第1頁(yè)/共1頁(yè)2024學(xué)年第一學(xué)期期末質(zhì)量評(píng)價(jià)七年級(jí)歷史（問(wèn)卷）（考試時(shí)間60分鐘，總分90分）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫(xiě)鎮(zhèn)（街）、學(xué)校、姓名、考場(chǎng)試室號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)等自己的個(gè)人信息，再用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)準(zhǔn)考證號(hào)的標(biāo)號(hào)涂黑。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需要改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域的相應(yīng)位置上；如需要改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案，改動(dòng)的答案也不能超出指定的區(qū)域；不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將問(wèn)卷和答題卡一并上交。一、選擇題（下列各題均只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出其字母代號(hào)填入答題卡。每題2分，共50分）1.廣東郁南磨刀山遺址是南江流域出土的舊石器時(shí)代的古人類遺址，是廣東省目前確認(rèn)的年代最早的古人類文化遺存。與磨刀山遺址大約處于同一時(shí)代的遺址是（）A.河姆渡遺址 B.曾侯乙墓遺址 C.二里頭遺址 D.山頂洞人遺址2.山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（）A.能夠飼養(yǎng)家畜 B.廣泛使用陶器 C.過(guò)著定居生活 D.從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)3.“紅山文化”是我國(guó)新石器文化極為重要的一支。從考古發(fā)掘來(lái)看，距今5000多年前的紅山人墓地多為積石冢，處于中心的大墓隨葬品是精美的玉器，向邊緣依次為少量的玉器、豬狗、陶器，個(gè)別的沒(méi)有隨葬品。這些隨葬品的分布反映了（）A.已經(jīng)出現(xiàn)了階級(jí)分化 B.宗教信仰的多元化C.敬畏祖先觀念的產(chǎn)生 D.生產(chǎn)力的水平較高4.現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館的“大盂鼎”為西周早期青銅禮器。內(nèi)附銘文大意如下：康王命盂幫助他掌管軍事和統(tǒng)治人民，以便能遵從善德而領(lǐng)受先王賜自的人民和疆土，并且賞賜給盂香酒、禮服、車馬、儀仗和奴隸1726個(gè)，并叮囑盂要恭敬辦政，莫違王命。此銘文（）A.證實(shí)世襲制代替禪讓制 B.說(shuō)明中央集權(quán)制度逐步確立C.強(qiáng)調(diào)周天子直接控制地方 D.佐證西周實(shí)行分封制的史實(shí)5.西周時(shí)期，禮樂(lè)制度有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，到了后期據(jù)《史記·禮書(shū)》載：“晉悼公設(shè)宴款待，讓樂(lè)工演奏《肆夏》樂(lè)，唱《文王》歌。”像晉悼公這樣在禮儀活動(dòng)中無(wú)視禮樂(lè)制度，僭越使用的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍了。這種情況反映了（）A民族交融 B.王室衰微 C.經(jīng)濟(jì)衰退 D.文化繁榮6.西周時(shí)期，“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”，而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“一夫挾五口，治田百畝”。從生產(chǎn)力發(fā)展的角度分析，引起這一變化的主要原因是（）A.耒耜等磨制石器的出現(xiàn) B.分封制和井田制的瓦解C.出現(xiàn)大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) D.鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣7.某一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下，據(jù)此可知這一時(shí)代的特征是（）知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展；了解西周分封制等重要制度；初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面形成；知道甲骨文是已知最早的漢字；初步理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生；A.原始社會(huì)與中華文明的起源 B.統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固C.政權(quán)分立與民族交融 D.奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡8.進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后，各諸侯國(guó)運(yùn)用政權(quán)的力量，進(jìn)行了一系列政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)制度改革，如李悝在魏國(guó)變法，商鞅在秦國(guó)變法。這些改革都（）A.順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要 B.增強(qiáng)了華夏認(rèn)同觀念C.維護(hù)了貴族的世襲特權(quán) D.確立了中央集權(quán)制度9.閱讀以下表格，可以說(shuō)明諸子百家代表思想社會(huì)主義核心價(jià)值觀（部分）儒家：仁義禮智信墨家：兼愛(ài)、非攻法家：注重法律富強(qiáng)、民主、文明和諧、法治、愛(ài)國(guó)A.百家爭(zhēng)鳴流派眾多 B.諸子思想影響深遠(yuǎn)C.百家爭(zhēng)鳴禁錮思想 D.古今思想認(rèn)知一致10.《詩(shī)經(jīng)》中有不少農(nóng)事詩(shī)，涉及到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的許多方面。《周禮》中記載主管農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的職官有小司徒、載師、司稼、稻人、草人、遂人、場(chǎng)人、廩人、倉(cāng)人等。這反映出（）A.西周統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B.西周農(nóng)業(yè)實(shí)行鐵器牛耕C.西周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè) D.西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步11.秦統(tǒng)一后，秦政府實(shí)行了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng)，如強(qiáng)行遷徙天下豪富十二萬(wàn)戶至咸陽(yáng)，后又向麗邑（今陜西臨潼）、北河（今內(nèi)蒙古中部）、榆中（今陜西北部）等地移民超十萬(wàn)戶，這在以前是難以想象的。秦政府這些舉措順利實(shí)施主要是因?yàn)椋ǎ〢.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.法律體系的完備C.中央集權(quán)制度的建立 D.南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)12.賈誼在《過(guò)秦論》中指出“更始作阿房宮，繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度……是以陳涉（勝）……奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民為也?！睋?jù)此可知，秦滅亡的原因是（）A.大規(guī)模修建宮城 B.陳勝、吳廣起義C.秦朝的溫和政策 D.項(xiàng)羽、劉邦起義13.西漢初期為了存儲(chǔ)糧食，各地紛紛修建糧倉(cāng)。這件陶倉(cāng)為陪葬用品，是西漢初年糧倉(cāng)建筑的寫(xiě)照。它折射出當(dāng)時(shí)實(shí)行（）漢景帝陽(yáng)陵出土的陶倉(cāng)A.休養(yǎng)生息 B.鹽鐵官營(yíng) C.釋放奴婢 D.合并郡縣14.有史學(xué)家指出，它以一種溫和的方式適應(yīng)了當(dāng)時(shí)大一統(tǒng)皇權(quán)構(gòu)建的需要，使?jié)h王朝擺脫了地方諸侯尾大不掉的困境。文中的“它”代指的措施是（）A.尊崇儒術(shù) B.設(shè)置刺史 C.鹽鐵官營(yíng) D.實(shí)行推恩令15.某思想家向漢武帝進(jìn)言：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！痹撍枷氲膶?shí)踐（）A.推動(dòng)文景之治的出現(xiàn) B.表明漢武帝削藩的決心C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.建立了統(tǒng)一多民族國(guó)家16.西漢初期有“文景之治”，東漢初年有“光武中興”，這些治世局面的出現(xiàn)說(shuō)明了（）A.調(diào)整政策對(duì)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有益 B.“大一統(tǒng)”是有效治理國(guó)家的前提C.