一、課題導(dǎo)入：為何要關(guān)注古詩中的“古今異義”？演講人CONTENTS課題導(dǎo)入：為何要關(guān)注古詩中的“古今異義”？前置認(rèn)知：什么是“古今異義”？《題臨安邸》逐句解析：古今異義字詞的“密碼本”總結(jié)與升華：古今異義字詞的學(xué)習(xí)價(jià)值與方法課后任務(wù)：遷移運(yùn)用，鞏固提升目錄小學(xué)五年級(jí)語文上冊(cè)題臨安邸古今異義字詞解析課件01課題導(dǎo)入：為何要關(guān)注古詩中的“古今異義”？課題導(dǎo)入：為何要關(guān)注古詩中的“古今異義”？作為一名有著十年小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，我常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，最容易卡在“讀不懂”上。而“讀不懂”的核心問題，往往不是句子結(jié)構(gòu)，而是某些看似熟悉的字詞——它們的現(xiàn)代常用義與古詩中的含義大相徑庭。就像《題臨安邸》中“直把杭州作汴州”的“直”，學(xué)生可能會(huì)誤以為是“直接”，但結(jié)合詩意細(xì)品，卻是“簡(jiǎn)直”的意思；再如“西湖歌舞幾時(shí)休”的“休”，學(xué)生可能第一反應(yīng)是“休息”，但詩中實(shí)際是“停止”。這些“古今異義”的字詞，如同古詩中的“密碼”，破解它們，才能真正走進(jìn)詩人的情感世界。今天這節(jié)課，我們就以林升的《題臨安邸》為載體，系統(tǒng)梳理詩中涉及的古今異義字詞，學(xué)會(huì)用“古今對(duì)照”的方法讀懂古詩，更深刻地體會(huì)詩人“憂國之思”的拳拳匠心。02前置認(rèn)知：什么是“古今異義”？前置認(rèn)知：什么是“古今異義”？要解析《題臨安邸》的古今異義字詞，首先需要明確“古今異義”的基本概念。簡(jiǎn)單來說，古今異義指的是同一個(gè)詞語在古代漢語和現(xiàn)代漢語中意義不同的語言現(xiàn)象。這種差異可能體現(xiàn)在四個(gè)方面：詞義擴(kuò)大：古代義范圍小，現(xiàn)代義范圍擴(kuò)大（如“河”古代專指黃河，現(xiàn)代泛指所有河流）；詞義縮小：古代義范圍大，現(xiàn)代義范圍縮小（如“谷”古代泛指糧食，現(xiàn)代多指稻谷）；詞義轉(zhuǎn)移：古代義與現(xiàn)代義完全不同（如“走”古代是“跑”，現(xiàn)代是“行走”）；感情色彩變化：古代是褒義/中性，現(xiàn)代變?yōu)橘H義（如“爪牙”古代指得力助手，現(xiàn)代指幫兇）。前置認(rèn)知：什么是“古今異義”？對(duì)于小學(xué)生而言，理解“古今異義”的關(guān)鍵是結(jié)合具體語境——古詩中的字詞含義，必須回到詩句本身、結(jié)合創(chuàng)作背景去推斷，不能直接套用現(xiàn)代常用義。這也是我們解析《題臨安邸》的核心方法。03《題臨安邸》逐句解析：古今異義字詞的“密碼本”《題臨安邸》逐句解析：古今異義字詞的“密碼本”《題臨安邸》全文為：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！蔽覀冎鹁浞治銎渲械墓沤癞惲x字詞，重點(diǎn)關(guān)注那些學(xué)生最易誤解、對(duì)詩意理解影響最大的詞語。第一句：“山外青山樓外樓”這句詩描繪了西湖周邊層疊的青山與連綿的樓閣，語言簡(jiǎn)練卻畫面感極強(qiáng)。表面看沒有生僻字，但“樓”的古今用法仍有細(xì)微差別需要注意：“樓”的古今義對(duì)比：古代“樓”特指“兩層以上的房屋”（《說文解字》：“樓，重屋也”），強(qiáng)調(diào)“多層”的特征；現(xiàn)代“樓”既可指多層建筑（如“高樓”），也可泛指一般房屋（如“樓房”“樓群”），詞義范圍略有擴(kuò)大。