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文檔簡介
河南省濟(jì)源四中2026屆語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下文,完成各題。畫畫是不需要手的肖復(fù)興①去年的夏天,美國費(fèi)城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展,從全世界的美術(shù)館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病,風(fēng)濕造成關(guān)節(jié)炎和肺炎交織,一直在折磨著他;70歲時已經(jīng)半身不遂,無法行走,只好坐上了輪椅。但是,在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影,發(fā)現(xiàn)晚年在戛納家中的雷諾阿,枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景,還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小,萎縮在輪椅上的雷諾阿,顯得越發(fā)的瘦小,銀須飄飄,老態(tài)龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子,實(shí)在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是,就是這樣老病纏身的雷諾阿,內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣,充滿那樣旺盛的創(chuàng)作力。在電影里,看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實(shí)在是我想象不出來的。他穿著類似醫(yī)生白大褂一樣的畫衣,衣服上沾滿了油彩,顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝,骨節(jié)變形的手指上長滿節(jié)瘤,貼著膠布,纏著繃帶,每畫一筆都要比一般人費(fèi)勁了不知多少倍,為了免去換畫筆的麻煩,他不得不使用同一支畫筆,每用完一次油彩后,在旁邊的松節(jié)油里涮一涮,接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物,那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物,對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心,似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到,雷諾阿的一雙眼睛,竟然是那么的明亮。已經(jīng)是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實(shí)在也是奇跡?;蛟S,正是因?yàn)橛羞@樣明亮的眼睛,才讓他洞悉世界,將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧?④偌大的幾個展廳,展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人,一個畫筆要綁在手上的畫家,還能夠畫出這樣多的畫作,實(shí)在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運(yùn)斗爭的信心和力量。命運(yùn)對于每個人其實(shí)都會有陰陽兩面,這兩面其實(shí)就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人,很容易在前一面春風(fēng)得意,而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方,在于他在面對后一面的時候,沒有垂頭喪氣,而照樣昂起了頭來,他才會手已經(jīng)拿不住畫筆了,依然把畫筆綁在手上,也要堅持作畫。在這樣倔強(qiáng)的面前,命運(yùn)再jiéào不馴,也對你垂下頭來。⑤這樣的命運(yùn)刁難和考驗(yàn),早在雷諾阿37歲的時候,就已經(jīng)來過一次了。那時,他右手腕骨折,無法握筆作畫,他就是癢得不甘心,不服輸,用左手作畫,照樣讓命運(yùn)向自己垂頭。那時候,他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》,都獲得好評。所以,當(dāng)這一次,命運(yùn)更沉重的打擊到來的時候,他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了,就不可能全部都是平坦的大路,崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路,甚至彎路,都會存在,你只有一樣勇敢地走過去了,才有可能不半途而廢,而將這條人生與藝術(shù)的路堅持走到底。⑥所以,晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說:“我這樣足不能出戶,真是幸運(yùn),我現(xiàn)在只有畫畫了!”對于這樣在我們平??磥硎遣恍业氖?,他沒有抱怨,卻稱自己:“我是個幸福的人?!雹邔τ谶@樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道:“畫畫是不需要手的?!碑嫯嬙趺纯梢圆恍枰帜??雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術(shù)有著與眾不同的理解,他只是想強(qiáng)調(diào),當(dāng)病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候,他可以用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”,這實(shí)在是一個好的創(chuàng)意,一個好的主題,一邊參觀畫展,我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品,他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創(chuàng)作的作品,固然也非常出色,但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上,把畫筆綁在手上畫出來的,我們該會產(chǎn)生什么樣的感覺?⑨有意思的是,晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體,那里的女人無一不是肥碩的,健康的,美麗的;而且,無不都是像小孩子一樣天真的,清純的,活潑的。每一個人,每一株樹,每一棵花草,都是那樣的金光閃耀,除了明亮的金色之外,還有綠色、黃色和紅色,滲透進(jìn)肌膚里,滲透進(jìn)葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫,題目叫做《音樂會》,音樂會在畫面之外,雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮,準(zhǔn)備去聽音樂會,那兩個女人占天占地,占滿整幅畫框,滿懷的喜悅之情,幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前,我看了很久,音樂會動人的旋律,在畫面之外的遠(yuǎn)方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂,也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律,不是悲傷和哀怨,而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達(dá)觀和樂趣,是生活的希望和期冀。