2024~2025學(xué)年河南省周口市高二下學(xué)期期末考試歷史試卷一、單選題1.考古學(xué)者在清理距今約9000至7500年的舞陽縣賈湖遺址時(shí)，在房基或窖穴的一些燒土碎塊內(nèi)發(fā)現(xiàn)有摻和稻殼的印痕，通過掃描電鏡的觀察和現(xiàn)代稻殼的形態(tài)學(xué)比較，考古學(xué)者認(rèn)為這些稻殼屬栽培水稻。這可以用來說明當(dāng)時(shí)（）

A．南北農(nóng)耕技術(shù)交流頻繁B．原始農(nóng)業(yè)技術(shù)日臻完善C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到初步發(fā)展D．定居生活方式普遍確立2.據(jù)史料記載，西周晚期有個(gè)叫裘衛(wèi)的平民狀告王室官員厲，稱其違背承諾，沒有將答應(yīng)贈(zèng)予的五田舍給他，五位官員審議了裘衛(wèi)的投訴，要求厲交出四園以及一處居所。隨后官員踏勘了厲交與裘衛(wèi)的土地，并且確定了土地邊界，讓雙方簽訂了契約。據(jù)此可知，西周晚期（）

A．傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序已崩潰B．私有產(chǎn)權(quán)意識(shí)增強(qiáng)C．土地私有制得到發(fā)展D．貴族政治已經(jīng)衰微3.《公羊傳》記載：“春王正月，元年者何？君之始年也，春者何？歲之始也，王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而后言正月，王正月也。”（唐）徐彥疏曰：“王者受命，制正月以統(tǒng)天下，令萬物無不一一皆奉之以為始。”據(jù)此可知，《公羊傳》這一論述（）

A．強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該施行仁政B．體現(xiàn)了“大一統(tǒng)”思想C．凸顯“君權(quán)神授”理念D．反映了天文歷法的成熟4.宋代以前，城市消費(fèi)的糧食通常依靠租賦調(diào)入，但到了宋代，杭州“每日街市食米、除府第、官舍、宅舍、富室及諸司有該俸人外，細(xì)民所食，每日城內(nèi)外不下一二千余石，皆需之鋪家”。這一變化反映出宋代（）

A．城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)B．農(nóng)耕技術(shù)發(fā)生重大突破C．長途販運(yùn)貿(mào)易出現(xiàn)D．城市商業(yè)管理日趨規(guī)范5.如表所示為元曲中的部分名句。這些名句體現(xiàn)出元代（）

王子一《劉晨阮肇誤入桃源》幼讀詩書，長同志趣。因見奸佞當(dāng)朝，天下將亂，以此潛形林壑之間關(guān)漢卿《四塊玉·閑適》意馬收，心猿鎖，跳出紅塵惡風(fēng)波?；标帲ㄊa）午夢(mèng)誰驚破。離了利名場(chǎng)，鉆入安樂窩，閑快活白樸《喬木查·對(duì)景》歲華如流水，消磨盡，自古豪杰，蓋世功名總是空

A．文學(xué)雅俗共賞的特征B．儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖C．傳統(tǒng)價(jià)值觀受到?jīng)_擊D．世俗文化日益繁榮6.直至明初，江浙的盛澤鎮(zhèn)仍只是一個(gè)村落，居民僅五六十家，只有六日一市的村市；而到明末，盛澤鎮(zhèn)盛況空前，市河兩岸牙行有千百余家，四方商賈云集。下列最能夠說明這一現(xiàn)象的是（）

A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步B．海上絲綢之路興起C．商品生產(chǎn)區(qū)域分工D．區(qū)域性商幫的形成7.下表所示為晚清時(shí)期部分以鹽稅作抵押的政府借款及抵押數(shù)目。這表明，晚清時(shí)期

借款項(xiàng)目借款年份鹽稅抵押數(shù)目／兩英德借子賠款190119899000湖廣總督（代表清廷向外商銀行）借款1907400000英法借款19082350000湖廣總督（代表清廷向外商銀行）借款190974000湖北（地方政府向日資銀行）借款190910000

