專題12文言文對比閱讀（期中真題匯編）

X____X

核心必練

（24-25七年級上?廣東珠海?期中）閱讀下面的文字，完成問題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過丘不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲,門外或?？蛦栐剑骸弊?/p>

君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方日：“君

與家君期日中。日中不至，則是無信：對子罵父，則是無禮?！坝讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

（選自南朝劉義慶編《世說新語》）

【乙】

賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊?？团c太丘論議，二人進火①，俱委而竊聽，炊忘著②算③，

飯落釜中。太丘問：“坎何不誼④？”元方、李方長跪曰：“大人與客語乃俱竊聽炊忘著算飯今成糜，”

太丘日：“爾頗有所識不（fdu）?”對日：“仿佛志⑥之?！倍泳阏f，更相⑦易奪，言無遺失。太丘日：

“如此，但糜自可，何必飯也！”

（選自南朝劉義慶編《世說新語》）

【注釋】①進火：燒火。②著：放。③算（bi）：蒸鍋中的竹屜?！八恪钡淖饔檬鞘姑撞宦┑藉佒小＂軆Γ╨iu）：

把米放在水里煮至水開，再撈出蒸成飯。⑤糜（mi）：比較稠的粥。⑥志：記憶，⑦更相：互相。

1.參考表格中提示的詞語含義推斷方法，解釋加點詞含義。

文言詞句推斷詞義方法字詞釋義

字形辨析法：（言，詢問）+（旨，想法、

賓客看陳太丘宿拜訪，拜見

思想）

（1）俱零而竊聽課內遷移法：相委而去

（2）飯落季中聯(lián)想成語法：破釜沉舟、釜底抽薪

（3）爾頗有所識查閱詞典法：A.偏差，不平正；B.奸邪，

不邪佞；C.略微，稍微；D.很，甚

聯(lián)系語境法："易奪”本意為“改變，奪取“，

（4）更相易守

這里可以聯(lián)想兩孩子互相爭辯情形，聯(lián)系

卜文“他們說的話合在?起，沒有一點遺漏”

來理解詞義

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)過中不至，太丘舍去，去后乃至。

(2)如此，但糜自可，何必飯也！

3.請用三條7”給文中畫波浪線的句子斷句。

大人與客語乃俱竊聽炊忘著算飯今成糜

4.《世說新語》依內容可分36篇，【甲】文與【乙】文分別選在《方正》《夙慧》篇。請結合兩文分析陳元

方“方正”且“夙慧”的表現(xiàn)。

《世說新語》門類提示

指人的行為、品性正直，合乎

方正

道義

夙慧早慧，幼童聰慧過人

【答案】1.(1)丟棄(2)鍋(3)略微(4)修正補充2.(1)過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等

