八下文言文《桃花源記》知識點(diǎn)梳理、原文注釋譯文賞析、理解性默寫原文文言文古詩詞文言文古詩詞平臺，分享中小學(xué)必背文言文與古詩詞，小升初、初中、高中語文備考資料，古詩詞古文英譯等內(nèi)容，提供初高中文言文閱讀題，初高中古詩詞鑒賞題，文言文精講視頻，古詩文精講視頻等。分享干貨，值得關(guān)注。67篇原創(chuàng)內(nèi)容公眾號晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹（xiá），才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡（yí）然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（yú）人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語（yù）云：“不足為（wèi）外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。注釋①選自《陶淵明集校箋》卷六（上海古籍出版社2019年版）。②太元：東晉孝武帝年號（376—396）。③武陵：郡名，今湖南常德一帶。④緣：沿著，順著。⑤鮮美：新鮮美好。⑥落英：落花。一說，初開的花。⑦繽紛：繁多的樣子。⑧異：驚異，詫異。⑨欲窮其林：想要走到那片林子的盡頭。窮，盡。⑩林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。?仿佛：隱隱約約，形容看不真切。?才通人：僅容一人通過。才，僅僅、只。?豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。?儼然：整齊的樣子。?屬：類。?阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路。?相聞：可以互相聽到。?悉：全，都。?黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。古人認(rèn)為頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的特征，故用“黃發(fā)”指老人。垂髫，兒童垂下來的頭發(fā)，指小孩。?乃：于是，就。?具：詳細(xì)。?要：同“邀”，邀請。?咸：全，都。?妻子：妻子兒女。?絕境：與人世隔絕的地方。?遂與外人間隔：于是就同外界的人隔絕了。遂，于是、就。間隔，隔絕。?乃：竟然，居然。?無論：不要說，更不必說。?為具言：向（桃花源中人）詳細(xì)地說出。為，對、向。?嘆惋：感嘆惋惜。?延：邀請。?語云：告訴（漁人）說?！罢Z”后省略“之”，代漁人。?不足：不值得，不必。?便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，沿著、順著。向，先前的。?志：做記號。?及郡下：到了郡城。及，到?？ぃ肝淞昕?。?詣：拜訪。?南陽：郡名，在今河南南陽一帶。?劉子驥：名驎之，字子驥，《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。?規(guī)：打算，計(jì)劃。?未果：沒有實(shí)現(xiàn)。?尋：隨即，不久。?問津：詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。譯文東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。有一天他順著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，芳草新鮮美好，落花繁多。漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到那片林子的盡頭。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的屋舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹、竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩都安閑快樂。（桃花源中人）看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地作了回答。有人就邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事一一向（桃花源中人）詳細(xì)地說出，（他們）都很感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。（漁人）停留了幾天后，向村里人告辭離開。村里人告訴（漁人）說：“（這里的事）不值得對外邊的人說啊?！保O人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路（回去），處處都做了記號。