外國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史第三章一、希臘二、羅馬手工藝設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
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第三章、古代西方的手工藝設(shè)計(jì)1西方藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了三個(gè)階段;1、古希臘、古羅馬時(shí)期;(奴隸制、手工藝設(shè)計(jì)初步成型階段)2、中世紀(jì)時(shí)期;(封建制、手工藝設(shè)計(jì)早期發(fā)展階段)3、文藝復(fù)興到工業(yè)革命時(shí)期;(從封建制向資本主義社會(huì)過(guò)渡、手工藝設(shè)計(jì)高度發(fā)展階段)2一、古希臘的手工藝設(shè)計(jì)3

古希臘作為西方文明的搖籃,為西方的科技、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的礎(chǔ)。馬克思說(shuō)‘‘沒(méi)有希臘的藝術(shù)與科學(xué),沒(méi)有奴隸制,就沒(méi)有羅馬帝國(guó)。沒(méi)有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ),也就沒(méi)有現(xiàn)代的歐洲”。4

在古希臘的藝術(shù)中,呈現(xiàn)著人類(lèi)純真、高尚的美感。正如馬克思說(shuō)過(guò)‘‘古希臘人得天獨(dú)厚的地方即在于他們處在人類(lèi)的青少年時(shí)代,世界的一切在他們眼中都泛發(fā)出詩(shī)意的光輝,而他們的創(chuàng)造特別是藝術(shù)創(chuàng)造具有后代難以具備的那種天真的純潔?!?

愛(ài)琴文化是愛(ài)琴海區(qū)域的文化,是以愛(ài)琴海為中心,包括希臘半島、愛(ài)琴海中的各島嶼、克里特和小亞細(xì)亞半島的西岸地帶,這個(gè)區(qū)域稱(chēng)為愛(ài)琴文化。愛(ài)琴文明是希臘半島和希臘文明的發(fā)源地。6

古希臘其前身是愛(ài)琴文明,克里特和邁錫尼是愛(ài)琴文明的代表中心??死锾匚拿?,其繁盛期約在公元前2600—前1450年間,通常以傳說(shuō)中的克里特國(guó)王米諾斯名字分作米諾斯早期、中期和晚期。邁錫尼文明,其繁盛期約在公元前1500—前1200年左右。因此,愛(ài)琴文明是希臘城邦和希臘文明的發(fā)端期。

7

塞浦路斯北岸的烏奴斯遺址,出土了大量的形制富于變化、裝飾手法新穎,而且極具獨(dú)創(chuàng)性的各種變形壺、復(fù)合壺等多種陶器。這些器物也許用于祭祀,有很多是在器壁上附加上人物、動(dòng)物、鳥(niǎo)獸等雕像,十分顯著。動(dòng)物塑像陶壺(約公元前3000年左右)8這種偶像是否與器物的用途有何關(guān)系?還是僅僅作為單純的裝飾我們尚不明了,但無(wú)視器物功能性的這類(lèi)復(fù)雜的造型,給人以超然、滑稽的印象卻十分強(qiáng)烈。同時(shí),作為其他的形式,以白色的磨研陶器和極度抽象化形態(tài)的《陶板偶像》,風(fēng)格獨(dú)特,引人注目?!短瞻迮枷瘛?/p>

(約公元前3000年左右)9

基克里迪斯群島的抽象形式的大理石偶像,是以極度抽象化的手法雕刻出來(lái)的人像。這些石偶像,小的只有幾厘米,大的偶像與等人之高,尺寸雖大小不等,但它們都有一個(gè)共同特征,就是避開(kāi)寫(xiě)實(shí)的細(xì)部刻劃。

“小提琴形偶像”可能與大地母神像具有相同意義的雕像,此類(lèi)雕像在東方的女性像中常見(jiàn),不很強(qiáng)調(diào)作為女性或母性的特征,而皆以抽象化的手法表現(xiàn)。小提琴形偶像(約公元前2200年左右)10

小提琴石偶,不久便向著較為接近人的姿態(tài)的方向發(fā)展,出現(xiàn)了令人倍感親切的偶像。此時(shí)單純的直立像和復(fù)雜姿態(tài)的石像并不多見(jiàn)。直立像多為裸體的女性像,而男性像卻都是著衣的,特別是奏樂(lè)姿態(tài)的很多。如《彈豎琴石俑》及《吹笛人物》即為優(yōu)秀的范例。

