/上海師范大學附屬官渡實驗中學2025-2026學年度上學期高一年級期中語文檢測卷試卷滿分：150分；考試時間：150分鐘；注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5小題。材料一：《說文》里記載：“匠，木工也?！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场?，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅?、技術精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的不同。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當成藝術，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。將一門技術掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出？沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越？沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定？工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好事物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命的尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》）材料二：新時代的“工匠精神”的基本內(nèi)涵，主要包括愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進的團隊精神、追求卓越的創(chuàng)新精神四個方面。所謂“愛崗”，就是要干一行，愛一行，熱愛本職工作，不能見異思遷，站在這山望那山高。所謂“敬業(yè)”，就是要鉆一行，精一行，對待自己的工作，要勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，認真負責。凡是獲得“工匠”和“勞?！睒s譽稱號的工人，都是愛崗敬業(yè)的典范，很多人都在本職崗位上工作了二三十年之久，干出了一番事業(yè)。一個人之所以能夠成為“工匠”，就在于他對自己產(chǎn)品品質(zhì)的追求，只有進行時，沒有完成時，永遠在路上；他不惜花費大量的時間和精力，反復改進產(chǎn)品，努力把產(chǎn)品的品質(zhì)從99%提升到99.9%，再提升到99.99%。對于“工匠”來說，產(chǎn)品的品質(zhì)只有更好，沒有最好。追求極致、精益求精，是獲得各類“工匠”榮譽稱號的工人的共同特點，這也是他們能身懷絕技，在省級、國家級乃至世界級的各種技能大賽中奪金摘銀的重要原因。和傳統(tǒng)工匠不同，新時代工匠尤其是產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)方式已不再是手工作坊，而是大機器生產(chǎn)，他所承擔的工作，只是眾多工序中的一小部分。比如“復興號”列車，一列車廂就有三萬七千多道工序，這三萬七千多道工序，一個人是不可能完成的，必須由車間或班組亦即團隊協(xié)作來完成。團隊需要的是“協(xié)作共進”，而不是各自為戰(zhàn)。傳統(tǒng)的“工匠精神”強調(diào)的是繼承，祖?zhèn)鞲浮⒏競髯?、子傳孫，是傳統(tǒng)工匠傳承的一種主要方式。而新時代的“工匠精神”強調(diào)的則是在繼承基礎上的創(chuàng)新。因為只有在繼承基礎上的創(chuàng)新，才能跟上時代前進的步伐，推動產(chǎn)品的升級換代，以滿足社會發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L的對美好生活的需要。（摘編自鄭大發(fā)《什么是新時代的“工匠精神”》）材料三：工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)要弘揚工匠精神。新時代大力弘揚工匠精神，對于推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標具有重要意義。我國自古就有尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復琢磨的工作態(tài)度。《莊子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進乎技矣”。可以說，我國古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領人民進行社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，始終堅持弘揚工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機等的設計與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚。一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價會直接影響勞動者努力進取的方向。當前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍。弘揚工匠精神，還要形成相應體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們經(jīng)濟上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。弘揚工匠精神，需要發(fā)揮個人的主觀能動性，在打造更多享譽世界的“中國品牌”中成就自己的精彩人生。（摘編自陳昊武《在新時代大力弘揚工匠精神》）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A．追求極致的工匠精神能創(chuàng)造不凡。推崇工匠精神的企業(yè)一定是活力充沛的企業(yè)，這樣的國家一定是市場環(huán)境健康的國家。B．對產(chǎn)品品質(zhì)的追求沒有完成時，一個真正的“工匠”不可能對自己的產(chǎn)品滿意，也無法得到社會的廣泛認可。C．傳統(tǒng)的“工匠精神”強調(diào)繼承，時移世易，新時代的“工匠精神”則只追求創(chuàng)新而升級換代。D．當前還存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象，完全是社會對“工匠精神”的負面評價所致。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．工匠精神不僅指爐火純青的技術，還包含著格物致知的生命哲學和超然的人生信念。B．一個國家、民族的發(fā)展，根本在于倡導尊崇工匠精神的社會風尚，構(gòu)建與之相應的體制。C．我國古代尊崇工匠精神，“如切如磋，如琢如磨”和“庖丁解?！倍俭w現(xiàn)出工匠精神。D．新時代工匠大多承擔大機器生產(chǎn)下眾多工序中的一環(huán)，產(chǎn)品必須靠團隊協(xié)作生產(chǎn)。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)工匠精神的一項是（3分）A．孔子主張人要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。B．茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會上無人問津，有人故意摔碎使酒香四溢，獲得金獎。C．老子認為“天下大事，必作于細”。D．“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選的發(fā)明，使中國報業(yè)技術處于世界最前列。4．簡要分析材料三的論證思路。（4分）5．同是論述“工匠精神”，但三則材料論述的側(cè)重點不同，請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9小題。與周瑜相遇遲子建一個司空見慣?平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到周瑜——縱馬馳騁?英氣逼人的三國周瑜。因為月亮很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見到了一片荒涼的曠野，那里的帳篷像蘑菇四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，睜著眼睛的只有兩個人，一個是我，一個就是周瑜。因為見到我最想見到的一個男性，那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是那個表情。周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已?！皯?zhàn)事還未起，你為何發(fā)抖?”周瑜說。我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說不出話來。我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭才算結(jié)束。周瑜并沒有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進篝火里，我便明白了艾草味的由來?？墒窍惹八劦墓慕锹暷?周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時，我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚頓挫地敲了起來，然后又吹起了號角。他陶醉著，為這戰(zhàn)爭之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。我說：“這鼓角聲令我心煩。”