新時代紅色音樂經(jīng)典融入學(xué)前教育途徑探微摘要：紅色音樂真實地反映了革命戰(zhàn)爭時期，在歷史長河中，穿越遙遠時空距離，流傳到今天，它至今仍有生命的活力。紅色音樂作為一種革命歌曲，蘊含著豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，對幼兒有著潛移默化的影響。紅色音樂對于學(xué)前教育同樣具有舉足輕重的地位，演唱紅色音樂，有助于弘揚民族精神，繼承紅色基因，堅定文化自信，培養(yǎng)家國情懷。因此，必須要將紅色音樂與幼兒教學(xué)結(jié)合起來，通過多種途徑來提升學(xué)生對紅色歌曲的喜愛程度，讓他們感受到紅色歌曲所帶來的震撼和感動，從而提高學(xué)習(xí)興趣。有效發(fā)揮“立德樹人等”“以美育人等”等優(yōu)勢功能。將紅色音樂融入到幼兒園教育當中去，不僅能夠豐富幼兒園課程資源，還能促進教師專業(yè)化水平提升，從而更好地實現(xiàn)幼兒教育目標。文章對紅色音樂在幼兒園音樂教育中的融入途徑展開了研究，其間，以實踐探索法為主，其他方法為輔。紅色音樂產(chǎn)生背景，藝術(shù)特點與紅色音樂傳播發(fā)展歷史分析，然后說明了紅色音樂對于幼兒音樂教育的重要性，接著采用實踐探索法，對幼兒園幼兒展開實證探索，對紅色音樂在幼兒音樂教育中的整合問題及路徑進行了研究，最后，總結(jié)分析。進一步深化了我們對于紅色音樂對于幼兒園教育推動意義的理解與反思。關(guān)鍵詞：紅色音樂；學(xué)前教育；教學(xué)形式目錄TOC\o"1-3"\h\u22787一、紅色音樂概述 十八大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化資源保護工作、開發(fā)利用，重視紅色傳統(tǒng)，紅色基因的培育、傳承與發(fā)揚紅色精神，進行了一系列的重要討論。紅色音樂作為一種革命歌曲，蘊含著豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，對幼兒有著潛移默化的影響。習(xí)近平總書記多次強調(diào),“要發(fā)揚紅色資源優(yōu)勢，深入進行黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，把紅色基因一代代傳下去”,“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。這些講話深刻闡述了紅色資源在革命歷史中所具有的重大作用、豐富內(nèi)涵以及獨特魅力，對如何有效保護、合理開發(fā)利用紅色文化提出了明確要求。紅色音樂是紅色文化密不可分的一個重要內(nèi)容，是弘揚革命精神，開展愛國主義教育的極好載體。紅色音樂以其特有的魅力吸引著人們?nèi)バ蕾p，去學(xué)習(xí)，去感受。在那一特殊的歷史時期，紅色音樂在宣傳革命思想方面、喚起了革命熱情、促進革命勝利，做出了其他任何力量都無法代替的貢獻。紅色音樂真實地反映了革命戰(zhàn)爭時期，主要體現(xiàn)在黨的發(fā)展過程，為社會廣大人民群眾意識形態(tài)，政治思想建設(shè)服務(wù)。它與當時人民群眾的生活緊密相連，是時代的產(chǎn)物，更是人民心聲的表達。在歷史長河中，穿越遙遠時空距離，流傳到今天，它至今仍有生命的活力。紅色音樂作為一種藝術(shù)形式，蘊含著豐富而深刻的教育功能。紅色音樂對于幼兒園的基礎(chǔ)教育同樣具有舉足輕重的地位，演唱紅色音樂，有助于更好地堅定理想信念，發(fā)揚民族精神，繼承紅色基因，堅定文化自信，培養(yǎng)家國情懷。有效發(fā)揮“立德樹人等”“以美育人等”等優(yōu)勢功能。