到了（武陵）郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽說這件事后，高高興興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久就因病去逝了。此后就再也沒有人探求桃花源了。知識點(diǎn)梳理理解性默寫1、《桃花源記》中表現(xiàn)暮春花落時桃花源的桃林美景的句子是：芳草鮮美，落英繽紛。2、陶淵明在《桃花源記》中寫漁人從山洞進(jìn)入桃花源所看到的景象，首先映人眼簾的是“土地平曠，屋舍儼然”，接著是田地、池沼、桑樹、竹林等景色。3、陶淵明在《桃花源記》中以“阡陌交通，雞犬相聞”兩句描寫了田間小路交錯相通，雞鳴狗吠到處可以看到聽到的情景。4、陶淵明在《桃花源記》中寫到人們問漁人現(xiàn)在是什么朝代時，漁人發(fā)現(xiàn)他們“乃不知有漢，無論魏晉”，這說明了桃花源長期與外界隔絕，5、《桃花源詩》有云，“童需縱行歌，斑白歡游詣”，表現(xiàn)人們生活幸福歡樂。陶淵明在《桃花源記》中表意與之相近的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。6、陶淵明在《桃花源記》中描寫桃花源人精神面貌的句子是：“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。”7、緣溪而行的漁人忽然看到美麗靜謐的桃林，此景激了他極大的好奇心，并讓他產(chǎn)生了窮盡桃林的愿望。請用《桃花源記》中的原句寫出此處的景物描寫：“忽逢桃花夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?、《桃花源記》中表現(xiàn)桃花源人的生活環(huán)境和社會風(fēng)詩尚，或虛構(gòu)的理想社會，或世外桃源的生活圖景的句子是：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”9、《桃花源記》中描寫桃花源人淳樸、好客的句子是：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”10、“無人問津”這一成語出自《桃花源記》，文中的原句是：“后遂無問津者。”11、《桃花源記》中，與陸游的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意境相似的一個成語是：“豁然開朗?！痹涫牵骸皬?fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！?2、《桃花源記》中，充分展示老有所養(yǎng)、幼有所長、其樂融融的和諧情景的句子是：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”13、陶淵明筆下的桃林之奇，奇在“夾岸數(shù)百步，中無雜樹"《桃花源記》）；劉禹錫的“陋室”環(huán)境之雅，雅在“苔痕上階綠，草色入簾青"（《陋室銘》）；歐陽修所描寫的山間朝暮景色多變，變在“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”（《醉翁亭記》）。課后習(xí)題答案一、在讀懂課文的基礎(chǔ)上，簡要講述這個故事，并背誦全文。參考答案：東晉太元年間，武陵郡有個漁人，一次，他出去捕魚時劃著船迷路了，遇見了一片美麗的桃花林。他走到桃林的盡頭，發(fā)現(xiàn)了一個山洞。他下船從洞口進(jìn)去，來到了一個開闊敞亮的地方。這里土地肥沃，環(huán)境優(yōu)美，人們生活安定和樂。桃花源的人見到漁人很驚訝，問他是從哪里來的。原來他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂來到了這里，之后世世代代都生活在這里，對外界一無所知。漁人向他們詳細(xì)地述說了自己所知道的事，并受到了熱情款待。漁人在桃花源逗留了幾日便告辭離開了。他在回去時，沿途做了記號?；氐匠抢?，他向太守稟報(bào)了桃花源的事情。太守派人隨漁人去尋找，卻沒有找到。二、桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默讀課文前兩段，想象其中的畫面，說說這些畫面給你的感受。參考答案：桃花林的景色：一條清澈的小溪向遠(yuǎn)處流去，溪水兩邊是大片美麗的桃花林。桃林里綠草如茵，花朵芬芳馥郁，一株株桃樹像嬌艷的少女，柔臂細(xì)腰，隨風(fēng)輕揚(yáng)的花瓣如同漫天春雨，紛繁美麗。桃花源中的景象：田地平整寬闊，房屋整齊有序，一叢叢翠竹迎風(fēng)搖曳，一排排桑樹伸展出綠油油的枝葉。往前走，那平坦開闊的田地、縱橫交錯的小徑，一直蔓延到黛綠的山下。田間農(nóng)人揮鋤勞作。遠(yuǎn)處，白墻灰瓦的村落上空炊煙繚繞，茅草屋前的老人悠閑地曬著太陽，一陣陣孩童的嬉鬧聲和雞鳴狗吠聲傳來……仰望天空，天是那樣藍(lán)，白云在藍(lán)天上悠悠地飄著。感受：美好、寧靜、溫暖，是理想中的家園。三、本文筆法簡潔而內(nèi)涵豐富，試依據(jù)課文內(nèi)容回答問題。1.