PAGE1頁(yè)（27頁(yè)）2024-2025學(xué)年廣東省廣州市增城區(qū)八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷第一部分積累與運(yùn)用（共24分）（16分）12）列語(yǔ)，對(duì)點(diǎn)的音相的項(xiàng)（ ）A退/振聾發(fā)．劣/痛疾B率/激昂皺/不撓C賴/坦蕩如．．/惟妙惟．D顯/重巒疊．．/顏悅色22）（）躊躇 旁逸斜出 銷毀 春寒料峭頻臨 巧妙絕倫 嶙峋 無(wú)慟于衷橋墩 磨肩接踵 妨御 長(zhǎng)途跋涉冗長(zhǎng) 懨懨欲睡 葺毛 潛茲暗長(zhǎng)32）列子，點(diǎn)語(yǔ)用恰的項(xiàng)（ ）A．為破解這個(gè)科學(xué)難題，研究團(tuán)隊(duì)夜以繼日地工作，．，最終取得了新突破。B．舞臺(tái)上演員們精彩絕倫的表演，讓觀眾．，不禁沉浸在這種歡樂(lè)的氛圍中。C．在那虛偽的社交場(chǎng)合，某些人．，阿諛?lè)畛校M顯諂媚之態(tài)令人心生厭惡。D．在校運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上空，小鳥(niǎo)們．，邊飛邊啾啾叫，仿佛在為參賽選手助威。42）列子，有病一是（ ）A．增城絲苗米是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品的代表之地，承載著嶺南農(nóng)耕文化傳承的重要意義。B．人工智能可用于語(yǔ)言翻譯、圖像優(yōu)化、疾病預(yù)測(cè)等多個(gè)方面，功能多且潛力大。C．人民日?qǐng)?bào)聯(lián)合眾多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)起以“向祖國(guó)表白，中國(guó)有我”為主題的網(wǎng)絡(luò)征集。D．巴黎奧運(yùn)會(huì)期間，頑強(qiáng)拼搏的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員鄭欽文對(duì)我們這些觀眾的印象非常深。58）20（2分）【踴躍參與，設(shè)計(jì)活動(dòng)】班級(jí)開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)知多少”主題班會(huì)，請(qǐng)仿照示例設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。示例：開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)我了解”知識(shí)問(wèn)答（2分）3Q4）（8分）68）（4分，任選4題作答）① （陶淵明《飲酒（其五）②庭中有奇樹(shù)， 《古詩(shī)十九首）③ （）④芳草長(zhǎng)堤， （歐陽(yáng)修《采桑子）⑤ （）⑥巴東三峽巫峽長(zhǎng)， （酈道元《三峽）（4分）詩(shī)句批注出處① ， 。夕陽(yáng)映照，秋日山林。王績(jī)《野望》② ， 。沙漠無(wú)垠，塞外落日。王維《使至塞上》日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。煙波浩渺，日暮思鄉(xiāng)。崔顥《黃鶴樓》第二部分閱讀與鑒賞（共46分）（16分）712）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（）【乙】故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（）【丙】桓公仰而視天管仲曰所謂天者非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者以百姓為天，百姓與①之則安，輔之則強(qiáng)，非②之則危，倍（）[]①②③下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是 （2分）A.于畎畝之中/有時(shí)朝白帝B.其筋骨/勞軍C.固國(guó)不以山溪之．/吾與汝畢力平．D.者/．下列對(duì)【丙】文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （3分）A.桓公仰/而視天管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼/莽莽之天也B.桓公仰/而視天/管仲曰/所謂天者非謂蒼蒼/莽莽之天也C.桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也D.桓公仰而視天/管仲曰所謂天者非謂/蒼蒼莽莽之天也（4分）①人恒過(guò)，然后能改。②百姓與之則安，輔之則強(qiáng)。（3分）84）這首詩(shī)的題材是什么？（1分）（3分）（30分）913）班級(jí)開(kāi)展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，小文整理了如下材料，并進(jìn)行了分享。材料一：代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化多樣性中最富活力的重要組成部分，是人類文明的結(jié)晶和最寶貴的共同財(cái)富，承載著人類的智慧、人類歷史的文明與輝煌。2003年10月17日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的重要里程碑。2004年8月28日，中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)6個(gè)加入《公約》的國(guó)家。截至2023年12月，具有中國(guó)特色的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目10萬(wàn)余項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目1557項(xiàng)，各級(jí)代表性傳承人9萬(wàn)余名，其中國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人3056名；截至2022年，中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）項(xiàng)目共計(jì)43項(xiàng)，總數(shù)位居世界第一，為世界文化的多樣性貢獻(xiàn)了中國(guó)色彩。（整理自百度百科，有刪改）材料二：2023呈現(xiàn)了活動(dòng)的實(shí)踐成果。此次種子計(jì)劃系列活動(dòng)包括“非遺潮青年”和“非遺小記者”兩大板塊，為青少年群體深度參與非遺傳承搭建起新平臺(tái)?！胺沁z潮青年”系列活動(dòng)通過(guò)非遺代表性傳承人走進(jìn)高校開(kāi)展非遺講座，與學(xué)生走出校園、走進(jìn)非遺傳承基地實(shí)踐的“一進(jìn)一出”培育模式，加強(qiáng)非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流，推動(dòng)青年大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺。