鄭州市2026年高中畢業(yè)年級第一次質(zhì)量預(yù)測語文試題卷注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。①《論語·八佾》中寫道：“子曰：‘《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！睂@一評論，后人作過不同的解釋和評價。第一，政治角度的褒與貶。褒之者認為，它教導(dǎo)人們要“發(fā)乎情，止乎禮義”,“要求人正常合理的健康的發(fā)展，反對沉溺于享樂，反對過度的哀傷”。貶之者則認為，它是維護封建統(tǒng)治階級的禮教，即或偶有牢騷，也必須遵循“溫柔敦厚”和“怨而不怒”的規(guī)定。第二，從倫理學(xué)角度加以肯定。即認為孔子的“樂而不淫，哀而不傷”,主張藝術(shù)要以理節(jié)情，達到情和理的和諧統(tǒng)一，藝術(shù)表現(xiàn)的情感應(yīng)該是一種有節(jié)制的、社會性的情感，而不應(yīng)該是無節(jié)制的、動物性的情感。第三，從美學(xué)角度加以分析。強調(diào)“樂不至淫，哀而不傷，言其和也”(孔安國《論語集解》),表達了孔子以“中和”為美的觀念?！蹲髠鳌废骞拍?，記載了“季札觀樂”,其中對音樂有“憂而不困”“樂而不淫”“怨而不言”“哀而不愁”等評語。這些評語反映了季札以“和”為美的看法?？鬃拥摹皹范灰?，哀而不傷”是對季札審美觀念的繼承和發(fā)揮，同時也是他自己的“禮之用，和為貴”思想在美學(xué)觀念上的反映。以上三種看法，盡管觀點不同，但都從孔子的思想實際出發(fā)，都有一定的道理，特別是從美學(xué)角度的解釋，總結(jié)了美和藝術(shù)的一般規(guī)律，尤其值得重視。但是，除政治、道德的考慮外，孔子為什么要以“中和”為美呢?我認為，不論孔子本人是否意識到，他的“樂而不淫，哀而不傷”的理論是有心理學(xué)的根據(jù)的。②從現(xiàn)代心理學(xué)的角度看，“樂而不淫，哀而不傷”實際上提出了一個藝術(shù)情感的快適度的命題。③情感體驗有積極、消極之分。一般地說，積極的情感令人愉快，消極的情感令人不愉快。同樣一種情感體驗則又有強度的區(qū)別，例如，快樂可以從適意到狂喜，憤怒可以從微慍到暴怒，哀傷可以從惋惜到悲愴?？鬃拥摹皹范灰Ф粋睂嶋H上已意識到情感強度的區(qū)別。情感體驗從弱到強的許多級別差異中，就存在一個快適度問題。那么情感究竟達到什么強度才是快適度呢?積極的情感如果過分強烈，超過一定的“度”,也可轉(zhuǎn)化為不愉快的情感；反之，消極的情感，如果能保持一定的“度”,也可以是愉快的情感。這里所說的“度”就是“快適度”。例如，微小的憤怒不一定不愉快，而強烈的憤怒則肯定是不愉快的。又如在平靜中回憶起來的悲傷，可能是富于韻味的，而在現(xiàn)實中遇到災(zāi)禍所產(chǎn)生的悲傷體驗則使人受不了。④那么,情感的強度為什么會影響情感的快適度呢?這是由于情感的強度愈大，整個自我為情緒所支配的傾向也就愈大。當人們只是處于淡淡的憂傷中時，情緒未達到高度緊張水平，對于實際功利還可以保持一定的心理距離，以單純的鑒賞態(tài)度去體味自己的情感，而體味情感或多或少總能給人帶來愉快。相反，當人們陷入極度哀愁之際，感到痛不欲生，整個自我完全被情緒支配，關(guān)心的就只是自己的損失，審美心境完全喪失，當然也就不會產(chǎn)生快感與美感。盡管孔子當時對情感的強度影響快適度的道理毫無所知，但他的“樂而不淫，哀而不傷”的觀點，實際上是對藝術(shù)情感的最佳快適度作了規(guī)定。這就是說，對藝術(shù)情感來說，“過”與“不及”都不符合快適度?！安患啊?達不到激活水平，不能使人進入藝術(shù)世界?！斑^”,即過分強烈，則又使人處于高度緊張狀態(tài)，不得不轉(zhuǎn)而直面普通生活的場景?？鬃釉噲D在“過”與“不及”之間，找到一個“度”。這就是他提出的“樂而不淫，哀而不傷”這樣一種境界。⑤對孔子的“樂而不淫，哀而不傷”的心理學(xué)意義，后人已意識到了。宋人魏泰說：“詩者述事以寄情，事貴詳，情貴隱，及乎感會于心，則情見于詞，此所以入人深也。如將盛氣直述，更無余味，則感人也淺。”清人沈德潛也有相似的說法：“寫離情不可過于凄婉，含蓄不盡，愈見情深。