吹笛人物石偶(約公元前2200年)11

新希臘文明在公元前9世紀(jì)再度興起,主要經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段;1、荷馬時(shí)期(公元前12—前8世紀(jì))希臘文化、藝術(shù)的萌芽期。2、古風(fēng)時(shí)期(公元前7—前6世紀(jì))藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格形成與發(fā)展階段。3、古典時(shí)期(公元前5—前4世紀(jì))手工業(yè)設(shè)計(jì)繁榮興盛時(shí)期。4、希臘化時(shí)期(公元前4—1世紀(jì))是希臘文化向東方傳播以及與各東方文化交融時(shí)期。公元1世紀(jì)希臘被羅馬吞并,古希臘文明宣告終結(jié)。121、陶器手工業(yè)設(shè)計(jì)13克里特和邁錫尼是愛(ài)琴文明的代表中心??死锾氐牟侍沾砹藧?ài)琴文明時(shí)期陶工藝設(shè)計(jì)的最高成就。

克里特彩陶風(fēng)格主要有;1、維西尼亞陶器2、卡馬雷斯陶器14

維西尼亞式

鳥(niǎo)嘴形斑紋陶壺15卡馬雷斯式高腳陶杯16

基克拉迪斯時(shí)期,最為流行的形式是造型渾圓并有突出鳥(niǎo)嘴狀的注口陶壺。

早期在器壁上用平行線裝飾;渦卷紋陶壺(約公元前1600年左右)17中期受到克里特卡馬雷斯陶器的影響,陶器的紋飾構(gòu)成變得極為大膽,常見(jiàn)的有旋渦紋、曲線紋和植物紋等。螺旋紋卡馬雷斯式單耳陶壺18在裝飾圖案中,尤其是草葉花紋頗具特色,用筆流暢,風(fēng)格整麗,雖有明顯的圖案化痕跡,但并沒(méi)有造成僵硬、程式化的不良效果。植物紋陶壺19末期的紋飾多以鳥(niǎo)和小動(dòng)物為主,特別是展翅飛翔的鳥(niǎo)紋裝飾成為這一時(shí)期流行的主題。20

人們?cè)谠缙诎l(fā)展階段,喜歡用抽象的幾何圖形來(lái)表達(dá)自己的想象,寄托自己的感情。我們?cè)趲缀螛邮降奶掌魃纤?jiàn)到的各種簡(jiǎn)單的圖案,它除了起到裝飾作用外,自然也包含著某些宗教的或原始的哲學(xué)含義。21古希臘常見(jiàn)形制一覽表2223古希臘陶器設(shè)計(jì)的發(fā)展可分為五個(gè)時(shí)期;1.幾何風(fēng)格時(shí)期公元前9世紀(jì)—前8世紀(jì)2.東方風(fēng)格時(shí)期公元前7世紀(jì)—前6世紀(jì)初3.黑繪風(fēng)格時(shí)期公元前6世紀(jì)初—前5世紀(jì)4.紅繪風(fēng)格時(shí)期公元前5世紀(jì)—前4世紀(jì)末5.白繪風(fēng)格時(shí)期公元前5世紀(jì)后半期(白色彩繪)241、幾何風(fēng)格式陶器首先興盛于雅典。大致可分為兩個(gè)階段;(1)以平行線、交叉線、三角形、S紋和回形紋為主要特色。強(qiáng)調(diào)器物裝飾構(gòu)圖上要左右對(duì)稱(chēng),造型上要有節(jié)奏感、層次感,即相互呼應(yīng),又要統(tǒng)一而富有變化,從而達(dá)到一種平衡、安定的效果。(幾何風(fēng)格)四馬蓋壺25(幾何風(fēng)格)

幾何紋雙耳陶甕(2)以圖案化的人物裝飾為其特色。在內(nèi)容上主要取材于神話(huà)傳說(shuō)或日常生活故事,如狩獵圖、路海戰(zhàn)圖和葬禮圖等等。陶器造型簡(jiǎn)樸,大小不一,用于敬神和陪葬。262、東方風(fēng)格

雙耳混酒器從陶器的制作和設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)看,幾何風(fēng)格時(shí)期的制陶中心是雅典,而東方風(fēng)格時(shí)期的制陶地區(qū)則比較廣泛,并且在工藝制作和裝飾藝術(shù)都各具特色。其中,以柯林斯和阿提亞兩地最為突出。272、東方風(fēng)格;圖案的內(nèi)容出現(xiàn)了古埃及、兩河流域地區(qū)影響的人物和植物紋樣等。

