江蘇省鎮(zhèn)江市句容市2025-2026學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中測(cè)試歷史試題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

七年級(jí)歷史階段性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)樣卷

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共35小題,每小題2分,計(jì)70分,請(qǐng)將答案涂在答題卡上。)

1.化石是記錄地球歷史的特殊文字??脊艑W(xué)者發(fā)掘的元謀人和北京人的“特殊文字”可用于

研究

A.人類起源B.農(nóng)耕生活C.部落聯(lián)盟D.國(guó)家產(chǎn)生

2.考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石,一些粗糙的石器,還發(fā)現(xiàn)了

炭屑和燒骨。這說明兀謀人

A.能制作工具知道使用火B(yǎng).己經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

C,已經(jīng)進(jìn)入磨制石器時(shí)代D.廣泛使用青銅工具

3.圖1為山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的裝飾品,由獸骨和貝殼穿孔制成此發(fā)現(xiàn)可以說明山頂洞人

A.已經(jīng)懂得人工取火

B.外貌與現(xiàn)代人接近

C.已經(jīng)有了愛美意識(shí)F

D.沒有貧富貴賤差別圖1

4.當(dāng)人類不僅靠采集食物,而且可以栽培植物養(yǎng)活自己時(shí),人類就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的經(jīng)濟(jì)

革命。這場(chǎng)“革命”是指

A.人工取火B(yǎng).聚族而居C.采集狩獵D.農(nóng)業(yè)起源

5.2024年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一的浙江仙居下湯新石器時(shí)代遺址,全景式呈現(xiàn)了早

期農(nóng)業(yè)社會(huì)的聚落形態(tài)和結(jié)構(gòu),為研究南方地區(qū)早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)提供了一個(gè)重要的標(biāo)

本。下列遺址與下湯遺址處于同時(shí)代的是

A.北京人遺址B.河姆渡遺址C.二里頭遺址D.安陽(yáng)殷墟

6.圖2是仰韶文化彩陶代表。陶器發(fā)明后,人類不僅可以用它燒煮食物,而且能儲(chǔ)存食物

和飲用水,且陶器的發(fā)明客觀上降低了人群流動(dòng)性。據(jù)此可知,陶器的制作和使用

半坡出土的人面魚紋陶盆臨汾出土的回旋勾連紋陶盆華州出土的鳥紋陶缽

圖2

A.有利于食物獲取和分配B.對(duì)人類生活有重要意義

C.改變了人們的生產(chǎn)方式D.可以作為貴族的隨葬品

7.陶寺古城遺址位于山西襄汾,距今約4300—4000年,被納入了“中華文明探源工程”。該

遺址已陸續(xù)發(fā)掘出城墻、宮殿區(qū)、大型宗教禮制建筑、王陵區(qū)、政府掌控的大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)

等。該遺址的發(fā)掘可以用來研究

A.中國(guó)境內(nèi)的早期人類B.早期國(guó)家的產(chǎn)生

C.長(zhǎng)江流域的原始農(nóng)業(yè)D.部落聯(lián)盟的興起

8.龍是中華民族象征。圖3是出土于不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址中的龍形器物,共同印證

T

牛河梁遺址出土的玉豬龍?zhí)账鹿懦浅鐾恋牟世L龍紋陶盤安徽凌家灘遺址出土的玉龍

A.中原地區(qū)較高的文明程度B.玉器制造業(yè)的高超水平

C.中華文明多元一體的特點(diǎn)D.黃河流域孕育早期國(guó)家

9.《尚書》中最早記有“禪讓”之事。其中,《堯典》中有“堯舜禪讓”的記載,《大禹謨》+

有“舜禹禪讓,,的記載。堯、舜、禹禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是

A.領(lǐng)地眾多B.實(shí)力強(qiáng)大C.治水功績(jī)D.品性賢德

10.“夏傳子,家天下。四百載,遷夏社?!边@是《三字經(jīng)》里對(duì)夏朝的描述?!跋膫髯?,家天

下''表明夏朝創(chuàng)制的制度是

A.奴隸制B,世襲制C.分封制D.禪讓制

11.歷史學(xué)家郭沫若有詩(shī)云:“渲水安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝都:中原文化殷創(chuàng)始,觀此勝

于讀古書”。詩(shī)中的“安陽(yáng)”成為“帝都”的歷史事件是

A.盤庚遷都B.周初分封C.武王伐紂D.牧野之戰(zhàn)

