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寧夏銀川市部分中學(xué)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第三次月考語文試題及參考答案一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:當(dāng)代青年生活在一個日趨個體化的時代,其交往形態(tài)呈現(xiàn)出一種禮貌的疏遠(yuǎn)的刻意控制。比如逢年過節(jié)不愿走親戚,不喜歡與鄰居往來,厭惡寒暄過問他人“私生活”,通過佩戴口罩保持一種“社交屏障”等。這種現(xiàn)象或許就是項飆所謂的“消失的附近”,即青年對附近呈現(xiàn)出漠然的心態(tài)。究其原因在于周圍即時性的社會交往擠壓了他們情感正常生長的空間。因此,“附近”作為一種日常生活場景的視域在青年的意識中消失了。這種“附近消失”的最直接后果是導(dǎo)致青年的群體性孤獨。值得注意的是,“附近”的消失不僅引發(fā)青年群體的情感孤獨,而且使其失去他人的實感體認(rèn),他們也逐漸在熟視無睹中變得麻木,周遭與自我的存在變得愈發(fā)虛無,進(jìn)而又造成了存在性孤獨。在此,我們借助卡倫·霍尼《我們內(nèi)心的沖突》中對“逃避人類型”神經(jīng)癥患者的闡述來審視青年與“附近”的交往類型:當(dāng)自我孤立能夠真的得到保障并起作用,便能獲得一種安全感;如果孤立趨勢被妨礙且無法發(fā)生作用,則產(chǎn)生焦慮不安。換言之,當(dāng)“逃避人”能夠與他人保持距離時就能獲得安全感,而一旦因某種緣故導(dǎo)致“魔圈”被踐踏或被擅自闖入則感覺受到威脅。因為個體缺少應(yīng)付生活的其他途徑,所以在不能維護(hù)與他人的感情距離時便驚慌失措,將逃避眾人和躲藏作為一種自我防御的手段。以此為借鏡,我們可以照見一些浸潤了個體文化的青年習(xí)慣于生活中的離群索居,對熟人社會表現(xiàn)出敏感、惶恐和抵觸,不斷采取逃避的方式應(yīng)對來自“附近”的“騷擾”。從情感社會學(xué)的角度來看,逃避“附近”的行為姿態(tài),應(yīng)對的并非就此別過的完全意義上的陌生人,而是青年周遭最熟悉的“陌生人”?;蛟S也正是社會現(xiàn)實賦予他們對熟人陌生化的自我防御機(jī)制以存在意義:在個體化社會及少子化家庭中成長起來的青年一代,長期習(xí)慣于獨自面對單一生活的挑戰(zhàn),壓抑煩瑣的人際需求成為一種保護(hù)性“盔甲”。青年對“附近”的逃避,并不意味著獨立和強(qiáng)大,相反僅僅是一種對自我脆弱、不安的防御。因而,這場名為“消失的附近”的逃難,其不存在于附近,而根植于青年進(jìn)退失據(jù)、惴惴不安的內(nèi)心。(摘編自林媛媚《消失的附近:當(dāng)代青年社交障礙的類型學(xué)分析》)材料二:康嵐:您為什么會想到提出“附近”這個概念?項飆:現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治了,空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動,比方說我和你的距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫,其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后,抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活,空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿,是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點到餐館拿了東西,以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門時他要跟保安怎樣交涉,這些經(jīng)歷性、空間性的東西,你是不管的,你要的就是那個東西要在你規(guī)定的時間內(nèi)送到你的手里。這種即刻心態(tài)是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下,我提到“附近的消失”。“附近”這個空間的消失,一方面是因為“時間的暴政”,另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則,而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如,你的鄰居是干什么的,門口賣水果的人是從哪里來的,他們家在哪里,他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要,因為我們的日常生活就是由他們來組織的,沒有他們,我們的生活不能夠正常運行。但是,我們對這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。這個“附近”,它是一個空間,它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會性,它是你這個社會主體的物質(zhì)基礎(chǔ),把你托起來。