暨南大學(xué)等五所高校重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等類別的非遺代表性項(xiàng)目，邀請(qǐng)10602000人次?！胺沁z小記者”系列活動(dòng)通過(guò)“訓(xùn)練營(yíng)+實(shí)踐營(yíng)+直播營(yíng)”模式，使眾多少年從小記者視角欣賞非遺、體驗(yàn)非遺、傳播非遺，從而提升小學(xué)生對(duì)非遺的認(rèn)知能力，增強(qiáng)她們對(duì)非遺的傳承意識(shí)。四期非遺小記者通過(guò)訓(xùn)練營(yíng)的活動(dòng)，學(xué)習(xí)了非遺基礎(chǔ)知識(shí)與記者基礎(chǔ)知識(shí)，并且在廣州市、佛山市、東莞市、江門市參加實(shí)踐營(yíng)活動(dòng)時(shí)學(xué)以致用。在跟隨傳承人觀賞廣州欖雕、石灣陶塑技藝作品，探索莞香奧秘，練習(xí)蔡李佛拳后，對(duì)各項(xiàng)非遺項(xiàng)目都產(chǎn)生濃厚的興趣，以小記者的身份積極向傳承人提問(wèn)，從中獲取更多非遺知識(shí)，切20位非遺小記者脫穎而出，獲得加入直播營(yíng)的資格。（整理自“廣東省文化館”微信公眾號(hào)，有刪改）材料三：非遺傳承，路在何方？202430人數(shù)量實(shí)現(xiàn)了72%上，其實(shí)不乏非遺“活化”所需要的那些元素：擅長(zhǎng)運(yùn)營(yíng)、更懂年輕人、深諳傳播之道等等。但在最關(guān)鍵終都沒(méi)能堅(jiān)持下去，而自己當(dāng)年當(dāng)學(xué)徒是有工資的，因此能一干一輩子。非遺的傳承，不是只圖一時(shí)新鮮，而是始于傳統(tǒng)的魅力，終于深層次的熱愛(ài)。而非遺本身要走出孤芳救性保護(hù)。從一些成功的案例來(lái)看，尋找非遺與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連接點(diǎn)，將非遺旅游與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)，或許是一個(gè)不錯(cuò)的思路。（）小文分享了整理材料時(shí)的發(fā)現(xiàn)，其中與材料相符的一項(xiàng)是 （3分）A.在中國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅僅是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。B.中國(guó)是首個(gè)批準(zhǔn)《公約》的亞洲國(guó)家，也是第6個(gè)加入《公約》的國(guó)家。C.1060課時(shí)。D.盡顯“華服之美”的馬面裙成為“國(guó)風(fēng)頂流”是年輕人愛(ài)上非遺的跡象。小文分享了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)情況的研究，其中材料的一項(xiàng)是 （3分）A.B.非遺小記者系列活動(dòng)借“訓(xùn)練營(yíng)+實(shí)踐營(yíng)+直播營(yíng)”模式，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)非遺的傳承意識(shí)。C.D.小文分析了三則材料的特點(diǎn)，其中的一項(xiàng)是 （3分）A.材料一運(yùn)用下定義、列數(shù)字等說(shuō)明方法，明確非遺的概念，精確地展示中國(guó)非遺數(shù)據(jù)。B.材料二說(shuō)明活動(dòng)開(kāi)展模式及成效，并突出活動(dòng)在推動(dòng)青少年參與非遺傳承方面的作用。C.材料三在論述中融入對(duì)事例的理性分析和思考感悟，語(yǔ)言流暢，兼具文藝性與邏輯性。D.三則材料都緊扣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一核心進(jìn)行議論，喚起社會(huì)大眾對(duì)非遺傳承的責(zé)任感。（4分）1017）余世杰近日整理包裹時(shí)，我偶然翻出一包茶葉。因?yàn)榉胖锰?，茶葉的外包裝已經(jīng)磨損掉色，看不清寫了什么。思索許久，我才想起這是入伍時(shí)母親硬塞進(jìn)我行李中的，說(shuō)是能緩解水土不服的不適。誰(shuí)承想來(lái)到部隊(duì)后，緊張的訓(xùn)練與生活讓我根本無(wú)暇顧及，茶葉逐漸被遺忘在箱底。我的老家有座山，名叫茶山，又稱大羅山，是著名的茶產(chǎn)地。據(jù)記載，茶山于南北朝梁武帝時(shí)已有村落，村人沿山種茶，茶山之名由此流傳。爺爺是茶山上的老茶農(nóng)，種著一畝半地的茶樹(shù)。小時(shí)候，我經(jīng)常跟著爺爺上山采茶。在清香翠綠的茶樹(shù)叢中，背著茶筐的爺爺左右開(kāi)弓，雙手在茶樹(shù)樁上飛舞著，一片片嫩芽便飄落在茶筐里。我總會(huì)時(shí)不時(shí)零星地散落在小筐里時(shí)，爺爺采摘的新茶已經(jīng)裝了大半個(gè)茶筐。傍晚時(shí)分，家門口的古樹(shù)下，爺爺喜歡拿一把蒲扇，躺在木長(zhǎng)椅上納涼，給坐在一旁小板凳上的我講打仗的故事，講當(dāng)年在這茶園和茶山里，戰(zhàn)士們是怎樣追擊和躲避敵人的。爺爺說(shuō)，從20世紀(jì)30年代開(kāi)始，茶山就是我黨我軍開(kāi)展革命活動(dòng)的重要地區(qū)之一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全、保存和積蓄革命力量，黨組織在茶山一帶開(kāi)辟出新的游擊區(qū)，成立武工隊(duì)，監(jiān)視日軍的行動(dòng)。說(shuō)到這里，爺爺臉上總會(huì)洋溢出自豪的笑容。而在離爺爺家不遠(yuǎn)處，還保留著一棟破舊的老房子。爺爺說(shuō)，這里曾是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期管振國(guó)、王玉英兩位革命者的住所。管振國(guó)是當(dāng)時(shí)大羅山黨支部書記，王玉英則負(fù)責(zé)支部交通爺爺便會(huì)拿過(guò)茶幾上的茶杯，抿上一口。爺爺告訴我，茶還能當(dāng)作藥材。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有許多戰(zhàn)士患上腸胃病。當(dāng)出現(xiàn)嘔吐、腹瀉等癥狀時(shí)，他們就會(huì)用茶葉來(lái)治療，起到消炎舒緩的作用。因此，每次進(jìn)山，愛(ài)聽(tīng)，常常不知不覺(jué)間，月亮就掛上了枝頭。不知是不是聽(tīng)爺爺講述的故事多了，我從小就很崇拜英雄，參軍成為我青少年時(shí)期心中的夢(mèng)。大學(xué)畢業(yè)后，我報(bào)名入伍。臨行前一天的晚上，夜色如墨，繁星點(diǎn)點(diǎn)，月光透過(guò)窗紗灑落在靜謐的屋內(nèi)。我穿著新發(fā)的軍裝，心里很是忐忑，既有對(duì)未來(lái)軍營(yíng)生活的期待，又有即將開(kāi)啟新生活的緊張和不安。