讓我感受到,似乎越是艱難的生計和不如意的生活,越是老邁的病身和蒼涼的心態(tài),越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚(yáng)的心。(選自《解放日報》2012.3.30)1.第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2.第①段中劃線句子運(yùn)用比喻和夸張的表達(dá)效果是______________。3.第⑦段在全文中的作用是________________________________。4.下列對本文理解和賞析正確的兩項(xiàng)是()()A.作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文,使文章顯得銜接很自然,脈絡(luò)十分清晰。B.作者在文中多次用到“實(shí)在”一詞,只是為了表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受。C.老病纏身的雷諾阿的內(nèi)心充滿了旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心。D.作者認(rèn)為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創(chuàng)意,所以應(yīng)該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身,足不能出戶;而“幸?!敝咐字Z阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體,表達(dá)作者對雷諾阿藝術(shù)人格的敬仰。5.從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些?請分條概括。(1)_______________________________________;(2)_______________________________________;(3)_______________________________________。6.結(jié)合下面一篇文章的內(nèi)容,闡述你對第④段劃線句子的理解。(60字以內(nèi))①《項(xiàng)鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》2.閱讀下面的文字,完成下列小題。?繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)?、佟把a(bǔ)丁”是個舊詞,已經(jīng)逐漸遙遠(yuǎn),也許有一天會從我們的詞典中走失。打補(bǔ)丁在女紅冷落成霜的年代幾乎成了行為藝術(shù)。對于拿不起針線的女子,老一輩人是鄙視的,我有幸學(xué)會粗糙的針線活,得益于母親教給我的打補(bǔ)丁的人生真諦。②我有一個精巧的針線笸籮,是母親作為陪嫁鄭重送給我的。針線笸籮是母親親手糊制,她把舊報紙成搗成糊糊,攪拌些防蟲的藥材和糯米汁,然后依著模子糊成。紙糊的針線笸籮像個圓形的小箱籠,頂上還帶著蓋子,內(nèi)里樸實(shí)的笸籮,外層用彩色蠟花紙裝飾,就顯得絢麗美觀,這就像母親的生活哲理,內(nèi)里是樸素的,卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色。③針線笸籮里有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝:一把鋒利的剪刀,一捆花花綠綠的彩線,大小不同的銀針、頂針、針錐,小巧的粉布袋,還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝,母親說,現(xiàn)在雖然很少動手做衣裳,但居家過日子,還是需要一個針線笸籮,扣子掉了需要釘,褲腳兒開了需要縫,以后的日子里,你用得著這個。④陪嫁針線笸籮是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,在那個一切都要動手做的年代,針線笸籮就代表了女紅,裁裁剪剪,縫縫補(bǔ)補(bǔ),針線活兒是女人們的舞臺和生活主色調(diào)??墒巧唐窌r代,改個褲腳兒都有專門作坊,一個針線笸籮似乎只是順應(yīng)母親傳承風(fēng)俗的心意而已。⑤結(jié)婚之后,我把針線笸籮作為一件古董收藏,不久,我又誠心實(shí)意地把它從衣柜深處請出來。先生的衣服紐扣松了,怕不小心把紐扣掉落在外邊,難以配上同樣的,只能急忙找出針線笸籮,防患于未然,將那松動的和未松動的扣子,逐一牢牢固定;又過了不久,我有件襯衣的紐扣不辭而別,幸虧我及時發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它,于是也趕緊拿針線“規(guī)勸”一番。⑥此后的日子里,我就端著針線笸籮開始一個家庭婦女縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活。我結(jié)婚時的床單是喜慶的鳳凰牡丹圖,洗出破洞后我也不愿意丟棄這意義特殊的物品,于是尋找花色和質(zhì)地相近的布片,用細(xì)密的針腳給它疲憊的腰身加上武裝帶。帶補(bǔ)丁的床單,就像我們的婚煙一樣,不可能持續(xù)新婚那樣的新鮮甜蜜,難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出磕磕絆絆;有一個個隱約的窟窿,怎么能輕言放棄呢?我們需要以無比虔誠的心穿針引線,用細(xì)密的情感和針腳,縫補(bǔ)它的裂痕和傷口。⑦我結(jié)婚已經(jīng)二十多年,母親也已離世十余年,但是她送我的針線笸籮一直陪伴著我,我越來越珍惜它。因?yàn)橛兴?,我的生活平淡中有滋味,坎坷中有真誠,困窘里有鮮花,暗夜里有月光,算不上順風(fēng)順?biāo)策^得活色生香,這是針線笸籮的功勞,這是縫補(bǔ)的功勞。⑧小小的針線笸籮里面蘊(yùn)含著多少生活真諦和母親的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎,有些東西,丟了是找不回來的,你必須另外挑選哪怕遜色一點(diǎn)的及時補(bǔ)上去,就算花色不相同,也彌補(bǔ)了殘缺。人生哪有那么完美,殘缺了,生活就風(fēng)侵雨蝕,一顆紐扣及時地守住你的內(nèi)心,安撫你的困窘。那些小小的布片兒,就是生活的補(bǔ)丁,用剪刀來挑選、裁剪,用它們來填補(bǔ)生活的漏洞??p補(bǔ),自然不是原裝,不會完全符合原初的夢想,但縫補(bǔ)就是不放棄,就是讓拋錨的車?yán)^續(xù)旅程。生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。⑨那項(xiàng)針是一個小的圓環(huán)鐵,銀白色的戴在手上,像戒指一樣好看,鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆,經(jīng)常手藏著頂針,那是實(shí)用,也是美,更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔,來迎接針的尾部,一根細(xì)小水滑的銀針,需要扎厚厚的衣蒙和布?xì)ぷ?。那些堅硬的生活塊壘,一根滑溜溜的細(xì)針難以順利穿透,頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活中有些堅硬尖銳的關(guān)口,是很難順利通過的,所以需要內(nèi)心打磨一個頂針,對著那些磐石一樣的堅硬處,迅速推進(jìn)你的針,到達(dá)你的目的地。針錐有粗大的針尖,還有倒鉤,手握的部分是一塊沉甸甸的鐵柄,這是更堅硬的精神支撐,在遇到巨大障礙的時候,用它先去打頭陣,將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想——從容通過。粉布袋是一個沉默的荷包,內(nèi)有一包粉末和一根來回拉伸的線,縫被子、棉衣的時候,需要針線長途跋涉,一根粉線引導(dǎo)著針線走得不偏不倚,走出一條漂亮的直線。⑩一個小小的針線笸籮里,承載著宏大的人生和無邊的智慧。使用針線笸籮的過程中,我慢慢明白,母親的一生為什么過得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄,用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁,將生活的粗糲和殘損給遮蓋過去。