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文檔簡介

七年級歷史(上冊)·復(fù)習(xí)資料七上歷史·復(fù)習(xí)資料第一單元

史前時期:中國境內(nèi)人類的活動第一課中國早期人類的代表——北京人一、元謀人:距今約170萬年,云南省元謀縣。目前我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類。會制作工具,知道使用火。二、北京人:距今約70—20萬年,北京周口店龍骨山上。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具(打制石器)。使用天然火,會長時間保存火種。過群居生活,從事采集狩獵活動。

1929年,中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石。三、山頂洞人:距今約3萬年,北京周口店龍骨山頂部。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火;使用打制石器,掌握磨光和鉆孔技術(shù);采集狩獵捕魚,氏族;具有審美意識。四、人和動物的根本區(qū)別:會不會制造工具。五.使用打制石器的時代,稱為舊石器時代。第二課原始農(nóng)耕生活一、半坡居民的生活和河姆渡居民的生活的對比半坡居民河姆渡居民距今時間距今約6000年距今約7000年地點陜西西安半坡村浙江余姚河姆渡村所在流域黃河流域長江流域房屋樣式半地穴式圓形房屋干欄式建筑種植作物粟水稻畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬和狗等家畜飼養(yǎng)豬、狗和水牛生產(chǎn)工具磨制石器磨制石器、骨耜手工業(yè)制作彩陶,有裝飾品,樂器,會紡織、制衣,骨針,骨錐,陶制和石制的紡輪制作黑陶、玉器、樂器骨哨;懂得雕刻技術(shù)、使用天然漆等二、使用磨制石器的時代,稱為新石器時代。三、河姆渡人與半坡人在生活上有什么異同?存在差異的原因?相同點:都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);都過著定居的生活;都使用磨制石器,使用陶器。不同點:(1)所處地理環(huán)境不同:半坡居民生活在黃河流域,而河姆渡人生活在長江流域。(主要原因是自然環(huán)境不同)(2)房屋樣式不同:半坡居民的房屋是半地穴式圓形房屋,防風(fēng)保暖,適應(yīng)了北方寒冷干燥的氣候特點;而河姆渡人的房屋是干欄式建筑,具有通風(fēng)、防潮性能,適應(yīng)南方炎熱潮濕的氣候。(3)種植的農(nóng)作物不同:半坡居民主要種粟,而河姆渡居民主要種水稻;(4)陶器不同:半坡居民制作彩陶,而河姆渡人制作黑陶。四、定居的根本原因:原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),生產(chǎn)力的發(fā)展。五、原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落磨制石器的發(fā)展第三課遠(yuǎn)古的傳說一、四五千年前,中國進入部落聯(lián)盟時期。阪泉之戰(zhàn):炎帝部落與黃帝部落之間的戰(zhàn)爭,炎帝失敗,歸順黃帝,結(jié)成炎黃聯(lián)盟;涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落與蚩尤部落之間的戰(zhàn)爭,蚩尤戰(zhàn)敗。炎帝和黃帝是黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng),被尊稱為中華民族的人文始祖。我們稱自己為“炎黃子孫”“龍的傳人”是因為:中華民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)合發(fā)展而來的。炎帝(神農(nóng)氏)發(fā)明:教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽;教人們通商交換;制作樂器琴瑟,具有最早的天文和歷法知識。

黃帝(軒轅氏)發(fā)明:建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,發(fā)明弓箭和指南車;倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤,他的妻子嫘祖會繅絲、擅長紡織。二、堯舜禹“禪讓”——禪讓制:即將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。(禹是禪讓制下產(chǎn)生的最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng),啟開始王位世襲制取代禪讓制。)

“大禹治水”的方法——采用疏導(dǎo)的方法,開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。第二單元

早起國家的產(chǎn)生和社會變革第四課夏商周的更替一、夏商西周的更迭國家建立時間建立者末代君主都城重大事件夏約公元前2070年禹桀陽城(今河南登封)王位世襲制代替禪讓制(啟)商約公元前1600年湯紂王亳(今河南商丘)→殷(今河南安陽)盤庚遷殷(公元前1300年)牧野之戰(zhàn)西周公元前1046年周武王周幽王鎬京(今陜西西安)分封制