12.與下表中博物館名稱直接相關(guān)的制度是

名稱虢國(guó)博物館齊文化博物館西周燕都遺址博物館

地域河南三門峽山東淄博北京

A.禪讓制B.分封制C.等級(jí)制D.世襲制

13.《史記》記載“平王立,東遷于洛邑,辟(避)戎寇”。這說明平王遷都的直接原因

A.內(nèi)外矛盾激化B.洛邑位置優(yōu)越C.犬戎攻陷鎬京D.發(fā)生國(guó)人暴動(dòng)

14.周桓王繼位后與擔(dān)任周王室卿土的鄭莊公矛盾激化,刀兵相見,結(jié)果周王室軍隊(duì)敗北,

桓王肩頭還中了一箭,狼狽撤走,鄭莊公派人去“慰問”,桓王只好忍氣吞聲,不了了之。

這一事件反映了

A.諸侯爭(zhēng)霸B.王室衰微C.群雄兼并D.政治腐敗

15.”春秋初期,楚國(guó)在中原諸侯國(guó)眼里是南方蠻夷……到楚莊王時(shí)期,楚國(guó)文化已潛移默化

地成為華夏文化的一部分……晉楚鄧之戰(zhàn)時(shí),楚人已經(jīng)完全接受了中原文化,與中原人

無異。''材料說明春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)

A.嚴(yán)重破壞了人民的生產(chǎn)生活B.加快了國(guó)家走向統(tǒng)一的步伐

C.楚國(guó)經(jīng)過努力終于稱霸中原D.有利于各民族間的文化交往

16.管仲曾經(jīng)對(duì)齊桓公說:“美金(青銅)以鑄劍戟,試諸狗馬;惡金(鐵器)以鑄鋤、夷、

斤、斷(zhu),試諸壤土?!边@說明當(dāng)時(shí)

A.鐵農(nóng)具已用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.管仲改革成就齊國(guó)霸業(yè)

C.齊國(guó)的畜牧業(yè)非常發(fā)達(dá)D.手工業(yè)的分工更加細(xì)致

17.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越來越多諸侯國(guó)的城墻加寬增高,城墻和護(hù)城壕溝之間的距離變寬,城防體

系由簡(jiǎn)單變復(fù)雜,這反映了該時(shí)期

A.社會(huì)等級(jí)分明B,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加劇C.邊疆治理強(qiáng)化D.社會(huì)風(fēng)氣開放

18.“第一,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);第二,建立法治;第三,打破宗法貴族制度,建立新型官僚制度國(guó)家

在舊爵制基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了一套新爵制?!辈牧现饕枋隽?/p>

A.西周分封制內(nèi)容B.西周宗法制建立C.商鞅變法的措施D.諸侯爭(zhēng)霸的影響

19.都江堰在夏季洪水來臨時(shí)利用彎道動(dòng)力學(xué)的自然規(guī)律,將六成以上的江水泄入外江主流,

而后匯入長(zhǎng)江,使成都平原免受洪澇災(zāi)害。據(jù)此可知,都江堰的修建

A.體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的科學(xué)性B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流

C.凸顯了工程的艱巨性D.展現(xiàn)了春秋時(shí)期的實(shí)力

20.據(jù)史書記載,西周初年有800多個(gè)諸侯國(guó),到春秋初年還剩下170多個(gè),到了戰(zhàn)國(guó)之初

就只有十幾個(gè)諸侯國(guó)了。據(jù)此可知

A.各國(guó)變法實(shí)力增強(qiáng)B.統(tǒng)一趨勢(shì)不斷增強(qiáng)

C.諸侯爭(zhēng)霸野心強(qiáng)烈D.分封制度徹底崩潰

21.《哪吒之魔童鬧?!分写砘穑?yáng))的哪吒和代表水(陰)的敖丙,兩者呈現(xiàn)出“事物都

存在著對(duì)立面”的哲學(xué)觀,豐富了影片內(nèi)涵,為此觀點(diǎn)提供理論支撐的是

A.儒家學(xué)派B.法家學(xué)派C.墨家學(xué)派D.道家學(xué)派

22.孔子的學(xué)生仲由敢作敢為,但不夠穩(wěn)重,孔子教育他凡事要請(qǐng)教父兄后再做;學(xué)生冉求

膽小,遇事退縮,孔子教育他凡事耍馬上去做。這體現(xiàn)了孔子在教育方面的思想是

A.有教無類B.因材施教C.注重德育D.不恥下句

23.我國(guó)古代儒家主張“仁”“信”,墨家主張“兼愛”,法家主張以“法”治國(guó)。社會(huì)主義核心價(jià)

