2022年四川政法干警考試練習(xí)題答案及解析（專業(yè)綜合II）單項(xiàng)選擇題1.下列關(guān)于法的本質(zhì)的表述，正確的是（）A.法的本質(zhì)是永恒不變的B.法的本質(zhì)直接取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.法的本質(zhì)根源于人類的理性D.法的本質(zhì)表現(xiàn)為社會(huì)物質(zhì)生活條件答案：B解析：法的本質(zhì)是由特定社會(huì)的物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。法的本質(zhì)并不是永恒不變的，它會(huì)隨著社會(huì)物質(zhì)生活條件的變化而變化，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。法的本質(zhì)根源于社會(huì)物質(zhì)生活條件，而不是人類的理性，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。法的本質(zhì)表現(xiàn)為統(tǒng)治階級意志，其內(nèi)容是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，法作為上層建筑的重要組成部分，其本質(zhì)直接取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，B選項(xiàng)正確。2.下列選項(xiàng)中，屬于規(guī)范性法律文件的是（）A.某法院的判決書B.某公安局的逮捕證C.某省人大常委會(huì)制定的《某省人口與計(jì)劃生育條例》D.某高校制定的《學(xué)生守則》答案：C解析：規(guī)范性法律文件是指有權(quán)制定法律規(guī)范的國家機(jī)關(guān)所發(fā)布的、具有普遍約束力的法律文件。某法院的判決書和某公安局的逮捕證是針對具體案件和具體人員作出的，不具有普遍約束力，不屬于規(guī)范性法律文件，A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤。某高校制定的《學(xué)生守則》是高校內(nèi)部的管理規(guī)定，不具有國家意志性和普遍約束力，不屬于規(guī)范性法律文件，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。某省人大常委會(huì)制定的《某省人口與計(jì)劃生育條例》是地方立法機(jī)關(guān)制定的具有普遍約束力的法律文件，屬于規(guī)范性法律文件，C選項(xiàng)正確。3.下列關(guān)于法律關(guān)系的表述，正確的是（）A.法律關(guān)系是一種思想社會(huì)關(guān)系B.法律關(guān)系是一種物質(zhì)社會(huì)關(guān)系C.法律關(guān)系是一種事實(shí)關(guān)系D.法律關(guān)系是一種自然關(guān)系答案：A解析：法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范產(chǎn)生的、以主體之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的形式表現(xiàn)出來的特殊社會(huì)關(guān)系。法律關(guān)系是一種思想社會(huì)關(guān)系，它是由法律規(guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系在法律上的表現(xiàn)，體現(xiàn)了國家意志和當(dāng)事人的意志，A選項(xiàng)正確。物質(zhì)社會(huì)關(guān)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在的社會(huì)關(guān)系，法律關(guān)系是通過人的意志建立起來的，不屬于物質(zhì)社會(huì)關(guān)系，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。法律關(guān)系是依法建立的社會(huì)關(guān)系，而不是事實(shí)關(guān)系，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。法律關(guān)系是人為設(shè)定的，不是自然關(guān)系，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4.下列關(guān)于憲法分類的表述，正確的是（）A.成文憲法與不成文憲法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是憲法的表現(xiàn)形式B.剛性憲法與柔性憲法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是憲法的制定機(jī)關(guān)C.欽定憲法、協(xié)定憲法和民定憲法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是憲法的效力D.資本主義憲法與社會(huì)主義憲法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是憲法的制定程序答案：A解析：成文憲法與不成文憲法是根據(jù)憲法的表現(xiàn)形式進(jìn)行劃分的，成文憲法具有統(tǒng)一的法典形式，不成文憲法則不具有統(tǒng)一的法典形式，而是散見于多種法律文件、憲法判例和憲法慣例之中，A選項(xiàng)正確。