【精品】人教版七年級(jí)語文上冊文言文專項(xiàng)訓(xùn)練一、部編語文七年級(jí)上冊文言文練習(xí)1．閱讀下面兩篇文言文，回答問題?！炯住?/p>

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！疽摇?/p>

某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之，有群鵲鳴漸近，集古木上，忽有二鵲對鳴，若相語狀，俄而揚(yáng)去。未幾，一鶴①橫空而來，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似允所請。鶴于古木上盤旋三匝，遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也?！咀ⅰ竣冫X：一種兇猛的鳥。（1）下列句子中劃線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.

一狼洞其中

洞：洞口

B.

乃悟前狼假寐

寐：睡覺C.

鵲巢其上

巢：筑巢

D.

集古木上

集：停息、聚集（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。②群鵲喧舞，若慶且謝也。（3）【甲】文中的狼貪婪、兇狠、狡詐，【乙】文中的鵲是怎樣的呢？【答案】（1）A（2）①禽獸的詭詐手段能有多少?。恐皇窃黾有α狭T了。②喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并（向鸛）致謝。（3）①有情義，樂幫助；②會(huì)動(dòng)腦；③善求助，④懂感恩。【解析】【分析】（1）先要大致了解文章的主要內(nèi)容，弄清句子意思，依據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，依據(jù)語境判斷字詞意思。A．洞：名詞活用作動(dòng)詞，打洞。故選A。（2）①重點(diǎn)詞語：變詐

：

詭詐

；止：只是；句意：禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是增加笑料罷了；②重點(diǎn)詞語：謝：致謝。句意：喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并（向鸛）致謝。（3）疏通文字，了解內(nèi)容，根據(jù)故事情節(jié)，抓住鵲的行為表現(xiàn)的描寫，理解形象，最后體會(huì)文章所說明的道理。故答案為：⑴A；⑵①禽獸的詭詐手段能有多少??？只是增加笑料罷了。②喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并（向鸛）致謝；⑶①有情義，樂幫助；②會(huì)動(dòng)腦；③善求助，④懂感恩。【點(diǎn)評(píng)】⑴解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語言結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語法分析推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。⑵翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。對詩句的理解。結(jié)合語境認(rèn)真分析即可。⑶本題考查文章主題情感，要結(jié)合文章內(nèi)容分析回答?！靖絽⒖甲g文】【乙】某人的花園里，有一株古老的樹，喜鵲在上面筑巢，快孵出幼鳥了。一天，一只喜鵲在巢上來回飛翔，不停地悲傷鳴叫。一會(huì)兒，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上，忽然兩只喜鵲在樹上對叫，像在對話一樣，不一會(huì)兒揚(yáng)長而去，不久，一只鸛從空中飛來．發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲也跟隨在它后面。喜鵲們見了便喧叫起來，好像有事在訴說。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請求。鶴在古樹上盤旋了三圈，使向鵲巢沖了下去，叼出一只紅蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并（向鸛）致謝。原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的??！2．閱讀下面兩段文言文，完成下面小題?！炯住?/p>

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀，狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（選自蒲松齡《狼·其二》）【乙】

一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧③無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈④寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕⑤之法吹之。極力吹移時(shí)⑥，覺狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。

非屠，烏⑦能作此謀也！（選自蒲松齡《狼·其三》）【注】①行室：指農(nóng)民在田中所搭的草棚。②苫：用草編的席子。③顧：但是。④盈：滿。⑤豕：豬。⑥移時(shí)：過了一段時(shí)間。⑦烏：哪里，怎么。（1）解釋下列句子中的劃線詞。①兩狼之并驅(qū)如故________②顧野有麥場________③股直不能屈________④遂負(fù)之以歸________（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

屠乃奔倚其下

太丘舍去，去后乃至B.

其一犬坐于前

終日在地上行止，奈何憂其壞C.

屠暴起，以刀劈狼首

以吹豕之法吹之D.