候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。

(2)像這樣，只要煮成粥就可以了，何必非要做成飯呢！3.大人與客語/乃俱竊聽/炊忘著算/飯今成糜

4.陳元方“方正”的表現(xiàn)：當友人失信并責罵其父時，他據(jù)理力爭，指出友人的錯誤，維護了父親的尊嚴。

陳元方“夙慧”的表現(xiàn)：他與弟弟李方一起偷聽父親與客人的談話，并能夠復述對話內容，顯示出聰慧和記憶

力強。

【導語】這兩段文章節(jié)選自《世說新語》，通過兩個簡短故事，展現(xiàn)了陳元方的正直和早慧?！都住肺闹?，

陳元方面對父親朋友的遲到和無禮指責，以理有據(jù)地進行回擊，體現(xiàn)出他正直的品質和邏輯思維能力C《乙》

文則展示其早慧，他與弟弟專注于父親與客人的談話，以致忘記下算蒸飯，然而他們能復述談話內容不差

分亳，顯示了他過人的記憶力和悟性。兩個故事共同表現(xiàn)了陳元方作為一個少年，在言行舉止上的成熟與

聰慧。

1.本題考查理解文言重點詞語意思。

(1)“相委而去”句意為：丟下別人先離開了。委：丟棄。根據(jù)課內遷移法，據(jù)此可以推斷，“俱委而竊聽“

中的“委''也是“丟棄”的意思。句意是都停下來偷聽。

（2）“破釜沉舟”的意甩是指把飯鍋打破，把渡船鑿沉?！案钡囊庵臼清?。“釜底抽薪”意甩是把鍋底的柴火抽

掉，使其無法加熱?！案钡囊馑际清?。據(jù)此推斷，'‘飯落釜中''中“釜”的意思是鍋。句意是米都落進鍋里。

（3）“爾頗有所識不”句意為：你們是否略微記得一些（我說的）？根據(jù)查閱字典法，應選擇C，頗：略微，

稍微。

（4）聯(lián)系語境法，根據(jù)“二子俱說”“言無遺失''句意可知，指的是兄弟二人在一起討論時，互相補充和修正

對方的觀點，確保沒有遺漏任何內容。所以，“更相易奪”句意為：（兄弟二人一起說），交替著改正和補充,

一句話也沒有漏掉?！耙讑Z”的意思是修正補充。

2.本題考查翻譯文言語句?？梢圆扇≈苯臃g和意譯相結合的方法。同時注意一些特殊文言現(xiàn)象的準確理

解與翻譯。句中重點詞語有：

（1）中：中午；至：至IJ;舍：放棄；去：離開；乃：才。

（2）如此：像這樣；但：只要；糜：粥：何：為什么；必：一定；飯：做成飯。

3.本題考查文言語句斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，可先梳理句子大意，然后依據(jù)句子意思進行斷句。再

結合語法結構輔助斷句。

本句句意為：兄弟二人正在燒火，聽見太丘和客人在談論，都停下來偷聽。做飯時忘了放算子，飯現(xiàn)在變

成了粥。其中，“大人與客語”是一完整的主謂結構，意為''大人和客人說話“；接著，“乃俱竊聽”是一個完整

的動作描述，意為“于是兩人一起偷聽“；"炊忘著算''說明"忘記放上蒸飯的算子”，這是一個完整的行為描述：

最后，“飯今成糜”則總結了結果，意為“飯變成了粥按照這些意思完整性進行斷句即可。

故斷句為：大人與客語/乃俱竊聽/炊忘著算/飯今成糜。

4.本題考查內容分析概括。

依據(jù)【甲】文中的“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮“可知，元方的回答中提出

了兩點朋友行為不當之處：沒有信用和對長輩不禮貌。通過指出朋友失信在先，以及對父親的無禮行為，

他表現(xiàn)了對道德原則的堅定立場，這些都體現(xiàn)他品行正直方正。

依據(jù)【乙】文中的“對日：‘仿佛志之?！泳阏f，更相易奪，言無遺失”可知，元方與弟弟在偷聽父親與客

人談話后，能清楚而準確地復述談話內容，沒有遺漏。這樣的表現(xiàn)說明元方聰慧過人，有著超出同齡人的

記憶力和理解能力，從而體現(xiàn)出他的早賽之處。這些都體現(xiàn)他聰慧過人。

【點睛】參考譯文：

【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，

陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？“元方回

答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開“友人便生氣地說道：“真不是君子啊！和別人相約

同行，卻丟下別人先離開了?！秸f：''您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用：對著孩子罵父

親，就是沒有禮貌。''朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的于，元方頭也不回地走進家門。

【乙】有客人拜訪陳太丘并在他家家留宿，太丘讓元方（陳紀）、季方（陳湛）兄弟二人做飯。兄弟二人正

在燒火，聽見太丘和客人在談論，都停下來偷聽。做飯時忘了放算子，飯現(xiàn)在變成了粥。太丘問：“為什么

沒蒸飯呢？“元方、季方跪在地上說：“您和客人談話，我們倆都在偷聽，結果忘了放算子，飯都成了粥了。

太丘說：“你們是否略微記得一些（我說的）？“兄弟回答道：“大概還記得?！?于是兄弟二人跪在地上一塊兒

敘說，互相補充，大人說的話一點都沒有遺漏。太丘說：“能夠這樣，喝粥就行了，不必做飯了！”

（24-25七年級上?重慶渝中?期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

陳太丘與友期行，期月中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲門外戲。客詞元方：“尊

君在不？“答曰：“待君久不至，已去?！坝讶吮闩胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！霸饺眨骸熬c家君期日

