2025年文化遺產(chǎn)日“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本知識(shí)”競賽試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（共20題，每題2分，共40分）1.聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》正式通過的年份是？A.1972年B.2001年C.2003年D.2005年答案：C2.以下哪一項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本特征？A.活態(tài)傳承性B.物質(zhì)依附性C.社區(qū)參與性D.動(dòng)態(tài)流變性答案：B（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不依賴固定物質(zhì)載體，物質(zhì)載體僅為其表現(xiàn)形式之一）3.根據(jù)我國《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不包括？A.具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值B.具有世代傳承、活態(tài)實(shí)踐的特點(diǎn)C.僅在特定區(qū)域內(nèi)流傳D.具有鮮明的地方或民族特色答案：C（需“在一定區(qū)域內(nèi)流傳”，而非“僅在特定區(qū)域”）4.以下哪項(xiàng)屬于《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》中的中國項(xiàng)目？A.南音B.北京烤鴨制作技藝C.廣場(chǎng)舞D.微信紅包習(xí)俗答案：A（南音2009年入選；B為傳統(tǒng)工藝但未列入人類名錄；C、D為當(dāng)代流行文化，不符合“世代傳承”要求）5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳承”的核心是？A.復(fù)制傳統(tǒng)形式B.培養(yǎng)新一代傳承人C.申報(bào)更高等級(jí)名錄D.開發(fā)文化產(chǎn)品答案：B（傳承的核心是人的傳承，確保技藝、知識(shí)、實(shí)踐的代際傳遞）6.以下哪類屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)”？A.景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝B.蒙古族長調(diào)民歌C.媽祖信俗D.中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法答案：C（媽祖信俗是典型的儀式與節(jié)慶活動(dòng)；A為傳統(tǒng)工藝，B為表演藝術(shù)，D為傳統(tǒng)知識(shí)）7.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的方針是？A.開發(fā)為主、市場(chǎng)優(yōu)先、創(chuàng)新發(fā)展、擴(kuò)大影響B(tài).保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展C.政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、注重實(shí)效、全面覆蓋D.挖掘歷史、整理資料、建立檔案、宣傳推廣答案：B（《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》明確規(guī)定）8.以下關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的說法，錯(cuò)誤的是？A.需熟練掌握其傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)B.需在該領(lǐng)域內(nèi)具有代表性和較大影響C.必須為自然人D.可自行決定是否開展傳承活動(dòng)答案：D（傳承人需履行傳承義務(wù)，包括開展傳習(xí)活動(dòng)、培養(yǎng)后繼人才等）9.2024年新增的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目中，“苗繡（雷山苗繡）”屬于哪一類別？A.傳統(tǒng)美術(shù)B.傳統(tǒng)技藝C.民俗D.傳統(tǒng)醫(yī)藥答案：A（苗繡以圖案、色彩和針法為核心，屬于傳統(tǒng)美術(shù)類）10.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)性”的最直接體現(xiàn)是？A.相關(guān)實(shí)物或場(chǎng)所的保存B.傳承人持續(xù)開展實(shí)踐活動(dòng)C.建立數(shù)字化檔案D.編寫出版?zhèn)鞒袌D譜答案：B（活態(tài)性強(qiáng)調(diào)在當(dāng)下生活中動(dòng)態(tài)傳承，核心是人的實(shí)踐）11.以下哪項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本區(qū)別？A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更依賴人的參與B.物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有固定物質(zhì)形態(tài)C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可再生D.物質(zhì)文化遺產(chǎn)以靜態(tài)保存為主答案：C（兩者均需保護(hù)，不可再生并非本質(zhì)區(qū)別）12.聯(lián)合國教科文組織將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為五大類，其中“傳統(tǒng)手工藝”對(duì)應(yīng)的是？A.口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式B.社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)C.有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐D.