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2026屆湖北省恩施州巴東三中高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末考試試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王虔休,字君佐,汝州梁人也。本名延貴。少涉獵書籍,鄉(xiāng)里間以信義畏慕之,尤好武藝。大歷中,汝州刺史李深用之為將。久之,澤潞節(jié)度李抱真聞名,厚以財(cái)帛招之,累授兵馬使押衙。建中初,抱真統(tǒng)兵馬與諸將征討河北,其雙岡、水寨營(yíng)等陣,虔休攻戰(zhàn)居多,擢為步軍都虞候,累加兼御史中丞、大夫,賜實(shí)封百戶。洎抱真卒,裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘,軍中擾亂,虔休正色言于眾曰:“軍州是天子軍州,將帥闕,合待朝命,何乃云云,妄生異意!”軍中服從其言,由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使授虔休潞州左司馬依前兼御史大夫掌留后仍賜名虔休號(hào)令安撫軍州大理。二歲,遷潞州長(zhǎng)史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使,尋加檢校工部尚書。貞元十五年卒,年六十二。廢朝三日,贈(zèng)左仆射,賻以布帛米粟。虔休性恭勤,儉省節(jié)用,管內(nèi)州倉(cāng)庾皆積糧儲(chǔ),可支軍人數(shù)歲。又嘗撰《誕圣樂曲》以進(jìn),其表曰:臣竊以陛下降誕之辰,未有惟新之曲。適遇有知音者,與臣論及樂章,探微賾奧,窮理盡性,臣乃遣造《繼天誕圣樂》一曲。大抵以宮為調(diào),表五音之奉君也;以土為德,知五運(yùn)之居中也。凡二十五遍,法二十四氣而足成一歲也。每遍一十六拍??墒咕庞蛑?,頓忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰風(fēng)。與唐惟休,終古盡善。臣不勝懇款屏營(yíng)之至,謹(jǐn)昧死陳獻(xiàn)以聞。其所造譜,謹(jǐn)同封進(jìn)。先時(shí),有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進(jìn),今《中和樂》起此也。(摘自《舊唐書》,有改動(dòng))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.朝廷知而嘉之/以邕王/為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休號(hào)令/安撫軍州/大理/B.朝廷知/而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休/潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名/虔休號(hào)令安撫/軍州大理/C.朝廷知而嘉之/以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號(hào)令安撫/軍州大理/D.朝廷知而嘉/之以邕王為昭義節(jié)度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號(hào)令安撫/軍州大理/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.河北,指唐代設(shè)的河北道,管轄古時(shí)黃河以北的地區(qū)。B.裨將,在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員。C.表,是寫給皇帝上的奏章,如《出師表》《陳情表》。D.樂工,在古代是指掌管音樂的官吏或歌舞演奏藝人。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的—項(xiàng)是()A.王虔休品德賢良。自幼勤奮好學(xué),有才能,武功好,講誠(chéng)信,重義氣,被鄉(xiāng)鄰們尊敬仰慕,也為他走上仕途奠定了基礎(chǔ)。B.王虔休以大局為重。李抱真死后,元仲經(jīng)欲自立為王,搞得軍心大亂,王虔休義正辭嚴(yán)的演講穩(wěn)定了軍心,避免了內(nèi)亂。C.王虔休治政有方。王虔休做官時(shí)嚴(yán)明號(hào)令,勤懇處理軍政事務(wù),并儉省節(jié)用,使得糧倉(cāng)豐滿,民富軍強(qiáng)。D.王虔休喜愛音樂。在潞州時(shí),讓樂工劉玠創(chuàng)作《繼天誕圣樂》,氣勢(shì)恢宏,節(jié)奏感強(qiáng),并呈表力薦用它為徳宗慶賀誕辰。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)久之,澤潞節(jié)度李抱真聞名,厚以財(cái)帛招之,累授兵馬使押衙。(2)先時(shí),有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進(jìn),今《中和樂》起此也。2.閱讀下面的文字,完成小題。每年因?yàn)椤斑^度生活”而患病的中老年患者_(dá)____,其中,有不少中老年女性熱衷于練習(xí)瑜伽。雖然瑜伽練習(xí)好處多多,對(duì)于提高迷走神經(jīng)的興奮性、提高通氣機(jī)能和肺功能有一定功效;對(duì)于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的提高有促進(jìn)作用,是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。長(zhǎng)期堅(jiān)持瑜伽練習(xí)____中老年女性塑造身體形態(tài),保持體型。(
)。一位女性患者自述頭暈一年有余,醫(yī)生查體發(fā)現(xiàn)她的本應(yīng)有生理曲度的頸椎已經(jīng)變直,而且輕度錯(cuò)位,但患者不了解情況,仍堅(jiān)持高難度瑜伽動(dòng)作訓(xùn)練,但其實(shí)她已經(jīng)并不適合后仰等動(dòng)作,這些動(dòng)作會(huì)加重壓迫椎動(dòng)脈___之頭暈。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不可勝數(shù)增強(qiáng)有助于導(dǎo)致B.比比皆是增加有助于以至C.比比皆是增強(qiáng)有賴于以至D.不可勝數(shù)增加有賴于導(dǎo)致2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.對(duì)于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能保障有促進(jìn)作用,是一種較為理想的健身運(yùn)動(dòng)方式。B.對(duì)于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能改善有促進(jìn)作用,是一種較為理想的健身運(yùn)動(dòng)方式。C.對(duì)于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能改善有促進(jìn)作用,是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。D.對(duì)于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能保障有促進(jìn)作用,是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不過,練習(xí)瑜伽也需要一些技巧B.所以,瑜伽應(yīng)為全民健身的首選C.但是,瑜伽動(dòng)作也并非人人適合D.可是,瑜伽練習(xí)需要有教練引導(dǎo)3.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是()A.本屆互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)首次向社會(huì)發(fā)布了15項(xiàng)與老百姓生活息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)科技新成果,真正體現(xiàn)了創(chuàng)新改變未來,是真正的“互聯(lián)網(wǎng)之光”。B.神舟十一號(hào)回收著陸亮點(diǎn)明顯,除首次使用大型降落傘外,還將緩沖技術(shù)應(yīng)用于返回艙的著陸系統(tǒng)來提升宇航員返回地面時(shí)的乘坐舒適度。C.戲曲進(jìn)校園將為學(xué)生們架起連通過去與未來的橋梁,自覺從民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,獲得思想涵養(yǎng),進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)向善向上。D.美國(guó)民謠藝術(shù)家鮑勃·迪倫榮獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),而獲獎(jiǎng)的理由是因?yàn)樗盀閭ゴ蟮拿绹?guó)歌曲傳統(tǒng)帶來了全新的詩(shī)意表達(dá)方式”。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。在馬克思的文學(xué)評(píng)論中,人并非西方啟蒙思想中觀念的人,還是現(xiàn)實(shí)的人。[甲]在其所處的十九世紀(jì)資本主義時(shí)代,現(xiàn)實(shí)的人是被物化奴役的“個(gè)體人”,也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的“具體人”,這正是馬克思高度評(píng)價(jià)十九世紀(jì)英法現(xiàn)實(shí)主義小說成就的原因。同時(shí),一些批評(píng)與理論實(shí)踐在一定程度上受到了黑格爾邏輯主義批評(píng)觀的影響。評(píng)論者認(rèn)為,每個(gè)文學(xué)文本中的意義都潛藏著支配一切文本意義的“普遍規(guī)律”,而且這種“普遍規(guī)律”貫穿在歷史全過程中。[乙]二十世紀(jì)五、六十年代,階級(jí)性、人民性等也因之成為文學(xué)評(píng)論的基本觀念和普遍標(biāo)準(zhǔn),在古代文學(xué)評(píng)論中就出現(xiàn)了“揚(yáng)杜抑李”的現(xiàn)象。[丙]而在二十世紀(jì)與二十一世紀(jì)之交,我國(guó)評(píng)論界又風(fēng)行以審美意義取代意識(shí)形態(tài)的批評(píng)觀念,認(rèn)為審美才是文學(xué)藝術(shù)的個(gè)中三昧,于是出現(xiàn)了“貶抑魯迅,贊周作人”的怪現(xiàn)象。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.還是 B.貫穿 C.風(fēng)行 D.個(gè)中三昧2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。登尉佗樓許渾劉項(xiàng)持兵鹿未窮,自乘黃屋①島夷中。南來作尉任囂力,北向稱臣陸賈功。②簫鼓尚陳今世廟,旌旗猶鎮(zhèn)昔時(shí)宮。越人未必知虞舜,一奏薰弦③萬(wàn)古風(fēng)。[注]①黃屋:古代帝王專用的黃繒車蓋。②頷聯(lián)的意思是,秦二世時(shí),尉佗受南海尉任囂所托,行南海尉事。