一、紅色音樂概述（一）紅色音樂的創(chuàng)作背景我國紅色音樂文化由中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)，起源于20世紀上半葉大革命時期，作品主題主要為國內(nèi)革命戰(zhàn)爭與民族解放戰(zhàn)爭，同時還收錄了新中國成立后社會主義建設(shè)各時期反映人民群眾精神面貌和現(xiàn)實生活、深受人民群眾歡迎和廣泛傳唱的好音樂作品。紅色歌曲作為紅色音樂文化建設(shè)的基礎(chǔ)和革命精神在藝術(shù)上的體現(xiàn)，同時也是可以將若干歷史聯(lián)系在一起的結(jié)點。至于如何才能算是“紅色經(jīng)典音樂”呢，首先在專業(yè)講法上分兩個層次，一是“它是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，民族解放戰(zhàn)爭時期為背景，在革命中起促進作用并被廣大人民群眾所喜聞樂見，傳唱不衰的音樂作品”。這一層面對紅色音樂界定的時間跨度準確而準確。另一種定義是主要指“紅色經(jīng)典革命歌曲中，有紅軍歌，抗日歌，解放歌，有新中國成立后及改革開放后各種健康進步的歌，也有來自世界各地的經(jīng)典革命歌。它以共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，經(jīng)過八十多年新民主主義革命與社會主義建設(shè)過程，沉淀下來的經(jīng)典唱段為主要內(nèi)容，”這個定義相較于之前的定義而言更為完整。但仍有一些學(xué)者感到，由于符合當今時代進步、音樂表達與表演方式更新?lián)Q代等原因，對于這類歌曲特定概念仍需不斷實時地更新。紅色是血的顏色，代表生命力，熱情、積極、向上。中國特色紅色音樂誕生于特定的歷史背景中，它對我們國家歷史所做的進步發(fā)展和所做的巨大貢獻。說到紅色音樂誕生的背景，作者通過細讀與品讀文獻，發(fā)現(xiàn)任何一種紅色音樂都是在其特定歷史環(huán)境與條件下誕生的。例如辛亥革命時的《辛亥革命》這首歌曲就反映了中國人民在外國資本主義入侵下奮起抵抗、奮勇前進的熱情士氣，同時也表明了我國在夾縫中求生存、求發(fā)展的歷史。又如一曲《八月桂花遍地開》，頌揚土地革命勝利、蘇維埃政權(quán)成立，體現(xiàn)勞苦大眾奪取政權(quán)的歡欣鼓舞，具有巨大感召力。再比如《大刀進行曲》、“大刀砍在鬼子頭上，舉國上下愛國同胞”等抗日戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出來的抗日英雄，至今還活在我們心里，他們在英勇就義的同時，歌頌了抗日戰(zhàn)爭時期千千萬萬個英勇獻身的革命先烈。《愛我中華》就是少數(shù)民族抒發(fā)對祖國熱愛之情進而寫成的歌，五十六個民族就是一家人，在社會主義建設(shè)新時期廣為傳唱，反映出強烈的愛國情、民族團結(jié)精神。（二）紅色音樂的特征紅色音樂叫紅色的歌，常常是由于它具有自己獨特的風(fēng)格。一是歷史特征。例如，抗日歌曲《救亡進行曲》，《松花江上》，《長城謠》，《到敵人后方去》等這幾首歌就是圍繞抗日戰(zhàn)爭而創(chuàng)作的，表達了絕大多數(shù)人對侵略者的怨憤與仇恨及堅韌不拔、視死如歸。還有些紅軍歌曲如《黨啊，親愛的媽媽》《回延安》《當兵就要當紅軍》《十送紅軍》等重現(xiàn)長征戰(zhàn)士不懼疲勞和艱辛，不怕犧牲、全國人民利益至上、中華民族根本利益至上、堅韌不拔、顧全大局、嚴于律己、不畏艱險、緊密團結(jié)等偉大精神。當然，還有見證中華民族復(fù)興的解放歌曲。如《解放區(qū)的天》、《解放軍進行曲》、《好地方》、《東方紅》、《紅梅贊》等。