統(tǒng)編教材五年級(jí)語文古詩文知識(shí)點(diǎn)歸納古詩文是語文學(xué)習(xí)的靈魂載體，統(tǒng)編教材五年級(jí)的古詩文既承續(xù)著傳統(tǒng)文化的基因，又在字詞理解、情感體悟、思維訓(xùn)練上為學(xué)生搭建了成長(zhǎng)階梯。以下從詩詞與文言文兩大板塊，結(jié)合原文解析、重點(diǎn)突破、拓展延伸等維度，系統(tǒng)歸納五年級(jí)古詩文核心知識(shí)點(diǎn)，助力學(xué)生扎實(shí)掌握、靈活運(yùn)用。一、古詩詞部分（一）五年級(jí)上冊(cè)古詩詞1.《山居秋暝》（唐·王維）原文：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。核心解析：字詞：暝（日落）、浣女（洗衣女子）、歇（消散）、王孫（詩人自比）。詩意：秋雨初霽，山林空寂。明月映松、清泉漱石，浣女喧歸、漁舟晚下，春日芳華雖逝，秋山之景足以留人。主題：借山水田園之美，寄寓詩人對(duì)隱居生活的怡然自得，暗含對(duì)官場(chǎng)紛擾的厭棄。手法與易錯(cuò)：手法：動(dòng)靜相襯（“明月松間照”靜，“清泉石上流”動(dòng)；“竹喧”“蓮動(dòng)”以動(dòng)襯靜）。易錯(cuò)字：“暝”勿寫為“冥”；“浣”注意三點(diǎn)水旁。拓展：王維“詩中有畫”的風(fēng)格，可結(jié)合《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響”對(duì)比賞析。2.《楓橋夜泊》（唐·張繼）原文：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。核心解析：字詞：泊（停船）、烏啼（烏鴉啼叫）、姑蘇（蘇州別稱）。詩意：月落烏啼、霜天江楓、漁火愁眠，夜半鐘聲悠悠飄入客船。主題：以羈旅之景襯思鄉(xiāng)之愁，抒發(fā)漂泊無依的孤寂與家國(guó)隱憂。手法與易錯(cuò)：手法：以景襯情（“愁”為詩眼，借“月落”“烏啼”等意象層層烘托）。易錯(cuò)字：“啼”勿寫為“蹄”；“楓”為木字旁。拓展：寒山寺因“夜半鐘聲”成為文化符號(hào)，可了解其“鐘聲詩韻”的典故。3.《長(zhǎng)相思》（清·納蘭性德）原文：山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。核心解析：字詞：程（路程）、榆關(guān)（山海關(guān)）、聒（風(fēng)雪聲嘈雜）。詩意：將士跋山涉水向山海關(guān)進(jìn)發(fā)，夜深千帳燈火通明；風(fēng)雪交加中，思鄉(xiāng)之心被聒碎，故鄉(xiāng)的寧靜與塞外的喧囂形成對(duì)比。主題：抒發(fā)戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦與羈旅之愁。手法與易錯(cuò)：手法：反復(fù)（“一程”“一更”強(qiáng)化旅途漫長(zhǎng)）、對(duì)比（故鄉(xiāng)與塞外環(huán)境對(duì)比）。易錯(cuò)字：“榆”為木字旁；“聒”右側(cè)為“舌”。拓展：納蘭性德“飲水詞”的婉約風(fēng)格，可結(jié)合《木蘭花·擬古決絕詞柬友》“人生若只如初見”對(duì)比閱讀。（二）五年級(jí)下冊(cè)古詩詞1.《四時(shí)田園雜興（其三十一）》（宋·范成大）原文：晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。核心解析：字詞：耘田（鋤草）、績(jī)麻（搓麻線）、供（從事）、傍（靠近）。詩意：白天鋤草、夜晚搓麻，村莊男女各司其職；孩童雖不懂耕織，卻在桑陰下模仿種瓜。主題：以質(zhì)樸鄉(xiāng)村生活，展現(xiàn)農(nóng)民辛勤與兒童天真，贊美田園生活。手法與易錯(cuò)：手法：白描（簡(jiǎn)練勾勒生活細(xì)節(jié)）、細(xì)節(jié)描寫（“學(xué)種瓜”的童趣）。易錯(cuò)字：“耘”為耒字旁；“績(jī)”勿寫為“跡”。拓展：范成大《四時(shí)田園雜興》組詩的“春日”“夏日”系列，可對(duì)比感受不同季節(jié)的田園風(fēng)貌。2.《稚子弄冰》（宋·楊萬里）原文：稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鉦。敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。核心解析：字詞：稚子（小孩）、鉦（金屬樂器）、磬（玉石樂器）、玻璃（天然玉石）。詩意：清晨孩童從金盆取冰，串起當(dāng)作銀鉦敲擊，聲音清脆穿林；冰塊突然落地碎裂，如玉石破碎。主題：以兒童玩冰的趣味場(chǎng)景，表現(xiàn)童真可愛與自然靈動(dòng)。手法與易錯(cuò)：手法：動(dòng)作描寫（“脫”“穿”“敲”“碎”）、比喻（冰比作銀鉦、玉磬）。易錯(cuò)字：“稚”為禾字旁；“鉦”勿寫為“征”。拓展：楊萬里“誠(chéng)齋體”的活潑風(fēng)格，可結(jié)合《小池》“小荷才露尖尖角”體會(huì)其對(duì)童趣的捕捉。3.《村晚》（宋·雷震）原文：草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。