2026年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫(kù)第一部分單選題(100題)1、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定，是指（）。

A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)

【答案】：B測(cè)驗(yàn)是指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行檢查與評(píng)定的一種基本方法，主要以筆試進(jìn)行。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度，常用的測(cè)驗(yàn)有論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。故選B。2、通過(guò)對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來(lái)達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法，如補(bǔ)充細(xì)節(jié)，舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等，這種促進(jìn)知識(shí)保持的方法是（）。

A.過(guò)度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時(shí)復(fù)習(xí)

【答案】：B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類(lèi)，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析，理解其意義，在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來(lái)促進(jìn)對(duì)新材料的記憶的方法。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，主動(dòng)地形成和應(yīng)用精加工材料是比較困難的，需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促進(jìn)新舊知識(shí)的聯(lián)系，增強(qiáng)對(duì)新信息的理解，促進(jìn)新信息的保持，為知識(shí)的提取提供新的途徑。對(duì)簡(jiǎn)單陳述性知識(shí)來(lái)說(shuō)，精加工策略包含對(duì)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論，或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對(duì)“無(wú)意義”的材料人為地賦予其某些意義，以促進(jìn)記憶保持的方法。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：所謂的過(guò)度學(xué)習(xí)又稱(chēng)為“過(guò)度識(shí)記”，是指達(dá)到一次完全正確

再現(xiàn)后繼續(xù)識(shí)記的記憶。實(shí)驗(yàn)證明，過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí)，學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符，排除。C項(xiàng)：組塊化能讓我們將頭腦中的信息組塊，按照有意義的方式形成一個(gè)邏輯性、概念性的視野，幫助我們更好地理解新知識(shí)。編碼是獲取信息并將信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：及時(shí)復(fù)是指在課堂內(nèi)容結(jié)束之后盡早對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)以加深印象。及時(shí)復(fù)習(xí)不僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能；而且還可診斷、彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的知識(shí)缺陷，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。與題干不符，排除。故選B。3、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是（）。

A.傳道者、授業(yè)解惑者B.示范者、管理者C.朋友、研究者D.服務(wù)者、家長(zhǎng)

【答案】：D教師職業(yè)角色的最大的特點(diǎn)就是教師職業(yè)角色的多樣化，包括：傳道者角色；授業(yè)解惑者角色；示范者角色；管理者角色；父母與朋友角色；研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。4、比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕?lái)測(cè)量（）。

A.意志B.情緒C.智力D.行為

【答案】：C比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來(lái)測(cè)量智力。故選C。5、問(wèn)題難度很大時(shí)，解決問(wèn)題最佳動(dòng)機(jī)水平是（）。

A.越強(qiáng)越好B.中等強(qiáng)度C.弱動(dòng)機(jī)D.較強(qiáng)動(dòng)機(jī)

【答案】：C動(dòng)機(jī)的最佳水平隨問(wèn)題性質(zhì)的不同而不同。美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德發(fā)現(xiàn)，最佳動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：?jiǎn)栴}較容易，最佳動(dòng)機(jī)水平較高；問(wèn)題難度中等，最佳動(dòng)機(jī)水平適中；問(wèn)題越困難，最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著問(wèn)題難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。故選C。6、“大學(xué)之教也，時(shí)教必、有正業(yè)，退息必有居學(xué)。”這句話出自（）。

A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《孟子》

【答案】：C題干中的話節(jié)選自《學(xué)記》，意思為“大學(xué)教學(xué)，按照時(shí)序進(jìn)行，必須有正式的課業(yè)，課后休息時(shí)也得有課外練習(xí)”。故選C。7、以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是（）。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級(jí)管理角色C.班級(jí)小干部的崗位輪換D.形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度

【答案】：A班級(jí)管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次，要在班主任和學(xué)生的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任，其主要管理工作范圍是對(duì)組成班級(jí)的學(xué)生的管理。班級(jí)管理的基本內(nèi)容包括班級(jí)教學(xué)管理、班級(jí)德育管理、班級(jí)體育衛(wèi)生和課外活動(dòng)的管理、班級(jí)生活指導(dǎo)。因此，班級(jí)管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來(lái)，學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。在班級(jí)管理中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo)，教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識(shí)和職業(yè)預(yù)備知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的能力。A項(xiàng)，學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織，如學(xué)生會(huì)，并非對(duì)組成班級(jí)的學(xué)生的管理。與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：“豐富班級(jí)管理角色”“班級(jí)小干部的崗位輪換”“形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度”都是在班級(jí)范圍內(nèi)開(kāi)展的管理組織活動(dòng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選A。8、在歸因理論中，屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是（）。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

