專題十一文言文閱讀之詞語理解目錄：2023年真題展現(xiàn)真題考查解讀近年真題對比命題規(guī)律解密名校模擬探源高考必備知識（2023·新高考Ⅱ卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進(jìn)，聞金則止，無有不勝。法曰：“用眾進(jìn)止?！睍x太元時，秦苻堅進(jìn)屯壽陽，列陣淝水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！”堅眾皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！眻栽唬骸暗珔s軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺之?！比谝嘁詾槿弧Ｋ祺獗鴧s，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡淝水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)淝水南，堅眾大潰。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）材料二：太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰[注]：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無術(shù)，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅，非謝玄之善也，蓋苻堅之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨全。堅以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨全，蓋堅為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵不亦難乎臣故曰無術(shù)焉苻堅之類是也。”太宗曰：“兵有分聚，各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事跡，足為萬代鑒?！保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）[注]靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。1.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。夫為人A所B陷而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術(shù)焉G苻堅之類H是也。2.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進(jìn)。C.片善，文中指微小長處，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果，指實現(xiàn)、成為事實，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.苻堅與謝玄隔淝水列陣，苻堅的部下認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在淝水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅則想讓晉軍先渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機(jī)率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于淝水之南，苻堅的部隊潰敗。C.苻堅全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊得到保全，苻堅帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅。D.李靖認(rèn)為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認(rèn)為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！（2）古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？5.材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些？1.