摘要文章聚焦于初中“道德與法治”課程中開(kāi)展生命教育的必要性與實(shí)施路徑。通過(guò)梳理初中“道德與法治”課教材中關(guān)于生命教育的內(nèi)容并通過(guò)調(diào)查當(dāng)前初中“道德與法治”課教學(xué)中關(guān)于生命教育的現(xiàn)狀來(lái)進(jìn)行分析，根據(jù)調(diào)查情況認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前初中“道德與法治”課程中關(guān)于生命教育的學(xué)習(xí)與實(shí)踐普遍存在對(duì)教材內(nèi)容挖掘不足、教學(xué)方法單一以及評(píng)價(jià)手段單調(diào)等問(wèn)題。為此，本研究針對(duì)調(diào)查中出現(xiàn)的問(wèn)題提出了有效路徑，包括系統(tǒng)化教師培訓(xùn)、深挖教材內(nèi)容、整合安全教育與生存技能、運(yùn)用多樣化教學(xué)方法（如案例教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)和情感教學(xué)）等。此外，在深挖教材內(nèi)容這一有效路徑中，文章還提到了生命教育還應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)預(yù)防教育的重視，應(yīng)加強(qiáng)生命教育與預(yù)防教育的結(jié)合，讓生命教育在初中道德與法治課教學(xué)中得到有效展開(kāi)，以期本研究能為初中“道德與法治”課程中開(kāi)展生命教育提供了有益。關(guān)鍵詞：道德與法治；生命教育；路徑思考目錄TOC\o"1-3"\h\u3530引言 引言論文研究背景、意義研究背景：基于對(duì)當(dāng)前初中生存在生命意識(shí)淡薄情形的現(xiàn)實(shí)思考。近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，物質(zhì)文明顯著提高，我們生存的社會(huì)環(huán)境也變得更加復(fù)雜，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，社會(huì)壓力無(wú)處不在。在這樣的背景下，現(xiàn)代人的精神生活相對(duì)匱乏，認(rèn)知、心理容易產(chǎn)生偏差，導(dǎo)致生命意識(shí)淡薄、生命價(jià)值困頓等問(wèn)題的出現(xiàn)。而這些問(wèn)題在一定程度上也蔓延到了初中生群體之中，初中生正處于身心發(fā)展的不穩(wěn)定期，對(duì)生命的價(jià)值和意義缺乏深刻的思考，更容易產(chǎn)生漠視生命、傷害生命等不良行為?；诔踔械赖屡c法治課程教學(xué)實(shí)施的內(nèi)在要求。初中道德與法治課是初中階段的德育課程，其根本任務(wù)是立德樹(shù)人，作為一門(mén)承載著精神思想、人文關(guān)懷和生命底蘊(yùn)的基礎(chǔ)學(xué)科，生命教育是該課程必不可少的一個(gè)板塊，對(duì)初中生進(jìn)行生命教育是該門(mén)課課程實(shí)施的內(nèi)在要求所在。初中道德與法治課程旨在培育學(xué)生核心素養(yǎng)，助力其成長(zhǎng)為時(shí)代新人，生命教育目標(biāo)與這一目標(biāo)契合?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、理解生命意義，形成積極生命態(tài)度，這使在初中道德與法治課教學(xué)中有效開(kāi)展生命教育成為必然。研究意義：研究意義分為理論意義和現(xiàn)實(shí)意義：在理論意義中，開(kāi)展初中“德育與法治”課程教學(xué)中生活教育中的問(wèn)題及其路徑的研究，有利于充實(shí)初中“德育與法治”課程中生活教育的理論依據(jù)。首先，《道德與法治》教材2016年秋季初中部編纂開(kāi)始在全國(guó)各中學(xué)陸續(xù)投入使用，初中政治課程的名稱也由之前的《思想(品德)》更名為《道德與法治》，教材內(nèi)容也有了很大的變化，特別是初中道法教材中生命教育主題的內(nèi)容占了很大的比重。但七年級(jí)上冊(cè)第四單元除了生命教育是圍繞“生命的思考”這一主題展開(kāi)外，其余內(nèi)容散亂、殘缺。因此對(duì)初中《道德與法治》課程中生命教育實(shí)施流程及應(yīng)對(duì)方法進(jìn)行細(xì)致探討，深化中學(xué)生命教育理論的價(jià)值無(wú)可比擬，研究對(duì)初中道德法治課程生命教育內(nèi)容的充實(shí)起到了關(guān)鍵推動(dòng)力。在現(xiàn)實(shí)意義中，首先初中《道德與法治》課教學(xué)中開(kāi)展生命教育存在問(wèn)題及其路徑的研宄有利于更好地貫徹落實(shí)義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）中涉及到的生命教育相關(guān)要求，進(jìn)一步發(fā)揮初中道德與法治課在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。REF_Ref23612\r\h[10]其次本研究對(duì)提升教師教學(xué)水平有所幫助。當(dāng)前初中《道德與法治》課生命教育存在問(wèn)題的主要原因之一是教師生命教學(xué)理念不清晰，導(dǎo)致課堂實(shí)效性不高。本文對(duì)教師在教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)深入剖析的基礎(chǔ)上，給出了相關(guān)的解決方案，這對(duì)教師教學(xué)實(shí)踐有一定的參考價(jià)值。REF_Ref14228\r\h[7]國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀：隨著我國(guó)教育改革的不斷發(fā)展，生命教育逐漸受到了更多研究者的關(guān)注，研究文獻(xiàn)也隨之越來(lái)越豐富。初中《道德與法治》課作為對(duì)中學(xué)生進(jìn)行生命教育的一門(mén)重要課程，有關(guān)本主題的研究也呈現(xiàn)出每年增長(zhǎng)的趨勢(shì)。劉玉潔（2024）研究從教學(xué)中產(chǎn)生的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),分析現(xiàn)象背后問(wèn)題產(chǎn)生的原因。結(jié)合相關(guān)教學(xué)理論,從教師、教材、教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)校建設(shè)四個(gè)方面提出相應(yīng)建議,為初中道德與法治教師在課堂中開(kāi)展生命教育教學(xué)提供具體指導(dǎo)。沈黎（2024）在研究中探討了生命安全與健康教育在初中《道德與法治》課程中實(shí)施的現(xiàn)狀與其實(shí)現(xiàn)的價(jià)值,從知、情、意、行四個(gè)方面提出初中《道德與法治》課實(shí)施生命安全與健康教育的路徑,為他人提供有意義的參考。趙清霞（2023）本研究以某中學(xué)初中部師生為調(diào)研對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷與訪談相結(jié)合的方式，系統(tǒng)考察了初中道德與法治課程中生命教育的實(shí)施現(xiàn)狀。研究聚焦教學(xué)實(shí)踐中的突出問(wèn)題，從受教育主體、施教主體、教育機(jī)構(gòu)及社會(huì)環(huán)境四個(gè)維度深入剖析問(wèn)題根源，進(jìn)而提出具有針對(duì)性的改進(jìn)方案。通過(guò)優(yōu)化課程設(shè)計(jì)與實(shí)施路徑，幫助處于價(jià)值觀塑造關(guān)鍵期的初中生深刻體悟生命意義，培育積極向上的生命觀。綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)眾多教育界人士普遍對(duì)生命教育抱有極高的熱情，大家普遍贊同其內(nèi)在價(jià)值與深層價(jià)值，但是大多數(shù)都主要關(guān)注初中《道德與法治》課程中生命教育的研究，重在從課程這個(gè)宏觀層面上來(lái)論述，在探討成因及應(yīng)對(duì)手段的關(guān)聯(lián)性，綜合家庭、社會(huì)、學(xué)校等多元視角進(jìn)行考察，較為寬泛與籠統(tǒng)，關(guān)于課堂教學(xué)中的生命教育這個(gè)微觀方面研究非常少。國(guó)外研究現(xiàn)狀：美國(guó)是最早開(kāi)展生命教育的國(guó)家。早在20世紀(jì)50年代美國(guó)有些學(xué)者就開(kāi)始了對(duì)“死亡教育”的研究。后來(lái)“死亡教育”發(fā)展成了“生死教育”。到了20世紀(jì)60年代美國(guó)開(kāi)始正式研究了生命教育，在各學(xué)者的努力下生命教育發(fā)展為一門(mén)教育分支學(xué)科。