寧夏回族自治區(qū)2025年初中學(xué)業(yè)水平考試

歷史部分（30分）

一、單項(xiàng)選擇題（本題共12小題，每小題1分，共12分）

1.出土于陜西岐山的大盂鼎，銘文記載了周康王對(duì)“盂”（人名）的冊(cè)封，內(nèi)容包括周康王向孟講述文王、

武王的功績，希望其忠誠，并賜予器物和人I」等信息。周康王此舉旨在

A.世襲王位，天下為家B.控制地方，鞏固疆土

C.建立郡縣，加強(qiáng)君權(quán)D.設(shè)置行省，一統(tǒng)天下

2.元明時(shí)期，大批文人學(xué)者關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作了大量描寫市民階層悲歡離合的作品，其中元雜劇、散曲

和明小說成就斐然。這體現(xiàn)了元明時(shí)期

A.百家爭鳴促進(jìn)思想繁榮B.文學(xué)藝術(shù)與市民文化的結(jié)合

C.重文輕武助推文化發(fā)展D.疆域版圖與對(duì)外交流的擴(kuò)大

3.1872—1875年，清政府派出120名幼童赴美留學(xué)；同一時(shí)期，福州船政學(xué)堂也派遣約30余名留學(xué)生赴

英法學(xué)習(xí)海軍知識(shí)。這反映了當(dāng)時(shí)

A.清政府的“自強(qiáng)”需求B.列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮

C.科舉取士制度壽終正寢D.民主革命潮流勢(shì)不可擋

4.下圖是1926年6月和1927年6月部分省區(qū)農(nóng)民參加革命運(yùn)動(dòng)，成為農(nóng)會(huì)會(huì)員所占比例統(tǒng)計(jì)圖。歷時(shí)一

年，這時(shí)省區(qū)農(nóng)會(huì)會(huì)員比例發(fā)生變化的主要原因是

A.民主科學(xué)思想傳播B.共產(chǎn)國際有力幫助

C.北伐戰(zhàn)爭勝利進(jìn)軍D.南京國民政府成立

5.“六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長緩在手，何時(shí)縛住蒼龍？”20世紀(jì)30年代毛澤東創(chuàng)作《清平

樂?六盤山》的背景是中國共產(chǎn)黨

A.領(lǐng)導(dǎo)全國工人運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展B.獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命軍隊(duì)奪取政權(quán)

C.突破敵軍圍堵長征勝利在望D.粉碎國民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻

6.右圖是中國版畫家力群創(chuàng)作于1944年的作品《給老百姓修

紡車》。該作品可以用來說明

A.中國民族資本主義的產(chǎn)生

B.第一次國共合作正式建立

C.中央革命根據(jù)地發(fā)展壯大

D.中國人民抗戰(zhàn)勝利的原因

7.20世紀(jì)80年代以來，隨著社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，昆曲、秦腔、皮影戲、糖畫、相聲等地方特色

文化逐漸得到國家的重視和保護(hù)。其關(guān)鍵因素在于

A.土地改革運(yùn)動(dòng)逐步開展B.社會(huì)主義改造的完成

C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就D.對(duì)外文化交流的增多

8.中華民族向來倡導(dǎo)睦鄰友好關(guān)系，如“遠(yuǎn)親不如近鄰”，在對(duì)外交往上也根據(jù)“以鄰為善，以鄰為伴”

的原則，處理與周邊國家的關(guān)系。下列史實(shí)能夠體現(xiàn)該原則的是

A.1964年中國與法國正式建立外交關(guān)系

D.1971年中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位

C.2001年中國推動(dòng)與俄羅斯、哈薩克斯坦等國建立了上海合作組織

D.截止2025年3月中國共參加29項(xiàng)安理會(huì)授權(quán)的聯(lián)合國維和行動(dòng)

9.15世紀(jì)以前，蘇美爾人關(guān)于洪水和方舟的傳說，影響到希伯來人；希臘人學(xué)習(xí)了埃及人的幾何、醫(yī)藥和

占卜；阿拉伯人改造了印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”。這反映了

A.古代文明之間存在交流互鑒B.拜占庭文化為文藝復(fù)興提供精神營養(yǎng)

C.希臘羅馬古典文明向外擴(kuò)散D.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)溝通東西方文化的角色

10.1848年《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版發(fā)行，到19世紀(jì)60年代，法國、德國、美國、意大利等國工人相