所以母親的人生雖然坎坷多難,但也有錦上添花、風(fēng)生水起之時。作為一個女人,學(xué)會給生活打補(bǔ)丁是多么重要,有一個用來縫縫補(bǔ)補(bǔ)裁裁剪剪的針線笸籮是多么重要!?粉布袋、剪刀、項(xiàng)針、五彩的線,繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁,這就是母親的人生。她在縫補(bǔ)的同時,總不忘記,破洞也可以開出花朵。(取材于張金鳳同題散文)1.下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文章的“針線笸籮”在結(jié)構(gòu)上起到穿針引線的作用,使文章井然有序。B.寫母親精心糊制精美的針線笸籮,主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能。C.“我”把針線笸籮“作為一件古董收藏”反映出作者對針線笸籮的特殊珍視。D.文章結(jié)尾,是對全文的內(nèi)容的總結(jié),并呼應(yīng)開頭的“補(bǔ)丁”,起到點(diǎn)題的作用。2.文章中說“一個小小的針線笸籮里,承載著宏大的人生和無邊的智慧”,請結(jié)合作品簡要分析。3.有人認(rèn)為,殘缺的生活,就該勇敢地拋棄,而不應(yīng)修補(bǔ)。對此,你怎么看?請結(jié)合本文閱讀,聯(lián)系生活,寫出你的看法并簡述理由。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。松竹梅與中國文化風(fēng)骨松、竹、梅是中國人所喜愛的自然事物,也是中國人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物,既是中國文化精神的體現(xiàn),也是中國文化的一種獨(dú)特的表達(dá)方式。中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)。中國古代哲學(xué)講天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。中國古代文學(xué)重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物,在植物界,松、竹、梅被稱為“歲寒三友”,已是人盡皆知的常識。傳說蘇軾被貶到黃州,有個地方官去拜訪他,問他一個人在這兒是否感到寂寞,蘇軾指指門外說,我這兒有“風(fēng)泉兩部樂,松竹三益友”,何寂寞之有。又傳說愛梅成癡的林逋終生不娶,以梅為妻,以鶴為子,所謂“梅妻鶴子”,都是典型的例證。中國人喜愛松、竹、梅,固然離不開觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對之有不同的提煉和概括,但如松的枝干如鐵、歲寒后凋,竹的中空外直、寧折不彎,梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等,卻是自魏晉以降中國人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風(fēng)骨,在中國古代曾用來評品人物、鑒賞書畫,后來又用于論文,成了一個重要的文學(xué)理論范疇,對推動歷代詩文革新,起了重要的作用。由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風(fēng)骨,在中國文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要,首先是出于中國人遵循天道的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息”是也。故古人主張養(yǎng)“浩然之氣”,培植一種強(qiáng)旺的內(nèi)在精神,以應(yīng)對人生的各種艱難困苦,成就人生的各種事業(yè),這是中國文化講風(fēng)骨的精神源頭。與古代不同,現(xiàn)代中國人所講的風(fēng)骨,一方面固然有古代文化的精神傳承,另一方面,也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤。這種現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨,往往與人的主體性有關(guān),就個體而言,多表現(xiàn)為個體的人格或個性,就群體而言,則多為一個民族的主體性,即通常所說的民族性格或民族精神。今人欣賞、贊頌松、竹、梅,固然也重風(fēng)骨,但卻賦予了新的理解和闡釋,且大多與革命者和革命精神有關(guān),如陳毅的詩“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時”,陶鑄的散文《松樹的風(fēng)格》,再如歌曲《紅梅贊》,現(xiàn)代京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》等等,都是大家耳熟能詳?shù)拿?。傳統(tǒng)文化的表達(dá)意象,需要給予新的闡釋,才能對今天的社會人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實(shí)作用,也才能使這種意象所表達(dá)的文化精神,得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.松竹梅作為一種被中國人所推崇的人格精神象征,它既能體現(xiàn)中國的文化精神,也能表達(dá)中國文化。B.“物我同一”的中國哲學(xué)思想和以物喻人的中國古代文學(xué)的修辭手法決定中國自古便有將自然人化的傳統(tǒng)。C.欣賞松的歲寒后凋、竹的寧折不彎、梅的玉潔冰清等內(nèi)在品格,有利于中國古人養(yǎng)成一股“浩然之氣”。D.從現(xiàn)代意義角度看,松、竹、梅所體現(xiàn)的風(fēng)骨即可表現(xiàn)為個體的人格或個性,也可表現(xiàn)為民族性格或民族精神。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用林逋以梅為妻以鶴為子的典故,是為了論證“中國自古以來就有將自然人格化的傳統(tǒng)”。B.中國古代曾用松竹梅的內(nèi)在風(fēng)骨品評人物、鑒賞書畫,后來又用于論文,成了一個重要的文學(xué)理論范疇。C.文章用陳毅的詩、陶鑄的散文、歌曲《紅梅贊》等例子,論證了“松、竹、梅被賦予了現(xiàn)代新意義”這一觀點(diǎn)。D.文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu),論證了松、竹、梅在中國文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn),并指出其需要創(chuàng)新性的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.中國人喜愛松、竹、梅,不在于對其外在形象的觀賞,而是在于對有不同的提煉和概括的內(nèi)在品格的欣賞。B.古人概括提煉的松、竹、梅的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,和“天行健,君子以自強(qiáng)不息”所傳達(dá)的人生態(tài)度是一脈相承的。C.個體的人格和群體的民族性格,決定了現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的古代文化的傳承性和現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性。D.為使傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神在今天得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展,有必要對意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋。4.閱讀下面的文言文,完成各題。杜林字伯山,扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深,家既多書,又外氏張竦父子喜文采,林從竦受學(xué),博洽多聞,時稱通儒。初為郡吏。王莽敗,盜賊起,林與弟成及同郡范逡、孟冀等,將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人,遂掠取財裝,褫奪衣服,拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬,所向無前,而殘賊不道,卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車,不畏天乎?”賊遂釋之,俱免于難。隗囂①素聞林志節(jié),深相敬待,以為持書平。后因疾告去,辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起,遂稱篤。囂意雖相望,且欲優(yōu)容之,乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,諸侯所不能友,蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位,須道開通,使順?biāo)尽!绷蛛m拘于囂,而終不屈節(jié)。建武六年,弟成物故,囂乃聽林持喪東歸。既遣而悔,追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見林身推鹿車,載致弟喪,乃嘆曰:“當(dāng)今之世,誰能行義?我雖小人,何忍殺義士!”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見問以經(jīng)書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫成推其博洽。明年,大議郊祀制,多以為周郊后稷,漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議,議者僉同,帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興,祚由后稷,漢業(yè)特起,功不緣堯。祖宗故事,所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等,皆被擢用,士多歸之。十一年,司直官罷,以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi),外總?cè)?,周密敬慎,選舉稱平。郎有好學(xué)者,輒見誘進(jìn),朝夕滿堂。后皇太子強(qiáng)求乞自退,封東海王,故重選官屬,以林為王傅。從駕南巡狩。時諸王傅數(shù)被引命,或多交游,不得應(yīng)詔;唯林守慎,有召必至。余人雖不見譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之。二十二年,復(fù)為光祿勛。頃之,代朱浮為大司空。明年薨,帝親自臨喪送葬,除子喬為郎。(節(jié)選自《后漢書·杜林傳》,有刪改)(注)①隗(kuí)囂:天水成紀(jì)人,出身隴右大族,西漢末年割據(jù)一方。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確一項(xiàng)是()A.光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽B.光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽。C.光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。D.光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.細(xì)弱,在古代,因女子和孩子細(xì)小柔弱,所以常常用“細(xì)弱”來借指妻子兒女,泛指家屬。B.巡狩,亦作“巡守”,即天子出行,視察邦國州郡。古時皇帝五年一巡狩,以視察諸侯所守的地方。C.物故,即事故,《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故,凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。D.薨,古代稱諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空,所以稱他的死為“薨”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.杜林沉穩(wěn)好學(xué),博學(xué)多聞。他家里藏書豐富,加上受學(xué)于喜好文采的張竦,學(xué)識廣博,被當(dāng)時的人稱為“通儒”。B.杜林志節(jié)高尚,受人尊崇。他為隗囂所拘,終不失節(jié)歸附,他親自推弟弟的靈柩車,令刺客也感動于他的道義,不忍行刺。C.杜林恪盡職守,深受器重。他隨從皇帝南巡,只有他有召必到。其他王傅被批評,唯獨(dú)杜林受到賞賜。D.杜林舉賢薦能,獎掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人,對郎官中喜好學(xué)問的人經(jīng)常加以指點(diǎn)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車,不畏天乎?(2)吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。(《鴻門宴》)5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。枕上作①陸游蕭蕭白發(fā)臥扁舟,死盡中朝舊輩流。萬里關(guān)河孤枕夢,五更風(fēng)雨四山秋。鄭虔②自笑窮耽酒,李廣何妨老不侯。猶有少年風(fēng)味在,吳箋③著句寫清愁。[注]①這首詩寫于作者76歲,此時作者已被罷官十余年。②鄭虔:唐朝士人,文才很高,其詩、書、畫曾被唐玄宗稱為“三絕”,但生活貧寒而嗜酒。③吳箋:吳地所產(chǎn)的一種小福紙張。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩人臥船感慨,朝中那些和他意氣相投的朋友都已經(jīng)長辭與世。B.頷聯(lián)“孤”字照應(yīng)上聯(lián)“白發(fā)”,而“風(fēng)雨”驚夢則引出后聯(lián)的思古。C.尾聯(lián)的“清愁”意蘊(yùn)豐富,蘊(yùn)含著詩人對己、對友、對國的復(fù)雜感情。D.詩歌語言沉郁悲涼卻不失豪壯,既有現(xiàn)實(shí)主義特征,又兼浪漫主義色彩。2.詩中借用“李廣”典故,有人認(rèn)為抒發(fā)了詩人不計個人得失的豁達(dá)情懷,也有人認(rèn)為表達(dá)了詩人無人賞識的悲憤感情。請表明你的看法并說明理由。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也?!?。(《寡人之于國也》)(3)使天下之人,____________。獨(dú)夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。___________,___________。(《長恨歌》)7.《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8.《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。①王有德,科學(xué)治沙的探路人,四十年來,在平凡的工作中創(chuàng)造了世界治沙史上的奇跡。被授予“人民楷模”國家榮譽(yù)稱號?!吧幌ⅲ紊巢恢?,我要在治沙播綠中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值?!蓖跤械抡f。②人民楷模國家榮譽(yù)稱號獲得者、科技興油的大慶“新鐵人”王啟民,始終奉獻(xiàn)在石油科研一線。1961年,北京石油學(xué)院畢業(yè)的王啟民來到大慶,每一個油田技術(shù)開發(fā)的關(guān)鍵時刻,他總是挺身而出,無禁區(qū)挑戰(zhàn)極限。