此種可以為法?！焙睢⑶殡[反而“入人深”,盛氣直述反而“感人也淺”,揭示了情感強度影響快適度的規(guī)律，這是深得孔子“樂而不淫，哀而不傷”旨義的精辟之論。實際上，中國古代詩學(xué)中關(guān)于含蓄的大量論述，中國古詩中產(chǎn)生那么多含蓄蘊藉的詩，無不與孔子“樂而不淫，哀而不傷”的詩學(xué)思想有密切關(guān)系。⑥然而，詩人如何去獲得藝術(shù)情感的快適度呢?我認為“樂而不淫，哀而不傷”的說法，提供了一個大體的答案。那就是要想辦法，把藝術(shù)世界(“樂”“哀”)與生活世界(“淫”“傷”)分隔開來，不使兩者混淆。中國歷代詩人的創(chuàng)作實際證明，讓情感經(jīng)過時間的過濾，通過回憶、沉思、夢幻之類的心理過程，把藝術(shù)世界和生活世界分隔開來，將自然形態(tài)的情感轉(zhuǎn)換為可供心靈享受的藝術(shù)情感，并進而尋找到詩的情感的快適度。⑦“樂而不淫，哀而不傷”作為藝術(shù)情感的快適度，其更深層的心理學(xué)意義在于揭示了情緒緩解與舒泄的規(guī)律。“樂而不淫，哀而不傷”作為一種情感，是一種經(jīng)過回憶、沉思、再度體驗的情感，它在大腦皮層中得到了緩解，已轉(zhuǎn)換為一種有節(jié)制的、智慧的情感。當它通過詩句所構(gòu)成的意象表現(xiàn)出來時，不再是單純的動物性的發(fā)泄，而是一種委曲備至、令人蕩氣回腸的舒泄。情感的舒泄，對于詩人來說，往往是一種黯然銷魂的心靈享受。由此不難看出，“樂而不淫，哀而不傷”作為儒家的詩學(xué)思想，在政治上可能是保守的；但從審美心理規(guī)律上看，它規(guī)定了藝術(shù)情感的快適度，卻是符合藝術(shù)實際的，是精辟而獨到的。(摘編自童慶炳《尋找藝術(shù)情感的快適度——“樂而不淫，哀而不傷”新解》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.“樂而不淫，哀而不傷”體現(xiàn)了孔子節(jié)制情感表達的思想，其最終目的是維護禮教，維持社會政治秩序的穩(wěn)定。B.“樂而不淫，哀而不傷”是季札的審美觀念與孔子“禮之用，和為貴”思想相融合的產(chǎn)物，寄寓著孔子對藝術(shù)情感快適度的思考。C.“樂而不淫，哀而不傷”作為一種詩學(xué)觀念，既對中國詩學(xué)影響深遠，也催生了中國古典詩歌中含蓄蘊藉的藝術(shù)風格。D.“樂而不淫，哀而不傷”之所以能為詩人如何獲得藝術(shù)情感的快適度提供大體的答案，是因為它是一種有節(jié)制的、智慧的情感。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是(3分)A.“藝術(shù)情感的快適度”是指適宜的情感強度，只要在適宜的情感強度之內(nèi)，即使是消極的情感也可以令人愉快。B.孔子意識到“樂”有從適意到狂喜、“哀”有從惋惜到悲愴的不同級別，而“淫”和“傷”是二者不可突破的限度。C.對藝術(shù)情感而言，如果它過分強烈，就會破壞情感快適度，抹去它與實際功利間的心理距離，導(dǎo)致審美心境完全喪失。D.材料由評析“樂而不淫，哀而不傷”,到剖析“藝術(shù)情感快適度”,再到揭示“如何獲取藝術(shù)情感快適度”,邏輯上層層深入。3.以下文字可以用作第幾段的論證素材？請給出你的判定和理由。(3分)我們每個人都有這樣的體會：涼快使我們感到愉快，但涼快過分以至于冰冷則使我們感到不愉快；暖和使我們感到愉快，但暖和過度以至于炎熱對我們就是一種痛苦。4.作者認為“孔子的‘樂而不淫，哀而不傷’是對季札審美觀念的繼承和發(fā)揮”。請簡要說明作者得出這種看法的推理過程。(4分)5.有人評論蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是一首“哀而不傷”的悼亡詞。這首詞是如何做到“哀而不傷”的?請依據(jù)材料簡要分析。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：南渡記①(節(jié)選)宗璞清晨，隨著夏日的朝陽最先來到孟宅的，是送冰人。冰塊取自冬天的河湖，在冰窖里貯存到夏天，再一塊塊送到用戶家中。