李?lèi)?ài)華,彭育東.讓學(xué)生沐浴生命的光輝[M].武漢:湖北科學(xué)技術(shù)出版社,2011.02:41-42.李?lèi)?ài)華,彭育東.讓學(xué)生沐浴生命的光輝[M].武漢:湖北科學(xué)技術(shù)出版社,2011.02:41-42.澳大利亞的生命教育是TedNoffs牧師在1974年提出的。TedNoffs牧師面對(duì)青少年吸毒、因吸毒傷害生命問(wèn)題頻發(fā)現(xiàn)象提出了生命教育思想。1979年澳大利亞生命教育中心創(chuàng)立于悉尼。生命教育中心起初是學(xué)校的反毒品教學(xué)資源，設(shè)立目的是防止孩子們藥物濫用、暴力與艾滋病的預(yù)防。劉艷萍.國(guó)外的生命教育及其啟示[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(06):3.英國(guó)的生命教育是從澳大利亞傳到英國(guó)的。英國(guó)生命教育是以流動(dòng)教室的形式開(kāi)展，以促進(jìn)學(xué)生靈性、道德、文化及社會(huì)為培養(yǎng)目標(biāo)。1988年英國(guó)政府出臺(tái)相關(guān)法律，促進(jìn)了英國(guó)生命教育的發(fā)展。李曦,黃鴻鑫.英國(guó).美國(guó).日本的生命教育實(shí)踐及啟示[J].教育探索,2014(7):146.李曦,黃鴻鑫.英國(guó).美國(guó).日本的生命教育實(shí)踐及啟示[J].教育探索,2014(7):146.國(guó)外的生命教育研究比較早，探索的時(shí)間比較長(zhǎng)，在生命教育理論和實(shí)踐上也有一些成果。這為后續(xù)生活教育的研究提供了各方面的參考價(jià)值，同時(shí)也更需要結(jié)合本國(guó)文化和社會(huì)政策保障，借鑒國(guó)外生活教育的成功經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)開(kāi)展生活教育提供借鑒。生命教育的開(kāi)展，以英國(guó)成功的生命教育經(jīng)驗(yàn)，是與國(guó)家的支持分不開(kāi)的。研究方法文獻(xiàn)研究法：通過(guò)在知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、百度等平臺(tái)，對(duì)生命教育主題類(lèi)文獻(xiàn)進(jìn)行了閱讀參考，了解了目前本領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。在這個(gè)基礎(chǔ)上通過(guò)查閱國(guó)務(wù)院、教育部等權(quán)威部門(mén)最新發(fā)布的相關(guān)文件，對(duì)最新政策有了進(jìn)一步的了解，這些為本文的寫(xiě)作提供了文獻(xiàn)材料。文本分析法：為全面梳理《道德與法治》課教材中的生命教育內(nèi)容，對(duì)人教版《道德與法治》6本教材關(guān)于生命教育的內(nèi)容進(jìn)行了整理和分析。問(wèn)卷調(diào)查法：通過(guò)對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行查找和閱讀的基礎(chǔ)上，面向教育實(shí)習(xí)學(xué)校的道德與法治課教師和學(xué)生發(fā)放了問(wèn)卷調(diào)查，以此獲得在初中《道德與法治》課中生命教育開(kāi)展現(xiàn)狀的有關(guān)數(shù)據(jù)材料，這為本文的寫(xiě)作提供了真實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。第1章初中“道德與法治”課教學(xué)中開(kāi)展生命教育必要性1.1生命教育的內(nèi)涵及其價(jià)值1.1.1生命教育生命教育是幫助人們認(rèn)識(shí)、珍愛(ài)自己的生命，尊重他人生命，思索生命意義，提升生命質(zhì)量，培養(yǎng)人文精神的教育。肖川.生命教育論綱[M].人民教育出版社,2005.肖川.生命教育論綱[M].人民教育出版社,2005.5.在初中“道德與法治”課教學(xué)中，生命教育的內(nèi)容包括對(duì)生死、疾病、災(zāi)難等人生重大問(wèn)題的討論，以及如何在社會(huì)生活中尊重他人的生命、關(guān)愛(ài)他人、保護(hù)環(huán)境等主題的教育。這些教育幫助學(xué)生從小樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀，使他們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)、家庭、自然等多重生活場(chǎng)景時(shí)，能夠始終保持對(duì)生命的敬畏與尊重。1.1.2生命教育的價(jià)值生命教育有著能夠引導(dǎo)學(xué)生理解和尊重生命的核心價(jià)值，能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)他們的的社會(huì)責(zé)任感，提升他們的人文素養(yǎng)。生命教育還能夠幫助學(xué)生意識(shí)到到生命的珍貴，進(jìn)而引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命、關(guān)心他人與社會(huì)。特別是在現(xiàn)在應(yīng)試教育帶來(lái)的壓力逐漸增強(qiáng)的環(huán)境下，這類(lèi)教育不止能幫助學(xué)生減輕心理負(fù)擔(dān)，更有助于塑造積極向上的心理品質(zhì)，使青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中加深對(duì)生命價(jià)值和意義的理解與感悟。青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中生命教育有著不可忽視的價(jià)值。通過(guò)課程中學(xué)習(xí)和探討生死、苦難與幸福，去深入思考生命存在的意義。當(dāng)青少年真正領(lǐng)悟了生命價(jià)值的內(nèi)核，未來(lái)面對(duì)人生抉擇時(shí)他們將表現(xiàn)出更出色的判斷力。這種教育還引導(dǎo)青少年以敬畏之心看待自然，在日常點(diǎn)滴中形成對(duì)環(huán)境的本能珍視——這種生態(tài)自覺(jué)不僅塑造著公民責(zé)任感，更為人類(lèi)與地球的和諧共生播下希望的種子。1.1.3初中“道德與法治”課教學(xué)中開(kāi)展生命教育的重要價(jià)值生命教育的體現(xiàn)在初中校園主要是以道德與法治課堂開(kāi)展的，在初中“道德與法治”課教學(xué)中開(kāi)展生命教育具有重要的社會(huì)和教育價(jià)值，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：生命教育對(duì)初中生塑造健康的人生觀具有不可替代的意義，處在青春期的學(xué)生，其世界觀正開(kāi)始萌芽，他們開(kāi)始深入思考人生價(jià)值跟社會(huì)責(zé)任等成長(zhǎng)類(lèi)命題，生命教育不僅能輔助青少年科學(xué)認(rèn)識(shí)生命本質(zhì)，更能引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)生命的可貴，學(xué)會(huì)照顧好自己、關(guān)懷旁人。這種潛移默化的引導(dǎo)，恰為青少年跨越成長(zhǎng)難題的關(guān)鍵助力，就如同在“道德與法治”課里面，學(xué)習(xí)生命權(quán)、健康權(quán)這類(lèi)內(nèi)容的時(shí)候，孩子們會(huì)真切地體悟到：原來(lái)生命這般寶貴，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對(duì)自身與他人的生命負(fù)起責(zé)，這般的認(rèn)知，會(huì)使他們?cè)诔砷L(zhǎng)進(jìn)程當(dāng)中自然而然地形成對(duì)生命的敬畏之念。生命教育對(duì)學(xué)生心理健康及社會(huì)適應(yīng)能力也有極大幫助，目前孩子的學(xué)業(yè)壓力相當(dāng)大，正好處在青春階段，較易出現(xiàn)心理上的毛病，初中生命教育課會(huì)帶著學(xué)生去討論生死、家庭、友情等貼近生活的話題，讓他們懂得用平常心態(tài)去看待挫折，掌握解決難題的途徑，如此不僅可使學(xué)生更清楚自己的情緒，還能推動(dòng)他們養(yǎng)成積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，這些課程還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、敬重他人，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，這樣他們就更善于和同學(xué)相處了，更迅速地融入集體生活。