王啟民說:“我這輩子只做了一件事,就是研究怎么開發(fā)好大慶油田,為祖國獻(xiàn)石油,一生從不動搖?!闭埥Y(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇在班會上的發(fā)言稿,表達(dá)你對“青春與價值”的理解和看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.桀驁2.生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質(zhì)的贏弱,與其依然充滿旺盛的創(chuàng)作力形成對比,體現(xiàn)其內(nèi)心的強(qiáng)大。3.在結(jié)構(gòu)上更進(jìn)一層,而且點(diǎn)題;在內(nèi)容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術(shù)與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創(chuàng)造繪畫藝術(shù)的奇跡”也可)。4.AF5.①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運(yùn)斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達(dá)觀心態(tài)或?qū)ι畹臒釔酆豌裤?,希望和期冀?意思接近即可)6.順境和逆境都可使人成功,也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望,互相關(guān)愛堅強(qiáng)面對生活,渡過難關(guān)。【解析】1.本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關(guān)鍵在于平時學(xué)習(xí)中扎實(shí)的積累,對一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。對于課文中出現(xiàn)的生僻字,易誤讀的字,平時要善于歸納,分類整理,加強(qiáng)記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字,根據(jù)原文“在這樣倔強(qiáng)的面前,命運(yùn)再jiéào不馴,也對你垂下頭來”,可知考查的是詞語“桀驁”,“桀驁不馴”是一個成語,比喻傲慢,性情暴躁不馴順,不服管教。故此題答案為“桀驁”。2.此題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運(yùn)用比喻和夸張的表達(dá)效果,考生需要仔細(xì)閱讀第①段,找到畫線句子所在的位置,結(jié)合上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”,句中“枯葉一樣萎縮”運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法。從內(nèi)容上來看,這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形。“枯葉一樣”寫的是他衰老的狀態(tài),“萎縮”,說明他以前變得瘦小了。結(jié)合下文“顯得越發(fā)的瘦小”,“老態(tài)龍鐘”,“瘦骨嶙峋”等信息,可知,畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質(zhì)的羸弱。從結(jié)構(gòu)上來看,第②段寫了老病纏身的雷諾阿,內(nèi)心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創(chuàng)作力,這樣就使雷諾的外形與他的內(nèi)心形成了鮮明的對比,表明他內(nèi)心是強(qiáng)大的??忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。3.此題考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用,考生需要快速瀏覽全文,確定段落在文章中的位置,再仔細(xì)閱讀該段,然后結(jié)合上下文從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面進(jìn)行分析。第⑦段在文章的中間位置,從內(nèi)容上來看,第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術(shù)的與眾不同的理解,他告訴人們,他可以“用眼睛、用心,一樣能夠創(chuàng)造奇跡”。從結(jié)構(gòu)上來看,本文的標(biāo)題為“畫畫是不需要手的”,這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點(diǎn)題的作用。再結(jié)合上文來看,第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上,不能走出戶外,但他卻稱自己“我是個幸福的人”,第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡,在結(jié)構(gòu)上來看是更近一層??忌罁?jù)上述分析可概括出本題答案。4.本題綜合考查對文章的閱讀理解能力,從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物的鑒賞;從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結(jié)構(gòu),關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“只是為了表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實(shí)在”一詞,并不都是表達(dá)觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實(shí)在是我想象不出來的”表達(dá)的是對雷諾阿頑強(qiáng)作畫的贊美之情。再如“已經(jīng)是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實(shí)在也是奇跡”,表達(dá)的是作者驚訝與贊美之情。C項(xiàng),“……旺盛的創(chuàng)作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心”錯誤,文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心”,顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”,而不是雷諾阿“旺盛的創(chuàng)作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項(xiàng),無中生有,“應(yīng)該多舉辦”文中沒有依據(jù)。E項(xiàng),“‘幸?!咐字Z阿能享受生活”錯誤。從原文來看,幸福指的是雷諾能夠繼續(xù)作畫,他可以用眼睛、用心創(chuàng)造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程,也是與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^程,能夠幫助他戰(zhàn)勝病痛和困難,讓命運(yùn)向他低頭,所以他說自己“幸?!?。故選AF兩項(xiàng)。5.此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”,考生需要通讀全文,篩選出相關(guān)信息進(jìn)行概括。