秦亡后,尉佗自立為南越王。公元前196年,漢高祖派大夫陸賈出使招撫尉佗,尉佗接受詔封,漢朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。③薰弦:指虞舜創(chuàng)作的《南風(fēng)歌》。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第一二句寫劉項(xiàng)相爭(zhēng),戰(zhàn)禍連年,尉佗偏守一隅,在嶺南自立為王,場(chǎng)面宏大,起筆不凡。B.任囂力主分裂,陸賈功在統(tǒng)一,兩者相互對(duì)照,詩(shī)人對(duì)不同歷史人物的褒貶之意溢于言表。C.第五句與“簫鼓追隨春社近”都出現(xiàn)的“簫鼓”一詞,取意雖相近,但一為名詞一為動(dòng)詞。D.第七八句運(yùn)用虞舜和薰弦的典故,站在南越百姓的角度,對(duì)尉佗的歷史功績(jī)給予高度評(píng)價(jià)。2.有人認(rèn)為,“本詩(shī)以登樓為題,卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路,可謂匠心獨(dú)運(yùn)?!蹦闶欠裢膺@種說法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說明你的理由。6.把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,________________,(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5月30日,隨著喀什地區(qū)岳普湖縣巴依阿瓦提鄉(xiāng)18位村民整齊劃一的動(dòng)作,一排排海水稻秧苗整齊地排列在水田里,這片昔日的重度鹽堿地上一派江南水田風(fēng)光。與此地同步,在黑龍江大慶、山東東營(yíng)軍馬場(chǎng)、山東青島城陽(yáng)區(qū)和浙江溫州等地,海水稻秧苗也正在覆蓋上述區(qū)域不同類型的鹽堿地,這些也將為中國(guó)工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平“通過推廣種植海水稻,讓荒灘變糧倉(cāng)”的構(gòu)想奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。袁隆平參與的青島海水稻研究工程計(jì)劃在3—5年內(nèi)選育出在鹽分濃度3—80咸水灌溉種植條件下,每畝產(chǎn)量達(dá)200—300公斤的耐鹽堿水稻新品種。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)有15億畝鹽堿地,其中約3億畝可以開發(fā)利用。這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊。(摘編自《袁隆平海水稻插(新)喀什鹽堿地上生機(jī)盎然》,新疆晨報(bào))材料二:美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在20世紀(jì)70年代展望美國(guó)地緣政治的長(zhǎng)期目標(biāo)時(shí)就宣稱:“誰(shuí)控制了糧食,誰(shuí)就控制了所有的人?!痹谛畔⒒腿蚪?jīng)濟(jì)一體化的大背景下,世界糧食競(jìng)爭(zhēng)力的生成機(jī)制、生成模式、生成效應(yīng)不斷創(chuàng)新,中國(guó)的糧食安全不僅是事關(guān)國(guó)計(jì)民生和社會(huì)政治穩(wěn)定的根本問題,而且也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)家安全戰(zhàn)略和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的首要問題!是壓倒一切的國(guó)家戰(zhàn)略底線。從國(guó)內(nèi)來看,中國(guó)農(nóng)業(yè)盡管正處在一個(gè)歷史上發(fā)展最好的時(shí)期,糧食總產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)九連增,但工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中糧食需求剛性增長(zhǎng),糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看,糧食危機(jī)不時(shí)引發(fā)一些國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)動(dòng)蕩,在信息化背景下,糧食與石油、貨幣一樣成了一國(guó)制約他國(guó)的戰(zhàn)略武器,糧食安全的強(qiáng)國(guó)民生存之根、固國(guó)家經(jīng)濟(jì)之本、增國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖。糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題。保障國(guó)家糧食安全需要解決的問題很多,最核心的是解決糧食生產(chǎn)效益問題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進(jìn),農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力不斷進(jìn)城務(wù)工,“空心村”不斷增多,耕地拋荒現(xiàn)象日益嚴(yán)重,“誰(shuí)來種地”已成為國(guó)家糧食安全無(wú)法回避的嚴(yán)峻問題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定“誰(shuí)來種地”與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益,而現(xiàn)實(shí)中從事糧食生產(chǎn)收入與從事非糧收入、非農(nóng)收入的差距越來越大,糧食生產(chǎn)效益越來越低。如果糧食生產(chǎn)效益偏低,糧食安全作為最重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略,就無(wú)法得到根本保障。(摘編自朱有志、陳文勝《新時(shí)期國(guó)家糧食安全必須應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)》)材料三:“21世紀(jì),誰(shuí)來養(yǎng)活中國(guó)人?”22年前,美國(guó)世界觀察研究所所長(zhǎng)布萊斯?布朗曾提出這樣的疑問,現(xiàn)在看來答案已經(jīng)顯而易見"中國(guó)不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升,還實(shí)現(xiàn)了農(nóng)作物種植技術(shù)的突破。被稱為“東方魔稻”的雜交水稻,不僅在中國(guó)多養(yǎng)活了7000萬(wàn)人!還逐漸推廣到印度、越南、菲律賓等幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),得到了大面積的商業(yè)化種植。去年在中國(guó),海水稻曾收獲超過620公斤的畝產(chǎn)量。據(jù)預(yù)測(cè),在中國(guó)種植1億畝海水稻,按畝產(chǎn)300公斤計(jì)算,就足以養(yǎng)活8000萬(wàn)人口。全球有142.5億畝鹽堿地,由此足以看出這一科技成果對(duì)世界作出巨大貢獻(xiàn)的潛力。小小的種子,何以讓中國(guó)屢屢書寫舉世矚目的奇跡?科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ袊?guó)水稻走向世界的故事,正是中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)走向世界的故事。迪拜沙漠,引入來自中國(guó)的“四維改良法”,要素物聯(lián)網(wǎng)模組展示了神奇的“魔力”——水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根系部,土壤中滲出的多余水肥回收,運(yùn)送至回收池供循環(huán)使用;地表裝配智能噴灑灌溉系統(tǒng),根據(jù)水稻不同時(shí)期需肥特點(diǎn)、土壤環(huán)境和養(yǎng)分含量狀況,精確控制噴頭和噴槍定時(shí)定量噴灑水分和養(yǎng)分……技術(shù)革新,讓那些曾經(jīng)的“不可能”一個(gè)個(gè)被抹去。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)。從錢學(xué)森、鄧稼先到袁隆平、屠呦呦,一大批杰出中國(guó)科學(xué)家不僅為中國(guó)乃至世界的科技發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),而且為增進(jìn)人類福祉帶來了巨大正能量。正如美國(guó)《橘郡記事報(bào)》所言,“中國(guó)成功的秘訣在于奮斗”。一個(gè)個(gè)志在創(chuàng)新的個(gè)體,敢于走前人沒走過的路,勇于攻堅(jiān)克難、追求卓越、贏得勝利,為中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展帶來了巨大活力。中國(guó)創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的,造福于世界,也贏得來自世界的廣泛贊譽(yù)。(摘編自《水稻“世界波”折射創(chuàng)新之力》,人民日?qǐng)?bào))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國(guó)鹽堿地均可推廣種植海水稻,這對(duì)我國(guó)糧食安全具有積極的意義。B.糧食安全不僅是國(guó)計(jì)民生的發(fā)展需求,也是國(guó)家間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略需求,糧食安全是最重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略。C.定時(shí)定量精確噴灑水肥、將水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根部、回收多余水肥等,要素物聯(lián)網(wǎng)模組借助技術(shù)革新創(chuàng)造了沙漠奇跡。D.人才驅(qū)動(dòng)既意味著我國(guó)要擁有大量的杰出人才,也要求廣大人才發(fā)揚(yáng)志在創(chuàng)新、追求卓越、勇于攻堅(jiān)等優(yōu)秀精神品質(zhì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.以喀什地區(qū)為代表的多地域多類不鹽堿地海水稻種植試驗(yàn),為袁隆平的美好理想奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為我國(guó)糧食增產(chǎn)提供了新的可能。B.糧食生產(chǎn)效益越來越低,國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化造成我國(guó)糧食安全形勢(shì)嚴(yán)峻,這警示我國(guó)應(yīng)當(dāng)高度重視糧食安全問題。