【答案】：D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。9、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱。

【答案】：C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不同年級(jí)(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，它是適用于人口分布相對(duì)稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)(“動(dòng)”)與其他年級(jí)自動(dòng)作業(yè)(“靜”)的方式來(lái)完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強(qiáng)。故選C。10、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容是（）。

A.發(fā)展過(guò)程B.學(xué)習(xí)過(guò)程C.教育過(guò)程D.教學(xué)過(guò)程

【答案】：B學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論，各家各派學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的不同解釋上。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展，從宏觀層次上，發(fā)展過(guò)程不屬于教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育過(guò)程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過(guò)程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)過(guò)程是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過(guò)程的研究比起對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的研究起步要晚。故選B。11、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí)，此時(shí)處于（）。

A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律，也稱(chēng)之為自律，是課堂紀(jì)律管理的最終目的。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠自律并客觀評(píng)價(jià)自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，意味著他能夠?yàn)樾碌母玫募w標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也標(biāo)志著學(xué)生成熟水平的提高。故選C。12、學(xué)校咨詢(xún)活動(dòng)應(yīng)遵循（）咨詢(xún)?cè)瓌t。

A.積關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生C.注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與D.嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密

【答案】：ABCD學(xué)校咨詢(xún)活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有：積極關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生；充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生；注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與；嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密。故選ABCD。13、在（），我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

【答案】：A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)：“夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱(chēng)。故選A。14、下列不屬于問(wèn)題解決的影響因素的是（）。

A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.品德C.定勢(shì)與功能固著D.問(wèn)題情境

【答案】：B影響問(wèn)題解決的主要因素有：?jiǎn)栴}的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。15、心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)誕生于（）年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】：A1879年，W.馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這一事件是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。16、學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的干擾作用叫（）。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.超限抑制

【答案】：B倒攝抑制指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。17、考試是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康某潭龋约笆欠駵y(cè)出了所要測(cè)量的東西是指（）。

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度

【答案】：B效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測(cè)量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選B。18、當(dāng)某教師在課堂上時(shí)，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離?；螂x開(kāi)課堂以后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型最可能是（）。

A.專(zhuān)斷型B.民主型C.放任型D.無(wú)法確定

【答案】：A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專(zhuān)斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式，平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求，對(duì)學(xué)生較為嚴(yán)厲，有時(shí)近乎苛刻，在學(xué)生的心理卻并沒(méi)有形成紀(jì)律的自覺(jué)性，并沒(méi)有約束力，當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。19、教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于（）。

A.講授知識(shí)B.教書(shū)育人C.教學(xué)藝術(shù)D.引導(dǎo)啟迪

【答案】：D教師主導(dǎo)就是通過(guò)教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，教師主導(dǎo)作用實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)啟迪。D項(xiàng)正確

。20、班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是（）。

A.年齡影響力B.性別影響力C.個(gè)性影響力D.學(xué)術(shù)影響力

【答案】：C班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力上。個(gè)性影響力使班主任更容易走進(jìn)學(xué)生的心靈，從而能夠科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。故選C。21、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于（）。

A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣

【答案】：A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力，將成功歸因于偶然的外部因素；具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力，而將失敗歸因于努力不夠。故選A。22、品德是一種（）。

A.社會(huì)現(xiàn)象B.意識(shí)形態(tài)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.個(gè)性心理特征

【答案】：D品德又稱(chēng)道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。23、人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（）。

A.埃及B.古希娜C.中國(guó)D.古印度

【答案】：A人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝，施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“校”、“學(xué)”等。故選A。24、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是（）。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】：B完形一頓悟說(shuō)是德國(guó)的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論，代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。25、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn)，班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊，交往密切，在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是，他以這幾位同學(xué)為核心，鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)校活動(dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀，學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出，王老師工作的中心是（）。