嚴(yán)刑峻法促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定 D.統(tǒng)治者能力決定了王朝的治亂興衰17.東漢時(shí)期的豪強(qiáng)大族，極力兼并土地，占有很大的田莊；他們還擁有私人武裝，操控地方政權(quán)，為害一方。豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹帶來(lái)的影響（）A.引發(fā)了黃巾起義 B.外戚與宦官交替專權(quán)C.維護(hù)了東漢統(tǒng)治 D.成為地方割據(jù)的誘因18.初步掌握計(jì)算歷史時(shí)間是新課標(biāo)對(duì)初中學(xué)生的要求之一。公元前138年張騫率領(lǐng)隨從100多人西出長(zhǎng)安，踏上了前往西域的征程。按照公元紀(jì)年法，這一年處于（）A.公元前1世紀(jì)前期 B.公元前2世紀(jì)晚期C.公元前2世紀(jì)前期 D.公元前1世紀(jì)晚期19.以下是西漢鎏金銅馬，銅馬四腿直立，體態(tài)矯健，以大宛產(chǎn)的汗血馬為參照精制而成。對(duì)材料的說(shuō)法正確的是（）A.屬于第一手材料，可以用來(lái)研究西漢與西藏的交流歷史B.屬于第二手史料，可以借此來(lái)研究西漢對(duì)外的軍事目的C.屬于實(shí)物史料，可以用來(lái)研究西漢時(shí)期中外交流的歷史D.屬于文獻(xiàn)史料，可以用來(lái)研究西漢時(shí)期手工業(yè)發(fā)展水平20.七年級(jí)歷史興趣小組的同學(xué)準(zhǔn)備進(jìn)行主題分享，從教材中收集了以下素材。據(jù)此可知，其分析的主題應(yīng)該是（）A.中國(guó)古代的農(nóng)耕生活 B.中國(guó)古代的思想文化C.中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就 D.中國(guó)古代的科技發(fā)展21.“三路軍閥在赤壁之戰(zhàn)之后，實(shí)力便已趨于均衡……各方都致力于境內(nèi)的經(jīng)營(yíng)與治理，在一段時(shí)間內(nèi)使天下形成了比較有序的狀態(tài)。”由此可見(jiàn)，三國(guó)時(shí)期（）A.社會(huì)階段處大分裂的狀態(tài) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一C.局部統(tǒng)一有利于社會(huì)安穩(wěn) D.軍事強(qiáng)大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展22.根據(jù)下表，分析促使西晉時(shí)期粵語(yǔ)發(fā)展的原因是（）粵語(yǔ)形成與發(fā)展的歷史過(guò)程時(shí)期歷史過(guò)程秦漢時(shí)期中原語(yǔ)言和當(dāng)?shù)毓旁秸Z(yǔ)本土語(yǔ)言形成粵語(yǔ)西晉時(shí)期粵方言接受更多漢語(yǔ)共同語(yǔ)的特點(diǎn)A.廣東地理位置優(yōu)越 B.人口南遷促進(jìn)文化交融C.經(jīng)濟(jì)重心移向南方 D.西晉實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)局面23.東晉和南朝除了有正規(guī)“市”之外，還有“草市”“軍市”“夷市”“互市”等各類交易場(chǎng)所，星羅棋布，分布廣泛。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.絲綢之路的繁盛 B.海外貿(mào)易的興起C.民族交融的加強(qiáng) D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展24.歷來(lái)人們對(duì)北魏的政治改革評(píng)價(jià)不一，有人認(rèn)為改革加速了北魏政權(quán)的封建化，也有人認(rèn)為改革的全盤漢化，使得鮮卑貴族迅速腐化，致使北魏統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰。由此可見(jiàn)（）A.角度不同影響對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià) B.對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)不可能客觀C.階級(jí)屬性導(dǎo)致歷史評(píng)價(jià)出現(xiàn)差異 D.對(duì)歷史事件評(píng)價(jià)不存在定論25.“史論結(jié)合，論從史出”是歷史研究的基本方法和遵循的基本原則。下列史論一致的是（）材料或史實(shí)結(jié)論A都江堰發(fā)揮著防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。解決了關(guān)中平原的水患問(wèn)題B《傷寒雜病論》提出辯證分析病情和“治未病”理論奠定了藥物學(xué)的理論基礎(chǔ)C《史記》記錄了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。是中國(guó)第一部編年體通史D《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等生產(chǎn)技術(shù)。對(duì)后世農(nóng)學(xué)發(fā)展有深遠(yuǎn)影響A.A B.B C.C D.D二、材料題26.為了感受中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與賡續(xù)有序，學(xué)校將舉行“賡續(xù)前行·文物策展”活動(dòng)，你們班級(jí)承擔(dān)了中國(guó)古代史部分，請(qǐng)完成下列任務(wù)?！救蝿?wù)一】“設(shè)計(jì)展區(qū)”①浙江義烏橋頭遺址出土的炭化稻粒②河姆渡遺址出土的骨耜③北京人使用的石器④陶寺古城遺址出土的彩繪龍紋陶盤⑤二里頭遺址出土的綠松石龍形器[夏]⑥良渚遺址出土的玉琮⑦婦好墓出土的青銅鉞[商]⑧山頂洞人使用的骨針和裝飾品任務(wù)二】“觀察國(guó)寶”三星堆出土的青銅爬龍柱形器上的龍，與華夏龍似是而非……這尊三星堆龍是以山羊?yàn)樵椭?，綜合采納了華夏龍的形態(tài)特征，整體結(jié)合而成的龍，可謂之“蜀龍”……說(shuō)明古蜀也是“龍的傳人”之一，并對(duì)文化交流、融合和傳播，起到了不可忽視的作用。——段渝《三星堆發(fā)現(xiàn)》【任務(wù)三】“訴說(shuō)國(guó)寶”

音樂(lè)藝術(shù)（新石器時(shí)代）天文歷法（商朝）吉金鑄史（西周）政治變革（戰(zhàn)國(guó)）歷史文物①賈湖骨笛②日食刻辭牛骨③何尊④商鞅方升國(guó)家物語(yǔ)入選理由：是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早、保存最為完整的吹管樂(lè)器，對(duì)研究新石器時(shí)代音樂(lè)藝術(shù)有極高的史料價(jià)值。入選理由：是記載日食的商朝甲骨，對(duì)研究商朝的天文歷法有極高的史料價(jià)值。入選理由：入選理由：請(qǐng)回答：（1）【任務(wù)一】是同學(xué)查找到的資料，請(qǐng)將示例后剩余資料序號(hào)填入下面對(duì)應(yīng)的展區(qū)中。（提示：各展區(qū)資料數(shù)平均，且不重復(fù)）示例：展區(qū)一：人類發(fā)祥③⑧展區(qū)二：農(nóng)業(yè)狀況______；展區(qū)三：早期國(guó)家______；展區(qū)四：奴隸社會(huì)______。（2）根據(jù)【任務(wù)二】概括三星堆遺址文物中“龍”的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)寫(xiě)出中華文明發(fā)展的特征。（3）根據(jù)【任務(wù)三】中的表格信息，從③④中任選一個(gè)文物，撰寫(xiě)其入選理由。27.七年級(jí)學(xué)生以“掌握歷史學(xué)習(xí)方法”為主題，開(kāi)展了豐富多彩的探究體驗(yàn)活動(dòng)，請(qǐng)完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)?！卷?xiàng)目一·制作時(shí)間軸】學(xué)會(huì)制作時(shí)間軸，是學(xué)習(xí)歷史的一種基本方法。時(shí)間重大事件公元前221年秦統(tǒng)一六國(guó)公元前202年西漢建立25年?yáng)|漢建立184年黃巾起義【項(xiàng)目二·掌握二重證據(jù)法】二重證據(jù)法是將發(fā)掘的出土文物與文獻(xiàn)的記載相互驗(yàn)證的一種歷史研究方法。文獻(xiàn)史料實(shí)物史料分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”……一法度衡石丈尺。車同軌。書(shū)同文字。——《史記·秦始皇本紀(jì)》篆刻樂(lè)陶右尉秦銅質(zhì)官?。ㄗ⑨專骸拔尽碑?dāng)為縣尉，是縣令之下所設(shè)副職。）【項(xiàng)目三·識(shí)讀地圖】識(shí)讀歷史地圖的關(guān)鍵在于結(jié)合具體歷史時(shí)期，解讀地圖展示的地域分布和變遷。——引自統(tǒng)編版2024年七年級(jí)上冊(cè)歷史教科書(shū)請(qǐng)回答：（1）根據(jù)【項(xiàng)目一】的表格，繪制一條時(shí)間軸，注意時(shí)間軸需要包含表格中的信息要素以及書(shū)寫(xiě)方向。（用黑色簽字筆繪制）（2）根據(jù)【項(xiàng)目二】的材料，利用二重證據(jù)法提取能相互印證的歷史信息。（3）根據(jù)【項(xiàng)目三】并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出西漢時(shí)期對(duì)西域的管理機(jī)構(gòu)，歸納這一時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢(shì)。28.魏晉南北朝是一個(gè)充滿活力的時(shí)代。閱讀以下材料，回答問(wèn)題。