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文檔簡介
動漫文化的功能
在了解動漫文化的功能之前我們應(yīng)先了解文叱的功能。文化的功能分為兩個(gè)
層次,第一個(gè)層次是外顯層次,它滿足了人們對于物質(zhì)和精神上的需求。第二個(gè)
層次是隱性層次,它在滿足人們物質(zhì)和精神上需求后再內(nèi)化為人的精神繼續(xù)發(fā)揮
作用,啟發(fā)人改造人,進(jìn)而影響人的實(shí)踐活動。文化的功能,具體體現(xiàn)為它為人
們構(gòu)建了一個(gè)理想社會,給人們一個(gè)奮斗的目標(biāo),在人們按照這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行實(shí)踐.
活動時(shí)能夠產(chǎn)生足夠的熱情,并在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)自我的提升。動漫文化得以產(chǎn)
生和發(fā)展的原因與其他文化相同,都是因?yàn)槠涓鶕?jù)自身屬性作用于社會時(shí)產(chǎn)生了
一定的功能,并對社會造成了各種影響。動漫文化具有娛樂性、知識性、教育性、
思想性,讓受眾獲得了在物質(zhì)上和精神上的體驗(yàn),深深地吸引了他們,并在他們
心中內(nèi)化后又積極外化,從而不斷更新和構(gòu)建動漫文化。
動漫文化的迅速發(fā)展展示出了它具有其他文叱不曾擁有的特殊魅力,它的魅
力和價(jià)值來源于動漫文化豐富的功能。動漫文化不僅能吸納傳統(tǒng)文化,并且可以
加以改造,將其與現(xiàn)代文化融合,加之其利用一切可以利用的傳播媒介進(jìn)行宣傳,
使其具有了很強(qiáng)的吸引力并成功培養(yǎng)了一大部分受眾群體,逐漸擴(kuò)大影響范圍,
成為受眾乃至動漫文化圈外人們?nèi)粘I钪械囊徊糠郑@種新的文化所帶來的新
的生活方式產(chǎn)生了和其他文化不同的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和文化效益,動漫文化
具有以下功能。
1.娛樂功能
當(dāng)今社會,人們的生活節(jié)奏隨著社會的飛速發(fā)展而不斷加快,快節(jié)奏的生活
給人們帶來了很大的精神壓力,人們需要的不僅僅是生活條件的改善,更需要精
神生活質(zhì)量的提升,適當(dāng)?shù)男蓍e和娛樂可以幫助人們排解生活上的壓力,使人們
保持心理和精神上的健康。而動漫作為一種視覺娛樂方式,其最根本的功能就是
它的娛樂功能,消費(fèi)者選擇動漫文化進(jìn)行消費(fèi)最主要的目的就是尋找快樂,得到
精神上的放松和享受。動漫文化之所以能夠產(chǎn)生、發(fā)展至今日這樣繁榮,主要還
是歸功于它所具有的其他文化所無法比擬的娛樂功能。馬斯洛的“需要層次理論”
認(rèn)為人的需要從低層次到高層次排列分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的
需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)等級。在當(dāng)代社會環(huán)境下,由于生產(chǎn)力
的提高使得人們的基本物質(zhì)需要得到滿足,所以人們轉(zhuǎn)而開始重視精神需要。在
現(xiàn)代社會中,人們的生活節(jié)奏快、競爭壓力大,人們放松精神和宣泄壓力的途徑
變得越來越少,開始出現(xiàn)輕松感缺失,呈現(xiàn)出普遍焦慮的狀態(tài),更有甚者甚至患
上了抑郁癥等心理疾病。而動漫作品憑借其自身的優(yōu)勢,通過或可愛或美型的人
物造型、或嚴(yán)肅或搞笑的人物語言、或溫馨或批判的精彩劇情,給人們以視覺和
聽覺上的刺激,將人們帶入了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活完全不同的、絢麗的動漫世界,其
中包含了多種風(fēng)格的作品,供人們享受,在很大程度上緩解了人們的精神壓力,
給人以精神上的放松和滿足。動漫作品中的一些輕松搞笑的劇情、臺詞等也會被
人們用于日常生活中成為“梗”,成為了人們?nèi)粘I畹摹翱鞓诽鹞秳?,調(diào)節(jié)了
人們急躁緊張的日常生活,為其增添了一抹色彩。動漫文化的娛樂功能己經(jīng)得到
了社會各界的廣泛認(rèn)同,2004年4月20日國家廣播電影電視總局頒布的《關(guān)于
發(fā)展我國影視動漫產(chǎn)業(yè)的若干意見》指出,國產(chǎn)動畫片的創(chuàng)作要“力求創(chuàng)意獨(dú)特、