A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體

【答案】：D王老師作為班主任，其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。26、兩漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書(shū)坑儒”的根本著眼點(diǎn)是（）。

A.壓制知識(shí)分子B.加強(qiáng)君主專(zhuān)制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制D.區(qū)別對(duì)待古代文化

【答案】：B秦始皇焚書(shū)坑儒，意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治，進(jìn)一步排除不同的政治思想和見(jiàn)解。漢武帝時(shí)西漢國(guó)力強(qiáng)盛，但社會(huì)也潛伏著危機(jī)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽(yáng)五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的需要。故選B。27、曉丹說(shuō)當(dāng)她聽(tīng)到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時(shí)，就會(huì)覺(jué)得很冷，渾身不舒服。這屬于感覺(jué)的哪種現(xiàn)象？（）

A.適應(yīng)B.對(duì)比C.聯(lián)覺(jué)D.統(tǒng)和

【答案】：C一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)，同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺(jué)。故選C。28、能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法是（）。

A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法

【答案】：A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。故選A。29、要打開(kāi)一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案，這種解決問(wèn)題的策略是（）。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】：B考查對(duì)算法的理解。故選B。30、對(duì)于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí)，屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是（）。

A.能力B.運(yùn)氣C.努力D.任務(wù)難度

【答案】：A運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素；努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素；任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。31、德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的關(guān)系是（）。

A.一致的，可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系

【答案】：B德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程，屬于教育過(guò)程；品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過(guò)程，屬于發(fā)展過(guò)程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。32、課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）。

A.師生共同參加的B.有目的、有計(jì)劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定

【答案】：B課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動(dòng)；②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。33、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分，就課程類(lèi)型而言，它們屬于（）。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱性課程

【答案】：D根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，經(jīng)驗(yàn)課程又叫活動(dòng)課程；根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編制的課程，即根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。與題干不符，排除。B項(xiàng)：活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以?xún)和闹黧w性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：顯性課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門(mén)學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符，排除。故選D。34、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)致（）。

A.教育萬(wàn)能論B.兒童中心說(shuō)C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論

【答案】：C人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)，是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性，就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想，過(guò)分夸大人的自然素質(zhì)的作用，否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決定性意義，從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論，過(guò)分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系，忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義，從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤

，忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性，最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。35、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語(yǔ)法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。36、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法，稱(chēng)為（）。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】：B談話法又稱(chēng)問(wèn)答法，其基本形式是師生問(wèn)答。談話法主要有兩種具體形式：①傳授知識(shí)的談話；②鞏固知識(shí)的談話。談話法的優(yōu)點(diǎn)是：①有助于激發(fā)學(xué)生的思維；②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語(yǔ)言表達(dá)能力；③有助于教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，并及時(shí)采取相應(yīng)措施來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷。故選B。37、個(gè)體主觀自我對(duì)客觀自我的看法就是（）。

A.自我概念B.自尊C.自卑D.意識(shí)

【答案】：A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會(huì)接受性等方面的態(tài)度、情感和知識(shí)的自我知覺(jué)，即個(gè)體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺(jué)和評(píng)價(jià)。故選A。38、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過(guò)程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過(guò)程的是（）。

A.君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子C.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【答案】：A“君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的，即使是在最緊迫的時(shí)刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時(shí)候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過(guò)程。故選A。39、課堂問(wèn)題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的，違反課堂教學(xué)規(guī)則，妨礙干擾課堂教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個(gè)時(shí)段不容易發(fā)生課堂行為問(wèn)題？（）

A.上課初始時(shí)B.課中超越學(xué)生耐久力時(shí)C.正常上課時(shí)D.下課前幾分鐘時(shí)