列寧曾說“社會主義離開了婦女的參與，就不可能取得成功”即婦女在這一特殊時期的地位發(fā)生了變化，這首《赤色婦女齊下田》體現(xiàn)了新生活下廣大婦女的風(fēng)貌，女性齊下田、學(xué)耕作，以及軍民魚水情、支持革命戰(zhàn)爭的紅色音樂等內(nèi)容豐富、主題各異，體現(xiàn)出特定時期所特有的歷史畫面。二是群眾特征。平凡的人生能催生出大藝術(shù)，而藝術(shù)來源于人生，每支紅歌都不同程度地體現(xiàn)著大多數(shù)人的心愿與意愿。“母親啊母親，敬愛的母親，您用那甜甜的乳汁，哺育了我，您的美德是何等樸實無華啊”這一首《黨啊，親愛的媽媽》，就是要表達人民群眾對黨的關(guān)心和愛護的感恩之情，這首人民自編自唱的歌，唱出了生長在我們黨紅旗下的一代對我們黨的赤誠情懷。特別是曲調(diào)或歌詞、歌曲所起到的巨大民眾力量、充滿鮮明大眾色彩的同時，又透露出紅色音樂民族性、群眾性的特點。三是地方特征。每一個生活在不同生活中的場所，都有其特殊的地域特點。紅色革命根據(jù)地山西創(chuàng)造了許多紅色音樂《在太行山上》、“敵人是從那兒來攻擊的。我們讓他死到什么地方去”太行山就是山西革命根據(jù)地之一，反映了山西的太行山里游擊健兒的戰(zhàn)斗生活和頑強勇敢以及樂觀開朗的精神面貌。東北紅色音樂奔放、粗獷、語言樸實?！吨侨⊥⑸健贰按┰搅趾?、跨越雪原、氣沖霄漢的是黨賦予我的智慧和勇氣”東北是革命老區(qū)和中國黃土高原的核心地段，這首歌樸實、豪放、直抵靈魂，特別震撼人心。四是藝術(shù)特征。紅色音樂語言精煉、格調(diào)鮮明、形象鮮明、瑯瑯上口，猶如語言上比擬般的修辭。比如“那是你秋天依戀的風(fēng)，那是你漫山醉人的紅，那是你含情脈脈的心”又比如語言上的重復(fù)，《義勇軍進行曲》里“起床了”、“新中國離不開共產(chǎn)黨.”除語言上的藝術(shù)特征外，還具有其旋律優(yōu)美、優(yōu)美委婉、流暢簡潔、便于傳唱等特點。比如《走進新時代》，旋律親切而豐滿，高唱新時代改革春風(fēng)。在者紅色音樂韻律也別具風(fēng)姿，律動工整而有力度，輕盈而直率。到了社會主義時期，這首歌更加舒緩了，其中有不少是歌頌祖國大好河山的，像《長江之歌》、《我的祖國》等。（三）紅色音樂的傳播與發(fā)展紅色音樂俗稱“紅歌”，讓人激情滿滿的名字。有人也許會說唱紅歌就是為了回憶往昔，回憶那些崢嶸歲月，筆者認為則不然，紅歌之所以被廣泛且持久的傳播，紅遍各地，一方面是人們?yōu)榱藨涯钸^去，另一方面是因為紅歌給人一種力量，一種積極向上的力量，一種精神，一種革命精神，團結(jié)，勇敢，樂觀，永不言棄。1919年5月4日五四運動爆發(fā)了，《五四愛國紀念歌》“五四，五四，愛國的血和淚，灑遍亞東大陸地，雄雞一唱天下白”表達了廣大無產(chǎn)者徹底反帝反封建的決心，永遠追求真理。到了共產(chǎn)黨反抗國名黨反動派時期，“不謝天來不謝地，感謝紅軍大洪恩”這首《哭連連來笑連連》表達了廣大人民群眾對共產(chǎn)黨的感恩之情，大量的歌頌共產(chǎn)黨的紅色音樂被人民群眾創(chuàng)作。紅軍隊伍勢如破竹的擴大了起來，人民也都積極涌起一股參加紅軍的熱潮，然而成功的道路往往是曲折的，革命戰(zhàn)爭失敗了，但迅速站了起來《紅軍三大任務(wù)歌》《長征組歌》等等是這個時候如珍珠般寶貴的財富，我們會一直上路，勇敢前進?？啾M甘來，中華人民共和國誕生了，我們站起來了。1978年十一屆三中全會的召開，開啟了改革開放的大門，《走進新時代》見證了這一刻，《春天的故事》見證了這一刻“啊，中國，中國，你邁開了氣壯山河的新步伐，走進萬象更新的春天”歷史哲學(xué)家克羅齊曾經(jīng)說過“一切歷史都是當代史”是的，紅歌當今依舊很紅，紅歌會，大兒童的紅歌歌詠比賽，社區(qū)的紅歌演出，當人們的物質(zhì)生活滿足后，就會尋求精神的依托和慰藉，紅歌冥冥之中就紅了。