傳統(tǒng)手工藝答案：D（五大類為：口頭傳統(tǒng)；表演藝術(shù)；社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶；有關(guān)自然和宇宙的知識(shí)；傳統(tǒng)手工藝）13.我國首次公布國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的年份是？A.2001年B.2006年C.2011年D.2016年答案：B（2006年公布第一批國家級(jí)名錄）14.以下哪項(xiàng)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的“搶救性保護(hù)”對(duì)象？A.傳承人群穩(wěn)定、社會(huì)參與度高的項(xiàng)目B.因傳承人高齡或項(xiàng)目瀕危，面臨消失風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目C.已開發(fā)為文化旅游產(chǎn)品、市場(chǎng)效益顯著的項(xiàng)目D.僅存在于文獻(xiàn)記載中、無活態(tài)傳承的項(xiàng)目答案：B（搶救性保護(hù)針對(duì)瀕危項(xiàng)目，需立即記錄、保存）15.“見人見物見生活”的保護(hù)理念中，“見生活”強(qiáng)調(diào)的是？A.讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代日常生活B.展示與項(xiàng)目相關(guān)的實(shí)物器具C.重點(diǎn)關(guān)注傳承人的生活狀態(tài)D.記錄項(xiàng)目在歷史中的生活場(chǎng)景答案：A（強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需在當(dāng)下生活中延續(xù)，而非僅作為“文化標(biāo)本”保存）16.以下哪項(xiàng)不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查的核心內(nèi)容？A.項(xiàng)目的歷史淵源、分布區(qū)域B.傳承譜系、代表性傳承人C.相關(guān)的實(shí)物、文獻(xiàn)、口碑資料D.項(xiàng)目的市場(chǎng)價(jià)值評(píng)估答案：D（調(diào)查側(cè)重文化價(jià)值，而非市場(chǎng)價(jià)值）17.關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“傳播”與“傳承”，以下說法正確的是？A.傳播是傳承的基礎(chǔ)，傳承是傳播的目的B.傳播側(cè)重?cái)U(kuò)大影響力，傳承側(cè)重代際傳遞C.傳播僅需面向公眾，傳承僅需面向傳承人D.傳播與傳承互不相關(guān)答案：B（傳播是擴(kuò)大認(rèn)知，傳承是技藝延續(xù)）18.以下哪項(xiàng)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“傳統(tǒng)音樂”？A.川劇B.侗族大歌C.吳橋雜技D.木版年畫答案：B（侗族大歌是無伴奏多聲部民歌，屬于傳統(tǒng)音樂；A為傳統(tǒng)戲劇，C為傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，D為傳統(tǒng)美術(shù)）19.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的責(zé)任主體是？A.文化和旅游部門B.項(xiàng)目保護(hù)單位C.縣級(jí)以上人民政府D.代表性傳承人答案：C（《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定縣級(jí)以上人民政府負(fù)責(zé)保護(hù)工作）20.以下哪項(xiàng)符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“合理利用”的原則？A.為提高經(jīng)濟(jì)效益，完全改變傳統(tǒng)工藝流程B.基于傳統(tǒng)紋樣開發(fā)符合現(xiàn)代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品C.將傳統(tǒng)儀式簡化為旅游表演項(xiàng)目以吸引游客D.禁止任何商業(yè)利用，僅作為文化遺產(chǎn)保存答案：B（合理利用需在保持核心技藝或文化內(nèi)涵的前提下創(chuàng)新）二、判斷題（共10題，每題1分，共10分）1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須與物質(zhì)載體完全分離。（）答案：×（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能依托物質(zhì)載體，但核心是技藝、知識(shí)、實(shí)踐本身）2.社區(qū)、群體或個(gè)人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真正所有者。（）答案：√（《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》強(qiáng)調(diào)社區(qū)的主體地位）3.所有傳統(tǒng)習(xí)俗都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（）答案：×（需具備歷史、文化、科學(xué)價(jià)值且活態(tài)傳承）4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)單位可以是企業(yè)。（）答案：√（符合條件的企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)組織均可）5.數(shù)字化保護(hù)可以完全替代活態(tài)傳承。（）答案：×（數(shù)字化是記錄手段，活態(tài)傳承是核心）6.傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”。（）答案：√（傳統(tǒng)醫(yī)藥包含對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)知與應(yīng)用）7.