【答案】：C課堂問(wèn)題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問(wèn)題行為的出現(xiàn)是客觀的、必然的，帶有普遍性。但這并不是說(shuō)在課堂教學(xué)短短幾十分鐘時(shí)間里，每時(shí)每刻都在產(chǎn)生著課堂問(wèn)題行為。根據(jù)一些研究，最容易出現(xiàn)課堂問(wèn)題行為的是以下時(shí)段：①上課初始的時(shí)間段；②由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)向另外一種活動(dòng)的時(shí)間段；③一天中最后的學(xué)習(xí)時(shí)間段；④下課前幾分鐘的時(shí)間段；⑤大型活動(dòng)和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時(shí)間段。此外，超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問(wèn)題行為。A、B、D三項(xiàng)均容易引發(fā)課堂問(wèn)題行為。與題干不符，排除。C項(xiàng)：正常上課時(shí)不容易發(fā)生課堂問(wèn)題行為。與題干相符，當(dāng)選。本題為選非題，故選C。40、王老師一邊講課，一邊觀察學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。這主要體現(xiàn)了他注意的（）。

A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移

【答案】：C注意的品質(zhì)包括注意的廣度，注意的穩(wěn)定性，注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。C選項(xiàng)注意的分配是在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。題干中王老師一邊講課，一邊觀察學(xué)生指的是老師把注意力集中在了“講課”和“觀察學(xué)生”兩件事上。故選C。41、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付，經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 （）。

A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】：C溝通能力是老師的必備基本功，與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況，相互交流教育思想和教育理念。另外，教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。42、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是（）。

A.目的性B.計(jì)劃性C.實(shí)踐性D.特殊性

【答案】：B廣義的教育指的是凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng)；狹義的教育專(zhuān)指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，在特定的教育場(chǎng)所，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)對(duì)受教育者身心施加影響，促進(jìn)他們朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。學(xué)校教育比廣義教育具有更強(qiáng)的計(jì)劃性。故選B。43、根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化的研究方法是（）。

A.實(shí)驗(yàn)法B.調(diào)查法C.問(wèn)卷法D.觀察法

【答案】：A實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。故選A。44、布魯納在教學(xué)上提倡（）。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】：C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過(guò)把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故選C。45、去過(guò)幾次青少年宮，小朋友就能畫(huà)出具體的線路圖來(lái)，認(rèn)知發(fā)展到（）的兒童能做到這種程度。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

【答案】：C處于這具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維能力和群集運(yùn)算。題干表明兒童認(rèn)知發(fā)展到了具體運(yùn)算階段。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段思維剛萌芽，只能依靠實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行思維，沒(méi)有表象和形象圖式，所以畫(huà)不了路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。B項(xiàng)：前運(yùn)算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式，也能進(jìn)行簡(jiǎn)單的思維，但是思維不可逆，只會(huì)出發(fā)不會(huì)回頭，所以也不可能畫(huà)出路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。D項(xiàng)：形式運(yùn)算階段可以做到題目中的程度，但不需要到這個(gè)階段，在此上一個(gè)階段即具體運(yùn)算階段就能達(dá)到了。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。故選C。46、通過(guò)對(duì)學(xué)生的道德言行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長(zhǎng)的方法是（）。

A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】：D品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。47、小學(xué)二年級(jí)的課堂上，有些過(guò)分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的問(wèn)題。這時(shí)，老師可以不理會(huì)他們，而點(diǎn)那些舉手的學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題，老師這么做的原理是（）。

A.試誤B.強(qiáng)化C.消退D.獎(jiǎng)賞

【答案】：C選項(xiàng)A，試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤

(試誤)，以達(dá)到目標(biāo)。選項(xiàng)B，強(qiáng)化是指通過(guò)某一事物增強(qiáng)某種行為的過(guò)程。選項(xiàng)C，消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越弱，并最終消失。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。因此，消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。選項(xiàng)D，獎(jiǎng)賞是指好的行為出現(xiàn)后，給予獎(jiǎng)勵(lì)。題干中，老師想讓學(xué)生不舉手就回答問(wèn)題的行為發(fā)生的概率降低，可以不理睬他們，這利用的就是消退的原理。故選C。48、教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為（）。

A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.當(dāng)前工作服務(wù)的

【答案】：C教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的，通常用于測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)是：①操作過(guò)程簡(jiǎn)單；②實(shí)施測(cè)驗(yàn)的手續(xù)方便；③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科，在實(shí)際教學(xué)中頗為有用。故選C。49、用科學(xué)的方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家（）。