中，日中不至，則是無信：對子罵父，則是無禮，''友人慚，下車引之。元方入門不停。

（《陳太丘與友期行》）

【乙】

荀巨伯遠看友人疾，值①胡戒②攻郡，友人語巨伯日：“吾今死矣，子可去?！薏唬骸斑h來相視，子

令吾去，?、哿x以求生，豈荀巨伯所行邪？''賊既至，謂巨伯日：“大軍至，一郡盡空，汝何男子④，而敢獨

止⑤？''巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。

年班軍而還，一郡并獲全汽

（選自《世說新語?德行》）

【注釋】①值：遇到。②胡賊：入侵的胡人軍隊。③?。簹?，舍棄。④男子：這里表示輕蔑的稱呼。⑤

止：停留。⑥全：保全。

5.下列對文中加點詞的理解與推斷，不正確的一項是（）

A.“期日中”中的“日中”，通過勾連“及日中則如盤盂“，可知“日中”指的是“正午時分”。

B.“元方入門不顧”中的“顧”，以成語“置之不顧''來印證，可知其意為“照管

C.“吾今死矣，子可去”中的“去”和“相委而去”的“去”都是“離開”的意思。

D.“遂”在詞典中有以下義項：①道路：②成功，順遂：③就，于是「遂班軍而還”中的“遂”應理解為“就，

于是

6.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①過中不至，太丘舍去，去后乃至。

②友人有疾，不忍委之。

7.下列有關甲、乙兩文的說法不正確的一項是（）

A.雖然甲文的題口是“陳太丘與友期行”，但是重點人物卻是陳元方，開頭交代陳太丘命期行的情況是

為故事的發(fā)展做鋪墊。

B.甲文中元方反駁父親的友人，可見他明白事理，聰明機智。

C.乙文主要通過語言描寫來刻畫人物形象。

D.乙文中，荀巨伯在危急關頭“寧以我身代友人命”是對“信”的堅守。

8.結合甲乙兩文內容分別談談在為人處世方面你獲得了什么啟示？

【答案】5.B6.（1）過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。

（2）我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他。7.D8.日文啟示我們?yōu)槿颂幨酪v誠信、懂禮貌，

要知錯能改：乙文啟示我們在面對利益和情義的抉擇時，要堅守情義，做到重義輕利。

【導語】這兩篇文言文通過簡潔的敘述和對話，展現(xiàn)了古人對誠信和義氣的重視。甲文中的陳元方以機智

的言辭維護了父親的尊嚴，體現(xiàn)了對禮儀和誠信的理解。乙文中的荀巨伯則在生死關頭選擇堅守義氣，寧

愿以身代友，表現(xiàn)出深厚的友誼和道德勇氣。兩篇文章通過人物的言行，傳達了在為人處世中誠信和義氣

的重要性，啟發(fā)讀者在現(xiàn)代社會中也應堅守這些傳統(tǒng)美德。

5.本題考查實詞含義。

B.置之不顧：放在一邊，不去理會、不去照顧或不加理睬；顧，照管?！霸饺腴T不顧”句意：元方頭也不回

地走進家門；顧，回頭看。兩個“頤”的意思不同；

故選B。

6.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況。重點詞有：

①中，正午；舍，舍棄、丟下；去，離開。

②疾，疾??；委，舍棄，丟下。

7.本題考查文言文內容的理解。

D.在乙文中，根據(jù)荀巨伯所說“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命'’以及"遠來相視，子令吾去，敗義

以求生，豈荀巨伯所行邪”等語句可知，荀巨伯在面對胡賊入侵，好友生病的危急關頭，他不忍心拋下生病

的朋友離開，認為舍棄道義來保全自己的性命這種做法是不可取的，所以他寧愿用自己的生命去換取朋友

的生命，這里重點體現(xiàn)的是對“義”的堅守，也就是堅守道義、正義，看重朋友之間的情義，而并非是對“信”

（信用、守信）的堅守。本項“荀巨伯在危急關頭，寧以我身代友人命‘是對，信’的堅守”有誤；

故選D。

8.本題考查文言文內容的理解。

甲文“陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去”，陳太丘和朋友約定在正午時分出行，朋友卻沒能按

時到達，這體現(xiàn)了朋友沒有遵守約定，也就是不講誠信。而“君與家君期日中，日中不至，則是無信：對子

罵父，則是無禮''這句話是元方對友人的反駁，明確指出了友人的行為既違背了約定，是不講信用的表現(xiàn),

又對著元方罵他的父親，這是沒有禮貌的做法，讓友人認識到了自己的錯誤，最后“友人慚，下車引之“，友

人因為慚愧而想要向元方示好，也體現(xiàn)出知錯能改這一點。所以從甲文我們可以獲得啟示，為人處世時一

定要講誠信，答應別人的事就要做到，同時要懂禮貌，尊重他人，要是犯了錯誤，也要有知錯能改的覺悟。

從乙文中“友人語巨伯日：,吾今死矣，子可去?！薏眨骸h來用視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所

行邪？以及“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命”可知，在胡賊攻打都城這樣危險的情況下，朋友勸

荀巨伯趕緊離開保全自己性命，可荀巨伯認為拋下生病的朋友獨自逃生這種做法是毀壞道義的，是不可取

的，他寧愿用自己的生命去換取用友的生命，在利益（保全自己生命）和情義（救助朋友）的抉擇面前，

荀巨伯亳不猶豫地選擇了堅守和朋友之間的情義，把情義看得比自身安危還重要，也就是做到了重義輕利。

所以乙文啟示我們在為人處世中，當面對類似利益和情義需要抉擇的時候，要堅守情義，不能只考慮自身

利益，要重義輕利。

【點睛】參考譯文：

【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是正午時分。過了正午（朋友）還沒到，陳太丘便丟下（他）