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人去世后，其項(xiàng)目必然失傳。（）答案：×（若已有后繼傳承人，項(xiàng)目可繼續(xù)傳承）8.民俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅指節(jié)日習(xí)俗。（）答案：×（還包括儀式、社會(huì)交往習(xí)俗等）9.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)禁止任何形式的創(chuàng)新。（）答案：×（合理創(chuàng)新是傳承的重要方式）10.未列入各級(jí)名錄的項(xiàng)目不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（）答案：×（名錄是認(rèn)定結(jié)果，未列入的仍可能是非遺）三、簡答題（共5題，每題6分，共30分）1.簡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)性”的具體表現(xiàn)。答案：活態(tài)性是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依賴人的實(shí)踐而存在，表現(xiàn)為：①傳承過程依賴傳承人及其群體的口傳心授、身體實(shí)踐；②內(nèi)容隨時(shí)代發(fā)展和生活需求動(dòng)態(tài)演變（如傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的當(dāng)代調(diào)適）；③與特定社區(qū)的日常生活緊密關(guān)聯(lián)（如歲時(shí)節(jié)令、生產(chǎn)習(xí)俗）；④脫離人的實(shí)踐則可能失去生命力（如無人傳承的技藝會(huì)消亡）。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的主要區(qū)別是什么？答案：保護(hù)側(cè)重對(duì)項(xiàng)目的記錄、保存、維護(hù)其文化完整性（如建立檔案、搶救瀕危項(xiàng)目）；傳承側(cè)重通過教育、傳習(xí)等方式實(shí)現(xiàn)代際傳遞（如傳承人帶徒、學(xué)校開課）。保護(hù)是基礎(chǔ)，傳承是目的，二者共同促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的延續(xù)。3.國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的評(píng)審需經(jīng)過哪些主要程序？答案：程序包括：①省級(jí)文化和旅游部門推薦；②專家評(píng)審委員會(huì)初評(píng)（提出推薦名單）；③社會(huì)公示（不少于20日）；④文化和旅游部審議；⑤國務(wù)院批準(zhǔn)公布。4.社區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中扮演什么角色？請(qǐng)舉例說明。答案：社區(qū)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者、持有者和傳承主體。例如，福建莆田的媽祖信俗，其祭祀儀式、傳說故事由當(dāng)?shù)貪O民、信眾群體世代傳承，社區(qū)通過組織廟會(huì)、培訓(xùn)新信徒等方式維持信俗的活態(tài)延續(xù)；若脫離社區(qū)，媽祖信俗將失去文化根基，淪為表演性文化。5.為什么說“傳統(tǒng)工藝不是簡單的手工技術(shù)”？答案：傳統(tǒng)工藝包含三重內(nèi)涵：①技術(shù)層面：獨(dú)特的材料處理、工具使用和制作流程；②文化層面：蘊(yùn)含民族審美、倫理觀念（如青花瓷的“清白”寓意）；③社會(huì)層面：關(guān)聯(lián)社區(qū)經(jīng)濟(jì)（如苗族銀飾制作支撐家庭收入）、身份認(rèn)同（如藏族唐卡畫師的社會(huì)地位）。因此，傳統(tǒng)工藝是技術(shù)、文化、社會(huì)的綜合載體。四、論述題（共2題，每題10分，共20分）1.結(jié)合具體案例，分析傳統(tǒng)節(jié)日中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要素及其保護(hù)意義。答案：以春節(jié)為例，其包含的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要素包括：①口頭傳統(tǒng)：春節(jié)傳說（如年獸故事）、民謠（如“二十三，糖瓜粘”）；②表演藝術(shù)：舞龍舞獅、秧歌等民俗表演；③社會(huì)實(shí)踐：團(tuán)圓飯、守歲、拜年習(xí)俗；④傳統(tǒng)工藝：剪紙、年畫、燈籠制作技藝；⑤知識(shí)與實(shí)踐：歷法知識(shí)（如農(nóng)歷節(jié)氣）、飲食養(yǎng)生（如臘八粥的食材搭配）。保護(hù)意義：①文化認(rèn)同：春節(jié)習(xí)俗強(qiáng)化了中華民族“家和萬事興”的核心價(jià)值；②社會(huì)功能：促進(jìn)社區(qū)互動(dòng)（如鄰里互贈(zèng)年貨）、代際溝通（長輩傳授習(xí)俗知識(shí)給晚輩）；③經(jīng)濟(jì)價(jià)值：傳統(tǒng)工藝（如木版年畫）的活態(tài)傳承帶動(dòng)地方手工藝產(chǎn)業(yè)；④文化多樣性：不同地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗（如南方舞獅、北方扭秧歌）體現(xiàn)文化多元性，豐富世界文化遺產(chǎn)庫。2.請(qǐng)結(jié)合實(shí)例，論述“見人見物見生活”保護(hù)理念在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用。答案：“見人見物見生活”是2017年文化部提出的保護(hù)理念，強(qiáng)調(diào)保護(hù)的核心是人（傳承人）、物（相關(guān)器具與實(shí)物）、生活（當(dāng)代實(shí)踐場(chǎng)景）的統(tǒng)一。以蘇州蘇繡為例：①“見人”：建立“國家級(jí)傳承人+省級(jí)傳承人+繡娘”的傳承體系，通過“傳習(xí)所+職業(yè)院?！蹦Ｊ脚囵B(yǎng)年輕繡工（