值觀中有"和諧''"誠(chéng)信''"友善”"法治”等內(nèi)容。這表明社會(huì)主義核心價(jià)值觀

A.照搬春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想B.是現(xiàn)代中國(guó)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

C.是古代勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶D.根植于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化

24.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中基本內(nèi)容約成于戰(zhàn)國(guó)后期,到西漢時(shí)一直有增補(bǔ)修訂。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲

總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。這表明中醫(yī)發(fā)展

A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承B.孤立發(fā)展,與眾不同

C.居于主導(dǎo),引領(lǐng)世界D.開放包容,交流創(chuàng)新

25.甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字,其造字方法多種多樣(如圖4)。這說

明甲骨文

象形字會(huì)意字形聲字指事字

A.已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)

日明日?河上

B.造字方法主要以象形文為主Q%

C.記載了我國(guó)商周時(shí)期的歷史田?從外柄禹下

D.是我國(guó)年代最早的成熟文字

圖4

26.圖5是1978年湖北隨州曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國(guó)早期成套青銅編鐘。其數(shù)量多,音域廣,

音律全,音色美,至今還能演奏樂曲。編鐘

上有3755字銘文,內(nèi)容“就像一本固定的樂

器說明書據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)

A.青銅器功能單一

B.音樂成就水平高

C.銘文用小篆書寫

D.諸侯王崇儒尚禮圖5

27.屈原在《離騷》中寫道:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”、“怨靈修之浩蕩兮,終不察

夫民心”,這些詩(shī)句表達(dá)了作者

A.懷才不遇的哀怨B.生活窮困的不滿C.愛國(guó)憂民的情懷D.四處漂泊的悲憤

28.某學(xué)者認(rèn)為,自秦始皇以后,中國(guó)人明白了自己的國(guó)家應(yīng)該是什么樣子,雖有曲折,歷史大勢(shì)

終歸是要回到統(tǒng)一國(guó)家的正軌上來。他意在說明

A.王室衰微的表現(xiàn)B.商鞅變法的背景C.秦滅六國(guó)的過程D.秦朝統(tǒng)一的意義

29.每到十月,天象恰好與這一都城乃至整個(gè)“天朝”的布局完全吻合。這時(shí)的“銀河”與渭水

相應(yīng),“離宮”與阿房宮同經(jīng),“閣道”與經(jīng)由牽牛橋抵達(dá)阿房宮的馳道交相輝映,形成一

個(gè)天地人間一體化的神奇世界。材料反映了秦始皇的都城設(shè)計(jì)意在

A.神化皇權(quán)至上的權(quán)威B.讓建筑體現(xiàn)天文現(xiàn)象

C.增強(qiáng)中華民族凝聚力D.享受奢侈腐敗的生活

30.秦統(tǒng)一六國(guó)以后,派兵征服越族地區(qū),在那里設(shè)置桂林、南海、象等數(shù)郡,遷徙中原50萬

人到那里戍守,和越人雜居。秦朝這些舉措

A.消除了匈奴對(duì)秦朝的侵?jǐn)_B.促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展

C.鞏固了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治D.反映了民族交流開始出現(xiàn)

31.公元前213年,李斯建議,除《秦紀(jì)》、醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)書以及國(guó)家博士所藏《詩(shī)》《書》、

百家語(yǔ)外,凡私人所藏儒家經(jīng)典、諸子和其他歷史古籍,一律限期交官方銷毀。秦始皇

接受了李斯的這一建議,其主要目的是

A.加強(qiáng)思想控制B.弘揚(yáng)道家理念C.鞏固儒家地位D.促進(jìn)文化發(fā)展

32.圖6所示是姚有多創(chuàng)作的油畫《陳勝、吳廣起義》。

對(duì)該作品解讀正確的是

A.深淘灘,低作堰

B.民為貴,君為輕

C.六國(guó)畢,四海一

D.伐無道,誅暴秦26

33.某說竹人正繪聲繪色地講道:“項(xiàng)羽命令將士砸掉燒飯的鍋,鑿沉戰(zhàn)船,燒毀營(yíng)帳,每人

只帶三天糧食,以示決一死戰(zhàn)。在激戰(zhàn)中,起義軍的戰(zhàn)士勇猛殺敵,以一當(dāng)十,打得秦

軍落花流水?!闭f書人描述的是

A.牧野之戰(zhàn)B,長(zhǎng)平之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.垓下之戰(zhàn)