一屠暮行，為狼所逼

為人謀而不忠乎（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。①禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。②屠急捉之，令不可去，顧無計(jì)可以死之。（4）【甲】、【乙】兩文都體現(xiàn)了屠戶的機(jī)智，請結(jié)合兩篇文章內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮浚?）一起；看，視；大腿；背（2）C（3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。②屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。（4）甲文屠戶的機(jī)智主要體現(xiàn)在：發(fā)現(xiàn)狼緊隨，先用骨頭穩(wěn)住狼，采用“緩兵之計(jì)”為自己贏得時(shí)間；看到野外有柴草堆，便迅速占據(jù)有利地形，拿起刀準(zhǔn)備戰(zhàn)斗；當(dāng)狼其一裝睡、其一借故離開時(shí)迅速識(shí)破了狼誘敵包抄然后夾擊的花招，抓住有利時(shí)機(jī)，先后殺了兩只狼。乙文中的屠戶，躲在草棚里看到狼把爪子伸進(jìn)來，就迅速死死抓住狼爪，急中生智，用小刀割破爪子下面的狼皮，運(yùn)用吹豬的方法往里吹氣，把狼吹得渾身膨脹，巧妙地殺了狼?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題都是古今異義詞，如“股”：大腿。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）C句子中劃線詞的意義和用法相同。都是“用”之意。A前者“于是”，后者“才”。B前者“其中”，后者代“地”。D前者“被”，后者“替、給”。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“變詐”：欺騙手段。“幾何”：多少?！爸埂保褐皇恰！岸保毫T了。“去”：離開。“顧”：卻，但是?！八馈保簹⑺馈＃?）甲文屠戶的機(jī)智主要體現(xiàn)在先采用“緩兵之計(jì)”為自己贏得時(shí)間，迅速占據(jù)有利地形，抓住有利時(shí)機(jī)，快速出手殺了兩只狼。而乙文中的屠戶，躲在草棚里死死抓住狼爪，用小刀割破爪子下面的狼皮，運(yùn)用吹豬的方法巧妙地殺了狼。故答案為：（1）一起；看，視；大腿；背（2）C；（3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。②屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。（4）【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了屠戶的機(jī)智，請結(jié)合兩篇文章內(nèi)容簡要分析?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。先想想劃線字在現(xiàn)代漢語里是什么意思，再分析是否有古今異義、一詞多義、詞類活用現(xiàn)象，在理解句子的基礎(chǔ)上，可以提取出文言實(shí)詞的語境義。（2）本題考查對文言虛詞的理解能力。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲；對于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。（3）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。（4）本題考查對比閱讀能力。比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對的兩篇文章或一組文章放在一起，對比著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。【附參考譯文】

【甲】一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個(gè)打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

【乙】有一個(gè)屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個(gè)農(nóng)民留下的地窩棚，他就跑進(jìn)去藏在里面。惡狼從苫房的草簾中伸進(jìn)一只爪子。屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。極力吹了一會(huì)兒，覺得狼不怎么動(dòng)彈了，才用帶子扎上了吹氣口。出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能回彎兒，張著大嘴無法閉上，就把它背回去了。

不是屠夫，誰有這個(gè)辦法呢？3．閱讀下面的文段，回答問題。

荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾，值②胡賊攻郡③，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來，子令吾去，以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，郡盡空。汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰友人有疾不忍委之寧以我身代友人命。賊相視④謂曰：“我輩?、萘x之人，而入有義國。”遂班軍⑥而還，一郡并獲全?！咀⑨尅竣佘骶薏喝嗣＂谥担哼m逢。③郡：城。④相視：看望。⑤?。簹?。⑥班軍：調(diào)回軍隊(duì)。（1）下列各組句子中，加下劃線詞語意思不相同的一項(xiàng)是（

）A.

吾今死矣，子可去/去后乃至。

B.

有疾不忍委之/相委而去。C.

而入有義國/與兒女講論文義。

D.

而敢獨(dú)止？/人不知而不慍。（2）請用三條“/”給文中劃線的句子斷句。巨伯曰友人有疾不忍委之寧以我身代友人命。（3）你從荀巨伯的身上學(xué)到了些什么？請寫出兩三點(diǎn)來?！敬鸢浮浚?）C（2）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。（3）堅(jiān)守信義，對友忠誠，舍生取義等【解析】【分析】（1）A項(xiàng)的“去”解釋為：離開；B項(xiàng)的“委”解釋為：丟棄；C項(xiàng)的“義”解釋為：正義，情義/含義；D項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選C。（2）句子翻譯為：我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我想用我的死來換取朋友的生。故斷句為：巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。（3）結(jié)合“遠(yuǎn)來，子令吾去，以求生，豈荀巨伯所行邪！”分析得出：對友忠誠；結(jié)合“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！狈治龅贸觯荷嵘×x；結(jié)合“我輩敗義之人，而入有義國。”分析得出：堅(jiān)守信義。故答案為：⑴C⑵巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。⑶堅(jiān)守信義，對友忠誠，舍生取義等【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語境理解一詞多義。⑵本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。⑶本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！緟⒖甲g文】

荀巨伯從遠(yuǎn)方來探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池。荀巨伯的朋友對荀巨伯說：“我如今就要死去了，你趕緊離開!“荀巨伯說：“我從遠(yuǎn)方來探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯應(yīng)該做的嗎？“這時(shí)胡人已經(jīng)到了，問荀巨伯：“大軍到了，整個(gè)城都空了，你是怎樣的一個(gè)男子，卻敢一個(gè)人留下來？“荀巨伯說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我想用我的死來換取朋友的生。“胡人聽了說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家!“于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，使整個(gè)城都因此獲救。4．閱讀下面的文段，完成小題。《〈論語〉十二章》（節(jié)選）

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》

②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》

③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?/p>

④子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》

⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》

⑥子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》（1）下列句子中，加下劃線詞的意義相同的一項(xiàng)是（

）A.