東方風(fēng)格法蘭蘇奧甕28東方風(fēng)格29黑繪風(fēng)格

俄底修斯智斗獨(dú)眼巨人現(xiàn)藏于愛(ài)萊維斯美術(shù)館的大型雙把手陶瓶是初級(jí)阿提卡式的代表器物,陶瓶造型華美,沿瓶口和雙把手都經(jīng)過(guò)精心雕飾,器壁上裝飾著奧德賽挖獨(dú)眼巨人波利夫莫斯眼睛時(shí)的情節(jié)。3、黑繪風(fēng)格;303、黑繪風(fēng)格3132公元前6世紀(jì)中葉,希臘陶器進(jìn)入了黑繪風(fēng)格的盛期。陶器裝飾內(nèi)容以神話(huà)故事和英雄傳說(shuō)為主,常常以?xún)啥鸀榻?,分為兩個(gè)大的畫(huà)面。色彩也變得豐富一些,除黑色之外,也有白色的皮膚和紫色的衣服出現(xiàn)。黑繪風(fēng)格雙耳陶罐33阿喀硫斯與埃阿斯

擲骰子的黑繪陶瓶34紅繪風(fēng)格水甕

4、紅繪風(fēng)格;陶器的代表作品,是現(xiàn)藏那波利國(guó)立考古博物館水甕上的《特洛伊城的淪陷》,裝飾影射了公元前480年為波斯軍隊(duì)占領(lǐng)時(shí)的情景,其中沒(méi)有對(duì)悲壯的希臘英雄的贊頌,而是如實(shí)地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,充滿(mǎn)了恐怖與慘烈。35紅繪風(fēng)格陶瓶現(xiàn)藏慕尼黑國(guó)立古代美術(shù)館的一個(gè)雙耳瓶,裝飾著畫(huà)家歐狄米德斯繪的《醉舞圖》,形象十分生動(dòng)。36布里戈斯畫(huà)的《醉酒少年與少女》,在無(wú)聲的畫(huà)面中,通過(guò)富有特性的動(dòng)作刻劃,表現(xiàn)出人物之間的感情交流,如溫文爾雅的少女為醉酒嘔吐少年扶頭的動(dòng)作和他們的親昵關(guān)系,畫(huà)得十分精妙生動(dòng)。紅繪風(fēng)格37385、白繪‘彩繪紋’風(fēng)格5、白繪風(fēng)格39402、金屬工藝、玉石工藝設(shè)計(jì)4142木制凳子43

單耳玻璃罐44

希臘在公元1世紀(jì)被羅馬吞并,從此以后古代西方世界的文化中心從希臘轉(zhuǎn)移到羅馬。

45二、古代羅馬的手工藝設(shè)計(jì)46

古代羅馬原來(lái)是意大利的一個(gè)城邦,后來(lái)發(fā)展成為地中海地區(qū)奴隸制唯一強(qiáng)國(guó)。羅馬的文化和藝術(shù)與希臘有著密切的關(guān)系。公元前5世紀(jì)前的羅馬處于氏族部落前期,以后經(jīng)歷了共和國(guó)時(shí)期(公元前509—前30年)和帝國(guó)時(shí)期(公元前27—公元476年)。帝國(guó)時(shí)期的羅馬成為馳跨亞、非、歐三大洲的唯一強(qiáng)大帝國(guó)。47

羅馬手工藝設(shè)計(jì)的發(fā)展概括為以下幾個(gè)特點(diǎn);(1)羅馬手工業(yè)設(shè)計(jì)主要受希臘等國(guó)的影響。羅馬人以務(wù)實(shí)的態(tài)度,對(duì)外來(lái)文化藝術(shù)采取寬容的,借鑒與融合的方式,尤其在設(shè)計(jì)觀念、工藝技法、裝飾風(fēng)格等影響較大。48(2)羅馬手工業(yè)設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的民族風(fēng)格和顯著的世俗特征,反映了古羅馬人的現(xiàn)世觀念積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

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(3)手工業(yè)具有享樂(lè)主義風(fēng)尚,無(wú)論是金屬、玻璃、陶器和玉石雕刻工藝的裝飾,都圍繞立體的表現(xiàn)。追求奢華富麗的裝飾效果,滿(mǎn)足貴族的審美需求。

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古羅馬既表現(xiàn)了強(qiáng)烈奔放、豪華奢麗的風(fēng)貌,又體現(xiàn)出和諧典雅的美感。為后世歐洲工藝設(shè)計(jì)的審美準(zhǔn)則打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。511、金屬工藝設(shè)計(jì)