周瑜笑起來，笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號角，朝我走來。他說：“什么聲音不令你心煩?”我說：“流水聲?鳥聲?孩子的吵鬧聲?女人的洗衣聲?男人的飲酒聲?！敝荑び忠淮涡α似饋怼Ｎ乙娫鹿庹樟亮怂难例X。我說：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊?！敝荑ふf：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概?”我說：“你不披鎧甲，才是真正的英雄。”我們不再對話了。月亮緩緩西行。篝火微明，艾草味由濃而淡。晚風將帳篷前的軍旗刮得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。我們相對著。他說：“你來自何方?為何在我出征前出現(xiàn)?”我說：“我是一個村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這里，沒想到與你相遇?！薄澳悴幌Ｍc我相遇?”“與你相遇，是我最大的心愿。”我說。“難道你不愿意與諸葛孔明相遇?”“不?！蔽艺f，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往?！薄澳阏f諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短?！敝荑ぜ恿?。“英雄氣短有何不好?”我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下?！敝荑げ辉侔l(fā)笑了，他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。我說：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了。”周瑜動也不動，他看著我。我站了起來，重復了一遍剛才說過的話，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開周瑜。走前我打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子?？熳叩胶影兜臅r候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數(shù)世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。我伸出一雙女人的手，想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了。我抓到的只是曠野上拂動的風。一個司空見慣?平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我的淚水打濕。6．下列對小說內(nèi)容的理解，分析不正確的一項（3分）A．小說前后“我顫抖不已”和“我打著哆嗦”這兩處動作描寫，表明了“我”對周瑜的傾心和不舍。B．“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲”“布衣”代表和平寧靜的生活，“鼓角聲”“鎧甲”代表戰(zhàn)爭。C．文中“我”和周瑜的交談內(nèi)容在變化，“我”的感情在變化，可周瑜對待戰(zhàn)爭的態(tài)度卻沒有變化。D．文中的“我”認為真正的英雄并非在戰(zhàn)場、在血腥的搏殺里，脫下鎧甲的和平守衛(wèi)者更是大英雄。7．下列對小說藝術特色的理解與鑒賞，分析不正確的一項（3分）A．小說第二段中環(huán)境描寫突出了夢境的素雅、安靜、荒涼、開闊等特點，渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍，為周瑜的出場做了鋪墊。B．小說多次寫到“燒艾草”這一細節(jié)，營造“我”和周瑜相見的氛圍，推動故事的發(fā)展；“艾”與“愛”諧音，象征友愛和睦。C．第一人稱適合直接表達人物情感，便于拉近作者和讀者的距離。本文第一人稱的使用，將村婦內(nèi)心世界的變化描寫得淋漓盡致。D．小說采用夢境方式穿越歷史時空，通過類似寓言的方式寄寓人生道理，以女性的視角看待英雄人物，表達了珍愛和平這一主題。8．聯(lián)系《念奴嬌·赤壁懷古》，分別概括蘇軾心中和本文塑造的周瑜各是怎樣的英雄形象。（4分）有人說這是一個英雄的夢，也有人說這是一個平凡的夢。二者矛盾嗎？請談談你的看法。（6分）（三）閱讀III（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14小題。文本一：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，是夕始覺有遷謫意。（白居易《琵琶行·并序》）文本二：白居易，字樂天。居易幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況能文，而性浮薄，后進文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇曰：“吾謂斯文遂絕，復得吾子矣。”貞元十四年，始以進士就試，授秘書省校書郎。居易文辭富艷，尤精于詩筆。所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺，而士君子多之。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，召入翰林為學士。三年五月，拜左拾遺。居易與河南元稹相善，同年登制舉，交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹掾，翰林學士李絳、崔群上前面論稹無罪，居易累疏切諫，疏入不報。十年七月盜殺宰相武元衡居易首上疏論其冤急請捕賊以雪國恥。會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬。居易儒學之外，尤通釋典，常以忘懷處順為事，都不以遷謫介意。在湓城，居易與湊、滿、朗、晦四禪師，每相攜游詠，躋危登險，極林泉之幽邃?；蚪?jīng)時不歸，或逾月而返，郡守以朝貴遇之，不之責。元稹在通州，篇詠贈答往來，不以數(shù)千里為遠。十四年三月，元稹會居易于峽口，停舟夷陵三日，置酒賦詩，戀戀不能訣。其年冬，召還京師，拜司門員外郎。時天子荒縱不法，執(zhí)政非其人，制御乖方，河朔復亂。居易累上疏論其事，天子不能用，乃求外任。大中元年卒，時年七十六。（節(jié)選自《舊唐書·白居易傳》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）十年A七月B盜殺宰相C武元衡 D居易首上E疏F論其冤G急請捕賊以雪H國恥11．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．元和，唐憲宗年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，漢武帝首創(chuàng)年號。B．京都，指唐朝首都長安。古人也把首都稱作京師，如《登泰山記》中“自京師乘風雪”。C．謫，指貶官降職，文段一中“左遷”與文段二中“貶為江表刺史”中的“貶”也有此意。D．字，即表字，人的別名，字常用于自稱，稱呼別人時，以稱名表示禮貌。12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．文段一交代了《琵琶行》故事發(fā)生的時間、地點和人物，概述了琵琶女的身世。B．白居易自幼聰明過人，十五六歲時創(chuàng)作的文章就得到了當時著名文士顧況的贊許。C．白居易與元稹交好，元稹被貶時他多次上疏極力勸諫，奏疏呈上卻沒有得到回復。D．宰相武元衡被刺殺，白居易上疏請求抓捕刺客，卻因越權(quán)進諫而被貶為江州司馬。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。（2）皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺。根據(jù)文本二，分析概括白居易被貶江州司馬后的行為活動。（3分）（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16小題。卜算子·萬里籋①浮云辛棄疾萬里籋浮云，一噴空凡馬。嘆息曹瞞老驥詩，伏櫪如公者。山鳥哢②窺檐，野鼠饑翻瓦。老我癡頑合住山，此地菟裘③也?！咀ⅰ竣倩H（niè）：同“躡”，踩、踏的意思。②哢（nòng）：啼鳴。③菟（tú）裘：指隱居之所。出自《左傳》：“使營菟裘，吾將老焉?！?5．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．起筆雄健，以天馬喻英才，天馬在半空中追躡浮云，噴鼻一響，天下的馬立刻覺得自慚形穢。B．詞人以“曹瞞”稱曹操，顯得親切，借其詩句自抒心志，是自比曹操，寄托上場殺敵的雄心。C．“山鳥”兩句，形容歸隱處冷落蕭條和居所荒僻，人煙稀少，直接體現(xiàn)了當時黑暗的政治環(huán)境。D．上片寫詞人的理想，格調(diào)高昂；下片抒情，描寫現(xiàn)實生活，情緒低沉，充滿了悲慨和無奈。16．請從手法、情感兩個角度，比較“老我癡頑合住山，此地菟裘也”與《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”的相同之處。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“，”兩句，詩人以酒寄托自己的憂思。（2）《短歌行》中，作者通過用典表達對人才渴望和統(tǒng)一天下豪情壯志的詩句是：“，?！保?）陶淵明《歸園田居》（其一）通過聽覺描寫來表現(xiàn)田園生活的樸素自然的詩句是：“，?！保?）杜甫《登高》中“，”兩句都使用了疊字，從聽覺、視覺上突出了對景傷懷的感受。二、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成18~22小題。毛澤東喜歡社會科學，專心于哲學、史地、文學等。他，凡是能搜集到的古今中外的各種名著，如諸子百家、詩詞歌賦、稗官野史、近人文集以及翻譯成中文的外國名著等，無不瀏覽。毛澤東每讀一本書，（