溫故而知新

學(xué)而時(shí)習(xí)之

B.

好之者不如樂之者

公大笑樂C.

可以為師矣

為人謀而不忠乎

D.

吾十有五而志于學(xué)

匹夫不可奪志也（2）翻譯下列句子。溫故而知新，可以為師矣。（3）下列對文章內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是（

）A.

孔子自述其人生經(jīng)歷時(shí)說自己到七十歲時(shí)做事才能不隨心所欲，不越過法度。B.

“三省吾身”“三人行”的“三省”“三人”分別指“三次進(jìn)行反省”和“幾個(gè)人”。C.

孔子認(rèn)為在與人交往中即使別人不理解自己也不要?jiǎng)优?。D.

從“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”中可以看出孔子具有安貧樂道的君子精神?！敬鸢浮浚?）A（2）復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)有新的體會(huì)，就可以成為老師了。（3）C【解析】【分析】（1）A都表示承接。B以……為樂/高興。C成為/替。D志于/志向。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如“故：已經(jīng)過去的(指已經(jīng)學(xué)習(xí)過或已經(jīng)掌握的知識(shí))。新：剛剛學(xué)到的知識(shí)?！保?）A項(xiàng)錯(cuò)，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩。B項(xiàng)錯(cuò)，“三”表示約數(shù)，很多。D項(xiàng)錯(cuò)，不是孔子，是顏回具有安貧樂道的君子精神。故答案為：⑴A；⑵復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)有新的體會(huì)，就可以成為老師了；⑶

C?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可出選擇?！緟⒖甲g文】

孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！?/p>

孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！?/p>

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?．閱讀《論語》十二章，完成下面練習(xí)。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《為政》

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺罚?）

孔子，名________，字仲尼，________時(shí)期思想家、教育家、政治家。（2）解釋下列加下劃線詞在文中的意思。①不亦說乎________②人不知而不慍________③為人謀而不忠乎________④不逾矩________（3）翻譯下列句子。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？（4）寫出一個(gè)出自《論語》十二章中的常用成語。（5）同學(xué)們，在學(xué)習(xí)上你或許曾經(jīng)有過困惑，或許你現(xiàn)在正在經(jīng)受著困惑。那么，學(xué)習(xí)了《論語》十二章后，你一定有所感悟，《論語》十二章中哪一句話你感受最深？請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)勀愕那猩眢w會(huì)?！敬鸢浮浚?）丘；春秋或春秋末（2）通“悅”，愉快；生氣；替或給；越過，超過（3）有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？（4）示例：三省吾身、溫故知新、三十而立等。三人行必有我?guī)?、不亦樂乎、溫故知新、見賢思齊（5）示例：我感受最深的是第五則。這則講的是如何調(diào)和“學(xué)”與“思”的矛盾。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆牛角尖。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很有可能會(huì)有豁然開朗的感覺。【解析】【分析】（1）此題考查的是與孔子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?？鬃樱ü?51年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），春秋或春秋末的魯國陬邑人（今山東曲阜）?？鬃邮侵袊糯乃枷爰摇⒔逃?，他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。（2）此題多古今異義詞，如“說”：通“悅”，愉快。所以千萬不要以今釋古。而“逾”在現(xiàn)代漢語中也有“越過，超過”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“自”：從?！耙唷保阂?。（4）根據(jù)詩句的個(gè)別字眼去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語。這要看學(xué)生平時(shí)的積累。對成語含義的把握，對成語字眼的記憶。如可從“吾日三省吾身”提取“三省吾身”?？蓮摹皽毓识?，可以為師矣”提取“溫故知新”?？蓮摹拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立”提取“三十而立”等。（5）解答此類題需要學(xué)生在深入把握詩句意思的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。解答時(shí)根據(jù)所選的句子的意思來談啟示，注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理即可。如：三人行，必有我?guī)熝?。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在日常生活中，我們每天都要接觸許多人，而每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就說我們班吧，有各方面的人才。有學(xué)習(xí)成績優(yōu)異者、繪畫高手、書法好手、象棋大師等。多向他們學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲益匪淺。故答案為：⑴丘；春秋或春秋末⑵通“悅”，愉快；生氣；替或給；越過，超過⑶有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？⑷示例：三省吾身、溫故知新、三十而立等。三人行必有我?guī)?、不亦樂乎、溫故知新、見賢思齊⑸示例：我感受最深的是第五則。這則講的是如何調(diào)和“學(xué)”與“思”的矛盾。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆牛角尖。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很有可能會(huì)有豁然開朗的感覺。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查基本的文學(xué)常識(shí)的理解和掌握能力。解答此題要求考生在平時(shí)注意對文學(xué)常識(shí)的積累。⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑷本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和積累能力。解答此題要求考生在平時(shí)注意知識(shí)的理解和自覺的積累能力。⑸本題為開放性試題，考生要在深入把握詩句意思的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。解答時(shí)根據(jù)所選的句子的意思來談啟示，注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理即可。【參考譯文】

孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”

孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！?/p>

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?/p>

孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！?/p>

孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看作天上的浮云。”

孔子說：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。”

孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”

子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?．閱讀下面的文段，完成后面小題

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。（選自《詠雪》）

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。（選自《陳太丘與友期行》）（1）下面句中，加下劃線字的意思相同的一組是（

）A.

君與家君期日中/吾日三省吾身

B.

公大笑樂/好之者不如樂知者C.

元方時(shí)年七歲/學(xué)而時(shí)習(xí)之

D.

日中不至，則是無信/與朋友交而不信乎？（2）翻譯句子。①謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。②非人哉！與人期行，相委而去。（3）下面對文章內(nèi)容理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.

《詠雪》中“兒女”的含義與今天不同，這里的“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕的一代人。B.

謝太傅“欣然、大笑樂”，展示了古代家庭文化生活的輕松和諧。C.

陳太丘指責(zé)友人“日中不至”，可見他是辦事講誠信、正直不阿的人。D.

友人由“怒”到“慚”，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的無信與無禮。【答案】（1）D（2）①謝太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄兒侄女講解談?wù)撐恼碌牧x理。②真不是人?。「鷦e人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。（3）C【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，太陽/每天；B項(xiàng)，通“悅”，高興的樣子/喜歡，愛好；C項(xiàng)，當(dāng)時(shí)/按時(shí)；D項(xiàng)，信用/信用。故選D。（2）①兒女：子侄輩。句意：謝太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄兒侄女講解談?wù)撐恼碌牧x理。②非：不是；相委而去：丟下我走了；相，偏指一方對另一方的行為；而，是連接動(dòng)詞“委”和“去”，表承接的連詞；委，丟下，舍棄。句意：真不是人?。「鷦e人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。（3）C項(xiàng)，元方指責(zé)友人“日中不至”，可見他是辦事講誠信、正直不阿的人。故選C。故答案為：⑴D⑵①謝太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄兒侄女講解談?wù)撐恼碌牧x理。②真不是人啊！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。⑶

C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。【參考譯文】

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，和他子侄輩的人講詩文。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比。”謝安大哥的女兒說：“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子。

陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。7．閱讀文言文，回答問題陳元方

陳元方年十一歲時(shí)，候袁公。袁公問曰：賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？元方曰：老父在太丘，強(qiáng)者綏（suí）之以德，弱者撫之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴（yè）令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？元方曰：周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。（選自《世說新語·政事》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①候袁公________②強(qiáng)者綏之以德________③何所履行________④孤法卿父________（2）用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）孤往者嘗為鄴令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁。（4）你認(rèn)為元方所說的周公不師孔子，孔子亦不師周公的言外之意是什么？【答案】（1）拜訪，問候；安，安撫；實(shí)踐，做；效法，仿效（2）孤往者嘗為鄴（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。【解析】【分析】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。候：動(dòng)詞，拜訪，問候；綏：動(dòng)詞安，安撫；履行：動(dòng)詞，實(shí)踐，做；法：效法，仿效。（2）本題考查文言斷句的能力。通讀全文，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的翻譯是：我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？據(jù)此斷句為：孤往者嘗為鄴（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）本題考查文言文句子翻譯。首先確定得分點(diǎn)，采分點(diǎn)一般為實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞，句式。實(shí)詞包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等。句式包括固定句式和特殊句式。翻譯時(shí)要注意字字落實(shí)、直譯為主。同時(shí)注意上下文，強(qiáng)調(diào)關(guān)注語境，在基本明確大意的前提下，正確運(yùn)用方法翻譯。注意“綏、德、撫、仁”等字要準(zhǔn)確解釋。（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。陳元方第二次答語的巧妙之處，在于借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。言外之意就是：家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。故答案為：（1）拜訪，問候；安，安撫；實(shí)踐，做；效法，仿效。（2）孤往者嘗為鄴（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。（2）本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句明顯是兩個(gè)分句，根據(jù)句意可準(zhǔn)確斷句。（主謂結(jié)構(gòu)）孤往者嘗為鄴（yè）令/（省略主語）正行此事/（省略句）不知卿家君法孤/（并列問句）孤法卿父？（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。綏之以德：用德行去安撫；撫之以仁：用仁慈去安撫。（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。主要是借孔子周公的事例，證明家君和袁公之間都沒有互相效仿。【附參考譯文】