冰車是驢拉的，用油布和棉被捂得嚴嚴實實，可還從縫里直冒水氣，小驢就這么騰云駕霧似的走了一家又一家。送冰人用鐵夾子和草繩把冰從車上搬到室外，最后抱到冰箱里。然后在已經(jīng)很濕的圍裙上擦著手，笑嘻嘻地和柴師傅或李媽說幾句閑話，跨上車揚鞭而去。接踵而來的是送牛奶的。再往下是一家名叫如意館菜店的伙計。他們包攬了校園里大部分人家用菜。就是蔬菜青黃不接的時候，他們也能送來鮮紅的西紅柿，碧綠的豆角，白里泛青的洋白菜。還經(jīng)常有南方的新鮮綠菜像芥菜、油菜薹等。嵋和小娃過家家玩時，也會學(xué)著吩咐，讓如意館送點什么來。直到吃過早飯，一切都很正常。碧初帶著嵋和小娃還有年輕的李媽到倚云廳去裝飾新房。倚云廳是一座舊式房屋，大院小院前后有上百間房，是單身教職員宿舍。衛(wèi)葑的一間在月洞門里花木深處，已經(jīng)收拾得花團錦簇。因衛(wèi)葑這幾天在城里，晚上婚禮后要偕新娘凌雪妍一起回來，碧初怕有疏漏，特地來檢查。開了房門，見一切整齊。床是涼雪奶的母親涼太太前天來鋪的，繡花床單沒有一絲皺紋，妃色絲窗簾讓綠陰襯著，顯得喜氣洋洋。兩個孩子班手躡腳眼在親身后，這里似乎是個神圣的所在。在碧初指點下，那些彩色鏈條很快懸在房中，果然更增加了熱鬧氣氛。“這新房多好!”李媽贊嘆。碧初環(huán)視一周、見窗下玻璃面小圓桌上沒有擺設(shè)，心想要讓趙媽送個點心盤子來。等到覺得無懈可擊時，便叫扒在窗上向外看的兩個孩子：“看好了，咱們回家?！彼熳叱龇?，鎖門轉(zhuǎn)身，卻見衛(wèi)葑急匆匆跨過月洞門走來。“葑哥!”兩個孩子歡呼。衛(wèi)葑是個英俊青年，風度翩翩，眼睛明亮，穿著白綢襯衫，淺灰西服褲，一件銀灰色紗大褂拿在手里?！澳阍趺椿貋砹?”碧初有些奇怪。“昨天夜里日本兵尋釁攻打宛平城②?！北坛鯖]有言語，在考慮這消息的分量。小娃牽住母親的衣襟，嵋本能地站在小娃面前，以御敵侮?！岸跑娛爻鞘钟⒂隆！毙l(wèi)葑心里很激動，但話說得很平靜。“我還有點事?！闭f著要走。“下午的婚禮呢?”碧初不得不問?！耙磺姓粘?。我會趕進城去?！彼齻兊郊視r，弗之在接電話，好幾次說起盧溝橋。一會兒，弗之走進房來說：“駐盧溝橋的日軍尋釁，說是走失了一個兵，要進宛平城找，已經(jīng)打起來了。蕭先生來的電話?！薄皠倓傂l(wèi)葑說了?！北坛跽f，“他回來了，說有點事。還說婚禮照常舉行?！薄拔覀儺斎幌Ｍ苷粘！！薄叭ズ偷f一聲?！北坛跽f。呂老人先沒有聽清，“啊啊”了幾聲。等到聽清楚了，先愣了片刻，才說：“打了，好!不知能打多久。”“總還是邊打邊談的。”弗之說。“只有犧牲，才能保存?！眳卫先苏f，“不管怎樣是已經(jīng)打了，不至于像東三省，十萬大軍，一槍不發(fā)，把大好河山，拱手讓人。”“要是真打起來，戰(zhàn)亂年月，我擔心爹怎么受得了?！北坛跽f。呂老人看著她，目光很嚴厲。“可擔心的事多著呢。”“學(xué)校倒是有準備。”弗之說，“在長沙準備了分校，圖書儀器也運了些去。”這時忽然聽見兩個孩子在后院嘰嘰喳喳說著笑著，他詢問地望望碧初。碧初說：“廣東挑來了?！彼叩皆鹤永铮灰妰蓚€孩子在一個貨擔前，和擔的高興地說話。廣東挑的主人是地道老北京，和廣東毫無關(guān)系，可能因為擔上貨物大都是味食品、因而得名。這種貨挑很講究，一頭是圓的，如同多層的大食盒，一格格著各樣好吃的點心。一頭是長方的，有一排排小玻璃匣，裝著稻香村的各種小食品，糟蛋、龍虱都有?！疤鰜砹?？今兒個的點心真新鮮，汽車剛到，我收拾收拾，頭一個就給您送來了。”廣東挑笑嘻嘻地說。他剛剃過頭，光光的頭皮白里泛青，左眉邊有一道紫紅色的胎記，一條雪白的手巾搭在肩上，一副干凈利落的樣子。他也聽說打仗了，可他覺得那是很遙遠的事，只要他挑著這副貨擔，他就擁有世界?！白尯⒆觽兲舭?，自己看喜歡什么?！北坛跷⑿Φ?，走下臺階看著擺開的一盒盒吃食，替峨挑了兩樣?？匆娪袇卫先讼矚g的核桃云片糕，想到下午呂老人要走，可以等下次再買。隨即心上震了一下：“下次不知時局會怎樣變化?”她不由得想：“也許再等幾年，等小娃大一點再打才好。”但馬上自責：“真是婦人之見?！眱蓚€孩子回到自己房間。嵋立即抱起坐在桌上的一個破舊的洋囡囡，那是我傳下來的“小可憐”,很得嵋的關(guān)心。嵋安慰它：“你別怕，有我呢?！彼胂?，兌的仍是這兩句：“你別怕，有我呢。”“打仗是怎么回事?”小娃沉思地問。嵋抱著洋囡囡站在窗前，看著花園的一片濃綠。