2025年初中初二語文古文卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、基礎(chǔ)知識1.給下列加點字注音。*沉吟（）供（）給消弭（）潸然（）淚下*陰翳（）蜷（）縮拾（）級紈绔（）2.解釋下列句中加點的詞語。*學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（）*非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（）*越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也？（）*寒暑易節(jié)，始一反焉。（）3.判斷下列句式正誤，并說明理由。*（1）項燕，楚將，數(shù)有功，愛士卒。*（2）此誠不可與同器物者。*（3）臣本布衣，躬耕于南陽。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。*非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。*予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。二、閱讀理解（一）閱讀下面的文字，完成第5-9題。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。5.“魚”和“熊掌”分別比喻什么？“生”和“義”又分別比喻什么？6.作者認(rèn)為“義”的重要性體現(xiàn)在哪里？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。7.解釋文中加點的詞語。*亦（）舍（）惡（）辟（）*莫（）辟（）勿（）8.第5段運用了什么論證方法？有什么作用？9.結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勀銓Α吧嵘×x”的理解。（二）閱讀下面的文字，完成第10-14題。馬說（唐）韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！10.解釋文中加點的詞語。*伯樂（）常有（）祇（）辱（）駢死（）槽櫪（）*食（）才美不外見（）通（）鳴（）11.第一段運用了什么修辭手法？有什么作用？12.“食馬者不知其能千里而食也”這句話揭示了食馬者的什么特點？13.作者用“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意”這句話說明什么？14.本文借千里馬被埋沒的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？三、表達(dá)與探究15.閱讀下面的材料，按要求作答。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！闭埥Y(jié)合材料內(nèi)容和你自身的經(jīng)歷，談?wù)勀銓Α皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”的理解，寫一篇不少?00字的議論文。試卷答案一、基礎(chǔ)知識1.yíngōngmǐshānyìquánshíwán2.喜悅決定邊遠(yuǎn)更替沒有疾病美好的田地3.（1）正確。判斷句，“也”表判斷語氣。（2）正確。判斷句，“者”表判斷語氣。（3）正確。判斷句，“于”表處所，相當(dāng)于“在”。4.沒有學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有立志就無法實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它在清水中洗滌過，卻不顯得妖媚。二、閱讀理解（一）閱讀下面的文字，完成第5-9題。5.“魚”比喻生命，“熊掌”比喻比生命更重要的東西（或“道義”）。“生”比喻生命，“義”比喻比生命更重要的東西（或“道義”）。6.作者認(rèn)為“義”比生命更重要，因為“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”，即人還有比生命更想要的東西（道義）和比死亡更厭惡的東西（違背道義）。7.亦（也）舍（舍棄）惡（討厭）辟（避免）莫（沒有）辟（避免）勿（不要）8.運用比喻論證的方法。將“魚”和“熊掌”的關(guān)系比作“生”和“義”的關(guān)系，生動形象地說明了“生”和“義”之間的關(guān)系，使得論證淺顯易懂，更有說服力。9.“舍生取義”是指在面臨生死考驗時，應(yīng)該把道義看得比生命更重要，為了維護道義，即使?fàn)奚苍谒幌А＿@是一種崇高的道德境界，體現(xiàn)了對正義和理想的堅守。（二）閱讀下面的文字，完成第10-14題。10.伯樂（善于發(fā)現(xiàn)人才的人）常有（經(jīng)常）祇（只）辱（屈辱）駢死（并排而死）槽櫪（馬槽）食（通“飼”，喂）才美不外見（才能和美好的素質(zhì)）通（理解）鳴（嘶叫）11.運用了排比和對比的修辭手法。排比增強了文章的氣勢，對比突出了千里馬與普通馬的區(qū)別，以及千里馬被埋沒的悲劇性。12.食馬者愚蠢，不識人才，只懂得按照常規(guī)的方法喂馬，而不懂