【答案】夫為人□所□陷而欲勝□敵█不亦難乎█臣故曰無術(shù)焉█苻堅之類□是也?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說他沒有智謀，苻堅這種人就是這樣的?！坝钡馁e語是“勝敵”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出問題，表示對對方的看法或態(tài)度不太肯定，故此應(yīng)獨立成句。所以“勝敵”后應(yīng)斷開，“乎”后應(yīng)斷開；“焉”用句末，此處表陳述語氣，因此“焉”后應(yīng)斷開。2.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.正確。B.錯誤?！敖鹬盖脫舻蠖钒l(fā)出的聲音”說法錯誤?！敖稹敝浮般`”，古代軍中樂器，作戰(zhàn)時擊之為收兵信號。而“刁斗”是古代行軍之器具，白天煮飯，夜間敲擊巡邏防衛(wèi)。C.正確?！捌啤敝械摹捌笔切稳菰~，微小的意思，“片甲不留”中的“片”是數(shù)量詞，一片的意思。二者意思不同，正確。D.正確。句意：慕容垂卻沒有殺。/沒有實現(xiàn)，不久就病死了。3.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒”說法錯誤。原文說的是唐太宗認(rèn)為“得失事跡，足為萬代鑒”，“得失事跡”指的是李靖所解說的苻堅擁兵百萬卻在淝水之戰(zhàn)中落敗和吳漢與劉尚分屯、合擊取得勝利的事件。因此，是苻堅和吳漢的戰(zhàn)例得失可以作為萬代借鑒，而并非只是吳漢的戰(zhàn)例。4.【答案】（1）請你帶軍稍向后退，使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn)，我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn)，不是很快樂嗎！（2）古人在臨陣之前出奇制勝，出人意料地攻擊敵人，這也是奇正變化的法則嗎？【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“卻”，動詞，后退；“周旋”，動詞，輾轉(zhuǎn)、追逐；“緩轡”，放松韁繩，騎馬緩行（2）“出奇”，出奇制勝；“不意”，意料之外；“斯”，代詞，這；“相變”，變化。5.【答案】①苻堅不能認(rèn)清形勢，缺少智謀。②苻堅只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。材料二中，太宗提問“苻堅甚處是不善”，李靖用“慕容垂獨全，蓋堅為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵，不亦難乎”來作答，指出了苻堅在與謝玄的作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因，即苻堅已然被困卻不明局勢的“無術(shù)”，沒有智謀。當(dāng)太宗問李靖前代古人誰擅長根據(jù)實際情況“兵有分聚”時，李靖肯定了吳漢善于分兵合圍的做法，明確指出了苻堅“總百萬之眾而敗于淝水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”，即只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力。參考譯文：材料一：大凡作戰(zhàn)，如果兵力對比我眾敵寡時，不能與敵軍交戰(zhàn)于險狹之地，一定要選擇平坦開闊的地域作戰(zhàn)場。部隊聽到鼓聲就前進(jìn)，聽到鉦音就收兵，這樣對敵作戰(zhàn)就沒有不勝利的。兵法說：“指揮大部隊作戰(zhàn)，可進(jìn)就進(jìn)，不可進(jìn)就停止。”東晉孝武帝太元八年（公元383年），前秦帝苻堅率領(lǐng)大軍進(jìn)駐壽陽，并臨淝水岸擺好陣勢，同晉將謝玄隔水對峙。謝玄派人對苻堅說：“你率大軍長途跋涉深入我國境內(nèi)，卻臨水列陣，這分明是不想同我速戰(zhàn)。請你帶軍稍向后退，使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn)，我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn)，不是很快樂嗎！”苻堅的部將都說：“應(yīng)該憑借淝水阻截晉軍，不讓其渡河沖上岸來。我軍兵多，對方兵少，（只有這樣）才是萬無一失的辦法?！避迗哉f：“只管退兵，讓對方軍隊渡河，（乘其渡河之際）我們以數(shù)十萬騎兵逼向河中而殲滅他們。”苻融（苻堅之弟）也贊成這樣做。于是苻堅下令秦軍后退，不料部隊因后撤而混亂不能控制。在這時晉將謝玄與謝琰、桓伊等人，率領(lǐng)精兵八千渡過淝水。