一個花圃里種著一片波斯,這種花的莖細而長，頭上頂著一朵花，顯得很單薄，合成一片卻很豐富，好像長荒了，給人不羈不拘的感覺。必須多看兩眼，嵋想。接著向小娃說：“這就是打仗?！币娦⊥薏欢?，又說：“打仗，這些花都沒有了，所以得多看兩眼?！薄拔也幌矚g打仗。”小娃仍沉思地說。“我也不喜歡。”嵋把洋囡囡放在窗臺上，讓她幫著多看兩眼。(有刪改)文本二：法西斯侵略戰(zhàn)爭給我們民族的創(chuàng)傷太深了，給我們這一代人的影響也太大了，全面地記載這次戰(zhàn)爭是歷史家的事。我只能從一個方面，一個學(xué)校，幾個家庭，一些人物，來反映那山河都在動蕩的時代。(摘編自宗璞《我與<東藏記>》)文本三：“納須彌于芥子”,是宗璞先生的創(chuàng)作宗旨。所謂“納須彌于芥子”的境界，正是一位慣看歷史風云、曾經(jīng)滄海的老作家的自我期許。宗璞將“野葫蘆”自謙為“芥子”,里面的內(nèi)容則為“須彌”。暗含著“器”雖小，包容的卻是蕓蕓大千世界、渺渺宇宙之道。(摘編自何英《<野葫蘆引>:要在葫蘆里裝宇宙》)[注]①《南渡記》:宗璞系列作品《野葫蘆引》中的一部，其他三部為《東藏記》《西征記》《北歸記》。②宛平城：位于北平近郊，是拱衛(wèi)北平的重鎮(zhèn)。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.文本開篇詳寫送冰、送牛奶、送菜等日?，嵤拢日宫F(xiàn)了北平淪陷前市民生活的安寧，又為故事的發(fā)生營造了社會背景。B.“廣東挑”攤主雖聽說打仗了，卻認為“那是很遙遠的事”,反映了普通民眾對時局的無知和漠然，暗含作者的批判態(tài)度。C.碧初“替峨挑了兩樣”點心，表現(xiàn)了她的細心周到；打算“下次再買”云片糕而引發(fā)的心理活動，含有對安穩(wěn)生活將逝去的隱憂。D.文本中對波斯菊的描寫，以“莖細而長”“顯得單薄”的特征，象征著戰(zhàn)亂中脆弱的生命，凸顯作者對戰(zhàn)爭的強烈譴責。7.下列對文本一中嵋與小娃談?wù)摗按蛘獭鼻楣?jié)的分析，不正確的一項是(3分)A.嵋將“打仗”解讀為“花草消失”,以孩童的樸素認知，形象地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對美好事物的破壞，情感真摯動人。B.“必須多看兩眼”的心理與行動，既體現(xiàn)了嵋對眼前和平景致的珍惜，也暗含著對戰(zhàn)爭即將到來的恐懼與不安。C.小娃“沉思地問”“仍沉思地說”,通過神態(tài)描寫展現(xiàn)孩童對戰(zhàn)爭的懵懂困惑，與嵋的“主動安慰”形成了對比。D.這一情節(jié)不直白渲染戰(zhàn)爭將至帶來的恐慌，而是通過兩個孩童充滿童真的行為、對話來傳遞情緒，含蓄且富有張力。8.在文本一中，戰(zhàn)事消息傳來時，不同人物的表現(xiàn)各有不同。請結(jié)合文本，分析呂老人、碧初的表現(xiàn)分別體現(xiàn)了他們什么樣的心理。(4分)9.宗璞的創(chuàng)作宗旨是“納須彌于芥子”,請結(jié)合三則材料談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一創(chuàng)作理念的。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：張蕓叟初游京師，求謁先達之門，每聽歐陽文忠公、司馬溫公、王荊公之論，于文史為多，唯歐陽公多談吏事。既久之，不免有請：“大凡學(xué)者之見先生莫不以道德文章為欲聞?wù)吡钕壬嘟倘死羰滤粗I也?！惫唬骸安蝗?。吾子皆時才，異日臨事，當自知之。大抵文學(xué)止于潤身，政事可以及物。吾昔貶官夷陵，彼非人境也。方壯年，未厭學(xué)，欲求《史》《漢》一觀，公私無有也。無以遣日，因取架閣陳年公案，反復(fù)觀之，見其枉直乖錯，不可勝數(shù)。且夷陵荒遠褊小，尚如此，天下固可知矣。當時仰天誓心曰：‘自爾遇事，不敢忽也?！式袢嗄?，出入中外，忝塵三事[注],以此自將。今日以人望我，必為翰墨致身；以我自觀，亮是當年一言之報也。”是時，老蘇父子亦在焉，嘗聞此語。其后子瞻亦以吏能自任，或問之，則答曰：“我于歐陽公處學(xué)來?！?節(jié)選自吳曾《能改齋漫錄》)材料二：凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之?