在這里面,有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關(guān)系。所以我提出,要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活,將自己從“時間的暴政”中解放出來;另一方面是在主觀意識上,要重新樹立一種理解世界和生活的方式??祶梗耗f過,“重建附近”不是一種論述,而是一種勸說,尤其是對年輕人的勸說。那么,為什么“附近”對年輕人尤其重要?項飆:年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我,比如對畢業(yè)以后去哪里很焦慮,但另一方面,通過社交媒體,他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方,比如全球的一些危機(jī),這些由各種抽象說法形成的宏大敘事,造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的,認(rèn)知反而是很模糊的。我覺得,如果一個人對身邊的事情都講不清楚,那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來,因為他缺乏對人的經(jīng)驗進(jìn)行洞察的能力,他講來講去都是書面上的詞語。所以我覺得,不懂得“附近”,也就不可能懂得世界?!案浇边@個概念為什么會引起反響,比較重要的原因是它點出了一個癥結(jié),就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面,年輕人覺得社會非常復(fù)雜,充滿不確定性,他缺乏安全感;另一方面,他又覺得自己的生活沒有選擇空間,也不知道未來究竟能不能獲得他要的東西,因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”,是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講,年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺得自己的生活失控或無意義時,他會產(chǎn)生一種很自然的愿望,就是要重新在生活里找到一個立足點。那這個立足點是什么呢?我覺得,大家在“附近”這個意象里看到了一種可能,認(rèn)為“附近”可能是一個新的抓手和立足點,是大家重新建立對生活的可控感、至少是可知感的一個基礎(chǔ)。(摘編自《“重建附近”:年輕人如何從現(xiàn)實中獲得力量?——人類學(xué)家項飆訪談(節(jié)錄)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.“附近”的消失不僅引發(fā)青年群體的情感孤獨,而且使其失去他人的實感體認(rèn),他們逐漸在熟視無睹中變得麻木,周遭與自我的存在愈發(fā)變得虛無。B.現(xiàn)代青年們習(xí)慣于過離群索居的生活,與他人保持一定的距離,以獲得安全感。C.材料二借快遞小哥的遭遇論述了現(xiàn)代人的一種“即刻心態(tài)”,并且指出這種心態(tài)是“時間暴政”造成的。D.“附近”可以說是一個空間概念,具有很強(qiáng)的社會性特點,其里面包含著細(xì)密、復(fù)雜的社會關(guān)系,是我們生活正常運行的重要保障。2.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)()A.康嵐作為提問者,能夠從不同角度、不同層面進(jìn)行提問,從而將訪談逐漸推向深入。B.項飆用詞生動,如使用“暴政”一詞,說明我們在時間上對他人的苛責(zé)。C.有些年輕人關(guān)注由各種抽象說法形成的宏大敘事,反而對周邊生活的認(rèn)知變得模糊。D.“附近”這個概念能夠引起反響的原因之一,就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。3.材料一揭示了青年逃避“附近”實質(zhì)上是應(yīng)對“最熟悉的‘陌生人’”的一種方式。下列選項中,最接近于展現(xiàn)這種人際關(guān)系的一項是(3分)()A.《祝?!分?,回到魯鎮(zhèn)的“我”面對祥林嫂關(guān)于靈魂有無的追問,最終以“說不清”搪塞逃避。B.《裝在套子里的人》中,別里科夫與他所恐懼的整個社會環(huán)境形成了一種徹底的、對抗性的疏離。C.《琵琶行》中,白居易與琵琶女本是天涯陌路,卻因音樂共鳴而產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的深切共情。D.《百合花》中,新媳婦最初對通訊員心存戒備,后來卻懷著敬重與悲痛為他縫衣入殮。4.請對材料一的闡述思路進(jìn)行梳理,填寫下面的思維導(dǎo)圖。(4分)5.項飆曾說:“‘重建附近’不是一種論述,而是一種勸說,尤其是對年輕人的勸說?!闭埥Y(jié)合訪談內(nèi)容,概括他勸說年輕人應(yīng)如何“重建附近”。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題?;ㄩ_花落四合院陳愉慶我家在西單橫二條32號住了十年,那是我無憂無慮的童年歲月。