而離開，（陳太丘）離開后朋友才到。元方當時年僅七歲，正在門外玩耍?？腿藛栐剑骸澳愀赣H在嗎？’‘（元

方）回答道：“（我父親）等了您很久您卻沒來，已經(jīng)離開了?！坝讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是人??！和別人

相約同行，卻丟下別人自己走了?！霸秸f：“您與我父親約定在正午時分，正午時分您沒到，這就是不講信

用；對著兒子罵他的父親，這就是沒有禮貌?！坝讶烁械綉M愧，下車去拉元方。元方頭也不回地走進家門。

【乙】荀巨伯從遠方來探望生病的朋友，恰逢胡人軍隊攻打城池。朋友對荀巨伯說：“我如今快要死了，

你可以離開。"荀巨伯說：“我從遠方來探望你，你卻讓我離開，舍棄道義來保全性命，這難道是我用巨伯會

做的事嗎？‘'胡人軍隊已經(jīng)到了，〔他們）對荀巨伯說：“大軍到了，整座城都空了，你是什么人，竟敢獨自

停留在這里？“荀巨伯說：“朋友生病了，我不忍心丟下他，寧愿用我的性命來換取朋友的性命。''胡人們相

互議論說：“我們這些不講道義的人，卻侵入了有道義的國家?！庇谑钦{回軍隊回去了，整座城也?并得以保

全。

（24-25七年級上?浙江嘉興?期中）班級準備開展以“謹慎交友”為主題的班會課，小文搜集了以下材料，

請與他一起完成。

【甲】

管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有來軒冕

過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，日：“子非吾友也?！?/p>

（《世說新語?德行》）

【乙】

管仲少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，篦叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事

齊公子小白，管仲事公子糾。后小白立，為桓公，公子糾死，管仲囚海。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政

于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

（《史記?管宴列傳》）

【丙】

荀巨伯遠看友人疾，惇胡賊攻郡。友人語巨伯日：“吾今死矣，子可去！”巨伯日：“遠來相視，子

令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯日：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨

止？“巨伯日：“友人有挨，不忍至之，寧以吾身代友人命?！辟\相謂日：“我輩無義之人，而入有義之

國！”遂班軍而還.一郡并獲全?！?/p>

（《世說新語?德行》）

9.借助方法，積累文言。

文言詞匯整理表

文言詞句方法借鑒字詞釋義

（1）停胡賊攻

語境推斷法：聯(lián)系下文“賊既至”推斷。(1)____

郡

（2）不忍李之課內遷移法：相等而去。(2)____

（3）及小白立成語推斷法：遙不可及。(3)____

（4）管仲事公字典查閱法：①事情：②奉事，為……服務：③任（4）____（填序

子糾用；④職務，官位。號）

學習遷移：

（5）運用上述字詞積累的方法翻譯句子。

賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國！

10.讀了【甲】【乙】【丙】三則故事后，你一定對“交友”有了進一步的認識，請談談你的看法。（提示：從

材料內容和主題角度進行思考）

【答案】9.遇到，適逢，碰到丟下，丟棄至IJ,等到②胡賊相互議論說；“我們

這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家！”10.（L）要結交志同道合的人，管寧與華歆本是一