剛性憲法與柔性憲法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是憲法的制定和修改程序是否嚴(yán)格，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。欽定憲法、協(xié)定憲法和民定憲法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是憲法的制定主體，欽定憲法是由君主或以君主的名義制定和頒布的憲法，協(xié)定憲法是由君主與國民或者國民的代表機(jī)關(guān)協(xié)商制定的憲法，民定憲法是由人民直接投票或由人民選舉的代表組成的機(jī)關(guān)制定的憲法，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。資本主義憲法與社會(huì)主義憲法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是憲法所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級本質(zhì)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5.下列關(guān)于我國憲法修改的表述，正確的是（）A.憲法的修改由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國人民代表大會(huì)代表提議B.憲法的修改由全國人民代表大會(huì)以全體代表的過半數(shù)通過C.憲法的修改由全國人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過D.憲法的修改由全國人民代表大會(huì)以全體代表的四分之三以上的多數(shù)通過答案：AC解析：根據(jù)我國憲法規(guī)定，憲法的修改，由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國人民代表大會(huì)代表提議，并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過，A、C選項(xiàng)正確，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6.下列關(guān)于我國選舉制度的表述，正確的是（）A.我國實(shí)行直接選舉和間接選舉相結(jié)合的原則B.我國年滿16周歲的公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)C.我國的選舉一律采用無記名投票的方法D.我國的選舉經(jīng)費(fèi)由候選人承擔(dān)答案：AC解析：我國選舉制度實(shí)行直接選舉和間接選舉相結(jié)合的原則，不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表，由選民直接選出；全國人民代表大會(huì)代表，省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)代表，由下一級人民代表大會(huì)選出，A選項(xiàng)正確。我國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。我國選舉一律采用無記名投票的方法，C選項(xiàng)正確。我國的選舉經(jīng)費(fèi)由國庫開支，而不是由候選人承擔(dān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7.下列關(guān)于西周時(shí)期刑罰制度的表述，正確的是（）A.西周時(shí)期的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟B.西周時(shí)期的贖刑是指用金錢贖罪C.西周時(shí)期的圜土之制是指將罪犯關(guān)押在監(jiān)獄中D.西周時(shí)期的嘉石之制是指對輕微犯罪者施加刑罰答案：A解析：西周時(shí)期的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟，這是中國古代早期的刑罰體系，A選項(xiàng)正確。西周時(shí)期的贖刑是指用一定數(shù)量的青銅贖罪，而不是金錢，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。圜土之制是將犯罪較輕的人關(guān)押在圜土中，使其從事勞役，進(jìn)行改造，而不是一般意義上的監(jiān)獄，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。嘉石之制是指對于罪行輕微的犯人，束縛其手腳，坐于嘉石一定時(shí)日，使其思過、悔改，然后交給司空，在司空的監(jiān)督下進(jìn)行一段時(shí)間的勞役，并不是施加刑罰，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.下列關(guān)于秦朝法律制度的表述，正確的是（）A.秦朝的法律形式主要有律、令、式、法律答問、廷行事等B.秦朝的刑罰種類繁多，包括死刑、肉刑、徒刑、笞刑、貲刑等C.秦朝的經(jīng)濟(jì)立法比較發(fā)達(dá)，主要涉及土地、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面D.秦朝的司法制度中，廷尉是中央最高司法機(jī)關(guān)答案：ABCD解析：秦朝的法律形式多樣，主要有律、令、式、法律答問、廷行事等，律是國家正式制定的成文法典，令是皇帝臨時(shí)發(fā)布的命令，式是關(guān)于國家機(jī)關(guān)在某些專門工作中的程序、原則及有關(guān)公文程式的法律文件，法律答問是對法律條文、術(shù)語、律義作出的具有法律效力的解釋，廷行事是司法機(jī)關(guān)判案的成例，A選項(xiàng)正確。