A．鹽稅成為財(cái)政支柱B．列強(qiáng)掀起瓜分狂潮C．湖廣金融發(fā)展迅速D．國家利權(quán)流失嚴(yán)重8.1898年12月，京師大學(xué)堂在戊戌政變后首次開學(xué)，共錄取學(xué)生160余人；課程只設(shè)詩、書、易、禮四堂。第二年錄取的學(xué)生增加到200余人，除經(jīng)史外，學(xué)堂中開設(shè)算學(xué)、格致、化學(xué)及外文等普通課程，另立史學(xué)、地理、政治專門講堂。由此可見，京師大學(xué)堂（）

A．課程設(shè)置呈現(xiàn)中西結(jié)合B．側(cè)重培養(yǎng)時(shí)政人才C．傳統(tǒng)教育占據(jù)主導(dǎo)地位D．主導(dǎo)新式教育推進(jìn)9.下表所示為近代著名雜志《東方雜志》民國初年的大事摘編（部分）。這反映了（）

年份大事1916杜亞泉發(fā)表《靜的文明與動(dòng)的文明》，主張調(diào)和東西文化1917惲代英發(fā)表文章《婚姻問題之研究》，力主男女婚姻自主1921潘公展發(fā)表文章《近代社會(huì)主義及其批評(píng)》：“社會(huì)主義在今日的中國，仿佛有‘雄雞一鳴天下曉’的情景”

A．馬克思主義大眾化的推進(jìn)B．中國革命的道路日漸清晰C．中國近代社會(huì)思潮的演進(jìn)D．新文化運(yùn)動(dòng)陣營發(fā)生分裂10.1920年5月1日，《新青年》《星期評(píng)論》等推出的勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)上，八小時(shí)工作制成為關(guān)注焦點(diǎn)。如李大釗在《新青年》的紀(jì)念號(hào)上撰文指出：““五一”運(yùn)動(dòng)的歷史，胚胎于八小時(shí)工作問題?！标惇?dú)秀另撰文批判了上海某工廠以救濟(jì)女工為名增加工作時(shí)間的做法。這說明，此時(shí)的進(jìn)步知識(shí)分子（）

A．重視啟發(fā)工人的階級(jí)覺悟B．正著手創(chuàng)建無產(chǎn)階級(jí)政黨C．轉(zhuǎn)變了對(duì)西方文化的態(tài)度D．督促政府立法規(guī)范工時(shí)制11.1936年3月，國民政府資源委員會(huì)出臺(tái)《重工業(yè)建設(shè)五年計(jì)劃》，隨后在此基礎(chǔ)上制定出更完備的《中國工業(yè)發(fā)展三年計(jì)劃》。計(jì)劃“擬以湖南中部如湘潭、醴陵、衡陽之間，為國防工業(yè)之中心區(qū)域，并力謀鄂南、贛西以及湖南各處主要資源之開發(fā)，以造成一個(gè)主要經(jīng)濟(jì)中心”。上述規(guī)劃（）

A．有助于改善我國工業(yè)發(fā)展的空間布局B．反映出蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式的理論價(jià)值C．制約了近代中國民族工業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整D．體現(xiàn)了國共分歧對(duì)工業(yè)化的消極影響12.1941年6月22日，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《實(shí)行正確的民族政策》，提出抗戰(zhàn)建國是包括少數(shù)民族在內(nèi)的各民族的神圣事業(yè)、國內(nèi)各民族一律平等、對(duì)少數(shù)民族實(shí)行最低限度的民主改革與民生改善等主張。這些主張（）

A．說明中國共產(chǎn)黨開始意識(shí)到民族問題的重要性B．為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了政策和依據(jù)C．推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)政治改革的全面開展D．意在發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義民族關(guān)系13.如表所示為20世紀(jì)40年代華北抗日根據(jù)地所創(chuàng)作的部分戲劇及其內(nèi)容簡(jiǎn)介。這些戲劇的創(chuàng)作反映了（）