陳元方十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁紹。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重?！痹f：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公?！?．閱讀文言文，回答問題

陳元方年十一歲時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏（suí）之以德，弱者撫之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！保ㄟx自《世說新語·政事》）（1）用“/”給下面句子斷句。（限斷一處）賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之。（2）解釋下列句子中劃線的字。①孤往者嘗為鄴令________②候袁公________③久而益敬________④孤法卿父________（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁。（4）指出元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的巧妙之處。【答案】（1）賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之（2）曾經(jīng)；拜訪，問候；更加；效法，仿效（3）對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。【解析】【分析】（1）本題考查文言斷句的能力。首先要通讀全文，理解句子主要意思，再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。句意：你賢良的父親在太丘為官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他。據(jù)此斷句為：賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之。（2）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。嘗：副詞，曾經(jīng)；候：動(dòng)詞，拜訪，問候；益：副詞。更加；法：動(dòng)詞，效法，仿效。（3）本題考查文言文句子翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位。綏：安，安撫。句意：對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）本題考查分析人物語言的妙處。陳元方年紀(jì)雖小，但是聰明機(jī)智，隨機(jī)應(yīng)變，很會(huì)說話?！爸芄⒖鬃?，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴(yán)，又保住了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱奇。故答案為：（1）賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之（2）①

曾經(jīng)；②

拜訪，問候；③更加；④效法，仿效（3）對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。【點(diǎn)評(píng)】（1）題考查文言斷句的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。（2）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。古今異義詞有，嘗：副詞，曾經(jīng)；法：動(dòng)詞，效法，仿效。（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。綏、扶：都表示安，安撫。對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）本題考查分析人物語言的妙處。答題時(shí)應(yīng)注意，“周公不師孔子，孔子亦不師周公”意思是周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子，孔子也不學(xué)周公。借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。【附參考譯文】

陳元方十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁公（紹）。袁公問：“你賢良的父親在太丘為官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對我父親更加敬重。”袁公說：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子，孔子也不學(xué)周公?！?．閱讀文言文，回答問題（甲）誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（乙）周公誡子

成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”（1）下列劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

非學(xué)無以廣才（增長）

B.

險(xiǎn)躁則不能冶性（輕薄浮躁）C.

又相天子（輔佐）

D.

守之以淺者（不久）（2）用“/”劃出乙文中畫線句子的停頓。（限斷兩處）然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。②不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。（4）下列句子中的“以”字的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）。A.

溫故而知新，可以為師矣

B.

靜以修身

C.

子無以魯國驕?zhǔn)?/p>

D.

守之以恭者（5）甲、乙兩文都是告誡子孫的文章，但告誡的內(nèi)容不同，請結(jié)合文章，分別說說兩文的中心內(nèi)容?！敬鸢浮浚?）D（2）然一沐三握發(fā)/一飯三吐哺/猶恐失天下之士（3）①君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。②不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。（4）B（5）諸葛亮勸勉兒子：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。周公勸勉兒子：當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人。【解析】【分析】（1）A：非學(xué)無以廣才：不學(xué)習(xí)就難以增長才干。廣：增長，正確。B：險(xiǎn)躁則不能冶性：冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁，正確。C：又相天子：又身兼輔助天子的重任。相：輔佐，正確。D：守之以淺者：用淺陋來保有淵博。淺：淺陋。選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，故選D。（2）文言語句的斷句一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等?？筛鶕?jù)句意斷句。句意是：可是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。據(jù)此斷句為：然一沐三握發(fā)/一飯三吐哺/猶恐失天下之士。（3）本題考查文言文句子翻譯。以直譯為主，意譯為輔，注意落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。①關(guān)鍵字：夫、行、以、儉、養(yǎng)德。句意是：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。②關(guān)鍵字：謙、亡、身、是也。句意是：不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。（4）A：溫故而知新，可以為師矣：溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了。以，介詞，表示憑借。B：靜以修身：用寧靜來提高自己的修養(yǎng)，以，介詞表示目的，來。C：子無以魯國驕?zhǔn)浚耗悴灰驗(yàn)槭芊庥隰攪?有了國土)就怠慢以，表憑借，因?yàn)椤?/p>