秦朝刑罰種類繁多，死刑包括戮、磔、腰斬、車裂等，肉刑有墨、劓、刖、宮等，徒刑有城旦舂、鬼薪白粲等，笞刑是以竹、木板責(zé)打犯人背部的刑罰，貲刑是對輕微犯罪者課以財(cái)物或罰服勞役的刑罰，B選項(xiàng)正確。秦朝重視經(jīng)濟(jì)立法，在土地、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面都有相關(guān)法律規(guī)定，以保障國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C選項(xiàng)正確。廷尉是秦朝中央最高司法機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理皇帝交辦的案件和地方上報(bào)的疑難案件，D選項(xiàng)正確。多項(xiàng)選擇題1.下列關(guān)于法的作用的表述，正確的有（）A.法的規(guī)范作用是指法對人們的行為所產(chǎn)生的影響B(tài).法的社會(huì)作用是指法對社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響C.法的規(guī)范作用和社會(huì)作用是相輔相成的D.法的規(guī)范作用是法的社會(huì)作用的前提和基礎(chǔ)答案：ABCD解析：法的規(guī)范作用是指法作為行為規(guī)范，對人們的行為所產(chǎn)生的影響，包括指引、評價(jià)、預(yù)測、教育和強(qiáng)制作用，A選項(xiàng)正確。法的社會(huì)作用是指法對社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響，主要體現(xiàn)在維護(hù)階級統(tǒng)治和執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)兩個(gè)方面，B選項(xiàng)正確。法的規(guī)范作用和社會(huì)作用是相輔相成的，規(guī)范作用是手段，社會(huì)作用是目的，法通過規(guī)范人們的行為來實(shí)現(xiàn)其社會(huì)作用，C選項(xiàng)正確。法只有先發(fā)揮規(guī)范作用，調(diào)整人們的行為，才能進(jìn)而影響社會(huì)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)作用，所以法的規(guī)范作用是法的社會(huì)作用的前提和基礎(chǔ)，D選項(xiàng)正確。2.下列關(guān)于法律責(zé)任的表述，正確的有（）A.法律責(zé)任是因違反法律上的義務(wù)而產(chǎn)生的責(zé)任B.法律責(zé)任的承擔(dān)方式包括補(bǔ)償和制裁C.法律責(zé)任的歸結(jié)應(yīng)遵循責(zé)任法定原則、因果聯(lián)系原則、責(zé)任與處罰相稱原則和責(zé)任自負(fù)原則D.法律責(zé)任的免除情形包括時(shí)效免責(zé)、不訴免責(zé)、自首立功免責(zé)、有效補(bǔ)救免責(zé)等答案：ABCD解析：法律責(zé)任是指行為人由于違法行為、違約行為或者由于法律規(guī)定而應(yīng)承受的某種不利的法律后果，是因違反法律上的義務(wù)而產(chǎn)生的責(zé)任，A選項(xiàng)正確。法律責(zé)任的承擔(dān)方式主要包括補(bǔ)償和制裁，補(bǔ)償是通過當(dāng)事人要求或者國家強(qiáng)制力保證要求責(zé)任主體以作為或不作為形式彌補(bǔ)或賠償所造成損失的責(zé)任方式，制裁是指以法律的道義性為基礎(chǔ)，通過國家強(qiáng)制力對責(zé)任主體實(shí)施的人身、精神以及財(cái)產(chǎn)方面的懲罰為內(nèi)容的法律責(zé)任方式，B選項(xiàng)正確。法律責(zé)任的歸結(jié)應(yīng)遵循一定的原則，責(zé)任法定原則要求法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)范預(yù)先規(guī)定，因果聯(lián)系原則要求在認(rèn)定行為人違法責(zé)任之前，應(yīng)當(dāng)確認(rèn)行為與危害或損害結(jié)果之間的因果聯(lián)系，責(zé)任與處罰相稱原則要求法律責(zé)任的性質(zhì)、種類和輕重應(yīng)當(dāng)與違法行為的性質(zhì)、情節(jié)和危害程度相適應(yīng)，責(zé)任自負(fù)原則要求違法行為人應(yīng)當(dāng)對自己的違法行為負(fù)責(zé)，不能讓沒有違法行為的人承擔(dān)法律責(zé)任，C選項(xiàng)正確。法律責(zé)任的免除情形包括時(shí)效免責(zé)，即違法者在其違法行為發(fā)生一定期限后不再承擔(dān)強(qiáng)制性法律責(zé)任；不訴免責(zé)，即如果受害人或有關(guān)當(dāng)事人不向法院起訴要求追究行為人的法律責(zé)任，行為人的法律責(zé)任就實(shí)際上被免除；自首立功免責(zé)，即對那些違法之后有自首、立功表現(xiàn)的人，免除其部分或全部法律責(zé)任；有效補(bǔ)救免責(zé)，即對于那些實(shí)施違法行為，造成一定損害，但在國家機(jī)關(guān)歸責(zé)之前采取及時(shí)補(bǔ)救措施的人，免除其部分或全部責(zé)任，D選項(xiàng)正確。3.下列關(guān)于我國公民基本權(quán)利的表述，正確的有（）A.公民的平等權(quán)包括法律面前人人平等和禁止差別對待B.