材料一魏晉時(shí)期出現(xiàn)了很多書(shū)畫(huà)大家，他們之所以能在書(shū)法、繪畫(huà)領(lǐng)域崛起，在很大程度上取決于紙的大量生產(chǎn)和普遍應(yīng)用……同時(shí)兩晉佛道教日見(jiàn)盛行，人民有畫(huà)大規(guī)模佛教壁畫(huà)與多量卷軸佛像機(jī)會(huì)，致使繪畫(huà)由貴族轉(zhuǎn)向民間。兩晉畫(huà)人，受南方地理風(fēng)習(xí)與清談之風(fēng)的影響，繪畫(huà)觀念由審美趨于自由?！幾耘颂靿邸吨袊?guó)繪畫(huà)史》材料二東晉時(shí)晉元帝下詔在徐淮二州種三麥，南朝時(shí)宋文帝下詔在徐、袞、豫、揚(yáng)各州種麥，麥類作物種植區(qū)域進(jìn)一步向長(zhǎng)江中游拓展?！幾詣⒕\(chéng)《空前的融合》材料三魏晉南北朝時(shí)期的民族融合，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策，還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí)，也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，概括魏晉時(shí)期繪畫(huà)領(lǐng)域的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一時(shí)期繪畫(huà)變化的原因。（2）根據(jù)材料二，指出小麥種植范圍的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，列舉一個(gè)歷史事件說(shuō)明材料三中“統(tǒng)治者的主動(dòng)政策”，并概括魏晉南北朝時(shí)期民族交融的特點(diǎn)。2024學(xué)年第一學(xué)期期末質(zhì)量評(píng)價(jià)七年級(jí)歷史（問(wèn)卷）（考試時(shí)間60分鐘，總分90分）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫(xiě)鎮(zhèn)（街）、學(xué)校、姓名、考場(chǎng)試室號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)等自己的個(gè)人信息，再用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)準(zhǔn)考證號(hào)的標(biāo)號(hào)涂黑。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需要改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域的相應(yīng)位置上；如需要改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案，改動(dòng)的答案也不能超出指定的區(qū)域；不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將問(wèn)卷和答題卡一并上交。一、選擇題（下列各題均只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出其字母代號(hào)填入答題卡。每題2分，共50分）1.廣東郁南磨刀山遺址是南江流域出土舊石器時(shí)代的古人類遺址，是廣東省目前確認(rèn)的年代最早的古人類文化遺存。與磨刀山遺址大約處于同一時(shí)代的遺址是（）A.河姆渡遺址 B.曾侯乙墓遺址 C.二里頭遺址 D.山頂洞人遺址【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“舊石器時(shí)代的人類遺址”可得出，山頂洞人是中國(guó)華北地區(qū)舊石器時(shí)代晚期的古人類，屬晚期智人，距今2.7萬(wàn)年前左右至3.4萬(wàn)年左右，處于舊石器時(shí)代，D項(xiàng)正確；河姆渡人生活在距今約7000年前的長(zhǎng)江流域的浙江余姚。屬于新石器時(shí)代，排除A項(xiàng)；曾侯乙墓是戰(zhàn)國(guó)早期周王族諸侯國(guó)中曾國(guó)的國(guó)君曾侯乙的一座墓葬，不屬于舊石器時(shí)代的古人類遺址，排除B項(xiàng)；二里頭遺址位于洛陽(yáng)盆地東部的偃師區(qū)境內(nèi)，遺址上最為豐富的文化遺存屬二里頭文化，其年代約為距今3800～3500年，相當(dāng)于古代文獻(xiàn)中的夏、商王朝時(shí)期,屬于新石器時(shí)代，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（）A.能夠飼養(yǎng)家畜 B.廣泛使用陶器 C.過(guò)著定居生活 D.從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，常用于建造房屋”的信息可知，山東淄博趙家徐姚遺址已經(jīng)懂得燒制黏土、建造房屋，這說(shuō)明該遺址居民已經(jīng)開(kāi)始過(guò)定居生活，C項(xiàng)正確；能夠飼養(yǎng)家畜，廣泛使用陶器，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等，都是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志，但材料未體現(xiàn)這些，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.“紅山文化”是我國(guó)新石器文化極為重要的一支。從考古發(fā)掘來(lái)看，距今5000多年前的紅山人墓地多為積石冢，處于中心的大墓隨葬品是精美的玉器，向邊緣依次為少量的玉器、豬狗、陶器，個(gè)別的沒(méi)有隨葬品。這些隨葬品的分布反映了（）A.已經(jīng)出現(xiàn)了階級(jí)分化 B.宗教信仰的多元化C.敬畏祖先觀念的產(chǎn)生 D.生產(chǎn)力的水平較高【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“處于中心的大墓隨葬品是精美的玉器，向邊緣依次為少量的玉器、豬狗、陶器，個(gè)別的沒(méi)有隨葬品”的信息可知，墓葬中隨葬品的多與少，顯示出貧富不均的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；隨葬品有多有少，有貴有賤，墓葬等級(jí)有大有小，這就是階級(jí)分化，這就是階級(jí)對(duì)立。因此這些隨葬品的分布反映了階級(jí)分化的出現(xiàn)。A項(xiàng)正確；宗教信仰的多元化，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；敬畏祖先觀念的產(chǎn)生、生產(chǎn)力水平較高，在題干內(nèi)容中沒(méi)有體現(xiàn)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館的“大盂鼎”為西周早期青銅禮器。內(nèi)附銘文大意如下：康王命盂幫助他掌管軍事和統(tǒng)治人民，以便能遵從善德而領(lǐng)受先王賜自的人民和疆土，并且賞賜給盂香酒、禮服、車馬、儀仗和奴隸1726個(gè)，并叮囑盂要恭敬辦政，莫違王命。此銘文（）A.證實(shí)世襲制代替禪讓制 B.說(shuō)明中央集權(quán)制度逐步確立C.強(qiáng)調(diào)周天子直接控制地方 D.佐證西周實(shí)行分封制的史實(shí)【答案】D【解析】【詳解】從材料中的“康王命孟幫助他拿管軍事和統(tǒng)治人民，以便能遵從善德而領(lǐng)受先王賜自的人民和疆土……并叮囑盂要恭敬辦政，莫違王命”可知，周康王對(duì)盂進(jìn)行封授。從材料中的“莫違王命”可知，盂要服從周王命令，這體現(xiàn)的是分封制下周王和臣屬的關(guān)系，D項(xiàng)正確，世襲制代替禪讓制從夏朝開(kāi)始，材料中也沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)制度成于秦漢，取代西周的奴隸制貴族政治一直延續(xù)到清朝，排除B項(xiàng)；周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制，西周利用分封制控制地方，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.西周時(shí)期，禮樂(lè)制度有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，到了后期據(jù)《史記·禮書(shū)》載：“晉悼公設(shè)宴款待，讓樂(lè)工演奏《肆夏》樂(lè)，唱《文王》歌。”像晉悼公這樣在禮儀活動(dòng)中無(wú)視禮樂(lè)制度，僭越使用的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍了。這種情況反映了（）A.民族交融 B.王室衰微 C.經(jīng)濟(jì)衰退 D.文化繁榮【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“像晉悼公這樣在禮儀活動(dòng)中無(wú)視禮樂(lè)制度，僭越使用的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍了”的信息可知，禮樂(lè)制度有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，到了春秋時(shí)期，晉悼公僭越禮樂(lè)制度等類似行為非常普遍了，這說(shuō)明了王室衰微，諸侯強(qiáng)大，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是王室衰微、禮崩樂(lè)壞，不是民族交融，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是王室衰微，不是經(jīng)濟(jì)衰退、文化繁榮，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.西周時(shí)期，“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”，而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“一夫挾五口，治田百畝”。