C.海水稻種植推廣、“四維改良法”可以在一定程度上提高糧食產(chǎn)量,但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對(duì)我國(guó)糧食安全無(wú)法產(chǎn)生積極影響。D.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與推廣,不僅有利于提高我國(guó)糧食安全的保障能力,也有利于我國(guó)綜合國(guó)力的提升與國(guó)際形象的塑造,從而進(jìn)一步提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。3.當(dāng)下,我國(guó)應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料簡(jiǎn)要分析。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。米開朗基羅的天空趙麗宏(1)梵蒂岡是國(guó)中之國(guó),城中之國(guó)。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地,然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里,大概是全世界最小的國(guó)家,然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂,擁有世界上最了不起的博物館。(2)圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程,米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門,人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母,聆聽天國(guó)福音,讓靈魂接收洗禮;藝術(shù)愛好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù);漫無(wú)目標(biāo)的旅游者進(jìn)來看熱鬧,看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過,不管你心懷著何種目的來到這里,靈魂都會(huì)受到震撼。你會(huì)被教堂中神圣安寧的氣氛震撼,會(huì)被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。(3)米開朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》,就陳列在離大門口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌,滿臉悲傷,那種莊嚴(yán)和逼真,那種優(yōu)雅和凝重,讓每一個(gè)觀者為之凝神屏息,不敢發(fā)出聲音,唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑,是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一,米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí),只有25歲。當(dāng)時(shí),人們面對(duì)這座雕像,驚訝得失去了言語(yǔ),沒有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下,半夜里悄悄溜進(jìn)教堂,在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才,當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子,四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱,托起一個(gè)雕刻著無(wú)數(shù)人物和花飾的巨大穹頂,這是教皇的講壇,更是藝術(shù)家的陳列壇。(4)我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開時(shí)正是黃昏時(shí)分,教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂,是圣誕節(jié)后的第二天,走出教堂大門時(shí),天已經(jīng)落黑,羅馬正在下雨,雨霧彌漫中,教堂前的大廣場(chǎng)上一片彩色的雨傘,如無(wú)數(shù)沾露的蘑菇,在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩,鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲,從天上落下來,融化在萬(wàn)家燈火中……(5)對(duì)熱愛藝術(shù)的人們來說,圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館,文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無(wú)數(shù)經(jīng)典名作,都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央,抬頭看天花板上的壁畫,那是場(chǎng)面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間,凡人天使,空中的樹,地上的云,夢(mèng)想中的神殿,傳說中的巨人,在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年,一個(gè)人站在空中揮筆冥思,把天堂搬到了人間,把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說,在這里被簡(jiǎn)化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥,上帝的手指,和凡人的手指,在云天間接觸的瞬間,便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來之筆,使所有的文字失色。(6)我站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,感覺人的渺小,也感覺人的偉大。在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象,如果你懷著虔敬的心,對(duì)天空伸出你的手指,會(huì)有來自天空的手指,輕輕地觸碰,點(diǎn)開你的心靈之窗……(7)環(huán)顧四周,無(wú)數(shù)人和我一樣抬頭仰望,沉思,在米開朗基羅描繪的天空之下。1.縱觀文意,文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成?它們各有什么特點(diǎn)?2.第六段中,“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解?3.文章最后一段,作者抒發(fā)了什么樣的情感?4.品讀劃線的第四段,試作如下賞析:(1)兩次所見的景象有何不同?(2)作者寫景的手法有何不同?(3)為什么要寫這一段景物描寫?9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)局勢(shì)進(jìn)一步升級(jí),面對(duì)美方處心積慮的給中國(guó)企業(yè)設(shè)立種種困難,不管是孟晚舟、任正非還是整個(gè)華為,永遠(yuǎn)都是昂起頭顱,挺直身板,絕不輕易倒下。京東、華為和其他眾多中國(guó)企業(yè)陸續(xù)被美國(guó)暗算、獵殺,下一位會(huì)是誰(shuí)呢?美國(guó)的這些壓制行為,證明了我們的祖國(guó)正在越來越強(qiáng)大,以致于美國(guó)竟然采取這樣的沒有底線的行為,顛覆了我們的認(rèn)知。如今,中國(guó)的市場(chǎng)潛力巨大,智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟(jì)、移動(dòng)支付等,一直走在世界前沿。從政府到社會(huì)各界,都在積極為大家提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。今天,有人已經(jīng)在這個(gè)廣闊的藍(lán)海打響了第一槍。在西子湖畔阿里巴巴的故鄉(xiāng)杭州,一個(gè)叫做“街都”的互聯(lián)網(wǎng)品牌正迅速升起,有望超越“美團(tuán)”。不過,與美團(tuán)不同的是,美團(tuán)連接的是“人與餐飲”,街都連接的是“人與實(shí)體零售”。(《街都合作加盟-街都助實(shí)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型》有刪改》)材料二:街都是什么?街都是基于互聯(lián)網(wǎng)思維,以用戶多樣化需求為導(dǎo)向,精準(zhǔn)連接人與商品的OMO平臺(tái),旨在讓生活更優(yōu)質(zhì),讓零售更智能。聚焦億萬(wàn)零售市場(chǎng),整合線下實(shí)體商家讓消費(fèi)者足不出戶,街都——讓用戶隨時(shí)隨地逛追全城實(shí)體店鋪。街都是浙江創(chuàng)旗信息科技有限公司旗下一款專門服務(wù)全國(guó)千萬(wàn)實(shí)體零售商家的生活購(gòu)物APP,主打服裝、電器、美妝、家居等實(shí)體行業(yè)。作為新型的零售平臺(tái),街都旨在改變現(xiàn)有零售模式下,線上電商用戶體驗(yàn)差,線下實(shí)體營(yíng)銷模式單一等問題,融合線上線下零售模式,形成優(yōu)劣互補(bǔ),并結(jié)合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口,最終依托大彀據(jù)從本質(zhì)上改造零售模式,提升用戶體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)消費(fèi)升級(jí)。(《街都——新零售平臺(tái)》有刪改)材料三:“街都”率先將VR購(gòu)物應(yīng)用于實(shí)體零售行業(yè)。街都掌握VR核心技術(shù),賦能實(shí)體商家,打造全景教字城市。打造超越實(shí)體店、網(wǎng)店,虛實(shí)一體化第四代全新店鋪形態(tài)——VR全景店,通過它幫助商家解決訂單、收銀、客戶、營(yíng)銷、資產(chǎn)等經(jīng)營(yíng)管理及發(fā)展的問題。并迺過3D技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)推出的在線3D智能店鋪,致力于幫助本地商家打造立體全景展示,讓用戶隨時(shí)隨地可以在其中進(jìn)行互動(dòng)、分享,以及多方位身臨其境般體驗(yàn)全景購(gòu)物。線下場(chǎng)景線上化:足不出戶,讓消費(fèi)者通過VR全景感受零距離真實(shí)購(gòu)物體驗(yàn)直播成為了電商、社交、視頻等各類線上平臺(tái)的吸睛利器。正因如此,直播與不同行業(yè)結(jié)合而形成的“直播+”經(jīng)濟(jì)也在逐漸升溫。而直播電商,也是直播+的一個(gè)新生派,將是未來電商發(fā)展的趨勢(shì)與風(fēng)口。正因?yàn)橹辈?電商這個(gè)趨勢(shì)和風(fēng)口,誕生了很多直播電商平臺(tái)。