生命教育還能輔助學(xué)生樹(shù)立起法律意識(shí)，學(xué)會(huì)分辨對(duì)錯(cuò)，在“道德與法治”課當(dāng)中，生命教育可引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)法律保護(hù)生命的意義，以及怎樣借助法律武器維護(hù)自身及他人的生命權(quán)益，采用分析實(shí)際案例、解讀法律細(xì)則，助力學(xué)生掌握運(yùn)用法律保障生命的辦法，還能從道德范疇理解生命的尊嚴(yán)及無(wú)價(jià)，該種教育有利于提高學(xué)生的法律素養(yǎng)，讓其變?yōu)樽窦o(jì)守法、敬重他人生命權(quán)益的公民?？傊诔踔小暗赖屡c法治”課教學(xué)期間開(kāi)展生命教育，不僅有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的意義，增強(qiáng)其道德與法律方面的素養(yǎng)，還可推動(dòng)他們的心理健康，造就有社會(huì)責(zé)任感和法律意識(shí)的公民群體，為他們今后的成長(zhǎng)和融入社會(huì)生活筑牢根基。REF_Ref21568\r\h[2]1.2初中“道德與法治”課教材中關(guān)于生命教育的內(nèi)容梳理通過(guò)對(duì)初中“道德與法治”課教材的梳理，在七年級(jí)道德與法治上冊(cè)、八年級(jí)道德與法治上冊(cè)、九年級(jí)道德與法治上冊(cè)中梳理出了關(guān)于生命教育的內(nèi)容，主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：1.2.1生命的基本認(rèn)知與尊重生命的價(jià)值在初中“道德與法治”教材中，關(guān)于生命教育的第一部分內(nèi)容是體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)生命的基本認(rèn)知和對(duì)生命價(jià)值的理解。此部分內(nèi)容主要分布在七年級(jí)上冊(cè)第四單元生命的思考中的第八課《探問(wèn)生命》、第九課《珍視生命》、第十課《綻放生命之花》。教材內(nèi)容通過(guò)講解生命的源泉、多樣性、意義，幫助學(xué)生形成對(duì)科學(xué)的生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀、理解每一個(gè)生命個(gè)體都是獨(dú)一無(wú)二且值得尊重的是這一部分的核心內(nèi)容。學(xué)生通過(guò)這一單元對(duì)生命的基本認(rèn)知，逐步懂得生命的脆弱與珍貴，從而培養(yǎng)他們對(duì)自身與他人生命的尊重意識(shí)。REF_Ref10272\r\h[1]1.2.2生命權(quán)與法律保護(hù)在“道德與法治”教材中，生命權(quán)作為公民基本權(quán)利之一，是生命教育的重要內(nèi)容。其中這一內(nèi)容的主要分布在九年級(jí)上冊(cè)第二單元《理解權(quán)利與義務(wù)》中公民的基本權(quán)利，教材中強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都享有生命和健康的基本權(quán)利，任何人不得非法剝奪他人的生命權(quán)，通過(guò)講解相關(guān)法律條文，如《憲法》中的公民權(quán)利保障、《刑法》中的罪責(zé)刑相適應(yīng)等。教材引導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)家法律對(duì)生命權(quán)的保護(hù)的了解，通過(guò)典型案例分析，助力學(xué)生對(duì)生命權(quán)的法律含義及其重要性的理解。通過(guò)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠理解生命權(quán)的法律內(nèi)涵，還能夠意識(shí)到社會(huì)法律的關(guān)鍵作用在保護(hù)生命、維護(hù)社會(huì)秩序方面的體現(xiàn)，從而增強(qiáng)他們的法律意識(shí)和公民責(zé)任感。1.2.3生命教育與社會(huì)責(zé)任此部分內(nèi)容主要在八年級(jí)上冊(cè)第三單元《勇?lián)鐣?huì)責(zé)任》第六課責(zé)任與青春同在中教材通過(guò)講解我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)、誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)，以及人與人之間的相互尊重與關(guān)愛(ài)，強(qiáng)調(diào)每個(gè)個(gè)體在社會(huì)中的生命責(zé)任。生命教育不僅僅是個(gè)人的生命意識(shí)培養(yǎng)，也是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。在第二單元遵守社會(huì)規(guī)則中，教材通過(guò)討論如何保持公共衛(wèi)生、維護(hù)秩序、遵守規(guī)則等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理解如何在日常生活中如何遵守規(guī)則來(lái)保護(hù)總結(jié)的生命，如何關(guān)心他人的生命安全。通過(guò)這些內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)到在公共場(chǎng)合中遵守規(guī)則、在遇到他人生命危險(xiǎn)時(shí)采取有效措施等社會(huì)責(zé)任，從而培養(yǎng)出關(guān)愛(ài)生命、尊重他人生命的社會(huì)責(zé)任感。這不僅是對(duì)生命本身的尊重，也是對(duì)社會(huì)和他人的負(fù)責(zé)任態(tài)度的體現(xiàn)，為學(xué)生今后成為有擔(dān)當(dāng)?shù)墓竦於嘶A(chǔ)。1.2.4.生命教育與心理健康初中“道德與法治”課教材中還涉及到與生命教育密切相關(guān)的心理健康教育。生命教育不僅僅是生物學(xué)或法治層面的內(nèi)容，還包括對(duì)學(xué)生心理健康的關(guān)注。此部分內(nèi)容在七年級(jí)上冊(cè)第二單元友誼的天空第四課友誼與成長(zhǎng)，教材圍繞友誼展開(kāi)，但在交友過(guò)程中涉及到很多人際交往中的心理調(diào)試，這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生心理健康發(fā)展有積極作用，也關(guān)乎學(xué)生在人際交往中對(duì)自身生命價(jià)值和意義的思考。REF_Ref10272\r\h[1]在七年級(jí)上冊(cè)第四單元第九課珍視生命中，教材通過(guò)講解如何面對(duì)生活中的困境、挫折與壓力，幫助學(xué)生樹(shù)立積極向上的生命態(tài)度。課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)通過(guò)正確的情緒管理、壓力調(diào)節(jié)以及自我認(rèn)知，幫助學(xué)生理解生命中的挑戰(zhàn)并學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)。教材中的心理健康教育部分，通過(guò)案例分析和情感表達(dá)的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知自我、接納自我、珍惜自己的人生。在講解生命的意義時(shí)，也讓學(xué)生關(guān)注到心理層面的健康，認(rèn)識(shí)到保持心理健康對(duì)于充實(shí)生命、提升個(gè)人價(jià)值的重要性。此外，教材通過(guò)介紹健康的生活方式和心理調(diào)適技巧幫助學(xué)生建立起心理韌性，使他們?cè)诿鎸?duì)生活中的不確定性時(shí)能夠保持穩(wěn)定的情緒和樂(lè)觀的心態(tài)。第2章初中“道德與法治”課教學(xué)中開(kāi)展生命教育的現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題2.1初中“道德與法治”課教學(xué)中開(kāi)展生命教育的現(xiàn)狀本研究運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷發(fā)放的方式，專(zhuān)門(mén)面對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校初中道德與法治教師與初中學(xué)生展開(kāi)調(diào)查。其中針對(duì)教師部分發(fā)放的問(wèn)卷數(shù)量有50份，針對(duì)學(xué)生部分發(fā)放的問(wèn)卷數(shù)量有200份，之后回收回來(lái)的問(wèn)卷教師部分有50份，學(xué)生部分有150份。