二、紅色音樂對幼兒園音樂教育的作用（一）紅色音樂促進幼兒思想品德發(fā)展紅色音樂文化是中國近現(xiàn)代革命時期和傳統(tǒng)文化歷史發(fā)展過程中所特有的一種產(chǎn)物，它不斷地促進了社會繁榮和進步。表面上看，紅色音樂文化屬于音樂藝術(shù)中的一項內(nèi)容，相對于思想政治教育統(tǒng)治階級進行教學(xué)而言，紅色音樂文化和它相似也有區(qū)別，所以在促進我國社會主義建設(shè)的進程中，紅色音樂文化在思想上具有舉足輕重的地位。一，紅色音樂來源于思想政治教育活動是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，我們黨進行革命所制定的規(guī)劃，策略和理念必須普及到廣大群眾，才能夠和各階層結(jié)盟，由于當時的信息不通，紅色音樂文化能夠宣傳和反映黨的思想政治教育工作，對革命起到了支撐作用。二是紅色音樂文化表現(xiàn)出來的內(nèi)容符合黨的思想政治教育規(guī)劃。通過對紅色音樂文化意義的剖析，我們知道它所表現(xiàn)的內(nèi)容并非固定不變，它是與時俱進的，涉及到傳播革命，宣傳軍民，宣傳祖國，歌頌黨等各個方面、贊美現(xiàn)實與渴望明天這樣一個視角，涉及到了政治，經(jīng)濟，文化，道德，理想等等方面，而思想政治教育則主要是教育者對接受過一部分思想政治教育人員所開展的思想教育活動，它以推進社會主義現(xiàn)代化建為核心，在樹立正確三觀的基礎(chǔ)上塑造具有優(yōu)良性格的人才。三是紅色音樂文化在思想政治教育中具有特殊的載體。紅色音樂以其優(yōu)美旋律體現(xiàn)著紅色音樂文化的思想政治教育思想政治教育是紅色音樂文化的政治指導(dǎo)與思想保障。由于要發(fā)揚愛國主義和愛國精神，紅歌潛移默化地引導(dǎo)兒童熱愛祖國、關(guān)心國家。霍勇《團結(jié)就是力量》歌詞簡單明了、朗朗上口，讓幼兒產(chǎn)生凝聚力、集體意識、團結(jié)就是力量、教他們學(xué)會團結(jié)孩子、互相幫助。紅色音樂讓孩子們不忘歷史、學(xué)會感恩、學(xué)會堅強地面對人生，每首紅歌都時刻滋潤著孩子們的心田、滋養(yǎng)著孩子們的情感。所以每一首紅歌都值得歌唱，每一首紅歌都有著獨特且深刻的思想品德教育意義。愛國，團結(jié)，感恩，堅強等有太多的東西值得深思和利用。（二）紅色音樂促進幼兒審美教育發(fā)展審美的發(fā)展需要“感知”為依托，唯有敏銳的感知能力才能確立內(nèi)在情感審美。人并不是天生就有感知能力的，他是在以后聽音樂作品的過程中逐步發(fā)展起來。紅色音樂文化不僅反映了那個時代人民子弟兵們的生活場景，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨輝煌的時代，同時也謳歌了我們黨英明的決策。每一次當我們唱著歌曲時，往日革命的光榮都會升騰于心，升起激揚于心，繼續(xù)鑄造我們堅定的信仰。也許當我們第一次聽紅色音樂作品時，所經(jīng)歷的只是當年戰(zhàn)火紛飛的歲月，但是經(jīng)過幾次對紅色音樂作品的品鑒，我們腦海里會漸漸出現(xiàn)那幅震撼人心的圖畫，并由此領(lǐng)悟到革命戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國、矢志不渝的信念與決心。這種紅色音樂文化所具有的精神傳承為其他音樂所不能比擬，通過紅色音樂文化傳播和鑒賞，既強化了人們對于紅色音樂的印象，也提高了人們對于藝術(shù)感知。