街都直播讓消費(fèi)者更加直觀的看到商品的使用效果,放心消費(fèi)。傳統(tǒng)電商,到貨速度慢,依賴物流和快遜的重資源模式,配送效卑低,“最后一公里”問題,始終難以解決。街都線上下單,線下急速配送,2小時(shí)內(nèi)送貨上門,讓消費(fèi)更快捷,體驗(yàn)更極致,符合當(dāng)下用戶對(duì)于消費(fèi)體驗(yàn)的極致追求。傳統(tǒng)店鋪的一大痛點(diǎn)就是收集教據(jù)難,客戶營(yíng)銷難,老客戶易流失,新客戶難開拓,客戶粘性低。入駐街都之后,不僅可以使用平臺(tái)的大數(shù)括服務(wù)做到精準(zhǔn)營(yíng)銷,還能做到智能營(yíng)銷推廣。另外,可以讓用戶自發(fā)進(jìn)行拼團(tuán)購(gòu)物,通過社交關(guān)系實(shí)現(xiàn)消費(fèi)裂變,冋時(shí)讓消費(fèi)更省錢。(《街都:新零售時(shí)代》有刪改)1.下列不屬于“街都”新型的零售平臺(tái)特色的一項(xiàng)是A.基于互聯(lián)網(wǎng)思維,利用網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)平臺(tái),連接顧客與商家、顧客與商品,讓消費(fèi)者感受網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物體驗(yàn)。B.融合線上線下零售模式,形成優(yōu)劣互補(bǔ),并結(jié)合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口,提升用戶的體驗(yàn)。C.致力于幫助商家打造立體全景展示,讓用戶隨時(shí)隨地可以在其中進(jìn)行互動(dòng)、分享,以及多方位身臨其境般體驗(yàn)全景購(gòu)物。D.采用直播吸睛利器,讓消費(fèi)者更加直觀的看到商品的使用效果,放心購(gòu)物,并在線下急速配送,讓消費(fèi)更快捷。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)實(shí)體店鋪入駐街都之后可以克服收集數(shù)據(jù)難,客戶營(yíng)銷難,老客戶易流失,新客戶難開拓,客戶粘性低等不足。B.“街都”作為新型的零售平臺(tái),融合線上線下零售模式,形成優(yōu)劣互補(bǔ),大大優(yōu)于現(xiàn)有零售模式,因而將來可能會(huì)全面取代實(shí)體店。C.新型的零售平臺(tái)“街都”能讓用戶隨時(shí)隨地逛遍全城實(shí)體店鋪,因此消費(fèi)者能對(duì)全城實(shí)體店鋪?zhàn)鞅容^,在選擇時(shí)更主動(dòng)更自由。D.任何新生事物都有利有弊,“街都”也不例外,因此,未來還可能出現(xiàn)更新、更好的購(gòu)物平臺(tái)或模式,作為商家或消費(fèi)者不必盲從。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析“街都”產(chǎn)生的背景原因。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。裴寂,字玄真,蒲州桑泉人也。祖融,司本大夫。父瑜,絳州刺史。寂少孤,為諸兄之所鞠養(yǎng)。年十四,補(bǔ)州主薄。及長(zhǎng),疏眉目,偉姿容。隋開皇中為左親衛(wèi)家貧無(wú)以自業(yè)每徒步詣京師后為齊州司戶大業(yè)中歷侍御史晉陽(yáng)宮副監(jiān)。高祖留守太原,與寂有舊,時(shí)加親禮,每延之宴語(yǔ),間以博弈,至于通宵連日,情忘厭倦。時(shí)太宗將舉義師而不敢發(fā)言,見寂為高祖所厚,乃出私錢數(shù)百萬(wàn),陰結(jié)龍山令高斌廉,與寂博戲,漸以輸之。寂得錢既多,大喜,每日從太宗游。見其歡甚,遂以情告之,寂即許諾。寂又以晉陽(yáng)宮人私侍高祖,寂從高祖飲,酒酣,寂白狀曰:“二郎密攢兵馬,欲舉義旗,正為寂以宮人奉公,恐事發(fā)及誅,急為此耳。今天下大亂,城門之外,皆是盜賊。若守小節(jié),旦夕死亡;若舉義兵,必得天位。眾情已協(xié),公意如何?”高祖曰:“我兒誠(chéng)有此計(jì),既已定矣,可從之。"及義兵起,寂進(jìn)上米九萬(wàn)斛、甲四十萬(wàn)領(lǐng),以供軍用。大將軍府建,以寂為長(zhǎng)史,賜爵聞喜縣公。從至河?xùn)|,屈突通拒守,攻之不下,三輔豪杰歸義者日有千數(shù)。高祖將先定京師,漢者恐通為后,猶豫未決。寂進(jìn)說曰:“今通據(jù)蒲關(guān),若不先平,前有京城之守,后有屈突之媛,此乃腹背受敵,敗之道也。未若攻蒲州,下之而后入關(guān)。京師絕援,可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權(quán),權(quán)在于速。宣乘機(jī)早渡,以駭其心。我若遲留,彼則生計(jì)。且關(guān)中群盜,所在屯結(jié),未有定主,易以招懷,賊附兵強(qiáng),何城不克?屈突通自守賊耳,不足為虞。若失入關(guān)之機(jī),則事未可知矣。”高祖兩從之,留兵國(guó)河?xùn)|,而引軍入關(guān)。及京師平,轉(zhuǎn)大丞相府長(zhǎng)史,進(jìn)封魏國(guó)公,食邑三千戶。(《舊唐書·裝寂傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無(wú)以自業(yè)/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽(yáng)宮副監(jiān)B.隋開皇中/為左親/衛(wèi)家貧無(wú)以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽(yáng)宮副監(jiān)C.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無(wú)以自業(yè)每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中歷/侍御史晉陽(yáng)宮副監(jiān)D.隋開皇中/為左親衛(wèi)/家貧無(wú)以自業(yè)/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業(yè)中/歷侍御史/晉陽(yáng)宮副監(jiān)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.主簿,官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設(shè)置主簿,如《孔雀東南飛》:“主簿通語(yǔ)言”。唐宋時(shí)期均按慣例設(shè)置主簿之官。B.博弈,局戲和圍棋;賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如,韓愈《鄭公神道碑文》:“公與賓客朋游,飲酒必極醉,投壺博弈?!盋.三輔,西漢治理京畿地區(qū)的三個(gè)職官的合稱,亦指其所轄地區(qū)。如,《張衡傳有“游于三輔”之句。后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職。D.食邑,指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時(shí)亦作為一種賜予宗室和高級(jí)官員的榮譽(yù)性加銜,文中加點(diǎn)詞語(yǔ)即為此意。3.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.裴寂出身官宦世家,卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔(dān)任中央、地方官職,裴寂十四歲時(shí)就步入了仕途。B.裴寂頗受高祖信任,常與高祖一起宴飲玩樂,有時(shí)通宵達(dá)旦;李世民曾以百萬(wàn)錢和裴寂賭博,輸給裴寂很多錢。C.裴寂不僅面目清秀,身材魁梧,而且很有洞察力,太宗李世民曾向他請(qǐng)托一件自己不敢給高祖說的事情。D.高祖起兵后河?xùn)|曾經(jīng)久攻不下,裴寂與太宗李世民就進(jìn)攻方向各執(zhí)一詞,高祖折中采納了他兩人的意見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)寂白狀曰:“二郎密攢兵馬,欲舉義旗,正為寂以宮人奉公恐事發(fā)及誅,急為此耳”(2)且關(guān)中群盜,所在屯結(jié),未有定主,易以招懷,賊附兵強(qiáng),何城不克?5.聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要回答高祖為何器重裝寂。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。曹攄,字顏遠(yuǎn),譙國(guó)譙人也。少有孝行,好學(xué)善屬文,太尉王衍見而器之,調(diào)補(bǔ)臨淄令。縣有寡婦,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少,勸令改適,婦守節(jié)不移。姑愍之,密自殺。親黨告婦殺姑官為考鞫寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值攄到攄知其有冤更加辨究具得情實(shí)時(shí)稱其明獄有死囚,歲夕,攄行獄,愍之,曰:“卿等不幸致此非所,如何?新歲人情所重,豈不欲暫見家邪?”眾囚皆涕泣曰:“若得暫歸,死無(wú)恨也?!睌d悉開獄出之,克日令還。掾吏固爭(zhēng),咸謂不可。攄曰:“此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之?!敝寥眨嗦识€,并無(wú)違者,一縣嘆服,號(hào)曰圣君。入為尚書郎,轉(zhuǎn)洛陽(yáng)令,仁惠明斷,百姓懷之。時(shí)天大雨雪,宮門夜失行馬①,群官檢察,莫知所在。攄使收門士,眾官咸謂不然。攄曰:“宮掖禁嚴(yán),非外人所敢盜,必是門士以燎寒耳?!痹懼?,果服。以病去官。復(fù)為洛陽(yáng)令。及齊王冏輔政,攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問攄曰:“天子為賊臣所逼,莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室,今入輔朝廷,匡振時(shí)艱,或有勸吾還國(guó),于卿意如何?”攄曰:“蕩平國(guó)賊,匡復(fù)帝祚,古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺,物無(wú)盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。愿大王居高慮危,在盈思沖,高揖歸藩,則上下同慶,攄等幸甚?!眱撞患{。永嘉二年,高密王簡(jiǎn)鎮(zhèn)襄陽(yáng),以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾屯冠軍,寇掠城邑。簡(jiǎn)遣參軍崔曠討之,令攄督護(hù)曠。曠,奸兇人也,譎攄前戰(zhàn),期為后繼,既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣,軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會(huì)葬,號(hào)哭即路,如赴父母焉。