父親似乎感受到了我的心情，緩步向我走來(lái)，拍了拍我的肩膀。我有些不敢直視他，轉(zhuǎn)頭望向坐在床邊的母親。此刻母親正輕輕為我整理行囊，她的手微微顫抖，似乎試圖將所有的關(guān)心和祝福都裝進(jìn)這個(gè)小小的背包。父你勇敢地去追夢(mèng)吧！潤(rùn)。第二天，我坐上火車朝著遠(yuǎn)方開(kāi)去。抵達(dá)烏魯木齊那天，氣溫下降到零下20多攝氏度。東方顯現(xiàn)蒙蒙的魚(yú)肚白，空中的雪花飛舞著直往臉上撲，凜冽的寒風(fēng)吹得我渾身打戰(zhàn)。我第一次領(lǐng)略到塞外寒風(fēng)的厲害……轉(zhuǎn)眼間，我已從軍6年，扎根邊疆，駐守邊防，或是身處荒漠戈壁與風(fēng)沙相伴，或是轉(zhuǎn)戰(zhàn)雪域高原用雙腳去丈量邊疆土地，抑或執(zhí)勤站哨與凌晨的孤月寒星相伴。望著手中的茶葉，我忽而發(fā)覺(jué)，哪怕已經(jīng)過(guò)去多年，屬于我和爺爺?shù)幕貞浺廊蝗缭谘矍?。爺爺，我多想告訴您，那個(gè)曾經(jīng)跟著您漫山遍野瞎跑、端著小凳子聽(tīng)故事的小男孩早已長(zhǎng)大。如今，我已能用手中的鋼槍守護(hù)身后的土地，這些，您都看到了吧？（整理自《解放軍報(bào)》20247月，有刪改）下列對(duì)本文的理解與分析，的一項(xiàng)是 （3分）“傍晚時(shí)分，家門口的古樹(shù)下”的環(huán)境描寫營(yíng)造寧?kù)o、祥和、悠閑的鄉(xiāng)村生活氛圍。母親的手“微微顫抖”著為“我”整理行囊的情節(jié)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出母親緊張的心理。C.文章采用倒敘與順敘相結(jié)合的寫法，敘事條理清晰，層次分明，內(nèi)容豐富，過(guò)渡自然。D.文章語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，通俗易懂，使讀者輕松進(jìn)入作者構(gòu)建的情境中，體會(huì)文章情感。）選文以① 為線索，從“我”發(fā)現(xiàn)茶開(kāi)始寫起，敘述了② 、③ 、帶著茶追夢(mèng)、④ 的情節(jié)（4分）（4分）①）②（從描寫手法的角度）（6分）第三部分寫作（共50分）（50分）（50）以我生少了 為，一文。要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②文體自選（詩(shī)歌除外；③600字以上；④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。第四部分附加題（共8分）（4分）書名主角內(nèi)容節(jié)選批注① 這是一位具有強(qiáng)大個(gè)人魅力、高尚品國(guó)》人情味的革命將領(lǐng)馬，后來(lái)他又親手奪了回來(lái)！彭德懷45個(gè)小時(shí)。他似乎從不忙亂，但手邊總有忙不完的工作。我記得那天早晨，一軍團(tuán)接到命令，要向敵占④ 區(qū)的海原推進(jìn)二百里。他立刻上路，但不慌不忙，姿態(tài)就像去鄉(xiāng)下旅行。② 這個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的小東西，竟然在屁股上面掛了一只小小的燈記》轉(zhuǎn)了我們對(duì)它的外看，它也不像蠕蟲(chóng)。它有六只短小的腳，而且十分明白如何使貌特征的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)用自己的腳。螳螂法布爾通過(guò)生動(dòng)的它是威脅昆蟲(chóng)界和平的老虎，是埋伏著捕捉新鮮肉食的妖魔。雙重身份捕捉器，使它可能成為野地上的一霸“③ ”可能變成了兇神惡煞的劊子手。專題探究有助于深入閱讀整本書展現(xiàn)了對(duì)“奮斗”的深刻理解。請(qǐng)結(jié)合這兩部作品談?wù)剬?duì)“奮斗”的理解以及從中得到的啟示（4分）2024-2025學(xué)年廣東省廣州市增城區(qū)八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷題號(hào)1234答案CAAB第一部分積累與運(yùn)用（共24分）（16分）12）列語(yǔ)，對(duì)點(diǎn)的音相的項(xiàng)（ ）退/振聾發(fā)．劣/痛疾B率/激昂皺/不撓C賴/坦蕩如．．/惟妙惟．D顯/重巒疊．．/顏悅色后認(rèn)真閱讀選項(xiàng)，根據(jù)自己的積累判斷每對(duì)加點(diǎn)字的讀音是否相同。注意多音字在不同詞語(yǔ)中的讀音，遇到不確定的字音，可以采取排除法來(lái)排除選項(xiàng)，從而得出正確答案?！窘獯稹緼.讀音不都相同，kuì/kuì，è/wù；讀音不都相同，gài/kǎi，zhé/zhé；C.讀音都相同，dǐ/dǐ，xiào/xiào；D.讀音都不相同，zhāng/zhàng，huo/hé。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】作答此類題，最重要的就是積累。在日常學(xué)習(xí)閱讀中，要有意識(shí)地積累，不斷豐富自己的字詞量。在積累的過(guò)程中要做到準(zhǔn)確牢固，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。22）列語(yǔ)別的項(xiàng)（ ）躊躇 旁逸斜出 銷毀 春寒料峭頻臨 巧妙絕倫 嶙峋 無(wú)慟于衷橋墩 磨肩接踵 妨御 長(zhǎng)途跋涉冗長(zhǎng) 懨懨欲睡 葺毛 潛茲暗長(zhǎng)【分析】本題考查易錯(cuò)的字形。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案。25頁(yè)（27頁(yè)）【解答】A.正確；故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】要正確地讀寫詞語(yǔ)，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過(guò)程中要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。32）（）為破解這個(gè)科學(xué)難題，研究團(tuán)隊(duì)夜以繼日地工作，．，最終取得了新突破。B．舞臺(tái)上演員們精彩絕倫的表演，讓觀眾．，不禁沉浸在這種歡樂(lè)的氛圍中。C．在那虛偽的社交場(chǎng)合，某些人．，阿諛?lè)畛校M顯諂媚之態(tài)令人心生厭惡。D．在校運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上空，小鳥(niǎo)們．，邊飛邊啾啾叫，仿佛在為參賽選手助威。詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等?！窘獯稹緼.正確。有誤，俯仰生姿：意思是高矮錯(cuò)落有致，無(wú)論俯視還是仰視都會(huì)形成美好的姿態(tài)。引申義為從各個(gè)角度看都很美麗。不能用來(lái)描寫人物。D.