謝玄和謝琰揮軍激戰(zhàn)于淝水之南，苻堅部隊?wèi)K遭失敗。材料二：唐太宗問：“古人在臨陣之前出奇制勝，出人意料地攻擊敵人，這也是奇正變化的法則嗎？”李靖回答說：“古代的戰(zhàn)斗，大多是一些稍有智謀的人戰(zhàn)勝沒有智謀的人，一些有微小長處的人戰(zhàn)勝沒有長處的人，這些人哪能談得上懂兵法呢？就像謝玄在淝水擊敗了苻堅，不是謝玄善于用兵，而是苻堅不善于用兵的緣故?！碧诿坛紥觥吨x玄傳》閱讀后，說：“苻堅哪些地方?jīng)]有做好呢？”李靖回答：“我看《苻堅載記》說：‘（淝水之戰(zhàn)時）前秦各軍都潰敗了，只有慕容垂的軍隊獨能保持完整。苻堅率領(lǐng)千余騎投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺了苻堅，慕容垂卻沒有殺。’從中可以看出秦軍的混亂。而唯獨慕容垂的軍隊得以保全，可見苻堅被慕容垂所困的局面已經(jīng)很明顯了。被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說他沒有智謀，苻堅就是這樣的?！碧谡f：“戰(zhàn)爭中有分合的道理，各自重視適宜的方法。古代的事跡中，有誰擅長此道？”李靖說：“苻堅指揮百萬大軍卻在淝水戰(zhàn)敗，這是他能將兵力聚合而不能分散所導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述時，與副將劉尚分開駐扎，相隔二十里，公孫述前來攻打吳漢，劉尚出兵與吳漢合圍，從而大敗敵軍，這是兵力分散而能合擊的結(jié)果?！碧谡f：“是這樣。吳漢戰(zhàn)例的得失，足以成為后世萬代的借鑒?！薄久}意圖】本題主要測試學(xué)生對文學(xué)文化常識、常見文言詞匯的掌握情況，要求分析給出的文化常識的表述，并正確判斷。該考點是考查熱點也是難點，以選擇題為主要考查題型，需要考生多做積累并仔細(xì)辨析。【得分要點】1.牢記相關(guān)文化常識；2.結(jié)合語境推斷詞語含義；3.熟悉教材，夯實基礎(chǔ)，不留知識漏洞。（2022·新高考全國Ⅱ卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸親之上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬。”遂鼓而進(jìn)，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士。上時令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對曰：“臣愚無所識知，唯愿慎無赦而已。”病甍，奏謚曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽人/漸親之/D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽人/漸親之/2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時用以禁止喧嘩的器具。B.差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿意。C.尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D.車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.鄧禹向皇上推薦吳漢承擔(dān)調(diào)發(fā)幽州軍隊的任務(wù)，皇上命吳漢為大將軍，吳漢斬幽州牧苗曾，完成使命，皇上贊賞鄧禹有知人之明。B.吳漢伐蜀，在水南水北，分設(shè)大營，北營不利，合兵南營，大破公孫述，但后來被延岑襲擊后方，吳漢落水，拉著馬尾才得以脫險。C.吳漢為人質(zhì)樸，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟著皇上征戰(zhàn)四方時，常常隨從左右，小心侍衛(wèi)總是等到皇上安歇后才退出去。D.吳漢處世儉樸恭敬謹(jǐn)慎，不置田產(chǎn)，不起巷第，他出征在外時家人曾置買一些田產(chǎn)宅業(yè)，他歸來后全部都分送給了故舊部署。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者?！保?）漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”5.《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽(yù)吳漢，請簡要概述吳漢的剛毅與木訥之處。