通過(guò)調(diào)查所獲取到的數(shù)據(jù)，為深入了解初中道德與法治課教學(xué)中開(kāi)展生命教育的現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題給予了重要的依據(jù)以及數(shù)據(jù)支撐。2.1.1生命教育內(nèi)容逐步融入教學(xué)體系，但滲透性不足近年來(lái)，初中“道德與法治”課中生命教育的內(nèi)容逐步得到高度重視，并納入了教學(xué)體系。生命教育的相關(guān)內(nèi)容已經(jīng)被大部分初中學(xué)校加入課程中，特別是在《道德與法治》教材中，包含著生命的意義、生命權(quán)的保護(hù)、心理健康等這些關(guān)于生命教育的內(nèi)容。然而，盡管教材中包含了這些內(nèi)容，但是實(shí)際教學(xué)中的滲透性仍然存在不足。根據(jù)對(duì)所在實(shí)習(xí)學(xué)校的初中“道德與法治”教師的調(diào)查，約60.48%的教師表示會(huì)在課堂上講解生命教育相關(guān)知識(shí)，但僅有38.72%的教師能在課堂教學(xué)中深入展開(kāi)生命教育主題，進(jìn)行相關(guān)討論和案例分析。調(diào)查還表明，有50.62%的教師僅在教材中提及生命教育內(nèi)容，并未采取其他教學(xué)形式進(jìn)行深入講解或?qū)嵺`活動(dòng)。圖表1顯示了教師在課堂上滲透生命教育內(nèi)容的情況，其中大多數(shù)教師僅在課本中提及，課堂教學(xué)中缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容展開(kāi)。圖表1生命教育內(nèi)容在課堂中的滲透情況滲透方式比例(%)在課堂講解時(shí)融入內(nèi)容60.48課后討論與活動(dòng)結(jié)合38.72僅在教材內(nèi)容中提及50.62完全未涉及生命教育內(nèi)容10.012.1.2教師對(duì)生命教育的重視度逐漸提高，但專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有待提升盡管在初中“道德與法治”課中開(kāi)展生命教育逐漸得到教師的重視，但教師在生命教育方面的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)仍然存在較大提升空間。起初，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)尚有欠缺。初中《道德與法治》教材章節(jié)探討，本模塊廣泛探討了性教育、生存技能的鍛煉、安全意識(shí)的提升及情緒管理的多個(gè)方面，專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)不低，教師必須滿足一定的專(zhuān)業(yè)要求，其實(shí)踐性也較為明顯。然而，眾多教師對(duì)此技能掌握不足，結(jié)果因此大幅減少。盡管學(xué)校會(huì)有一些教育教學(xué)相關(guān)培訓(xùn)，但是關(guān)于生命教育知識(shí)、技能方面的培訓(xùn)較少，況且大部分教師沒(méi)有參加過(guò)這方面的培訓(xùn)，這使得教師缺乏生命教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力。REF_Ref14228\r\h[10]根據(jù)對(duì)所在實(shí)習(xí)學(xué)校的初中道德與法治教師問(wèn)卷調(diào)查顯示，約45.36%的教師接受過(guò)生命教育的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，其中多為短期培訓(xùn)，一半以上的教師未接受過(guò)生命教育的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。在問(wèn)卷數(shù)據(jù)中80.65%的教師認(rèn)為培訓(xùn)內(nèi)容過(guò)于理論化，缺乏實(shí)踐指導(dǎo)和教學(xué)技巧，僅有19.35%在教師表示培訓(xùn)內(nèi)容包括教學(xué)技巧和方法實(shí)踐，如圖表2所示。更進(jìn)一步的深入訪談中，大部分教師談到在日常教學(xué)中由于缺乏有效的教學(xué)資源和實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，難以在教學(xué)中落實(shí)生命教育的目標(biāo)。此外，還有小部分的教師指出，生命教育的課堂活動(dòng)缺乏互動(dòng)性和創(chuàng)新性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該主題的興趣和參與度較低。圖表2初中“道德與法治”教師生命教育培訓(xùn)情況培訓(xùn)情況比例(%)接受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)45.36未接受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)54.64培訓(xùn)內(nèi)容主要為基礎(chǔ)理論80.65培訓(xùn)內(nèi)容包括教學(xué)技巧與實(shí)踐方法19.35盡管初中“道德與法治”課里生命教育內(nèi)容正逐步融入教學(xué)體系，但因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程里深度挖掘不到位，加上專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及培訓(xùn)存在的局限，生命教育的滲透力度和最終成效依舊相對(duì)有限，教師應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)生命教育的重視程度，增進(jìn)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，采用新式的教學(xué)辦法，以推動(dòng)生命教育的全面深化及學(xué)生的有效融入。2.2初中“道德與法治”課教學(xué)中開(kāi)展生命教育存在的主要問(wèn)題2.2.1對(duì)教材中關(guān)于生命教育內(nèi)容挖掘不足盡管“道德與法治”課的教材已將生命教育作為重要內(nèi)容納入其中，但教材對(duì)生命教育的挖掘和呈現(xiàn)仍顯得較為表面和有限。根據(jù)發(fā)放的問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示，約78.5%的教師認(rèn)為現(xiàn)有教材中的生命教育內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，通過(guò)深入訪談了解到該部分教師認(rèn)為在教材中生命教育的內(nèi)容主要集中在法律保護(hù)生命、心理健康、疾病防治等具體層面，缺乏對(duì)生命意義和生命觀的深層次探討。該部分教師表示，教材中的生命教育內(nèi)容大多是一些抽象的理論知識(shí)，缺乏生動(dòng)的實(shí)例和實(shí)際案例，這使得學(xué)生難以感同身受，難以從中獲得對(duì)生命深刻的理解和體驗(yàn)，如圖表3。具體來(lái)說(shuō)，教材在處理生命的倫理、道德以及生命尊嚴(yán)等問(wèn)題時(shí)，未能深入探討如何面對(duì)生命的脆弱、如何尊重他人的生命以及如何做出具有生命意義的選擇。例如，教材中的生命教育章節(jié)更多是關(guān)注如何理解生命的權(quán)利，和如何保障生命的健康，而對(duì)學(xué)生如何在日常生活中尊重生命、踐行生命觀念等方面則有所忽視。因此，教材內(nèi)容的深入挖掘和生活化呈現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的生命價(jià)值觀培養(yǎng)至關(guān)重要。圖表3教材中生命教育的內(nèi)容是否充足生命教育內(nèi)容比例(%)生命教育內(nèi)容簡(jiǎn)單、不充足85.43生命教育內(nèi)容豐富、充足33.672.2.2教師教學(xué)方法缺乏新穎和創(chuàng)新當(dāng)前，初中“道德與法治”課的教學(xué)方法大多依賴傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，這種方式在生命教育的實(shí)施中顯得尤為局限。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約68.43%的教師在生命教育的教學(xué)中仍然采用傳統(tǒng)的講解和灌輸知識(shí)的方式，缺少互動(dòng)性、情感交流和創(chuàng)新的教學(xué)手段。在深入的訪談了解中，部分教師普遍認(rèn)識(shí)到生命教育的重要性，但很多教師表示，缺乏創(chuàng)新的教學(xué)方式和教學(xué)資源，導(dǎo)致生命教育的效果難以提升。特別是在授課過(guò)程中，教師往往依賴教材中的理論知識(shí)講解，缺少生動(dòng)的案例、實(shí)際體驗(yàn)和情感教育，學(xué)生的參與度和思維深度難以提高。