(節(jié)選自《晉書·曹攄傳》)(注)①行馬:古時(shí)官府門前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦/不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時(shí)稱其明/B.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦/楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時(shí)稱其明/C.親黨告婦殺姑/官為考/鞫寡婦不勝/苦楚乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨/究具得情實(shí)/時(shí)稱其明/D.親黨告婦殺姑/官為考鞫/寡婦不勝苦楚/乃自誣/獄當(dāng)決/適值攄到/攄知其有冤/更加辨究/具得情實(shí)/時(shí)稱其明/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.太尉,秦時(shí)全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官,執(zhí)掌天下軍政事務(wù),后代曾有沿置,職權(quán)也有不同。B.守節(jié)指堅(jiān)守節(jié)操,不做非禮的事;婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁,也叫“守節(jié)”。C.祚是福分之意,帝祚指皇帝賜予臣民的福分;在文中,帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。D.歸藩指返回藩國(guó)。藩國(guó)即諸侯國(guó),封建王朝將諸侯國(guó)視為國(guó)家的屏障,故稱藩國(guó)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.曹攄為官仁愛,歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚,便放他們回家并約期歸獄,到期后死囚全部返獄,此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者。B.曹攄理政明察,查出丟失行馬。一個(gè)大雪之夜,宮門口丟失了行馬,群官都查不出其去向,曹攄認(rèn)為是被門士燒了用以御寒,審問后門士果然服罪。C.曹攄正直不阿,建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開朝廷返回封國(guó)一事征求他的意見,他沒有阿附齊王,直言其應(yīng)該還國(guó),不過未被采納。D.曹攄軍敗身死,故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王逌時(shí),因后援沒有按期到來,他兵敗去世,以前的屬吏、百姓就像自己的父母去世一樣沿路號(hào)哭奔喪。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)攄曰:“此雖小人,義不見負(fù),自為諸君任之。”(2)然道罔隆而不殺,物無(wú)盛而不衰,非唯人事,抑亦天理。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.B3.B4.(1)時(shí)間久了,澤潞鎮(zhèn)的李抱真聽說他很有名氣,用重金和財(cái)物招攬他,連續(xù)加封官職,讓他擔(dān)任兵馬使押衙。(2)在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機(jī)會(huì)讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王,現(xiàn)在的《中和樂》就是根據(jù)這首曲子譜成的。【解析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:朝廷知道后對(duì)王虔休的所作所為非常贊賞,讓邕王擔(dān)任昭義節(jié)度觀察大使,授予王虔休潞州左司馬的官職,照舊仍然兼任御史大夫,擔(dān)任留后一職,并賜給他虔休的名字。王虔休嚴(yán)明號(hào)令,勤勤懇懇地處理軍政事務(wù),軍隊(duì)治理得很好。本句有很多古代官職升降的詞語(yǔ),如“以……為、授、兼、掌”,還有很多官職名稱,這些都可作為斷句的標(biāo)志。本句中“朝廷”是“知”和“嘉”的主語(yǔ),“之”是“嘉”的賓語(yǔ),所以“朝廷知而嘉之”是一個(gè)完整的句子,中間不能斷開,排除B、D兩項(xiàng);“以邕王為昭義節(jié)度觀察大使”中“以……為”是固定結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案,文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題B項(xiàng),“在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員”說法錯(cuò)誤,裨將為副將,“裨”讀音為pí,副、偏、小之意。故選B。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。本題B項(xiàng),“李抱真死后,元仲經(jīng)欲自立為王”分析錯(cuò)誤,根據(jù)原文“洎抱真卒,裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘”可知不是元仲經(jīng)欲自立為王,而是要擁立李抱真的兒子李緘。故選B。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。本題第一句重點(diǎn)字詞:聞,聽說;厚,豐厚;招,招攬;授,授予官職;第二句重點(diǎn)字詞:先時(shí),在這之前;因,趁機(jī);令,讓;起,自,從?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文王虔休,字君佐,汝州梁人。本名叫王延貴。小時(shí)候廣泛閱讀書籍,因?yàn)橹v信義、重言諾,頗得鄉(xiāng)鄰尊敬仰慕,尤其喜歡武功。大歷年間,汝州刺史李深任用他,讓他擔(dān)任將領(lǐng)。時(shí)間久了,澤潞節(jié)度使李抱真聽說他很有名氣,用重金財(cái)物招攬他,多次提拔讓他官至兵馬使押衙。到了建中初年,李抱真率領(lǐng)兵馬和其他將領(lǐng)一起攻打黃河以北地區(qū),在雙崗、水寨營(yíng)等地,王虔休多次打仗,被提拔為步兵都虞候,連續(xù)加職,擔(dān)任御史中丞、御史大夫,賜予他實(shí)封百戶人家。等到李抱真死后,副將元仲經(jīng)等人謀劃擁立抱真的兒子李緘,一時(shí)軍中大亂。王虔休義正言辭地對(duì)士兵們說:“軍隊(duì),是國(guó)家的軍隊(duì),汝州,是國(guó)家的國(guó)土。軍中缺失將帥,應(yīng)當(dāng)?shù)却⑷蚊哪茏宰髦鲝?,隨意變亂法度鬧獨(dú)立?”眾人信服他說的話,因此最終避免了一場(chǎng)內(nèi)亂。朝廷知道后對(duì)王虔休的所作所為非常贊賞,讓邕王擔(dān)任昭義節(jié)度觀察大使,授予王虔休潞州左司馬的官職,照舊仍然兼任御史大夫,擔(dān)任留后一職,并賜給他虔休的名字。王虔休嚴(yán)明號(hào)令,勤勤懇懇地處理軍政事務(wù),軍隊(duì)治理得很好。兩年后,升為潞州長(zhǎng)史、昭義軍節(jié)度、澤潞磁邢洺觀察使等職,不久加封檢校工部尚書。貞元十五年去世,時(shí)年六十二歲。因?yàn)樗娜ナ?,朝廷停止朝?huì)三天,追贈(zèng)他為尚書左仆射,拿布帛米粟等財(cái)物為他辦理喪事。王虔休性情恭敬勤勉,儉省節(jié)約,所管轄州縣的糧倉(cāng)都存滿了糧食,可以供士兵食用幾年。也曾經(jīng)撰寫過《誕圣樂曲》進(jìn)獻(xiàn)皇帝,給皇帝的奏疏上寫道:我私下里認(rèn)為陛下慶賀壽辰之際,沒有更新的樂曲。我恰逢遇到了一位懂得音樂的人,與我談?wù)撘魳返膬?nèi)容結(jié)構(gòu),探求細(xì)微的深?yuàn)W的知識(shí),徹底推究其中的道理,我就讓他譜了一曲《繼天誕圣樂》。這首音樂大都以宮為音調(diào),表明五音是為君王服務(wù)的;以土為德,讓五運(yùn)都凝聚其中。總共演奏二十五遍,效法二十四節(jié)氣組成一年的道理。每演奏一遍共有十六個(gè)節(jié)拍??梢宰屍仗煜碌娜藗儯犃艘院篑R上忘掉肉的美味;可以讓周邊少數(shù)民族按照習(xí)俗,都在暖風(fēng)中演奏。和大唐一樣無(wú)限美好,到任何時(shí)候都無(wú)比美妙。我懷著無(wú)比懇切忠誠(chéng)的心情,斗膽冒著掉頭的危險(xiǎn)把這首曲子獻(xiàn)給您傾聽。曲子的樂譜,請(qǐng)讓我恭敬地連同奏章一起進(jìn)獻(xiàn)給您。在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機(jī)會(huì)讓他譜了這首曲子進(jìn)獻(xiàn)給君王,現(xiàn)在的《中和樂》就是根據(jù)這首曲子譜成的。2、1.A2.B3.C【解析】【分析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。比比皆是:到處都是。不可勝數(shù):不能數(shù)完,形容數(shù)量非常多。第一處強(qiáng)調(diào)數(shù)量多。應(yīng)選“不可勝數(shù)”。增強(qiáng):增進(jìn),加強(qiáng)。增加:在原有的基礎(chǔ)上加多。第二處強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化”。而非“加多”。應(yīng)選“增強(qiáng)”。第三處,強(qiáng)調(diào)練習(xí)瑜伽對(duì)中老年女性有“幫助”。應(yīng)選“有助于”。導(dǎo)致:指使產(chǎn)生,促成;引起;造成(常用于不好的結(jié)果)。以至:表示時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸;用于下半句開頭,表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果。此處“頭暈”是個(gè)壞結(jié)果。應(yīng)選“導(dǎo)致”。故選A。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。“保障”與“功能”不搭配,排除AD兩項(xiàng);“一種”屬于數(shù)量詞定語(yǔ)。應(yīng)放在最前面,排除CD兩項(xiàng)。故選B。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上下文語(yǔ)境,前文強(qiáng)調(diào)練習(xí)瑜伽的好處,后文指出應(yīng)該注意的問題,此處應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除B;“但是”與上文的“雖然”搭配,形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,下文的舉例則證明了“瑜加動(dòng)作也并非人人適合”的觀點(diǎn),排除AD。故選C。【點(diǎn)睛】常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。3、B【解析】試題分析:本題考查語(yǔ)病辨析。