《千與千尋》——影片分析由吉卜力工作室制作的日本動(dòng)畫電影導(dǎo)演和編劇為宮崎駿導(dǎo)演——宮崎駿宮崎駿（MiyazakiHayao）是一位知名日本動(dòng)畫導(dǎo)演、動(dòng)畫師及漫畫家宮崎駿在全球動(dòng)畫界具有無可替代的地位，迪斯尼稱其為“動(dòng)畫界的黑澤明”執(zhí)導(dǎo)作品魯邦三世：卡里奧斯特羅之城(1979)

風(fēng)之谷(1984)

天空之城(1986)

龍貓(1988)

魔女宅急便(1989)

紅豬(1992)

幽靈公主(1997)

千與千尋(2001)

巔峰之作影片簡介

《千與千尋》于2001年7月20日在日本首映，創(chuàng)下約2350萬觀影人次和304億日元的票房收入，成為日本歷史上最賣座的影片第25屆日本電影金像獎(jiǎng)

第75屆奧斯卡奧斯卡最佳動(dòng)畫片獎(jiǎng)

第52屆柏林國際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)

日本影史票房總冠軍《千與千尋》是日本著名動(dòng)畫大師宮崎駿獻(xiàn)給曾經(jīng)有過10歲和即將進(jìn)入10歲的觀眾的一部影片，它以現(xiàn)代的日本社會(huì)作為舞臺(tái)，講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險(xiǎn)過程后，終于回到了人類世界的故事。風(fēng)格宮崎駿沒有迪斯尼那么花哨，他甚至有些落伍，直到現(xiàn)在，他還堅(jiān)持用手工繪畫而不是電腦繪圖來完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片，或者說是一部電影，用什么去打動(dòng)別人，這就是人文。所以，宮崎駿筆下的形象是一個(gè)個(gè)人，而不是一個(gè)個(gè)沒有知覺的卡通。鏡頭和景別的分析及其中運(yùn)用的蒙太奇手法女主角

10歲的小學(xué)四年級(jí)生，隨父母搬家到新城鎮(zhèn)，然而事與愿違卻進(jìn)入了一個(gè)神秘的城鎮(zhèn)，為了拯救變成豬的父母，她留在澡堂“油屋”工作，逐漸成長。她的名字因?yàn)楣P劃太多，而被湯婆婆直接移除改為“千”。這個(gè)角色根宮崎駿以往動(dòng)畫中的女主角相比，顯得相貌平平，是被刻意塑造成這樣一個(gè)鄰家女孩的形象的。宮崎駿本人承認(rèn)，這個(gè)角色是根據(jù)他朋友的女兒的形象設(shè)計(jì)的，真實(shí)的表現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代日本普通小女孩的形象。荻野千尋/小千配角湯婆婆：巨頭魔女，用魔法控制溫泉，喜歡嘮叨，諸多挑剔，控制欲強(qiáng)。鍋爐爺爺：地下室中為溫泉控制高壓鍋爐的老者，擅長調(diào)節(jié)人際關(guān)系。無顏：頭戴面具，不能發(fā)聲，不能與人溝通，喪失自我的悲劇人物。小少爺/寶寶：湯婆婆的獨(dú)子，雖然個(gè)子非常大，卻是嬰兒的模樣，很嬌慣場景結(jié)構(gòu)與表達(dá)理念《千與千尋》敘述了千尋的一個(gè)生活小片段，講述她在面對(duì)困難時(shí)，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是我要我那些小朋友學(xué)習(xí)的。這故事也令人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一個(gè)初出茅廬的女孩進(jìn)入一間大機(jī)構(gòu)做事的情形。面對(duì)陌生的環(huán)境，冷漠的人事，這女孩要付出相當(dāng)?shù)呐?，發(fā)掘內(nèi)在的潛能，克服種種挑戰(zhàn)，方可建立一片立足之地。現(xiàn)實(shí)世界里的人事，是如斯復(fù)雜！是非黑白，往往很難界定。正如故事里的湯婆婆，看似是個(gè)壞人，但背后卻也有她辛酸的一面。《千與千尋》中則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景，同時(shí)故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂。雖然說該片在影像技術(shù)方面有突破，是首次以全數(shù)碼制作的動(dòng)畫電影，在畫面、色彩、音響上更具細(xì)膩感和層次感，但片中的場景不僅僅只是為了達(dá)到一個(gè)視聽上的超越，而是有了較前期更深的用意，一方面借此場景表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化，本土觀念更易回歸，另一方面，場景本身有其寓意，千尋在這個(gè)場景中成長與洗練，不僅是對(duì)人身體的洗禮，更重要的是對(duì)人類靈魂的洗禮。1：影片中的湯屋被比喻成現(xiàn)實(shí)社會(huì)，雖充滿骯臟與混亂，卻也能讓我們?cè)诋?dāng)中找到生命的真善美。2：千與千尋是主人公在兩個(gè)世界的不同名字。喻示著兩個(gè)不同性格的千尋?，F(xiàn)實(shí)中，她懶惰，厭學(xué)，膽?。辉诹硪粋€(gè)世界中，她堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，激發(fā)出無限潛力。3：影片中的河神形象一直是大家所討論的話題——為什么河神是那么骯臟，渾身充滿垃圾，以至于被誤認(rèn)為腐爛神。而最后卻是千這個(gè)小女孩凈化了他？也許，這正象征著人類對(duì)自然的破壞，對(duì)江河的污染，而要千尋去凈化他，也是說明人類所造成的結(jié)果，需要人類自己來解決。音樂

現(xiàn)實(shí)在這部“宮崎版愛麗斯奇遇記”里，現(xiàn)代日本第一次作為宮崎動(dòng)畫的舞臺(tái)出現(xiàn)。千尋在幻境里遇見的各類精靈，無不在現(xiàn)今的日本有著寓意式的指向———魔女湯婆婆是迷戀金錢的溫泉經(jīng)營者，對(duì)自己的子女放縱不加管制，是個(gè)失職的母親。任意揮霍金錢不尊重他人的存在，性格如同小兒缺乏思考理性。性格復(fù)雜的少年小白兼?zhèn)渎斆骱屠淇岬碾p重人格。千尋面臨丟失自我的危險(xiǎn)，尋找成人理性世界的冒險(xiǎn)困難艱巨———所有這一切都會(huì)讓我們?cè)谟^看電影時(shí)心有所感吧？最后千尋能重新找回自己的“生命力”，正是因?yàn)樗靼琢恕耙屪约赫业奖緛淼淖约骸?，這一點(diǎn)無疑是對(duì)現(xiàn)代日本人的忠告。泡沫經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)后的長期不景氣，舊有社會(huì)體制的難以改革，國民對(duì)政府內(nèi)閣的強(qiáng)烈不信任感，這些都是成人的麻煩；而在孩子的世界里，學(xué)校道德敗壞，校園暴力不斷，少年犯罪更是司空見慣的黑暗。找一把