調(diào)查數(shù)據(jù)中僅有31.57%的教師使用一些豐富的教學(xué)方法，但實(shí)施效果不盡人意，對(duì)于一些生命教育的核心主題，如生命的意義、尊重生命的價(jià)值等，教師往往無(wú)法通過(guò)有效的教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生的思考。例如，通過(guò)情境模擬、討論式教學(xué)等互動(dòng)性較強(qiáng)的教學(xué)方法較少被采用，導(dǎo)致學(xué)生的參與感較低，無(wú)法深入挖掘生命教育的內(nèi)涵。調(diào)查數(shù)據(jù)如圖標(biāo)4。圖表4教師使用的生命教育教學(xué)方法教學(xué)方法比例(%)講解式教學(xué)法68.43案例教學(xué)法22.36體驗(yàn)式教學(xué)法14.51情境模擬和角色扮演10.822.2.3對(duì)生命教育的評(píng)價(jià)方式較為單一在“道德與法治”課程中，關(guān)于開(kāi)展生命教育的評(píng)價(jià)主要通過(guò)傳統(tǒng)的考試或測(cè)試來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，過(guò)于側(cè)重知識(shí)點(diǎn)的記憶和理解，忽視了學(xué)生情感態(tài)度、行為習(xí)慣等方面的培養(yǎng)。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約70.15%的教師表示，生命教育的評(píng)價(jià)方式主要是通過(guò)課堂測(cè)試、期中期末考試等形式進(jìn)行，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對(duì)生命教育知識(shí)的掌握情況，而沒(méi)有充分考量學(xué)生在情感態(tài)度、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任等方面的變化。教師談到尤其是在一些敏感的生命話題如心理健康、尊重他人生命等方面，學(xué)生的行為變化和情感共鳴更應(yīng)成為評(píng)價(jià)的核心，但目前的評(píng)價(jià)方式更多關(guān)注的是學(xué)生能否回答出關(guān)于生命教育的基礎(chǔ)性問(wèn)題。調(diào)查中教師使用多樣的評(píng)價(jià)方式比例較少，僅占30%以下。數(shù)據(jù)如下圖表5。在深入訪談中部分的教師談到，傳統(tǒng)的紙筆考試對(duì)于生命教育的評(píng)估不夠全面，無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生在實(shí)際生活中對(duì)生命的尊重與理解。因此，生命教育的評(píng)價(jià)方式亟需向多元化、綜合性發(fā)展，不僅要考察學(xué)生的知識(shí)掌握情況，還應(yīng)關(guān)注其情感認(rèn)同和行為改變。圖表5生命教育的評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)方式比例(%)書(shū)面測(cè)試與考試70.15小組討論與課堂互動(dòng)評(píng)價(jià)22.47實(shí)際生活中的行為觀察17.29項(xiàng)目或?qū)嵺`活動(dòng)報(bào)告12.632.2.4初中生對(duì)生命價(jià)值的漠視初中生正處于價(jià)值觀和人生觀逐步形成的階段，但由于生命教育的不足，部分學(xué)生對(duì)生命的真正價(jià)值仍缺乏足夠的理解與認(rèn)同。根據(jù)此次調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示，約47.38%的初中生表示，他們從未或很少思考過(guò)生命的意義和價(jià)值，而對(duì)生命教育的理解更多停留在基礎(chǔ)的生理和健康層面。在與學(xué)生對(duì)生命價(jià)值觀的認(rèn)同度的訪談中，有學(xué)生談到他們對(duì)生命的價(jià)值觀念多來(lái)自家庭教育或同齡人的影響，而學(xué)校教育中的生命教育對(duì)他們的生命觀念塑造影響較小。同時(shí)，生命教育的不足還表現(xiàn)在學(xué)生日常生活中的行為上。此外在對(duì)學(xué)生是否參與過(guò)校園暴力的調(diào)查數(shù)據(jù)中，約41.22%的學(xué)生曾參與過(guò)校園暴力行為，且這部分學(xué)生表示對(duì)傷害他人生命尊嚴(yán)的行為缺乏反思，并且更有極少數(shù)人對(duì)此行為感到驕傲，這表明他們對(duì)他人的生命權(quán)和尊嚴(yán)缺乏足夠的尊重。數(shù)據(jù)如下圖表6分析其原因，很多學(xué)生對(duì)于生命的認(rèn)知仍停留在淺層的生理保護(hù)層面，缺乏對(duì)生命意義的深度思考。這種情況的產(chǎn)生與學(xué)校生命教育的深度和廣度不足密切相關(guān)，迫切需要通過(guò)更為豐富和深入的生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的真正價(jià)值，樹(shù)立正確的生命觀、價(jià)值觀。圖表6：初中生對(duì)生命價(jià)值觀的認(rèn)同度問(wèn)題比例(%)思考過(guò)生命的意義與價(jià)值47.38參與過(guò)校園暴力行為41.22綜上所述，當(dāng)前初中“道德與法治”課中生命教育的開(kāi)展面臨許多問(wèn)題，包括教材內(nèi)容挖掘深度不足、教師教學(xué)方法創(chuàng)新性不足、評(píng)價(jià)方式過(guò)于單一以及學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的漠視等。要解決這些問(wèn)題，需要在教材內(nèi)容的豐富性、教學(xué)方法的多樣性、評(píng)價(jià)方式的綜合性以及學(xué)生生命觀的培養(yǎng)上進(jìn)行全方位的改革和提升。REF_Ref31143\r\h[6]2.3初中“道德與法治”課教學(xué)中開(kāi)展生命教育存在問(wèn)題的原因分析2.3.1應(yīng)試教育阻礙生命教育的開(kāi)展應(yīng)試教育體制是現(xiàn)階段我國(guó)教育體系的核心特征之一，尤其是處于初中階段，升學(xué)所面臨的壓力大，考試成績(jī)往往把控學(xué)生未來(lái)的發(fā)展軌跡，處于這一環(huán)境的時(shí)候，學(xué)校、教師以及學(xué)生的教育活動(dòng)幾乎都圍繞考試這個(gè)核心開(kāi)展，使得教育把知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)當(dāng)作主要目標(biāo)，而生命教育作為一種聚焦于情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育內(nèi)容，一般被忽視掉。應(yīng)試教育把重點(diǎn)放在學(xué)術(shù)成績(jī)、標(biāo)準(zhǔn)化考試和分?jǐn)?shù)提高上，這致使課程內(nèi)容與教學(xué)方法高度集中于考試知識(shí)點(diǎn)講解及學(xué)生應(yīng)試能力培養(yǎng)，教師為幫學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)，往往會(huì)把更多教學(xué)時(shí)間和精力投入到學(xué)科知識(shí)傳授里，反倒忽略了對(duì)學(xué)生情感跟價(jià)值觀的培養(yǎng)。當(dāng)處于初中階段，課程安排一般會(huì)比較緊湊，好些教師在面對(duì)有限的教學(xué)時(shí)間之際，往往會(huì)縮減甚至忽略生命教育相關(guān)內(nèi)容，以保證學(xué)生能順利學(xué)完考試相關(guān)內(nèi)容，該現(xiàn)象讓生命教育的價(jià)值和意義往往被邊緣化，甚至在不少教師的教學(xué)方案當(dāng)中完全消失不見(jiàn)。應(yīng)試教育模式的核心聚焦于“應(yīng)試”和“分?jǐn)?shù)”，此目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的教育體系讓注重情感、價(jià)值觀和責(zé)任感的生命教育學(xué)科在實(shí)踐里遭到嚴(yán)重忽視，為了更順利地推動(dòng)生命教育前行，務(wù)必要打破應(yīng)試教育給課程設(shè)置和教學(xué)目標(biāo)套上的枷鎖，更多地把目光投向?qū)W生的全面素質(zhì)培養(yǎng)，給予生命教育更大的時(shí)間與空間范圍，讓其真正發(fā)揮出應(yīng)有的效能，推動(dòng)學(xué)生形成完整的生命觀與價(jià)值觀。