從生產(chǎn)力發(fā)展角度分析，引起這一變化的主要原因是（）A.耒耜等磨制石器的出現(xiàn) B.分封制和井田制的瓦解C.出現(xiàn)大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) D.鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣【答案】D【解析】【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣大大提高了生產(chǎn)力。材料中“一人跖（踏）耒而耕，不過(guò)十畝”到“一夫挾五口，治田百畝”的變化主要是鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣，D項(xiàng)正確；耒耜等磨制石器的出現(xiàn)是原始社會(huì)，排除A項(xiàng)；分封制和井田制的瓦解不符合材料中“一夫挾五口，治田百畝”的信息，排除B項(xiàng)；大規(guī)模的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)也與材料中“一夫挾五口，治田百畝”信息不符合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.某一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下，據(jù)此可知這一時(shí)代的特征是（）知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展；了解西周分封制等重要制度；初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成；知道甲骨文是已知最早的漢字；初步理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生；A.原始社會(huì)與中華文明的起源 B.統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固C.政權(quán)分立與民族交融 D.奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“某一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)”和所學(xué)知識(shí)可知，學(xué)習(xí)目標(biāo)中明確提到“夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展”，這三代均屬于中國(guó)奴隸社會(huì)的典型階段。夏朝是中國(guó)最早的奴隸制王朝，商朝完善了奴隸制國(guó)家機(jī)器，西周則通過(guò)分封制強(qiáng)化了奴隸主貴族的統(tǒng)治。西周分封制是奴隸社會(huì)的重要政治制度，但到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸、禮崩樂(lè)壞，標(biāo)志著奴隸制逐漸瓦解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅變法等改革（廢除世卿世祿、推行軍功爵制）推動(dòng)了土地私有化和封建生產(chǎn)關(guān)系的確立。甲骨文作為已知最早漢字，反映了奴隸社會(huì)早期的文化形態(tài)；而戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”則體現(xiàn)了社會(huì)變革中思想領(lǐng)域的多元碰撞，為封建社會(huì)的意識(shí)形態(tài)奠定了基礎(chǔ)。因此，這一時(shí)代的特征是奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡，D項(xiàng)正確；“原始社會(huì)與中華文明的起源”對(duì)應(yīng)更早的史前時(shí)期，而單元內(nèi)容明確從奴隸制王朝開(kāi)始，排除A項(xiàng)；“統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固”對(duì)應(yīng)秦漢時(shí)期，而單元內(nèi)容未涉及秦統(tǒng)一后的制度，排除B項(xiàng)；“政權(quán)分立與民族交融”對(duì)應(yīng)魏晉南北朝，與夏商西周及春秋戰(zhàn)國(guó)的縱向發(fā)展無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后，各諸侯國(guó)運(yùn)用政權(quán)的力量，進(jìn)行了一系列政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)制度改革，如李悝在魏國(guó)變法，商鞅在秦國(guó)變法。這些改革都（）A.順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要 B.增強(qiáng)了華夏認(rèn)同觀念C.維護(hù)了貴族的世襲特權(quán) D.確立了中央集權(quán)制度【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后，各諸侯國(guó)運(yùn)用政權(quán)的力量，進(jìn)行了一系列政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)制度改革，如李悝在魏國(guó)變法，商鞅在秦國(guó)變法?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，李悝變法廢除世襲貴族特權(quán)，推行“選賢任能”，取消貴族俸祿以招募人才；商鞅變法以軍功授爵取代世卿世祿，強(qiáng)制拆分貴族家族為小家庭。這些措施直接沖擊了舊貴族體系，推動(dòng)了新興地主階級(jí)的崛起。李悝通過(guò)“盡地力”政策鼓勵(lì)開(kāi)墾私田，承認(rèn)土地私有，瓦解井田制殘余；商鞅“廢井田、開(kāi)阡陌”進(jìn)一步將土地私有化，并推行重農(nóng)抑商政策。這些改革奠定了封建土地所有制和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。李悝制定《法經(jīng)》，以法律形式鞏固變法成果，成為后世封建法典的范本；商鞅推行縣制、統(tǒng)一度量衡，加強(qiáng)國(guó)家對(duì)地方和經(jīng)濟(jì)的控制。雖然中央集權(quán)制度在戰(zhàn)國(guó)尚未完全確立，但這些措施為其奠定了基礎(chǔ)。李悝創(chuàng)建“武卒制”，商鞅實(shí)施軍功授爵，均打破貴族壟斷軍權(quán)的傳統(tǒng)，增強(qiáng)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。同時(shí)，平民通過(guò)才能或軍功獲得上升通道，加速了社會(huì)流動(dòng)。因此，進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后，各諸侯國(guó)的變法改革的共同核心是順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要，即從奴隸制向封建制過(guò)渡，A項(xiàng)正確；變法主要服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)需求，而非文化認(rèn)同，排除B項(xiàng)；變法內(nèi)容明確反對(duì)貴族特權(quán)，與此選項(xiàng)矛盾，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期集權(quán)制度尚處雛形（如商鞅的縣制），未完全確立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.閱讀以下表格，可以說(shuō)明諸子百家代表思想社會(huì)主義核心價(jià)值觀（部分）儒家：仁義禮智信墨家：兼愛(ài)、非攻法家：注重法律富強(qiáng)、民主、文明和諧、法治、愛(ài)國(guó)A.百家爭(zhēng)鳴流派眾多 B.諸子思想影響深遠(yuǎn)C.百家爭(zhēng)鳴禁錮思想 D.古今思想認(rèn)知一致【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干表格信息可知我們今天倡導(dǎo)的和諧思想受到儒家“仁義禮智信”、墨家“兼愛(ài)、非攻”等思想的影響，倡導(dǎo)的法治思想受到法家“注重法律”思想的影響，據(jù)此說(shuō)明諸子思想影響深遠(yuǎn)，B正確；題干旨在說(shuō)明諸子百家代表思想對(duì)我們今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想的影響，并不是強(qiáng)調(diào)百家爭(zhēng)鳴流派眾多或禁錮思想，AC排除；諸子百家的思想出現(xiàn)在古代奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡時(shí)期，而我們今天強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，兩者有本質(zhì)區(qū)別，不能說(shuō)認(rèn)知一致，只能說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有繼承和發(fā)展諸子百家傳統(tǒng)思想文化的某些合理成分，D排除。故選B。10.《詩(shī)經(jīng)》中有不少農(nóng)事詩(shī)，涉及到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的許多方面。《周禮》中記載主管農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的職官有小司徒、載師、司稼、稻人、草人、遂人、場(chǎng)人、廩人、倉(cāng)人等。這反映出（）A.