故事精彩、想象豐富、幽默夸張、滑稽有趣,避免概念化、教條化、說教化,增
強(qiáng)吸引力、感染力和影響力二
2.經(jīng)濟(jì)功能
當(dāng)今社會,文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要因素,二者相結(jié)合成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一
個(gè)重要特點(diǎn),經(jīng)濟(jì)因素是文化生產(chǎn)的第一動力因素,經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系密不可分。
動漫文化的繁榮與動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展密不可分,動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依靠現(xiàn)代社會
中的資本、科技、文化和制度,這些發(fā)展條件的完備則代表了社會物質(zhì)財(cái)富極大
豐富,為屬于上層建筑的動漫文化的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。動漫文化的發(fā)展不斷吸
引著消費(fèi)者進(jìn)行文化消費(fèi),創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,而巨大的經(jīng)濟(jì)效益又吸引著
社會上的各種資源不斷向動漫產(chǎn)業(yè)傾斜,為動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了各方面的支持,
推動了動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成了一個(gè)良性的循環(huán)。由此可見,動漫文化之所以能
夠迅速的成長和傳播,最根本的原因是它能夠帶夾巨大的經(jīng)濟(jì)效益,并且動漫文
化憑借著自身優(yōu)秀的故事情節(jié)、精美的畫面創(chuàng)作、和豐富的周邊產(chǎn)品而收獲了一
大批忠實(shí)的消費(fèi)者,并不斷吸引新的消費(fèi)者加入,促進(jìn)了動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,二者
相輔相成,共同進(jìn)步。在現(xiàn)代社會中,由于社會發(fā)展的速度加快,人們的生活壓
力也越來越大,生活的節(jié)奏逐漸加快,這使得人們的生活方式和思維方式產(chǎn)生了
巨大的變化,人們需要通過種種方法來減輕來自工作、學(xué)習(xí)和家庭的壓力,在生
活中尋找快樂、希望和慰藉從而滿足自己的精神需求,這也是經(jīng)濟(jì)活動的最終目
的。動漫作品通過自身的娛樂功能,將視覺、聽覺等表達(dá)方式融合在一起,并且
通過各種題材的作品帶給消費(fèi)者精神上的放松感和滿足感,這種經(jīng)濟(jì)價(jià)值是動漫
產(chǎn)業(yè)特有的。憑借這種優(yōu)勢,動漫產(chǎn)業(yè)通過全新的發(fā)展模式不斷成長,成長為以
包括漫畫、動畫、輕小說、電影、游戲、舞臺劇、音像制品為基礎(chǔ)的,輻射擴(kuò)圈
到cospaly服裝、模型手辦、日常生活周邊、動漫同人即賣會等周邊產(chǎn)品的生產(chǎn)
和經(jīng)營的文化產(chǎn)業(yè)??梢钥闯?,動漫產(chǎn)業(yè)己經(jīng)彩成了具有自身特色的完整產(chǎn)業(yè)鏈,
成為了娛樂經(jīng)濟(jì)時(shí)代的核心,并不斷優(yōu)化自身的產(chǎn)業(yè)鏈,向消費(fèi)者提供更優(yōu)質(zhì)的
文化產(chǎn)品和服務(wù),為社會帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,成為了當(dāng)今社會中重要的經(jīng)濟(jì)
增長點(diǎn)。所以,動漫文化以動漫產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展為基礎(chǔ),不斷擴(kuò)大自身的影響力,
而動漫文化影響力的提升,反過來也成為了動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力,隨著消費(fèi)群體
不斷擴(kuò)大,對動漫文化的需求也不斷增加,進(jìn)而促進(jìn)動漫產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,