①

）。在湖南一師讀書時，毛澤東就曾在《倫理學原理》這本約10萬字的書上用小楷寫下近15000字的批語。1911年，毛澤東從東山小學來到長沙，偶然見到一張同盟會主辦的《民立報》。從此，毛澤東就與報刊結(jié)下了。湖南一師可容納幾十人的閱覽室是毛澤東天天去的地方，但這里的報刊滿足不了他的需求。除了從老師和同學處借閱外，他還經(jīng)常從自己緊張的生活費里擠錢買報紙。和同學們談起時事，他總是有條有理、，于是就有了“時事通”的外號?！坝拿髌渚?，必先野蠻其體魄”是毛澤東在湖南一師讀書時熱衷提倡的一個口號。為了強健身體、磨礪意志，同時為了保持學習時的旺盛精力，他刻苦地進行體育鍛煉，并且，在以后的學習工作中一直保持。毛澤東常對同學們講，不僅要讀“有字之書”，（

②

）。這“無字之書”就是實際的社會。為了深入農(nóng)村、了解社會，毛澤東在一師期間幾次采用“游學”的方式在湖南農(nóng)村徒步調(diào)查。毛澤東德才出眾，深得同學們的信任和擁護，是當時一師學生的一面旗幟。自1915年起至1918年畢業(yè)止，他每個學期都負責處理學友會的重要工作。1917年下學期至1918年下學期，毛澤東擔任學友會實際上負總責的“總務”兼教育研究部部長。毛澤東主持一師學友會期間，除組織同學參加愛國反帝宣傳活動及各種學術和體育活動外，還滿腔熱忱地舉辦了工人夜學。辦工人夜學，毛澤東與城市工人有了廣泛的接觸，并同他們建立了深厚的感情，推動了當時湖南平民教育。毛澤東常對人說，丈夫要為天下奇，即讀奇書，交奇友，創(chuàng)奇事，做個奇男子。同學們給他起了個外號，叫“毛奇”。1917年6月全校的“人物互選”活動，最能說明毛澤東在同學們心中的“頭馬”地位。全校四百多名學生參加評選，在當選的三十四人中，只有毛澤東得票最多、最全面。在德、智、體三個方面都得票者，只有他一人。而“膽識”一項，則為他所獨有，評語是“冒險進取，警備非?！?。18．下列依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．廢寢忘食