繼罷工，工人政治組織紛紛建立，1871年3月，世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)巴黎公社誕生。以上史實(shí)可

以用來說明

A.資本主義社會(huì)必將被共產(chǎn)主義社會(huì)取代B.馬克思主義傳推推動(dòng)國際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展

C.社會(huì)主義理論實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué)的跨越D.社會(huì)主義制度從一國實(shí)踐到多國的發(fā)展

11.下表是世界銀行對(duì)1998年美國、中國、日本等國GDP占世界GDP百分比的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知

國家美國中國日本德國法國英國意大利俄羅斯

占世界GDP的百分比

30.13.413.47.24.94.84.00.9

(%)

A.凡爾賽一華盛頓體系的形成B.資本主義世界殖民體系瓦解

C.美蘇兩大集團(tuán)全面冷戰(zhàn)對(duì)峙D.世界呈現(xiàn)多極化的發(fā)展趨勢(shì)

12.下面這組圖片是某同學(xué)假期完成跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)時(shí)搜集的素材，其探究的課題應(yīng)該是

U10

S?咨

少

遠(yuǎn)古人裝飾品鑲松石金耳環(huán)塑料發(fā)夾合成鉆手鐲

A.從飾品材質(zhì)看生產(chǎn)力不斷發(fā)展B.從考古發(fā)現(xiàn)看審美觀念的產(chǎn)生

C.從物種交流看世界經(jīng)濟(jì)全球化D.從技術(shù)發(fā)展看傳統(tǒng)手藝的革新

二、材料解析題（本題共2小題，共18分）

13.閱讀材料，回答問題。

材料：

文獻(xiàn)材料出處

（隋文帝）仁壽三年，秋七月丁卯，詔曰：“……方今區(qū)宇（天下）一家，煙火萬

《隋書》

里，百姓乂（太平）安，四夷賓服（歸順），豈是人功，實(shí)乃天意?！?/p>

有唐以來，出身入仕者，著令（在法令中明確規(guī)定的）有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明

《舊唐書》

法、書算

至（貞觀）八年、九年，頻至豐稔（豐收），米斗四五錢，馬牛布野，外戶（家門）動(dòng)

《通典》

則數(shù)月不閉。至十五年，米每斗值兩錢

天寶初……（李白）往見賀知幸，知章見其文，嘆日：“子，謫仙人也！”（詩歌）

至甫（杜甫），渾涵汪茫（雄渾開闊，無比深廣），千匯萬狀，兼古今而有之……故《新唐書》

元稹謂：“詩人以來，未有如子美者?！?/p>

貞元二十年，（日本）遣使來槐，留學(xué)生楊逸勢(shì)（人名），學(xué)同僧空海；元和元年，

日本國使判官高階真人（人名）上言：“前件（提到的）學(xué)生，藝業(yè)稍成，愿歸本《舊唐書》

國，便請(qǐng)與臣同歸。”

（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別從制度創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、對(duì)外交流等方面，歸納隋唐

時(shí)期的重要成就。（6分）

（2）請(qǐng)為該組材料擬定一個(gè)主題。（2分）

14.閱讀材料，回答問題。

材料一：

1732年，喬治?華盛頓出生于北美弗吉尼亞州種植園主家庭:

1774年，被選為弗吉尼亞州的代表，參加第一屆大陸會(huì)議；

1775年，在第二屆大陸會(huì)議上，被任命為大陸軍總司令；

1781年，接受英將康華利的投降;

1783年，領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭取得勝利；

1787年，主持召開制憲會(huì)議，通過1787年美國憲法；

1789年，當(dāng)選美國第一任總統(tǒng)；

1799年，逝世。次年，首都華盛頓以他的名字命名。

------摘編自【美】約瑟夫?J?埃利斯著，陳繼靜譯《華盛頓傳》

材料二：

18664,孫中山出生于廣東香山縣農(nóng)民家庭；

1892年，開始行醫(yī)；

1894年，成立興中會(huì)；

1905年，成立同盟會(huì)，創(chuàng)辦《民報(bào)》;

1912年，1月就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)；3月頒布《中華民國臨時(shí)約法》；

1917年，開展護(hù)法運(yùn)動(dòng)；

1924年，1月主持召開中國國民黨第一次全國代表大會(huì)；5月創(chuàng)辦“黃哺軍校”；

1925年，3月病逝于北京，4月香山縣改為中山縣：

1983年，中山縣改為中山市。

--------摘編自李菁《天下為公：孫中山傳》

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉華盛頓在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭前后的主要活動(dòng)。