故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題，需要我們正確理解成語(yǔ)的意思，辨清成語(yǔ)的感情色彩，還要結(jié)合語(yǔ)境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。42）列子，有病一是（ ）增城絲苗米是嶺南特色農(nóng)產(chǎn)品的代表之地，承載著嶺南農(nóng)耕文化傳承的重要意義。B．人工智能可用于語(yǔ)言翻譯、圖像優(yōu)化、疾病預(yù)測(cè)等多個(gè)方面，功能多且潛力大。C．人民日?qǐng)?bào)聯(lián)合眾多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)起以“向祖國(guó)表白，中國(guó)有我”為主題的網(wǎng)絡(luò)征集。D．巴黎奧運(yùn)會(huì)期間，頑強(qiáng)拼搏的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員鄭欽文對(duì)我們這些觀眾的印象非常深。【分析】本題考查病句的辨析與修改。A.正確；故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】注意把握常見(jiàn)類型及修改方法，平時(shí)在語(yǔ)言表達(dá)中，要注意病句的發(fā)生。58）20字?！聚x躍參與，設(shè)計(jì)活動(dòng)】班級(jí)開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)知多少”主題班會(huì)，請(qǐng)仿照示例設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。示例：開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)我了解”知識(shí)問(wèn)答3Q【分析】（1）本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)要簡(jiǎn)潔明了，突出互聯(lián)網(wǎng)的好處，且使用至少一種修辭手法。例如：互聯(lián)網(wǎng)，連接你我，開(kāi)啟精彩世界。使用擬人，將互聯(lián)網(wǎng)賦予人的“連接”和“開(kāi)啟”動(dòng)作，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的作用，同時(shí)滿足字?jǐn)?shù)要求。2）利弊談”辯論會(huì)可以讓同學(xué)們深入探討互聯(lián)網(wǎng)的利弊，增加對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)和思考。（3）本題考查討論。從利和弊兩個(gè)角度分析網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用效果。利的方面，以“點(diǎn)贊”為例，說(shuō)明其簡(jiǎn)潔性和趣味性對(duì)交流的積極影響；弊的方面，以“喜大普奔”為例，指出表意模糊可能帶來(lái)的溝通問(wèn)題。1開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)利弊談”辯論會(huì)不熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的人來(lái)說(shuō)，影響正常的溝通和交流?！军c(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、語(yǔ)言組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見(jiàn)解。（8分）68）根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①結(jié)廬在人境（陶淵明《飲酒（其五）②庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋）③庭下如積水空明（）④芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨（）⑤天接云濤連曉霧（）⑥巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳（）小文歸納了描寫夕陽(yáng)的詩(shī)句，請(qǐng)根據(jù)批注完成表格。詩(shī)句批注出處①樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。夕陽(yáng)映照，秋日山林。王績(jī)《野望》②大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。沙漠無(wú)垠，塞外落日。王維《使至塞上》日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。煙波浩渺，日暮思鄉(xiāng)。崔顥《黃鶴樓》【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字?！窘獯稹看鸢福海?）①結(jié)廬在人境（易錯(cuò)字：廬）②綠葉發(fā)華滋（易錯(cuò)字：滋）③庭下如積水空明（易錯(cuò)字：庭）④隱隱笙歌處處隨（易錯(cuò)字：笙）⑤天接云濤連曉霧（易錯(cuò)字：霧）⑥猿鳴三聲淚沾裳（易錯(cuò)字：裳）（2）①（易錯(cuò)字：暉）②（易錯(cuò)字：孤）【點(diǎn)評(píng)】解答此類問(wèn)題，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，做到正確書寫。第二部分閱讀與鑒賞（46分）（16分）712）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（）【乙】故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（）【丙】桓公仰而視天管仲曰所謂天者非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者以百姓為天，百姓與①之則安，輔之則強(qiáng)，非②之則危，倍（）[]①②③下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是D A.舜于畎畝之中/有時(shí)朝白帝B.其筋骨/勞軍C.固國(guó)不以山溪之．/吾與汝畢力平．D.者/．下列對(duì)【丙】文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是C A.桓公仰/而視天管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼/莽莽之天也B.桓公仰/而視天/管仲曰/所謂天者非謂蒼蒼/莽莽之天也C.桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也D.桓公仰而視天/管仲曰所謂天者非謂/蒼蒼莽莽之天也用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中的劃線句子。