不解之緣

如數(shù)家珍

鍥而不舍B．博覽群書

不解之緣

了如指掌

持之以恒C．博覽群書

深情厚誼

了如指掌

鍥而不舍D．廢寢忘食

深情厚誼

如數(shù)家珍

持之以恒19．下列選項中的引號，與例句用法相同的一項是（

）例句：眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機器”同時開動。A．于是就有了“時事通”的外號。B．“欲文明其精神，必先野蠻其體魄”是毛澤東在湖南一師讀書時熱衷提倡的一個口號。C．最能說明毛澤東在同學們心中的“頭馬”地位。D．而“膽識”一項，則為他所獨有。20．文中畫波浪線的部分有兩處語病，請進行修改，并將修改后正確的句子寫下來，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）21．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）22．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合文本簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（4分）三、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“青蒿素之母”屠呦呦一生致力于中藥和中西藥結(jié)合研究，成為第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的華人科學家。葉嘉瑩一生“只為一件事而來”，致力于中國詩詞的創(chuàng)作、研究和教育，成為享譽海內(nèi)外的詩詞大家。鐘揚一生跨界了無線電電子學、分子生物學、植物學、教育等多個學科領域，成為追求生命高度和廣度的“探界者”。有的人，一生只專注做一件事，成就了一世精彩；有的人，一生經(jīng)歷豐富，也是一世風華。年輕的你，更向往哪種生活？要求：寫一篇不少于800字的文章；選準角度，確定立意，文體不限（詩歌除外），自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露學校和個人信息。參考答案A2．B3．B4．①首先提出工匠精神內(nèi)涵及弘揚它的必要性。②接著分析我國尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。③最后從三個方面論述怎樣弘揚工匠精神。（一點2分，兩點3分，三點4分）5．①材料一側(cè)重論述工匠精神的豐富內(nèi)涵（1分）及時代意義（1分）。②材料二側(cè)重論述新時代（1分）工匠精神的基本內(nèi)涵（1分）。③材料三側(cè)重論述新時代大力弘揚工匠精神的原因（1分）及做法（1分）?！緦дZ】這篇閱讀材料圍繞“工匠精神”展開多維論述：材料一從歷史演變和哲學內(nèi)涵切入，強調(diào)工匠精神對個人和社會的價值；材料二系統(tǒng)闡釋新時代工匠精神的四大內(nèi)涵，突出創(chuàng)新與協(xié)作；材料三從國家戰(zhàn)略高度，論述弘揚工匠精神的現(xiàn)實意義和實施路徑。三則材料由淺入深，既追溯傳統(tǒng)又立足當下，形成傳統(tǒng)價值與現(xiàn)代闡釋的有機統(tǒng)一，共同構(gòu)建了關于工匠精神的立體認知體系。1．本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“無法得到社會的廣泛認可”錯誤。材料二提到工匠“對自己產(chǎn)品品質(zhì)的追求，只有進行時，沒有完成時”，這是指工匠個人“追求極致、精益求精”，但并不意味著對產(chǎn)品品質(zhì)的追求沒有完成時就得不到社會認可。C.“新時代的‘工匠精神’則只追求創(chuàng)新”錯誤。原文為“新時代的‘工匠精神’強調(diào)的則是在繼承基礎上的創(chuàng)新”，選項“只追求”表述太絕對。D.“這完全是社會對‘工匠精神’的負面評價所致”錯誤。原文說“當前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍”，“輕視職業(yè)教育、不重視技能人才”主要是不“尊崇工匠精神”和沒有“形成相應體制”兩個因素造成的。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“根本在于倡導尊崇工匠精神的社會風尚，構(gòu)建與之相應的體制”錯誤。材料三提到“一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動”，而“倡導尊崇工匠精神的社會風尚，構(gòu)建與之相應的體制”是弘揚工匠精神的措施，并非國家、民族發(fā)展的“根本”。3．本題考查學生理解重要概念，根據(jù)材料進行判斷、推理的能力。A.強調(diào)對待工作的恭敬、認真態(tài)度，與工匠精神中“愛崗敬業(yè)”“嚴謹認真”的內(nèi)涵一致。B.表現(xiàn)出人的機智，是對商品的宣傳途徑，與工匠精神的核心（技術、品質(zhì)、態(tài)度）無關，不是工匠精神的體現(xiàn)。C.