25級高一上學期期中校校聯(lián)考歷史試題一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。1．在先秦時期的天下觀念中，四夷被視為不可或缺的部分，中原地區(qū)的“諸夏”與“夷狄”之間的差別主要在文化層面上，四夷只要學到了“中國”文化，就可以變成“華夏”人。這一觀念（）A．表明中原正統(tǒng)思想徹底崩解 B．客觀上促進了多民族國家的形成C．“諸夏”與“夷狄”已無任何區(qū)別 D．形成對周邊地區(qū)的有效管轄2．某同學在研究“我國最早的奴隸制國家夏朝”這一課題時，查閱了《尚書》《禮記》等文獻資料。為更進一步研究，該同學還可以利用的資料有（）A．《甲骨文研究資料匯編》 B．《捃古錄金文》C．仰韶文化出土的文物 D．二里頭遺址資料3．陜西出土的青銅器銘文記載了周成王對宗族小子的誥命，其中有“余其宅茲中國，自之義（治理）民”。周人認為，商滅夏、周滅商，都不過是“惟恭行天之罰”。周之所以受命，是文王、武王能行敬天、明德、安民。這反映了西周統(tǒng)治者具有（）A．祭祀占卜的執(zhí)政思想 B．華夏認同的民族理念C．維系宗法的禮制觀念 D．敬天保民的治國理念4．在西周分封制下，按公侯方百里，伯方七十里，子男方五十里的方式賜予封地。楚國以“子男之田五十里”立國，至楚莊王時期發(fā)展成為版圖面積最大的諸侯國。這說明（）A．分封體制不斷強化 B．等級制度遭到破壞C．楚國成為天下共主 D．周王權威得到提升5．下表為高一某班同學圍繞秦朝速亡原因這一主題開展探究性學習的過程中，通過教材、互聯(lián)網(wǎng)及學校館藏文獻等途徑搜集到的一些學者的觀點舉要。據(jù)此可知，表中關于秦朝速亡原因（）觀點出處秦的速亡與秦的暴政有著不可分割的關系。《中外歷史綱要（上）》真正焚燒秦王朝的是六國舊貴族的復辟勢力。《秦朝速亡原因新論》秦亡的根本原因在于過急、過廣地強行全面廢除分封制，推行郡縣制。《秦亡漢興再探》秦始皇北伐匈奴，是導致秦朝暴亡的重要因素?！侗狈バ倥乔赝龅闹匾蛩亍稟．只有教材的觀點是正確合理的 B．研究角度具有多樣性C．已完整地揭示秦朝速亡的原因 D．相互矛盾且不可調和6．公元前140—前88年，漢武帝不僅在政治上采取建立中朝、推恩令等政策，在經(jīng)濟上也進行一系列的改革，稱為新經(jīng)濟政策。通過統(tǒng)一幣制、官營鹽鐵、建立均輸和平準制度等措施，打擊豪強商賈勢力，驅民歸本，增強了中央政府經(jīng)濟實力。漢武帝這些舉措（）A．有利于大一統(tǒng)國家的鞏固和發(fā)展 B．是黃老無為思想在治國上的體現(xiàn)C．取決于漢武帝個人的膽識和魄力 D．為西漢的建立奠定了堅實的基礎7．《九章算術》由西漢官員增補刪訂，歷經(jīng)發(fā)展，唐宋時期被定為官方教科書。其中載有很多與生產(chǎn)、生活實踐有聯(lián)系的應用問題。如“方田”講田畝面積計算，“衰分”討論按比例分配賦稅與徭役，“商功”解決筑城、開渠等土木工程中所遇到的各種計算問題。這表明《九章算術》（）A．服務于基層社會教育的發(fā)展 B．體現(xiàn)了社會治理的現(xiàn)實需求C．是研究政治史的第一手史料 D．總結了中國古代的數(shù)學成就8．漢以前的中原居民，雖然已有匡床，但是還沒有桌椅，常?！跋囟?。漢以后，從少數(shù)民族地區(qū)傳來一種類似后來“交椅”的坐具，當時人稱為“胡床”。之后，胡床等高型坐具與中原家具融合，桌椅板凳等高坐具慢慢開始流行。這一現(xiàn)象表明（）A．民族文化雙向交流 B．民族之間差異基本消失C．少數(shù)民族習俗變遷 D．中原生活方式顯著變化9．《唐摭言》：“縉紳雖位極人臣，不由進士者終不為美……其推重謂之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。其艱難謂之‘三十老明經(jīng)，五十少進士’……其有老死于文場者，亦所無恨?！睂Υ私庾x正確的是（）A．唐太宗時始建進士科 B．進士考錄易引發(fā)黨爭C．進士科深受學子推崇 D．一舉中進士并非難事10．下圖反映了唐朝天寶十四年至乾元三年戶籍數(shù)、人口數(shù)和納稅人口數(shù)的變化情況。導致圖中數(shù)據(jù)發(fā)生變化的重要原因是（）A．藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力的加強 B．少數(shù)民族同中央政府矛盾激化C．農民階級的日益擴大 D．中央政府內部爭權奪利的斗爭11．宰相是“百官之長”，其權力之大，地位之高，是其他官僚無法比擬的。因此，相權最有可能威脅到君權，君權也時刻防范著相權。據(jù)此分析北宋君主防范相權的舉措是（）A．設立通判牽制知州 B．設樞密使分行政權C．設三司分宰相財權 D．設參知政事分軍權12．宋之前，人們飲食方式多是一人一案、按身份尊卑等級依次而坐、嚴守禮法的分食制；到了宋代，同坐而食與共器共餐的合食制逐漸成為了主流飲食方式，在《清明上河圖》中可以看到茶肆酒館中人們圍桌而食，宋代歐陽修也用“共食唯恐后”來描繪合食。這一變化反映了（）A．臨街而市制度引發(fā)社會變革 B．社會經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念C．理學思想影響日常飲食風俗 D．