A.西蒙B.比奈C.瑞文D.斯坦福

【答案】：B用科學(xué)方法編制智力測(cè)驗(yàn)的第一人是法國(guó)心理學(xué)家比奈。比奈智力測(cè)驗(yàn)由一系列難度不同的題目組成，依據(jù)完成這個(gè)難度系列中題目的多少，可以計(jì)算出與之相對(duì)應(yīng)的年齡，稱(chēng)之為心理年齡。為表示一個(gè)兒童的智力水平，提出智力商數(shù)的概念，簡(jiǎn)稱(chēng)智商，縮寫(xiě)為IQ。故選B。50、（）是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。

A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知欲和好奇心

【答案】：D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力，是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要，求知欲將有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身發(fā)生興趣，從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。51、李老師經(jīng)常自覺(jué)的對(duì)自己的講課過(guò)程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié)，以不斷的改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專(zhuān)業(yè)發(fā)展方式（）。

A.教學(xué)實(shí)踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思

【答案】：D教學(xué)反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。52、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研

【答案】：A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才，人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作，因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。53、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的（）。

A.影響因素問(wèn)題B.成長(zhǎng)環(huán)境問(wèn)題C.學(xué)習(xí)問(wèn)題D.教師問(wèn)題

【答案】：C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期，這一時(shí)期貢獻(xiàn)最大的是桑代克，他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)，成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面，導(dǎo)致了中國(guó)的教育心理學(xué)界長(zhǎng)期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。故選C。54、巴甫洛夫研究的條件反射稱(chēng)為（）

A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.無(wú)條件反射

【答案】：A巴甫洛夫研究的條件反射稱(chēng)為經(jīng)典條件反射；斯金納研究的條件反射稱(chēng)為操作性條件反射。故選A。55、性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng)，一般（）。

A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于心理障礙

【答案】：C性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng)，如過(guò)度手淫、迷戀黃色書(shū)刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對(duì)這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙，對(duì)身體并無(wú)損害，也不是罪惡，應(yīng)該注意的是對(duì)此類(lèi)錯(cuò)誤

觀念引起的心理沖突。故選C。56、長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式是（）。

A.表象編碼B.聽(tīng)覺(jué)編碼C.視覺(jué)編碼D.語(yǔ)義編碼

【答案】：D長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語(yǔ)義編碼兩種，其中語(yǔ)義編碼是最主要的編碼形式。故選D。57、以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（）。

A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組

【答案】：A技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組，這些活動(dòng)對(duì)發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，培養(yǎng)他們成為科技隊(duì)伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動(dòng)最為重要的就是組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐作業(yè)，小組活動(dòng)的任務(wù)主要通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。故選A。58、到工廠進(jìn)行參觀屬于（）。

A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實(shí)物直觀

【答案】：D實(shí)物直觀包括以實(shí)際的事物本身作為直觀對(duì)象而進(jìn)行的直觀活動(dòng)，包括實(shí)物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。直觀方式包括實(shí)物直觀、模象直觀以及言語(yǔ)直觀。故選D。59、在思維訓(xùn)練課中，老師讓大家列舉紐扣的用途，小麗只想到了紐扣可以釘在衣服前面用來(lái)扣衣服，卻想不到紐扣可以制作成裝飾品、點(diǎn)綴衣服等其他用途。這種現(xiàn)象屬于（）。

A.功能遷移B.功能固著C.功能轉(zhuǎn)換D.功能變通

【答案】：B功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。題干中只看到紐扣扣衣服的功能，忽視其他功能，屬于功能固著。故選B。60、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類(lèi)別中的（）。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】：A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系，注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會(huì)的需求，開(kāi)始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。故選A。61、課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性，對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是（）。

A.圖像表象B.符號(hào)表象C.語(yǔ)言表象D.動(dòng)作表象

【答案】：B布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)需語(yǔ)言幫助，一般是五歲以下的兒童；圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí)，以感知材料為基礎(chǔ)；符號(hào)表象是借助語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡，因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。62、學(xué)習(xí)過(guò)程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱(chēng)為（）。

A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性C.元認(rèn)知策略D.自我意識(shí)

【答案】：C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，是對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。例如，默讀、心算、寫(xiě)作、觀察和分析等技能。故選C。63、對(duì)初中生的心理教育，要以初中生的（）發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。

A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺(jué)

