北京市高考語文模擬試題及深度解析——基于核心素養(yǎng)與命題趨勢的考查一、試題設(shè)計說明本模擬試題嚴(yán)格遵循《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》要求，緊扣北京市高考語文命題特點：聚焦“立德樹人”根本任務(wù)，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化；題型設(shè)置兼顧“基礎(chǔ)—能力—素養(yǎng)”梯度，注重語境化表達、邏輯思辨與審美體驗的融合。試題材料選取兼具時代性（如數(shù)字文化、城市更新）與經(jīng)典性（如京味文學(xué)、古典詩文），力求還原北京卷“以文化人、以文育人”的命題邏輯。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（論述類文本閱讀）材料：《文化記憶的當(dāng)代傳承》（節(jié)選）文化記憶是群體共享的歷史認(rèn)知與情感體驗，依托物質(zhì)載體（如文物、非遺）與精神儀式（如節(jié)慶、教育）代際傳遞?，F(xiàn)代科技（如數(shù)字技術(shù)）為文化記憶的傳承提供了新可能：一方面，通過3D建模、VR技術(shù)，文物的細節(jié)與歷史場景得以“復(fù)活”；另一方面，短視頻、直播等形式讓非遺技藝突破時空限制，觸達更廣泛的受眾。但文化記憶的創(chuàng)新傳承需平衡“傳統(tǒng)內(nèi)核”與“當(dāng)代表達”——過度娛樂化會消解文化的厚重感，而一味守舊則易讓文化陷入“博物館式”的僵化。題目設(shè)計與解析1.下列對“文化記憶”的理解，正確的一項是（）A.文化記憶是個體對歷史的主觀印象，具有強烈個人色彩。B.文化記憶僅依托物質(zhì)載體存在，與精神儀式無關(guān)。C.文化記憶通過代際傳遞形成，是群體共享的認(rèn)知與體驗。D.現(xiàn)代科技會完全消解文化記憶的真實性與穩(wěn)定性。解析：考點：理解文中重要概念的含義（核心素養(yǎng)：思維發(fā)展與提升）。思路：回歸原文比對選項邏輯。A項“個體主觀印象”錯誤，原文強調(diào)“群體共享”；B項“僅依托物質(zhì)載體”錯誤，原文指出“物質(zhì)載體與精神儀式共同作用”；D項“完全消解”絕對化，原文強調(diào)“平衡創(chuàng)新與傳統(tǒng)”。答案為C。2.根據(jù)原文，下列說法不正確的一項是（）A.數(shù)字技術(shù)能拓展文化記憶的傳播維度，增強其生命力。B.文化記憶的傳承需要教育、儀式等多種途徑的支撐。C.文化記憶的創(chuàng)新傳承需避免過度娛樂化與一味守舊。D.文化記憶的真實性僅依賴于物質(zhì)載體的原始性。解析：考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度（核心素養(yǎng)：思維發(fā)展與提升）。思路：逐一分析選項與原文的邏輯關(guān)系。D項“僅依賴物質(zhì)載體”錯誤，原文指出“文化記憶的真實性需結(jié)合精神儀式、代際傳遞等多重維度”。答案為D。3.請簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。解析：考點：分析文章結(jié)構(gòu)（核心素養(yǎng)：思維發(fā)展與提升）。思路：梳理段落核心內(nèi)容，提煉論證層次。答案示例：文章采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)：①開篇總述“文化記憶的定義與價值”；②中間分述“物質(zhì)載體、精神儀式、現(xiàn)代科技對文化記憶傳承的作用”，并辯證分析“創(chuàng)新與傳統(tǒng)的平衡”；③結(jié)尾總結(jié)“文化記憶對文化認(rèn)同的意義”。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰。三、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（實用類文本閱讀）材料：非連續(xù)性文本《北京中軸線：從“歷史遺產(chǎn)”到“活態(tài)文化”》材料一：北京中軸線申遺成功后，政府通過“微更新”改造胡同：保留四合院肌理，引入非遺工坊、文化民宿，讓歷史街區(qū)“活”起來。材料二：學(xué)者訪談：“中軸線的保護不是凍結(jié)歷史，而是讓文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代生活。比如鐘鼓樓廣場的‘時間市集’，將傳統(tǒng)市集與文創(chuàng)、科技體驗結(jié)合，吸引年輕人參與?！鳖}目設(shè)計與解析4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.北京中軸線申遺后，所有胡同都將改造為商業(yè)街區(qū)。B.“微更新”的核心是保留歷史建筑的原始外觀。C.“時間市集”通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，激活中軸線的文化活力。D.中軸線的保護與城市發(fā)展完全對立，無法協(xié)調(diào)。解析：考點：篩選并整合文中信息（核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用）。思路：比對選項與材料細節(jié)。A項“所有胡同改造為商業(yè)街區(qū)”錯誤，原文是“微更新，保留肌理”；B項“核心是外觀”錯誤，原文強調(diào)“功能活化”；D項“完全對立”錯誤，材料強調(diào)“融合發(fā)展”。