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端午飄香,合家歡樂—端午節(jié)安全教育班會(huì)目的1.增強(qiáng)學(xué)生在端午節(jié)假期期間的安全防范意識(shí),讓學(xué)生了解并重視假期中可能存在的各類安全風(fēng)險(xiǎn)。2.向?qū)W生普及防溺水、交通安全、食品安全、居家安全等方面的安全知識(shí)和技能,提高學(xué)生自我保護(hù)能力。3.引導(dǎo)學(xué)生合理安排假期時(shí)間,養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,度過一個(gè)平安、健康、有意義的端午節(jié)假期。端午節(jié)來源PART01
同學(xué)們,端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,日期在每年農(nóng)歷五月初五,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日,傳說戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡,后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。紀(jì)念屈原說紀(jì)念屈原說相傳,屈原倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域,為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。端午節(jié)安全知識(shí)教育PART021.防溺水安全防溺水“六不準(zhǔn)”原則:不私自下水游泳;不擅自與他人結(jié)伴游泳;不在無家長或教師帶領(lǐng)的情況下游泳;不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳;不到不熟悉的水域游泳;不盲目下水施救。2.交通安全如步行時(shí)要走人行道,過馬路要走斑馬線,不闖紅燈;乘車時(shí)要系好安全帶,不將頭、手伸出車窗外;不乘坐無牌無證、超載、超速等存在安全隱患的車輛。3.食品安全學(xué)生在端午節(jié)期間,要注意飲食衛(wèi)生,少吃生冷、油膩的食物;吃粽子時(shí)要適量,避免消化不良;購買食品時(shí)要查看食品的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期和生產(chǎn)廠家,不購買來源不明的食品。4.居家安全居家用電、用火、用氣的安全知識(shí),如不用濕手觸摸電器,不隨意拆卸電器設(shè)備;使用燃?xì)庠顣r(shí)要有人看管,用完后及時(shí)關(guān)閉閥門;定期檢查家中的電線、電器、燃?xì)夤艿赖?,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)維修或更換。5.其他安全學(xué)生在假期要注意網(wǎng)絡(luò)安全,不沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,不隨意點(diǎn)擊陌生鏈接,不泄露個(gè)人信息;外出游玩時(shí)要告知家長去向和回家時(shí)間,不與陌生人隨意交往;遇到雷雨天氣時(shí),要及時(shí)躲避,避免在大樹下、電線桿旁等危險(xiǎn)區(qū)域停留。端午節(jié)文化PART03賽龍舟“龍舟”一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。龍船競(jìng)渡前,先要請(qǐng)龍、祭神。廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買一對(duì)紙制小公雞置龍船上,認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很嚴(yán)肅,多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意,也保佑劃船平安。唐、宋、元、明、清各代的帝皇,均有臨水邊觀看龍舟的娛樂,也屬于游戲之類。在劃龍船時(shí),多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時(shí),有完整的唱腔,詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)。掛艾草與菖蒲民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾草和菖蒲作為重要內(nèi)容之一?!笆謭?zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪”。端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲,就像貼上一道靈符,可以趨利避害。艾草是一種可以治病的藥草,有較強(qiáng)的驅(qū)毒除瘟作用,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。菖蒲天中五瑞之首,象征驅(qū)除不祥的寶劍,因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。一般會(huì)將艾草綁成一束,然后插在門楣上,或是在門楣兩端分別插上一根艾草。又或者將艾、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。晉代《風(fēng)土志》中有載“以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼”。吃粽子端午節(jié)吃粽子是一大習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時(shí)期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。到了唐代,粽子的用米已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。一直到現(xiàn)在,每年端午,家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,花色品種更為繁多。沐蘭湯端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但這里蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水沐浴?!毒鸥琛ぴ浦芯芬嘤小霸√m湯會(huì)沭芳”之句。《荊楚歲時(shí)記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!薄段咫s俎》記明代人因?yàn)椤疤m湯不可得,則以午時(shí)取五
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