詩中用法：這里的“樓外樓”強(qiáng)調(diào)樓閣的密集與奢華，結(jié)合南宋都城杭州（臨安）的歷史背景——當(dāng)時(shí)達(dá)官貴人在此修建大量亭臺(tái)樓閣，醉生夢(mèng)死。因此“樓”的“多層”特征被突出，更顯奢靡。第二句：“西湖歌舞幾時(shí)休？”這是詩人的詰問，也是全詩情感的第一次迸發(fā)。句中“幾時(shí)”“休”是古今異義的關(guān)鍵。“幾時(shí)”的古今義對(duì)比：古代：“幾時(shí)”是疑問短語，意為“什么時(shí)候”（如《古詩十九首》：“河漢清且淺，相去復(fù)幾時(shí)？”）；現(xiàn)代：“幾時(shí)”仍保留“什么時(shí)候”的含義（如“你幾時(shí)來？”），但口語中更常用“什么時(shí)候”，“幾時(shí)”稍顯書面化。詩中用法：“西湖歌舞幾時(shí)休”即“西湖的歌舞什么時(shí)候才能停止？”，通過疑問句式，表達(dá)詩人對(duì)歌舞不休的強(qiáng)烈不滿?！靶荨钡墓沤窳x對(duì)比：第二句：“西湖歌舞幾時(shí)休？”古代：“休”的本義是“停止、罷休”（《爾雅》：“休，止也”），如《左傳》“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍；若不獲命，其左執(zhí)鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋”中的“不獲命”即“不停止命令”；01現(xiàn)代：“休”的常用義是“休息”（如“休假”“午休”），“停止”義雖保留（如“休戰(zhàn)”“休會(huì)”），但使用頻率降低。02詩中用法：“休”取“停止”義，“歌舞幾時(shí)休”直指南宋統(tǒng)治者沉溺享樂、不思收復(fù)失地的荒唐狀態(tài)。若誤解為“休息”，則無法體會(huì)詩人的批判之意。03第三句：“暖風(fēng)熏得游人醉”這句詩通過“暖風(fēng)”“熏”“醉”三個(gè)關(guān)鍵詞，進(jìn)一步刻畫統(tǒng)治者的昏庸。其中“熏”“醉”的古今義差異最需注意?！把钡墓沤窳x對(duì)比：古代：“熏”的本義是“用火煙接觸物體”（如《詩經(jīng)》“穹窒熏鼠”），引申為“氣味、氛圍的浸染”（如《孔子家語》“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”中的“化”可理解為“熏染”）；現(xiàn)代：“熏”仍保留“煙熏”“熏染”義（如“熏肉”“熏陶”），但“熏陶”多指向好的影響，而古代“熏”可中性或貶義。詩中用法：“暖風(fēng)熏得游人醉”的“熏”是“熏陶、浸染”義，但這里的“熏”是貶義——暖洋洋的風(fēng)像無形的手，將“游人”（統(tǒng)治者）浸泡在享樂的氛圍中，使其喪失斗志。若理解為“煙熏”，則破壞了詩意的柔和與諷刺的隱晦。第三句：“暖風(fēng)熏得游人醉”“醉”的古今義對(duì)比：古代：“醉”的本義是“飲酒過量，神志不清”（《說文解字》：“醉，卒也。卒其度量，不至于亂也”），引申為“沉迷、陶醉”（如《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒”）；現(xiàn)代：“醉”的常用義仍是“飲酒過量”（如“喝醉”），“沉迷”義保留（如“陶醉”“沉醉”），但使用范圍略窄。詩中用法：“醉”取“沉迷、陶醉”義，指“游人”（統(tǒng)治者）因沉溺歌舞享樂而昏昏然，如同醉酒。這里的“醉”不是生理上的醉酒，而是精神上的麻木，若誤解為“喝醉”，則削弱了詩人對(duì)統(tǒng)治者精神狀態(tài)的批判深度。第四句：“直把杭州作汴州”這是全詩的點(diǎn)睛之筆，“直”“作”的古今義差異直接關(guān)系到對(duì)詩意的理解?！