REF_Ref23351\r\h[4]2.3.2教師缺乏相應(yīng)的生命教育素養(yǎng)在初中《道德與法治》課教學(xué)中開(kāi)展生命教育，要求教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體生命的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自已、自然和社會(huì)。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，想讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀，首先教師就必須具備相應(yīng)的生命教育素養(yǎng)。REF_Ref2805\r\h[8]教師的生命教育素養(yǎng)直接決定了生命教育在課堂中的落實(shí)效果。然而，許多教師的生命教育素養(yǎng)不足，影響了其在教學(xué)中的有效實(shí)施。因此，教師的生命教育素養(yǎng)亟需提升，這不僅涉及專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累，還包括情感、理念和教學(xué)方法的多元化發(fā)展。為了確保生命教育能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，教師在接受相關(guān)培訓(xùn)的同時(shí)，還需提升自身的情感認(rèn)知能力和教育理念，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀和價(jià)值觀。2.3.3教師未能科學(xué)的進(jìn)行生命教育的引導(dǎo)在生命教育教學(xué)期間，教師承擔(dān)著極其關(guān)鍵的角色，然而不少教師沒(méi)有采用科學(xué)、精準(zhǔn)的引導(dǎo)手段，造成生命教育的效果明顯變差，初中學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，身心成長(zhǎng)還處在發(fā)展階段，邏輯推理能力要進(jìn)一步增強(qiáng)，對(duì)生命教育知識(shí)的把握不夠成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還很稚嫩，他們對(duì)生命的體悟尚處于初級(jí)階段，生命價(jià)值觀念易出現(xiàn)差錯(cuò)。一些初中生認(rèn)為《道德與法治》課程僅是進(jìn)行灌輸教育的一種辦法，從他們的角度看，課程看上去未得到重視，甚至形成了排斥情緒，在眼前的情境里，在這樣的情形里面，教師的有效引導(dǎo)顯得十分突出，實(shí)施生命教育方案，教師們多數(shù)時(shí)候受教材內(nèi)容與互動(dòng)活動(dòng)數(shù)量限制，教學(xué)手段大多依賴口頭講解與圖像展示結(jié)合，未能觸及學(xué)生心靈的核心層面，不太容易引起他們對(duì)生命教育的情感共鳴。因而，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命信念的行動(dòng)轉(zhuǎn)化似乎變得較為復(fù)雜，似乎變得不易達(dá)成。REF_Ref2805\r\h[8]2.3.4.學(xué)生在心理發(fā)展上的過(guò)渡性初中生處于青少年這一階段，是從兒童時(shí)期過(guò)渡到青年時(shí)期的階段，此階段的學(xué)生在認(rèn)知、情感和社會(huì)適應(yīng)等方面呈現(xiàn)出獨(dú)特的年齡特征，也是推進(jìn)生命教育跟心理健康教育的重要階段，初中生的認(rèn)知能力尚處于從具體向抽象轉(zhuǎn)換的過(guò)渡階段，即便他們已經(jīng)具備開(kāi)展一定抽象思維的能力，但尚未完全具備成熟的批判性思維以及深度的邏輯推理能力，若涉及生命的價(jià)值、意義和死亡這類(lèi)深刻的話題，學(xué)生一般會(huì)覺(jué)得理解有難度，一些學(xué)生也許會(huì)把“生命”這一概念看成單純的生理現(xiàn)象，而不能從哲學(xué)或者社會(huì)角度去認(rèn)識(shí)生命的復(fù)雜多樣性。第3章初中“道德與法治”課教學(xué)中開(kāi)展生命教育的有效路徑3.1強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提升教師綜合素養(yǎng)處于初中“道德與法治”課這個(gè)情境里，若切實(shí)有效地開(kāi)展生命教育，增強(qiáng)教師綜合素養(yǎng)極其關(guān)鍵，教師得參與成體系、日常化的培訓(xùn)，以培訓(xùn)為途徑不斷更新自身教育理念，更新教學(xué)舉措，才能科學(xué)、高效地把生命教育核心內(nèi)容傳遞給學(xué)生們。畢竟生命教育并非只是單純的知識(shí)講授，它還進(jìn)一步涉及學(xué)生的情感認(rèn)同，以及正確價(jià)值觀的塑造培養(yǎng)，教師肯定要接受專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，全面領(lǐng)悟生命教育的理論內(nèi)核，提升實(shí)踐水平，尤其是在引導(dǎo)學(xué)生情緒、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感等關(guān)鍵之處，更要具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)實(shí)力。依據(jù)本次問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，差不多54.64%的教師稱自己未接受過(guò)生命教育專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，這直接影響了教育成果的呈現(xiàn)，學(xué)校宜定期安排教師參加專(zhuān)門(mén)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，助力教師提升生命教育范疇內(nèi)的專(zhuān)業(yè)能力，教師自身也要有跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，得對(duì)心理學(xué)、倫理學(xué)等相關(guān)知識(shí)有一定涉獵。依靠多樣化的學(xué)習(xí)模式，可更切實(shí)地提高教師在情感認(rèn)知及道德判斷方面的能力，在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，教師還應(yīng)采用靈活多變的授課方式，如同案例分析法、情境模擬法這類(lèi)手段，這能輔助學(xué)生更深入地把握生命的意義，帶動(dòng)他們主動(dòng)思索，夯實(shí)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是保證生命教育在課堂有序?qū)嵤┑那疤幔挥袘{借持續(xù)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)以及教學(xué)方法創(chuàng)新，才能真正拔高教育質(zhì)量。3.1.1實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化、常態(tài)化的教師培訓(xùn)生命教育不是馬上就能做到的，它是一項(xiàng)得長(zhǎng)期堅(jiān)持去做的教育工作，若要提升生命教育的質(zhì)量，要點(diǎn)是打造一套體系完備、常態(tài)化的教師培訓(xùn)機(jī)制，教師培訓(xùn)絕對(duì)要做到系統(tǒng)化及常態(tài)化，如此這般教師們才能持續(xù)學(xué)新知識(shí)，持續(xù)變換教學(xué)觀念與手段。不少老師在生命教育方面的知識(shí)儲(chǔ)備量欠缺，再說(shuō)也未接受過(guò)有針對(duì)性、成系統(tǒng)的培訓(xùn)，若要扭轉(zhuǎn)這一局面，可按一定周期組織教師參加生命教育專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，形成常態(tài)化的學(xué)習(xí)機(jī)制，培訓(xùn)內(nèi)容不僅要包含生命教育的理論根源與實(shí)踐運(yùn)用，還需把最新的教育科研成果添加進(jìn)去，助力教師掌握前衛(wèi)的教育觀念與教學(xué)途徑，邀請(qǐng)教師參加線上線下聯(lián)合開(kāi)展的培訓(xùn)課程，接著邀請(qǐng)生命教育領(lǐng)域的專(zhuān)家做講座及專(zhuān)題研討，增進(jìn)教師的參與感與學(xué)習(xí)的深入度。此外，學(xué)校可以通過(guò)組織教師互助小組或教學(xué)觀摩活動(dòng)，促進(jìn)教師之間的經(jīng)驗(yàn)交流和共同進(jìn)步，打造終身學(xué)習(xí)的教育文化。3.1.2加強(qiáng)綜合性、專(zhuān)業(yè)化的生命素質(zhì)教育生命教育的內(nèi)涵不僅包括生命的知識(shí)層面，更涵蓋情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)。