公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論自由、出版自由、集會(huì)自由、結(jié)社自由、游行自由、示威自由C.公民的宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由D.公民的人身自由包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)答案：ABCD解析：公民的平等權(quán)是指公民在法律面前一律平等，包括法律適用上的平等和法律內(nèi)容上的平等，禁止差別對待，A選項(xiàng)正確。公民的政治權(quán)利和自由是公民參與國家政治生活的權(quán)利和自由，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，以及言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由，B選項(xiàng)正確。公民的宗教信仰自由包括信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由，任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民，C選項(xiàng)正確。公民的人身自由是公民最基本的權(quán)利之一，包括人身自由不受侵犯，即公民的人身不受非法逮捕、拘禁、搜查和侵害；人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害；住宅不受侵犯，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅；通信自由和通信秘密受法律保護(hù)，除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密，D選項(xiàng)正確。4.下列關(guān)于我國國家機(jī)構(gòu)的表述，正確的有（）A.全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)B.中華人民共和國主席是我國國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分C.國務(wù)院是我國最高國家行政機(jī)關(guān)D.人民法院是我國的審判機(jī)關(guān)，人民檢察院是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)答案：ABCD解析：全國人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表全國人民行使國家權(quán)力，決定國家重大事務(wù)，A選項(xiàng)正確。中華人民共和國主席是我國國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分，代表中華人民共和國進(jìn)行國事活動(dòng)，根據(jù)全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的決定行使職權(quán)，B選項(xiàng)正確。國務(wù)院是我國最高國家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和管理國家的各項(xiàng)行政工作，C選項(xiàng)正確。人民法院是我國的審判機(jī)關(guān)，依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，D選項(xiàng)正確。5.下列關(guān)于唐朝法律制度的表述，正確的有（）A.唐朝的法律形式主要有律、令、格、式B.唐朝的《唐律疏議》是我國現(xiàn)存最早、最完整的封建法典C.唐朝的刑罰制度在隋朝五刑的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革和完善D.唐朝的司法制度中，大理寺是中央最高審判機(jī)關(guān)，刑部是中央司法行政機(jī)關(guān)，御史臺是中央監(jiān)察機(jī)關(guān)答案：ABCD解析：唐朝的法律形式主要有律、令、格、式，律是規(guī)定犯罪與刑罰的基本法典，令是國家政權(quán)組織方面的制度與規(guī)定，格是皇帝臨時(shí)頒布的各種敕令的匯編，式是國家機(jī)關(guān)的公文程式和活動(dòng)細(xì)則，A選項(xiàng)正確。《唐律疏議》又稱《永徽律疏》，是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典，它是我國現(xiàn)存最早、最完整的封建法典，對后世封建法典的制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，B選項(xiàng)正確。唐朝的刑罰制度在隋朝五刑（笞、杖、徒、流、死）的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革和完善，使其更加規(guī)范和合理，C選項(xiàng)正確。唐朝的司法制度中，大理寺是中央最高審判機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理中央百官犯罪及京師徒刑以上案件，刑部是中央司法行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)復(fù)核大理寺及州縣審判的案件，御史臺是中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)監(jiān)督大理寺和刑部的司法活動(dòng)，D選項(xiàng)正確。簡答題1.簡述法的特征。法具有以下特征：（1）法是調(diào)整人們行為的規(guī)范，具有規(guī)范性。