西周統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B.西周農(nóng)業(yè)實(shí)行鐵器牛耕C.西周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè) D.西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干“《周禮》中記載主管農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的職官有小司徒、載師、司稼、稻人、草人、遂人、場(chǎng)人、廩人、倉(cāng)人等”和所學(xué)知識(shí)可知，西周安排許多主管農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的職官，說(shuō)明西周建立了較為完整的農(nóng)業(yè)管理體系，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)納入國(guó)家治理的核心范疇，體現(xiàn)制度化的重農(nóng)政策，C項(xiàng)正確；題干未提及具體獎(jiǎng)勵(lì)措施（如減免賦稅、物質(zhì)賞賜），僅體現(xiàn)制度管理，排除A項(xiàng)；題干未提及鐵器牛耕技術(shù)，且鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)在春秋時(shí)期才出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；題干側(cè)重管理機(jī)構(gòu)與農(nóng)事記載，未直接涉及技術(shù)革新內(nèi)容（如農(nóng)具改良或耕作方法突破），不能說(shuō)明西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.秦統(tǒng)一后，秦政府實(shí)行了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng)，如強(qiáng)行遷徙天下豪富十二萬(wàn)戶至咸陽(yáng)，后又向麗邑（今陜西臨潼）、北河（今內(nèi)蒙古中部）、榆中（今陜西北部）等地移民超十萬(wàn)戶，這在以前是難以想象的。秦政府這些舉措順利實(shí)施主要是因?yàn)椋ǎ〢.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.法律體系的完備C.中央集權(quán)制度的建立 D.南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“秦統(tǒng)一后，秦政府實(shí)行了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng)”的信息，結(jié)合所學(xué)秦統(tǒng)一中國(guó)的知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一后，征調(diào)了大量人口充實(shí)關(guān)中地區(qū)及西北邊疆，以鞏固秦王朝的統(tǒng)治，而這一舉措得以實(shí)現(xiàn)的根源是秦朝建立了一套較為完善的君主專制中央集權(quán)制度，使國(guó)家組織能力強(qiáng)大，國(guó)家對(duì)社會(huì)管控能力更強(qiáng)，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料內(nèi)容可知，人口遷徙的主要原因是出于鞏固政權(quán)的需要，秦政府組織了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng)，而不是因?yàn)殛P(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們主動(dòng)進(jìn)行人口遷徙，排除A項(xiàng)；材料未涉及“秦律”，更無(wú)法體現(xiàn)出秦代法律體系完備，排除B項(xiàng)；南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)此時(shí)未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.賈誼在《過(guò)秦論》中指出“更始作阿房宮，繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度……是以陳涉（勝）……奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民為也。”據(jù)此可知，秦滅亡的原因是（）A.大規(guī)模修建宮城 B.陳勝、吳廣起義C.秦朝的溫和政策 D.項(xiàng)羽、劉邦起義【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“更始作阿房宮，繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度……是以陳涉（勝）……奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民為也?！笨芍?，賈誼指出秦朝在統(tǒng)一后濫用民力大規(guī)模修建阿房宮，并推行“繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度”等暴政，導(dǎo)致民不聊生，最終引發(fā)陳勝起義和天下響應(yīng)，B項(xiàng)正確；對(duì)應(yīng)引文中的“更始作阿房之宮”，屬于秦朝濫用民力、激化社會(huì)矛盾的具體表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；賈誼明確批評(píng)秦朝“繁刑嚴(yán)誅”“賦斂無(wú)度”，屬于暴政而非溫和政策，排除C項(xiàng)；題干引文未提及，且屬于秦末起義的后續(xù)事件，非直接原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.西漢初期為了存儲(chǔ)糧食，各地紛紛修建糧倉(cāng)。這件陶倉(cāng)為陪葬用品，是西漢初年糧倉(cāng)建筑的寫(xiě)照。它折射出當(dāng)時(shí)實(shí)行（）漢景帝陽(yáng)陵出土的陶倉(cāng)A.休養(yǎng)生息 B.鹽鐵官營(yíng) C.釋放奴婢 D.合并郡縣【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“漢景帝陽(yáng)陵出土的陶倉(cāng)”的信息可知圖片為研究文景時(shí)期倉(cāng)儲(chǔ)制度提供了實(shí)物資料，見(jiàn)證漢景帝時(shí)期保證了糧食的安全儲(chǔ)存，反映當(dāng)時(shí)的繁榮與穩(wěn)定，結(jié)合所學(xué)西漢的建立和“文景之治”的知識(shí)可知，漢高祖死后，繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策。漢文帝登基后，十分注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，與民休息。漢景帝即位后，下詔準(zhǔn)許缺少耕地的農(nóng)戶遷到耕地有余、水利條件好的地方。文帝和景帝進(jìn)一步把田租降到三十稅一，有的年份朝廷還下令免去田租。文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，人民生活安定，這一時(shí)期歷史上稱為“文景之治”；由此可知圖片折射出當(dāng)時(shí)實(shí)行休養(yǎng)生息的政策，A項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期，行鹽鐵和酒的官營(yíng)、專賣，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管控，與漢景帝沒(méi)有聯(lián)系，排除B項(xiàng)；光武帝在政治上和軍事上加強(qiáng)中央集權(quán)，同時(shí)采取一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施。他多次下令釋放奴婢，禁止殘害奴婢；將荒地和山林給予農(nóng)民耕種，并減輕田租；還減輕刑罰，赦免囚犯；合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方各族內(nèi)遷，緩和民族矛盾，由此可知釋放奴婢、合并郡縣與漢景帝沒(méi)有聯(lián)系，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.有史學(xué)家指出，它以一種溫和的方式適應(yīng)了當(dāng)時(shí)大一統(tǒng)皇權(quán)構(gòu)建的需要，使?jié)h王朝擺脫了地方諸侯尾大不掉的困境。文中的“它”代指的措施是（）A.尊崇儒術(shù) B.設(shè)置刺史 C.鹽鐵官營(yíng) D.實(shí)行推恩令【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“使?jié)h王朝擺脫了地方諸侯尾大不掉的困境”的信息，結(jié)合所學(xué)大一統(tǒng)王朝的鞏固的知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期，為了解決諸侯國(guó)的問(wèn)題，實(shí)行推行“推恩令”，使諸侯王從此一蹶不振，中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，D項(xiàng)正確；尊崇儒術(shù)是漢武帝加強(qiáng)思想控制方面的措施，并未解決王國(guó)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；設(shè)置刺史是為了監(jiān)察地方，并未用來(lái)解決王國(guó)問(wèn)題，排除B項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)是經(jīng)濟(jì)措施，與王國(guó)問(wèn)題關(guān)系不大，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.