(3分)

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孫中山在19世紀(jì)末20世紀(jì)初主要的革命活動(dòng)。(3分)

(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納孫中山和華盛頓的共同之處。(4分)

寧夏回族自治區(qū)2025年初中學(xué)業(yè)水平考試

歷史答案詳解

1.出土于陜西岐山的大盂鼎，銘文記載了周康王對(duì)“盂”（人名）的冊(cè)封，內(nèi)容包括周康王向盂講述文

王、武王的功績，希望其忠誠，并賜予器物和人口等信息。周康王此舉旨在（）

A.世襲王位，天下為家

B.控制地方，鞏固疆土

C.建立郡縣，加強(qiáng)君權(quán)

D.設(shè)置行省，一統(tǒng)天下

【答案】B

【釋析】根據(jù)材料可知，周康王通過冊(cè)封盂并賜予器物、人口，旨在強(qiáng)化對(duì)地方的控制。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可

知，西周實(shí)行分封制，核心目的是通過分封諸侯管理地方，形成政治屏障，鞏固疆土和統(tǒng)治。”控制地方,

鞏固疆土''直接對(duì)應(yīng)分封制的政治意圖，B項(xiàng)正確；世襲王位，天下為家涉及世襲制，但題干未涉及王位繼

承問題，排除A項(xiàng)；郡縣制是秦朝制度，排除C項(xiàng)；行省制是元朝制度，與西周無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B

項(xiàng)。

2.元明時(shí)期，大批文人學(xué)者關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作了大量描寫市民階層悲歡離合

作品，其中元雜劇、散曲和明小說成就斐然。這體現(xiàn)了元明時(shí)期（）

A.百家爭鳴促進(jìn)思想繁榮

B.文學(xué)藝術(shù)與市民文化的結(jié)合

C.崇文抑武助推文化發(fā)展

D.疆域版圖與對(duì)外交流的擴(kuò)大

【答案】B

【解析】據(jù)材料可知，元明時(shí)期文人創(chuàng)作了大量描寫市民生活的作品，如元雜劇、散曲和明小說。結(jié)合所

學(xué)可知，元明時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，文學(xué)藝術(shù)逐汨擺脫傳統(tǒng)士大夫的雅文化束縛，轉(zhuǎn)向反映

市民生活需求，體現(xiàn)文學(xué)與市民文化的結(jié)合，B項(xiàng)正確；“百家爭鳴”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的特征，與元明無

關(guān)，排除A項(xiàng)；“崇文抑武”是宋朝政策，提高文官地位，壓制武將，且與市民文化無直接關(guān)聯(lián)，排除C

項(xiàng)；疆域和對(duì)外交流與題干中市民生活主題無關(guān)，材料體現(xiàn)的是文化方面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

3.1872—1875年，清政府派出120名幼童赴美留學(xué)；同一時(shí)期，福州船政學(xué)堂也派遣約30余名留學(xué)生

赴英法學(xué)習(xí)海軍知識(shí)。這反映了當(dāng)時(shí)（）

A.清政府的“自強(qiáng)”需求

B.列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮

C.科舉取士制度壽終正寢

D.民主革命潮流勢(shì)不可擋

【答案】A

【脩析】據(jù)材料可知，清政府派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)西方科技和海軍知識(shí)，發(fā)生在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間（19世紀(jì)60-90

年代）。洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為口號(hào)，主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)以鞏固統(tǒng)治，派遣留學(xué)生正是這一目標(biāo)的體現(xiàn)，A項(xiàng)

正確；列強(qiáng)瓜分中國出現(xiàn)于甲午戰(zhàn)爭后（1895年后），時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；科舉制廢除于1905年，與

題干時(shí)間無關(guān)，排除C項(xiàng)：民主革命潮流興起于20世紀(jì)初，此時(shí)尚未形成，排除D項(xiàng)。故詵A項(xiàng)。

4.下圖是1926年6月和1927年6月部分省區(qū)農(nóng)民參加革命運(yùn)動(dòng)，成為農(nóng)會(huì)會(huì)員所占比例統(tǒng)計(jì)圖。歷時(shí)