文中說,雷諾阿70歲時已經(jīng)半身不遂,無法行走,只能坐輪椅,但是他并沒有中斷作畫,手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫,而且即使是坐在輪椅上,老病纏身,內(nèi)心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創(chuàng)作力,作者說他能畫出佳作“需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運(yùn)斗爭的信心和力量”,由此可以概括出,他沒有屈從于命運(yùn),堅持和命運(yùn)作斗爭,有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力,有著同命運(yùn)斗爭的信心和力量。文中還寫到,晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外,但對于這樣不幸的事,他卻稱自己“我是個幸福的人”,作者說,雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰(zhàn)勝病痛和困難的達(dá)觀和樂趣,是生活的希望和希冀”,可見,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作,也是因?yàn)樗麑ι钣兄_(dá)觀心態(tài)和對生活的熱愛和憧憬,希望和期冀。考生依據(jù)上述分析可歸納出本題答案。6.此題考查學(xué)生理解句子內(nèi)涵以及對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,這類題目解答時首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求。本題要求結(jié)合所給文章內(nèi)容,闡述對畫線句子的理解??忌枰茸屑?xì)閱讀原文,找到畫線句子在原文中的位置,結(jié)合上下文來理解畫線句子的含意,再從所給的三篇文章中選擇一篇,以文中人物的經(jīng)歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段,原句為“命運(yùn)對于每個人其實(shí)都會有陰陽兩面,這兩面其實(shí)就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”,意思是說人生都有處于順境和困境的時候,順境可以使人獲得成功,也可以使人受到磨礪;同樣的,逆境會讓人身心受到磨礪,也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,歐?亨利的《最后的常春藤葉》,栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項(xiàng)鏈》中的路瓦栽夫人,或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼,或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如,《項(xiàng)鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項(xiàng)鏈參加舞會的時候,春風(fēng)得意,獲得了她期待的虛榮,丟失了項(xiàng)鏈之后為了還賠項(xiàng)鏈帶來的債務(wù),她受盡了艱辛;《最后的常春藤葉》中,瓊珊面對困境時沮喪難過,在最后一片常春藤葉的鼓勵下,振作起來;《最后的常春藤葉》中,貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊;《一碗陽春面》中,母子三人雖然身處困境,但他們?nèi)匀粚ι畛錆M希望,他們互相關(guān)愛,堅強(qiáng)面對生活的不幸,勇敢奮發(fā)終于渡過難關(guān)等。考生可選擇自己把握較好的作品和人物來寫,注意語言通順流暢,自圓其說【點(diǎn)睛】第3小題考查段落在文章中的作用,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答,內(nèi)容就是段落大意,結(jié)構(gòu)上主要看這一段在文章中的位置,如果在開頭,可是引出下文,為下文作鋪墊,為全文奠定一種感情基調(diào),與下文作對比,也可以是交待有關(guān)背景,與結(jié)尾呼應(yīng)等;如果在中間,在結(jié)構(gòu)上的作用都是過渡、承上啟下;如果是在結(jié)尾,一般都是對文章的總結(jié)、深化、升華,是對全文主旨的概括。2、1.B2.①人生的內(nèi)里有時是樸素的,但會帶來豐富多彩的人生。②人生(生活)不輕言放棄,需要用心用情來對待人生(生活)的困境。③人生不完美(有殘缺)、生活有殘缺、需要守住內(nèi)心,需要縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。④人生中有難關(guān)需要一種精神來支撐,需要強(qiáng)大的內(nèi)心、不懈的奮斗,以從容走好人生的每一步。⑤生活的苦難、繁瑣、裂痕,需要樂觀來對待,活出精彩。3.①生活本就沒有完美的,都避免不了磨難,也避免不了殘缺,這時,就應(yīng)該像本文中的母親那樣,做好準(zhǔn)備,勇敢地直面苦難和殘缺,用真心、真情縫補(bǔ),這樣才能度過艱難困苦,甚至殘缺處也會開放出絢爛的花朵。②生活確實(shí)不可避免殘缺,可是誰都不愿意殘缺,也不該安于殘缺。那么,勇敢地拋棄,開始新的生活也不失為一種很好的選擇?!吧畈粌H有眼前的茍且,更有詩和遠(yuǎn)方”,殘缺到不可修補(bǔ),那就應(yīng)該勇敢地追求詩和遠(yuǎn)方,讓人生開出完美、絢爛的花朵?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能”說法有誤。結(jié)合原文語句“母親說,現(xiàn)在雖然很少動手做衣裳,但居家過日子,還是需要一個針線笸籮,扣子掉了需要釘,褲腳兒開了需要縫,以后的日子里,你用得著這個”分析,主要目的是寫母親在其中寄托了對女兒生活的囑托。故選B。2.本題考查理解句子豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類題目,首先要理解句子的內(nèi)容,然后結(jié)合上下文語境揣摩句子的深層意義或言外之意(包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度等)??蓮倪@幾個方面入手:分析關(guān)鍵詞語,分析句子結(jié)構(gòu),分析句子在文中的位置,分析句子手法,分析句子表達(dá)意圖等。首先從內(nèi)容來看,題干中所提供的語句,是說小小笸籮不僅是日常生活中的一個工具,它的背后蘊(yùn)含著人生智慧和生活哲理。然后回歸原文,找出我在使用小小笸籮的過程中領(lǐng)會出的母親身上體現(xiàn)的人生智慧和生活道理。抓住文中關(guān)鍵語句,第②段中“紙糊的針線笸籮像個圓形的小箱籠,……這就像母親的生活哲理,內(nèi)里是樸素的,卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色”;第⑥段中“帶補(bǔ)丁的床單,就像我們的婚煙一樣,……怎么能輕言放棄呢?我們需要以無比虔誠的心穿針引線,用細(xì)密的情感和針腳,縫補(bǔ)它的裂痕和傷口”;第⑧段中“人生哪有那么完美,……生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神”;第⑨段中“生活中有些堅硬尖銳的關(guān)口,是很難順利通過的,所以需要內(nèi)心打磨一個頂針,……這是更堅硬的精神支撐,……從容通過”;第⑩段中“她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄,用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁,將生活的粗糲和殘損給遮蓋過去”。最后結(jié)合這些語句,分點(diǎn)整理作答即可。3.本題考查理解文章內(nèi)容,對作品進(jìn)行個性化閱讀的能力。解答此題,首先要整體感知并理解文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文章主旨;然后根據(jù)題干要求,結(jié)合文章內(nèi)容、主旨、個人知識積累及生活經(jīng)驗(yàn),對題干問題表明看法;最后結(jié)合文本內(nèi)容,聯(lián)系生活,分析并闡述理由。