直到很多年之后,我有了自己的家,自己的女兒,可進(jìn)入夢鄉(xiāng)的,仍然總是童年時的家。門前長廊下兩株高過屋檐的西府海棠,綻放著滿樹花朵,在我的夢境里輕輕搖曳。來到北京后不久,我們便遷入了西單橫二條一座三進(jìn)的四合院,它成了都市計劃委員會員工的宿舍大院。整座院子的大門坐北朝南,朱紅色的大門兩旁,蹲著一對齜牙咧嘴的石獅子。可橫二條胡同是南北向,胡同兩邊的宅院大門就不得不朝東或朝西了。不知是否出于風(fēng)水考慮,這座宅院在朝南的正門外又套了一座很空曠的院子,院子的東面加了兩扇可以朝左右滑行一百八十度的大門,這樣,空院子就成了一個停車場。院子的西頭有一個很大的公廁,廁所后面是一株不知經(jīng)歷過多少代的老榆樹,遮天蔽日的樹冠里藏了一只只鴉巢。每天傍晚,不管在院子里玩得多么盡興,只要抬頭望見歸巢的鴉群,孩子們就知道大人要下班了,該回家吃晚飯了。橫二條家中的家具,很多都是梁思成先生親自陪父親去琉璃廠等地選購的。梁先生幫父親挑了張一米八長的明式長方形餐桌、四把明式圈椅、兩把官帽靠背椅。他告訴父親,我的眼力不會錯的,這是真正的明代海南黃花梨,而且可能是從皇宮出來的東西。父親不通文物鑒別,戲言道“皇上也愛吃西餐嗎?正好是西餐桌的尺寸?!绷合壬f:“那是祭祖或拜天地時放燭臺和供品的,也可能是皇上大婚時拜天地用的?!鄙钪合壬哿Φ母赣H立即遵命買下這張餐桌。我聽父親說過梁先生對文物古董具有非凡的鑒別能力。一次,梁先生到老同學(xué)陳植家里去做客。陳植的叔父陳叔通是有名的文物收藏家。他拿出一尊三面佛對梁思成說:“你如果能說出這座佛像的年代,我就把它送給你。”梁先生看了看,立即說這是北魏時期的作品。陳老先生驚詫萬分,想不到侄兒的這位年輕同窗竟有這等眼力。梁先生笑說:“還有什么要考我的嗎?”陳叔通先生連連擺手,“再猜下去,我的古董都要搬到你家去了!”君子一言既出,駟馬難追。陳老先生非要梁先生把這件貴重的三面佛帶走。梁先生堅辭拒絕。第二天,老同學(xué)陳植捧著那尊佛像到了梁家說,叔父要梁思成務(wù)必收下。君子之交,一諾千金,哪有食言之理?豈不陷叔父于不義?父親在一堆舊家具中發(fā)現(xiàn)了一只黃花梨古箏琴幾,長約一米五,高、寬各約一尺,案面兩端有小翹頭,牙板雙端呈卷云頭狀花紋。不僅造型簡潔,而且色澤與餐桌匹配,父親如獲至寶,把這張琴幾做了沙發(fā)前的茶幾。梁先生連呼“妙哉”,還說這就叫創(chuàng)意。梁先生又幫父親選購了花梨木寫字臺、花梨木餐邊柜、角柜。那天還買了三只大花瓶。一只是黑地彩繪的花卉如意耳瓶,高約兩尺,“放在屋角,插幾枝常青植物,就是插幾束干枝也別具一格。”梁先生建議道。另一只瓶身碩大粗壯,是元代梅瓶式樣的青花瓷。還有一只是長頸球腹圈足的青花賞瓶,有一尺多高。父親把兩只青花瓷瓶改成了燈座,配了兩只白色百折絹絲燈罩。后來梁先生來我家做客,指著我家用藍(lán)印花土布做成的窗簾說:“你的民族化更徹底嘛!”母親指指父親道:“我說太標(biāo)新立異了,他非說要和這房子的建筑風(fēng)格統(tǒng)一,還說這樣才更配那兩只青花瓷瓶!”梁先生大笑。父親對有木雕門楣的煙榻做了些許改裝。東西兩側(cè)的墻上釘了隔板,成了孩子們的書架。煙榻上鋪了厚厚的墊子,北窗的窗臺下放了一溜兒松軟的靠包。這里立即成了我和弟弟的樂園。倚在靠包上看小人書,躺在厚墊子上睡覺,翻筋斗;趴在窗臺上看白云在紫丁香間穿行游走……三進(jìn)三出的四合院里住了大約十來戶人家,都是父親“都委會”里的同事。陳干、項彬南、張汝良、汪國瑜、沈永銘……這些剛剛大學(xué)畢業(yè)不久的年輕夫婦來自南京中央大學(xué)、上海圣約翰大學(xué)、重慶中央大學(xué)工學(xué)院,也有不遠(yuǎn)萬里剛從英國回到祖國的楊南生、莘耘尊夫婦,從香港回來的周文正夫婦,印尼歸僑梅乾振夫婦……同事們的年齡不比父親小多少,因為父親在南京中央大學(xué)做過教授,天經(jīng)地義地就成了“長輩”。父親很為自己這支年輕的團(tuán)隊自豪。無論嚴(yán)冬酷暑,只要有工作,大家登上自行車就呼嘯而去。辦公室做不完的事情,下了班挑燈夜戰(zhàn),甚至通宵達(dá)旦也從無怨言。一旦完成了工作,全院的鄰居們又會盡情狂歡。沈永銘是清華建筑系畢業(yè)的才子,高大消瘦的沈永銘儒雅而又帥氣,剛剛結(jié)婚的新娘湯紀(jì)敏嬌俏玲瓏,是丈夫清華大學(xué)的同窗。新婚夫婦住在中院過廊旁邊一間十幾平米的屋子里,每次路過那間掛著淡粉色窗幔的小屋,我眼前就會出現(xiàn)新娘湯紀(jì)敏依偎在新郎身邊那幸福嬌羞的笑容。因為我們?nèi)旱哪信嫌锥紖⒓恿怂麄冊谑姓k公樓舉行的婚禮。機(jī)敏活躍的沈永銘是宿舍大院每次聯(lián)歡活動的組織者。周末夏夜的傍晚,鄰居們陸續(xù)走進(jìn)我們后面的大院兒,回廊上坐滿了嗑瓜子、吃西瓜、談笑風(fēng)生的年輕夫婦。孩子們在回廊中間追逐嬉笑,大呼小叫,女孩子們爭著去采花池里能染指甲的鳳仙花,男孩子交換起手里的玻璃彈球和“洋畫兒”。月亮升起來了?!渡介珮洹泛汀都t莓花兒開》的樂曲也從舊留聲機(jī)里淌了出來。一對對舞伴走下回廊的臺階,在大院的方磚地上快樂地旋轉(zhuǎn)。