一年，這些省區(qū)農(nóng)會(huì)會(huì)員比例發(fā)生變化的主要原因是（）

A.民主科學(xué)思想傳播

B.共產(chǎn)國際有力幫助

C.北伐戰(zhàn)爭勝利進(jìn)軍

D.南京國民政府成立

【答案】C

【解析】據(jù)材料可知，時(shí)間范圍為1926年6月至1927年6月，湖南、湖北農(nóng)會(huì)會(huì)員比例顯著上升（湖南從

3.9%升至49.4%,湖北從0.4%升至27.3%）,廣東比例下降〔66%降至7.6%）。結(jié)合所學(xué)可知,1926年7

月北伐開始，從廣東出發(fā)，先后進(jìn)軍湖南、湖北，攻克武漢等重鎮(zhèn)。北伐過程中，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

支持北伐，湖南、湖北作為北伐主要戰(zhàn)場，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，農(nóng)會(huì)會(huì)員激增，符合數(shù)據(jù)變化，C項(xiàng)正確；

“民主科學(xué)思想傳播”是新文化運(yùn)動(dòng)（1915年起）的內(nèi)容，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；“共產(chǎn)國際幫助”

是外部因素，并非農(nóng)會(huì)會(huì)員比例變化的直接且主要原因，排除B項(xiàng)；“南京國民政府成立”于1927年4

月，成立后開始鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，與農(nóng)會(huì)會(huì)員增長矛盾，排除D以。故選C項(xiàng)。

5.“六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今口長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？”20世紀(jì)30年代毛澤東創(chuàng)作《清

平樂?六盤山》的背景是中國共產(chǎn)黨（）

A.領(lǐng)導(dǎo)全國工人運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展

B.獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命軍隊(duì)奪取政權(quán)

C.突破敵軍圍堵長征勝利在望

D.粉碎國民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻

【答案】C

【解析】據(jù)材料可知，毛澤東在《清平樂?六盤山》中抒發(fā)了長征勝利在望的豪情。六盤山是紅軍長征途

中翻越的最后一座高山（1935年10月），此時(shí)長征接近尾聲，勝利在望，C項(xiàng)正確；“工人運(yùn)動(dòng)快速發(fā)

展”對(duì)應(yīng)1923年前后，與30年代不符，排除A項(xiàng)；“獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命軍隊(duì)”始于1927年南昌起義，但長

征是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移而非直接“奪取政權(quán)”，排除B項(xiàng)；“粉碎國民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻”屬于1946年解放戰(zhàn)爭

時(shí)期，時(shí)間錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.F圖是中國版畫家力群創(chuàng)作于1944年的作品。該作品可以用來說明（）

A.中國民族資本主義的產(chǎn)生

B.第一次國共合作正式建立

C.中央革命根據(jù)地發(fā)展壯大

D.中國人民抗戰(zhàn)勝利的原因

【答案】D

【詳解】據(jù)材料”創(chuàng)作于1944年的作品”并結(jié)合所學(xué)可知，作品《給老百姓修紡車》反映了抗戰(zhàn)時(shí)期敵

后抗口根據(jù)地軍民互助、共同生產(chǎn)的場景（如大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)），體現(xiàn)了軍民團(tuán)結(jié)、依靠人民群眾的抗戰(zhàn)路線,

這是中國抗戰(zhàn)勝利的重要原因之一，符合題意，D項(xiàng)正確；“中國民族資本主義的產(chǎn)生”發(fā)生于19世紀(jì)六

七十年代，與1944年時(shí)間不符，排除A項(xiàng)：“第一次國共合作正式建立”是1924年國民黨一大的成果，

屬于國民革命時(shí)期，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；“中央革命根據(jù)地發(fā)展壯大”是國共十年對(duì)峙時(shí)期（1927-

1937年）的史實(shí)，與1944年抗戰(zhàn)時(shí)期不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

7.20世紀(jì)80年代以來，隨著社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，昆曲、秦腔、皮影戲、糖畫、相聲等地方特

色文化逐漸得到國家的重視和保護(hù)。其關(guān)鍵因素在于（）

A.土地改革運(yùn)動(dòng)逐步開展

B.社會(huì)主義改造的完成

C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就

D.對(duì)外文化交流的增多

【答案】C

【解析】題干指出，20世紀(jì)80年代以來地方特色文化得到國家重視和保護(hù)，其關(guān)鍵因素需結(jié)合時(shí)代背景

分析。改革開放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展為文化保護(hù)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，國家綜合實(shí)力增強(qiáng)后才有能力重視文化遺產(chǎn)。