【答案】：A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺(jué)、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中，即各種認(rèn)知過(guò)程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而，在教育中，既要向他們提出具體的、可行的要求，又不能奢望過(guò)高。所以，對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來(lái)進(jìn)行。故選A。64、需要層次論指出，人最高級(jí)的需要是（）。

A.生理需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)需要D.歸屬和愛(ài)的需要

【答案】：C自我實(shí)現(xiàn)是人最高級(jí)的需要，生理需要是最基本的需要。65、小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)都不予理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化原理？（）

A.消退B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.正強(qiáng)化

【答案】：A消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對(duì)小偉的行為不予理睬是不給予他任何強(qiáng)化物，屬于消退原理。故選A。66、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是（）。

A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律就是在個(gè)體自覺(jué)努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化為內(nèi)部約束力，這種紀(jì)律對(duì)學(xué)生的約束力最持久。故選C。67、一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激作出反應(yīng)，這是（）。

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】：A一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)，這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得，屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過(guò)對(duì)人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以?xún)和纳鐣?huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過(guò)觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說(shuō)是指?jìng)€(gè)體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯(cuò)誤

的過(guò)程。故選A。68、要求把人的心理看成與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的過(guò)程來(lái)考察和研究的原則是（）。

A.客觀性原則B.教育性原則C.實(shí)踐性原則D.知識(shí)性原則

【答案】：C實(shí)踐性原則要求人們必須在實(shí)踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一步發(fā)展，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)思維成果的正確

性。故選C。69、根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)生明白（）。

A.努力是成功的條件B.成功是運(yùn)氣的作用C.成功是能力的作用D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵

【答案】：A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。70、教師通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為，這種方法屬于（）。

A.示范法B.懲罰法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：C小紅花是一種象征性強(qiáng)化物，屬于代幣的一種，所以這種方法屬于代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。故選C。71、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）。

A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育

【答案】：D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。72、在教育中提倡“躬行”，即身體力行，初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程的思想家是（）。

A.孔子B.朱熹C.昆體良D.蘇格拉底

【答案】：A我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過(guò)程。故選A。73、某中學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目，作為以身體練習(xí)為主要手段，以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程，從課程類(lèi)型的角度看，“民族體育”課屬于（）。

A.國(guó)家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程

【答案】：C校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)者是學(xué)校，因此是校本課程。故選C。74、在西方，對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家是（）。

A.加涅B.斯金納C.托爾曼D.桑代克

【答案】：A在西方心理學(xué)中，著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計(jì)專(zhuān)家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書(shū)中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)說(shuō)和學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物，托爾曼是認(rèn)知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表，桑代克提出了嘗試—錯(cuò)誤

說(shuō)的學(xué)習(xí)理論。故選A。75、班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起，而能力差的則組成另一個(gè)群體，影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 （）。

A.接近性B.補(bǔ)償性C.競(jìng)爭(zhēng)性D.相似性

【答案】：D題目中學(xué)生形成不同形式的群體，主要在于能力相似性這一點(diǎn)上，能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起，相互之間商討，相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。76、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)（）。

A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個(gè)體發(fā)展

【答案】：D教育的本體功能即教育的個(gè)體功能，是指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用。故選D。77、若問(wèn)小明“為什么偷東西是不對(duì)的？”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于（）。

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

【答案】：A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。78、頭腦風(fēng)暴法的特征是（）。

A.跳躍式B.不經(jīng)過(guò)明顯的推理C.向不同的方向擴(kuò)散D.集體討論

【答案】：D考查頭腦風(fēng)暴法的概念。故選D。79、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展，指的是（）。

A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教學(xué)

【答案】：B教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級(jí)和學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的現(xiàn)象，巴班斯基提出要對(duì)學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。80、“平等的”開(kāi)放式教育是（）教育的特點(diǎn)。

A.網(wǎng)絡(luò)教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育D.大眾教育

【答案】：A網(wǎng)絡(luò)教育是近年來(lái)涌現(xiàn)出來(lái)的新型教育，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開(kāi)放的形式，面對(duì)所有的人，而這些受教育對(duì)象都是平等的，享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。81、喧囂的鬧市中，大聲地叫賣(mài)未必能引起人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.刺激物的相對(duì)強(qiáng)度對(duì)注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對(duì)注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺(jué)閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果