沁著茉莉花香的晚風(fēng)中,年輕女人的“布拉吉”裙子,猶如一朵朵月光下盛開的牽?;āN壹遗P室西頭的衛(wèi)生間門外是一個可以通回廊的小院子。但整座大院的三個院子,一共只有兩個公廁。父親非叫母親打開我家衛(wèi)生間的大門,讓等不及如廁的鄰居來我家方便。假日里,家家飄出各異的飯菜香氣。走進(jìn)任何一個鄰居家里,都會被主人邀上餐桌,吃得心滿意足。院子里的人家不必鎖門,誰家也沒丟過東西。哪家的孩子生病了,大家都會過來探望幫忙。下雨了,不管什么人在家,都會把大家晾在繩上的衣服收回來……后來,除個別的幾個人,“都委會”住在橫二條四合院的同事們幾乎都命途多舛。他們?yōu)椤读宏惙桨浮穂注]付出了青春歲月。他們的付出,并不是為了什么與梁思成或陳占祥的私交,而是為了實踐一種科學(xué)的理念和信仰,為了獻(xiàn)身于保護(hù)一個偉大民族的文化遺產(chǎn),他們都是千年古都默默無聞的忠實守護(hù)者。他們的名字,同樣不該被遺忘。[注]《梁陳方案》:建國初期,梁思成、陳占祥兩位建筑專家對新中國的首都古都北京提出科學(xué)規(guī)劃的建筑方案。本文作者為陳占祥的女兒。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)()A.文章開頭,作者不厭其煩地介紹所居住的四合院的布局、方位,除了表現(xiàn)北京古都民居建筑的特點之外,還隱隱透露出對童年生活的懷念之情。B.文章用大量篇幅敘述梁思成先生幫助父親挑選家具,表現(xiàn)出二人同為建筑師的深厚友誼,以及對父親不如梁先生那么有文物鑒別力的一絲遺憾。C.四合院里住的十來戶人家都是父親的同事,他們大都是剛從大學(xué)畢業(yè)的年輕夫婦,父親學(xué)歷最高,所以天經(jīng)地義地就成了他們尊敬的“長輩”。D.父親富有巧思,熱愛生活,他改造器物,有的頗有創(chuàng)意,有的具有民族化的風(fēng)格,有的給孩子們的生活帶來便利,這些器物都是梁先生選購的。7.下列對文本藝術(shù)特點的分析鑒賞,正確的一項是(3分)()A.四合院里花類繁多,有西府海棠、紫丁香、鳳仙花、茉莉花等,花開花落既照應(yīng)了標(biāo)題,又構(gòu)成全文線索,使文章形散而神聚。B.本文有飽滿的生活細(xì)節(jié)描寫,如梁先生鑒定三面佛年代的奇事,父親改造家具裝飾時梁先生的打趣,既富有情趣,又文化風(fēng)雅。C.文章敘事懷人,敘寫了許多歷史名人的日常生活,雖然描寫的人物眾多,但繁筆和簡筆各盡其妙,且語言典雅華麗,字字珠璣。D.作為回憶性散文,作者采用第一人稱,從細(xì)膩溫婉的女性視角講述童年故居里的人事變遷,文章自始至終都籠罩著感傷的氛圍。8.請從情感、手法等角度賞析文中畫線部分的藝術(shù)效果。(4分)9.這篇散文以記人為主,四合院里居住的都是建筑專家們,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)知識分子的特質(zhì)。請結(jié)合文本簡要分析中國傳統(tǒng)知識分子的特質(zhì)主要體現(xiàn)在哪些方面。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:荔枝生巴峽①間。樹形團(tuán)團(tuán)如帷蓋,葉如桂,冬青;華如橘,春榮;實如丹,夏熟。朵如葡萄,核如枇杷,殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪。大略如彼,其實過之。若離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。元和十五年夏,南賓守②樂天,命工吏圖而書之,蓋為不識者與識而不及一、二、三日者云。(唐代白居易《荔枝圖序》)材料二:楊貴妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟,經(jīng)宿則敗,后人皆不知之。(節(jié)選自唐代李肇《唐國史補(bǔ)》)材料三:荔枝之于天下,唯閩粵、南粵、巴蜀有之。漢初南粵王尉佗以之備方物,于是始通中國。司馬相如賦上林云“答沓離支”,蓋夸言之無有是也。東京③交阯④七郡貢生荔枝,十里一置,五里一堠⑤,晝夜奔騰,有毒蟲猛獸之害。臨武長唐羌上書言狀,和帝詔太官省之。唐天寶中,妃子尤愛嗜,涪州歲命驛致。時之詞人多所稱詠。張九齡賦之以托意。白居易刺忠州,既形于詩,又圖而序之,雖仿佛顏色,而甘滋之勝,莫能著也。洛陽取于嶺南,長安來于巴蜀,雖曰鮮獻(xiàn),而傳置之速,腐爛之余,色香味之存者亡幾矣。是生荔枝中國未始見之也。九齡、居易雖見新實,驗今之廣南⑥州郡與夔、梓之間所出,大率早熟,肌肉薄而味甘酸,其精好者僅比東閩之下等。是二人者,亦未始遇夫真荔枝者也。閩中唯四郡有之,福州最多,而興化軍⑦最為奇特。泉、漳時亦知名,列品雖高,而寂寥無紀(jì)。將尤異之物,昔所未有乎?蓋亦有之,而未始遇乎人也。予家莆陽,再臨泉、福二郡,十年往還,道由鄉(xiāng)國,每得其尤者,命工寫生。粹集既多,因而題目,以為倡始。夫以一木之實,生于海瀕巖險之遠(yuǎn),而能名徹上京,外被夷狄,重于當(dāng)世,是亦有足貴者。其于果品卓然第一,然性畏高寒,不堪移殖,而又道里遼絕,曾不得班于盧橘⑧、江橙之右,少發(fā)光采。此所以為之嘆惜而不可不述也。