強調(diào)注重細節(jié)、腳踏實地，與工匠精神中“嚴謹認真”“精益求精”的追求一致。D.王選發(fā)明漢字激光照排系統(tǒng)，使中國報業(yè)技術領先世界，體現(xiàn)了“追求卓越的創(chuàng)新精神”和“勇于創(chuàng)新”，是新時代工匠精神的典型體現(xiàn)。4．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①開篇直接定義工匠精神，并引用習近平總書記的強調(diào)，指出“新時代大力弘揚工匠精神，對于推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標具有重要意義”，明確論述核心與必要性。②接著從歷史維度切入，先闡述我國古代“尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)”，再說明新中國成立后“對工匠精神的繼承與發(fā)揚”，為“新時代弘揚工匠精神”提供歷史依據(jù)與現(xiàn)實基礎。③最后提出弘揚工匠精神的對策：在社會層面，倡導尊崇工匠精神的風尚，扭轉(zhuǎn)輕視職業(yè)教育、技能人才的現(xiàn)象；在體制層面，要健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，提高技能人才的各項待遇；在個人層面，要發(fā)揮主觀能動性，在打造“中國品牌”中實現(xiàn)個人價值。5．本題考查學生比較材料，概括信息的能力。①材料一“工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命的尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照”，從多個層面論述工匠精神的豐富內(nèi)涵及時代意義。②材料二“新時代的‘工匠精神’的基本內(nèi)涵，主要包括愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進的團隊精神、追求卓越的創(chuàng)新精神四個方面”，側(cè)重論述新時代工匠精神的基本內(nèi)涵。③材料三“新時代大力弘揚工匠精神，對于推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標具有重要意義”“要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍”“形成相應體制”“發(fā)揮個人的主觀能動性”，側(cè)重論述在新時代大力弘揚工匠精神的原因及做法。C7．A8．①蘇軾心中的周瑜是一個外表儒雅、婚姻美滿（1分）、馳騁疆場、威名赫赫、功業(yè)早就的大英雄（1分）。②本文塑造的周瑜原先是一位沉迷于戰(zhàn)爭、頗為自負（或英氣逼人具有不可抗拒的魅力）（1分）的英雄，后來成為一位放棄戰(zhàn)爭、甘做平民的英雄（1分）。9．①不矛盾，本文是一個關于英雄的夢（1分），也是一個關于平凡的夢（1分）。②周瑜是“我”心目中真正的英雄。在曠野、帳篷、鼓角聲的背景下，周瑜身披鎧甲、劍眉如飛、雙目炯炯闖入“我”的夢境里，這是在戰(zhàn)場上足智多謀、建功立業(yè)的英雄（1分）。然而，當“我”面對這樣的英雄時，卻寧愿這樣的英雄倒下，成為一介布衣（1分）。③英雄和平凡并不矛盾，和平的守衛(wèi)者更是大英雄（1分）。小說鮮明地體現(xiàn)了作者淳樸至善的美好情懷，表達了作者希望友愛和平的愿望（1分）?！緦дZ】這篇小說通過夢境的形式，展現(xiàn)了主人公與歷史人物周瑜的相遇。文章以第一人稱敘述，細膩地描繪了村婦內(nèi)心的情感波動和對英雄的獨特理解。通過對比和平與戰(zhàn)爭、平凡與英雄的意象，小說探討了英雄主義的本質(zhì)，強調(diào)了和平生活的珍貴。作者遲子建巧妙地運用環(huán)境描寫和細節(jié)刻畫，營造出一種超現(xiàn)實的氛圍，使讀者在夢幻與現(xiàn)實的交織中感受到深刻的情感共鳴和哲理思考。6．本題考查學生分析理解作品內(nèi)容的能力。C.“可周瑜對待戰(zhàn)爭的態(tài)度卻沒有變化”錯誤，根據(jù)原文“周瑜說：‘我不披鎧甲，怎有英雄氣概’”和“我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光”可知，交談初期的周瑜沉迷于戰(zhàn)爭之音，認為鎧甲象征英雄氣概，結(jié)尾處周瑜脫下鎧甲，穿布衣、插刀于曠野，暗示他對戰(zhàn)爭的反思。7．本題考查學生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A.“渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍”錯誤，根據(jù)原文“帳篷像蘑菇四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮”可知，環(huán)境描寫營造了戰(zhàn)前暫時寧靜、祥和的氛圍。8．本題考查學生鑒賞作品的文學形象，領悟作品的藝術魅力的能力。①蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”突出周瑜婚姻美滿、人生得意，展現(xiàn)其戰(zhàn)場上的英勇氣概；“羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅”，周瑜手執(zhí)羽扇，頭戴綸巾，描繪了周瑜從容指揮、以智取勝的儒將形象。蘇軾筆下的周瑜是神化的、完美的英雄形象，代表對功業(yè)的向往與贊美。②本文一開始描述的周瑜是“身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已”“我說：‘我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊?！荑ふf：‘我不披鎧甲，怎有英雄氣概’”，在本文作者的眼中，周瑜渴望在征戰(zhàn)中展示英雄氣魄，原本是一位好戰(zhàn)的自矜功伐的英雄；到文章的最后“我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲……只有淡淡的艾草味飄來”，周瑜成了一位放棄戰(zhàn)爭、甘做平民的英雄。本文中的周瑜從執(zhí)迷戰(zhàn)爭到覺醒，最終回歸人性，體現(xiàn)作者對“英雄”的重新定義——真正的英雄應守護平凡而非制造殺戮。9．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①考生首先要亮明觀點，這兩種說法其實并不矛盾，然后結(jié)合文本分析闡述。文章的首尾呼應，都寫到了“一個司空見慣?平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜”。不同的是，文章開頭是“縱馬馳騁?英氣逼人的三國時的周瑜”；而結(jié)尾“那片蘆葦已被我的淚水打濕”，聯(lián)系“我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲……烙印在我的記憶深處”可知，小說寫了“我”的一個關于英雄的“夢”，這夢中的英雄已經(jīng)由不斷殺伐征戰(zhàn)的英雄，變成了一位平民英雄。②“周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已”“他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖”，塑造了周瑜英氣逼人，足智多謀，建功立業(yè)的英雄形象，可見，周瑜是“我”心目中真正的英雄；“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會更英俊”“你不披鎧甲，才是真正的英雄”“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下”，“我”寧愿這樣的英雄倒下，成為一介布衣，主要表達“我”對和平的渴望，對平民英雄的渴望。③由此可知，“我”喜歡周瑜，因為他是“我”心目中真正的英雄，這是一個關于英雄的夢；同時，“我”厭惡戰(zhàn)爭，渴望和平，寧愿英雄倒下，成為平民，表達了作者希望友愛和平的愿望，這也是一個關于平凡的夢?？梢?，英雄和平凡并不矛盾。BDG11．D12．D13．（1）曾向穆、曹兩位琵琶名家學藝（狀語后置1分），后來年紀大了，容顏（色，1分）衰老，便嫁給（委身，1分）商人為妻。（句式通順1分）（2）（這些作品）都在立意（意，1分）上含有諷諫的表述，針砭（箴，1分）當時的弊病，彌補政務的缺漏（缺，1分）。（句式通順1分）14．①與四禪師相攜游詠，躋危登險，探尋林泉幽邃之處，有時長時間不歸或逾月而返。②與元稹通過篇詠贈答往來，在峽口相聚，停舟置酒賦詩。（一點2分，兩點3分）【導語】本文通過兩段文字展示了白居易的生平與才華。文段一提供了《琵琶行》的背景，表現(xiàn)了白居易的感懷與創(chuàng)作契機。文段二詳細記錄了他的成長、仕途與思想情懷。文章突出了白居易與元稹的深厚友誼，以及他對社會時弊的關注與批判。盡管遭遇貶謫，白居易依然保持淡泊心態(tài)，顯示了其超然的人生態(tài)度和深厚的儒釋修養(yǎng)。本文通過對事件與心理活動的描述，生動刻畫出白居易的堅定與豁達。10．本題考查學生文言斷句的能力。句意：元和十年七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易領頭上疏論其冤屈，請求迅急捕賊以雪國恥?！笆昶咴隆?，時間狀語，放于句首，；“宰相”與“武元衡”是同義復詞，中間不應斷開；“宰相武元衡”是“殺”的賓語，賓語后斷開；“論其冤”是“上疏”的內(nèi)容，中間不應斷開，“其冤”是“論”的賓語，其后斷開。11．本題考查學生識記古代文化常識的能力。D.“字常用于自稱，稱呼別人時，以稱名表示禮貌”錯誤，名常用于自稱，稱呼別人時，以稱字表示禮貌。12．本題考查學生理解分析原文內(nèi)容的能力。D.“卻因越權(quán)進諫而被貶為江州司馬”錯誤，以偏概全。根據(jù)原文“會有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史，追詔授江州司馬”，還有奸人趁機攻訐，再加上執(zhí)政者厭惡他上疏言事，才被貶謫。13．本題考查學生理解并正確翻譯文言句子的能力。（1）“嘗學琵琶于穆、曹二善才”，狀語后置句，應為“嘗于穆、曹二善才學琵琶”；“善才”，琵琶師；“色”，容貌；“委身”，嫁給。