答案為C。5.根據(jù)材料，概括北京中軸線“活態(tài)傳承”的兩大策略。解析：考點：歸納內(nèi)容要點（核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用）。思路：提取材料中“策略”的關(guān)鍵詞，如“空間更新”“文化活化”。答案示例：①空間微更新：保留歷史街區(qū)肌理，植入文化、生活新業(yè)態(tài)（如非遺工坊、民宿）；②文化活態(tài)化：舉辦傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的活動（如“時間市集”），吸引多元群體參與。6.請結(jié)合材料，分析“活態(tài)傳承”理念的內(nèi)涵。解析：考點：分析概念的內(nèi)涵與外延（核心素養(yǎng)：文化傳承與理解）。思路：結(jié)合材料定義“活態(tài)傳承”，并分析實踐案例。答案示例：“活態(tài)傳承”指文化遺產(chǎn)在保護中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中延續(xù)：①功能活態(tài)化（如胡同引入新業(yè)態(tài)，滿足當(dāng)代生活需求）；②受眾活態(tài)化（如“時間市集”吸引年輕人，擴大文化傳承群體）；③形式活態(tài)化（如數(shù)字技術(shù)、文創(chuàng)產(chǎn)品讓文化遺產(chǎn)貼近現(xiàn)代生活）。四、文學(xué)類文本閱讀（散文《胡同里的光》）文本節(jié)選胡同的光，是老槐樹漏下的碎金，是窗欞上晃蕩的舊時光。王大爺?shù)镍澤诼舆^屋檐，驚落一串棗花；李奶奶的京胡聲漫過院墻，和著炸醬面的香氣，在暮色里釀成一壇老酒。拆墻修路那年，老鄰居們抱著門板哭紅了眼，卻又笑著把“福”字貼上新刷的墻。如今，胡同里的非遺工坊亮起暖燈，兔兒爺?shù)挠圆视持辈テ聊坏墓狻鲜炙囋阽R頭前舒展筋骨，像極了檐角那株倔強的瓦松。題目設(shè)計與解析7.賞析文中畫線句“胡同的光，是老槐樹漏下的碎金，是窗欞上晃蕩的舊時光”的語言特色。解析：考點：鑒賞文學(xué)作品的語言（核心素養(yǎng)：審美鑒賞與創(chuàng)造）。思路：從修辭、意象、情感角度分析。答案示例：①比喻：將“胡同的光”比作“碎金”“舊時光”，既生動描繪光影的斑駁靈動，又隱喻歲月的厚重溫暖；②意象疊加：“老槐樹”“窗欞”等意象營造懷舊氛圍，傳遞對胡同生活的眷戀；③短句節(jié)奏：語言凝練舒緩，契合散文的抒情基調(diào)，增強畫面感與詩意。8.文中“老鄰居”的形象有何作用？解析：考點：分析人物形象的作用（核心素養(yǎng)：思維發(fā)展與提升）。思路：從情節(jié)、主題、讀者體驗切入。答案示例：①情節(jié)線索：老鄰居的“哭”與“笑”串聯(lián)胡同變遷（拆墻修路→非遺傳承），推動敘事；②主題載體：老鄰居代表胡同的人文精神，其“堅守與變通”體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合；③情感共鳴：鮮活的鄰里形象增強文本的生活氣息，引發(fā)讀者對“家園記憶”的共鳴。9.探究標(biāo)題“胡同里的光”的多重意蘊。解析：考點：探究標(biāo)題的意蘊（核心素養(yǎng)：審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解）。思路：從表層、深層、文化層分析。答案示例：①自然之光：胡同里的陽光、燈光，營造溫馨靜謐的生活氛圍；②人文之光：鄰里溫情、匠人堅守，傳遞人與人之間的溫暖；③文化之光：胡同承載的北京文化（歷史記憶、非遺技藝），象征傳統(tǒng)文化的傳承與新生。五、古詩文閱讀（一）文言文閱讀《明史·海瑞傳》（節(jié)選）海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。遷淳安知縣，布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣?！薄}目設(shè)計與解析10.下列對加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.署南平教諭（署：代理）B.令老仆藝蔬自給（藝：種植）C.市肉二斤矣（市：集市）D.遷淳安知縣（遷：升職）解析：考點：理解常見文言實詞在文中的含義（核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用）。思路：結(jié)合語境與課內(nèi)遷移。“市”在文中是“買”（如《木蘭詩》“愿為市鞍馬”），而非“集市”。答案為C。11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.（海瑞）署南平教諭/（余）署其室曰“苦齋”（《苦齋記》）B.令老仆藝蔬自給/失其所與，不知（《燭之武退秦師》）C.昨聞海令為母壽/誰為大王為此計者（《鴻門宴》）D.布袍脫粟/脫然有懷，求之靡途（《歸去來兮辭》）解析：考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法（核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用）。思路：分析虛詞的詞性與語法功能。A項“署”均為“動詞，代理、命名”；B項“與”：前者為“供給”，后者為“結(jié)交”；C項“為”：前者為“給、替”，后者為“謀劃”；D項“脫”：前者為“粗布”，后者為“輕快”。答案為A。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。原句：布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。