D：守之以恭者：用恭敬的態(tài)度去保持。以，介詞，表示憑借，用。B項(xiàng)和其他三項(xiàng)不同，故選B。（5）《誡子書》：是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)，后來更成為修身立志的名篇。諸葛亮勸勉兒子：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。《周公誡子》：周公是一個(gè)懂得如何守業(yè)，能做到禮賢下士，大智若愚；對晚輩能夠進(jìn)行諄諄教導(dǎo)的一個(gè)長者形象。周公勸勉兒子：當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人。故答案為：（1）D（2）然一沐三握發(fā)/一飯三吐哺/猶恐失天下之士（3）①君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。②不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。（4）B（5）諸葛亮勸勉兒子：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。周公勸勉兒子：當(dāng)你身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。淺：淺陋，D項(xiàng)錯(cuò)誤。（2）本題考查文言文句子斷句。答題時(shí)應(yīng)注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞和結(jié)構(gòu)的對稱。大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。根據(jù)句意斷句：然一沐三握發(fā)/（并列句）一飯三吐哺/（解釋原因）猶恐失天下之士（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。①靜以修身：從寧靜來提高自身的修養(yǎng)。②謙；謙虛謹(jǐn)慎；亡其身者：進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身；是：這樣。（4）本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較適合多義詞的哪一個(gè)義項(xiàng)，辨析正誤得出正確選項(xiàng)。B項(xiàng)和其他三項(xiàng)不同。（5）本題考查分析文章的中心思想和比較閱讀。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?！墩]子書》：勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁?！吨芄]子》：身居高位的時(shí)候，一定要親賢遠(yuǎn)佞，知人用人，善于吸納、提拔人才，不能自高自大而輕視別人?！靖絽⒖甲g文】（甲）誡子書

有道德修養(yǎng)的人，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能長期刻苦努力而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。要知真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷學(xué)習(xí)中積累起來的，不學(xué)習(xí)就難以增長才干，不立志就難以學(xué)有所成?？v欲放蕩，消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率，急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。年華隨著時(shí)間流失，意志隨著時(shí)間消磨，最終就會(huì)像枯枝敗葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)有益于社會(huì)而為社會(huì)所用，只有悲哀地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再反悔也來不及了。（乙）周公誡子

周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪ㄓ辛藝粒┚偷÷?，輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了。可是，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。我聽說，用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行，就會(huì)得到榮耀；用節(jié)儉來保有廣大的土地，必定會(huì)有安定；用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來保有人口眾多，兵強(qiáng)馬壯，就意味著勝利；用愚笨來保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德.貴為君王，之所以擁有天下，是因?yàn)樽駨牧诉@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。（你）能不謙虛謹(jǐn)慎嗎？”10．閱讀下面的文章，回答問題。

【甲】……友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧?！妒勒f新語?陳太丘與友期行》

【乙】僰①人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之，恥己之不如也。思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝貯②。左右皆蹈節(jié)。巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭之，翻壺而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。

郁離子曰：今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物則爭趨之，其何異于猴哉？——《郁離子?僰人舞猴》【注】①僰（bó），我國古代西南部的一個(gè)民族，今川南及滇東一帶。②貯，通“佇”，站立。③佁然，緩慢、不動(dòng)的樣子。④褫（chǐ），剝?nèi)?，脫下。?）解釋下列句子中劃線詞。①元方入門不顧________②恥己之不如也________③思所以敗之________④乃袖茅栗以往________（2）翻譯下面的語句。蠢然而蟻集，見物則爭趨之。（3）元方、巴童聰明機(jī)智，其令友人“慚”、猴舞“敗”的共同之處是什么？（4）你認(rèn)為兩文分別在“修身”“治軍”方面提出的積極主張是什么？【答案】（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；用來……的方法（手段等）；用袖子裝（2）騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭搶。（3）都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國為民。【解析】【分析】（1）顧：回頭看。恥：意動(dòng)用法：以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）。所以：是用來……方法（手段等）。袖是名詞作動(dòng)詞，用袖子裝。（2）蠢：騷動(dòng)，然：……的樣子，蟻，名詞作狀語，像螞蟻一樣。集：聚集。趨：趨向，奔向。翻譯時(shí)要落實(shí)這些關(guān)鍵字詞。（3）從“元方曰：‘君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。’”元方指出友人的問題一針見血，巴童“思所以敗之，乃袖茅栗以往”“巴童佁然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭之，翻壺而倒案?！笨芍^抓住了猴子的弱點(diǎn)，所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對方存在的問題或弱點(diǎn)。（4）甲文“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”強(qiáng)調(diào)了誠信和禮儀的重要性。乙文的主張可以從“今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見物而爭趨之，其何異于猴哉？”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律，不要趨名逐利。故答案為：（1）回頭看；以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；是用來……方法（手段等）；用袖子裝。（2）騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見東西就上前去爭搶。（3）都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。（4）①甲文主張講“誠信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì)，整頓軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，提倡從軍為國為民?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?？忌綍r(shí)要多讀一些文言文短文，以積累語感。11．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！墩撜Z》十二章（節(jié)選）