；騿枺骸盀檎捦?，而事不弛度，何也?”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛度，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。”(節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》)材料三：冶者，君也；推君之治而濟之民，吏也。故吏良則法平政成，不良則王道馳而敗矣。唐興，承隋亂離，刬祓荒荼，始擇用州刺史、縣令。太宗嘗曰：“朕思天下事，丙夜不安枕，永惟治人之本，莫重刺史，故錄姓名于屏風，臥興對之，得才否狀，輒疏之下方，以擬廢置?！庇衷t內(nèi)外官五品以上舉任縣令者。于是官得其人，民去嘆愁、就妥安。都督、刺史，其職察州縣。間遣使者循行天下，劾舉不職。始，都督、刺史皆天子臨軒冊授。后不復(fù)冊，然猶受命日對便殿，賜衣物，乃遣。玄宗開元時，已辭，仍詣側(cè)門候進止，所以光寵守臣，以責其功。開元中，又錮廢酷吏，懲無良，群臣化之，革苛擾之風，爭以惠利顯。復(fù)詔：三省侍郎缺，擇嘗任刺史者；郎官缺，擇嘗任縣令者。至宰相名臣，莫不孜孜言長人不可輕授亟易。是以授受之間，雖不能皆善，而所得十五。故薰為太平，垂祀三百，與漢相埒。致之之術(shù)，非循吏謂何?(節(jié)選自《新唐書·循吏列傳》)[注]三事：指三公。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)大凡學(xué)者A之見B先生C莫不以道德D文章為欲E聞?wù)逨今先生多教人G吏事H所未諭也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.勝，音shēng,盡，與《鴻門宴》“沛公不勝杯杓”的“勝”讀音相同、意義不同。B.疏，分條記錄，與《促織》中“以金籠進上，細疏其能”的“疏”意義相同。C.所以，用來……的，與《答司馬諫議書》中“今君實所以見教者”的“所以”意義相同。D.責，責求、要求，與《陳情表》中“詔書切峻，責臣逋慢”的“責”意義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.歐陽修認為“文學(xué)”僅可用以修身，而“政事”方能惠及百姓，這一認知源于他早年被貶夷陵時翻閱陳年舊案、洞察積弊的經(jīng)歷與感觸。B.歐陽修以自身經(jīng)歷教導(dǎo)后輩，影響深遠，蘇軾在仕宦生涯中自覺承襲其重視“吏能”的理念，并直言自己為官才能是從歐陽修那里學(xué)來的。C.歐陽修施政“寬簡而不擾”,所到之地百姓都認為他的政令適宜，這使他雖曾在多地主政，卻不刻意留下治理痕跡，不追求個人聲譽。D.《新唐書》認為，唐代開創(chuàng)了太平盛世的局面，且國祚綿延三百年，足以與漢朝相媲美，這種局面形成的關(guān)鍵在于朝廷任用循吏。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)都督、刺史，其職察州縣。間遣使者循行天下，劾舉不職。(2)至宰相名臣，莫不孜孜言長人不可輕授亟易。14.唐代重視“吏事”的措施體現(xiàn)在哪些方面？請概括并簡要分析。(5分)（四）閱讀IV(本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。青玉案·被檄出郊題陳氏山居張榘①西風亂葉溪橋樹，秋在黃花羞澀處。滿袖塵埃推不去。馬蹄濃露，雞聲淡月，寂歷荒村路。身名多被儒冠②誤，十載重來漫如許。且盡清樽公莫舞。六朝舊事，一江流水，萬感天涯暮。[注]張榘，南宋詞人，曾任縣令、江東制置使參議等小官或閑職。②儒冠：指讀書人佩戴的帽子，這里指習(xí)文入仕。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.上片多處名詞連綴，用簡練形象的語言描繪了一幅深秋荒村早行圖。B.“秋在”句運用擬人的修辭，生動寫出了清晨“黃花”花瓣低垂的情態(tài)。C.“且盡清樽”與上片的“推不去”形成反差，表現(xiàn)了詞人的豪放灑脫。D.詞人引數(shù)字入詞，將歷史、現(xiàn)實、自然、自身相勾連，表達了復(fù)雜情感。