解析：考點：理解并翻譯文中的句子（核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用）。思路：直譯為主，意譯為輔，注意實詞、省略成分。答案：（海瑞）穿粗布衣服，吃粗糧，讓老仆人種植蔬菜來供給自己（生活）。（二）詩歌閱讀王維《輞川閑居贈裴秀才迪》原文：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。13.下列對詩歌的理解，不正確的一項是（）A.“轉(zhuǎn)蒼翠”的“轉(zhuǎn)”字，寫出山色隨時間推移的動態(tài)變化。B.“臨風(fēng)聽暮蟬”以動襯靜，凸顯輞川秋景的寧靜悠然。C.“渡頭余落日”運用白描，勾勒出黃昏江景的開闊寂寥。D.尾聯(lián)以“接輿”“五柳”自比，表達對官場仕途的向往。解析：考點：鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧（核心素養(yǎng)：審美鑒賞與創(chuàng)造）。思路：分析意象、手法與情感的匹配度。D項“對官場向往”錯誤，“接輿”“五柳”（陶淵明）均象征歸隱，表達對閑適生活的追求。答案為D。14.請結(jié)合全詩，分析詩人的情感變化。解析：考點：評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度（核心素養(yǎng)：審美鑒賞與創(chuàng)造）。思路：結(jié)合意象、關(guān)鍵詞梳理情感脈絡(luò)。答案示例：①自然之樂：首聯(lián)“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲”，借山水的靜謐美好，抒發(fā)閑居的恬淡；②悠然之境：頷聯(lián)“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”，通過“倚杖”“聽蟬”的細節(jié)，傳遞悠然自得；③知音之樂：尾聯(lián)“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前”，以裴迪的狂歌，表達對友人的欣賞與同調(diào)之樂。情感從自然之樂過渡到知音之樂，層次分明。六、語言文字運用（一）語言基礎(chǔ)運用15.下列成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.他的演講信口開河，贏得滿堂喝彩。（“信口開河”含貶義，褒貶誤用）B.老字號點心味同嚼蠟，卻因情懷暢銷。（“味同嚼蠟”指文章枯燥，對象誤用）C.故宮文創(chuàng)推陳出新，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合。（“推陳出新”符合語境）D.他差強人意的表現(xiàn)，讓教練十分滿意。（“差強人意”指勉強滿意，望文生義）解析：考點：正確使用成語（核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用）。思路：分析成語的褒貶、對象、語境義。答案為C。16.下列沒有語病的一項是（）A.通過這次活動，使我明白了團結(jié)的重要性。（缺主語，刪“通過”或“使”）B.北京的秋天，是個美麗的季節(jié)。（主賓搭配合理，正確）C.這次事故的原因是設(shè)備老化造成的。（句式雜糅，刪“原因”或“造成的”）D.我們要認(rèn)真研究、提出、解決問題。（語序不當(dāng)，改為“提出、研究、解決”）解析：考點：辨析并修改病句（核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用）。思路：識別常見病句類型。答案為B。17.填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┍本┲休S線是城市的脊梁，它__________，__________，__________，__________。①承載歷史記憶②串聯(lián)文化地標(biāo)③彰顯古都格局④凝聚民族精神A.②①③④B.②③①④C.③②①④D.③①②④解析：考點：語言表達連貫（核心素養(yǎng)：語言建構(gòu)與運用）。思路：根據(jù)邏輯順序，“串聯(lián)地標(biāo)”是基礎(chǔ)，“承載記憶”是內(nèi)涵，“彰顯格局”是空間體現(xiàn)，“凝聚精神”是升華。答案為A。（二）語言表達應(yīng)用18.請以“京味文化”為主題，寫一段150字左右的文字，向外國友人介紹北京的文化特色。要求：語言生動，突出文化內(nèi)涵。示例：北京的京味文化，藏在胡同的磚縫里，浸在炸醬面的香氣中。從故宮的紅墻黃瓦，到鐘鼓樓的晨鐘暮鼓；從兔兒爺?shù)暮B(tài)可掬，到京胡的婉轉(zhuǎn)悠揚；從老舍筆下的茶館人生，到中軸線申遺的時代新篇……京味文化是歷史的沉淀，更是生活的溫度——它在傳承中創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)技藝通過直播走向世界，讓古都風(fēng)韻在新時代綻放光彩。19.微寫作：結(jié)合材料“傳統(tǒng)是一艘航船，創(chuàng)新是揚起的風(fēng)帆”，寫一段150字左右的議論性文字，闡述“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”的關(guān)系。示例：傳統(tǒng)與創(chuàng)新，如航船與風(fēng)帆，相輔相成。傳統(tǒng)是航船的龍骨，承載著文化的基因（如故宮文物的歷史價值）；創(chuàng)新是揚起的風(fēng)帆，推動文化破浪前行（