法通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來調(diào)整社會(huì)關(guān)系，為人們的行為提供模式、標(biāo)準(zhǔn)和方向，具有普遍的約束力。（2）法是由國家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范，具有國家意志性。國家制定是指國家機(jī)關(guān)通過立法活動(dòng)創(chuàng)制出新的法律規(guī)范，國家認(rèn)可是指國家對既存的行為規(guī)則予以承認(rèn)，賦予其法律效力。（3）法是以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范，具有國家強(qiáng)制性。當(dāng)人們的行為違反法律規(guī)定時(shí)，國家會(huì)運(yùn)用強(qiáng)制力量對其進(jìn)行制裁，以保障法律的實(shí)施。（4）法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范。法通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來調(diào)整社會(huì)關(guān)系，權(quán)利和義務(wù)是法的核心內(nèi)容。（5）法具有程序性。法的制定、執(zhí)行和適用都需要遵循一定的程序，程序是法的重要組成部分，它保障了法的公正和合理實(shí)施。2.簡述我國憲法的基本原則。我國憲法的基本原則主要包括以下幾個(gè)方面：（1）人民主權(quán)原則。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民通過全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)行使國家權(quán)力，人民主權(quán)原則是我國憲法的核心原則。（2）基本人權(quán)原則。我國憲法確認(rèn)和保障公民的基本權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)是我國憲法的重要價(jià)值取向。憲法第二章專門規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，涵蓋了公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面的權(quán)利。（3）法治原則。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。法治原則要求國家的一切活動(dòng)都必須依法進(jìn)行，法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。（4）權(quán)力制約原則。我國憲法規(guī)定了國家權(quán)力的分工和制約機(jī)制，以保障國家權(quán)力的正確行使。例如，全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院等國家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。同時(shí)，各國家機(jī)關(guān)之間也存在著相互制約的關(guān)系，以防止權(quán)力的濫用。3.簡述清末修律的主要特點(diǎn)和歷史意義。清末修律的主要特點(diǎn)：（1）在立法指導(dǎo)思想上，既固守封建制度的基本精神，又迎合西方列強(qiáng)的需要，試圖在保持封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上，引進(jìn)西方的法律制度。（2）在內(nèi)容上，表現(xiàn)出封建專制主義傳統(tǒng)與西方資本主義法學(xué)最新成果的混合。一方面，保留了許多封建法律的內(nèi)容，如維護(hù)皇權(quán)、家族主義等；另一方面，引入了西方的法律原則和制度，如罪刑法定、法人制度等。（3）在法典編纂形式上，改變了中國傳統(tǒng)的“諸法合體”的形式，采用了近代西方的部門法體系，制定了憲法、刑法、民法、商法等一系列部門法典。（4）在立法過程中，受到西方列強(qiáng)和國內(nèi)資產(chǎn)階級改良派、革命派的影響，具有一定的被動(dòng)性和倉促性。清末修律的歷史意義：（1）打破了中國傳統(tǒng)的封建法律體系，為中國近代法律體系的建立奠定了基礎(chǔ)。清末修律引進(jìn)了西方的法律原則和制度，促進(jìn)了中國法律的現(xiàn)代化進(jìn)程。（2）傳播了西方的法律文化和法學(xué)思想，培養(yǎng)了一批近代法律人才，為中國法律的發(fā)展提供了人才支持。（3）在一定程度上推動(dòng)了中國社會(huì)的變革和進(jìn)步，促進(jìn)了中國社會(huì)的近代化轉(zhuǎn)型。（4）在國際上，清末修律展示了中國政府改革法律制度的決心，對于改善中國的國際形象，收回領(lǐng)事裁判權(quán)起到了一定的作用。分析題1.材料：某市政府為了改善城市交通狀況，決定在市區(qū)內(nèi)修建一條地鐵線路。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，市政府發(fā)布了《關(guān)于地鐵建設(shè)項(xiàng)目房屋拆遷的通告》，要求沿線居民限期搬遷。部分居民認(rèn)為市政府的拆遷通告侵犯了他們的合法權(quán)益，于是向法院提起行政訴訟。請根據(jù)上述材料，運(yùn)用所學(xué)法律知識，分析以下問題：（1）市政府發(fā)布的《關(guān)于地鐵建設(shè)項(xiàng)目房屋拆遷的通告》屬于何種性質(zhì)的行為？