對好友，且相識多年，可當他發(fā)現(xiàn)華歆與自己追求志趣并不相同，就選擇了斷絕友情；（2）要真誠對待朋

友，管仲與鮑叔牙年少相識，鮑叔牙知道他很賢能，管仲家境貧困，經(jīng)常占他便宜，鮑叔牙始終善待他，

還向齊桓公舉薦他：（3）對待朋友要忠誠，重視情義，荀巨伯探望生病的友人，在友人危急之時不離不棄，

甚至愿意用自己的命去換取友人的命，最終感動了胡賊。

【導語】這篇閱讀文章通過三個故事探討了關于“交友”的不同維安，揭示了選擇和維持友誼的重要性/甲】

通過管寧與華歆的故事強調了在價值觀差異下對友誼的果斷決策；【乙】借管仲與鮑叔牙的美系，展現(xiàn)真正

的友誼是理解與支持，即便在失意時不掰不棄；【丙】荀巨伯為友人甘愿冒險，體現(xiàn)了友誼中的無私奉獻與

忠誠。整體傳達了交友要以德為先，重視情義與品格的主題。

9.本題考查實詞含義。

①根據(jù)語境推斷法，聯(lián)系下文“賊既至”可知，這里說的是荀巨伯遇到了胡賊攻打郡縣這件事，“值”在這里表

示“恰逢，正趕上”的意思。句意：正趕上胡賊攻打郡且。

②聯(lián)系課文解拜，“相委而去”句意：（你）拋棄我離開。委,丟下，丟棄。據(jù)此可知''不忍委之"中的“委''理

解為“丟下，丟棄句意：不忍心舍棄他。

③根據(jù)成語推斷法，遙不可及：非常遙遠而無法到達或難以實現(xiàn)。及,至U。據(jù)此可推測“及小白立”中午“及“

理解為“到,等到“。

④根據(jù)查閱字典法可確定選②。句意：管仲侍奉公子糾。

⑤重點詞有：賊，胡賊；相謂，相互議論、交談；我輩，我們這些人；有義之國，指有仁義道德的國家。

io.本題考查文言文內容的理解.

甲文中，，管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒

冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：’子非吾友也。’”管寧和華歆在面對金錢和富貴的誘

惑時表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。管寧視金錢如瓦石，對富貴之人過門不為所動，而華歆卻表現(xiàn)出不同的反應。

管寧發(fā)現(xiàn)華歆與自己在對待這些事情上的志趣差異后，果斷割席分坐，這表明他認為朋友之間應該有共同

的價值觀和追求，只有志同道合才能成為真正的朋友。

乙文，，管仲少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事

齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立，為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲“，管仲家境貧困時

常常占鮑叔牙的便宜，但鮑叔牙知道管仲的賢能，始終真誠地對待他，不因為這些事情而心生怨言。而且

在齊桓公即位后，鮑叔牙還向齊桓公舉薦管仲，這充分體現(xiàn)了鮑叔牙對朋友的真誠。在朋友關系中，真誠

意味著包容朋友的缺點，在朋友困難時給予支持，不嫉妒朋友的才能，真心希望朋友能夠成功。

丙文“荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰；‘吾今死矣，子可去！‘巨伯日；‘遠來相視，子令吾

去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？‘賊既至，謂巨伯曰：‘大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？‘巨

伯日：‘友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命?！败骶薏诤\攻打郡城，眾人都逃離的情況下，依然

堅守在生病的友人身邊。友人勸他離開，他卻認為拋棄朋友求生是違背道義的行為。面對胡賊的質問，他

堅定地表示愿意用自己的生命換取友人的生命。荀巨伯的行為展現(xiàn)了對朋友極高的忠誠度和重視情義的品

質。它告訴我們，真正的朋友在困難和危險面前不會輕易拋棄對方，而是會與朋友共患難，這種忠誠和情

義是友誼得以長久維系的重要保障。

【點睛】參考譯文：

【甲】管寧和華歆一同在園中鋤菜。看見地上有一片金子，管寧依舊揮動鋤頭，把它看得同瓦石一樣，華

歆卻揀起來然后扔掉。兩人又曾經(jīng)同坐在??張席子上讀書，有達官貴人坐車從門口經(jīng)過，管寧照舊讀書，

華歆卻放下書本出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了?！?/p>

【乙】管仲年輕的時候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔牙的便宜，

但鮑叔才始終很好地對待他，小因為這些事而有什么怨言。小久，鮑叔才侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公

子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，公子糾被殺，管仲被囚禁。于是鮑叔牙向齊桓公推薦管仲。管仲

被任用以后，在齊國執(zhí)政，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會合諸侯，使天下歸正于一，

這都是管仲的智謀。

【丙】荀巨伯從遠方來探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池。朋友對巨伯說：“我如今就要死去了，你

趕緊離開！”巨伯說：“我從遠方來探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做

的事嗎？”這時胡賊已經(jīng)到了，問荀巨伯：“大軍到了，整個城都空了，你是什么人，竟敢獨自留在城中？“

巨伯說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來換取朋友的性命。''胡賊相互議論說:

“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家！”于是調回外出打仗的軍隊，整個郡縣都因此獲救。

（24-25七年級上?陜西咸陽?期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不停，不亦君子乎？”

（《論語?學而》）

子日：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

（《論語?為政》）

子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而如之，其不善者而改之。?/p>

（《論語?述而》）

【乙】太史公曰：《詩》有之：“高山色止，景行行止。''雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見

其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家,余低回①留之，不能去云。天下君王至于賢人眾

矣，當時則榮，沒時已,焉。孔子布衣傳十余世學者宗之。自天子王侯，中國言六藝②者，折中于夫子，可謂

至圣矣！

【注釋】①低回：徘徊，流連。②六藝：六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

11.解釋下列句中加點詞。

（1）人不知而不得i（）（2）擇其善者而叢之（）

（3）高山仰止（）（4）不能去云（）

12.用“廣為下面的句子斷句。（斷兩處）

孔子布衣傳十余世學者宗之。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）學而不思則罔，思而不學則殆。