（2）“意”，立意；“存”，含有；“箴”，針砭；“病”，弊病。14．本題考查學生分析信息，歸納要點的能力。①文中提到“在湓城，居易與湊、滿、朗、晦四禪師，每相攜游詠，躋危登險，極林泉之幽邃?；蚪?jīng)時不歸，或逾月而返”，直接說明了白居易被貶江州司馬后與禪師們的交游活動，他們一起登山臨水，享受自然之美，且常常在外停留較長時間。②從“元稹在通州，篇詠贈答往來，不以數(shù)千里為遠。十四年三月，元稹會居易于峽口，停舟夷陵三日，置酒賦詩，戀戀不能訣”可以看出，白居易與元稹雖相隔千里，但仍通過詩歌相互贈答，并且還在峽口相聚，一起停舟飲酒賦詩，展現(xiàn)了兩人深厚的情誼以及白居易在被貶后的文學交流活動。參考譯文：文本一：元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋天，我在湓浦口送客時，夜里聽到船中有人彈琵琶，聽那琴聲，清脆悅耳，頗有京城的風韻。詢問那人，原來是長安的歌女，曾向穆、曹兩位琵琶名家學藝，后來年紀大了，容顏衰老，便嫁給商人為妻。于是我命人擺酒，請她暢快地彈奏幾曲。曲子彈完后，她神情憂郁，自述年輕時歡樂的往事，如今漂泊江湖，輾轉(zhuǎn)流離。我離京任職已有兩年，一直心境平和，自得其樂，但這天晚上才真正感受到被貶謫的失意。因此寫下這首長詩，作歌贈予她，共六百一十六字。文本二：白居易，字樂天，太原人。他從小就聰慧過人，胸懷豁達開朗。白居易十五六歲時，袖揣自己的一篇文章，去投贈著作郎吳地人顧況。顧況擅長作詩文，但性情輕薄，不樸實，后輩的詩文，沒有合他心意的。（顧況）看到白居易的文章，不自覺地到門口迎接，以禮節(jié)對待他，說：“我以為這樣的文章已經(jīng)絕跡了，又從你這里得到它?！必懺哪辏拙右撞乓詰曔M士身份參加考試，被授予秘書省校書郎。白居易文辭豐富艷美，尤其擅長作詩。他寫的幾十上百篇詩歌，（這些作品）都在立意上含有諷諫的表述，針砭當時的弊病，彌補政務的缺漏，因而讀書人都很贊賞他。章武皇帝納諫思治，渴望聽到正直的話，召白居易進翰林院任學士。元和三年五月，任命他為左拾遺。白居易與河南的元稹交好，同年應制舉之試得中，彼此交誼深厚。元稹由監(jiān)察御史被貶為江陵府士曹掾。翰林學士李絳、崔群在皇上面前說元稹無罪，白居易也多次上疏懇切勸諫，奏疏呈上后沒有回音。元和十年七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易領頭上疏論其冤屈，請求迅急捕賊以雪國恥。正碰上有人一向嫉恨白居易，便指摘白居易，說他浮華無德行，執(zhí)政宰相正厭惡他多言，奏請皇上貶他為江表刺史。追發(fā)詔令授任江州司馬。白居易在儒學之外，尤其精通佛經(jīng)，經(jīng)常用不計得失順從自然的原則來行事，全然不把貶謫的事情放在心上。在湓城，白居易與湊、滿、朗、晦四位禪師，常常結(jié)伴游玩吟詠，登高歷險，盡享林間泉下幽深靜謐之美。有時幾個時辰不歸，有時超過一個月才返回，刺史把他當作朝廷顯貴對待，從不責備他。元稹在通州，二人互相做詩贈答，不因遠隔數(shù)千里而中斷來往。十四年三月，元稹和白居易在峽口相會，在夷陵停留三天。擺設酒宴吟詩，依依不忍告別。那年冬天，白居易被召回京城，授司門員外郎。當時天子荒淫縱欲不遵禮法，執(zhí)政官不勝其任，治政失當，黃河以北再次發(fā)生動亂。白居易屢次上疏論說此事，天子不能采納，于是他請求離京任職。大中元年，白居易去世，時年七十六歲。C16．①手法：都是用典（1分）?！皯{誰問，廉頗老矣，尚能飯否”運用了廉頗的典故（1分），“老我癡頑合住山，此地菟裘也”運用了“菟裘”的典故（1分）。②情感：都表達了對不被重用的不甘（1分）?！皯{誰問，廉頗老矣，尚能飯否”表示自己有決心和能力為國家效勞，同時擔心才能無法施展，壯志不能實現(xiàn)（1分）；“老我癡頑合住山，此地菟裘也”調(diào)侃自己既老又癡，只配住在山林中，空有壯心卻備受冷落（1分）?！緦дZ】這首詞展現(xiàn)了辛棄疾豪放與沉郁交織的風格。上片以天馬意象抒寫壯志，下片借荒涼隱居之景暗喻現(xiàn)實無奈。全詞在理想與現(xiàn)實的強烈對比中，流露出英雄遲暮的悲慨，體現(xiàn)了詞人報國無門的苦悶和隱居遁世的矛盾心境。15．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。C．“直接體現(xiàn)了當時黑暗的政治環(huán)境”錯。“山鳥哢窺檐，野鼠饑翻瓦”意為：山鳥和饑鼠看見詞人，絲毫也不感到畏懼，反而肆意囀鳴、翻瓦。這兩句極寫稼軒居所的荒僻，并未直接描寫政治環(huán)境。16．本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧、思想感情的能力。（1）手法：都運用典故?！皯{誰問，廉頗老矣，尚能飯否”中使用廉頗典故，《史記·廉頗藺相如列傳》記載戰(zhàn)國趙國名將廉頗在使者面前吃下飯一斗、肉十斤，披甲上馬，以示尚可大用。使者受郭開的賄賂，回來報告趙王說：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣?！