16.本詞“身名多被儒冠誤，十載重來漫如許”和陶淵明《歸園田居(其一)中“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”表達的情感有何異同?請簡要概括。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)班會上，李老師引用魏征《諫太宗十思疏》中的“，”兩句，告訴同學(xué)們成功只青睞那些懂得堅持、有始有終的人。(2)十五之夜，長江之畔，小華看到水天澄澈，明月高懸，不禁吟出張若虛《春江花月夜》中的“，”兩句。（3）古人喜歡雪，除了直接描繪、贊美它，還常常以之為喻表情達意。例如唐詩宋詞中就有“，”。二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。成語“七月流火”在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中有兩個意思：指夏去秋來，天氣轉(zhuǎn)涼：現(xiàn)也用來形容天氣炎熱。同一個成語，(甲)？在古代，“七月”指夏歷七月，大致相當于現(xiàn)在公歷的九月、十月：“火”即心宿，也稱大火星，每年仲夏黃昏，其位于正南方，位置最高，到了夏歷七月，位置由中天逐漸西降，“暑漸退而秋將至”?！捌咴铝骰稹敝赶臍v七月以后，大火星從正南方漸漸偏西向下行，這時暑熱開始減退，美氣開始變涼，預(yù)示著秋季到來。社會的發(fā)展，語言文字總是在不斷地推陳出新,一方面創(chuàng)造新的詞語來描述社會發(fā)展的新成果，另一方面也不斷地改造和推出舊詞語的新義項來彌補缺憾。在現(xiàn)代漢語語境中，“七月流火”中的“七月”已經(jīng)不是夏歷七月而是公歷七月，“大火星”也逐漸從天文學(xué)中退出，“火”被理解為“物體燃燒所發(fā)出的光芒，烈焰和熱氣”。因此，人們按照“七月流火”的字面含義，將其訛解為“炎熱的七月”。其簡捷的語言格式和明白易懂的詞義都適應(yīng)社會發(fā)展對于語言文字的須求，加之廣泛使用中的“約定俗成”,這個新的含義就被固定下來?！捌咴铝骰稹庇伞皼觥弊儭盁帷币簿妥匀欢涣?。像“七月流火”這樣的古詞新義現(xiàn)象有很多，如“美輪美奐”“空穴來風”等，它們的誤用誤解有著各自不同的具體情況。今天我們在理解古語詞的含義時，既要堅持追本探原、正確理解詞義原指的原則；(乙),尊重人們使用詞語的“約定俗成”規(guī)律。只要能夠準確反映語文生活，我們就可以為詞語補充新義，關(guān)鍵是要搞清楚每一個詞義的來龍去脈。18.下列詞語中的“宿”與文中加點的“宿”,讀音相同的一項是(3分)A.宿命B.半宿C.宿舍D.星宿19.下列選項中加點的成語沒有因訛解而誤用的一項是(3分)A.推動鄉(xiāng)村振興，首當其沖要做的事情就是完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施。B.在學(xué)術(shù)會議上，他引經(jīng)據(jù)典，論證充分，所提觀點堪稱不刊之論。C.這部電影特效粗制濫造，劇情漏洞百出，整體觀感差強人意。D.他常常擺出高人一等的姿態(tài)，嘲諷別人像個下里巴人。20.文中畫橫線的句子有兩處表述不當，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)21.材料后兩段有多處錯別字，請找出三處含錯別字的詞語并改正。(4分)22.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：《咬文嚼字》編輯部發(fā)布2025年十大流行語，“從從容容、游刃有余，匆匆忙忙、連滾帶爬”位列其中，它道出了當代人理想生活狀態(tài)與現(xiàn)實的落差。材料二：中國人的生命智慧可體為三重工夫：做“加法”——涵養(yǎng)心性、習(xí)得技能，厚植生命根基；做“減法”——清心寡欲、褪去負累，讓生命回歸輕盈；做“接法”——擁抱外界、與人共樂、與物共娛，收獲生活的圓融自得。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不泄露個人信息；不少于800字。鄭州市2026年高中畢業(yè)年級第一次質(zhì)量預(yù)測語文參考答案一、閱讀（72分）1.