（2）諸生以時習禮其家。

14.請結合【甲】【乙】兩文，說說學者敬仰孔子的原因。

【答案】11.生氣，惱怒跟從，學習仰望，敬仰離開12.孔子布衣/傳十余世/學

者宗之。13.（1）只是讀書卻不認真思考，就會迷惑；只空想?yún)s不讀書，就會疑惑。

（2）眾多的儒生在他家按時操演（練習）禮儀。14.［示例］因為孔子講求良好的學習方法，有謙虛的

學習態(tài)度和大度寬厚的待人胸懷，所以，學者很敬仰他。

【導語】孔子在文中被形容為至圣先師，其教學理念強調學思結合和擇善從學的態(tài)度。《論語》中的言論展

示了孔子重視反思、學習和自我修養(yǎng)的重要性，而司馬遷在《史記》中則通過個人的欽佩和觀察，表達了

對孔子的敬仰之情，強調孔子在文化傳承中的不朽地位。這表明了即便是歷經(jīng)世代更迭，孔子的思想依然

具有強大的影響力和被仰慕的原因，這讓后世不斷以其為終極榜樣。

II.本題考查文言實詞的理解。

①句意：人家不了解我，我卻不惱怒。慍：生氣，發(fā)怒：

②句意：選擇他好的方面向他學習。從：跟從，學習。

③句意：巍峨的高山可以仰望。仰：仰望，敬仰。

④句意：舍不得離開。去：離開.

12.本題考查斷句。

句意：孔子是一個平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。

“孔子布衣''點明孔子的身份；“傳十余世”也體現(xiàn)孔子的學說或思想流傳了很長時間；“學者宗之”體現(xiàn)孔子的

學說或思想得到了學者們的尊崇和崇拜。

故斷為；孔子布衣/傳十余世/學者宗之。

13.本題考查文言文句子翻譯。重點詞語：

（I）罔，迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆，疑惑。

（2）諸，諸多；時，按時；習，練習；禮，禮儀。

14.本題考查內容理解和概括。

根據(jù)甲文，，學而時習之，不亦說乎，，，，學而不思則罔，思而不學則殆，，可知，孔子認為學習過的知識要按時復習，

學習與思考要相結合；可見孔子講求良好的學習方法；

根據(jù)“人不知而不慍，不亦君子乎”可知，孔子認為不能因別人不了解自己而生氣，要做“君子”，可見其待人

寬厚；

根據(jù)“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之“可知，孔子認為要見賢思齊，對照他人的缺

點，自己有的話對照改正，隨時隨地向別人學習；可見孔子虛心學習的精神；

根據(jù)乙文“高山仰止，景行行止”“余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂……”可知，孔子有學識，

品德高尚。據(jù)此表達即可。

【點睛】參考譯文：

【甲】孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它（一說學習的道理在合適的時機去實踐），不也是

很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是一個有德的

君子嗎？”

孔子說：“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是思考卻不學習就會心中充滿疑惑?！?/p>

孔子說：“多人同行，其中必定有人可以做我老師的人。我選擇也好的方面向他學習，看到他不好的方面就

對照自己，改正自己的缺點。”

【乙】太史公說：《詩經(jīng)》上有句話：“巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以循著前進?！拔译m然不能到達

那里，但是心中一直向往它。我讀孔子的書，由推理可以知道他的為人。到了魯國，看到孔子的祠堂、他

的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家里按時演習禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開。天下的君王以及賢人

是很多的，（他們大多是）當時的榮耀，死后就完了?？鬃邮且粋€平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。

從天子王侯，到全國研究六經(jīng)的人，都以孔子的學說作為準則，孔子可以說是道德學問最高尚的人了！

（24-25七年級上?河南信陽?期中）閱讀下面文言語段，完成各題。

【甲】

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪廉，公欣然日：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽

空中差可擬。兄女曰：“未若柳絮因風起?！惫笮?，即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

《詠雪》

【乙】

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：”尊

君在不？”答曰：“待君久不至，已去。“友人便怒日：非人哉！與人期行，相委而去?！?元方曰：“君與家

君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

——《陳太丘與友期行》

15.下列說法有誤的一項是（）

A.中文中“內集”、“欣然“、‘大笑樂”等詞語營造了一種和膠、融洽、歡快、輕松的家庭氣氛。

B.甲文中“公大笑樂”中“大笑”，太傅有意諷刺兄子胡兒“撒鹽空中差可擬”不恰當，他更喜歡“未若柳絮

因風起”。

C.乙文中友人遲到在先，責備陳太丘在后，可見友人是個既無信，又無禮的人。

D.乙文中元方是一個懂禮貌、機智聰明、正直的孩子。

16.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”