幼兒園對孩子的訓(xùn)練與音樂教育是密不可分的，音樂無所不在，孩子在聽故事、演話劇、做游戲、跳舞蹈時幾乎都會有音樂陪伴。紅色音樂屬于音樂范疇，唱紅色音樂可以使孩子看到更寬廣的天地，比如當孩子聽《紅旗飄飄》中紅色音樂就可以，有幼兒說“我人生如紅”,有的孩子畫出一副紅旗，還畫出彩虹。也有幼兒跳舞沉醉。欣賞紅色音樂時，是對其美的享受，是對靈魂的凈化，是對自身審美觀念的調(diào)適，紅色音樂有自身群眾性，易學(xué)易唱，由此，促進審美藝術(shù)向幼兒教育的進一步發(fā)展。（三）紅色音樂促進幼兒想象力的發(fā)展如今，國民經(jīng)濟在不斷增長，人民生活富足，但也產(chǎn)生了不少奢侈浪費現(xiàn)象。這種不良風(fēng)氣彌漫于孩子們中間，享樂主義敗壞了中孩子們的心智。在紅色音樂文化中的，恰恰就是杜絕這一慵懶行為的良方。由于紅色音樂文化在內(nèi)容上具有真實感，它全面展現(xiàn)了我國循序漸進的發(fā)展過程和堅定的信念。紅色歌曲《過雪山草地》“白雪皚皚、野茫茫的高原寒氣逼人、炊斷糧的紅軍個個鐵骨錚錚、千錘百煉不畏艱難險阻”的歌詞生動地描述了紅軍戰(zhàn)士長征途中所經(jīng)歷的困難和險阻，音樂可以烘托令人興奮的氣氛。在嚴酷的長征中，紅軍戰(zhàn)士們披荊斬棘，迎難而上，值得當下大多數(shù)孩子學(xué)習(xí)繼承?！跋胂罅χ源笥谥R，是因為知識有其有限性，想象力總結(jié)了世間萬物，促進了進步，是知識進化之本”,歌詞是音樂想象的基礎(chǔ)。聲情并茂地朗誦歌詞和演唱歌曲便展開了豐富音樂想象。聽了《南泥灣》，使孩子們想起南泥灣豐衣足食、牛羊成群、自力更生?！段鬟叺奶柨煲渖搅恕芬怎r明的語言讓孩子們產(chǎn)生遐想，想象著快速的火車、馳騁的駿馬和下山的陽光。讓孩子們吟著歌詞、不停地想像，對于培養(yǎng)孩子們歌詞創(chuàng)編能力也是極有成效、娛樂無限。因此紅色音樂對兒童想象力的培養(yǎng)具有促進作用，兒童音樂教育要在紅色音樂的熏陶下培養(yǎng)想象和擴展想象。三、紅色音樂在幼兒音樂教育中存在的問題（一）對紅色音樂興趣不足審美的發(fā)展需要“感知”為依托，唯有敏銳的感知能力才能確立內(nèi)在情感審美。今天，孩子們過著繁榮，穩(wěn)定，幸福的生活。受網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛宣傳，流行歌曲引領(lǐng)了當今時代的時尚潮流，也處處可見于孩子們成長的環(huán)境之中。陶冶孩子們的日常生活己經(jīng)融人習(xí)慣。在這物欲橫流的時代，因為遠離革命年代，孩子己經(jīng)與那個時代產(chǎn)生某種代溝。加之通常接觸的只是流行歌曲而較少觸及紅色音樂，這就使孩子們對紅色音樂不太感興趣，妨礙了他們對紅色音樂產(chǎn)生求知的欲望，甚至有些孩子會表現(xiàn)出厭倦與排斥心理。從課堂教學(xué)表現(xiàn)上看，孩子們表現(xiàn)得十分機械，注意力不能集中，流露出很大的不舍。（二）對紅色音樂理解不夠由于對紅色音樂不感興趣，再加上本身就比較陌生，導(dǎo)致一部分兒童并不能夠全身心的投入到學(xué)習(xí)紅色音樂的過程中去。在學(xué)習(xí)過程中常常身在曹營，心在漢，只知其一不知其二，沒有真正做到用心去體會，去思考，去理解這首紅色音樂的意義與感情。也有部分孩子認為學(xué)紅色音樂無所謂，快樂就行。常常是無心學(xué)習(xí)，在課堂上開起了小車，敷衍應(yīng)付。因此造成了一些孩子對于紅色音樂的創(chuàng)作背景以及歌曲所表現(xiàn)出來的音樂形象，故事情節(jié)，精神內(nèi)涵以及情感表達等方面了解得并不深入，缺少思考與感受。