某思想家向漢武帝進(jìn)言：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！痹撍枷氲膶?shí)踐（）A.推動(dòng)文景之治的出現(xiàn) B.表明漢武帝削藩的決心C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) D.建立了統(tǒng)一多民族國(guó)家【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干“某思想家向漢武帝進(jìn)言：‘臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！笨芍?，材料最后中的這位思想家是董仲舒，他向漢武帝建立“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，有利于漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；推動(dòng)文景之治的出現(xiàn)說(shuō)法錯(cuò)誤，文景之治在漢武帝之前，排除A項(xiàng)；表明漢武帝削藩的決心的措施是推恩令，題干反映的是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，排除B項(xiàng)；建立了統(tǒng)一多民族國(guó)家是秦朝，題干反映的是漢朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.西漢初期有“文景之治”，東漢初年有“光武中興”，這些治世局面的出現(xiàn)說(shuō)明了（）A.調(diào)整政策對(duì)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有益 B.“大一統(tǒng)”是有效治理國(guó)家的前提C.嚴(yán)刑峻法促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定 D.統(tǒng)治者能力決定了王朝的治亂興衰【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)“文景之治”、“光武中興”的知識(shí)可知，中國(guó)古代王朝初期，社會(huì)在經(jīng)歷戰(zhàn)亂之后，統(tǒng)治者往往調(diào)整政策來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，文帝和景帝采取的是“休養(yǎng)生息”的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，光武帝采取了一系列的措施調(diào)整政策，也促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，進(jìn)而都實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)治的穩(wěn)定，由此可知，調(diào)整政策對(duì)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有益，A項(xiàng)正確；"大一統(tǒng)"局面在“文景之治”之后，排除B項(xiàng)；嚴(yán)刑峻法通常不利于社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與治世局面的形成不符，排除C項(xiàng)；雖然統(tǒng)治者能力對(duì)王朝的治亂興衰有影響，但不是形成治世局面的直接原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.東漢時(shí)期的豪強(qiáng)大族，極力兼并土地，占有很大的田莊；他們還擁有私人武裝，操控地方政權(quán)，為害一方。豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹帶來(lái)的影響（）A.引發(fā)了黃巾起義 B.外戚與宦官交替專權(quán)C.維護(hù)了東漢統(tǒng)治 D.成為地方割據(jù)的誘因【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“東漢時(shí)期的豪強(qiáng)大族，極力兼并土地，占有很大的田莊；他們還擁有私人武裝，操控地方政權(quán)，為害一方”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，豪強(qiáng)大族擁有大量土地、私人武裝和操控地方政權(quán)的能力，這些因素都為他們?cè)跂|漢晚期形成地方割據(jù)提供了條件，隨著東漢王朝的衰落，這些豪強(qiáng)大族更有可能利用自己的實(shí)力割據(jù)一方，形成地方勢(shì)力，D項(xiàng)正確；東漢末年政治腐敗是黃巾起義的主要原因，并非豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹，排除A項(xiàng)；宦官專權(quán)通常指的是宮廷內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)，與地方上的豪強(qiáng)大族勢(shì)力無(wú)直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；豪強(qiáng)大族勢(shì)力的膨脹威脅了東漢統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.初步掌握計(jì)算歷史時(shí)間是新課標(biāo)對(duì)初中學(xué)生的要求之一。公元前138年張騫率領(lǐng)隨從100多人西出長(zhǎng)安，踏上了前往西域的征程。按照公元紀(jì)年法，這一年處于（）A.公元前1世紀(jì)前期 B.公元前2世紀(jì)晚期C.公元前2世紀(jì)前期 D.公元前1世紀(jì)晚期【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元年份換算為世紀(jì)，去掉后兩位，余下的數(shù)字加一。公元前138年屬于公元前2世紀(jì)晚期；B項(xiàng)正確；由此可知ACD項(xiàng)的時(shí)間都不正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.以下是西漢鎏金銅馬，銅馬四腿直立，體態(tài)矯健，以大宛產(chǎn)的汗血馬為參照精制而成。對(duì)材料的說(shuō)法正確的是（）A.屬于第一手材料，可以用來(lái)研究西漢與西藏的交流歷史B.屬于第二手史料，可以借此來(lái)研究西漢對(duì)外的軍事目的C.屬于實(shí)物史料，可以用來(lái)研究西漢時(shí)期中外交流的歷史D.屬于文獻(xiàn)史料，可以用來(lái)研究西漢時(shí)期手工業(yè)發(fā)展水平【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，按史料的表現(xiàn)形式分為實(shí)物史料（化石、文物）、文獻(xiàn)史料（著作）、口述史料圖像史料等。根據(jù)材料“漢朝鎏金銅馬”可知，這是實(shí)物史料，第一手史料即原始資料，是當(dāng)事人親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等原始資料因此又叫直接史料，漢朝鎏金銅馬屬于一手史料。根據(jù)材料“西漢鎏金銅馬，以大宛產(chǎn)的汗血馬為參照精制而成”可知，這是實(shí)物史料，其制作背景和參照物反映了西漢時(shí)期與西域的交流和聯(lián)系，是研究西漢中外交流歷史的重要證據(jù)，C項(xiàng)正確；“漢朝鎏金銅馬”是以大宛產(chǎn)的汗血馬為參照精制而成，大宛屬于中亞古國(guó)，不能反映西漢與西藏的交流歷史，排除A項(xiàng)；朝鎏金銅馬屬于一手史料，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.七年級(jí)歷史興趣小組的同學(xué)準(zhǔn)備進(jìn)行主題分享，從教材中收集了以下素材。據(jù)此可知，其分析的主題應(yīng)該是（）A.中國(guó)古代的農(nóng)耕生活 B.中國(guó)古代的思想文化C.中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就 D.中國(guó)古代的科技發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“漢朝耬車（模型）、天水放馬灘漢墓出土的西漢紙地圖、

《傷寒雜病論》印本”和所學(xué)知識(shí)可知，西漢耬車（模型）則展示了漢代在農(nóng)業(yè)工具方面的創(chuàng)新。甘肅漢墓出土的紙本地圖說(shuō)明漢代已經(jīng)有了相當(dāng)水平的地圖制作技術(shù)?！秱s病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)工具的創(chuàng)新、地圖制作技術(shù)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)著作的印本，共同反映了中國(guó)古代的科技發(fā)展，D項(xiàng)正確；紙本地圖和《傷寒雜病論》與農(nóng)業(yè)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；耬車與思想文化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；紙本地圖、耬車與醫(yī)學(xué)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.“三路軍閥在赤壁之戰(zhàn)之后，實(shí)力便已趨于均衡……各方都致力于境內(nèi)的經(jīng)營(yíng)與治理，在一段時(shí)間內(nèi)使天下形成了比較有序的狀態(tài)?！庇纱丝梢?jiàn)，三國(guó)時(shí)期（）A.社會(huì)階段處大分裂的狀態(tài) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一C.