苯Y(jié)合注釋③，“老我癡頑合住山，此地菟裘也”使用“菟裘”的典故，“菟裘”出自《左傳》“使營菟裘，吾將老焉”，春秋時，魯國的羽父(公子揮)向隱公請殺子允(后來的魯桓公)，以謀求為相。隱公不肯，說他將把國政授予子允，自己則要到菟裘之地退隱。后用此典指謀地告老歸隱。（2）情感：“憑誰問”句，詞人以趙國名將廉頗自比，表達自己雖然年事已高，但仍然希望朝廷能夠像趙王重新啟用廉頗那樣任用自己，希望自己能繼續(xù)為朝廷效力，同時，也擔心像廉頗那樣才能無法施展，壯志不能實現(xiàn)，表達了詞人不被朝廷重用的不甘?！袄衔野V頑合住山，此地菟裘也”中，“菟裘”指隱居之所。詞人調(diào)侃自己，一個既老又癡的村夫，只配住在山林，山林是理想的隱居之地。他自嘲“頑固不化”，實則表現(xiàn)自己抗金復國的理想不會改變。辛棄疾志在沙場奮勇拼殺建功立業(yè)，如今卻在這荒涼破敗之地隱居度日，懷才不遇、備受冷落的悲憤油然而生，也表達了他不被重用的不甘。17．（1）人生如夢一尊還酹江月（2）周公吐哺天下歸心（3）狗吠深巷中雞鳴桑樹顛（4）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：尊、酹、哺、吠、顛、蕭。B19．C20．示例：通過（2分）辦工人夜學，毛澤東與城市工人有了廣泛的接觸，并同他們建立了深厚的感情，推動了當時湖南平民教育的發(fā)展（2分）。21．①都會在空白處做批注（2分）②還（也）要讀“無字之書”（2分）22．構(gòu)成：本體是“德才出眾、深得同學們的信任和擁護的毛澤東”（1分），喻體是“旗幟”（1分）。效果：生動形象（1分）地寫出毛澤東在當時一師學生中的影響力（1分）。【解析】18．本題考查學生正確使用成語的能力。第一空：“博覽群書”強調(diào)廣泛閱讀各種書籍；“廢寢忘食”側(cè)重形容專心努力的狀態(tài)。與“凡是能搜集到的古今中外的各種名著……無不瀏覽”相照應，“博覽群書”符合語境。第二空：“不解之緣”指難以分開的緣分，強調(diào)關系密切；“深情厚誼”側(cè)重于深厚的感情和友誼，一般用于形容人與人之間的情感。此處是說毛澤東與報刊的關系，用“不解之緣”更合適。第三空：“了如指掌”形容對事物了解得非常清楚，就像指著自己的手掌給人看一樣；“如數(shù)家珍”通常用來形容某人對所講的事情十分熟悉，好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣?！傲巳缰刚啤备鼜娬{(diào)了解的程度深，“如數(shù)家珍”更側(cè)重講述時的生動和熟悉程度，這里說毛澤東對時事了解清楚，用“了如指掌”更準確。第四空：“持之以恒”指長久地堅持下去；“鍥而不舍”強調(diào)有恒心，有毅力，不輕易放棄。“持之以恒”更側(cè)重于時間上的長久堅持，“鍥而不舍”更強調(diào)堅持的勁頭和決心。此處說毛澤東一直保持體育鍛煉，用“持之以恒”更能體現(xiàn)時間上的持續(xù)性。19．本題考查學生正確使用標點符號的能力?！皺C器”引號表示特殊含義。A.表示特定稱謂。B.表示直接引用。C.表示特殊含義。D.表示強調(diào)。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有：（1）結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，“辦工人夜學”主語應該是“毛澤東，結(jié)構(gòu)不完整，下面又開始說“城市工人與毛澤東有了廣泛的接觸”。應在“辦工人夜學”前加“通過”，讓第一個短語作句子的狀語。（2）成分殘缺，“推動了”缺少賓語中心語，應在“平民教育”后加“的發(fā)展”。21．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①處：根據(jù)后文“在《倫理學原理》這本約10萬字的書上用小楷寫下近15000字的批語”可知，此處應是說毛澤東讀書時有做批注的習慣，是對“每讀一本書”的進一步闡述?？商睿憾紩诳瞻滋幾雠?。②處：根據(jù)前文“不僅要讀‘有字之書’”，以及后文“這‘無字之書’就是實際的社會”可知，此處應是與“有字之書”相對，強調(diào)還要讀“無字之書”，構(gòu)成“不僅……還……”的句式?？商睿哼€（也）要讀“無字之書”。22．本題考查學生正確使用常見的修辭手法，賞析句子表達效果的能力。構(gòu)成：畫橫線句子使用了暗喻的修辭手法，比喻詞為“是”，本體是“毛澤東”，喻體是“旗幟”。表達效果：“旗幟”具有引領、示范的作用，將“德才出眾，深得同學們的信任和擁護”毛澤東比作“旗幟”，生動形象地寫出了毛澤東在當時一師學生中的重要地位和強大影響力，他就像旗幟一樣，引領著同學們，是同學們信任和擁護的對象，能讓讀者更直觀地感受到毛澤東的卓越與出眾。22．立意：1.于專注中沉淀，于多元中升華。2.勇于跨界，體驗精彩，拓寬生命的廣袤天地。3.擇一事精一業(yè)。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料中呈現(xiàn)了屠呦呦、葉嘉瑩、鐘揚三位杰出人物的人生軌跡。屠呦呦專注于中藥研究，葉嘉瑩執(zhí)著于詩詞領域，他們一生深耕一事，將全部心血傾注于一點，憑借著專注與堅持，在各自的專業(yè)領域達到了常人難以企及的高度，這體現(xiàn)了專注的力量和深度追求