中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)寫(xiě)作專(zhuān)項(xiàng)分類(lèi)：材料作文寫(xiě)作技巧及范文

材料作文由三部分組成：①所給材料（或單則，或多則）；②寫(xiě)作導(dǎo)引；③寫(xiě)作要求（“三

自”指自選角度、自定立意、自擬標(biāo)題，“四不”指不要套作、不得抄襲、不得泄露個(gè)人信

息、不少于600字。它們是普適要求，這里不作贅述）。這里要重點(diǎn)討論的是“所給材料”

部分，也會(huì)涉及“寫(xiě)作導(dǎo)引”。

中考材料作文本質(zhì)上考察的是學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)，尤重思維品質(zhì)（審題、立意、思辨）

和表達(dá)能力（結(jié)構(gòu)、論證、語(yǔ)言）?？忌柙谏羁汤斫獠牧系幕A(chǔ)上，形成有見(jiàn)地的觀點(diǎn)，

并通過(guò)清晰的結(jié)構(gòu)、有力的論證和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，展現(xiàn)自己的思想深度與文化底蘊(yùn)。下

面從兩大題型和四種?？贾R(shí)點(diǎn)角度解讀材料作文。

知怩解篌

中考材料作文主要有引語(yǔ)式材料作文和情境任務(wù)式材料作文。

1.引語(yǔ)式材料作文：

引語(yǔ)式材料作文重點(diǎn)考杳的是學(xué)生對(duì)引語(yǔ)的理解和延伸，再加上結(jié)合實(shí)際的分析和創(chuàng)新

思考，能夠突破立意，寫(xiě)出一篇深刻且具有個(gè)性的材料作文。

新材料作文通常沒(méi)有固定的主題或角度，考生可以根據(jù)自己的理解和感受，自由選擇切

入點(diǎn)，這種開(kāi)放性能夠體現(xiàn)考生的思維能力和創(chuàng)造力。新材料作文會(huì)涉及到一些與時(shí)事、社

會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容，考生需要對(duì)社會(huì)動(dòng)態(tài)有一定的關(guān)注，并能夠?qū)⑵淙谌氲阶约旱膶?xiě)作中。

新材料作文通常要求考生提出獨(dú)立見(jiàn)解，推動(dòng)思考，鼓勵(lì)更深層次的反思和探討，相較

于傳統(tǒng)作文，要求更高的里辨能力和哲理探討。

2.情境任務(wù)式材料作文：

情境任務(wù)作文是近幾年中考較為青睞的一種命題樣式。它由所給材料、情境任務(wù)、寫(xiě)作

要求（“三自”“四不”）三部分組成。所謂審題，就是既審材料，又審情境任務(wù)，而且后者

是重點(diǎn)。

（一）審準(zhǔn)材料

1.綜合材料，抓住核心概念、關(guān)鍵語(yǔ)句、重要對(duì)象等要素，讀懂并概括內(nèi)容。

2.綜合材料內(nèi)容及相關(guān)要素，讀懂材料內(nèi)容。

3.分析材料既要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，乂不能忽視材料細(xì)節(jié)，需要“全面把握:尤其是復(fù)合

型材料，理解時(shí)要關(guān)注以下兩個(gè)方面：（1）將復(fù)合型材料從時(shí)間、空間、屬性等角度進(jìn)行分

類(lèi)處理，找到碎片化材料的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；（2）對(duì)多則材料可以采取異中求同法，把握文章內(nèi)容。

（二）審情境任務(wù)

1.審準(zhǔn)情境。

即試題給出了什么樣的寫(xiě)作情境，或班級(jí)讀書(shū)會(huì)，或國(guó)際交流大會(huì)，或畢業(yè)贈(zèng)言等。

2.明確任務(wù)指令。

(I)內(nèi)容指令，就是要求你寫(xiě)什么內(nèi)容，這是審題關(guān)鍵中的關(guān)鍵，要認(rèn)真、仔細(xì)地斟酌

每一個(gè)字詞，尤其要理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，絕不可發(fā)生理解上的偏差。

(3)寫(xiě)作對(duì)象指令，即讀者對(duì)象是誰(shuí)。過(guò)去，中考作文寫(xiě)作是長(zhǎng)期缺失讀者對(duì)象意識(shí)的。

如果有，也是投閱卷者所好。現(xiàn)在，寫(xiě)給誰(shuí)的，任務(wù)指令中已經(jīng)很明確、具體了。

(4)對(duì)話或文體指令，即使用什么樣的對(duì)話文體。如材料規(guī)定的演講稿、書(shū)信、觀后感、

慰問(wèn)信等。

在完成這兩項(xiàng)審題任務(wù)的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確立意：多角度思考，多角度聯(lián)系。

【跟蹤訓(xùn)練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“昨夜閑潭夢(mèng)落花”“我欲因之夢(mèng)吳越”“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”……夢(mèng)往往以一種獨(dú)特的方

式呈現(xiàn)我們的感受和期冀，為我們打開(kāi)更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢(mèng)，用

文字記錄自己的夢(mèng)，以行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。

如果有一天，我們能夠?qū)?mèng)贈(zèng)予他人……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于600字

【答案】例文：

以夢(mèng)為舟，共抵星河

“昨夜閑潭夢(mèng)落花”是張若虛對(duì)生命詩(shī)意的凝視，“我欲因之夢(mèng)吳越”是李白對(duì)精神自

由的追尋，“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”是陸游對(duì)家國(guó)命運(yùn)的牽掛。夢(mèng)，自始至終都是人類(lèi)心靈的隱