局部統(tǒng)一有利于社會(huì)安穩(wěn) D.軍事強(qiáng)大促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“赤壁之戰(zhàn)之后，實(shí)力便已趨于均衡”、“在一段時(shí)間內(nèi)使天下形成了比較有序狀態(tài)”的信息可知，赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立的形成奠定了基礎(chǔ)，此后三國(guó)開(kāi)始致力于境內(nèi)的經(jīng)營(yíng)，形成了局部的統(tǒng)一，局部統(tǒng)一有利于社會(huì)穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立的形成奠定了基礎(chǔ)，此后三國(guó)鼎立的局面形成，局部實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；三國(guó)鼎立的局面形成是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)促成的，不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，排除B項(xiàng)；題干中只提到形成了比較穩(wěn)定有序的狀態(tài)，沒(méi)有提到經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到的作用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.根據(jù)下表，分析促使西晉時(shí)期粵語(yǔ)發(fā)展的原因是（）粵語(yǔ)形成與發(fā)展的歷史過(guò)程時(shí)期歷史過(guò)程秦漢時(shí)期中原語(yǔ)言和當(dāng)?shù)毓旁秸Z(yǔ)本土語(yǔ)言形成粵語(yǔ)西晉時(shí)期粵方言接受更多漢語(yǔ)共同語(yǔ)的特點(diǎn)A.廣東地理位置優(yōu)越 B.人口南遷促進(jìn)文化交融C.經(jīng)濟(jì)重心移向南方 D.西晉實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)局面【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“促使西晉時(shí)期粵語(yǔ)發(fā)展的原因”、“西晉時(shí)期：粵方言接受更多漢語(yǔ)共同語(yǔ)的特點(diǎn)”的信息，結(jié)合所學(xué)西晉短暫的統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷的知識(shí)可知，西晉時(shí)期，北方五胡內(nèi)遷至中原地區(qū)，加上西晉統(tǒng)治者統(tǒng)治腐敗，所以大量中原人口南遷，帶來(lái)了中原文化和語(yǔ)言，使得粵方言接受更多漢語(yǔ)共同語(yǔ)的特點(diǎn)，促進(jìn)了文化融合，B項(xiàng)正確；廣東地理位置優(yōu)越與“西晉時(shí)期:粵方言接受更多漢語(yǔ)共同語(yǔ)的特點(diǎn)”沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心移向南方是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是西晉時(shí)期特有的，并且與語(yǔ)言發(fā)展也沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期是國(guó)家分裂時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.東晉和南朝除了有正規(guī)“市”之外，還有“草市”“軍市”“夷市”“互市”等各類交易場(chǎng)所，星羅棋布，分布廣泛。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.絲綢之路的繁盛 B.海外貿(mào)易的興起C.民族交融的加強(qiáng) D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“正規(guī)市、草市、軍市、夷市、互市、星羅棋布”等信息可知，題干表明東晉和南朝時(shí)期交易市場(chǎng)廣泛頒布，這體現(xiàn)出南方商品經(jīng)濟(jì)興盛，D項(xiàng)正確；絲綢之路是指起始于古代中國(guó)長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道，與題干無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)的是國(guó)內(nèi)商業(yè)，不是海外貿(mào)易，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及民族交融，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.歷來(lái)人們對(duì)北魏的政治改革評(píng)價(jià)不一，有人認(rèn)為改革加速了北魏政權(quán)的封建化，也有人認(rèn)為改革的全盤漢化，使得鮮卑貴族迅速腐化，致使北魏統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰。由此可見(jiàn)（）A.角度不同影響對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià) B.對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)不可能客觀C.階級(jí)屬性導(dǎo)致歷史評(píng)價(jià)出現(xiàn)差異 D.對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)不存在定論【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“有人認(rèn)為改革加速了北魏政權(quán)的封建化”“也有人認(rèn)為改革的全盤漢化”和所學(xué)知識(shí)可知，認(rèn)為改革加速封建化，是從北魏政權(quán)發(fā)展進(jìn)步以及與中原先進(jìn)文化融合的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)；而認(rèn)為全盤漢化致使北魏統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰，則是從鮮卑族自身特色文化的保留以及改革對(duì)北魏統(tǒng)治集團(tuán)的不良影響角度來(lái)看，這充分體現(xiàn)了評(píng)價(jià)角度不同會(huì)影響對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，A項(xiàng)正確；通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯亢途C合多方面因素，是可以做到相對(duì)客觀評(píng)價(jià)的，該選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料反映的是不同角度對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)也不相同，并沒(méi)有提及不同評(píng)價(jià)者的階級(jí)屬性，排除C項(xiàng)；材料反映的是評(píng)價(jià)角度不同影響對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，對(duì)歷史事件經(jīng)過(guò)全面、深入的研究，在一定的歷史認(rèn)知范圍內(nèi)是可以存在定論的，該選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.“史論結(jié)合，論從史出”是歷史研究的基本方法和遵循的基本原則。下列史論一致的是（）材料或史實(shí)結(jié)論A都江堰發(fā)揮著防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。解決了關(guān)中平原的水患問(wèn)題B《傷寒雜病論》提出辯證分析病情和“治未病”理論。奠定了藥物學(xué)的理論基礎(chǔ)C《史記》記錄了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。是中國(guó)第一部編年體通史D《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等生產(chǎn)技術(shù)。對(duì)后世農(nóng)學(xué)發(fā)展有深遠(yuǎn)影響A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干“史論一致”和所學(xué)知識(shí)可知，《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等生產(chǎn)技術(shù)，對(duì)后世農(nóng)學(xué)發(fā)展的確有深遠(yuǎn)影響，史論一致，D項(xiàng)正確；都江堰位于成都平原，主要解決的是成都平原的水患問(wèn)題，并非關(guān)中平原，排除A項(xiàng)；《傷寒雜病論》提出辯證分析病情和“治未病”理論，奠定的是中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，而不是藥物學(xué)的理論基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，編年體通史是以時(shí)間為中心，按年、月、日順序記述史事，《史記》并非編年體通史，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料題26.為了感受中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與賡續(xù)有序，學(xué)校將舉行“賡續(xù)前行·文物策展”活動(dòng)，你們班級(jí)承擔(dān)了中國(guó)古代史部分，請(qǐng)完成下列任務(wù)。【任務(wù)一】“設(shè)計(jì)展區(qū)”①浙江義烏橋頭遺址出土的炭化稻粒②河姆渡遺址出土的骨耜③北京人使用的石器④陶寺古城遺址出土的彩繪龍紋陶盤⑤二里頭遺址出土的綠松石龍形器[夏]⑥良渚遺址出土的玉琮⑦婦好墓出土的青銅鉞[商]⑧山頂洞人使用的骨針和裝飾品【任務(wù)二】“觀察國(guó)寶”三星堆出土的青銅爬龍柱形器上的龍，與華夏龍似是而非……這尊三星堆龍是以山羊?yàn)樵椭?，綜合采納了華夏龍的形態(tài)特征，整體結(jié)合而成的龍，可謂之“蜀龍”……說(shuō)明古蜀也是“龍的傳人”之一，并對(duì)文化交流、融合和傳播，起到了不可忽視的作用?！斡濉度嵌寻l(fā)現(xiàn)》【任務(wù)三】“訴說(shuō)國(guó)寶”