經(jīng)濟重心南移促使階層流動13．讀下圖，結合所學推斷，圖中現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A．耕作方式的根本變革 B．南北交通的日益便利C．經(jīng)濟重心的逐漸南移 D．中央集權的不斷強化14．一般認為，秦朝時期官僚政治取代了貴族政治，其主要標志是郡縣制的確立。這一結論的主要依據(jù)是（）A．血緣為紐帶的政治傳統(tǒng)被徹底廢除 B．建立起第一個統(tǒng)一的中央集權國家C．在中央設立了三公九卿的政治制度 D．郡縣的主要官員由中央任免和考核15．有學者指出，明初廢除丞相，六部直接對皇帝負責，內閣雖參與決策，但缺乏法定地位，職權受限。掌管奏章傳遞的宦官卻借助司禮監(jiān)、內書堂等機構頻繁干政，甚至凌駕于內閣之上。與此同時，廠衛(wèi)系統(tǒng)密布朝野，對官僚進行嚴密監(jiān)控。該學者意在表達明朝（）A．官僚體系效率低下 B．軍政關系日趨失衡C．皇帝制度遭到破壞 D．權力缺乏制衡機制16．清朝奏折制度，擁有具奏權的地方督撫，通過密折，與皇帝商議大事，整個過程是單線聯(lián)系。某個大事決定前，其實皇帝已經(jīng)有了主意，所以，中央部臣討論往往流于形式，部臣的反對意見也基本無效。由此可見，奏折制度的運行（）A．制度異化，容易任用奸佞 B．加強君權，削弱部臣權力C．制度規(guī)范，政務運行通暢 D．提高效率，中樞決策快捷二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一夏朝，在中原地區(qū)分布著不同族源的邦國，他們自稱為“夏”或“華”，居住在周邊的“四夷”受到華夏的浸潤和影響。商朝，疆域擴大，族群治理政策靈活，族群間交往交流不斷加深。西周時期，分封制客觀上打破了自夏商以來聚族為邦、一族一邦的局面，各族群在血緣和文化上進一步交流交融。春秋戰(zhàn)國時期，中原各國自稱“華夏”，“諸夏”凝聚為“華夏”，“華夏”作為文化實體、政治實體，進一步被周邊民族所認同?！幾蕴m和群《從華夏族到漢族的歷史演變看中華民族大融合》材料二建立北魏的鮮卑拓跋氏，以漢魏正統(tǒng)自居，重用漢族士人，以儒學思想為政治指導，促進鮮卑族的漢化，將北方民族的融合與漢化推向更深層次。孝文帝將國都南遷洛陽，全面推行漢化改革：明令禁止鮮卑人穿胡服；推行漢語，“斷諸北語，一從正音”；又令鮮卑人改漢姓，與漢人通婚，加速與漢族的融合。北魏治下的漢族士人盛贊北魏“奄有中華”，尊頌孝文帝為“四三皇而六五帝”。就連南朝士人也不禁由衷感嘆北朝的繁榮，“衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜，目所不識，口不能傳”?！幾詣⒄吨袊鴼v史上華夏認同的演進與升華》材料三元朝建立后，除在京師周圍地區(qū)設“腹里”直隸于中書省外，在全國設10個行省，相當一部分行省位于邊疆地區(qū)。行省轄區(qū)廣闊，大部分行省包有現(xiàn)今兩三個省的轄地，并做到上下結合、渾然一體，盡量避免中央與地方脫節(jié)的現(xiàn)象。此外元朝在中央設宣政院，掌管全國佛教事務并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)。朝廷在吐蕃地區(qū)分設宣慰司，宣慰司下設安撫司、元帥府、萬戶府等機構，對吐蕃地區(qū)進行深入統(tǒng)治，還在西南邊疆大量任用當?shù)赝凉?，實行土司制度?！幾苑借F《論元明清三朝的邊疆治理制度》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分析春秋戰(zhàn)國時期華夏認同觀念產(chǎn)生的原因。（9分）（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，說明北魏孝文帝漢化政策的積極影響。（8分）（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括元朝邊疆治理的舉措及其所呈現(xiàn)出的邊疆管理趨向。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料隋朝及唐前期鼎盛局面的出現(xiàn)，與一些具體制度的制定和貫徹有密切關系。這些制度都較好地適應了隋及唐初的社會現(xiàn)實，在經(jīng)濟、軍事、政治各方面發(fā)揮了重要作用……隨著社會狀況的發(fā)展，一部分制度到唐中期已遭到破壞，最終廢棄，還有一部分則在進一步調整、發(fā)展后繼續(xù)發(fā)揮作用，并為以后的王朝所繼承?！幾詮埛吨袊糯喪贰犯鶕?jù)材料并結合所學，以“隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新”為題，寫一篇歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。）19．閱讀下列材料，回答問題。（15分）材料楊炎任職宰相后便向德宗倡議推行稅制改革，于公元780年推行兩稅法，兩稅法分夏、秋兩季征收。具體內容如下：“凡百役之費，一錢之斂，先度其數(shù)而賦于人，量出以制入。戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差。不居處而行商者