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng),找出有標(biāo)志的典型病句進(jìn)行排除;然后對(duì)剩下的句子進(jìn)行壓縮,保留主謂賓,再看是否存在搭配不當(dāng)、成分殘缺、結(jié)構(gòu)混亂等問題,如主干沒有問題,就要來分析修飾成分,一看修飾語(yǔ)與中心詞的搭配,二看修飾語(yǔ)的順序。A項(xiàng)偷換主語(yǔ),“真正體現(xiàn)了創(chuàng)新改變未來,也是真正的‘互聯(lián)網(wǎng)之光’”的主語(yǔ)應(yīng)該是“15項(xiàng)與老百姓生活息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)科技新成果”;C項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)在“自覺”前面加“讓他們”;D項(xiàng)“理由……是因?yàn)椤本涫诫s糅,可以去掉兩個(gè)“因?yàn)椤薄?、1.A2.B【解析】【分析】1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“還是”,表示商量或選擇;根據(jù)句意“人并非西方啟蒙思想中觀念的人”,其后應(yīng)用表示轉(zhuǎn)折意味的詞,所以應(yīng)將“還是”替換為“而是”。B項(xiàng),“貫穿”,從頭至尾的穿過、連通。語(yǔ)境是講這種“普遍規(guī)律”穿過、連通在歷史全過程中,使用正確。C項(xiàng),“風(fēng)行”,流行、盛行的意思。語(yǔ)境是說我國(guó)評(píng)論界又流行以審美意義取代意識(shí)形態(tài)的批評(píng)觀念,使用正確。D項(xiàng),“個(gè)中三昧”意思是指事物的訣竅或精義。語(yǔ)境是說審美才是文學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵、精義,使用正確。故選A。2.此題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用,一是要對(duì)各標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類;(1)掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及正確的書寫位置;(2)注意標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)連用時(shí)的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)。B項(xiàng),表示估計(jì)的約數(shù)之間不用頓號(hào),即“五、六十”應(yīng)為“五六十”。故選B?!军c(diǎn)睛】要全面地掌握一個(gè)詞語(yǔ),應(yīng)從讀音、字形、意義、運(yùn)用四個(gè)大的方面去把握。要盡量在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的運(yùn)用,在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會(huì)詞語(yǔ)。抓住整個(gè)句子,由整體到局部,準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的含義。要弄懂成語(yǔ)的意義,可以了解成語(yǔ)的來源,掌握成語(yǔ)之間詞義的差別、使用對(duì)象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語(yǔ)境等,考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當(dāng)、不合邏輯、表意重復(fù)等。5、1.B2.答案示例一:同意。①本詩(shī)以“登樓”為題,卻不寫所見之景,而是由樓及人,寫尉佗接受委任、自立為王以避戰(zhàn)亂以及后來接受詔封、促進(jìn)漢朝統(tǒng)一等歷史事件;②詩(shī)人抒懷卻不依于所見,而是圍繞歷史事件,從歷史發(fā)展的角度,評(píng)價(jià)尉佗的歷史功績(jī),寄寓詩(shī)人的時(shí)局慨嘆。答案示例二:不同意。①?gòu)臉?biāo)題看,許渾登的是尉佗樓,故不寫登高所見之景,而是寫與尉佗有關(guān)的歷史事件,也屬尋常。②從題材看,本詩(shī)表面寫登樓,實(shí)際寫懷古,故依循敘古事、懷古人、詠古跡,以抒己懷的常規(guī)思路展開,未見匠心?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:本題綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力,這類題目解答時(shí)一般要仔細(xì)閱讀原詩(shī),逐句翻譯,理解詩(shī)歌內(nèi)容,再閱讀所給選項(xiàng),結(jié)合作者身世及寫作背景做出判斷。B項(xiàng),“任囂力主分裂”不正確,從所給注釋來看,任囂并未力主分裂;“詩(shī)人對(duì)不同歷史人物的褒貶之意溢于言表”不正確,詩(shī)人只是客觀回溯歷史,無(wú)褒貶之意。故選B項(xiàng)。2.試題分析:此題考查鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧、體裁特征、評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容,探究文本中的某些問題提出自己的見解的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求,如本題問的是“有人認(rèn)為,‘本詩(shī)以登樓為題,卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路,可謂匠心獨(dú)運(yùn)?!闶欠裢膺@種說法”首先就要讀懂“有人認(rèn)為”的意思,然后再明確自己的觀點(diǎn),依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析?!耙缘菢菫轭},卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路,可謂匠心獨(dú)運(yùn)”包含兩層意思,其一,一般以登樓為題的詩(shī)歌,寫作的思路是登高攬勝即景抒懷;其二,本詩(shī)以登樓為題,卻沒有按一般思路寫,要求考生分析本詩(shī)算不算“匠心獨(dú)運(yùn)”??忌獯饡r(shí)可以同意此詩(shī)是“匠心獨(dú)運(yùn)”,然后分析詩(shī)歌的寫作思路,即不寫所見之景,卻由樓想到古人,想到歷史事件,借歷史事件來抒情,不同于尋常思路;考生也可以答不同意此詩(shī)是“匠心獨(dú)運(yùn)”,然后從詩(shī)歌的選材來確定此詩(shī)不是寫景詩(shī),而是懷古詩(shī),而寫古人和歷史事件來抒情是懷古詩(shī)的常見思路,因此并不能算是“匠心獨(dú)運(yùn)”。無(wú)論考生選擇哪一種觀點(diǎn),都要注意先表明觀點(diǎn)再分析,注意自圓其說。【點(diǎn)睛】第1題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩(shī)歌的理解,選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,其中A項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌一、二句內(nèi)容,B項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧及詩(shī)人情感,C項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌的意象和語(yǔ)言,D項(xiàng)鑒賞詩(shī)句內(nèi)容??忌獯饡r(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。6、杜鵑聲里斜陽(yáng)暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點(diǎn)字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞?!军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.A2.C3.①清晰認(rèn)識(shí)我國(guó)糧食安全形勢(shì),從戰(zhàn)略高度重視糧食安全保障與能力提升;②提高糧食生產(chǎn)效益,提高糧食生產(chǎn)者的生產(chǎn)收益與生產(chǎn)積極性;③大力促進(jìn)人才驅(qū)動(dòng)下的科技創(chuàng)新,研發(fā)并科學(xué)推廣以“海水稻”技術(shù)等為代表的新科技。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國(guó)鹽堿地均可推廣種植海水稻”說法有誤。新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻種植試驗(yàn)成功,只能表明與該地區(qū)同類型的可開發(fā)利用的鹽堿地可以推廣種植海水稻,選項(xiàng)屬于以偏概全。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對(duì)我國(guó)糧食安全無(wú)法產(chǎn)生積極影響”說法有誤。雖然材料二中表明“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”,但是并不能否定海水稻等科技創(chuàng)新對(duì)我國(guó)糧食安全產(chǎn)生的積極作用。材料一中明確指出了海水稻推廣的廣闊前景。故選C。3.本題考查探究文本中的某些問題,并提出合理化建議的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求,如本題要求回答“當(dāng)下,我國(guó)應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力”;然后回歸原文,勾畫出“我國(guó)提高糧食安全的保障能力”做法的相關(guān)語(yǔ)句,或找出我國(guó)糧食安全面臨的形勢(shì)及存在問題,再針對(duì)問題提出措施;最后進(jìn)行分類整理,并分點(diǎn)加以表述。首先,明確三則材料的中心內(nèi)容。材料二分析了糧食安全的戰(zhàn)略意義與我國(guó)糧食安全的嚴(yán)峻形勢(shì),并提出糧食安全的核心問題是糧食生產(chǎn)效益;材料一、三介紹了“海水稻”與“四維改良法”等新科技及其為糧食生產(chǎn)做出的巨大貢獻(xiàn)等,體現(xiàn)了以人才驅(qū)動(dòng)為實(shí)質(zhì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的巨大作用。