1.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：吳漢為人樸實、厚道，說話缺少有文采，匆忙時（常常）不能表達(dá)自己的真實意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署，光武帝也因為他是南陽人，逐漸與他親近?！百|(zhì)厚少文”是對吳漢的評價，后面斷開；“造次”是“不能以辭語自達(dá)”的狀語，不能分開，排除AD；“上”是指光武帝劉秀，是“亦以其南陽人”的主語，不能分開，排除B。2.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意”錯，光武帝說“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國矣”，意思是，吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個對國家有舉足輕足影響的人?？梢姟安顝?qiáng)人意”在文中也是表現(xiàn)令人滿意的意思。3.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“全部都分送給了故舊部署”錯。原文是“盡以分與昆弟外家”，“昆弟”是家族兄弟，“外家”是母親、妻子的娘家人。4.【答案】（1）鄧禹說：“吳漢可以，我屢次與他交談，他這個人勇猛而有智謀，各位將領(lǐng)中少有能趕得上的。（2）吳漢回來，責(zé)備他們說：“軍隊出征在外，官兵們用度不足，為什么多買田地房產(chǎn)呢？”【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“數(shù)”，屢次；“禹數(shù)與語”，省略句，“禹數(shù)與（之）語”，“語”，交談；“勇鷙”，勇敢兇猛；“鮮”，少。（2）“讓”，責(zé)備；“軍師”，軍隊；“何”，為什么。5.【答案】剛毅之處：作戰(zhàn)勇猛，連克強(qiáng)敵；敗而不餒，激揚士氣。木訥之處：缺乏文采，不善言辭?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對人物進(jìn)行評價探究的能力。剛毅之處：“吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：‘聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！旃亩M(jìn)，賊兵大破”，吳漢與敵軍作戰(zhàn)時，親自披甲持戟，命令將士們拼死殺敵，最終大破敵軍；“吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，北營作戰(zhàn)不利，他帶領(lǐng)將士們悄悄與南營匯合，最終打敗公孫述?？筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)勇猛，連克強(qiáng)敵。“吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，作戰(zhàn)不利，并不氣餒，想辦法戰(zhàn)勝敵人；“兵有不利，軍營不完，漢常獨繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚吏士”，交戰(zhàn)失利，獨立修繕武器，檢閱士兵，激勵將士?？筛爬ǔ觯鹤鲬?zhàn)不利時，敗而不餒，激勵將士。木訥之處：“造次不能以辭語自達(dá)”，說話缺少文采，倉促之間不能用言語表達(dá)清楚自己的意思?？筛爬ǔ觯喝狈ξ牟?，不善言辭。參考譯文：吳漢，字子顏，南陽郡宛縣人。韓鴻做使者，（光武帝）讓他拿著旌節(jié)，巡視河北地界。有人對韓鴻說：“吳子顏，是位奇異之人，可和他商議大事?！眳菨h為人樸實、厚道，說話缺少文采，倉促間不能表達(dá)自己的真實意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署，光武帝也因為他是南陽人，逐漸與他親近。光武帝已經(jīng)攻下了邯鄲，誅殺了王朗，召見鄧禹同宿，夜里跟他交談?wù)f：“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵，各位將領(lǐng)誰能夠勝任？”鄧禹說：“吳漢可以。我多次和他交談，他這個人勇敢兇猛有智慧謀略，各將領(lǐng)中少有能比得上的?！惫馕涞塾谑亲寘菨h擔(dān)任大將軍。吳漢于是斬殺了幽州牧苗曾。光武帝于是認(rèn)為鄧禹能了解人。吳漢與蘇茂、周建交戰(zhàn)，親自披上鎧甲拿著戟，命令諸將說：“聽到鼓聲全部大呼前進(jìn)，后退的斬?！庇谑菗艄倪M(jìn)軍，賊兵打敗。