加強(qiáng)綜合性、專(zhuān)業(yè)化的生命素質(zhì)教育，已成為當(dāng)前教育改革中的迫切需求。隨著社會(huì)的快速變化，青少年面臨的心理壓力、價(jià)值觀沖突和生活困境日益增多，傳統(tǒng)的生命教育已無(wú)法完全滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。因此，在“道德與法治”課教學(xué)中，應(yīng)將生命素質(zhì)教育提升到一個(gè)新的層次，注重跨學(xué)科的融合，打造既具綜合性又具專(zhuān)業(yè)化的教育體系。教師的生命素質(zhì)教育應(yīng)展現(xiàn)出更高的綜合性和專(zhuān)業(yè)化水準(zhǔn)，教師除了要有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，還需要有較強(qiáng)的情感認(rèn)知、道德判斷與價(jià)值引導(dǎo)本領(lǐng)，以生命素質(zhì)教育的培訓(xùn)為途徑，教師能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)怎樣在課程當(dāng)中融合情感教育、心理健康教育以及倫理道德教育等相關(guān)內(nèi)容，并學(xué)會(huì)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與生命尊重意識(shí)。培訓(xùn)應(yīng)著重提升教師的跨學(xué)科素養(yǎng)，好比心理學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)等范疇的知識(shí)，輔助教師在課堂里有效引導(dǎo)學(xué)生體悟生命的意義，教師也應(yīng)去學(xué)習(xí)怎樣實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化關(guān)注，發(fā)現(xiàn)并消除他們?cè)谇楦屑靶睦戆l(fā)展里的問(wèn)題，進(jìn)而更到位地扶持學(xué)生的全面成長(zhǎng)。3.1.3培養(yǎng)教學(xué)方法多樣創(chuàng)新的教師培養(yǎng)教學(xué)方法多樣化和創(chuàng)新化相結(jié)合的教師，是提高生命教育質(zhì)量的關(guān)鍵步驟。在當(dāng)今信息化、數(shù)字化迅速發(fā)展的社會(huì)中，傳統(tǒng)的單一講授式教學(xué)方式已難以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，尤其在生命教育這一領(lǐng)域，創(chuàng)新的教學(xué)方法尤為重要。教師不僅要掌握傳統(tǒng)的教學(xué)手段，還應(yīng)善于運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段和創(chuàng)新教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展思維，提升教育效果。造就教學(xué)手段豐富且富有創(chuàng)新能力的教師，是提高生命教育質(zhì)量的重要渠道，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平跟心理發(fā)展情形，靈活采用案例教學(xué)法和情境教學(xué)法，利用真實(shí)社會(huì)案例與生動(dòng)情境，協(xié)助學(xué)生理解生命的意義，教師得充分借助現(xiàn)代信息技術(shù)途徑，如虛擬課堂跟在線研討平臺(tái)，增添生命教育的形式，突破傳統(tǒng)課堂時(shí)空方面的束縛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。采用游戲化教學(xué)、沉浸式體驗(yàn)等新方法，采用互動(dòng)式和體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)途徑，加深學(xué)生對(duì)生命教育內(nèi)容的理解以及參與感，教師要重視情感教學(xué)跟體驗(yàn)式教學(xué)的結(jié)合，依靠組織志愿服務(wù)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生親自體驗(yàn)以強(qiáng)化對(duì)生命價(jià)值的感悟，靠著這些既多樣又創(chuàng)新的教學(xué)辦法，教師不光可激起學(xué)生的興趣，還能有力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及道德感，推動(dòng)他們形成正確的生命觀與價(jià)值觀。3.2深挖教材內(nèi)容，整合生命教育資源3.2.1教材中關(guān)于生命教育的內(nèi)容初中“道德與法治”課程的教材里，生命教育部分的內(nèi)容通常比較基礎(chǔ)。主要圍繞生命的基礎(chǔ)概念展開(kāi)，闡述法律如何保障生命安全，以及從道德層面講述該如何尊重生命。然而，現(xiàn)行教材在生命教育的全面內(nèi)涵挖掘上有所欠缺，對(duì)于生命本質(zhì)、生命價(jià)值以及生命尊嚴(yán)這些關(guān)鍵層面，缺乏深入探討。為了切實(shí)推動(dòng)生命教育的有效開(kāi)展，教材里的相關(guān)內(nèi)容亟待進(jìn)一步拓展?？梢钥紤]融入大量鮮活的社會(huì)實(shí)例，并且增加倫理方面的探討，以此豐富教學(xué)內(nèi)容，助力生命教育更好地落地實(shí)施。生命教育不只是講授生命的權(quán)利，更要留意怎樣借助法律維護(hù)生命的安全與尊嚴(yán)，以及該如何在道德范疇尊重他人生命的獨(dú)特性，教師可引領(lǐng)學(xué)生就現(xiàn)代社會(huì)中與生命相連的法律案件、道德上的困境等進(jìn)行討論，支持學(xué)生從不同角度領(lǐng)悟生命的寶貴與不可更替。教材應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)生命與自然環(huán)境、人與人之間關(guān)系的聯(lián)系，呈現(xiàn)生命教育的寬泛性與多面性，使學(xué)生憑借課本知識(shí)，形成更具全面性、深刻性的生命觀，靠著此般擴(kuò)充，生命教育不只是停留在抽象的理論范疇，更可與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行結(jié)合，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的生命觀與道德價(jià)值觀3.2.2補(bǔ)充安全教育和生存技能教育內(nèi)容在初中“道德與法治”課程當(dāng)中，補(bǔ)充安全教育和生存技能教育方面的內(nèi)容意義重大，這不只是對(duì)學(xué)生生命教育的延伸，也是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)生活里各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的基本能力，伴隨社會(huì)的快速進(jìn)步和外部環(huán)境的變動(dòng)，學(xué)生面臨的安全方面風(fēng)險(xiǎn)漸多，從交通引發(fā)的事故、自然形成的災(zāi)害到網(wǎng)絡(luò)相關(guān)安全問(wèn)題，怎樣守護(hù)生命安全、處理突發(fā)情況已成為教育的核心議題之一?，F(xiàn)今教材內(nèi)容在這一點(diǎn)的體現(xiàn)仍存在不足，諸多關(guān)鍵的安全知識(shí)和生存技能教育沒(méi)能得到應(yīng)有的看重，在“道德與法治”課程當(dāng)中，教師應(yīng)主動(dòng)添加像火災(zāi)逃生、地震避險(xiǎn)、急救措施這類(lèi)應(yīng)急處理內(nèi)容，再結(jié)合實(shí)際的案例進(jìn)行說(shuō)明，協(xié)助學(xué)生在面對(duì)突發(fā)狀況時(shí)可冷靜處理。依靠有效的安全教育及生存技能培育，學(xué)生能提高面對(duì)危機(jī)狀況時(shí)的自我保護(hù)能力，還能在日常的日子里更貼心地照顧自己與旁人，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和自我覺(jué)察，生存技能及安全教育是生命教育的構(gòu)成部分，有助于學(xué)生在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境里更充分地理解與看重生命，以此讓他們?cè)谖磥?lái)生活中變得更成熟理智。