《山溝生活》1942年10月以來，為給前來“掃蕩”的日偽軍制造“無人區(qū)”，太岳區(qū)人民轉(zhuǎn)移到山溝中生活，并不分晝夜、不分男女參加劫敵運(yùn)動(dòng)，使日偽軍的掠奪陰謀完全破產(chǎn)《窮人樂》描述民眾在國共兩黨統(tǒng)治下?lián)碛型耆煌纳婢硾r——在國民黨反動(dòng)統(tǒng)治下的窮人苦，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的窮人樂《小二黑結(jié)婚》抗戰(zhàn)時(shí)期，解放區(qū)一對(duì)青年男女為追求婚姻自由，沖破封建傳統(tǒng)和守舊家長的阻撓，最終結(jié)為夫妻

A．傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式的創(chuàng)新發(fā)展B．民眾精神文化需求日益提升C．文化工作與革命實(shí)踐緊密結(jié)合D．根據(jù)地的文化政策日趨開放14.唐山解放后，當(dāng)?shù)啬趁駹I化工企業(yè)陷入產(chǎn)品無銷路、無力發(fā)放工資的困境。人民政府在派出軍代表監(jiān)督生產(chǎn)的同時(shí)，為其爭(zhēng)取大量貸款，并收購該公司積壓水泥4600噸。結(jié)束軍管后，企業(yè)獲得了由銀行循環(huán)透支所給予的信用額度，其產(chǎn)品也由政府的貿(mào)易部門包銷。這說明當(dāng)時(shí)（）

A．公私合營方式具有多樣性B．民族工業(yè)存在剝削性特征C．社會(huì)主義優(yōu)越性日益凸顯D．新民主主義政策得到貫徹15.如圖所示為1958年中華人民共和國郵電部發(fā)行的志號(hào)為紀(jì)45的郵票。該郵票內(nèi)容記錄了當(dāng)時(shí)中國（）

A．交通基礎(chǔ)設(shè)施的成就顯著B．獨(dú)立工業(yè)體系的建立C．社會(huì)主義制度開始確立D．現(xiàn)代城市化進(jìn)程開啟16.在2010年聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)高級(jí)別會(huì)議上，中國承諾在5年內(nèi)為發(fā)展中國家建立30個(gè)農(nóng)業(yè)技術(shù)示范中心，并派遣農(nóng)業(yè)專家和技術(shù)人員為發(fā)展中國家提供培訓(xùn)。截至2022年底，中國涉農(nóng)企業(yè)及項(xiàng)目覆蓋了115個(gè)國家與地區(qū)，農(nóng)業(yè)對(duì)外投資為13.09億美元。這反映出中國（）

A．在全球治理體系中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)B．國際援助模式發(fā)生轉(zhuǎn)變C．國際發(fā)展角色開始發(fā)生變化D．農(nóng)業(yè)對(duì)外合作政策調(diào)整二、材料題17.閱讀材料，完成下列要求。材料秦漢時(shí)期，地方行政制度以郡縣兩級(jí)制為核心。漢武帝為強(qiáng)化中央對(duì)地方的監(jiān)察，將全國劃分為13個(gè)州部，各設(shè)刺史一人，“以六條問事”，監(jiān)察地方郡國。此時(shí)的州僅為監(jiān)察區(qū)域，并非正式行政區(qū)劃，與郡縣形成“監(jiān)察-行政”二元體系。隋唐時(shí)期，地方行政層級(jí)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變革。隋初廢郡，確立州縣二級(jí)制，精簡(jiǎn)了魏晉南北朝以來“州郡縣三級(jí)制”的冗余體系。唐太宗貞觀元年（627年），依“山河形勢(shì)”原則將全國劃分為10道，初期置按察使等臨時(shí)差遣，道仍為純粹的監(jiān)察區(qū)。至唐玄宗開元年間，道的數(shù)量增至15道，并逐漸由監(jiān)察區(qū)向行政區(qū)轉(zhuǎn)化：朝廷設(shè)采訪使（后改稱觀察使）等常職，道級(jí)行政機(jī)構(gòu)的職能日益明確。安史之亂后，道正式成為凌駕于州縣之上的行政區(qū)劃，形成道、州、縣三級(jí)制，節(jié)度使往往兼任道的軍政長官（如河?xùn)|節(jié)度使兼河?xùn)|道觀察使），集軍、政、財(cái)權(quán)于一身，地方權(quán)力格局由此發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。---摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》(1)根據(jù)材料、概括秦漢到隋唐地方行政層級(jí)的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐朝道級(jí)行政機(jī)構(gòu)形成的原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料文學(xué)作品是民族文化的重要代表和集中體現(xiàn)，探究我國古代文學(xué)作品的藝術(shù)特征，可以一窺中華民族文化的特質(zhì)，感悟古代先賢的高尚精神。同時(shí)，文學(xué)作品的藝術(shù)特征受到時(shí)代背景和民族精神的影響。因此，探究文學(xué)作品藝術(shù)特征有助于人們感悟時(shí)代變遷，把握時(shí)代背景的變動(dòng)，理解中華民族精神。表5所示為中國古代文學(xué)作品的特點(diǎn)。