國人暴動夏朝是中國歷史上第一個奴隸制王朝西周時,全國土地歸周王所有。二、夏商西周滅亡的共同原因:末代君主昏庸殘暴。

啟示:①得民心者得天下,失民心者失天下。②統(tǒng)治者要勤政愛民。三、王位世襲制代替了禪讓制,由“公天下”到“家天下”,夏啟。四、西周的分封制(重點)(1)目的:為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土。(2)內(nèi)容:①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國;②(義務(wù))需要向周王進獻貢物,并服從周王調(diào)兵;③(權(quán)利)受封者可以在自己的封地內(nèi)進行再分封,從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。(3)作用:保證了周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定了政局,擴大了統(tǒng)治范圍。五、西周的等級制分封制:統(tǒng)治階級:周天子→諸侯→卿大夫→士。被統(tǒng)治階級:平民、奴隸。六、公元前771年,犬戎族殺死周幽王,西周滅亡。公元前770年,周平王遷都洛邑,建立東周。

第五課青銅器與甲骨文一、青銅器1、發(fā)展過程:原始社會后期(出現(xiàn))→夏朝(發(fā)展)→商周時期(繁榮)2、用途:飲食、祭祀、軍事

特點:種類豐富,數(shù)量眾多3、制作工藝:泥范鑄造法4、代表性青銅器:司母戊鼎(迄今世界上出土的最重的青銅器)、四羊方尊5、青銅器特點:生產(chǎn)規(guī)模大;工藝高超,技藝精湛;種類豐富,數(shù)量眾多。二、甲骨文1、定義:中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。2、發(fā)現(xiàn)者:清朝官員王懿榮

3、地位:①是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。②我國有文字可考的歷史從商朝開始。4、造字方法:象形、指事、會意、形聲、假借等。5、甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第六課動蕩的春秋時期東周分為兩個時期:春秋(公元前770年—公元前476年)

戰(zhàn)國(公元前475年—公元前221年)(春秋時期最顯著的政治特點:周王室衰落,諸侯爭霸)一、經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè):鐵制農(nóng)具和牛耕的使用,是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。二、王室衰微表現(xiàn):分封制瓦解;周王室勢力大減;諸侯崛起,競相爭霸。三、諸侯爭霸1、原因:(1)周王室衰微,控制力減弱;(2)各諸侯政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡;(3)各諸侯國為爭奪土地、人民、財產(chǎn)和政治上對別國的支配權(quán)。2、口號:“尊王攘夷”3、春秋霸主:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、越王勾踐、吳王闔閭4、影響:利:有利于局部的統(tǒng)一和民族融合。弊:給人民帶來深重的災(zāi)難。5、齊桓公成為第一霸主原因(1)任人唯賢:命管仲為相,改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊,使經(jīng)濟和軍事實力大為提高。(2)正確策略:打著“尊王攘夷”旗號,號令諸侯。(3)自然條件:臨海有漁鹽之利,資源豐富,工商業(yè)發(fā)達。6、晉楚爭霸:晉文公城濮之戰(zhàn)退避三舍;楚莊王一鳴驚人、問鼎中原;越王勾踐臥薪嘗膽)第七課戰(zhàn)國時期的社會變化一、戰(zhàn)國七雄三家分晉(晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分)田氏代齊(齊國由大夫田氏取代)七雄方位口訣:齊楚秦燕趙魏韓,東南西北上中下。桂陵之戰(zhàn)—魏(龐涓)、趙、齊(孫臏)—圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)—魏(龐涓)、齊(孫臏)—減灶計長平之戰(zhàn)—秦(白起)、趙(趙括)—紙上談兵二、商鞅變法(重點)1、背景:(1)鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高(經(jīng)濟)(2)新型地主階級的勢力增強(政治)2、目的:富國強兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。3、內(nèi)容:政治:(1)確立縣制,由國君派官吏直接治理(2)廢除貴族的世襲特權(quán)。(3)改革戶籍制度,加強對人民的管理。(4)嚴(yán)明法度,禁止私斗。經(jīng)濟:(1)廢除井田制,允許土地自由買賣。(2)鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役。(3)統(tǒng)一度量衡。軍事:(1)獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地。4、影響:使秦國的國力大為增強,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。三、都江堰1、時間:戰(zhàn)國時期