(節(jié)選自宋代蔡襄《荔枝譜第一》)材料四:楊貴妃方有寵,每乘馬則高力士執(zhí)轡授鞭,織繡之工專供貴妃院者七百人,中外爭獻(xiàn)器服珍玩。嶺南經(jīng)略使張九章廣陵長史王翼以所獻(xiàn)精美九章加三品翼入為戶部侍郎天下從風(fēng)而靡。民間歌之曰:“生男勿喜女勿悲,君今看女作門楣?!卞蒙笾Γ瑲q命嶺南馳驛致之。比至長安,色味不變。自是恩遇愈隆,后宮莫得進(jìn)矣。(節(jié)選自宋代司馬光《資治通鑒唐紀(jì)三十一》)[注]①巴峽:巴郡三峽,在今四川涪陵西。②南賓守:忠州刺史。③東京:指洛陽。④交阯:今越南北一帶。⑤堠:瞭望哨。⑥廣南:廣南路是北宋設(shè)立的行政區(qū)劃,涵蓋今廣東、廣西及海南全境。⑦興化軍:宋朝福建路的下州級行政區(qū)名,管轄興化、莆田、仙游三縣。⑧盧橘:枇杷。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)嶺南經(jīng)略A使B張九章廣陵長史C王翼以所獻(xiàn)精美D九章加三品E翼F入為戶部G侍郎H天下I從風(fēng)而靡11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.其實,那實際情況,與《伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟”的“從事”用法相同。B.亡,通“無”,沒有,與《蘇武傳》“空自苦亡人之地”的“亡”意義不同。C.以,憑借,與《屈原列傳》“又怪屈原以彼其材游諸侯”的“以”意義相同。D.外,對外,與《過秦論》中“外連橫而斗諸侯”的“外”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()A.根據(jù)材料一,在忠州任刺史的白居易親眼見過鮮荔枝,他在《荔枝圖序》詳細(xì)介紹了荔枝的外形、構(gòu)造和不耐貯藏等特點。B.根據(jù)材料二,南海每年飛馬快車進(jìn)貢荔枝,是因為南海出產(chǎn)的荔枝比蜀州出產(chǎn)的更好,而出生在蜀州的楊貴妃非常愛吃荔枝。C.根據(jù)材料三,蔡襄家鄉(xiāng)在福建荔枝產(chǎn)地,他關(guān)注有關(guān)荔枝的詩文,也注意隨時記錄自己發(fā)現(xiàn)的荔枝優(yōu)品,編成《荔枝譜》。D.根據(jù)材料四,楊貴妃得寵后,朝廷內(nèi)外官員爭相巴結(jié)她,派人從南海不遠(yuǎn)千里運鮮荔枝到長安給她吃,其他后宮妃子因此失寵。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)①樹形團(tuán)團(tuán)如帷蓋,葉如桂,冬青;華如橘,春榮;實如丹,夏熟。②是二人者,亦未始遇夫真荔枝者也。14.司馬光認(rèn)為楊貴妃能吃到“色味不變”的新鮮荔枝,你認(rèn)同嗎?請結(jié)合材料分條闡述理由。(3分)(四)閱讀IV(本題共2小題,7分)閱讀下面這兩首詩,完成15~16題??椭炼鸥ι崮仙岜苯源核?,但見群鷗日日來?;◤讲辉壙蛼?,蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。寒夜杜耒寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐①湯沸火初紅。尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。【注】①竹爐:外竹內(nèi)泥的火爐。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.《客至》首聯(lián)寫出一派熱鬧喜慶氛圍,群鷗來如同喜鵲登枝,為客人將至的喜悅作鋪墊,頷聯(lián)呼應(yīng)首聯(lián)。B.《客至》頸聯(lián)描繪了主人待客之簡、家境之貧,沒有寫賓主興致盎然的場面,而是由尾聯(lián)喚取鄰翁對飲暗示出來。C.《客至》整首詩平白如話,結(jié)構(gòu)緊湊,章法謹(jǐn)嚴(yán);《寒夜》語言清新自然,看似隨筆揮灑,實則耐人尋味。D.《寒夜》以簡練的筆觸勾勒冬夜待客場景,詩歌結(jié)尾突出有梅花點綴的窗前月與平常的差異。16.兩首詩都是寫有客來訪,但兩位詩人的心境有細(xì)微區(qū)別,請簡要分析。(4分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《〈論語〉十二章》中,孔子認(rèn)為做人要將心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望別人也能做到的句子是“,”。(2)在班會上,班主任用《五代史伶官傳序》中“,”兩句寄語同學(xué),希望大家重視細(xì)小事物,切忌玩物喪志。(3)面對繁忙的都市生活,一位作家在社交平臺上寫了《登快閣》中的“,”兩句,表達(dá)其對回歸自然、尋找心靈自由的向往。(4)屈原在《離騷》中表明自己當(dāng)仁不讓,勇于擔(dān)當(dāng)楚國政治引路人的詩句是“,”。(5)“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹?!贝掖叶诺纳厝A,令文人墨客愁腸百結(jié),李白就曾在《將進(jìn)酒》中發(fā)出類似的慨嘆:“,”。