為什么？市政府發(fā)布的《關(guān)于地鐵建設(shè)項(xiàng)目房屋拆遷的通告》屬于具體行政行為。具體行政行為是指行政主體針對特定的對象，就特定的事項(xiàng)作出的有關(guān)該對象權(quán)利義務(wù)的單方行為。在本案中，市政府發(fā)布的通告是針對地鐵沿線的特定居民，就房屋拆遷這一特定事項(xiàng)作出的，直接影響了這些居民的權(quán)利義務(wù)，符合具體行政行為的特征。（2）居民向法院提起行政訴訟是否符合法律規(guī)定？為什么？居民向法院提起行政訴訟符合法律規(guī)定。根據(jù)我國行政訴訟法的規(guī)定，公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益，有權(quán)依照本法向人民法院提起訴訟。在本案中，居民認(rèn)為市政府的拆遷通告侵犯了他們的合法權(quán)益，有權(quán)向法院提起行政訴訟，以維護(hù)自己的合法權(quán)益。（3）如果法院受理了此案，在審理過程中應(yīng)遵循哪些原則？法院在審理此案過程中應(yīng)遵循以下原則：①合法性審查原則。法院主要對市政府發(fā)布的拆遷通告是否符合法律、法規(guī)的規(guī)定進(jìn)行審查，而一般不審查其合理性。②當(dāng)事人法律地位平等原則。在行政訴訟中，原告和被告的法律地位平等，法院應(yīng)保障雙方平等地行使訴訟權(quán)利。③不適用調(diào)解原則。行政訴訟一般不適用調(diào)解，因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)的行政行為是代表國家行使職權(quán)，不能隨意處分。但在行政賠償、補(bǔ)償以及行政機(jī)關(guān)行使法律、法規(guī)規(guī)定的自由裁量權(quán)的案件中可以調(diào)解。④辯論原則。當(dāng)事人在訴訟過程中有權(quán)就案件事實(shí)和爭議問題，各自陳述自己的主張和根據(jù)，互相進(jìn)行反駁和答辯。⑤人民法院獨(dú)立行使審判權(quán)原則。法院依法獨(dú)立對行政案件進(jìn)行審判，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。2.材料：我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！闭埜鶕?jù)上述憲法規(guī)定，運(yùn)用所學(xué)憲法知識，分析以下問題：（1）公民受教育權(quán)的內(nèi)涵是什么？公民受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。其內(nèi)涵包括：①公民有接受教育的機(jī)會(huì)平等權(quán)，即不論性別、民族、種族、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，都享有平等的接受教育的權(quán)利。②公民有接受不同階段和不同形式教育的權(quán)利，如學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育等，以及全日制教育、業(yè)余教育、函授教育等不同形式的教育。③公民有獲得教育資源和教育設(shè)施的權(quán)利，國家有義務(wù)提供必要的教育資源和設(shè)施，保障公民受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。④公民有在教育過程中獲得公正評價(jià)和獲得相應(yīng)學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書的權(quán)利。（2）國家在保障公民受教育權(quán)方面應(yīng)承擔(dān)哪些義務(wù)？國家在保障公民受教育權(quán)方面應(yīng)承擔(dān)以下義務(wù)：①提供教育機(jī)會(huì)的義務(wù)。國家應(yīng)制定教育發(fā)展規(guī)劃，建立和完善各級各類學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)，為公民提供廣泛的受教育機(jī)會(huì)。②保障教育公平的義務(wù)。國家應(yīng)采取措施，消除教育領(lǐng)域的不平等現(xiàn)象，保障不同地區(qū)、不同群體的公民都能平等地接受教育。③提供教育經(jīng)費(fèi)和教育設(shè)施的義務(wù)。國家應(yīng)加大對教育的投入，保障教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定增長，為學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)提供必要的教育設(shè)施和設(shè)備。④保障教師隊(duì)伍建設(shè)的義務(wù)。國家應(yīng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師的素質(zhì)和待遇，保障教師的合法權(quán)益，為教育事業(yè)的發(fā)展提供人才支持。⑤規(guī)范教育管理的義務(wù)。國家應(yīng)制定教育法律法規(guī)和政策，規(guī)范教育管理行為，保障教育教學(xué)秩序，提高教育質(zhì)量。論述題1.論述法與道德的關(guān)系。法與道德是兩種重要的社會(huì)規(guī)范，它們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。（一）法與道德的聯(lián)系1.