古羅馬金屬工藝,在古代歐洲工藝設(shè)計(jì)史中占有重要的地位。特別是銀器工藝和青銅工藝,品種繁多、裝飾華麗、制作精良,作品充滿(mǎn)了享樂(lè)主義氣息,體現(xiàn)了宮廷貴族的審美意識(shí)為最高標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)。52

青銅四輪祭器車(chē)是早期代表作品,車(chē)高29.5厘米,上部是香爐,下部是支架和車(chē)輪,支架間裝飾一組透雕的戰(zhàn)士婦女和耕牛等,其造型還帶有幾何樣式的明顯特征。

青銅四輪祭器(約公元前7—前6世紀(jì))埃特魯利亞人的工藝設(shè)計(jì)其主要成就反映在青銅工藝和黃金首飾的制作方面。53卡庇多尼諾的狼

著名的《卡庇多尼諾的狼》是埃特魯里亞人的曠世杰作。作品出自埃特魯利亞人青銅工藝的盛期,其鑄造和裝飾手法都相當(dāng)出色。54

埃特魯里亞人青銅工藝的主要成就還反映在日用器皿的制作上,從《青銅容器》和《青銅吊燈》上就可以看出其特征,同時(shí),這兩件青銅器都較為充分地反映了埃特魯里亞人高水平的金工技藝和富有想象力的裝飾風(fēng)格。酒神狄?jiàn)W尼索斯與西勒惠斯55青銅嵌銀絲梳妝盒酒神狄?jiàn)W尼索斯與西勒惠斯56青銅吊燈57

黃金胸針上部有金粒組成幾何紋樣;下部有

浮雕帶翼的獅子;期間還有七排水鳥(niǎo)圓雕。從動(dòng)物裝飾風(fēng)格上看,它還帶有東方風(fēng)格的

某些影響,但就工藝水平而言,可以說(shuō)是歐

洲古代黃金工藝史上最杰出的作品之一。。58黃金胸針

古羅馬的金屬工藝在古代歐洲工藝美術(shù)中占有重要地位,特別是銀器工藝和青銅工藝,品種繁多,裝飾華麗,制作精良,深受人們的喜愛(ài)。59

古羅馬銀器工藝設(shè)計(jì)注重實(shí)用和享樂(lè)傾向。在裝飾的主題上以神話(huà)傳說(shuō)、歷史英雄人物為主,另外,還有表現(xiàn)世俗生活、花草鳥(niǎo)獸等題材。雙耳銀杯60骷髏浮雕銀杯這件以浮雕的手法表現(xiàn)骸骨形象作為裝飾的銀杯,并有“請(qǐng)看這哀傷的骸骨吧!在有生之年暢飲取樂(lè)”的銘文,可見(jiàn)古羅馬人積極的生活態(tài)度和樂(lè)觀的人生觀。61銀水瓶62《博爾特加爾的財(cái)寶》銀盤(pán)、銀燈63鍍金銀盒這是一件為紀(jì)念新婚而定制的銀首飾盒。上部裝飾愛(ài)神維納斯,下部裝飾基督教的圣徒形象。64銀水瓶652、玻璃工藝設(shè)計(jì)

繼古埃及的玻璃工藝之后,雖然地中海東岸的腓尼基等地也有不少玻璃工藝作品相繼問(wèn)世,但到了羅馬時(shí)代,玻璃工藝成為與金屬工藝相并列的重要項(xiàng)目,深受世人矚目。在古羅馬手工藝作品中,玻璃制作工藝日趨成熟、多樣,其設(shè)計(jì)水準(zhǔn)、裝飾手段可與其金屬工藝相媲美。66

羅馬的玻璃工藝設(shè)計(jì)制作中心;前期在腓尼基,是羅馬重要的制造中心;中期羅馬首都亞歷山大;后期在高盧、德國(guó)、比利時(shí)等地出現(xiàn)了一批玻璃制作中心,其中尤以科隆以及萊茵河流域的一些城市最為著名。67

玻璃制作方法;(1)吹制法(2)沙芯法(3)滾壓法(4)模鑄法(熱熔馬賽克法)(5)雕刻法(1、雕刻2、鏤雕)68

玻璃比銀器廉價(jià),比銅器輕,又比陶器透明而亮麗,且無(wú)怪味,可以自由地制作出各種形態(tài)來(lái)。其唯一的缺

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