C項(xiàng)正確；土地改革和社會(huì)主義改造均發(fā)生于20世紀(jì)50年代，與題干時(shí)間不符:，排除AB項(xiàng)；對(duì)外交流

增多雖可能促進(jìn)文化傳播，但非根本原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.中華民族向來倡導(dǎo)睦鄰友好關(guān)系，如“遠(yuǎn)親不如近鄰”，在對(duì)外交往上也根據(jù)“以鄰為善，以鄰為伴”

的原則，處理與周邊國家的關(guān)系。下列史實(shí)能夠體現(xiàn)該原則的是（）

A.1964年中國與法國正式建立外交關(guān)系

B.1971年中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位

C.2001年中國推動(dòng)與俄羅斯、哈薩克斯坦等國建立了上海合作組織

D.截止2025年3月中國共參加29項(xiàng)安理會(huì)授權(quán)的聯(lián)合國維和行動(dòng)

【答案】C

【解析】題干強(qiáng)調(diào)“處理與周邊國家的關(guān)系”，需選擇體現(xiàn)與鄰國合作的選項(xiàng)。2001年中國推動(dòng)與俄羅斯、

哈薩克斯坦等國建立了上海合作組織，上海合作組織由中國與俄羅斯、哈薩克斯坦等鄰國共同建立，符合

“以鄰為善，以鄰為伴”原則，C項(xiàng)正確：法國非中國鄰國，中法建交不符合“以鄰為善，以鄰為伴”的

原則，排除A項(xiàng)，恢復(fù)聯(lián)合國席位屬于國際事務(wù)，不是基于鄰國關(guān)系，排除B項(xiàng)；參與維和，屬于聯(lián)合國

的全球行動(dòng)，不直接涉及鄰國，排除D項(xiàng)。選項(xiàng)C項(xiàng)。

9.15世紀(jì)以前，蘇美爾人關(guān)于洪水和方舟的傳說,，影響到希伯來人：希臘人學(xué)習(xí)了埃及人的幾何、醫(yī)藥

和占卜；阿拉伯人改造了印度人從。到9的計(jì)數(shù)法，形成現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”。這反映了（）

A.古代文明之間存在交流互鑒

B.拜占庭文化為文藝復(fù)興提供精神營養(yǎng)

C.希臘羅馬古典文明向外擴(kuò)散

D.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)溝通東西方文化的角色

【答案】A

【解析】據(jù)材料可知，蘇美爾傳說影響希伯來人、希臘學(xué)習(xí)埃及知識(shí)、阿拉伯改造印度數(shù)字等事例，均體

現(xiàn)不同文明間的相互影響與借鑒，A項(xiàng)正確；拜占庭文化為文藝復(fù)興提供精神營養(yǎng)，但題干未提及，排除

B項(xiàng)；材料中希臘是學(xué)習(xí)者而非傳播者，不是希臘羅馬古典文明向外擴(kuò)散，排除C項(xiàng)；阿拉伯人擔(dān)當(dāng)溝通

東西方文化的角色，僅對(duì)應(yīng)阿拉伯?dāng)?shù)字一例，無法涵蓋其他事例，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

10.1848年《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版發(fā)行，到19世紀(jì)60年代，法國、德國、美國、意大利等國工人

相繼罷工，工人政治組織紛紛建立，1871年3月，世界上第一人無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)巴黎公社誕生。以上史實(shí)可

以用來說明（）

A.資本主義社會(huì)必將被共產(chǎn)主義社會(huì)取代

B.馬克思主義傳播推動(dòng)國際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展

C.社會(huì)主義理論實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué)的跨越

D.社會(huì)主義制度從一國實(shí)踐到多國的發(fā)展

【答案】B

【解析】據(jù)材料可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，此后各國工人運(yùn)動(dòng)興起

(如罷工、建立政治組織)及巴黎公社的實(shí)踐，均體現(xiàn)了馬克思主義理論對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)作用，體現(xiàn)了

馬克思主義傳播與工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的因果關(guān)系，即馬克思主義傳播推動(dòng)國際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展，B項(xiàng)正確；資本

主義社會(huì)必將被共產(chǎn)主義社會(huì)取代是馬克思主義的結(jié)論，但題干未直接體現(xiàn)資本主義滅亡的必然性，排除

A項(xiàng)；理論從空想到科學(xué)的跨越雖正確，但屬于《共產(chǎn)黨宣言》本身的意義，題干側(cè)重實(shí)踐結(jié)果，排除C

項(xiàng)；社會(huì)主義制度多國實(shí)踐發(fā)生于20世紀(jì)，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