向北進(jìn)攻清河長垣及平原五里的敵軍，全部平定了他們。吳漢攻打蜀地，在水南水分開扎營，北營作戰(zhàn)不利，于是讓士兵銜枚前往匯合水南營，大敗公孫述。吳漢帶兵駐守成都，公孫述率領(lǐng)延岑留下的奇兵出現(xiàn)在吳漢軍隊后面，襲擊并大敗了吳漢，吳漢墜落水中，拽著馬尾巴才得出上來。吳漢性格忠誠醇厚，做事忠實，自從當(dāng)初跟隨光武帝征戰(zhàn)以來，常常陪伴在光武帝左右，光武帝沒有安睡，吳漢就側(cè)立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏實了他才后退去休息。交戰(zhàn)出現(xiàn)不利，軍營武器不完備，吳漢常常獨自修繕矯正弓弩，檢閱那些兵馬，激勵將士。光武帝有時派人看吳公在做什么，派出的人回來說正在準(zhǔn)備作戰(zhàn)進(jìn)攻的裝備。劉秀于是嘆息說：“吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個對國家有舉足輕足影響的人。”封吳漢為廣平侯。吳漢曾經(jīng)有一次出征，妻子兒女們在后方購置田產(chǎn)。吳漢回來后，就責(zé)備她說：“軍隊在外面，官兵（費用）不足，為什么購買那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢！”于是盡數(shù)分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。吳漢爵位奉賜尊貴顯要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是簡單下葬，修了一座小墳，沒有蓋祠堂，他就像這樣恭敬節(jié)儉。病重，皇帝親自看視，問他還有什么話想說。吳漢回答說：“為臣愚昧而沒有什么見識，只希望陛下千萬不要動輒大赦天下。”逝世后，有關(guān)部門上奏謚號說：“有司商議應(yīng)該用‘武’。”光武帝下詔賜謚號為忠侯。識記古代文化常識、理解常見詞語題常見設(shè)誤方式1．混淆官職職權(quán)范圍或名字稱謂(1）闡釋：考查某一官職或部門的職責(zé)時，添加了不屬于它的職責(zé)，擴(kuò)大了職權(quán)范圍。將古人的字、號用法混淆，將帝王的年號、謚號、廟號的說法以及官職等方面的稱謂張冠李戴。(2）例析：如"太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子"中的"有時也可指其他兒子"是錯誤的。2．弄錯宗法禮俗、天文歷法等內(nèi)容(1）闡釋：考查關(guān)于宗法禮儀、天文歷法知識時，將相關(guān)知識表述錯誤。(2）例析：2021年全國甲卷，"閏某月指加在某月之前的那個月"表述是錯誤的。應(yīng)該是"指加在某月之后的那個月"。其他主要的設(shè)誤方式還有以今釋古、脫離背景、無中生有等。需特別注意。（2023·昆明·模擬）一、閱讀下面的文字，完成下列小題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。拙庵記宋濂京口徐君德敬，為中書管勾，居京師。處一室，不堊不華，僅御風(fēng)雨，環(huán)庋圖書，置榻其中，宴坐誦古人言。賓客不交，請托不通，自號曰“拙庵”。襲封衍圣公魯國孔侯希學(xué)，書“拙庵”字以遺之，德敬復(fù)征文于余。余，天下之拙者也。德敬豈若余之拙乎？世之人舌長且圓，捷若轉(zhuǎn)丸，恣談極吐，如河出昆侖而東注。余則不能。人問以機(jī)，謝以不知；人示以秘，瞪目顧視，莫達(dá)其旨；人之所嘉，余縱欲語，舌大如杵，不可以舉；人之所諱，余不能止，開口一發(fā)，正觸禁忌。他人有識洞察纖微揭首知尾問白意緇。未入其庭，已覘其形；始瞷其貌，已盡其肺肝。福來熒熒，出身以承；禍方默默，預(yù)防而避匿。余夢夢不知，憒憒無所思。人之笑吾，吾以為喜；人之怒吾，吾徑情而直趨。此二者，乃吾所大拙。德敬豈有之乎？然吾亦有不拙者。圣人既沒千載，至今道存于經(jīng)，岳海崇深，茫乎無涯，窅乎無涂。眾人游其外而不得其內(nèi)，舐其膚而不味其腴。吾則搜摩刮剔，視其軌而足其跡，入孔孟之庭而承其顏色。斯不謂之巧不可也。周公既亡，本摧末弊，而世以不治。吾握其要而舉之，德修政舉，禮成樂備，是不謂之巧不可也。而德敬豈有是乎？蓋人有所拙者必有所巧，有所巧者必有所拙。拙于今必巧于古，拙于詐必巧于智，拙于人者必巧于天；蘇、張巧于言而拙于道，孟子拙于遇合而巧于為圣人之徒，晁錯號稱智囊而拙于謀身。余誠樂吾之拙，蓋將全吾之天而不暇恤乎人也。今德敬居位處勢，誦古人之言而以拙自晦，其殆巧于天者歟？巧于智者歟？巧于古者歟？然則德敬之巧也大矣，過于人也遠(yuǎn)矣，烏可以不記？