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（漁人“具言”的是什么？桃花源中人為什么“嘆惋”？）2.詣太守，說如此。（這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？如果把這些內(nèi)容一一寫出來，表達(dá)效果會有什么不同？）參考答案：1.漁人“具言”的內(nèi)容是桃花源以外社會的狀況：朝代不斷更替，戰(zhàn)爭連年不斷，賦稅徭役繁重，民不聊生，百姓流離失所，災(zāi)難深重。桃花源中人“嘆惋”的原因：桃花源中的人們生活安定、富足、和諧，所以他們感慨外面的世事變遷，對遭受戰(zhàn)爭禍害的百姓深表同情，也為自己能免受苦難而慶幸。2.“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”，由入而出桃花源的經(jīng)歷和見到的種種見聞。此處若再一一寫出，就會導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù)，拖沓冗長。四、解釋下列加點(diǎn)的詞。1.武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也2.便舍船，從口入土地平曠，屋舍儼然3.見漁人，乃大驚乃不知有漢，無論魏晉4.尋向所志未果，尋病終參考答案：1.動詞，作為。介詞，對。2.動詞，舍掉，讀“shě”。名詞，房屋，讀“shè”。3.副詞，于是、就。副詞，竟然、居然。4.動詞，尋找。副詞，隨即、不久。五、古代漢語中有些詞語在現(xiàn)代漢語中仍然使用，但是意思已經(jīng)發(fā)生了變化。解釋下列加點(diǎn)的詞語，注意它們在句中的含義與現(xiàn)代漢語常用義的區(qū)別。1.芳草鮮美，落英繽紛2.阡陌交通，雞犬相聞3.率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉4.乃不知有漢，無論魏晉參考答案：1.鮮美：古義：新鮮美好今義：（菜肴、瓜果等）滋味好2.交通：古義：交錯相通今義：指運(yùn)輸事業(yè)3.妻子：古義：妻子和兒女今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子絕境：古義：與人世隔絕的地方今義指沒有出路的境地4.無論：古義：不要說，更不必說今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會改變六、結(jié)合課文及下面節(jié)引的《桃花源詩》中的詩句，討論：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表達(dá)了怎樣的社會理想？相命肆農(nóng)耕①，日入從所憩②。桑竹垂余蔭，菽稷③隨時藝④。春蠶收長絲，秋熟靡⑤王稅?；穆窌幄藿煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法⑦，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白⑧歡游詣。①相命肆農(nóng)耕：桃花源中人互相勉勵致力于耕田。肆，盡力。②憩（qì）：休息。③菽（shū）稷（jì）：泛指糧食作物。④藝：種植。⑤靡：無。⑥曖（ài）：遮蔽。⑦俎（zǔ）豆猶古法：按照古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時用的禮器。⑧斑白：頭發(fā)花白，指老人。參考答案：“世外桃源”吸引人的地方：景色優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，風(fēng)俗淳樸，社會平等，沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅，人們自食其力，生活和美安樂。作者虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的世外桃源，寄托了自己對社會及政治的美好理想，表達(dá)了自己反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望，也反映了當(dāng)時人民的美好愿望。鑒賞真有桃花源嗎？在哪里？真有，還不止一處。湖南常德、重慶酉陽、湖北十堰、安徽黃山、河南南陽等地都有桃花源，連臺灣都有。最著名、最“正宗”的在湖南常德桃源縣水溪附近。這里面臨沅水，背倚群山，山清水秀，桃林成片，并且遺有唐代以來眾多大詩人如孟浩然、李白、劉禹錫、王昌齡等詩文碑刻及古建筑，是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。桃源縣也因這個景點(diǎn)而得名，宋乾德元年（963），現(xiàn)桃源地域從武陵縣劃分出來，定名桃源縣。但最早也最美的桃花源在中國文學(xué)的經(jīng)典里，在陶淵明所寫的《桃花源詩并記》里。先有陶淵明筆下的桃花源，后有桃源縣、桃花源。但歷來相傳陶淵明所寫的桃花源確實(shí)就在這里，所以才有官方認(rèn)定的地名以及唐宋以來眾多名人的題詠和碑刻。