二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。①文脈賡()續(xù),②弦歌不(chuò)。如何讓“抽象化”的歷史故事不再停留于課本?四川大學(xué)博物館在展廳復(fù)原了發(fā)掘三星堆月亮灣遺址的探溝場景,復(fù)旦大學(xué)陳列展示了不同年代、不同版本的《共產(chǎn)黨宣言》。青年學(xué)子們“重返”發(fā)掘現(xiàn)場,目光觸碰到考古前輩的書寫筆記;“走近”《共產(chǎn)黨宣言》,了解所謂的③蘸()著墨汁吃粽子的“真理的味道”。歷史不僅是教科書上的年份、文字、圖片,而是有溫度、有細(xì)節(jié)、有情感的生命經(jīng)歷,通過這樣的“觸碰”,文化自信在青年人的心中悄然成長、扎根,凝聚為一種守護(hù)文脈、傳承薪火的堅定力量。如何讓“碎片化”的文化脈絡(luò)得以貫通?中央民族大學(xué)博物館收藏了中華各民族豐富的文物,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的飼料博物館展示了1600多種飼料原料和添加劑,山東大學(xué)博物館系統(tǒng)收藏和展示了本??脊艑I(yè)師生親手發(fā)掘、修復(fù)的從新石器時代到明清時期的文物標(biāo)本。高校豐富的學(xué)術(shù)資源在博物館中體現(xiàn)得,既有橫向的拓展延伸(不同領(lǐng)域的拓展),又有縱向的專業(yè)貫穿(不同時期的梳理),不同專業(yè)的青年人都能在博物館里找到與自己學(xué)科對話的入口。()條理清晰的系統(tǒng)化整合,讓各專業(yè)各領(lǐng)域的學(xué)子們可以站在更廣闊的全局視角理解文明的源頭與演進(jìn)、文化的多樣與厚重、傳承的艱苦與重要。每一所高校都以獨特的校史資源,匯入中華文脈④(mián)延的長河之中。高校既是歷史的見證者,又是歷史的創(chuàng)造者。校館中的珍貴文物,堅定了他們科技報國、為民造福的理想,喚起了青年人“為之奮斗”的信念,從不同側(cè)面豐滿了歷史。18.給加點字注音,并根據(jù)拼音寫漢字。(4分)①文脈賡()續(xù)②弦歌不(chuò)③蘸()著④(mián)延19.文本第一段畫波浪線的部分有兩處表述不當(dāng),請進(jìn)行修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4分)20.填入文本第二段橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.入木三分B.淋漓盡致C.鞭辟入里D.酣暢淋漓21.下列填入文本第二段括號內(nèi)的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.這種文化傳承“各取所需又同向而行”B.這種“各取所需又同向而行”的文化傳承C.這種“同向而行又各取所需”的文化傳承D.這種文化傳承“同向而行又各取所需”22.文本第一段中兩處加點詞使用的引號,用法是否相同?請簡要分析。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)今社會,很多年輕人會面臨人生中的重要選擇:高中生要面對志愿填報,大學(xué)生要面對就業(yè)應(yīng)聘……有人說:“選擇適合自己的舞臺,才能讓光芒綻放。”也有人說:“唯有熱愛,才有燦爛的人生。”其實,不只是升學(xué)和就業(yè),在成長之路上,“適合的”與“熱愛的”總會帶給人們無盡的思考。請結(jié)合材料,聯(lián)系實際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三年級月考三語文答案1.B解析:“現(xiàn)代青年們習(xí)慣于過離群索居的生活”錯誤。由材料一第二段“以此為借鏡,我們可以照見一些浸潤了個體文化的青年習(xí)慣于生活中的離群索居”可知,原文說的是“一些浸潤了個體文化的青年”,而非現(xiàn)代青年,選項擴(kuò)大范圍。2.B解析:“以‘時間的暴政’說明我們在時間上對他人的苛責(zé)”錯,原文表明“時間的暴政”指的是時間統(tǒng)治了我們的生活,我們被這種時間邏輯控制,一切由它說了算。3.A解析:A項,《祝?!分小拔摇迸c祥林嫂同處魯鎮(zhèn),本是鄉(xiāng)親鄰里(具備“附近”關(guān)系)。當(dāng)祥林嫂帶著最深的生命困惑向“我”這個“識字的”“出門人”求助時,“我”卻因無力承擔(dān)這份沉重的信任而選擇用“說不清”來逃避,這是一種對“附近”的逃避,是源于其“進(jìn)退失據(jù)、惴惴不安的內(nèi)心”。B項,《裝在套子里的人》展現(xiàn)的是個體與整個社會的泛化對抗,缺乏對特定熟悉關(guān)系的聚焦與演變。C項,《琵琶行》呈現(xiàn)的是陌生人之間建立共情的過程,與“逃避熟悉”的主題完全相悖。D項,《百合花》描繪的是人際關(guān)系從疏離到融合的升華過程,情感走向與材料的“逃避”背道而馳。4.①周圍即時性的社會交往擠壓了他們情感正常生長的空間;②導(dǎo)致青年的群體性孤獨和存在性孤獨;③一種對自我脆弱、不安的防御;④青年進(jìn)退失據(jù)、惴惴不安的內(nèi)心。