①人恒過(guò)，然后能改。②百姓與之則安，輔之則強(qiáng)。三個(gè)文段都談到治理國(guó)家的方法，請(qǐng)分別結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！痉治觥孔g文：【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用，管夷吾是從獄所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人業(yè)已開(kāi)始的行動(dòng)，這樣來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。【乙】所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。【丙】管仲（?duì)于）百姓親附，就可安寧；百姓輔助，就能強(qiáng)盛；百姓反對(duì)，就很危險(xiǎn)；百姓背叛，就要滅（1）本題考查一詞多義。A...故選：D。本題考查斷句。“所謂天者/非謂蒼蒼莽莽之天也”語(yǔ)義連貫，所以正確的斷句是“桓公仰而視天/管仲曰/所謂天者/非故選：C。本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞：恒，常常；過(guò)，犯錯(cuò)誤。翻譯：人常常犯錯(cuò)，然后才能改正。②重點(diǎn)詞：與，親附；輔，輔助；安，安寧；強(qiáng)，強(qiáng)盛。翻譯：百姓親附，國(guó)家就可安寧；百姓輔助，國(guó)家就能強(qiáng)盛。本題考查內(nèi)容的理解。得到很多人的幫助支持，國(guó)家就能穩(wěn)固，否則會(huì)眾叛親離，國(guó)家難以維持。丙文：主張治理國(guó)家要以百姓，百姓親附、輔助國(guó)家，國(guó)家就會(huì)安寧、強(qiáng)盛；百姓反對(duì)、背叛國(guó)家，國(guó)家就會(huì)危險(xiǎn)、滅亡。答案：（1）D（2）C①人常常犯錯(cuò)，然后才能改正。②百姓親附，國(guó)家就可安寧；百姓輔助，國(guó)家就能強(qiáng)盛。甲文：認(rèn)為治理國(guó)家需要有憂患意識(shí)，這樣國(guó)家才能生存發(fā)展，否則容易滅亡。乙文：提出治理眾叛親離，國(guó)家難以維持。丙文：主張治理國(guó)家要以百姓為天，指出君主應(yīng)該重視百姓，百姓親附、輔助國(guó)家，國(guó)家就會(huì)安寧、強(qiáng)盛?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語(yǔ)的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞。有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來(lái)，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語(yǔ)序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語(yǔ)中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。84）這首詩(shī)的題材是什么？請(qǐng)分析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”抒發(fā)了怎樣的情感。《赤壁》是唐代詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句，詩(shī)人即物感興，托物詠史，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡，社稷安危；同時(shí)暗指自己胸懷大志不被重用，以小見(jiàn)大。（1）本題考查詩(shī)歌的題材。這首詩(shī)的體裁是七言絕句，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容及題目赤壁、前朝、周郎、及認(rèn)知。（2）本題考查情感主旨分析的火攻計(jì)以方便，大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。詩(shī)人用大喬小喬的命運(yùn)代表國(guó)家的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，說(shuō)明歷史上英雄的成功都離不開(kāi)某種機(jī)遇，曲折地表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇的抑郁不平之氣。答案：詠史（或：懷古）以小見(jiàn)大，說(shuō)明歷史上英雄的成功都離不開(kāi)某種機(jī)遇，曲折地表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇的抑郁不平之氣。譯文：斷戟沉沒(méi)泥沙中，六百年來(lái)竟未銷熔；自己拿來(lái)磨洗，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便；大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中人、事、景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。（30分）913）班級(jí)開(kāi)展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，小文整理了如下材料，并進(jìn)行了分享。材料一：代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化多樣性中最富活力的重要組成部分，是人類文明的結(jié)晶和最寶貴的共同財(cái)富，承載著人類的智慧、人類歷史的文明與輝煌。2003年10月17日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的重要里程碑。2004年8月28日，中華人民共和國(guó)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)6個(gè)加入《公約》的國(guó)家。截至2023年12月，具有中國(guó)特色的國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目10萬(wàn)余項(xiàng)，其中國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目1557項(xiàng)，各級(jí)代表性傳承人9萬(wàn)余名，其中國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人3056名；截至2022年，中國(guó)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）項(xiàng)目共計(jì)43項(xiàng)，總數(shù)位居世界第一，為世界文化的多樣性貢獻(xiàn)了中國(guó)色彩。