2、修建者:秦國蜀郡郡守李冰3、地點:成都岷江

4、結(jié)構(gòu):渠首、灌溉網(wǎng)5、作用:防洪、灌溉、水運6、三大主體工程:魚嘴,寶瓶口,飛沙堰7、影響:成都平原成為“天府之國”,都江堰一直發(fā)揮巨大作用,在世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國人民的智慧。第八課百家爭鳴1、孔子(春秋后期魯國人)(1)儒家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《論語》(由弟子整理)。(2)思想主張:核心思想是“仁”,仁者愛人,己所不欲,勿施于人。

政治主張:以德治國、反對苛政(苛政猛于虎)

教育成就:①創(chuàng)辦私學(xué);②有教無類、因材施教;③注重道德教育和文化知識教育。(3)地位:孔子是偉大的思想家、教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。(4)影響:儒家思想在西漢漢武帝時成為封建王朝的正統(tǒng)思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位,對后世影響深遠(yuǎn)。(5)評價:孔子是偉大的思想家、教育家,他開創(chuàng)的儒家學(xué)說后來成為封建王朝的正統(tǒng)思想,在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。2、老子(春秋后期楚國人)(1)道家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《道德經(jīng)》(也稱《老子》由弟子整理)。(2)思想主張:①順應(yīng)自然;②世間事物都有對立面,對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)政治主張:“無為而治”(西漢初期休養(yǎng)生息政策的指導(dǎo)思想,最終出現(xiàn)政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、人民生活安定、國庫充盈的統(tǒng)治局面,即“文景之治”)3、百家爭鳴(戰(zhàn)國)(1)出現(xiàn)的原因:①鐵器牛耕的使用和推廣,生產(chǎn)力的飛速發(fā)展(根本原因)。②春秋戰(zhàn)國時期,社會急劇變化,許多問題亟待解決,各派紛紛著書立說,發(fā)表意見。(2)諸子百家時期學(xué)派代表人物代表作主張戰(zhàn)國儒家孟子《孟子》“仁政”;民貴君輕;反對一切非正義的戰(zhàn)爭荀子《荀子》“禮治”,明確尊卑等級以維系社會秩序墨家墨子《墨子》“兼愛”,“非攻”;選賢任能;提倡節(jié)儉道家莊子《莊子》治國要順應(yīng)自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨立的人格。法家韓非子《韓非子》以法治國,樹立君主權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治

◆韓非子的法家思想在戰(zhàn)國時期最有用。(為什么?因為它的嚴(yán)厲刑法,有利于新興地主階級建立封建統(tǒng)治和強大的中央政權(quán)。)◆兵家:①春秋:孫武,創(chuàng)始人,代表作《孫子兵法》,主張“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”;②戰(zhàn)國:孫臏,代表作《孫臏兵法》。(3)百家爭鳴的影響:各家相互辯駁,又相互影響,有力地促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第三單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第九課

秦統(tǒng)一中國

一、秦滅六國1、(1)過程:公元前230—前221年,秦國先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊。(2)原因:①人民希望過上安定生活。②秦經(jīng)過商鞅變法后,實力超過東方六國。③采用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)(遠(yuǎn)交近攻)④秦王嬴政的雄才大略、善于用人。(3)意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯國長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。2、秦朝的建立(1)時間:公元前221年(2)建立者:嬴政(秦始皇)(3)都城:咸陽(今陜西咸陽)(4)地位:我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家。(進入封建社會)二、確立中央集權(quán)制度(1)國家最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國的一切軍政大權(quán)。(2)在中央,設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。(3)在地方上,廢分封,立郡縣。三、鞏固統(tǒng)一的措施(重點)(1)政治上:確立中央集權(quán)制度。采用皇帝稱號,并確立了皇帝至高無上的地位;在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方廢分封,立郡縣。(2)思想文化上:統(tǒng)一文字,以小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字(3)經(jīng)濟上:統(tǒng)一貨幣,以秦國的圓形方孔半兩錢為標(biāo)準(zhǔn)貨幣;統(tǒng)一度量衡。(4)交通上:統(tǒng)一車軌,修筑馳道(5)軍事上:北擊匈奴,修筑長城(西起臨洮,東到遼東);開鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)★丞相的職責(zé):行政。太尉的職責(zé):軍事。御史大夫的職責(zé):監(jiān)察?!锴爻牡胤街贫龋嚎たh制?!锴爻臉?biāo)準(zhǔn)文字是小篆。貨幣的標(biāo)準(zhǔn)樣式是圓形方孔半兩錢?!锝?jīng)濟文化措施的影響:促進了全國經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展?!铩胺贂尤濉蹦康模杭訌娝枷虢y(tǒng)治。影響:鉗制了思想,摧殘了文化?!锴亻L城起至點:西起臨洮,東至遼東?!粝蚯厥蓟式ㄗh實行郡縣制和焚書坑儒的是李斯?!锴氐慕颍瑬|到東海,西到隴西,北至長城一帶,南達南海,是當(dāng)時世界上的大國之一?!锶绾卧u價秦始皇?答:秦始皇是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家的建立者,他是一位功過都很鮮明的歷史人物。(1)功主要表現(xiàn)在:①統(tǒng)一六國,建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家——秦朝。②創(chuàng)立“皇帝”稱號,并確立了皇帝至高無上的地位,在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,在地方廢分封,立郡縣,創(chuàng)立了君主專制中央集權(quán)制度,對后世影響深遠(yuǎn)。③統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、度量衡,促進了全國經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展。④修長城,御匈奴。(2)過主要表現(xiàn)在:①大興土木,橫征暴斂,徭役、兵役、賦稅沉重,刑法嚴(yán)酷。②焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化??傊?,有功有過,功大于過。