產(chǎn)生和發(fā)展的歷史聯(lián)系法與道德都是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它們隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷演變。在原始社會(huì)，道德是主要的社會(huì)規(guī)范，隨著社會(huì)的進(jìn)步和國家的產(chǎn)生，法逐漸從道德中分離出來，成為一種獨(dú)立的社會(huì)規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，法與道德相互影響、相互促進(jìn)，共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。2.內(nèi)容上的聯(lián)系法與道德在內(nèi)容上有一定的重合。許多法律規(guī)范同時(shí)也是道德規(guī)范，如不得殺人、不得盜竊等，這些規(guī)范既體現(xiàn)了法律的要求，也符合道德的準(zhǔn)則。法律往往會(huì)吸收一些道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，將其上升為法律規(guī)范，以增強(qiáng)法律的權(quán)威性和社會(huì)認(rèn)同感。3.功能上的聯(lián)系法與道德都具有調(diào)整社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的功能。道德主要通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等方式來約束人們的行為，引導(dǎo)人們自覺遵守社會(huì)規(guī)范；法主要通過國家強(qiáng)制力來保障其實(shí)施，對違法行為進(jìn)行制裁。在社會(huì)生活中，法與道德相互補(bǔ)充、相互配合，共同發(fā)揮著規(guī)范人們行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。例如，對于一些輕微的不道德行為，道德輿論可以起到譴責(zé)和約束的作用；而對于嚴(yán)重的違法行為，則需要依靠法律來進(jìn)行制裁。（二）法與道德的區(qū)別1.產(chǎn)生方式不同法是由國家制定或認(rèn)可的，具有明確的制定程序和表現(xiàn)形式。國家通過立法機(jī)關(guān)制定法律，以條文的形式公布實(shí)施。而道德是在社會(huì)生活中逐漸形成的，是人們在長期的社會(huì)實(shí)踐中約定俗成的，沒有明確的制定主體和制定程序。2.表現(xiàn)形式不同法通常以規(guī)范性文件的形式表現(xiàn)出來，如憲法、法律、法規(guī)等，具有明確的條文和結(jié)構(gòu)。而道德沒有固定的表現(xiàn)形式，它存在于人們的觀念、習(xí)慣和社會(huì)輿論之中，通過人們的言行和社會(huì)評價(jià)來體現(xiàn)。3.調(diào)整范圍不同道德的調(diào)整范圍比法更為廣泛，它涉及到人們社會(huì)生活的各個(gè)方面，包括人們的思想、行為、情感等。而法主要調(diào)整那些對社會(huì)秩序和公共利益有重大影響的社會(huì)關(guān)系，只對人們的行為進(jìn)行規(guī)范，一般不涉及人們的思想和情感領(lǐng)域。4.實(shí)施方式不同法是依靠國家強(qiáng)制力來保障實(shí)施的，當(dāng)人們違反法律規(guī)定時(shí)，國家會(huì)運(yùn)用強(qiáng)制手段對其進(jìn)行制裁，如罰款、拘留、判刑等。而道德主要依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來實(shí)施，通過人們的自我約束和社會(huì)的道德評價(jià)來促使人們遵守道德規(guī)范。5.評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同法的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是明確的、具體的，以法律條文為依據(jù)，判斷行為是否合法。而道德的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有一定的主觀性和相對性，不同的人、不同的社會(huì)群體可能有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，對同一行為的道德評價(jià)可能會(huì)存在差異?？傊ㄅc道德是相互依存、相互影響的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，我們既要重視法律的作用，通過法律來維護(hù)社會(huì)秩序和保障公民的合法權(quán)益；也要加強(qiáng)道德建設(shè)，提高公民的道德素質(zhì)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。只有將法與道德有機(jī)結(jié)合起來，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。2.論述我國憲法監(jiān)督制度的完善。我國憲法監(jiān)督制度是保障憲法實(shí)施、維護(hù)憲法權(quán)威的重要制度。目前我國已經(jīng)建立了一套較為完整的憲法監(jiān)督制度，但在實(shí)踐中還存在一些不足之處，需要進(jìn)一步完善。（一）我國現(xiàn)行憲法監(jiān)督制度的主要內(nèi)容1.憲法監(jiān)督的主體我國憲法規(guī)定，全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán)。此外，地方各級人民代表大會(huì)在本