特點(diǎn)解釋民族交融中華民族的歷史是一部民族大交融的歷史，故而中國古代文學(xué)作品具有鮮明的民族交融特征社會(huì)批判性中國古代文學(xué)作品具有料明的社會(huì)批判性特征，重點(diǎn)在于批判時(shí)代下產(chǎn)生的社會(huì)不正之風(fēng)以人為本中國古代文學(xué)作品具有以人為本的特征，從先秦時(shí)期到清末，歷朝歷代都涌現(xiàn)出大量的文學(xué)作品，或是勸君愛民，或是體恤民情，成是懷念親人、朋友人定勝天中國許多古代文學(xué)作品展現(xiàn)了人定勝天的精神追求，從上古神話到明清小說，均體現(xiàn)了人定勝天的精神品質(zhì)---摘城自巾前程《淺析中國古代文學(xué)作品的藝術(shù)特征及文化價(jià)值》選取表格中中國古代文學(xué)作品的某一特點(diǎn)，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行網(wǎng)述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）三、綜合題19.閱讀材料，完成下列要求。20世紀(jì)90年代以未，日記和回憶錄這類私人文獻(xiàn)大量出版。利用此類文獻(xiàn)開展研究，從史學(xué)、文學(xué)界開始到自然科學(xué)史研究，逐漸向整個(gè)學(xué)術(shù)界蔓延。材料一想要想比現(xiàn)在還新的思想，做要做現(xiàn)在最新的事，學(xué)要學(xué)離現(xiàn)在最近的學(xué)問。思想要自由，做事要實(shí)在，學(xué)問要真切?！幾灾芏鱽怼堵萌杖沼洝罚ㄓ涗浟藦?918年1月至1919年12月在日的學(xué)習(xí)期對(duì)家國的思考）左右（古時(shí)的一種散稱）居關(guān)，所得宏深，甚盼時(shí)有以示我，新思潮尤所切望。——1918年4月3日，周恩來致南開留美同學(xué)信材料二我的前半生一直在一條崎炬不平的道路上摸索行進(jìn)。從我少年時(shí)代聽到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗起，就為國家的憂患而痛苦，而焦慮，而奔走；我們?cè)诓蚶潜榈氐幕囊爸邢雽ふ乙粭l出路?！幾詤怯裾隆痘貞洝拔逅摹鼻昂笪业乃枷朕D(zhuǎn)變》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出周恩來所述“新思想”和吳玉章所述“新出路”是什么，并分析“新思想”對(duì)近代中國社會(huì)產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明私人文獻(xiàn)的史料價(jià)值。20.閱讀材料，完成下列要求。材料1980年，緊鄰港、澳、臺(tái)的深圳、珠海、汕頭和廈門4市被確立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，中國改革開放的“第一炮”在深圳炸響，新中國的第一個(gè)園區(qū)（招商局蛇口工業(yè)區(qū)）破土動(dòng)工并引進(jìn)了第一家外資企業(yè)。1980年，深圳城市總體規(guī)劃方案出臺(tái)，使已停滯20年的中國城市規(guī)劃事業(yè)開始恢復(fù)。1984年，鄧小平視察廣東、福建等地，并在深圳題詞“深圳的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)證明，我們建立經(jīng)濟(jì)特