第十課秦末農(nóng)民大起義一、秦的暴政表現(xiàn):賦稅沉重(三分之二);徭役、兵役繁重;刑罰殘酷。秦二世更加殘暴。二、陳勝、吳廣起義1、時間、地點:公元前209年夏,大澤鄉(xiāng)2、原因(1)直接原因:去漁陽戍守長城的農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)遇雨無法按期到達,按秦律當(dāng)斬。(2)根本原因:秦的暴政。3、建立政權(quán):起義軍攻占陳縣后,陳勝稱王,建立了“張楚”政權(quán)。4、結(jié)果:失敗,吳廣陳勝相繼被部下殺害。5、意義:中國歷史上第一次農(nóng)民大起義,具有首創(chuàng)精神。

◆公元前207年,項羽巨鹿之戰(zhàn)(破釜沉舟),以少勝多,大敗秦軍。劉邦趁機攻取咸陽,秦朝滅亡。三、楚漢之爭1、時間:公元前206—前202年2、目的:爭奪帝位,戰(zhàn)爭性質(zhì)由農(nóng)民起義變成了封建統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的的斗爭。3、知識拓展:鴻門宴(項莊舞劍,意在沛公)

垓下之圍(四面楚歌)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜?,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。4、劉邦獲勝而項羽失敗的原因:劉邦重視人才,善于用人,得到蕭何、韓信、張良等人的輔佐,項羽剛愎自用,不重視人才,不采納范增的意見。第十一課

西漢建立和“文景之治”一、西漢的建立1、時間:公元前202年2、都城:長安(今陜西西安)3、建立者:劉邦,即漢高祖

二、休養(yǎng)生息政策1、漢初形勢:漢初,到處是殘破荒涼的景象,如何恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn),鞏固新的王朝,成為漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題。2、原因:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢,漢高祖吸取秦朝暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。3、措施(1)“兵皆罷歸家”,讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。(2)將那些因戰(zhàn)亂饑荒而成為奴婢的人釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動力,(4)鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(3)輕徭薄賦4、作用使?jié)h初的經(jīng)濟逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會局勢穩(wěn)定下來。三、“文景之治”(道家思想,無為而治)1、原因:漢文帝、漢景帝時期繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策。2、措施(1)注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本(2)進一步減輕徭役和賦稅(3)減輕刑罰:重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑苛法。(4)提倡節(jié)儉:他們還提倡勤儉治國,反對奢侈浮華。3、結(jié)果:文景時期,政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定。當(dāng)時國力有了很大增強,國家積累了大量的錢糧,庫存的糧食和銅錢非常充盈,這一時期在歷史上被稱為“文景之治”。12漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝“大一統(tǒng)”,一方面是指國家的大統(tǒng)一,另一方面是指國家的統(tǒng)治權(quán)要一統(tǒng)于皇帝?!按笠唤y(tǒng)”是中央加強對國家政治、經(jīng)濟、思想文化、軍事等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。大一統(tǒng)的目的:加強中央集權(quán),鞏固封建統(tǒng)治。漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施:1.政治

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