（節(jié)選自《宋濂散文選集》，有刪改）1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。他A人B有C識D洞E察F纖G微H揭I首J知K尾L問M白N意O緇2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.記，古代的一種文體，可通過記人、記事、記物、記景等來抒發(fā)作者感情和主張。B.謝，文中指“道歉”，與《孔雀東南飛》中“多謝后世人”的“謝”字含義不同。C.乃，文中為判斷動詞，與《師說》中“今其智乃反不能及”的“乃”字用法不同。D.足，文中為名詞作動詞，與《齊桓晉文之事》中“樹之以?！钡摹皹洹庇梅ㄏ嗤?。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.孔希學(xué)為宋濂的“拙庵”題字，宋濂也為“拙庵”寫記，這讓“拙庵”更有人文底蘊。B.世人圓滑機(jī)敏，談吐恣意，與作者不善言辭，拙于表達(dá)，不知禁忌形成鮮明對比。C.對圣人之道不懈追求，揣摩其內(nèi)涵，接受其潤澤和熏陶，這是作者“不拙”的方面。D.文章結(jié)尾直接點出徐德敬具有“大巧若拙”的大智慧，字里行間蘊含作者敬佩之情。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賓客不交，請托不通，自號曰“拙庵”。（2）今德敬居位處勢，誦古人之言而以拙自晦，其殆巧于天者歟？5.作者是如何具體論證“人有所拙必有所巧”的？1.【答案】DHL【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：別人很有見識，能清楚地察覺細(xì)微的事物，提起開頭就能知道結(jié)尾，詢問白色就能推知黑色?！八擞凶R”，“識”作“有”的賓語，其后斷開；“揭首知尾”“問白意緇”結(jié)構(gòu)對稱，各自斷開；故DHL三處斷開。2.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。A.正確。B.“謝，文中指‘道歉’”錯誤?！爸x以不知”的“謝”，拒絕；句意：我用不知道來謝絕?！岸嘀x后世人”的“謝”，告訴、勸告、告誡；句意：我要鄭重地告訴后來的人。C.正確?！敖衿渲悄朔床荒芗啊钡摹澳恕?，副詞，竟然；句意：現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上（這些人）。D.正確。“樹之以桑”的“樹”，名詞作動詞，種植；句意：種上桑樹。3.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“宋濂的‘拙庵’”錯，“拙庵”是徐德敬的，并非宋濂所有。4.【答案】（1）他不結(jié)交賓客，請別人辦事也不通門路，自己給這間屋起了個名字叫“拙庵”。（2）如今德敬居官任職，處于高位，誦讀古人之言并且用笨拙來自隱才能，這大概是對天意機(jī)敏吧？【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“交”，結(jié)交；“請托”，請別人辦事；“號”，起名；（2）“處勢”，處于高位；“自晦”，自隱才能；“殆”，大概。5.【答案】①作者用理論闡釋和舉例論證的方法具體論證“人有所拙必有所巧”，②先簡單闡釋了對當(dāng)下笨拙就一定對古代機(jī)敏，對欺詐笨拙就一定對智慧機(jī)敏，對人事笨拙一定對天意機(jī)敏，再列舉了“蘇秦、張儀在言辭上機(jī)敏卻在大道上笨拙，孟子在出仕為官上笨拙卻在做圣人弟子上機(jī)敏，晁錯雖然號稱智囊卻在為自身打算上笨拙”的事例，論據(jù)充分。【解析】本題考查學(xué)生鑒賞文章表達(dá)技巧的能力。第二段，“余，天下之拙者也……世之人舌……余則不能”，用別人之巧與自己之拙進(jìn)行對比，引出第三段“然吾亦有不拙者……”。第二段的對比為下文寫自己之巧作鋪墊。第二段“余，天下之拙者也……”，第三段“然吾亦有不拙”者，引出第四段結(jié)論“蓋人有所拙者必有所巧，有所巧者必有所拙。拙于今必巧于古……”，將自己之拙與自己之巧進(jìn)行對比，體現(xiàn)拙與巧的辯證關(guān)系?！坝啵煜轮菊咭?。德敬豈若余之拙乎”“此二者，乃吾所大拙。德敬豈有之乎”“而德敬豈有是乎”“敬居位處勢，誦古人之言而以拙自晦，其殆巧于天者歟？巧于智者歟？巧于古者歟？然則德敬之巧也大矣，過于人也遠(yuǎn)矣”，將自己之拙與德敬之拙進(jìn)行對比，突顯德敬的超越常人之巧。“蘇、張巧于言而拙于道，孟子拙于遇合而巧于為圣人之徒，晁錯號稱智囊而拙于謀身”，蘇秦、張儀在語言方面機(jī)敏卻在悟道上笨拙，孟子在君臣關(guān)系上笨拙卻在做圣人弟子上機(jī)敏，晁錯雖然號稱智囊卻在為自身安?？紤]上笨拙。