(每點1分)5.①重建附近需要擺脫“時間的暴政”,重構(gòu)自己的生活;②重建附近需要在主觀意識上重新樹立一種理解世界和生活的方式。(重建附近需要在日常生活里要通過對自己周邊的感知來建立自己對世界的感知)③重建附近需要重視具體經(jīng)驗,以“附近”為抓手,重新建立對生活的可控感,至少是可知感。(每點2分,意思對即可)6.A7.B8.①生動具體地描寫大院生活情形,表現(xiàn)了大院豐富多彩的快樂生活,蘊(yùn)含了對大院生活的深沉眷戀之情。②借月亮、樂曲和花香、晚風(fēng)營造出溫馨、優(yōu)雅的歡快氛圍,有力烘托出人物的蓬勃朝氣和文化品位。③通過視覺聽覺嗅覺和動靜的結(jié)合、比喻的運用、環(huán)境的烘托,生動形象地渲染了優(yōu)美高雅的氣氛。(每點2分,任選其中兩點)9.①熱愛祖國,學(xué)成歸國。學(xué)成歸國,報效祖國,保護(hù)民族文化遺產(chǎn)。②獻(xiàn)身科學(xué),甘于奉獻(xiàn)。為《梁陳方案》付出青春歲月;無論寒冬酷暑,工作優(yōu)先。③重義輕利,一諾千金。叔父要梁思成務(wù)必收下三面佛,而梁思成拒收三面佛。④待人友善,視人如己。四合院鄰里間真誠相待,不用鎖門,相互照應(yīng)。⑤命途多舛,不改信仰。雖然命途多舛,但心存大義,堅守良知和人格。⑥情趣高雅,熱愛生活。父親富有巧思,改造家具;鄰居們閑暇時歡樂舞蹈?!窘馕觥窟@篇散文以四合院為背景,描繪了童年記憶中的生活場景和人物群像,展現(xiàn)了建筑專家們的生活情趣與專業(yè)素養(yǎng),既有風(fēng)雅軼事,也有鄰里互助的溫馨日常。器物改造、花木描寫與人文情懷交織,既是對傳統(tǒng)建筑文化的致敬,也是對知識分子精神家園的追憶。結(jié)尾處對《梁陳方案》守護(hù)者的禮贊,使個人記憶升華為一代知識分子的集體精神寫照?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“一絲遺憾”錯誤,作者回憶挑選家具這段往事,飽含對父親和梁先生緬懷思念之情,感情深沉雋永,并沒有“遺憾”。C.“父親學(xué)歷最高,所以天經(jīng)地義地就成了他們尊敬的‘長輩’”錯誤,文中沒有介紹父親“學(xué)歷最高”,其他同事也來自名校,學(xué)歷背景相似。因為父親資歷深,“在南京中央大學(xué)做過教授”,因此被年輕一些的同事尊為長輩,體現(xiàn)了年輕后輩的謙虛知禮。D.“這些器物都是梁先生選購的”錯誤,給孩子們生活帶來便利的是父親改造后的有木雕門楣的煙榻,這不一定是梁先生幫忙選購的。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“花開花落……構(gòu)成全文線索”錯誤,花開花落是標(biāo)題意象,不是全文線索,文中僅提到西府海棠、紫丁香等零星花木,未貫穿全文。C.“語言典雅華麗,字字珠璣”錯誤,本文語言平實自然,如“孩子們追逐嬉笑”“收衣服”等,并不“典雅華麗,字字珠璣”。D.“文章自始至終都籠罩著感傷的氛圍”錯誤,文章立足于人事變遷,并非自始至終都籠罩著感傷的氛圍,而是有歡樂,有傷感,有懷念,有崇敬,感情豐富而深沉。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。①展現(xiàn)生活場景?!霸铝辽饋怼迸c舊留聲機(jī)里淌出來的《山楂樹》《紅莓花兒開》樂曲形成聲色并茂的畫面,“舞伴走下回廊的臺階”“快樂地旋轉(zhuǎn)”等動態(tài)描寫,生動地再現(xiàn)了夏夜四合院聯(lián)歡的熱鬧畫面,作者回憶豐富多彩的大院生活,蘊(yùn)含著對大院生活的深沉眷戀。②烘托人物形象。在夏季的月夜,沁著茉莉花香的晚風(fēng),四合院的鄰居們,伴著“《山楂樹》和《紅莓花兒開》的樂曲”,自發(fā)組成“一對對舞伴”,在大院的方磚地上快樂地旋轉(zhuǎn),體現(xiàn)出四合院鄰里關(guān)系和諧溫馨,和有著高雅的文化品位,“年輕女人的‘布拉吉’裙子,猶如一朵朵月光下盛開的牽?;ā保瑒t體現(xiàn)人物散發(fā)出蓬勃的朝氣。③渲染高雅氛圍。“《山楂樹》和《紅莓花兒開》的樂曲”的聽覺描寫,“舞伴走下回廊的臺階……快樂地旋轉(zhuǎn)”的視覺描寫,“沁著茉莉花香的晚風(fēng)中”的嗅覺描寫,“‘布拉吉’裙子,猶如……牽?;ā眲t運用比喻手法,形象生動地把“布拉吉”舞裙比作盛開的牽?;?,綜合運用各種表現(xiàn)手法,共同渲染出一種高雅的氣氛?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①楊南生、莘耘尊夫婦“從英國回到祖國”,梅乾振夫婦從“印尼歸僑”回國等,體現(xiàn)了知識分子學(xué)成報國的赤子之心;他們?yōu)椤读宏惙桨浮贩瞰I(xiàn)青春,守護(hù)“民族文化遺產(chǎn)”。這些內(nèi)容,突出他們有著強(qiáng)烈的家國情懷與責(zé)任感。②同事們“無論嚴(yán)冬酷暑”騎車工作、有時候“甚至通宵達(dá)旦也從無怨言”,完成了工作,才“會盡情狂歡”,體現(xiàn)了他們獻(xiàn)身科學(xué),甘于奉獻(xiàn)。③陳叔通一諾千金,非要梁先生把貴重的三面佛帶走,雖然梁先生堅辭拒絕,陳叔通堅持贈佛像,凸顯出重義輕利、一諾千金的品質(zhì)。