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?）解釋下面劃線詞的意思。①不亦說乎

________②溫故而知新

________（2）請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①三人行，必有我?guī)熝?。②不義而富且貴，于我如浮云。（3）“溫故”與“知新”是并列的兩件事嗎？（4）“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！边@一則與文中哪一句話所表達(dá)的意思相近？【答案】（1）同“悅”，愉快；舊（知識(shí)）（2）①幾個(gè)人在一起行走，其中一定有可以做我老師的。②用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。（3）“溫故”“知新”并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于“知新”，這就需要獨(dú)立思考。如果只“溫故”而不獨(dú)立思考，必然達(dá)不到“知新”的目的?？鬃诱J(rèn)為一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。（4）思而不學(xué)則殆?！窘馕觥俊痉治觥浚?）先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題千萬不要以今釋古，如“說”：同“悅”，愉快。“溫故”的“故”：舊（知識(shí)）。要注意“故”所在的位置：處在賓語的位置，所以“故”是名詞。（2）文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“不義”“于”等詞語，還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。（3）考查文言詞語“溫故”與“知新”的內(nèi)涵及兩者的辯證關(guān)系。兩個(gè)詞并非并列的兩件事，應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系。但關(guān)鍵在于“知新”。如果只“溫故”而不獨(dú)立思考，必然達(dá)不到“知新”的目的?？鬃诱J(rèn)為一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。所以說，“知新”是學(xué)習(xí)的境界，是高一層次的學(xué)習(xí)。（4）“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”這句話告訴我們：要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，擴(kuò)充自己學(xué)習(xí)的領(lǐng)地，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。與文中“思而不學(xué)則殆”表達(dá)的意思相近。故答案為：（1）同“悅”，愉快；舊知識(shí)；（2）①幾個(gè)人在一起行走，其中一定有可以做我老師的。②用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣；（3）“溫故”“知新”并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于“知新”，這就需要獨(dú)立思考。如果只“溫故”而不獨(dú)立思考，必然達(dá)不到“知新”的目的?？鬃诱J(rèn)為一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”；（4）思而不學(xué)則殆?！军c(diǎn)評(píng)】文言實(shí)詞意義推斷?？凑Z境，文言文實(shí)詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷?？醋中?，漢字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實(shí)詞的含義?？凑Z法，根據(jù)漢語語法知識(shí)，主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語由名詞、代詞充當(dāng)，狀語由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。12．閱讀下面的文段，回答問題。詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（1）解釋下列句中畫線字詞的含義。①俄而雪驟________②俄而雪驟________③差可擬________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”②未若柳絮因風(fēng)起。（3）對文章的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章結(jié)尾補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，表明了作者贊賞謝道韞的聰穎和才氣。B.

謝太傅認(rèn)為后一喻比前一喻好。C.

公大笑中的笑意有諷刺兄子胡兒“撒鹽空中差可擬”不恰當(dāng)。D.

“柳絮”一喻給人春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊的名句“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”，有深刻的意蘊(yùn)。【答案】（1）不久，一會(huì)兒；急；相比（2）①謝太傅高興地說：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?”②不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。（3）C【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“俄而”“擬”都是古今異義詞。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①欣賞：高興的樣子；何所似：像什么。故此句可以翻譯為：謝太傅高興地說：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?”②未若：不如比作；因：乘；起：漫天飛舞。故此句可以翻譯為：不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。（3）ABD理解正確。C公大笑中的笑意不是諷刺兄子胡兒“撒鹽空中差可擬”不恰當(dāng)，而是對謝道韞的贊賞。故答案為：⑴不久，一會(huì)兒；急；相比⑵①謝太傅高興地說：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?”②不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。⑶C【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，理解文章關(guān)鍵語句，然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫作手法，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。13．閱讀《馬說》，回答問題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！?/p>