使動漫文化的經(jīng)濟(jì)功能不斷加強(qiáng)C
3.文化傳承功能
當(dāng)今世界,一些國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),對別國進(jìn)行文化輸出,動漫產(chǎn)業(yè)作
為其中重要的一部分,也發(fā)揮著重要作用。由此可見,動漫文化不僅具有經(jīng)濟(jì)功
能,它還可以推廣本國文化,傳承傳統(tǒng)文化,維護(hù)國家文化安全,提升國家文化
軟實(shí)力,扮演著文化宣傳者的角色。由于動漫文化對生產(chǎn)者國家傳統(tǒng)文化的傳播
能力很強(qiáng),所以富有民族特色的動漫作品往往更能夠吸引本國消費(fèi)者甚至國外消
費(fèi)者的興趣,因?yàn)樗鼮楸緡嗣裾宫F(xiàn)的是自身熟悉的文化,在親切的文化氛圍中
可以和時(shí)代相結(jié)合,給出符合社會和時(shí)代發(fā)展的全新價(jià)值觀念;它為別國消費(fèi)者
展現(xiàn)的是一個(gè)新鮮陌生且神秘的文化,表達(dá)著具有異域特色的價(jià)值觀念。因此更
能吸引更多的受眾,例如日本的游戲《之狼》中獨(dú)具特色的日本戰(zhàn)國時(shí)代的風(fēng)景、
武士道精神、忠君思想和贖罪思想,近年來為國際動漫游戲愛好者所看好的國產(chǎn)
游戲《黑神話:悟空》中所展示的中國特色的傳統(tǒng)文化、仙境風(fēng)景和神話體系都
說明了具有民族特色的動漫文化有著普通動漫文化無法比擬的魅力。此外,動漫
作品中的包含的內(nèi)容也多種多樣,從倫理道德到人生哲學(xué)、從宗教神話到科學(xué)技
術(shù)、從人情社會到法律法治無所不包。動漫作品憑借其優(yōu)勢,利用鮮活豐滿的人
物形象、跌宕起伏的情節(jié)、唯美的背景畫面、多種風(fēng)格的音樂、精彩的鏡頭切換,
使受眾在享受動漫作品期間不僅放松了精神、學(xué)到各種知識,日后還會引發(fā)受眾
的思考,給人以生活上的啟迪。例如1995年播出的動畫《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》以
科幻類機(jī)甲戰(zhàn)斗為題材,劇情張弛有度,賽璐洛畫風(fēng)精美優(yōu)良,每一個(gè)人物都要
刻畫得立體豐滿,不僅包含了動畫本身創(chuàng)造的架空世界觀和類機(jī)甲戰(zhàn)斗,還包括
了基督教、猶太教、社會學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等各種知識。當(dāng)時(shí)社會下
日本經(jīng)濟(jì)泡沫后的社會氛圍和年輕人失業(yè)、沮喪、社會經(jīng)濟(jì)停滯等等問題,在這
部動畫中都有作相應(yīng)的暗示解讀,直戳人心,這也是為什么動畫后來非常受歡迎
的原因。動漫作品憑借著其圖片音影的優(yōu)勢,將文化知識以更快的速度、更廣的
范圍和更深的接受程度在更廣的受眾群體間傳播,在傳播文化知識,提升國民素
養(yǎng)的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。如日本人氣動漫《吹響吧,低音號》播出后
帶到了本國樂器的銷售和學(xué)校內(nèi)音樂社團(tuán)的繁榮,文藝類動漫《紫羅蘭的永恒花
園》提升了學(xué)校內(nèi)文學(xué)社的人氣,體育競技類動漫《黑子的籃球》、《排球少年》
使得參與到運(yùn)動中的青少年不斷增加,《搖戔露營》在日本播出后國內(nèi)野營器具
和野營行業(yè)也獲得了不小的收益,《工作細(xì)胞》則向大眾普及了相關(guān)生理知識,
使人們能夠以一種輕松愉快的方式主動了解自己的身體。
4.藝術(shù)審美功能
動漫具有藝術(shù)審美的功能,優(yōu)秀的動漫作品可以滿足人們對于美的需要,而
動漫作品在美學(xué)方面的成就和標(biāo)準(zhǔn)是由它的娛樂功能和商業(yè)功能決定的。動漫的
受眾具有一定的審美能力,想要吸引更多的受眾加入到動漫文化圈中消費(fèi)動漫產(chǎn)
品,動漫作品中的藝術(shù)審美就成了一個(gè)至關(guān)重要的因素。動漫藝術(shù)作為泛綜合性
的藝術(shù)類型,它兼容了包括美術(shù)、電影、文學(xué)、音樂等多種藝術(shù)門類中的有效元
素,利用自身優(yōu)勢將科學(xué)技術(shù)與這些藝術(shù)元素重新進(jìn)行排列組合,形成了獨(dú)具一
格的審美特征,創(chuàng)作出來很多新穎的藝術(shù)作品。它以一種“純形式的關(guān)照”出現(xiàn)