【答案】：A無(wú)意注意主要指事先沒(méi)有目的的、也不需要意志努力的注意。引起無(wú)意注意的原因有兩類(lèi)，一是客觀條件，即刺激物本身的特征。包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異；而是主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括人對(duì)事物的需要和興趣、積極的情感態(tài)度等。題干中描述的是刺激與背景的差異，也就是相對(duì)強(qiáng)度會(huì)對(duì)注意產(chǎn)生造成影響。故選A。82、在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是（）。

A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容

【答案】：A構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個(gè)基本要素中，教育者是主導(dǎo)性的因素，是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。83、關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是（）。

A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C.過(guò)多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.無(wú)論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】：B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢，對(duì)癥下藥，這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。84、下列對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，不正確的是（）。

A.教育是一種有目的的，培養(yǎng)人的活動(dòng)B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性C.教育是促進(jìn)受教育者社會(huì)化的過(guò)程D.教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展決定因素

【答案】：D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)，是根據(jù)一定的社會(huì)要求對(duì)受教育者身心施加影響，促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程；生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定因素，而不是教育。故選D。85、在心理輔導(dǎo)中，理性情緒輔導(dǎo)法是由（）首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】：C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法，他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。86、只要給足了時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是（）。

A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】：D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為：95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面，并無(wú)大的差異，如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，接受了合適的教學(xué)，就能掌握世界上任何能夠?qū)W會(huì)的東西。故選D。87、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是 （）。

A.學(xué)前期B.青年期C.學(xué)齡期D.成年早期

【答案】：C埃里克森將個(gè)體的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，同時(shí)指出了每一個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期(0~2歲)，滿(mǎn)足生理上的需求，發(fā)展信任感，克服不信任感；②兒童早期(2~4歲)，獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)；③學(xué)前期(4~7歲)，獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)；④學(xué)齡期(7~12歲)，獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)；⑤青年期(12~18歲)，建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)；⑥成年早期(18~25歲)，獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)；⑦成年中期 (25~50歲)，獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)；⑧成年晚期(50歲至死亡)，獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。故選C。88、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是 （）。

A.行動(dòng)研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】：A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”，使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過(guò)程中了解研究對(duì)象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的，制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。89、教學(xué)中應(yīng)用最多的是（）。

A.實(shí)物直觀B.模像直觀C.言語(yǔ)直觀D.形象直觀

【答案】：C直觀是主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過(guò)程。直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)，是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，主要有三種直觀方式，即實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。應(yīng)用最多的是言語(yǔ)直觀。故選C。90、創(chuàng)造性思維的核心是（）。

A.自覺(jué)思維B.發(fā)散思維C.形象思維D.求同思維

【答案】：B創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，發(fā)散思維又叫做求異思維。故選B。91、班主任管理風(fēng)格中，值得提倡的是（）。

A.專(zhuān)制型B.民主型C.放任型D.松散型

【答案】：B班主任管理班級(jí)有三種風(fēng)格類(lèi)型，即專(zhuān)制型、放任型和民主型。民主型班級(jí)管理的特點(diǎn)是：班主任站在學(xué)生和班級(jí)的角度，與學(xué)生共同制訂班級(jí)目標(biāo)和班級(jí)發(fā)展計(jì)劃，使班級(jí)活動(dòng)符合學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，也使學(xué)生參與班級(jí)管理的主體作用能得以發(fā)揮；在處理班級(jí)事務(wù)時(shí)，班主任講民主，學(xué)生可以參與班級(jí)管理，充分表達(dá)自己的建議和意見(jiàn)。班級(jí)里形成團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此，民主型班級(jí)管理是最值得提倡的。故選B。92、體諒模式是由英國(guó)德育專(zhuān)家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德行為

【答案】：A體諒模式假定與人友好相處是人類(lèi)的基本需要，滿(mǎn)足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。93、人本主義教育心理學(xué)中，教師扮演什么角色？（）

A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色

【答案】：B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”，教師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。94、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料，隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對(duì)前面一組材料的回憶效果不如后面一組好，這是由于受到（）。

A.倒攝抑制B.前攝抑制C.分化抑制D.延緩抑制

【答案】：A后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱(chēng)為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)材料對(duì)之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制，屬于倒攝抑制。故選A。95、心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和（）。