首先對“殘缺的生活,就該勇敢地拋棄,而不應(yīng)修補(bǔ)”的看法表明自己的立場。從本文的內(nèi)容和主旨來看,結(jié)合文中第⑧段的語句“人生哪有那么完美,……生活是粗糲的,隨著歲月的打磨,傷痕會很多,我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神”可知,人生和生活是不完美的,從這一點(diǎn)來看應(yīng)該修補(bǔ);結(jié)合第⑩段“母親的一生為什么過得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生,那些苦難、繁瑣、裂痕,一地雞毛的瑣碎和冗雜,都被母親果斷地剪下丟棄”,從這里看,對于人生的不可修補(bǔ)的東西,無需留戀,也不必修補(bǔ)。本題是一道開放性試題,注意要結(jié)合文章具體內(nèi)容,根據(jù)“殘缺”的不同性質(zhì),進(jìn)行判斷闡釋,要言之成理?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個意識:1、強(qiáng)化文本意識:讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀);2、強(qiáng)化規(guī)范意識:審題規(guī)范(認(rèn)真審題,熟悉考點(diǎn)和題型);答題規(guī)范(方向明確,思路清晰,格式正確,語言簡練、準(zhǔn)確);書寫規(guī)范;問答連結(jié),答是所問。3、1.B2.D3.B【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“決定中國自古便有將自然人化的傳統(tǒng)”中“決定”一詞用得不正確。原文第一段“中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)”強(qiáng)調(diào)有關(guān)系,并沒有說起決定作用,表述絕對化。故選B。2.本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu)”那中“并列結(jié)構(gòu)”分析錯誤。文章主體部分采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開論述,先分析中國文人喜愛松竹梅的原因,然后分析這類自然事物所代表的中國文化風(fēng)骨,接著闡釋中國現(xiàn)代社會對風(fēng)骨的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“不在于對其外在形象的觀賞,而是在于對……”分析錯誤,把兼?zhèn)潢P(guān)系、主次關(guān)系變成了取舍關(guān)系。原文為“中國人喜愛松、竹、梅,固然離不開觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格”。C項(xiàng),“決定了……”分析錯誤?!肮糯幕膫鞒行院同F(xiàn)代文明的創(chuàng)新性”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的特點(diǎn),“個體的人格和群體的民族性格”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨的內(nèi)涵。不存在誰決定誰的問題。D項(xiàng),“有必要對意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋”錯誤。對松竹梅進(jìn)行革命精神的新的闡釋,并不代表一定要對所有的傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神都要進(jìn)行新的革命精神的闡釋。以偏概全。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。4、1.D2.C3.C4.(1)如今將軍憑借幾千人,想要謀求稱霸稱王的事情,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?(2)我進(jìn)入關(guān)中,極小的財物都不敢沾染,登記官吏、人民,封閉了收藏財物的府庫,以等待將軍的到來?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷J紫韧ㄓ[語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分描述的是光武帝對杜林的重視以及朝中百官和京師里的士大夫們對杜林的推崇,可以翻譯為“光武帝聽說杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見他,向他請教經(jīng)書故舊以及西州的事情,對他非常滿意,賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識淵博”。第一,根據(jù)語意,“三輔”在句中作“還”的賓語,兩者中間不應(yīng)該斷開,據(jù)此可以排除B、C兩項(xiàng)。第二,根據(jù)語意,“甚”表示程度很深,在句中修飾“尊憚”,兩者中間不應(yīng)該斷開,據(jù)此可以排除A項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。C項(xiàng),“物故,即事故”錯誤,文中“物故”的意思是“亡故去世”。《漢書?蘇武傳》中“前以降及物故,凡隨武還者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“其他王傅被批評”錯誤,根據(jù)原文“余人雖不見譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之”,可知“其他王傅沒有受到批評”。故選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時注意得分點(diǎn):“以”,憑借;“規(guī)”,謀求;“霸王”,稱王稱霸;“行”,施行;“遵覆車”,重蹈赤眉軍的覆轍。(2)翻譯時注意得分點(diǎn):“關(guān)”,函谷關(guān);“秋毫”,秋天動物身上新長出的細(xì)毛,比喻極細(xì)微的東西;“近”,形容詞作動詞,接觸、沾染;“籍”,名詞作動詞,造冊登記?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備;二要注重平時積累。文言知識點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對平時學(xué)習(xí)過的課文知識和能力的遷移,甚至有些考查的知識點(diǎn)就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本,尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:
杜林,字伯山,扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時喜好學(xué)習(xí),為人沉穩(wěn),家中有很多藏書,加上外祖父家張竦父子喜好文采,杜林跟隨張竦研究學(xué)問,學(xué)識淵博,當(dāng)時被人稱為通儒。