（2）太丘舍去，去后乃至。

17.作者在選文（甲）（乙）中分別寫到“公大笑樂”“友人慚，下車引之“，有何用意。

【答案】15.B16.（1）太傅高興地說：''這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”

（2）陳太丘丟下（他）而離開，離去后（友人）才到。17.“公大笑樂”用意，采用側面烘托的手法，

含蓄地表達了謝太傅對謝無奕之女才華的肯定；“友人慚，下車引之“用意，既表現(xiàn)友人知錯欲改的心態(tài)，更

從側面表現(xiàn)出元方的言辭有理、鵬明睿智。

【導語】甲文通過謝太傅和家人在雪天討論雪景的比喻，展現(xiàn)了古人生活中優(yōu)雅和諧的一面,謝太傅稱贊

了靈動的比喻，表現(xiàn)出家庭的融洽氛圍。乙文則描繪了年輕的元方在父親失約的情況下，以主動和正直的

態(tài)度面對不守時的客人。兩個故事在主題上都強調了互動中的禮儀和智慧，通過“公大笑樂''和',友人慚”的對

比展現(xiàn)出溝通在社會關系中的重要性。

15.本題考查文言文內容的理解。

B.在甲文中，當時一家人圍坐在一起談論文義，面對紛紛揚揚的大雪，謝太傅發(fā)起提問，兄子胡兒和兄女謝

道福分別給出了自己對于白雪的比喻，“撒鹽空中差可擬“把雪比作撒在空中的鹽；“未若柳絮因風起”則將雪

比作隨風飄舞的柳絮。太傅的“大笑樂”更多是對晚輩們積極參與、妙語連珠的欣賞與愉悅之情的體現(xiàn)并非

含有諷刺之意。本項“太傅有意諷刺兄子胡兒'撒鹽空中差可擬'不恰當”有誤；

故選Bo

16.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況。重點詞有：

（1）欣然，高興的樣子。

（2）舍，舍棄、丟下；去，離開；乃，才。

17.本題考查文言文內容的理解。

在甲文中，當謝太傅提出“白雪紛紛何所似”的問題后，兄子胡兒回答“撒鹽空中差可擬“，兄女謝道福回應“未

若柳絮因風起此時謝太傅“人笑樂從情境來看，一家人圍聚講論文義，本就是輕松愉悅的第圍，面對

晚輩們各具巧思的回答，太傅的這一反應，并非簡單的開懷大笑而已。他通過“大笑樂”這種自然又欣喜的表

現(xiàn)，從側面烘托出對晚輩們積極思考、能給出精妙比喻的欣賞。

在乙文中，陳太丘與友期行，友人失約遲到，還對著元方指責陳太丘，元方據(jù)理反駁，指出友人“FI中不至，

則是無信；對子罵父，則是無禮:友人聽了之后感到慚愧，于是“下車引之友人先是因為自己的無信無

禮枝一個七歲小兒指出而心生慚槐，“下車引之”這一行為體現(xiàn)出他認識到自己的錯誤，想要去彌補、去改正，

向元方表達友好，展現(xiàn)出他知錯頜改的心態(tài)。而從側血來看，更突出了元方的厲害之處，一個年僅七歲的

孩子，能夠條理清晰、言辭犀利地指出長輩的錯誤，維護自己父親的尊嚴。

【點睛】參考譯文：

【甲】謝太傅在一個寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄輩的人講解談論文章的義理。不久，雪下得

急了，太傅高興地說：“白雪紛紛揚揚像什么呢？“他哥哥的長子胡兒說：“把鹽撒在空中大體可以相比?！?/p>

他哥哥的女兒說：“不如比作柳絮乘風飛舞。“太傅大笑起來，她（謝道叔）就是太傅大哥謝無奕的女兒，左

將軍王凝之的妻子。

【乙】陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘便不再等候就離開了，

陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？“元方回答道：“我

父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開J'?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟

下別人先離開了?！霸秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵他的父親，就

是沒有禮貌?！坝讶烁械綉M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進家門。

（24-25七年級上?湖北十堰?期中）［甲］謝太得寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然

日：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L起?！惫笮?。

即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（《詠雪》）

［乙］戴安道①既厲操②東山，而其兄③欲建式遇④圍之功。謝太傅曰：“卿兄弟志業(yè)，何其太殊？”戴

日：“下官不堪其憂家弟不改其樂。”（選自劉義慶《世說新語》）

［注釋］①戴安道：人名，即戴逵。②厲操：磨煉情操，使情操高指隙居。③其兄：指戴遢。④式遏：指

阻止害民之事，保衛(wèi)國家。

18.請解釋下列括號詞在文中的意思。

（1）謝太傅寒雪日（內集）

（2）家弟不改其（樂）

19.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）俄而雪驟，公欣然曰：“臼雪紛紛何所似？”

（2）卿兄弟志業(yè)，何其太殊？

20.下列理解和分析不正確的一項是（）

A.［甲］［乙］兩文都具有語言簡練、詞義雋永的特點，［甲］文運用比喻的修辭手法，［乙］文沒有。

B.［甲］文先交代詠雪背景，接著寫主要事件——詠雪，最后補充謝道鎘的身份，層次分明；［乙］文先敘

事，然后通過對話表現(xiàn)人物性格。

C.［甲］文勾畫了古人家庭教育和家庭文化生活的畫面，兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活

的雅趣和文化的傳承；［乙］文通過簡短的對話，展示了兩人的小同志向。

D.［甲］［乙］兩文在寫法上都是直敘其事，不作任何夸飾，刻畫人物都運用了語言描寫、神態(tài)描寫。

21.［乙］文中“下官不堪其憂，家弟不改其樂”，這表明了兄弟二人怎樣的人生態(tài)度？

22.給下列句子斷句，限一處。

下官不堪其憂家弟不改其樂

【答案】18.把家里人聚集在一起樂趣19.（1）一會兒，雪下得緊了，謝太傅高興地說：“這紛紛揚

揚的白雪像什么呢？”

（2）你們兄弟倆的志向、事業(yè)，怎么差異這么大呢？（合理即可）20.D21.哥哥戴建積極進取，

渴望保家衛(wèi)國，建功立業(yè)；弟弟戴逵潔身自好，追求個人身心修養(yǎng)。兩種人生態(tài)度都值得肯定.22.下

官不堪其憂/家弟不改其樂

【導語】這兩篇選自《世說新語》的文章，展示了魏晉時期士大夫對于自然、人生的獨特感受與表達方式。

《詠雪》通過家族對話，表現(xiàn)了謝道鎘的聰慧與家族的文化底蘊?！洞靼驳馈穭t展現(xiàn)了兄弟二人在人生選擇

上的明顯分歧，反映了對于個人操守與現(xiàn)實功名不同的追求。兩篇文章雖然篇幅短小，但通過生動的對話

和場景描寫，展現(xiàn)出鮮明的人物個性和深刻的人生哲思。

18.本題考查文言實詞的意義。

（1）句意為：謝太傅在一個寒冷的雪天舉行家庭聚會。內集：壬家里人聚集起來。

（2）句意：舍弟卻改不了那種樂趣。樂：樂趣。

19.本題考查翻譯語句。

解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，

將朝譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。句中重點詞有：

（1）俄而：不久；驟：急，緊；欣然：高興的樣子。

（2）志：志向；業(yè)：事業(yè)；殊：差異。

20.本題考查內容賞析。

D.乙文并沒有對人物的神態(tài)進行描寫。

故選D。

21.本題考查理解人物形象。

解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句來分析即可。

從“而其兄欲建式遏之功”可知，戴安道的哥哥戴逮希望建功立業(yè)，為保護國家而努力奮斗。由此可見，戴

建是個積極奮進，渴望建功立業(yè)，保衛(wèi)國家的人；

從“戴安道既歷操東山”“家弟小改其樂”可知，戴逵在東山隱居，雖然生活小富足，但他以此為樂。由此可

見，戴逵高潔傲岸，追求個人身心修養(yǎng)的人。

22.本題考查文言文斷句。

根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后斷句。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補

語之間應該有停頓。

句意：下官受不了那種憂愁，舍弟卻改不了那種樂趣?！跋鹿佟笔侵髡Z，“不堪其憂”是謂語，“下官不堪其憂”

是一個完整的句子，“家弟”是主語，“不改其樂''是謂語，“家弟不改其樂”是一個完整的句子，故斷為：下官

不堪其憂/家弟不改其樂。

【點睛】參考譯文：

（甲）謝太傅在一個寒冷的雪天舉行家庭聚會，和子侄輩的人談論詩文。一會兒，雪下得緊了，謝太傅高

興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？“他哥哥的兒子胡兒說：“把鹽撒在空中差不多可以相比?！八绺绲?/p>

女兒說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”謝太傅高興地笑了。這就是謝太傅大哥無奕的女兒，左將軍王

凝之的妻子。

（乙