REF_Ref30565\r\h[5]3.2.3整合認(rèn)識(shí)生命、關(guān)懷生命、提升生命教育內(nèi)容將有關(guān)生命的認(rèn)知、關(guān)懷以及生命素養(yǎng)提升的內(nèi)容融入“道德與法治”課程，能全面擴(kuò)展生命教育的深度及廣度，生命教育不只是要讓學(xué)生弄清楚生命的意義，更要陪著他們?nèi)ンw驗(yàn)生命的復(fù)雜與脆弱，懂得在社會(huì)規(guī)則、法律制度以及道德操守的指引下，敬重每一個(gè)生命，用關(guān)愛(ài)之心去對(duì)待世間生命。當(dāng)學(xué)生深度探討生命的本質(zhì)，便會(huì)從學(xué)術(shù)角度洞察人類(lèi)與其他生物的共通特質(zhì)，切實(shí)領(lǐng)悟到每個(gè)生命都是與眾不同、不可復(fù)制的對(duì)象，不只是局限于生物學(xué)知識(shí)范疇，還得融合倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的看法，學(xué)生才能全方位了解生命在社會(huì)中的多樣維度，知悉生命承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)，領(lǐng)會(huì)人與人之間彼此依存的緊密關(guān)聯(lián)。關(guān)懷生命的教育進(jìn)一步重申學(xué)生對(duì)他人生命的關(guān)注與尊重，在現(xiàn)實(shí)生活里，學(xué)生需學(xué)會(huì)怎樣顧及自己，同樣要學(xué)會(huì)關(guān)心旁人，涵蓋身邊的朋友、家人以及社會(huì)里的弱勢(shì)群體，教師可引領(lǐng)學(xué)生加入志愿服務(wù)活動(dòng)、社區(qū)幫扶等形式，使學(xué)生們?cè)谟H身體驗(yàn)中真切領(lǐng)悟到關(guān)愛(ài)生命的意義和價(jià)值，依靠這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可在行動(dòng)里培養(yǎng)出對(duì)生命的珍視態(tài)度，并在與他人的互動(dòng)過(guò)程中，進(jìn)一步體悟生命的多樣性與尊嚴(yán)。提升生命教育的內(nèi)容，不只是讓學(xué)生知曉生命、懂得呵護(hù)生命，更要輔助他們提升對(duì)生命價(jià)值的體悟，教師可引導(dǎo)學(xué)生探討生死、疾病、困難等人生重大主題，引導(dǎo)他們養(yǎng)成積極的人生態(tài)度，造就正確的價(jià)值觀念。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間，能實(shí)實(shí)在在領(lǐng)會(huì)生命的深度與廣度，在今后的人生前行道路上，以更成熟、更踴躍的心態(tài)面對(duì)萬(wàn)事。伴隨社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生的生活里滿是各種誘惑與挑戰(zhàn)，怎樣在壓力跟困境面前始終保持清醒和積極，成為了提高生命教育的核心內(nèi)容，通過(guò)把現(xiàn)實(shí)生活中的例子與倫理問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，教師不但能拓展學(xué)生的眼界，還能協(xié)助他們搭建更穩(wěn)固的生命觀與價(jià)值觀，這種聚合性的生命教育，會(huì)在學(xué)生成長(zhǎng)階段產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，幫襯他們更平穩(wěn)地面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)，形成正確的生命態(tài)度及社會(huì)責(zé)任感。3.2.4加強(qiáng)對(duì)預(yù)防教育的重視處于初中“道德與法治”課程里，強(qiáng)化對(duì)預(yù)防教育的重視十分關(guān)鍵，尤其是在現(xiàn)今社會(huì)環(huán)境下，學(xué)生面對(duì)的各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)及問(wèn)題愈發(fā)復(fù)雜，預(yù)防教育并非僅僅是為守護(hù)學(xué)生個(gè)人安全，它在增進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)、強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感方面，同樣有著舉足輕重的功效。信息技術(shù)正迅猛地向前發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)安全、心理狀態(tài)、性別認(rèn)知、毒品預(yù)防等一堆難題，日益成了擺在青少年跟前的“攔路石”，不僅會(huì)損害學(xué)生的身體健康，還會(huì)對(duì)他們心理的健康成長(zhǎng)、正確價(jià)值觀的形成，帶來(lái)負(fù)面效果，課程里應(yīng)重視對(duì)學(xué)生開(kāi)展全面的預(yù)防教育，包括傳授怎樣識(shí)別和應(yīng)對(duì)身邊存在的各種風(fēng)險(xiǎn)，協(xié)助學(xué)生在多樣化情境中做出恰當(dāng)?shù)呐袛嗯c決策。尤其是在網(wǎng)絡(luò)安全跟心理健康這兩方面，預(yù)防教育的重要性體現(xiàn)得十分明顯，網(wǎng)絡(luò)暴力、詐騙、信息泄露等情形屢屢現(xiàn)身，諸多初中生尚未有足夠的辨別能力和應(yīng)對(duì)手段，這讓他們?nèi)菀椎暨M(jìn)困境，經(jīng)由課堂教學(xué)及實(shí)踐活動(dòng)，教師能幫助學(xué)生懂得怎樣去保護(hù)個(gè)人信息，怎樣防范網(wǎng)絡(luò)詐騙，以及怎樣造就健康的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣。心理健康問(wèn)題同樣不容小覷，直面學(xué)業(yè)壓力、家庭苦惱等，不少學(xué)生在情緒管理上困難連連，甚至滋生出心理方面毛病，在課程中納入心理健康預(yù)防教育，就如情緒調(diào)控、壓力應(yīng)對(duì)的相關(guān)內(nèi)容，可助力學(xué)生增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力，還能培育他們抵抗壓力與解決問(wèn)題的能力。更關(guān)鍵的一點(diǎn)是，預(yù)防教育要從若干角度展開(kāi)，教師可借助現(xiàn)實(shí)案例，帶著學(xué)生研討怎樣預(yù)防暴力、怎樣抵抗不良誘惑，以及在紛繁的社會(huì)環(huán)境里面，怎樣防止走歪路，這絕非僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生人格的關(guān)鍵方式，憑借重視預(yù)防教育，能切實(shí)減少學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中碰到的不必要傷害，助力他們形成更積極且健康的生活態(tài)度，也可為他們未來(lái)適應(yīng)社會(huì)與自我保護(hù)打下基礎(chǔ)，深化預(yù)防教育實(shí)施，不僅能協(xié)助學(xué)生應(yīng)對(duì)此刻的難題，更能為其提供一種終身可受益的教育樣式，使他們?nèi)蘸竺鎸?duì)種種困境時(shí)，可以做出理性的考量，維護(hù)自身生命安全和心理健康水平。3.3運(yùn)用多種教學(xué)方法，構(gòu)建生命活力課堂3.3.1.用案例教學(xué)法端正生命認(rèn)識(shí)案例教學(xué)法是利用具體事例引領(lǐng)學(xué)生分析、思索問(wèn)題的教學(xué)方法，采用生動(dòng)、真切的事例，教師能有效糾正學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知，生命教育不只是做理論知識(shí)的傳授工作，它應(yīng)當(dāng)利用實(shí)際案例，讓學(xué)生在情境當(dāng)中領(lǐng)悟生命的脆弱與珍貴，采用具體的社會(huì)事件或歷史人物的實(shí)際經(jīng)歷，學(xué)生能更直觀地把握生命的多維度，進(jìn)而形成正確的生命看法。在實(shí)施生命教育之際，案例教學(xué)法可供給多個(gè)層次的學(xué)習(xí)資料，教師可借助講述某些令人動(dòng)容的新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象或者歷史人物的生死抉擇情況，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思索生命的意義，教師可挑選一些著名的生命救援事件來(lái)講，仿若自然災(zāi)害中的生命救援情節(jié)，或者說(shuō)明一些歷史人物在危險(xiǎn)關(guān)頭的大膽選擇，經(jīng)由這些鮮活的實(shí)例，學(xué)生不光能認(rèn)識(shí)到生命存在脆弱性，還能體悟到在危急關(guān)頭所體現(xiàn)出的生命力與人類(lèi)的互助精神。REF_Ref2805\r\h[8]3.3.2用體驗(yàn)式