（整理自百度百科，有刪改）材料二：2023呈現(xiàn)了活動(dòng)的實(shí)踐成果。此次種子計(jì)劃系列活動(dòng)包括“非遺潮青年”和“非遺小記者”兩大板塊，為青少年群體深度參與非遺傳承搭建起新平臺(tái)?！胺沁z潮青年”系列活動(dòng)通過(guò)非遺代表性傳承人走進(jìn)高校開(kāi)展非遺講座，與學(xué)生走出校園、走進(jìn)非遺傳承基地實(shí)踐的“一進(jìn)一出”培育模式，加強(qiáng)非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流，推動(dòng)青年大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺。暨南大學(xué)等五所高校重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等類別的非遺代表性項(xiàng)目，邀請(qǐng)10602000人次?！胺沁z小記者”系列活動(dòng)通過(guò)“訓(xùn)練營(yíng)+實(shí)踐營(yíng)+直播營(yíng)”模式，使眾多少年從小記者視角欣賞非遺、體驗(yàn)非遺、傳播非遺，從而提升小學(xué)生對(duì)非遺的認(rèn)知能力，增強(qiáng)她們對(duì)非遺的傳承意識(shí)。四期非遺小記者通過(guò)訓(xùn)練營(yíng)的活動(dòng)，學(xué)習(xí)了非遺基礎(chǔ)知識(shí)與記者基礎(chǔ)知識(shí)，并且在廣州市、佛山市、東莞市、江門市參加實(shí)踐營(yíng)活動(dòng)時(shí)學(xué)以致用。在跟隨傳承人觀賞廣州欖雕、石灣陶塑技藝作品，探索莞香奧秘，練習(xí)蔡李佛拳后，對(duì)各項(xiàng)非遺項(xiàng)目都產(chǎn)生濃厚的興趣，以小記者的身份積極向傳承人提問(wèn)，從中獲取更多非遺知識(shí)，切20位非遺小記者脫穎而出，獲得加入直播營(yíng)的資格。（整理自“廣東省文化館”微信公眾號(hào)，有刪改）材料三：非遺傳承，路在何方？202430人數(shù)量實(shí)現(xiàn)了72%上，其實(shí)不乏非遺“活化”所需要的那些元素：擅長(zhǎng)運(yùn)營(yíng)、更懂年輕人、深諳傳播之道等等。但在最關(guān)鍵終都沒(méi)能堅(jiān)持下去，而自己當(dāng)年當(dāng)學(xué)徒是有工資的，因此能一干一輩子。非遺的傳承，不是只圖一時(shí)新鮮，而是始于傳統(tǒng)的魅力，終于深層次的熱愛(ài)。而非遺本身要走出孤芳救性保護(hù)。從一些成功的案例來(lái)看，尋找非遺與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連接點(diǎn)，將非遺旅游與鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái)，或許是一個(gè)不錯(cuò)的思路。（）小文分享了整理材料時(shí)的發(fā)現(xiàn)，其中與材料相符的一項(xiàng)是D A.在中國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅僅是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。B.中國(guó)是首個(gè)批準(zhǔn)《公約》的亞洲國(guó)家，也是第6個(gè)加入《公約》的國(guó)家。C.1060課時(shí)。D.盡顯“華服之美”的馬面裙成為“國(guó)風(fēng)頂流”是年輕人愛(ài)上非遺的跡象。小文分享了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)情況的研究，其中材料的一項(xiàng)是A A.了動(dòng)學(xué)積傳和護(hù)遺遺青年列動(dòng)用“進(jìn)出育式。B.非遺小記者系列活動(dòng)借“訓(xùn)練營(yíng)+實(shí)踐營(yíng)+直播營(yíng)”模式，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)非遺的傳承意識(shí)。C.D.小文分析了三則材料的特點(diǎn)，其中的一項(xiàng)是D 材料一運(yùn)用下定義、列數(shù)字等說(shuō)明方法，明確非遺的概念，精確地展示中國(guó)非遺數(shù)據(jù)。B.材料二說(shuō)明活動(dòng)開(kāi)展模式及成效，并突出活動(dòng)在推動(dòng)青少年參與非遺傳承方面的作用。C.材料三在論述中融入對(duì)事例的理性分析和思考感悟，語(yǔ)言流暢，兼具文藝性與邏輯性。D.三則材料都緊扣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一核心進(jìn)行議論，喚起社會(huì)大眾對(duì)非遺傳承的責(zé)任感?！痉治觥窟@是一組關(guān)于非遺傳承的材料閱讀。第一題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解；第二題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解；第三題考查對(duì)材料特點(diǎn)的分析；第四題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和應(yīng)用。（1）A.有誤，根據(jù)材料一“在中國(guó)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所”可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅包括傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，還包括與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所，所以A項(xiàng)“僅僅是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式”表述錯(cuò)誤；2004年8月286個(gè)加入《公約》的國(guó)家”可知，材料并未提及中國(guó)是首個(gè)批準(zhǔn)B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；有誤，根據(jù)材料二“暨南大學(xué)等五所高校重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等類別的非遺代表性項(xiàng)目，邀請(qǐng)10位非遺代表性傳承人，開(kāi)展共計(jì)60課時(shí)非遺主題講座”可知，是暨南大學(xué)等五所高校共同邀請(qǐng)的10C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；正確。D。（A.