在蘇秦、張儀、孟子、晁錯等歷史人物的例子中體現(xiàn)對比，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)說服力。參考譯文：京口人徐德敬，擔(dān)任中書省的勾管，住在京城，生活在一間居室，不用白土粉刷也不裝飾房屋，只能夠抵御風(fēng)雨罷了，居室四周放滿圖書，在房屋中放置一床榻，靜坐誦讀古人之言。不結(jié)交賓客，不通曉請別人辦事，自號為“拙庵”。襲封魯國衍圣公孔子封號的孔侯希學(xué)，寫了“拙庵”二字送給德敬，德敬又向我征求文章。我是全天下的笨拙的人。徐德敬哪里比得上我笨拙呢？世人的舌頭修長并且圓滑，快捷地就像轉(zhuǎn)動的珠丸，恣意談吐，就像黃河沖出昆侖山向東流去。我卻不能這樣。別人詢問我機(jī)密，我用不知道來謝絕；別人給我看機(jī)密，我瞪著眼睛環(huán)顧四周，不能夠明白他的旨意；別人夸獎的的東西，我縱然想說，但舌頭大得就像舂米的木棒，不能夠說出；別人忌諱的事情，我不能克制，開口一說，正好觸犯別人的禁忌。他人有能力，能清楚的察覺細(xì)微的事物，剛接觸開頭就能知道結(jié)尾，詢問一下白色的就能知道黑色的。還沒有進(jìn)入庭院，已經(jīng)看到了形狀；剛剛看到外貌，就已經(jīng)全都揣測出內(nèi)心；福剛隱約的到來，就挺身而出承受；禍剛隱隱地出現(xiàn)，就能預(yù)先防備躲避藏匿起來。我昏亂糊涂，沒有生活智慧，什么都不想。別人笑話我，我認(rèn)為高興；別人生我的氣，我任性地直接跑掉。這兩方面，是我最大的愚笨。徐德敬難道有這些嗎？然而我也有不笨拙的地方。圣人去世之后，到現(xiàn)在已過千載，道保存在經(jīng)書里邊，就像高山那樣崇高，大海那樣幽深，遙遠(yuǎn)模糊沒有邊際，深遠(yuǎn)的樣子沒有路途。眾人在它的外邊游弋卻不能進(jìn)入它的內(nèi)部，舔舐它的肌膚卻不能體味它的美味。我卻能搜尋揣摩切磋剔除，觀察它的軌跡踏尋它的蹤跡，進(jìn)入孔子孟子的門庭承蒙他們的教誨。這不認(rèn)為是機(jī)敏是不可以的。周公已經(jīng)去世，社會的根本被摧毀，體制破敗。我掌握它的要領(lǐng)來推動它，德行完美政令興起，禮制形成音樂完備。這不認(rèn)為機(jī)敏是不行的。但是徐德敬哪里有這些呢？大概人有笨拙的地方就一定有機(jī)敏的地方，有機(jī)敏的地方就一定有笨拙的地方。對當(dāng)下笨拙就一定對古代機(jī)敏，對欺詐笨拙就一定對才智機(jī)敏，對人事笨拙一定對天意機(jī)敏；蘇秦、張儀在語言方面機(jī)敏卻在悟道上笨拙，孟子在君臣關(guān)系上笨拙卻在做圣人弟子上機(jī)敏，晁錯雖然號稱智囊卻在為自身安?？紤]上笨拙。我實在是以我的笨拙為樂，大概我將要保全我的天性沒有空閑時間考慮社會雜務(wù)了。如今德敬所居的位置和所處的地位如此，長誦古人之言，卻以笨拙來自隱才能，這大概是對天意機(jī)敏吧？對才智機(jī)敏吧？對古代機(jī)敏吧？這樣，那么德敬的機(jī)敏也很厲害啊，超過一般人很多了，怎么可以不記下來呢？（2023·浙江·模擬）二、閱讀下面的文字，完成下列小題。閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：答毛憲副①書王守仁②昨承遣人喻以鍋福利害，且令勉赴大府請謝。此非道誼深情，決不至此。感激之至，言無所容！但差人至龍場凌侮，此自差人扶勢撞威，非大府使之也。龍場諸夷與之爭斗，此自諸夷憤幅不平，亦非某使之也。然則太府固木嘗辱某，某亦木嘗傲大府，何所得罪而遽請謝乎？跪拜之禮，亦小官常分，不足以為辱，然亦不當(dāng)無故而行之。不當(dāng)行而行，與當(dāng)行而不行，其為取辱一也。廢逐小臣，所守以待死者，忠信禮義而已。又棄此而不守，禍莫大焉！雖祿之萬鐘，爵以侯王之貴，君子猶謂之禍與害：如其忠信禮義之所在，雖剖心碎首，君子利而行之，自以為福也，況于流離竄逐之微乎？某之居此，蓋瘴病蠱毒之與處，魑魅魍魎之與游，日有三死焉。然而居之泰然未嘗以動其中者誠知生死之有命不以一朝之患而忘其終身之憂也。大府欲加害，而在我誠有以取之，則不可謂無憾；使吾無有以取之而橫罹焉，則亦瘴病而已爾，蠱毒而已爾，魑魅魍魎而已爾，吾豈以是動吾心哉！執(zhí)事之喻，雖有所不敢承，然因是而益知所以自勵，不敢茍有所隳墮，則某也受教多矣，敢不頓首以謝！材料二：先生曰：“……至于‘夭壽不貳其心’，乃是教學(xué)者一心為善，不可以窮通夭壽之故，便把為善的心變動了，只去修身以俟命；見得窮通壽天有個命在，我亦不必以此動心，此便是初學(xué)立心之始?！保ㄕ幾浴秱髁?xí)錄》)【注】①毛憲副即毛伯溫，時任都察院左副都御史。都察院在明代以前稱為御史臺，也稱憲臺，故稱毛伯溫為憲副。②王守仁，本名王云，字伯安，號陽明，又號樂山居士；明朝杰出思想家、文學(xué)家、軍事家、教育家；主要作品有《王陽明全集》《傳習(xí)錄》《王文成公全書》。