起初杜林做過郡中小官。王莽失敗后,盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個賊人,(這些賊人)搶掠他們的財物,強(qiáng)脫他們的衣服,拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄儭C霞窖銎痤^說:“請讓我說一句話再死。將軍知道天理神明嗎?赤眉軍有百萬之眾,所向無敵,但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓?,最后走向滅亡。如今將軍僅憑幾千人,想要謀求稱霸稱王之事,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?”賊人于是就放了他們,大家都免于一死。隗囂一向聽說杜林的志氣和節(jié)操,非常尊敬他,任用他為持書平。后來杜林因病請求離去,辭還了官職。隗囂又想強(qiáng)令他任職,杜林就推說病重。隗囂心中雖然不滿意,但又想寬容他,就下令說:“杜伯山這個人天子無法使他臣服,諸侯也不能跟他交朋友,大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱?,F(xiàn)在暫且從師友的位置上,打通友好的通道,按照他的志節(jié)行事好了。”牡林雖然被隗囂軟禁,但一直沒有屈服。建武六年,他的弟弟杜成去世,隗囂才同意杜林護(hù)送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。杜林走了以后隗囂又后悔了,又命令刺客楊賢在隴坻攔截殺害杜林。楊賢看到杜林親自推著車,把弟弟的靈柩運(yùn)送回去,就嘆息道:“如今的世道,還有誰能像杜林這樣實(shí)行仁義之道的?我雖然是個小人,但怎么能忍心殺害義士呢?”于是就逃亡離去。光武帝聽說杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見他,向他請教經(jīng)書故舊以及西州的事情,對他非常滿意,賜給車馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識淵博。第二年,朝廷廣泛議論郊祀禮制,多數(shù)人以為周朝祭祀后稷,漢朝應(yīng)當(dāng)祭祀堯,詔令再讓公卿們商議,大家的意見都相同,光武帝也同意。只有杜林一人認(rèn)為周室的興盛,是托了后稷的福,而漢朝的崛起,卻并不是緣于堯的功勞。祖宗先例,應(yīng)該有所繼承。最后決定采納杜林的意見。后來杜林代替王良擔(dān)任大司徒司直。杜林推薦同鄉(xiāng)范逡、趙秉、申屠剛以及隴西牛邯等人,都被提拔重用,天下賢士都?xì)w附杜林。建武十一年,司直的官職被廢除,讓杜林代替郭憲擔(dān)任光祿勛。杜林在宮內(nèi)負(fù)責(zé)值宿警衛(wèi),在宮外總管左、右中郎將以及五官中郎將,周到嚴(yán)密恭謹(jǐn)小心,推舉賢才被認(rèn)為公正無偏。郎官中有喜好學(xué)問的人,經(jīng)常得到杜林的教誨和指點(diǎn),從早到晚杜林家里經(jīng)常坐滿了好學(xué)之士。后來皇太子劉彊自己請求退位,封為東海王,所以加派官員部屬,任用杜林為王傅。杜林隨從光武帝南巡。當(dāng)時幾位王傅數(shù)次被光武帝宣召,有的因?yàn)榻挥螐V泛,不能前去應(yīng)詔;惟獨(dú)杜林忠于職守,有召必到。其他的王傅雖然沒有受到批評,而惟有杜林受到賞賜,他又推辭不敢接受,光武帝越發(fā)器重他。建武二十二年,杜林又擔(dān)任光祿勛。不久,杜林代替朱浮擔(dān)任大司空。第二年杜林去世,光武帝親自參加葬禮為他送葬,任用其子杜喬為郎官。5、1.B2.(1)抒發(fā)了不計個人得失的豁達(dá)情懷。①從句中“何妨老不侯”一詞來看,詩人認(rèn)為自己功勞可與李廣相比,但未“封侯”也無所謂,由此可見詩人對名利的看淡;②從詩中“自笑”等詞句來看,詩人生活雖然生活貧窮但仍然一笑了之,可見詩人身上有著達(dá)觀的情懷和樂觀的精神;③從詩人生平事跡來看,詩人盡管仕途不暢,幾度浮沉,但仍然不失愛國之志,是一位心胸曠達(dá)的愛國詩人。(2)表達(dá)了無人賞識的悲憤感情。①從句中“何妨老不侯”來看,詩人認(rèn)為自己功比李廣卻未被“封侯”,悲憤至極,因此用看似曠達(dá)之語來宣泄自己至悲至憤的情感;②從詩中“窮”“清愁”等內(nèi)容來看,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),生活困頓,加上老友離去,自己被罷官十余年,難免使詩人心情郁結(jié),悲憤難填;③從詩人生平來看,詩人屢遭排擠,仕途幾度浮沉,愛國之志難以實(shí)現(xiàn),中原河山恢復(fù)遙遙無期,忍不住借詩宣泄自己的悲憤之情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“頷聯(lián)‘孤’字照應(yīng)上聯(lián)‘白發(fā)’”錯誤,照應(yīng)的是上聯(lián)的“死盡”,因當(dāng)年那些志道相合的朋友已經(jīng)離世,所以詩人才會有“孤枕夢”。故選B。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。翻譯:白發(fā)飄飄躺在小船里,朝中那些和我意氣相投的老朋友,都已經(jīng)與世長辭了。萬里河山出現(xiàn)在孤夢中,醒來只有五更的秋風(fēng)秋雨和四面山圍中濃重的秋意。鄭虔生活貧困沉溺于酒,依然自得其樂。李廣屢建奇功到死都不得封侯。又有何妨?況且還有少年時的風(fēng)味積習(xí),可以自由的用紙揮灑書寫自己的心情?!墩砩献鳌肥撬未娙岁懹蝿?chuàng)作的一首七言律詩。詩的前四句寫詩人在不寐之夜對周圍環(huán)境的感受。詩的后四句,由回首往事生發(fā)開去,以豪放灑脫之詞,抒發(fā)出深沉激烈之情。表現(xiàn)了詩人壯志未酬的悲哀。認(rèn)為哪一種情感都可以,言之成理即可,比如認(rèn)為抒發(fā)了不計個人得失的豁達(dá)情懷?!班嶒孕ΩF耽酒,李廣何妨老不侯”,唐玄宗時鄭虔文才很高,他的詩、書、畫,曾被玄宗贊為“三絕”;但生活貧困而嗜酒。漢將李廣長于騎射,一生與匈奴七十余戰(zhàn),屢建奇功,但命運(yùn)坎坷,終未封侯,最后自殺。陸游自信文可以比鄭虔,武可以比李廣,而自己晚年的遭遇也與鄭、李相仿佛。就在寫此詩的前一年,他已被準(zhǔn)予致仕,實(shí)差和祠官一并勾銷,不再食俸?!昂畏痢?,是句中的詩眼,透露出詩人的心曲,“何妨”者,境界頗高,所謂“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,正可作為注腳。詩人所關(guān)心的,決非自己的名位權(quán)勢。大而言之,是國家的統(tǒng)一;小而言之,是品德的高潔。既不能進(jìn)而兼濟(jì)天下救蒼生,便退而獨(dú)善其身持操守,縱未封侯拜相,也無所謂?!军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時盡此恨綿綿無絕期【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、珍惜?奮斗?精彩——我為青春而奮斗各位同學(xué):大家好。今天我發(fā)言的題目是《珍惜?奮斗?精彩》。雨果有言“誰虛度年華誰的青春就要褪色”,告訴學(xué)子要珍惜時間;有語“要腳踏實(shí)地地奮斗和在打磨中成長”,告訴青年要積極奮斗。艱難人世,漫漫人生,青年學(xué)子只有讓珍惜時間與積極奮斗齊飛,才會形成鳥的雙翼實(shí)行自由地翱翔——實(shí)現(xiàn)人生的精彩!雨果說:“誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們,”言外之意是時光飛逝,韶光更短,如不珍惜就會兩手空空,這是要我們要珍惜時間。惜時是讓人時刻清醒并珍惜當(dāng)下,明確功在當(dāng)今和效率為先的神奇管鑰??鬃釉浴笆耪呷缢狗?,不舍晝夜”,時光如流水,如人死燈滅一旦離去再也不復(fù)返,但“光陰似箭催人老,日月如梭趲少年”,翩翩少年轉(zhuǎn)眼之間便是油膩中年順二便是白頭老翁,兩手空空的慘狀只會讓自己“空悲切”。更何況身處價值多元和網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會,“亂花漸欲迷人眼”,幽暗昏惑讓人易于迷失,很多不懂惜時和意志不堅的青年,“黑發(fā)不知勤學(xué)早”,整日沉溺網(wǎng)絡(luò)而不可自拔,讓大好年華虛度,讓精彩生命暗淡,只能“托遺響于悲風(fēng)”?!扒败囍b,后事之師”而我在有限的生命里要好好珍惜時間,用心學(xué)習(xí),盡力體驗(yàn)生活的豐富多彩,用心享受人生的喜怒哀樂!國家寄語青年學(xué)生:“青春不是靠天馬行空的幻想,青春是要靠腳踏實(shí)地地奮斗;青春的成
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