音樂(lè)藝術(shù)（新石器時(shí)代）天文歷法（商朝）吉金鑄史（西周）政治變革（戰(zhàn)國(guó)）歷史文物①賈湖骨笛②日食刻辭牛骨③何尊④商鞅方升國(guó)家物語(yǔ)入選理由：是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早、保存最為完整的吹管樂(lè)器，對(duì)研究新石器時(shí)代音樂(lè)藝術(shù)有極高的史料價(jià)值。入選理由：是記載日食的商朝甲骨，對(duì)研究商朝的天文歷法有極高的史料價(jià)值。入選理由：入選理由：請(qǐng)回答：（1）【任務(wù)一】是同學(xué)查找到的資料，請(qǐng)將示例后剩余資料序號(hào)填入下面對(duì)應(yīng)的展區(qū)中。（提示：各展區(qū)資料數(shù)平均，且不重復(fù)）示例：展區(qū)一：人類發(fā)祥③⑧展區(qū)二：農(nóng)業(yè)狀況______；展區(qū)三：早期國(guó)家______；展區(qū)四：奴隸社會(huì)______。（2）根據(jù)【任務(wù)二】概括三星堆遺址文物中“龍”的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)寫(xiě)出中華文明發(fā)展的特征。（3）根據(jù)【任務(wù)三】中的表格信息，從③④中任選一個(gè)文物，撰寫(xiě)其入選理由。【答案】（1）①農(nóng)業(yè)發(fā)展①②②.早期國(guó)家④⑥③.奴隸社會(huì)⑤⑦（2）特點(diǎn)：①與華夏龍似是而非/與華夏龍相似；②以山羊?yàn)樵椭唬虎劢Y(jié)合了華夏龍的形態(tài)特征。特征：中華文明多元一體（3）選擇③：國(guó)寶“何尊”是西周時(shí)期的青銅器，對(duì)研究西周時(shí)期吉金鑄史/青銅器鑄造業(yè)有極高的史料價(jià)值/這是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證。選擇④：商鞅方升反映了商鞅變法中的統(tǒng)一度量衡，對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治變革有極高的史料價(jià)值?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】展區(qū)二：由材料“①浙江義烏橋頭遺址出土的炭化稻粒”和所學(xué)可知，“遺址出土的炭化稻粒”表明長(zhǎng)江中下游是亞洲稻的起源地之一，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)；由材料“②河姆渡遺址出土的骨耜”和所學(xué)可知，骨耜為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，體現(xiàn)了原始人類的農(nóng)耕生產(chǎn)活動(dòng)。故農(nóng)業(yè)發(fā)展①②。展區(qū)三：由材料“④陶寺古城遺址出土的彩繪龍紋陶盤、良渚遺址出土的玉琮”和所學(xué)可知，陶寺古城遺址和良渚文化遺址都距今約四五千年，都出現(xiàn)了早期國(guó)家。故早期國(guó)家④⑥。展區(qū)四：由材料“⑤二里頭遺址出土的綠松石龍形器”和所學(xué)可知，“綠松石龍形器”是夏朝用于祭祀等禮儀活動(dòng)的器物，反映了夏朝時(shí)期的文明；由材料“⑦婦好墓出土的青銅鉞”和所學(xué)可知，“青銅鉞”是商朝時(shí)期的隨葬品，反映了商朝時(shí)期的青銅文明；故奴隸社會(huì)⑤⑦。【小問(wèn)2詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料“三星堆出土的青銅爬龍柱形器上的龍，與華夏龍似是而非……”可知，三星堆遺址文物中“龍”的特點(diǎn)是與華夏龍似是而非/與華夏龍相似；根據(jù)材料“這尊三星堆龍是以山羊?yàn)樵椭?，綜合采納了華夏龍的形態(tài)特征，整體結(jié)合而成的龍，可謂之‘蜀龍’……”可知，三星堆遺址文物中“龍”的特點(diǎn)是以山羊?yàn)樵椭?；結(jié)合了華夏龍的形態(tài)特征。特征：根據(jù)材料“三星堆出土的青銅爬龍柱形器上的龍，與華夏龍似是而非……這尊三星堆龍是以山羊?yàn)樵椭?，綜合采納了華夏龍的形態(tài)特征，整體結(jié)合而成的龍，可謂之‘蜀龍’……”并結(jié)合所學(xué)可知，中華文明多元一體。【小問(wèn)3詳解】選擇③：根據(jù)材料“何尊”和所學(xué)可知，國(guó)寶“何尊”是西周時(shí)期的青銅器，對(duì)研究西周時(shí)期吉金鑄史；青銅器鑄造業(yè)有極高的史料價(jià)值；這是目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證。選擇④：根據(jù)材料“④商鞅方升”和所學(xué)可知，商鞅方升反映了商鞅變法中的統(tǒng)一度量衡，對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治變革有極高的史料價(jià)值。27.七年級(jí)學(xué)生以“掌握歷史學(xué)習(xí)方法”為主題，開(kāi)展了豐富多彩的探究體驗(yàn)活動(dòng)，請(qǐng)完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)?！卷?xiàng)目一·制作時(shí)間軸】學(xué)會(huì)制作時(shí)間軸，是學(xué)習(xí)歷史的一種基本方法。時(shí)間重大事件公元前221年秦統(tǒng)一六國(guó)公元前202年西漢建立25年?yáng)|漢建立184年黃巾起義【項(xiàng)目二·掌握二重證據(jù)法】二重證據(jù)法是將發(fā)掘的出土文物與文獻(xiàn)的記載相互驗(yàn)證的一種歷史研究方法。文獻(xiàn)史料實(shí)物史料分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”……一法度衡石丈尺。車同軌。書(shū)同文字?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》篆刻樂(lè)陶右尉秦銅質(zhì)官?。ㄗ⑨專骸拔尽碑?dāng)為縣尉，是縣令之下所設(shè)副職。）【項(xiàng)目三·識(shí)讀地圖】識(shí)讀歷史地圖的關(guān)鍵在于結(jié)合具體歷史時(shí)期，解讀地圖展示的地域分布和變遷?！越y(tǒng)編版2024年七年級(jí)上冊(cè)歷史教科書(shū)請(qǐng)回答：（1）根據(jù)【項(xiàng)目一】的表格，繪制一條時(shí)間軸，注意時(shí)間軸需要包含表格中的信息要素以及書(shū)寫(xiě)方向。（用黑色簽字筆繪制）（2）根據(jù)【項(xiàng)目二】的材料，利用二重證據(jù)法提取能相互印證的歷史信息。（3）根據(jù)【項(xiàng)目三】并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出西漢時(shí)期對(duì)西域的管理機(jī)構(gòu)，歸納這一時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢(shì)。【答案】（1）注意時(shí)間與事件的齊全，年代尺的方向（時(shí)間間的行距不對(duì)不扣分）（時(shí)間和事件上下對(duì)調(diào)可得分）（2）①秦朝在地方實(shí)行郡縣制。②秦朝統(tǒng)一文字/統(tǒng)一文字為小篆。（3）機(jī)構(gòu)：西域都護(hù)府；趨勢(shì)：統(tǒng)一趨勢(shì)/中央集權(quán)的加強(qiáng)【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)【項(xiàng)目一】和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在紙上繪制一條水平的線，作為時(shí)間軸的基準(zhǔn)；根據(jù)主題確定時(shí)間節(jié)點(diǎn)，并在基準(zhǔn)線上標(biāo)記相應(yīng)位置；在每個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)旁添加簡(jiǎn)短的文字標(biāo)簽，軸下方標(biāo)注時(shí)間，軸上方標(biāo)注事件?！拘?wèn)2詳解】歷史信息：①根據(jù)【項(xiàng)目二】“文獻(xiàn)史料……分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)……實(shí)物史料……樂(lè)陶右尉……‘尉’當(dāng)為縣尉，縣令之下所設(shè)副職”可得出，秦朝在地方實(shí)行郡縣制。②根據(jù)【項(xiàng)目二】“文獻(xiàn)史料……書(shū)同文字……實(shí)物史料……篆刻……”可得出，秦朝統(tǒng)一文字為小篆?！拘?wèn)3詳解】機(jī)構(gòu)：根據(jù)【項(xiàng)目三】并結(jié)合所學(xué)漢朝對(duì)西域管理的知識(shí)可知，張騫通西域后，西漢加強(qiáng)了對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)。公元前60年，西漢朝廷在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府，以西域