然后,找出關(guān)鍵語(yǔ)句,材料一中“這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊”;材料二中“中國(guó)的糧食安全不僅是事關(guān)國(guó)計(jì)民生……是壓倒一切的國(guó)家戰(zhàn)略底線”“從國(guó)內(nèi)來看,……糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看,……糧食安全的強(qiáng)國(guó)民生存之根、固國(guó)家經(jīng)濟(jì)之本、增國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖”“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定‘誰(shuí)來種地’與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益”;材料三中“科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)”。最后,分點(diǎn)整理、作答即可。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.①圣彼得大教堂的金色穹頂,雄偉巨大;②雕塑《圣母的哀傷》,莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗。2.①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前,人是何等微不足道;②“偉大”是指這天堂和神靈,都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物;③這個(gè)句子運(yùn)用了對(duì)比手法,既突出了人類的偉大,也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來之筆(或偉大的想像與創(chuàng)造才能)。3.抒發(fā)了作者對(duì)世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆,也表達(dá)了對(duì)曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4.(1)第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣莊嚴(yán);第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂,奇幻空靈。(2)第一次描寫是正面描寫,從形、色、聲三個(gè)方面來描寫;第二次主要是用側(cè)面烘托法,通過教堂廣場(chǎng)的雨景來烘托圣彼得大教堂,雖也有形、聲、色的描寫,但更側(cè)重于作者的想象與幻覺,并且增加了比喻手法。(3)①?gòu)牟煌嵌缺憩F(xiàn)圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受;③從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求縱觀文意,概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來看,在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,結(jié)合原文“米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”,可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來看,圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大,震撼人心;雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意。理解語(yǔ)句含義,指的是既要說出語(yǔ)句的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來辨析,通過對(duì)具體語(yǔ)句前后句含意的分析,來弄清所問語(yǔ)句的含意。一般來說,對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微變通一下即可。題目要求對(duì)“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意,作者站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,從而有了“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的感覺,這種看似矛盾的感覺正是米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造”,可知作者感覺人的“渺小”,是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前,人是何等微不足道;作者感覺人的“偉大”,是因?yàn)檫@天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前,人類是非常渺小的,但有了想象和創(chuàng)造才能,人類又變得“偉大”?!懊煨 焙汀皞ゴ蟆敝g形成對(duì)比性,在強(qiáng)調(diào)人類“偉大”的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠(chéng)贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能,人類才從“渺小”變得“偉大”。3.本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過程中所融入的的思想情感,如愛憎、好惡、贊揚(yáng)與批評(píng)等體現(xiàn)個(gè)體情感價(jià)值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同,做題時(shí)可以從以下角度入手:1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際,把握與人物相關(guān)的故事情節(jié),梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系,理解全文的主旨;2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀,因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度;3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中,要抓住描寫的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度;4、抓住文本的線索,理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來看,本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,而后描寫了米開朗基羅的三件作品,正是這三件作品,才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,最后作者對(duì)本文進(jìn)行總結(jié)性收尾??v觀全文,作者情感表達(dá)始終如一,基本沒有什么轉(zhuǎn)變,具體到最后一段,可以看作是對(duì)全文情感的總結(jié)和升華。最后一段,作者之所以抬頭仰望和沉思,是因?yàn)樽髡咛幱诿组_朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無(wú)比的震撼,讓作者仰望,讓作者沉思。這種仰望,這種沉思,是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼,而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來源于米開朗基羅,可以說,是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無(wú)比的震撼和享受。由此可見,最后一段含蓄表達(dá)了作者對(duì)米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆,也含蓄表達(dá)了對(duì)米開朗基羅的崇敬與贊美。4.(1)本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開時(shí),是黃昏時(shí)分,圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,同時(shí),鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城,到處一片神圣莊嚴(yán),不容侵犯,好似聆聽天國(guó)福音。第二次離開時(shí),是天黑時(shí)分,雨霧彌漫,廣場(chǎng)上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng),鐘聲回蕩在萬(wàn)家燈火中,奇幻空靈,回味無(wú)窮,仿佛身處天國(guó)之中。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。(2)本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對(duì)象都是圣彼得大教堂。第一次描寫,作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆,直接描寫自己所見所聞之景,有金色圓頂(色、形)、金紅色的光芒(色)、銅鐘齊鳴(聲),這是從形、色、聲三個(gè)方面對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫。相比較第一次描寫,第二次描寫含蓄委婉,作者沒有直接對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫,而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法,通過描寫教堂廣場(chǎng)的雨景來烘托圣彼得大教堂,讓讀者在欣賞教堂廣場(chǎng)雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中,雨霧彌漫,彩色的雨傘(色、形)在燈光和水光(色)中晃動(dòng),鐘聲回蕩(聲)在萬(wàn)家燈火(色)中,這雖然也有形、聲、色的描寫,但這些描寫加入了作者的想象和幻覺,圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí),作者把教堂廣場(chǎng)上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng),這是比喻手法的運(yùn)用。(3)本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫,是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有:1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景;2、渲染氣氛,烘托人物心情;3、展示人物性格;4、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心,描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美,從不同的角度,運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗,表達(dá)了作者對(duì)圣彼得大教堂的深深喜愛和贊美之情。