34.劉邦曾說:運(yùn)籌帷幄,我不如張良;治理國(guó)家,我不如蕭何;統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。

材料表明劉邦取勝的重要原因在于

A.收攬民心B.重用人才C.法紀(jì)嚴(yán)明D.軍力強(qiáng)大

35.人口數(shù)量是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)情最基本、最重要的依據(jù)之一。圖7是秦末至漢文帝時(shí)期的

人口數(shù)量變化圖。圖中人口變化趨勢(shì)給

我們的最大啟示是

A.對(duì)外征戰(zhàn),鞏固邊防

B.科技進(jìn)步,生活富足

C.治國(guó)之基,以民為本

D.興衰紛亂,循環(huán)往復(fù)圖7

二、材料解析題(本大題共2小題,36題15分,37題15分,計(jì)30分。請(qǐng)將答案寫在答題

卡上)

36.研學(xué)下列史料,回答問題(15分)

材料一選自《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)

材料二時(shí)甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。

——《尚書?牧誓》

請(qǐng)回答:

(1)材料一中,A文物腹內(nèi)有銘文“武王征商,唯甲子朝,歲鼎……”,據(jù)此推斷,它記

載了哪一歷史事件?(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,C文物是屬于什么文化的重要成

果?(2分)

(2)仿照以下示例對(duì)材料一中的文物B進(jìn)行解說。(2分)

示例:文物C人面魚紋彩陶盆出土于陜西西安半坡遺址,反映了史前時(shí)期原始農(nóng)業(yè)

發(fā)展水平。

(3)將材料一中的文物按出現(xiàn)的先后順序進(jìn)行排列(只需填寫字母)。(3分)史料包

括實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、口述史料等。材料一中的文物和材料二分別屬于什么類型

的史料?(4分)

(4)材料二記載了牧野之戰(zhàn)發(fā)生于“甲子日”,這與材料一利篋銘文中記載的時(shí)間一致,

從而證實(shí)了牧野之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間。據(jù)此談?wù)勥@對(duì)我們學(xué)習(xí)歷史有何啟示。(2分)

37.研學(xué)下列史料,回答問題(15分)

材料一秦始皇大一統(tǒng)以后不再稱王,而是改稱自己為皇帝,以彰顯自己與其他統(tǒng)治者

截然不同的豐功偉績(jī)。中央設(shè)置了丞相、太尉和御史大夫,三權(quán)分設(shè),各司其職。秦始皇將

全國(guó)劃分為36郡,郡下設(shè)縣??たh制中任用的官員主要由皇帝從中央分配,逐級(jí)發(fā)放權(quán)力。

這一中央集權(quán)制度體系使權(quán)力最終都牢牢掌控在皇帝手中。

——摘編自呂思勉《中國(guó)通史》

(1)根據(jù)材料一,完成如下“中央集權(quán)制”思維導(dǎo)圖A、B、C、D處的內(nèi)容。(8分)并

寫出B的職責(zé)。(1分)

太制

權(quán)

C

材料二秦統(tǒng)一文字、貨幣示意圖

(2)觀察材料二的示意圖,分別寫出E、F處的內(nèi)容。(4分)9▼

材料三(秦代)使大一統(tǒng)的觀念重新深入人心……社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)中央保持著極強(qiáng)

的向心力。這正是古代中國(guó)數(shù)經(jīng)亂世而未分裂的根本原因,也是中華民族多元一體格局得以

形成的重要思想基礎(chǔ)。

——《中國(guó)歷史十五講》

(3)據(jù)材料三,指出秦朝對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和發(fā)展的重要意義。(1分)結(jié)合所學(xué)

知識(shí),概括秦朝在我國(guó)歷史上的地位。(1分)

七年級(jí)歷史階段性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)樣卷參考答案

一、選擇題(本題共計(jì)35小題,每題2分,共計(jì)70分)

題號(hào)12345

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