（三）紅色音樂情感表達不到位學(xué)習(xí)紅色音樂時，部分孩子對于紅色音樂產(chǎn)生的背景等缺乏足夠的認識，所以很難準確表達出這首歌的感受。有的老師在教學(xué)中只是關(guān)注孩子們演唱的聲音大小，并沒有針對歌曲中的情感表達提出相應(yīng)要求，造成孩子們對于紅色音樂的情感表達不足。（三）紅色音樂教育存在不足幼兒園對紅色音樂這門教育是不太關(guān)注的，幼兒園通常都會有一套自己里面的音樂教材，但是紅色音樂通常是少之又少近乎于無，這對于紅色音樂在幼兒園音樂教育中的推動意義是不利的。二是教育工作者紅色素養(yǎng)較低，幼兒教師不懂中國歷史人數(shù)較多，缺乏紅色音樂學(xué)習(xí)興趣，課程實施較少，致使教師教學(xué)水平并不高，給教學(xué)效果帶來的有利影響也稍小。再加上綜合音樂教學(xué)能力、教師還有待提高、豐富的音樂背景知識以及文化底蘊等方面，都存在一定欠缺。使紅色音樂教學(xué)活動進行得并不十分順暢。最后，父母們對于紅色音樂理解淺薄，以為學(xué)習(xí)任何一首歌都是如此，紅色音樂與別的歌并無不同，也并不適用于孩子們學(xué)習(xí)，實際意義不大，在理念上對紅色音樂教學(xué)活動非常排斥。四、紅色音樂融入音樂教育的路徑（一）豐富紅色音樂教學(xué)形式在幼兒園音樂教學(xué)中融入紅色音樂，教學(xué)形式不能僅僅局限在音樂課堂教學(xué)中，而是要充分挖掘和利用幼兒園中可利用的多種教學(xué)資源。在第二課堂，課間活動，組織活動和幼兒園團建中滲透紅色音樂，不斷豐富紅色音樂教學(xué)形式并積極營造穩(wěn)定，和諧的幼兒園紅色音樂文化。讓紅色音樂在幼兒園邊邊角角蔓延開來，讓紅色音樂文化實實在在地融入到幼兒學(xué)習(xí)生活中去，才能潛移默化地起到促進幼兒成長成材的作用。例如：組建紅色音樂社團把第一課堂和第二課堂密切結(jié)合起來，適時開展紅色音樂鞏固學(xué)習(xí)和拓展練習(xí)，同時也可以以此為基礎(chǔ)根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)情況安排紅色音樂情景劇等，定期舉辦紅色音樂文化匯演并請兒童家長觀摩和賞評活動，使兒童家長還能及時了解并參與自家兒童動態(tài)學(xué)習(xí)紅色音樂，和幼兒園教師共同建言獻策，構(gòu)成家園聯(lián)動式育人。在此基礎(chǔ)上，紅色音樂的靜態(tài)宣傳可借助幼兒園宣傳欄，幼兒園黑板報等系列幼兒園媒介來實現(xiàn)；也可通過調(diào)查問卷等方式了解多數(shù)孩子喜愛的紅色音樂并從中篩選出一些深受孩子喜愛的歌曲應(yīng)用到幼兒園廣播站中，課間輪流播放；同時還可根據(jù)紅色音樂安排對應(yīng)的幼兒園廣播體操等，于耳濡目染、手舞足蹈之間使孩子們受到紅色文化洗禮和陶冶。（二）加強教師的認識從幼兒對于紅色音樂學(xué)習(xí)的吸收量及教師教學(xué)的角度分析，音樂教師本身對于紅色音樂的累積及自身對于紅色音樂文化的專業(yè)素養(yǎng)，教學(xué)技能及方法能否靈活應(yīng)用，有的放矢直接決定著幼兒對于教學(xué)內(nèi)容的吸收量。由此幼兒園要正視音樂教師培養(yǎng)和訓(xùn)練問題，并通過強化音樂教師教學(xué)研討活動來著力營造音樂教師持續(xù)自我反思和自我提升的氛圍、以自我革新為契機，以此來提升音樂教師的教學(xué)質(zhì)量與水平，促進孩子們在紅色音樂學(xué)習(xí)中獲得音樂知識與技能。幼兒園經(jīng)常性地進行紅色音樂文化的教學(xué)研討和實踐，音樂教師可在互相交流、討論、互評、互鑒等活動中不斷突破自己，著力培養(yǎng)音樂教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，提升自己對紅色音樂文化的專業(yè)素養(yǎng)，并在教學(xué)技能方法上進行創(chuàng)新性應(yīng)用。