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。?）本文作者是唐代著名文學(xué)家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。（2）解釋加下劃線的詞語在文中的意思。①駢死（________）

②食馬者（________）

③策之不以其道（________）

④執(zhí)策而臨之（________）（3）伯樂對千里馬至關(guān)重要，沒有伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？（4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（5）文中的“執(zhí)策”者是一個(gè)很好的反面教材，如果將來你作為一個(gè)公司的管理者，吸取他的教訓(xùn)，將為人才的成長創(chuàng)造怎樣的條件？【答案】（1）韓愈（2）兩馬并駕，并列；通“飼”，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。（5）為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《馬說》作者是唐代著名文學(xué)家韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，政治家，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。（2）本題中注意一詞多意的變化。①駢：兩馬并駕，根據(jù)句意翻譯為并列，和普通的馬一樣死在馬廄中；②食：一為通假字，通“飼”喂養(yǎng)，動(dòng)詞；二為動(dòng)詞，吃；三為名詞，食物；根據(jù)句意應(yīng)為第一個(gè)意思，通“飼”喂養(yǎng)；③策：該句中名詞活用為動(dòng)詞，用鞭子打；④根據(jù)句意翻譯為馬鞭，名詞。（3）文章先從正面提出論點(diǎn)：“世有伯樂，然后有千里馬。”說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定性作用，從千里馬和伯樂的依賴關(guān)系出發(fā)，沒有伯樂，千里馬被埋沒是不可避免的，最終的結(jié)局就是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解；用文中的句子說就是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（4）全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能，表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。據(jù)此作答即可。（5）本文諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，對于人才的賞識(shí)應(yīng)該讓人才充分發(fā)揮他的才能，為他們提供充足的發(fā)揮的空間，讓他們的利益得到保障，知人善用。據(jù)此作答即可。故答案為：⑴韓愈⑵①兩馬并駕，并列；②通“飼”，喂養(yǎng)；③鞭打；④趕馬的鞭子，名詞⑶只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也⑷諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。⑸為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，根據(jù)語段內(nèi)容明確這是韓愈的作品。⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑶本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。⑷本題考查文章思想感情的把握，注意結(jié)合時(shí)代背景，明確作者遭遇，揣摩借“千里馬”的遭遇，寄托的思想感情。⑸本題考查閱讀感悟，根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇，明確作為一個(gè)公司的管理者，吸取的教訓(xùn)，為人才的成長創(chuàng)造的條件。【參考譯文】

世界上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但伯樂不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。

能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當(dāng)普通馬來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢?

不用駕馭千里馬的正確方法來駕馭它，沒有按照千里馬的食量來喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是不識(shí)千里馬吧!14．閱讀下面的文段，回答問題。唐太宗誨太子（宋）司馬光

上謂侍臣曰①：朕自立太子②，遇物則誨之，見其飯，則曰：“汝知稼穡③之艱難，則常有斯飯矣?！币娖涑笋R，則曰：“汝知其勞逸，不竭其力，則常得乘之矣?！币娖涑酥?，則曰：“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也?！币娖湎⒂谀鞠拢瑒t曰：“木從繩則正，后從諫則圣?！保ㄟx自《資治通鑒·唐紀(jì)十三》）【注釋】①上：指唐太宗李世民。侍：在尊長旁邊陪伴。②太子：指唐高宗李治。③稼穡：泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。稼，耕種。穡，收割。（1）下列句子中加下劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

見其飯/見往事耳

B.

汝知稼穡之艱難/人不知而不慍C.

上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰

D.

木從繩則正/擇善而從（2）請用三條“/”給文中的畫線句子斷句。水所以載舟亦所以覆舟民猶水也君猶舟也（3）讀了這段文字，你受到哪些啟發(fā)和教育？【答案】（1）C（2）水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也（3）要尊重勞動(dòng)，要體貼和愛惜勞動(dòng)者；要懂得君與民、上級(jí)與下屬之間的辯證關(guān)系，尊重百姓，尊重下屬；要虛心接受批評(píng)意見，并克服缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤。【解析】【分析】（1）A.見其飯/見往事耳（見：看見/了解）B.汝知稼穡之艱難/人不知而不慍（知：知道/了解）C.上謂侍臣曰/權(quán)謂呂蒙曰（曰：都是“對……說”的意思）D.木從繩則正/擇善而從（從：按照/跟從）（2）語句“水所以載亦所以覆舟民猶水也君猶舟也”的意思是：水能把船浮起來，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一樣??！故正確的句讀為：水所以載舟/亦所以覆舟/民猶水也/君猶舟也。（3）從“汝知稼穡之艱難，則常有斯飯矣”要尊重勞動(dòng)，要體貼和