在人們面前,逐漸融入人們的生活,從美學(xué)的角度向人們展示人類的文明和日常
生活中的各種美的閃光點(diǎn),滿足了人們的審美需求,給受眾帶來了全新的藝術(shù)體
臉。以著名動畫導(dǎo)演新海誠的作品為例,動漫作品極其重視對于動畫背景畫面的
描寫:蔚籃的天空、繽紛的櫻花雨、寂靜的夏日小路、絢爛的昔星,伴隨著劇情
配合優(yōu)美的插曲一并展現(xiàn)給觀眾,給人們呈現(xiàn)了一場視覺和聽覺的盛宴,其中表
現(xiàn)出來的景色、人物、故事、音樂的美都要經(jīng)過深思熟慮和不斷地打磨才能配合
得如此完美,讓各種體現(xiàn)美的要素相互結(jié)合,最終得到一種升華。這充分體現(xiàn)了
動漫文化對于審美的專業(yè)程度和要求標(biāo)準(zhǔn)都非常之高,并且有著其他文化不具備
的特點(diǎn)。美學(xué)思想是人類審美實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,是對
人類審美實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐的哲學(xué)概括。動漫文化中所體現(xiàn)出的美不只是單純地來
源于生活,創(chuàng)作者通過自己學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識和對美的獨(dú)特理解,將其進(jìn)行加工
改造,使得這種美源與生活,又高于生活,這種將身邊的美放大的表現(xiàn)手法可以
使受眾更加熱愛生活,關(guān)心身邊美的事物,給人〃審美觀的提升。
5.思想教育功能
文化具有思想教育的功能,任何一種思想的形成都受各種文化的影響。每一
種文化都包含著生產(chǎn)國的價(jià)值觀念,動漫文化也是文化的一種,它在傳播的過程
中不僅體現(xiàn)著作者的創(chuàng)作技術(shù),也傳播著作者所在國家的價(jià)值觀念,映射出作者
的內(nèi)心世界。如日本人氣動漫《從零開始的異世界生活》的主角菜月昂所具有的
敢于犧牲、勇往聲前的精神;《鬼滅之刃》中主魚爛門炭治郎表現(xiàn)出的禎強(qiáng)拼搏、
珍愛親人、關(guān)心朋友、體諒他人、嫉惡如仇的精神;《黑子的籃球》中展現(xiàn)的堅(jiān)
持不懈、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)隊(duì)合作、為了夢想努力奮斗的精神等等,都給受眾以極大
的精神鼓舞,收獲了一大批粉絲群體。無論其他因素有多重要,可以創(chuàng)造多少經(jīng)
濟(jì)價(jià)值,歸根結(jié)底,思想才是動漫文化的精髓,消費(fèi)者之所以能被動漫文化所吸
引,并愿意不斷消費(fèi)新的動漫作品,主要是因?yàn)樵谙M(fèi)動漫作品時(shí),可以生動地
從中體會到作者所要傳達(dá)的思想信念,并受到啟發(fā),對自己的人生加以思考,有
新的領(lǐng)悟和收獲。這種對于人生的思考是在進(jìn)行娛樂活動的同時(shí)產(chǎn)生的,所以屬
于自發(fā)行為,相較于正規(guī)教育活動中強(qiáng)加式的思考,更容易為受眾所接受,并將
其內(nèi)化為自身價(jià)值觀的一部分。由此可見,思想因素才是動漫文化的靈魂,在消
費(fèi)動漫文化的同時(shí),受眾不僅能獲得精神上的滿足,更能在思想上與動漫文化產(chǎn)
生強(qiáng)烈的共鳴,并在之后能夠?qū)ψ约旱默F(xiàn)實(shí)生活加以反思和改造,給人以奮斗的
動力。這種思想上的教育作用不是動漫文化強(qiáng)加于受眾身上的,而是文化引導(dǎo),
由受眾自己去思考和接受的,與傳統(tǒng)教育的“灌輸”式教育相比,起到了更好的
教育效果動漫文化主要是靠視頻影像、漫畫圖片音樂歌曲等比較直觀的形式進(jìn)行
傳播,所以即使對于那些不懂得創(chuàng)作國語言的受眾來說不需要有太多的知識也可
以理解,所以動漫文化所承載的創(chuàng)作國價(jià)值觀念就這樣對外國受眾產(chǎn)生了潛移默
化的影響,使他們在觀看動漫作品時(shí)不知不覺地接受了別國的文化,對別國的價(jià)
值觀產(chǎn)生了認(rèn)同感。動漫產(chǎn)業(yè)具有追逐商業(yè)利益的本能,為了吸引消費(fèi)者,動漫
中的圖片、視頻和音樂都融入了大量流行元素,使其娛樂功能得到實(shí)現(xiàn)。這種簡
單易懂、豐富有趣的動漫文化獲得了青少年群體的青睞,起著與思想政治教育相
似的作用,對青少年產(chǎn)生了一定的影響,這應(yīng)
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