音樂教師在課堂教學(xué)中應(yīng)真正寓教于樂、始終吸引孩子們的眼球、善于運用多種形式、多種載體創(chuàng)新紅色音樂。循循善誘促進幼兒審美能力發(fā)展，使幼兒從本質(zhì)上體會到紅色音樂文化之重要，給予幼兒正確精神引導(dǎo)，持續(xù)提升紅色音樂教學(xué)質(zhì)量。（三）挖掘地方紅色音樂我國許多地區(qū)傳承有地方特色紅色音樂，如贛南蘇區(qū)，川陜等紅色革命老區(qū)就有很多紅色音樂傳承。每一個區(qū)域的紅色音樂，無不煥發(fā)出其天生特有的韻味，無不承載了當?shù)啬且欢胃锩鼩q月中的往事，這是革命歷史中的吟唱，這是一份無比寶貴的精神財富。各地幼兒園要以地域優(yōu)勢為基礎(chǔ)，著力挖掘身邊紅色教學(xué)資源、深挖本地紅色音樂、豐富園本音樂教材、進一步發(fā)展幼兒熱愛祖國的情感、愛家鄉(xiāng)之情增強了民族自信和驕傲，培養(yǎng)了廣大孩子家國情懷。在對本土紅色音樂進行發(fā)掘時，幼兒園可組織音樂教師咨詢本土紅色音樂繼承人進行研究，再結(jié)合幼兒各階段生理與心理發(fā)展的特點與特色，選擇適合幼兒現(xiàn)階段發(fā)展學(xué)唱的紅色音樂，編寫成園本教材。音樂教師也可結(jié)合本土紅色音樂曲調(diào)特點，文化內(nèi)涵并融合時代元素，做出符合幼兒審美情趣的改編與創(chuàng)編。比如，給紅色音樂編出樸素、瑯瑯上口但卻能夠凸顯紅色音樂特色的和聲并改編成為合唱。以經(jīng)典紅色音樂為素材改編創(chuàng)作歌詞、填入部分符合時代特點歌詞等等多種方式、多種形式豐富校本教材。（四）多方面加強紅色音樂教育首先，幼兒園應(yīng)該積極開展紅色音樂的音樂教學(xué)，認真閱讀紅色音樂相關(guān)研究結(jié)果，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點，積極組織紅色音樂研究小組，開發(fā)幼兒園特色紅色音樂教學(xué)用書、進行教師紅色音樂教學(xué)培訓(xùn)、在條件許可時還可組織教師游覽紅色歷史遺跡處、培育幼兒教師紅色文化素養(yǎng)等。二是教師要著力提升自己對紅色音樂知識和文化的綜合素養(yǎng)來理解紅色文化并著力提升自己在歌唱能力和組織歌唱能力方面的綜合素養(yǎng)。最后幼兒園要督促家長認識和接觸紅色音樂、讓他們旁聽紅色音樂教學(xué)課程或直接參與音樂教學(xué)、讓他們切實感受紅色音樂給幼兒以及給他們帶來的正面作用。隔三差五地給父母們進行紅色文化教育方面的講座，使他們重新認識紅色音樂所蘊含的教育意義并由心底逐漸接受其教育意義和肯定其教育價值。五、結(jié)語硝煙戰(zhàn)火中的革命歲月雖已逝去，紅色歌曲卻仍回聲燎亮，回蕩在耳畔。無論什么時候、什么地方，只要聽著紅色歌曲，心中總有一種熱血情懷涌上心頭，這就是對革命先烈、英雄的由衷懷念與崇高崇敬。紅色音樂在兒童教育的各個階段都是一個重要的組成部分，對于兒童音樂教育是否起到促進作用是值得每一位教育者深思的。經(jīng)作者嘗試性地實踐和探索，實踐證明紅色音樂對兒童音樂教學(xué)具有促進作用。這一發(fā)現(xiàn)為紅色音樂的初步實施奠定了一定的基礎(chǔ)，例如紅色音樂對兒童德育教育有促進作用、對兒童美育教育有促進作用、兒童創(chuàng)造力與社會交往能力得到提升等。當然我們也要清楚地看到，并非所有紅色音樂都能促進幼兒音樂教育，教師這個職業(yè)在陽光下是最為燦爛，文章認為，這種輝煌既表現(xiàn)為教書