座，與學(xué)生走出校園、走進(jìn)非遺傳承基地實(shí)踐的‘一進(jìn)一出’培育模式，加強(qiáng)非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流，推動(dòng)青年大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺”可知，本項(xiàng)“為了推動(dòng)大學(xué)生積極傳承和保護(hù)非遺”表述錯(cuò)誤；正確。故選：A。ABC.正確。D.有誤，材料一主要介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、中國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的情況以及中國(guó)非遺的代表性項(xiàng)目和傳承人數(shù)量等數(shù)據(jù)，屬于說(shuō)明性文字，并非議論性文字，所以D項(xiàng)“三則材料都緊扣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一核心進(jìn)行議論”表述錯(cuò)誤。故選：D。校園、走進(jìn)非遺傳承基地實(shí)踐的‘一進(jìn)一出’培育模式，加強(qiáng)非遺代表性傳承人與高校師生的深度交流，量。答案：（1）D（2）A（3）D（4）青少年傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式有多種。首先，可以積極參與學(xué)?；蛏鐓^(qū)組織的非遺相關(guān)活動(dòng)，如非遺講座、實(shí)踐營(yíng)等，通過(guò)親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)非遺的認(rèn)知和熱愛(ài)。其次，可以利用社交媒體等平臺(tái)，積極傳播非遺知識(shí)，提高公眾對(duì)非遺的關(guān)注和重視程度。再者，可以嘗試將非遺元素融入日常生活，如穿著非遺服飾、使用非遺工藝品等，讓非遺成為生活的一部分。最后，可以鼓勵(lì)家人和朋友一起參與非遺傳承與保護(hù)活動(dòng)，共同為非遺的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量?！军c(diǎn)評(píng)】對(duì)材料中作者的情感傾向、想表達(dá)的主要觀點(diǎn)進(jìn)行概括分析。這個(gè)過(guò)程包含概括段落中心、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括全文中心、根據(jù)文意推斷四個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。1017）茶香拾憶余世杰近日整理包裹時(shí)，我偶然翻出一包茶葉。因?yàn)榉胖锰?，茶葉的外包裝已經(jīng)磨損掉色，看不清寫了什么。思索許久，我才想起這是入伍時(shí)母親硬塞進(jìn)我行李中的，說(shuō)是能緩解水土不服的不適。誰(shuí)承想來(lái)到部隊(duì)后，緊張的訓(xùn)練與生活讓我根本無(wú)暇顧及，茶葉逐漸被遺忘在箱底。我的老家有座山，名叫茶山，又稱大羅山，是著名的茶產(chǎn)地。據(jù)記載，茶山于南北朝梁武帝時(shí)已有村落，村人沿山種茶，茶山之名由此流傳。爺爺是茶山上的老茶農(nóng)，種著一畝半地的茶樹(shù)。小時(shí)候，我經(jīng)常跟著爺爺上山采茶。在清香翠綠的茶樹(shù)叢中，背著茶筐的爺爺左右開(kāi)弓，雙手在茶樹(shù)樁上飛舞著，一片片嫩芽便飄落在茶筐里。我總會(huì)時(shí)不時(shí)零星地散落在小筐里時(shí)，爺爺采摘的新茶已經(jīng)裝了大半個(gè)茶筐。傍晚時(shí)分，家門口的古樹(shù)下，爺爺喜歡拿一把蒲扇，躺在木長(zhǎng)椅上納涼，給坐在一旁小板凳上的我講打仗的故事，講當(dāng)年在這茶園和茶山里，戰(zhàn)士們是怎樣追擊和躲避敵人的。爺爺說(shuō)，從20世紀(jì)30年代開(kāi)始，茶山就是我黨我軍開(kāi)展革命活動(dòng)的重要地區(qū)之一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全、保存和積蓄革命力量，黨組織在茶山一帶開(kāi)辟出新的游擊區(qū)，成立武工隊(duì)，監(jiān)視日軍的行動(dòng)。說(shuō)到這里，爺爺臉上總會(huì)洋溢出自豪的笑容。而在離爺爺家不遠(yuǎn)處，還保留著一棟破舊的老房子。爺爺說(shuō)，這里曾是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期管振國(guó)、王玉英兩位革命者的住所。管振國(guó)是當(dāng)時(shí)大羅山黨支部書記，王玉英則負(fù)責(zé)支部交通爺爺便會(huì)拿過(guò)茶幾上的茶杯，抿上一口。爺爺告訴我，茶還能當(dāng)作藥材。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有許多戰(zhàn)士患上腸胃病。當(dāng)出現(xiàn)嘔吐、腹瀉等癥狀時(shí)，他們就會(huì)用茶葉來(lái)治療，起到消炎舒緩的作用。因此，每次進(jìn)山，愛(ài)聽(tīng)，常常不知不覺(jué)間，月亮就掛上了枝頭。不知是不是聽(tīng)爺爺講述的故事多了，我從小就很崇拜英雄，參軍成為我青少年時(shí)期心中的夢(mèng)。大學(xué)畢業(yè)后，我報(bào)名入伍。臨行前一天的晚上，夜色如墨，繁星點(diǎn)點(diǎn)，月光透過(guò)窗紗灑落在靜謐的屋內(nèi)。我穿著新發(fā)的軍裝，心里很是忐忑，既有對(duì)未來(lái)軍營(yíng)生活的期待，又有即將開(kāi)啟新生活的緊張和不安。父親似乎感受到了我的心情，緩步向我走來(lái)，拍了拍我的肩膀。我有些不敢直視他，轉(zhuǎn)頭望向坐在床邊的母親。此刻母親正輕輕為我整理行囊，她的手微微顫抖，似乎試圖將所有的關(guān)心和祝福都裝進(jìn)這個(gè)小小的背包。父你勇敢地去追夢(mèng)吧！潤(rùn)。第二天，我坐上火車朝著遠(yuǎn)方開(kāi)去。抵達(dá)烏魯木齊那天，氣溫下降到零下20多攝氏度。東方顯現(xiàn)蒙蒙的魚(yú)肚白，空中的雪花飛舞著直往臉上撲，凜冽的寒風(fēng)吹得我渾身打戰(zhàn)。我第一次領(lǐng)略到塞外寒風(fēng)的厲害……轉(zhuǎn)眼間，我已從軍6年，扎根邊疆，駐守邊防，或是身處荒漠戈壁與風(fēng)沙相伴，或是轉(zhuǎn)戰(zhàn)雪域高原用雙腳去丈量邊疆土地，抑或執(zhí)勤站哨與凌晨的孤月寒星相伴。望著手中的茶葉，我忽而發(fā)覺(jué)，哪怕已經(jīng)過(guò)去多年，屬于我和爺爺?shù)幕貞浺廊蝗缭谘矍啊敔?，我多想告訴您，那個(gè)曾經(jīng)跟著您漫山遍野瞎跑、端著小凳子聽(tīng)故事的小男孩早已長(zhǎng)大。如今，我已能用手中的鋼槍守護(hù)身后的土地，這些，您都看到了吧？（整理自《解放軍報(bào)》20247月，有刪改）下列對(duì)本文的理解與分析，的一項(xiàng)是B “傍晚時(shí)分，家門口的古樹(shù)下”的環(huán)境描寫營(yíng)造寧?kù)o、祥和、悠閑的鄉(xiāng)村生活氛圍。