結(jié)合全文來看,圣彼得大教堂的美麗主要來自于米開朗基羅的藝術(shù)天空,這一段景物描寫也有從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意??梢哉f,這段描寫借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表達(dá),也是本文主旨的委婉揭露。9、1.A2.B3.①美方處心積慮的給中國(guó)企業(yè)設(shè)立種種困難和壓制。②智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟(jì)、移動(dòng)支付等提供技術(shù)平臺(tái)。③客戶(用戶)的需求,需要提升體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)消費(fèi)升級(jí)?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“基于互聯(lián)網(wǎng)思維,利用網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)平臺(tái),連接顧客與商家、顧客與商品,讓消費(fèi)者感受網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物體驗(yàn)”是所有網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)平臺(tái)的共同點(diǎn),并非“街都”特色。故選A。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“將來可能會(huì)全面取代實(shí)體店”錯(cuò)誤,太武斷太絕對(duì),材料二相關(guān)信息“提升用戶體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)消費(fèi)升級(jí)”,但是并不是“將來可能會(huì)全面取代實(shí)體店”。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。“隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)局勢(shì)進(jìn)一步升級(jí),面對(duì)美方處心積慮的給中國(guó)企業(yè)設(shè)立種種困難,不管是孟晚舟、任正非還是整個(gè)華為,永遠(yuǎn)都是昂起頭顱,挺直身板,絕不輕易倒下”,可知美方處心積慮的給中國(guó)企業(yè)設(shè)立種種困難和壓制;“如今,中國(guó)的市場(chǎng)潛力巨大,智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟(jì)、移動(dòng)支付等,一直走在世界前沿。從政府到社會(huì)各界,都在積極為大家提供就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)”,可知智能制造、互聯(lián)網(wǎng)+、共享經(jīng)濟(jì)、移動(dòng)支付等提供技術(shù)平臺(tái);“作為新型的零售平臺(tái),街都旨在改變現(xiàn)有零售模式下,線上電商用戶體驗(yàn)差,線下實(shí)體營(yíng)銷模式單一等問題,融合線上線下零售模式,形成優(yōu)劣互補(bǔ),并結(jié)合現(xiàn)代物流打通線上線下零售端口,最終依托大彀據(jù)從本質(zhì)上改造零售模式,提升用戶體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)消費(fèi)升級(jí)”,可知客戶(用戶)的需求,需要提升體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)消費(fèi)升級(jí)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.D2.C3.B4.(1)裴寂就告訴(高祖)情況說:“二郎秘密糾集兵馬,想要舉起義旗,正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽(yáng)宮里的人,就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺,所以急著向您稟明此事”。(2)況且關(guān)中有很多流寇聚集,沒有確定的主帥,很容易被招降,盜賊依附我們之后,兵馬強(qiáng)盛,什么城池不能攻克呢?5.①裴寂與高祖有舊交;②裴寂勸高祖起兵舉事有功;③高祖舉事之時(shí),裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲;④有謀略,能為高祖李淵出謀劃策?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:隋朝開皇年間中期,為左親衛(wèi),家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè),常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期,他的官位歷經(jīng)御史、晉陽(yáng)宮副監(jiān)等職。其中,“左親衛(wèi)”是官職名,不能斷開,排除B項(xiàng);“家貧無(wú)以自業(yè)”意思是“家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)”,意思完整,后面斷開,排除C項(xiàng);“后為齊州司戶”主謂賓都全,意思完整,前后斷開,排除A項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“后泛稱管轄京城附近地區(qū)的官職”錯(cuò),應(yīng)為“后泛稱轄京城附近地區(qū)”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“李世民曾以百萬(wàn)錢和裴寂賭博”錯(cuò),張冠李戴,原文為“乃出私錢數(shù)百萬(wàn),陰結(jié)龍山令高斌廉,與寂博戲”,意思是“于是就拿出自己的數(shù)百萬(wàn)錢,暗中結(jié)交龍山令高斌廉,讓他和裴寂賭博游戲”,不是李世民與裴寂賭博,是李世民讓高斌廉與裴寂賭博。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“白”,稟告、告訴;“狀”,情況、情形;“攢”,糾集;“及”,牽連。(2)“屯結(jié)”,聚集;“招懷”,招降;“附”,依附;“克”,攻克。5.本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,首先審清題干要求,找出對(duì)應(yīng)答題區(qū)域;然后翻譯這部分內(nèi)容,理清思路;最后分條概括。由“高祖留守太原,與寂有舊,時(shí)加親禮,每延之宴語(yǔ),間以博弈,至于通宵連日,情忘厭倦”可知,裴寂與高祖有舊交;由“寂從高祖飲,酒酣,寂白狀曰:‘二郎密攢兵馬,欲舉義旗,正為寂以宮人奉公,恐事發(fā)及誅,急為此耳。今天下大亂,城門之外,皆是盜賊。若守小節(jié),旦夕死亡;若舉義兵,必得天位。眾情已協(xié),公意如何?’”可知,裴寂勸高祖起兵舉事有功;由“及義兵起,寂進(jìn)上米九萬(wàn)斛、甲四十萬(wàn)領(lǐng),以供軍用”可知,高祖舉事之時(shí),裴寂曾進(jìn)獻(xiàn)軍糧和鎧甲;由“高祖將先定京師,漢者恐通為后,猶豫未決。寂進(jìn)說曰:‘今通據(jù)蒲關(guān),若不先平,前有京城之守,后有屈突之媛,此乃腹背受敵,敗之道也。未若攻蒲州,下之而后入關(guān)。京師絕援,可不攻而定矣?!笨芍峒庞兄\略,能為高祖李淵出謀劃策。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:裴寂,字玄真,是蒲州桑泉人。祖父裴融,官至司本大夫。父親裴瑜,官至絳州刺史。裴寂小時(shí)候失去雙親,由他的幾個(gè)兄長(zhǎng)撫養(yǎng)成人。十四歲那年,補(bǔ)任了州主簿之職。等到長(zhǎng)大后,眉目疏朗,身材魁梧,外貌秀美。隋朝開皇年間中期,為左親衛(wèi),家中貧困沒有什么來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè),常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業(yè)中期,他的官位歷經(jīng)御史、晉陽(yáng)宮副監(jiān)等職。唐高祖李淵任太原留守時(shí),和裴寂有舊交,常厚待并非常信任他,常常請(qǐng)他宴飲交談,有時(shí)一起下棋,以致到了通宵達(dá)旦,情緒高漲甚至忘記了疲倦。當(dāng)時(shí)太宗準(zhǔn)備起兵但不敢說,看到裴寂很受高祖厚待,于是就拿出自己的數(shù)百萬(wàn)錢,暗中結(jié)交龍山令高斌廉,讓他和裴寂賭博游戲,慢慢把錢輸給裴寂。裴寂賭博賺了很多錢,非常高興。每天跟隨太宗出游。太宗看見裴寂很高興,就將起兵舉事的事情告訴了裴寂,裴寂立刻答應(yīng)了他。裴寂又派晉陽(yáng)宮人私下去侍奉高祖。有一次裘寂陪高祖飲酒。酒酣暢快之時(shí),裴寂就告訴高祖情況說:“二郎秘密糾集兵馬,想要舉起義旗,正因?yàn)槲遗峒攀菚x陽(yáng)宮里的人,就怕事發(fā)之后被牽涉誅殺,所以急著向您稟明此事。如今天下正大亂之時(shí),城門之外隨處都是盜賊橫行。假如只為守著君臣的小節(jié),隨時(shí)都有可能被禍亂牽涉而死;假如發(fā)動(dòng)義軍起事,必定可以得到天下。其他人的意思都妥了。您意下如何?”高祖說:“我兒果真有這個(gè)計(jì)劃,而且既然決定了,可以依從他?!钡鹊狡鸨e事,裴寂送來了米糧五萬(wàn)斛,鎧甲四十萬(wàn)領(lǐng),作為軍用,大將軍府建立之后,任命裴寂為長(zhǎng)史,并賞賜爵位聞喜縣公。裝寂隨李淵攻至河?xùn)|,隋將屈突通據(jù)城堅(jiān)守,久攻不下,京城附近歸順李淵軍隊(duì)的豪杰有上千人。李淵想要先攻占京城,眾謀臣又怕屈突通在后方會(huì)成為義軍的后患,李淵猶豫難以決斷。裴寂給高祖進(jìn)言說:“現(xiàn)今屈突通據(jù)守蒲關(guān),假如不先攻取,我軍必將被前后夾擊,有腹背受敵之險(xiǎn),是危險(xiǎn)的軍勢(shì)。還不如先集中兵力把蒲州攻下,然后從蒲關(guān)入取京師。京師斷絕了后援??梢圆挥霉ゴ蚓推蕉?。”李世民說:“不是這樣。兵法崇尚權(quán)變,權(quán)變?cè)谟谘杆佟?我軍)應(yīng)該乘機(jī)早渡黃河,以使敵軍害怕。我方假如遲疑逗留。他們就會(huì)另想計(jì)謀。況且關(guān)中有很多流寇聚集,沒有確定的主帥,很容易被招降,盜賊依附我們之后,兵馬強(qiáng)盛,什么城池不能攻克呢?屈突通只是據(jù)守自固的盜賊罷了,不足為慮。假如失去了現(xiàn)在這個(gè)大好的時(shí)機(jī)入關(guān),那么事情的變化難以預(yù)料。”高祖兩方面的計(jì)策都聽從了,留下一部分兵力圍攻河?xùn)|,又率領(lǐng)兵馬進(jìn)入關(guān)內(nèi)。等到京師平定,裴寂轉(zhuǎn)任大丞相府長(zhǎng)吏之職,晉封魏國(guó)公,食邑三千戶。11、1.D2.C3.A4.(1)曹攄說:“這些人雖然都是平民百姓(囚犯),一定會(huì)遵循道義不會(huì)辜負(fù)我,我替諸位承
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