A.診斷問(wèn)題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展

【答案】：D心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展，學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。D項(xiàng)正確

。A、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選D。96、最能體現(xiàn)心智技能的是（）。

A.寫(xiě)作B.跑步C.騎車(chē)D.跳舞

【答案】：A心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。故選A。97、根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，（）的兒童主要是考慮社會(huì)或成人對(duì)“好孩子”的期望與要求，并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。

A.懲罰與服從定向階段B.相對(duì)功利定向階段C.尋求認(rèn)可定向階段D.遵守法規(guī)定向階段

【答案】：C尋求認(rèn)可定向階段，又稱(chēng)“好孩子”定向階段。在這一階段，個(gè)體往往尋求別人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的。此階段的兒童主要考慮社會(huì)或成人對(duì)“好孩子”的期望與要求，并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。98、技能學(xué)習(xí)的前提是（）的掌握。

A.基礎(chǔ)性知識(shí)B.概念性知識(shí)C.科學(xué)知識(shí)D.程序性知識(shí)

【答案】：D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)的掌握為前提。故選D。99、由火想到熱，由久旱逢甘霖想到豐收，由驕兵想到必?cái)?。這些聯(lián)想屬于（）。

A.類(lèi)似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

【答案】：D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系，由因及果，或由果及因的思維過(guò)程。故選D。100、班集體生活和成員意愿的反映是（）。

A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級(jí)管理

【答案】：B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。第二部分多選題(20題)1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括（）。

A.知識(shí)觀B.學(xué)生觀C.學(xué)習(xí)觀D.教學(xué)觀

【答案】：ABCD建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)；(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造；(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能；(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無(wú)所知的，他們?cè)谌粘Ｉ钪?，在以往的?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無(wú)視這些知識(shí)，而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來(lái)，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。2、下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系，陳述正確的有（）。

A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D.沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】：ABCD學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的，它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選ABCD。3、教育是一個(gè)多因素、多層次的整體系統(tǒng)，構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素有（）。

A.教育者B.教育內(nèi)容C.教育手段D.受教育者

【答案】：ABCD參考教育活動(dòng)的基本要素主要包括教育者、受教育者、教育影響，其中教育影響又包括教育內(nèi)容、教育手段、教育組織形式等。故選ABCD。4、專(zhuān)家型教師與新手教師的主要區(qū)別表現(xiàn)在（）。

A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)過(guò)程D.教學(xué)評(píng)價(jià)

【答案】：BCD專(zhuān)家教師和新教師的區(qū)別表現(xiàn)在課時(shí)計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程和課后評(píng)價(jià)。故選BCD。5、提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有（）。

A.孔子B.韓愈C.朱熹D.王夫之

【答案】：ABCD孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書(shū)法”，共六條：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為，學(xué)與思是互相依賴(lài)、互相促進(jìn)的。他說(shuō):“致知之途有二:曰學(xué)，曰思。學(xué)則不恃已之聰明，而一唯先覺(jué)之是效；思則不徇于古人之陳?ài)E，而任吾警悟之靈?！瓕W(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn)；思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤?！边@四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。6、影響個(gè)體從眾的因素主要有（）。

A.群體成員個(gè)數(shù)B.群體凝聚力和群體吸引力C.成員在群體中的地位D.人的心理特點(diǎn)

【答案】：ABCD影響從眾的因素有：(1)個(gè)體的特點(diǎn)。主要包括：①年齡與性別；②知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；③個(gè)性特征。(2)群體因素。①群體的一致性強(qiáng)，群體人數(shù)的增加和群體凝聚力的增強(qiáng)，群體成員的從眾傾向都會(huì)增強(qiáng)。②個(gè)體在群體中地位越高，越有權(quán)威性，就越不容易屈服于群體的壓力。(3)刺激物因素。主要包括：①刺激物的清晰性；②刺激物的內(nèi)容。故選ABCD。7、在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括（）。

A.真誠(chéng)B.縱容C.接受D.理解

【答案】：ACD促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于特定的心理氛圍。它包括：(1)真實(shí)或真誠(chéng)； (2)尊重、關(guān)注和接納；(3)移情性理解。故選ACD。8、“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是（