（3分）D（A項于文無據(jù)?！捌渥罱K目的是維護禮教，維持社會政治秩序的穩(wěn)定”有誤。B項曲解文意。“寄寓著孔子對藝術(shù)情感快適度的思考”有誤。C項“也催生了中國古典詩歌中含蓄蘊藉的藝術(shù)風格”理解有誤，原文“與孔子的‘樂而不淫，哀而不傷’的詩學(xué)思想有密切的關(guān)系”并不意味著是“樂而不淫，哀而不傷”“催生”了中國古典詩歌中含蓄蘊藉的藝術(shù)風格。）2.（3分）B（張冠李戴?！翱鬃右庾R到‘樂’有從適意到狂喜、‘哀’有從惋惜到悲愴的不同級別”有誤，根據(jù)第③段中的“同樣一種情感體驗則又有強度的區(qū)別，例如，快樂可以從適意到狂喜，憤怒可以從微慍到暴怒，哀傷可以從惋惜到悲愴?？鬃拥摹畼范灰Ф粋瘜嶋H上已意識到情感強度的區(qū)別”可知，“‘樂’有從適意到狂喜、‘哀’有從惋惜到悲愴的不同級別”是作者所舉的例子，而非孔子意識到的內(nèi)容。）3.（3分）第③段。理由：用冷暖適當則愉快、冷暖過度則不愉快的身體感受作類比，論證情感應(yīng)有度，不可過分強烈。（答對文段給1分；理由2分，意思答對即可。）4.（4分）①季札對音樂有“樂而不淫”“哀而不愁”的評語，而孔子的“樂而不淫，哀而不傷”與季札的評語大同小異，因此孔子的話可視為對季札審美觀念的繼承。②季札“樂而不淫”“哀而不愁”等話語是用來評論音樂的，而孔子的“樂而不淫，哀而不傷”是用來評論詩歌的，評論對象發(fā)生了變化，因此孔子的話可視為對季札審美觀念的發(fā)揮。（每答出一點給2分，意思答對即可。）5.（6分）①創(chuàng)作上拉開時間距離。這首詞寫于蘇軾妻子去世十年后，亡妻之痛經(jīng)過時間的過濾，獲得了藝術(shù)情感的快適度，不會因過于強烈而破壞悼亡之情的有效表達。②借助夢境。詞人通過寫夢中與亡妻相見，將藝術(shù)世界和生活世界分隔開來，將自然形態(tài)的情感轉(zhuǎn)換為可供心靈享受的藝術(shù)情感，從而將對亡妻的思念表達得“哀而不傷”。③用含蓄蘊藉的方式抒發(fā)情感。作品用“小軒窗，正梳妝”的人物形象刻畫、“相顧無言，惟有淚千行”的場景描寫、“明月夜，短松岡”的景物烘托，含蓄蘊藉地抒發(fā)了相思之情、悼亡之痛和人生之悲。④寓情于象。作品借助“千里孤墳”“小軒窗”“淚千行”“明月夜”“短松岡”等意象，寄托對亡妻的思念和喪妻的痛苦，使悲情的抒發(fā)不是單純的情感發(fā)泄，而是一種委曲備至、令人蕩氣回腸的舒泄，“哀而不傷”。（每答出一點給2分，答出任意三點、意思對即可。如有其他答案，只要是依據(jù)材料、言之成理，可酌情給分。）6.（3分）C（A項“文本一開篇詳寫……送牛奶”錯誤。“送牛奶”一筆帶過，并未詳寫；B項“對時局的無知和漠然，暗含作者的批判態(tài)度”錯誤，“廣東挑”攤主的認知是普通民眾對戰(zhàn)爭的本能回避，體現(xiàn)的是戰(zhàn)亂中底層民眾的生存狀態(tài)，并非“無知和漠然”，作者也無批判之意；D項“象征戰(zhàn)亂中脆弱的生命”錯誤，屬于過度解讀，波斯菊“合成一片卻很豐富，好像長荒了，給人不羈不拘的感覺”，并不脆弱，作者主要是通過孩童視角體現(xiàn)對和平景致的珍惜，間接表達對戰(zhàn)爭的排斥。）7.（3分）C（“形成對比”錯誤，小娃的“沉思”是孩童面對未知戰(zhàn)事的本能反應(yīng)，嵋的“安慰”是孩童的善良天性，二者并非對比關(guān)系，而是共同展現(xiàn)孩童面對戰(zhàn)爭的真實狀態(tài)。）8.（4分）①呂老人：聽聞戰(zhàn)事說“打了，好！”,強調(diào)“只有犧牲，才能保存”，體現(xiàn)出呂老人寧戰(zhàn)不降的堅定；回憶“東三省……把大好河山，拱手讓人”，表現(xiàn)了呂老人對國土淪喪的憤懣；目光嚴厲地看著碧初，說“可擔心的事多著呢”，表現(xiàn)了呂老人清醒睿智、心懷家國。②碧初：擔憂老人安危、家人生活，又自責“婦人之見”，體現(xiàn)出對家人的牽掛、對時局的憂慮。（每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）9.（6分）①由文本二、三可知，“納須彌于芥子”指“以一個學(xué)校、幾個家庭、一些人物反映動蕩時代”，用日常生活和普通平凡的人物，反映歷史風云與宏大的社會面貌，實現(xiàn)“器小容大”。