11.下表是世界銀行對(duì)1998年美國、中國、日本等國GDP占世界GDP百分比的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知

()

意大俄羅

國家美國中國日本德國法國英國

利斯

占世界GDP的百

30.13.413.47.24.94.84.00.9

分比(%)

A.凡爾賽一華盛頓體系的形成

B.資本主義世界殖民體系瓦解

C.美蘇兩大集團(tuán)全面冷戰(zhàn)對(duì)峙

D.世界呈現(xiàn)多極化的發(fā)展趨勢(shì)

【答案】D

【解析】據(jù)材料可知，1998年美國GDP占比30.1%,日本、德國等國家占比顯著。美國雖占主導(dǎo)，但日

本，歐洲國家占比也較大，結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)六十年代，日本崛起，歐洲聯(lián)合，1991年蘇聯(lián)解體，

多極化趨勢(shì)更加明顯，D項(xiàng)正確；凡爾賽一華盛頓體系屬于一戰(zhàn)后國際秩序，與1998年無關(guān)，排除A項(xiàng)

殖民體系瓦解主要發(fā)生于二戰(zhàn)后，表現(xiàn)為殖民地半殖民地國家獨(dú)立，與GDP數(shù)據(jù)無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)

蘇聯(lián)于1991年已解體，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.下面這組圖片是某同學(xué)假期完成跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)時(shí)搜集的素材，其探究的課題應(yīng)該是()

0

B?

0<9Qo咨

遠(yuǎn)古人裝飾品鑲松石金耳環(huán)塑料發(fā)夾合成鉆手鐲

A.從飾品材質(zhì)看生產(chǎn)力不斷發(fā)展

B.從考古發(fā)現(xiàn)看審美觀念的產(chǎn)生

C.從物種交流看世界經(jīng)濟(jì)全球化

D.從技術(shù)發(fā)展看傳統(tǒng)手藝革新

【答案】A

【解析】據(jù)材料可知，搜集的素材為不同時(shí)期的飾品，從“遠(yuǎn)古人裝飾品”（天然材料如石、骨?）至IJ”鑲

松石金耳環(huán)”（金屬與天然寶石，體現(xiàn)金屬冶煉技術(shù)），再到“塑料發(fā)夾”（有機(jī)合成材料，工業(yè)革命后

化學(xué)工業(yè)產(chǎn)物）、“合成鉆手鐲”（人工合成材料，現(xiàn)代科技成果），其核心變化是飾品材質(zhì)從天然材料

到金屬材料?，再到人工合成材料的演進(jìn)。這一過程直接反映了生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)材料技術(shù)進(jìn)步，A項(xiàng)正確；

“審美觀念的產(chǎn)生”僅涉及遠(yuǎn)古時(shí)期，后續(xù)飾品體現(xiàn)的是審美延續(xù)與發(fā)展，非“產(chǎn)生”，排除B項(xiàng)：“物

種交流”與飾品材質(zhì)（石、金屬、塑料、合成鉆）無關(guān)，物種交流主要指動(dòng)植物傳播，排除C項(xiàng)；塑料、

合成鉆屬現(xiàn)代工業(yè)科技產(chǎn)物，非傳統(tǒng)手藝范疇，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

二、材料解析題（本題共2小題，共18分）

13.閱讀材料，回答問題。

材料：

文獻(xiàn)材料出處

（隋文帝）仁壽三年，秋七月丁船，詔曰：“……方今區(qū)宇（天下）一家，煙火

《隋書》

萬里，百姓乂（太平）安，四夷賓服（歸順），豈是人功，實(shí)乃天意?！?/p>

有唐以來，出身入仕者，著令（在法令中明確規(guī)定的）有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明

《舊唐書》

法、書算

至（貞觀）八年、九年，頻至豐稔（豐收），米斗四五錢，馬牛布野，外戶（家

《通典》

門）動(dòng)則數(shù)月不閉。至十五年，未每斗值兩找

天寶初……（李白）往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”

《新唐書》

（詩歌）至甫（杜甫），渾涵汪茫（雄渾開闊，無比深廣），千匯萬狀，兼古今而

有之……故元稹謂：“詩人以來，未有如子美者。”

貞元二十年，（日本）遣使來朝，留學(xué)生橘逸勢(shì)（人名），學(xué)問僧空海；