核心解析：字詞：陂（池塘岸）、銜（擬人，山“含”落日）、寒漪（涼意水紋）。詩意：池塘草滿、水溢塘岸，青山銜著落日倒映寒波；牧童橫坐牛背，隨口吹著無調(diào)短笛歸家。主題：以鄉(xiāng)村晚景的悠然，抒發(fā)對(duì)寧靜生活的喜愛。手法與易錯(cuò)：手法：動(dòng)靜相襯（池塘、落日為靜，牧童吹笛為動(dòng)）、擬人（“山銜落日”）。易錯(cuò)字：“陂”為左耳旁+“皮”；“銜”中間為“钅”。拓展：宋代田園詩的“以景寄情”特點(diǎn)，可對(duì)比翁卷《鄉(xiāng)村四月》“綠遍山原白滿川”的意境。4.《從軍行》（唐·王昌齡）原文：青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。核心解析：字詞：從軍行（樂府舊題）、穿金甲（磨穿鎧甲）、樓蘭（泛指敵人）。詩意：青海湖上空濃云蔽日，雪山黯淡；孤城遙望玉門關(guān)，戍邊將士歷經(jīng)百戰(zhàn)、鎧甲磨穿，誓要破敵而歸。主題：歌頌將士保家衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。手法與易錯(cuò)：手法：渲染（以“青海”“長(zhǎng)云”渲染邊塞蒼涼）、直抒胸臆（“不破樓蘭終不還”表決心）。易錯(cuò)字：“暗”勿寫為“黯”；“遙”為走之旁。拓展：王昌齡“邊塞詩”的雄渾風(fēng)格，可結(jié)合《出塞》“但使龍城飛將在”對(duì)比賞析。5.《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（宋·陸游）原文：三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。核心解析：字詞：將曉（天快亮）、三萬里河（黃河，夸張其長(zhǎng)）、遺民（金統(tǒng)治區(qū)的宋民）。詩意：黃河奔騰入海，華山高聳接天；淪陷區(qū)百姓淚盡胡塵，年復(fù)一年盼望王師北伐。主題：以山河壯麗反襯遺民悲慘，抒發(fā)對(duì)百姓的同情與對(duì)朝廷的期盼。手法與易錯(cuò)：手法：夸張（“三萬里”“五千仞”）、對(duì)比（山河壯麗與遺民苦難對(duì)比）。易錯(cuò)字：“仞”為單人旁；“摩”勿寫為“磨”。拓展：陸游的愛國(guó)詩風(fēng)，可結(jié)合《示兒》“王師北定中原日”體會(huì)其至死不渝的家國(guó)情懷。6.《聞官軍收河南河北》（唐·杜甫）原文：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。核心解析：字詞：劍外（四川）、薊北（叛軍根據(jù)地）、妻子（妻子和孩子，古今異義）。詩意：劍外忽傳官軍收復(fù)薊北的捷報(bào)，詩人初聞涕淚，再看妻兒已無愁容，胡亂卷書、放歌縱酒，恨不得即刻歸鄉(xiāng)。主題：以“喜”為核心，抒發(fā)對(duì)和平的渴望與強(qiáng)烈的愛國(guó)情。手法與易錯(cuò)：手法：敘事抒情（以“忽傳”“初聞”等動(dòng)作串聯(lián)情感）、夸張（“喜欲狂”“漫卷詩書”）。易錯(cuò)字：“薊”為草字頭+“??”+“刂”；“涕”為三點(diǎn)水旁。拓展：杜甫“生平第一快詩”的創(chuàng)作背景（安史之亂結(jié)束），可結(jié)合《春望》“國(guó)破山河在”對(duì)比戰(zhàn)亂與和平的情感差異。二、文言文部分1.《楊氏之子》（南朝·劉義慶《世說新語》）原文：梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”核心解析：文言知識(shí)：通假字：“惠”同“慧”（智慧）。古今異義：“夫子”（古義：對(duì)學(xué)者的尊稱；今義：老師）；“兒”（古義：孩子；今義：兒子）。一詞多義：“為”（為設(shè)果：替、給；為：作為）；“聞”（未聞：聽說；聞：嗅）。文意：楊氏子九歲聰慧，以“未聞孔雀是夫子家禽”巧妙回應(yīng)孔君平的調(diào)侃，展現(xiàn)思維敏捷、語言幽默的特點(diǎn)。易錯(cuò)字：“惠”按原文寫“惠”；“詣”為言字旁+“旨”；“禽”勿寫為“擒”。拓展：《世說新語》的“言語”篇多記機(jī)智對(duì)話，可閱讀《陳太丘與友期》體會(huì)同類風(fēng)格。2.《自相矛盾》（《韓非子》）原文：楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。核心解析：文言知識(shí)：古今異義：“或”（古義：有的人；今義：或者）；“陷”（古義：刺破；今義：陷阱）。一詞多義：“之”（吾盾之堅(jiān)：的；譽(yù)之曰：代詞，指盾；以子之矛：的）。文意：楚人賣盾夸“物莫能陷”，賣矛夸“于物無不陷”，被人以“以矛陷盾”質(zhì)問后無言以對(duì)。故事揭示“說話做事應(yīng)實(shí)事求是，避免自相矛盾”的道理。易錯(cuò)字：“鬻”上半為“粥”的上半；“譽(yù)”勿寫為“謄”；“弗”勿寫為“佛”。拓展：《韓非子》的寓言特色（如《守株待兔》），可結(jié)合“矛盾”的哲學(xué)概念理解故事寓意。三、學(xué)習(xí)建議1.字詞積累：整理易錯(cuò)字、通假字、古今異義字，制作“古詩文字詞卡”，強(qiáng)化記憶。2.詩意理解：結(jié)合注釋與想象，將詩句轉(zhuǎn)化為畫面（如《山居秋暝》可