母親的手“微微顫抖”著為“我”整理行囊的情節(jié)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出母親緊張的心理。C.文章采用倒敘與順敘相結(jié)合的寫法，敘事條理清晰，層次分明，內(nèi)容豐富，過(guò)渡自然。D.文章語(yǔ)言質(zhì)樸平實(shí)，通俗易懂，使讀者輕松進(jìn)入作者構(gòu)建的情境中，體會(huì)文章情感。選文以①茶葉為線索，從“我”發(fā)現(xiàn)茶開(kāi)始寫起，敘述了②小時(shí)候隨爺爺采茶、③、帶著茶追夢(mèng)、④扎根邊疆戍守邊防的情節(jié)。請(qǐng)按照括號(hào)中的提示，結(jié)合上下文，賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。①）②（從描寫手法的角度）結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劆敔攲?duì)“我”有哪些影響。【分析】文章以“茶葉”為線索，通過(guò)回憶爺爺種茶、講革命故事，以及“我”懷揣爺爺?shù)墓适潞湍赣H所贈(zèng)茶葉踏上從軍路，在邊疆戍守的經(jīng)歷，表達(dá)了“我”對(duì)爺爺?shù)膽涯?，?duì)家鄉(xiāng)的眷戀，以及對(duì)軍人使命的擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了家族傳承與個(gè)人成長(zhǎng)、家國(guó)情懷的緊密聯(lián)系。（1）本題考查內(nèi)容的理解與分析。ACD.正確。B.有誤，母親的手“微微顫抖”著為“我”整理行囊，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出的是母親對(duì)“我”即將離家的不舍，而非緊張的心理。故選：B。本題考查情節(jié)的梳理概括。6本題考查賞析句子。①力量和勇氣，讓“我”感受到家人對(duì)自己從軍夢(mèng)想的認(rèn)可與鼓舞。②詞句，生動(dòng)地展現(xiàn)出塞外寒風(fēng)的厲害，從側(cè)面烘托出“我”初到邊疆時(shí)面臨的艱難，也為下文“我”在邊疆的戍守生活做鋪墊，突出“我”扎根邊疆的不易與堅(jiān)守。本題考查內(nèi)容的理解。激發(fā)從軍夢(mèng)想：爺爺講述的茶山革命故事，如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨組織在茶山開(kāi)辟游擊區(qū)、成立武工隊(duì)，以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“紅色夫妻”為人民解放事業(yè)奮斗的事跡，讓“我”從小就崇拜英雄，激發(fā)了“我”參惡劣的環(huán)境，如“或是身處荒漠戈壁與風(fēng)沙相伴，或是轉(zhuǎn)戰(zhàn)雪域高原用雙腳去丈量邊疆土地，抑或執(zhí)勤答案：（1）B①茶葉②小時(shí)候隨爺爺采茶③聽(tīng)爺爺講茶山革命故事④扎根邊疆戍守邊防①運(yùn)用祈使語(yǔ)氣，表達(dá)出父親對(duì)“我”追求夢(mèng)想的支持與期望，體現(xiàn)出父親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與信任。②環(huán)境描寫，描繪出“我”抵達(dá)烏魯木齊時(shí)寒冷惡劣的環(huán)境，從側(cè)面烘托出“我”初到邊疆時(shí)面臨的艱難，也為下文“我”在邊疆的戍守生活做鋪墊，突出“我”扎根邊疆的不易與堅(jiān)守。爺爺講述的茶山革命故事，讓“我”從小就崇拜英雄，激發(fā)了“我”參軍的夢(mèng)想；爺爺講述的革命故事，讓“我”在長(zhǎng)大后選擇參軍，繼承和發(fā)揚(yáng)這種革命精神，扎根邊疆，用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)祖國(guó)；爺才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。第三部分寫作（共50分）（50分）（50）以我生少了 為，一文。要求：①把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②文體自選（詩(shī)歌除外；③600字以上；④文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱?！痉治觥勘绢}考查半命題作文。以“我的生活少不了 ”為題，審題立意比較寬泛，可以寫陪伴，例，明確陪伴的意義；也可以從反向來(lái)寫，沒(méi)有親人陪伴使這個(gè)作文題目更加具體化。這道題目，適合寫成記敘文。在審時(shí)必要明確“誰(shuí)伴誰(shuí)，立寫的主要圍，以從己成的角考慮是陪伴你，從自然界的動(dòng)物或植物，到生活中的某一件物品，可能都會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶。在這種陪伴中，你懂得了什么是愛(ài)，你明白了應(yīng)該珍惜時(shí)間，你走出了失敗的痛苦，你悟出了人生的哲理……【解答】例文：我的生活少不了陪伴今天，我在爸爸的陪伴下，又來(lái)到了以前居住的小區(qū)附近散步。這里沒(méi)什么大的變化，也沒(méi)有現(xiàn)在居住的小區(qū)那么繁華，但這里卻有著我溫暖的回憶……以前，作業(yè)不多，我總提議到小區(qū)附近的小路散步，爸爸總是滿口答應(yīng)。那時(shí)，太陽(yáng)還沒(méi)有完全落山，夕陽(yáng)親吻著地面，給人帶來(lái)一種溫馨的感覺(jué)。爸爸大步在前面走，我跟在他的后面，享受著令人愜意的景色。每次走著走著，我就掉隊(duì)了，總是要小跑幾步才跟得上爸爸的腳步。由于我走走跑跑，不多久就累了，這時(shí)，爸爸總會(huì)輕輕地蹲下來(lái)，讓我趴在他的背上由他背著我走。我把頭靠在爸爸的肩上，靜靜地聽(tīng)著爸爸的心跳，享受著爸爸寬闊的背部給我?guī)?lái)的舒服感，這是一種溫暖的陪伴。我常常會(huì)讓爸爸給我講些什么，無(wú)論是故事還是笑話，有時(shí)，爸爸也會(huì)講一些我還聽(tīng)不太懂的國(guó)家大事、天下時(shí)事什么的。不過(guò)，我感覺(jué)這事聽(tīng)不聽(tīng)得懂并不重要，因?yàn)槟鞘且环N溫馨的陪伴。隨著年齡的增長(zhǎng)，我很少再提出讓爸爸陪我散步了，總是爸爸提出讓我陪他在晚飯后走走，而我也經(jīng)常會(huì)和爸爸一起散步，但不再是讓他背著我或牽著我，而是并排著走在小路上，有說(shuō)有笑。那時(shí)，我已上小學(xué)了，每天的作業(yè)比以前多了不少，一般都要晚上八點(diǎn)多才能出去。皎潔的月光照在爸爸的頭上，點(diǎn)綴出一些銀絲。每每走累了，我便跟在爸爸的身后，一言不發(fā)。那一刻，我給予爸爸的只有無(wú)言的陪伴。而現(xiàn)在的我，隨著學(xué)業(yè)的加重，不再有時(shí)間出去散步。到了周末晚上，我也是寧愿自己一個(gè)人出去走走，也不想和爸爸散步。每次爸爸