④“院子里的人家不必鎖門”“孩子生病了,大家都會過來探望幫忙”等細(xì)節(jié),真實地展現(xiàn)出四合院鄰里互助的溫情,鄰里間真誠相待,相互照應(yīng),視人如己。⑤盡管“同事們幾乎都命途多舛”,但是他們?nèi)詧允亍翱茖W(xué)的理念和信仰”,做“默默無聞的忠實守護(hù)者”,體現(xiàn)出他們雖然命途多舛,但不改信仰。⑥父親改造家具,如“把這張琴幾做了沙發(fā)前的茶幾”;鄰居們在夏夜伴著“《山楂樹》和《紅莓花兒開》的樂曲”跳舞等內(nèi)容。展現(xiàn)出他們有著高雅的情趣,對生活充滿熱愛。10.DEH11.B12.D13.①樹的形狀圓圓的像車上的帷幕和篷蓋;葉子像桂樹葉,冬天還是青色的;花朵像橘樹的花,在春天開放;果實像丹砂一般紅,夏季成熟。②(張九齡和白居易)這兩個人,也是不曾看到過那真正荔枝的人。14.答案示例一:認(rèn)同。依據(jù)材料一“若離本枝”可知,如和本枝一起運送,則有保鮮的可能。依據(jù)材料二,說明楊貴妃想吃鮮荔枝在歷史上實有其事,可作旁證。依據(jù)材料三“洛陽取于嶺南,長安來于巴蜀”,楊貴妃是有可能吃到來于巴蜀的新鮮荔枝的。依據(jù)材料四,司馬光把這件事情寫入史書《資治通鑒》,以“色味不變”這一事實,反映勞民傷財,勸諫帝王。答案示例二:不認(rèn)同。依據(jù)材料一“四五日外,色香味盡去”,按照當(dāng)時的交通條件,不可能在四五日內(nèi)將鮮荔枝送達(dá)長安;依據(jù)材料二“然……后人皆不知之”,表達(dá)送鮮荔枝到長安的不可信。依據(jù)材料三,鮮獻(xiàn)的荔枝“腐爛之余,色香味之存者亡幾矣”,山高路遠(yuǎn),不能保鮮;依據(jù)材料四,司馬光寫楊貴妃吃鮮荔枝的事目的是勸諫,不是紀(jì)實?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:嶺南經(jīng)略使張九章、廣陵長史王翼因進(jìn)獻(xiàn)的貢品精美,張九章被加授三品官銜,王翼被調(diào)入朝中任戶部侍郎,天下人紛紛效仿競相攀附?!皫X南經(jīng)略使張九章廣陵長史王翼”共同作句子的主語,“以所獻(xiàn)精美”是謂語,語意完整;后面的“九章”作下句主語,其前D處斷開;“九章加三品”主謂賓結(jié)構(gòu)齊全,其后E處斷開;“翼入為戶部侍郎”主謂賓結(jié)構(gòu)齊全,其后H處斷開。故選DEH?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都是古今異義詞。其實:古義,那實際情況;今義,指實際上(轉(zhuǎn)折連詞)/:古義,官名,泛指一般屬官/從事:今義,參與某項活動。句意:而那實際情況還遠(yuǎn)不止于此。/便派屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟。B.“意義不同”錯誤。都通“無”,“沒有”的意思。句意:能保留下來的色香味也沒有多少了。/白白地在這荒無人煙的地方受苦。C.正確。句意:憑借這樣一種樹木的果實。/又奇怪屈原如果憑他那樣的才能去游說諸侯。D.正確。都是名詞作狀語,對外。句意:對外傳到少數(shù)民族地區(qū)。/對外實行連衡策略,使山東諸侯相互爭斗。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“朝廷內(nèi)外官員……派人從南海不遠(yuǎn)千里運鮮荔枝到長安給她吃,其他后宮妃子因此失寵”錯誤。由“歲命”可知,派人運荔枝的應(yīng)該是皇帝(唐玄宗),其他妃子失寵是楊貴妃得寵的結(jié)果,“因此”的因果關(guān)系錯誤。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“冬青”,冬天是青色的;“榮”,動詞,開花;“實”,果實。②“是”,這;“未始”,不曾,從來沒有;“夫”,那?!?4題詳解】本題考查學(xué)生評價探究文中思想觀點的能力。答案示例一:認(rèn)同。材料一僅說荔枝“離本枝”后色香味易變,但未否定“帶枝運送”“快速驛傳”的保鮮可能;材料二、四均明確記載楊貴妃嗜食荔枝,朝廷“歲飛馳以進(jìn)”“馳驛致之”,說明當(dāng)時存在專門的運輸體系,為“色味不變”提供了制度保障;材料三提到“長安來于巴蜀”,巴蜀距長安較嶺南更近,若從巴蜀運送,可大幅縮短運輸時間,有可能保持新鮮;司馬光《資治通鑒》作為史書,記載“比至長安,色味不變”,兼具史料價值,其記載基于當(dāng)時流傳的史實,具有一定可信度。答案示例二:不認(rèn)同。材料一明確荔枝“離本枝,一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣”,而嶺南、巴蜀距長安路途遙遠(yuǎn),即使“晝夜奔騰”,也難在三四日內(nèi)抵達(dá);材料二“然方暑而熟,經(jīng)宿則敗,后人皆不知之”暗示,夏季荔枝經(jīng)一夜即敗,長途運輸后“色味不變”不符合客觀規(guī)律;材料三指出“洛陽取于嶺南,長安來于巴蜀……腐爛之余,色香味之存者亡
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