②文本一以孟宅這一小家庭中的家庭成員對宛平城開戰(zhàn)的對話與反應(yīng)，表現(xiàn)盧溝橋事變這一重大歷史事件，以日常生活小場景反映大歷史。③文本一以送冰人、送菜人、衛(wèi)葑、碧初等不同階層的普通人的生活言行，表現(xiàn)戰(zhàn)亂初期社會各階層的真實狀態(tài)，以個體狀況呈現(xiàn)整個民族的境遇。（每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）10.（3分）CFH（原句：大凡學(xué)者之見先生，莫不以道德文章為欲聞?wù)?。今先生多教人吏事，所未諭也。）C項均為“用來……”。D項責求、要求/責備）（1）都督、刺史，他們的職責是監(jiān)察州縣。（朝廷）有時還派遣使臣巡視天下，彈劾檢舉不稱職的官員。譯出大意給2分；“間”（間或，不時，不定期每譯對一處給1分。（2）乃至宰相名臣，無不一再強調(diào)地方長官不可輕易授任或急切（或“頻繁”）更換。譯出大意給2分；“孜孜”（一再，懇切）、“長人”（地方長官）兩處，每譯對一處給1分。14.（5分）①重視選拔考核：太宗親錄刺史姓名，根據(jù)其是否有才能予以升降；詔令高官舉薦縣令。②給予尊崇禮遇：皇帝親自冊封，賜予衣物勉勵，以在最后一刻才發(fā)布官員去留的方式來彰顯對地方大員的榮寵。③采取懲戒措施：彈劾、懲治不稱職官吏，禁錮罷免酷吏。④建立選任機制：將刺史、縣令任職經(jīng)歷分別作為晉升三省侍郎、郎官的條件。（每答出一點給2分，答出任意兩點給5分，意思答對即可。每個要點概括1分，分析1分。）15.（3分）C（“表現(xiàn)了詞人的豪放灑脫”錯誤，該句是寫詞人借酒澆愁，表現(xiàn)了他的無奈失意。）16.（1）同：①對困居官場的不滿；②對歲月蹉跎的哀傷。（2）異：①張詞表達了對自己多年來身居下僚、才能不得施展的憤懣之情；②陶詩表達了對自己違背本心、誤入仕途的悔恨之情。（相同點2分，不同點4分，意思對即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）（五）名句名篇默寫（6分）17.（6分）（1）有善始者實繁能克終者蓋寡（2）江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪（每答出一空給1分，有錯別字則該空不給分。）（3）示例一：君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪示例二：驚濤拍岸卷起千堆雪示例三：孤光自照肝膽皆冰雪示例四：云樹繞堤沙怒濤卷霜雪（答出一空給1分，有錯別字則該空不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分。）二、語言文字運用（18分）18.（3分）D（文中加點的“宿”和D項中的“宿”都讀作“xiù”；A、C兩項中的“宿”都讀作“sù”；B項中的“宿”讀作“xiǔ”。）19.（3分）B（A項“首當其沖”，指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。該句把它錯誤理解為第一個或首先做事。C項“差強人意”，意思是大致上還能使人滿意。該句把它錯誤理解為不能讓人滿意。D項“下里巴人”，泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)，和“陽春白雪”對舉。該句把它錯誤理解為粗俗或地位低下的人。）20.（4分）隨著社會的發(fā)展，語言文字總是在不斷地推陳出新，一方面創(chuàng)造新的詞語來描述社會發(fā)展的新成果，另一方面也不斷地改造舊詞語并推出舊詞語的新義項來彌補缺憾。[畫橫線的句子有兩處錯誤：①介詞“隨著”缺失，導(dǎo)致句子中途易轍；②“改造”和“新義項”動賓搭配不當。每修改一處給2分，意思對即可。如有其他答案（如在“語言文字”前加“使”）只要言之成理，亦可酌情給分。]21.（4分）①“簡捷”改為“簡潔”②“須求”改為“需求”③“追本探原”改為“追本探源”④“原指”改為“原旨”（改正一處給1分，改正兩處給2分，改正三處給4分，寫出任意三個即可。）22.（4分）示例：甲處：為什么兩個詞義截然相反