1/6第三單元封建時代的歐洲【知識整合】【核心知識】1．1世紀，基督教產(chǎn)生于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。4世紀末，羅馬皇帝確定基督教為國教。2．481年，日耳曼人eq\a\vs4\al(克洛維)建立法蘭克王國。3．8世紀前期，法蘭克王國進行土地分封，要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這種以eq\a\vs4\al(土地)的封賜為紐帶而形成的eq\a\vs4\al(封建制度)在11世紀的西歐已普遍存在。4.eq\a\vs4\al(800年)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱查理為“eq\a\vs4\al(羅馬人)的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。eq\a\vs4\al(843年)，帝國一分為三，形成以后eq\a\vs4\al(德意志)、法蘭西和意大利三個國家的雛形。5．大約到11世紀，莊園遍布歐洲各地。莊園是一個獨立的自給自足的eq\a\vs4\al(經(jīng)濟和政治)單位。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括eq\a\vs4\al(自由的農(nóng)民)和缺少自由的eq\a\vs4\al(農(nóng)奴)。莊園土地分為領(lǐng)主直領(lǐng)地和佃戶份地。6．從10世紀起，西歐城市興起。以eq\a\vs4\al(手工業(yè)和)eq\a\vs4\al(商業(yè))為中心的城市發(fā)展更快，城市采用eq\a\vs4\al(金錢贖買和)eq\a\vs4\al(武力斗爭)的手段爭取自由和自治。獲取自由和自治的方式是從國王或領(lǐng)主手里取得eq\a\vs4\al(特許狀)。7.eq\a\vs4\al(手工工匠和商人)是城市的基本居民。隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階層逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的eq\a\vs4\al(資產(chǎn)階級)。8．大學的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。9．527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。他命人編制出了《查士丁尼法典》《法學匯纂》《法理概要》《新法典》。這4部法律文獻統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》，奠定了eq\a\vs4\al(歐洲民法)的基礎(chǔ)。10.eq\a\vs4\al(東羅馬帝國)又被稱為拜占庭帝國，是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。eq\a\vs4\al(1453年)，奧斯曼eq\a\vs4\al(土耳其)帝國攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國最終滅亡。【考點梳理】考點一封建時代的歐洲代表國家及基督教歷史線索文明特征具體內(nèi)容法蘭克王國①481年，克洛維建立法蘭克王國。②8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)，逐漸形成封君和封臣關(guān)系。③800年，教皇為查理加冕。④843年，查理曼帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三國的雛形莊園制度莊園是西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式，它是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位，莊園居民均為領(lǐng)主的佃戶，莊園土地分為領(lǐng)主直領(lǐng)地和佃戶份地。莊園中有莊園法庭，起著維護莊園公共秩序的作用城市的興起與自治爭取城市的自由和自治的手段包括金錢贖買和武力斗爭。西歐城市爭取自由和自治權(quán)的形式是取得特許狀大學的興起與自治大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”；出現(xiàn)私人學校和教師行會；大學的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)；中世紀大學分為基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程拜占庭帝國①395年，由羅馬帝國分裂而來，首都君士坦丁堡。②1453年，奧斯曼土耳其帝國攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡《羅馬民法大全》與拜占庭文化《查士丁尼法典》《法學匯纂》《法理概要》《新法典》統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。拜占庭帝國對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化基督教的興起1世紀，基督教出現(xiàn)在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)教導人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”4世紀末，基督教被定為羅馬國教考點二古代世界著名的法律(法典)項目《漢謨拉比法典》《十二銅表法》《查士丁尼法典》《羅馬民法大全》國家古巴比倫古羅馬拜占庭帝國拜占庭帝國時間公元前18世紀公元前450年左右制定者漢謨拉比查士丁尼查士丁尼性質(zhì)奴隸制法典奴隸制法典內(nèi)容有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令的匯編對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定地位迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)共同點都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；都是維護統(tǒng)治階級利益、鞏固統(tǒng)治秩序的工具【中考連接】1．[2016·南京]“通過封建契約和分封儀式，如臣服禮、授職禮，領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系。”材料體現(xiàn)的制度是()A．種姓制度B．共和制C．西歐封建等級制度D．聯(lián)邦制2．[2017·黃岡]11—12世紀，西歐城市市民爭取城市自治和反封建貴族的意識強烈，瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳，并為市民稱頌。這反映出當時()A．市民浮躁落后的社會心態(tài)B．資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展C．市民文化和觀念日益消極世俗D．市民階層的價值取向3．[2017·廣東]有學者在描述中世紀時說：“城市興起的過程中，我們第一次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記’，一個新社會集團出現(xiàn)了。”這個“新社會集團”指的是()A．農(nóng)民階級B．封建貴族階層C．市民階層D．工業(yè)無產(chǎn)階級4．[2017·安順]至今仍屹立在土耳其第一大城市伊斯坦布爾(原名君士坦丁堡)城內(nèi)的圣索菲亞大教堂，冷眼旁觀過政權(quán)更迭、宗教斗爭與歷史的滄桑。它曾見證了下列哪一個國家的興衰()A．雅典B．亞歷山大帝國C．羅馬帝國D．拜占庭帝國

【中考鏈接】1．C[解析]根據(jù)所學可知，在中世紀的歐洲，等級制度森嚴，通過封建契約和分封儀式，如臣服禮、授職禮，領(lǐng)主和附庸形成依附關(guān)系。2．D[解析]A、C兩項說法錯誤可排除，西歐城市市民爭取城市自治和反封建貴族的意識強烈不能體現(xiàn)出資本主義經(jīng)濟的快速發(fā)展，這種行為體現(xiàn)了市民階層的