1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。然而A居之B泰然C未嘗以動D其中者E誠知生死之F有命G不以一朝之H患I而忘其終身之憂也。2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“喻”字在文中的用法與“未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷”中的用法不同。B.“其為取辱一也”與“乃是教學(xué)者一心為善”兩句中，“一”的意思不相同。C.“雖祿之萬鐘”與孟子《魚我所欲也》中“萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！”的“萬鐘”意思相同。D.“爵以侯王之貴”的“爵”指爵位，在周代，分為公、侯、伯、子、男五等爵，封地均稱國，在封國內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（）A.王守仁與巡撫發(fā)生矛盾之后，毛伯溫來信調(diào)和兩者的矛盾，作者寫了這封信作為回復(fù)，表明態(tài)度并申說原因。B.作者在信中強(qiáng)調(diào)，是巡撫先派人來凌辱自己，龍場的土著才出手援助，因此，自己并沒有對不起巡撫的地方。C.作者認(rèn)為，對于一個被貶官的讀書人來說，禮義忠信重于官爵利祿，故自己絕不會無緣無故去向巡撫下跪。D.對可能來臨的報復(fù)作者已有所預(yù)料，但他并不畏縮：若自己犯錯被罰那是罪有應(yīng)得；若巡撫無故陷害，則視之如遭蠱毒瘴病。4.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）然則大府固未嘗辱某，某亦未嘗傲大府，何所得罪而遽請謝乎？（2）執(zhí)事之喻，雖有所不敢承，然因是而益知所以自勵，不敢茍有所隳墮。5.材料二談到了“不可以窮通夭壽之故”而動為善之心，這一觀點在材料一中是如何體現(xiàn)的？請簡要分析。1.【答案】CEG【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：但是我能夠處之泰然，而沒有動心的緣故，是因為我知道生死有命，我絕不會因為一時外在的禍患而忘記我終身應(yīng)該擔(dān)憂的東西?！叭欢又┤弧闭Z意完整，“泰然”是陳述“居之”的，中間不能斷開，故C處斷；“……者，……”為判斷句式，故E處斷；“有命”做“生死”的謂語，其后斷開，故G處斷。2.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。A.正確?！坝鳌?，使人知道。/明白、知道。句意：昨日承蒙您派人對我曉以福禍利害。/沒有不面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷的，在心里（又）不能清楚地說明。B.正確。“一”，一樣、相同。/全。句意：這兩種都是自取其辱，沒什么區(qū)別。/是教導(dǎo)為學(xué)者一心行善。C.正確，“萬鐘”，厚祿”。句意：即便給我萬鐘的俸祿。/高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢？D.“‘爵以侯王之貴’的‘爵’指爵位”錯，“爵”這里是“封爵”，作動詞。3.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“作者在信中強(qiáng)調(diào)，是巡撫先派人來凌辱自己，龍場的土著才出手援助”錯，作者說差人凌辱自己并不是受巡撫的指使，土著毆打差人也不是自己指使的。4.【答案】（1）這樣的話，那么巡撫本來并沒有凌辱我，我也并沒有傲視巡撫，我又在什么地方犯了罪（我又有什么錯誤）要急切地向他（巡撫）請罪呢？（2）您的教誨，我雖然沒能全部聽取，然而我也因此而更加清楚用什么來勉勵自己，不能得過且過、懶惰懈怠?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“然”，這樣；“遽”，急切地、迅速地。“謝”，請罪。（2）“執(zhí)事”，您；“承”，接受，引申為“聽取”；“益”，更加?！般膲櫋?，懶惰懈怠。5.【答案】王陽明認(rèn)為生死與窮通都是天命，不能因此而“動心”。他雖被放逐，但仍恪守君子之道，以忠信為利，禮義為福。【解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“然而居之泰然，未嘗以動其中者，誠知生死之有命，不以一朝之患而忘其終身之憂也……吾豈以是動吾心哉”可知，王陽明認(rèn)為生死與窮通都是天命，不能因此而“動心”。由“廢逐小臣，所守