爸薄钡墓沤窳x對(duì)比：古代：“直”的本義是“不彎曲”（如《荀子》“木受繩則直”），引申為“簡(jiǎn)直、竟然”（如《史記》“直不百步耳，是亦走也”中的“直”意為“不過”，但在具體語境中可靈活理解為“簡(jiǎn)直”）；現(xiàn)代：“直”的常用義是“不彎曲”（如“直線”）、“直接”（如“直達(dá)”），“簡(jiǎn)直”義保留（如“這孩子直像他爸”），但需結(jié)合語境判斷。詩中用法：“直把杭州作汴州”的“直”是“簡(jiǎn)直”義，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者的荒唐程度——他們竟然把臨時(shí)茍安的杭州，當(dāng)作了曾經(jīng)的都城汴州（北宋都城，已被金人攻占）。若理解為“直接”，則削弱了詩人的震驚與憤怒。第四句：“直把杭州作汴州”“作”的古今義對(duì)比：古代：“作”的本義是“起來、興起”（如《論語》“舍瑟而作”），引申為“當(dāng)作、作為”（如《孔雀東南飛》“君當(dāng)作磐石”）；現(xiàn)代：“作”的常用義是“寫作”（如“作文”）、“從事”（如“工作”），“當(dāng)作”義保留（如“作廢”“作數(shù)”），但使用頻率降低。詩中用法：“作”取“當(dāng)作”義，“作汴州”即“當(dāng)作汴州”。結(jié)合歷史背景，汴州是北宋的政治中心，象征著中原故土；杭州是南宋的臨時(shí)都城（臨安），本應(yīng)是收復(fù)失地的“跳板”，而非享樂的“歸宿”?！白鳌弊謱⒔y(tǒng)治者的短視與麻木暴露無遺。04總結(jié)與升華：古今異義字詞的學(xué)習(xí)價(jià)值與方法學(xué)習(xí)價(jià)值：讀懂古詩的“鑰匙”通過對(duì)《題臨安邸》古今異義字詞的解析，我們發(fā)現(xiàn)：這些看似“熟悉”的字詞，實(shí)則是理解詩意的關(guān)鍵?！靶荨钡摹巴Ｖ埂绷x，讓我們讀懂了詩人對(duì)歌舞不休的批判；“醉”的“沉迷”義，讓我們看到了統(tǒng)治者精神的麻木；“直”的“簡(jiǎn)直”義，讓我們體會(huì)到詩人的震驚與憤怒。不理解古今異義，就無法真正走進(jìn)古詩的情感內(nèi)核。學(xué)習(xí)方法：“三步法”攻克古今異義結(jié)合語境推斷：古詩中的字詞含義，必須回到詩句本身。如“直把杭州作汴州”的“直”，結(jié)合上下句的批判語氣，可推斷為“簡(jiǎn)直”而非“直接”。01聯(lián)系歷史背景：古詩是時(shí)代的產(chǎn)物，了解創(chuàng)作背景能輔助理解字詞。如《題臨安邸》寫于南宋偏安時(shí)期，“休”“醉”等詞的貶義色彩，正是基于這一背景。02積累常見異義：小學(xué)階段常見的古今異義字詞有“走”（跑）、“去”（離開）、“湯”（熱水）、“妻子”（妻子和兒女）等，可通過多讀古詩、整理表格的方式積累。03情感升華：從字詞到情懷當(dāng)我們真正理解“直把杭州作汴州”中“直”的“簡(jiǎn)直”義時(shí)，眼前仿佛能看見詩人林升站在臨安的街頭，望著歌舞升平的景象，攥緊拳頭發(fā)出一聲長嘆——這聲長嘆里，有對(duì)山河破碎的痛，有對(duì)統(tǒng)治者的恨，更有對(duì)家國復(fù)興的盼。古詩中的每一個(gè)字詞，都是詩人情感的載體；讀懂古今異義，就是讀懂詩人的心跳。05課后任務(wù)：遷移運(yùn)用，鞏固提升課后任務(wù)：遷移運(yùn)用，鞏固提升背誦《題臨安邸》，并結(jié)合今天所學(xué)的古今異義字詞，向家長講解詩句的意思；從學(xué)過的古詩中（如《詠柳》《登鸛雀樓》），找出1-2個(gè)古今異義的字詞，嘗試用“三步法”分析其含義；思考：如果南宋統(tǒng)治者看到這首詩，他們會(huì)如何理