那么，陶淵明所描述的桃花源是不是真的？桃花源為什么那么令人向往？陶淵明是東晉大詩人，他寫了一首《桃花源詩》，又寫了一篇介紹背景、做補(bǔ)充說明的散文為“記”，附在詩歌前面，這就是《桃花源記》。但這篇文章實(shí)在太優(yōu)美動人了，名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過了原詩，人們經(jīng)常把它單獨(dú)拿出欣賞。但詩與文內(nèi)容是密切關(guān)聯(lián)的，大家不妨找來對照閱讀?！短一ㄔ从洝芬詫憣?shí)的手法講述了一個漁夫奇異的經(jīng)歷。全文以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源、做客桃花源、重尋桃花源而未得的經(jīng)過。故事有頭有尾、情節(jié)完整，曲折回環(huán)，引人入勝。文章第一段是故事的開端，交代了時間、地點(diǎn)、人物和漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。漁夫緣溪打魚，專心致志，“忘路之遠(yuǎn)近”。“忘”在情理之中?！昂龇辍闭f明發(fā)現(xiàn)桃花林純屬意外，非平日所見，暗示他已走出平常的活動范圍。“甚異”與“忽逢”相照應(yīng)，寫出他的驚異神情，又突出了桃林的絕美景色。桃林仿佛精心培植而成，大片成林，中無雜樹，又正是草長花開之際，“芳草鮮美，落英繽紛”，色彩絢麗，美不勝收，確實(shí)令人稱奇。這也激起了漁人的好奇心，想一探究竟?！坝F其林”，自然引出下文。真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，奇景盡處有奇境。第二段先簡要描述了發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。林盡見山，山有小口，奇怪的是“仿佛若有光”，似乎與哪里相通，于是吸引著漁人舍船而入。果然別有洞天，“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。來到了一個聞所未聞的陌生世界。文章接下來重點(diǎn)描繪了漁人在桃源村中的見聞經(jīng)歷，為我們展現(xiàn)了一片嶄新的人間天地。這里自然條件優(yōu)越，開闊平坦，土地肥沃，風(fēng)景優(yōu)美，是個宜居的好地方。而這里的人們也把家園經(jīng)營得很好，房屋村舍整整齊齊，良田、清池、桑竹，錯落有致，大小道路交錯相通，整個村莊布局合理，井然有序，和諧完善。時不時傳來雞鳴狗叫的聲音，把村莊襯托得分外安寧。人們安居樂業(yè)，青壯年在田間地頭來往，耕田的耕田，種地的種地，老人頤養(yǎng)天年，小孩快樂嬉戲，愉快地做著各自該做的事，呈現(xiàn)出一派和平安詳?shù)臍夥铡Ｒ磺卸际悄敲礈剀懊篮?，沒有憂愁，沒有外來的干擾，人們相安無事，無憂無慮，各得其所。生活在這里，真是幸福啊！這里久已與世隔絕，漁人的突然闖入讓他們“大驚”，但問明情況后，不但沒有敵意，而且奉為貴客，熱情接待。這讓漁人有機(jī)會了解村子的來歷和生活狀況，更有機(jī)會親身感受這里的社會風(fēng)氣：民風(fēng)淳樸，熱情好客。家家戶戶富足安康，紛紛殺雞備酒，殷勤款待他，人情味十足。末尾兩段是故事的結(jié)局和尾聲。漁人辭別還家，原路返回。他也許感到太驚奇了，于是違背村中人“不足為外人道”的叮囑，有意重返?？杉幢恪疤幪幹局?，并有太守派人相隨，卻再也沒找到。南陽名士劉子驥乘興而去，最后也無果而終。從此就再沒人去探訪了。人們有理由相信陶淵明所寫是真實(shí)的。陶淵明也似乎確實(shí)想讓人們相信是真的，文章完全是寫實(shí)的手法，寫得就像真人真事一樣。時間，“晉太元中”，就在陶淵明生活的時代；地點(diǎn)，當(dāng)時的“武陵”，就是現(xiàn)在的湖南常德。漁人從發(fā)現(xiàn)到進(jìn)入直至離開桃花源的經(jīng)過，都有跡可循，整體自然，合情合理。桃花源中的自然和社會環(huán)境，也充滿人間煙火，生活氣息濃郁，真實(shí)可感。結(jié)尾寫“處處志之”，特別是把同時代的名士劉子驥寫進(jìn)去，也都為了表明事情是真實(shí)可靠的，并非虛無縹緲，更非神仙幻境。但是文章又確實(shí)虛虛實(shí)實(shí)，似有似無，亦真亦幻，始終蒙著一層神秘的面紗。作者實(shí)中有虛，文中顯然又有意留下一些疑點(diǎn)和暗示，引發(fā)人們的懷疑和猜想，讓人感到可望而不可即。如它所處位置的神奇，桃源人“不足為外人道”的叮囑，特別是結(jié)尾重返卻“不復(fù)得路”，多方尋而未果等，似乎又提示人們不必費(fèi)心追究，桃花源是真是幻并不重要?？傊粝铝艘粋€千古之謎，“惹得詩人說到今”。文章既逼真、親切，令人神往，又迷離惝恍，浪漫傳奇的藝術(shù)效果，當(dāng)然首先表現(xiàn)了陶淵明高超的敘事能力，同時也使得文章本身平添了幾分誘人的魅力。人們不禁要探究，陶淵明創(chuàng)作的意圖究竟何在呢？他究竟要借以表達(dá)怎樣