秘花園，盛放著情感與期曩。而當(dāng)“夢(mèng)”從獨(dú)屬于個(gè)體的精神容器，化作可以贈(zèng)予他人的禮

物，或許能在這跨越心靈邊界的傳遞中，究見(jiàn)更遼闊的生命圖景。

贈(zèng)予夢(mèng)，是文明火種在數(shù)字時(shí)代的薪火相傳。敦煌研究院運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，將千年壁畫(huà)以

VR全景形式“搬上云端，讓“飛天逐月”的綺夢(mèng)突破洞窟限制，穿越時(shí)空贈(zèng)予每一位駐足

凝視的觀者。故宮文創(chuàng)將紫禁城的“宮廷夢(mèng)”轉(zhuǎn)化為精美的周邊，年輕人佩戴著印有文物紋

樣的飾品，行走在大街小巷，這何嘗不是一場(chǎng)跨越時(shí)空的“夢(mèng)的贈(zèng)予”？這些創(chuàng)新不僅延續(xù)

了古人以夢(mèng)傳情的智慧，更在5G與大數(shù)據(jù)的加持下，讓文明傳承突破時(shí)空壁壘，在創(chuàng)新中

獲得新生，古老的夢(mèng)在新時(shí)代的士康中生根發(fā)芽。

贈(zèng)予夢(mèng)，需有尊重差乒的智慧。真正的贈(zèng)夢(mèng)，絕不是將自己的意識(shí)強(qiáng)行移植到他人腦海，

而是以包容、理解和尊重為前提，搭建起溝通的橋梁?；厮輾v史，林徽因與梁思成贈(zèng)予世界

的“古建保護(hù)夢(mèng)”，這份夢(mèng)想，沒(méi)有否定傳統(tǒng)營(yíng)造技藝的價(jià)值，而是在充分理解與尊重的基

礎(chǔ)上，喚醒人們對(duì)古建筑的珍視，讓古老的文明傀寶得〃留存。眼觀當(dāng)下，面對(duì)氣候變化、

糧食安全等全球性挑戰(zhàn)，中國(guó)提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念，正是嫡予世界的和平發(fā)展之

夢(mèng)。以“一帶一路”為紐帶，中國(guó)與沿線國(guó)家共建綠色電網(wǎng)，將“生態(tài)文明夢(mèng)”融入合作實(shí)

踐。中國(guó)用實(shí)際行動(dòng)踐行“各美其美，美美與共”的贈(zèng)夢(mèng)哲學(xué)，推動(dòng)不同文明在相互尊重中

攜手前行。

贈(zèng)予夢(mèng)，當(dāng)以行動(dòng)為舟楫。唯有將夢(mèng)想付諸行動(dòng)，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。顧炎武著《天下郡

國(guó)利病書(shū)》，將經(jīng)世致用之夢(mèng)化為三十載田野調(diào)查，他風(fēng)餐露宿，足跡遍布大江南北，行囊

中始終裝著苞墨紙硯，隨時(shí)記錄所見(jiàn)所聞。正是這無(wú)數(shù)個(gè)日夜的艱辛付出，才有了這部煌煌

巨著.為后世治國(guó)理政、研究社會(huì)提供了玲貴的資料。黃大年放棄英國(guó)優(yōu)渥生活.將“科技

報(bào)國(guó)夢(mèng)”贈(zèng)予祖國(guó)?；貒?guó)后，他組建科研團(tuán)隊(duì)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)，讓我國(guó)

在地球深部探測(cè)領(lǐng)域取得了一系列重大突破。臨終前他仍緊緊握著地質(zhì)模型，心中所想仍是

未竟的科研事業(yè)，他用自己的一生詮釋了如何將夢(mèng)想化作行動(dòng)，讓“科技報(bào)國(guó)夢(mèng)”在中華大

地上生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，

從《詩(shī)經(jīng)》”嚶其鳴矣，求其友聲”的古老回響，到“一帶一路”上夢(mèng)想互聯(lián)的現(xiàn)代交

響，中華民族始終相信：生贊不如眾夢(mèng)，贈(zèng)夢(mèng)即是筑夢(mèng).務(wù)我們以謙尊之心贈(zèng)夢(mèng)，以創(chuàng)新之

力傳夢(mèng)，便是將個(gè)人微光匯入人類(lèi)文明的星河。

【解析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。

本題圍繞“夢(mèng)的贈(zèng)予”設(shè)置寫(xiě)作情境，首先材料通過(guò)詩(shī)句引入“夢(mèng)”的文學(xué)意象，強(qiáng)調(diào)

夢(mèng)是個(gè)人感受與期冀的載體，是內(nèi)心世界的延伸。“昨夜閑潭夢(mèng)落花”展現(xiàn)的是個(gè)體生命對(duì)

自然之美、人生之理的觀照；“我欲因之夢(mèng)吳越”原詩(shī)為贈(zèng)友之作，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由）匕明

理想的追尋，表達(dá)中又明顯吐露“求其友聲”之意；“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”抒發(fā)的既是個(gè)人之

忐，更是家國(guó)之思、民族之魂。

通過(guò)三句古詩(shī)構(gòu)建了“個(gè)體一審美一家國(guó)”的夢(mèng)境譜系，意在引導(dǎo)考生思考?jí)粝氲亩嘣?/p>

價(jià)值與共享意義。其一，夢(mèng)中有“感受和期冀”，夢(mèng)并非抽象概念的邏輯運(yùn)作，而是關(guān)聯(lián)著

人的精神世界的多個(gè)層面；其二，夢(mèng)的獨(dú)特又在于其個(gè)性化，在于夢(mèng)和做夢(mèng)者個(gè)體生命的緊

密交織，住于夢(mèng)呈現(xiàn)的是“我們的”感受和期冀；具二，夢(mèng)是一種行為，是向著未來(lái)開(kāi)放的,

能夠以無(wú)拘無(wú)束的想象突破藩籬，“打開(kāi)更浩瀚的天空:“夢(mèng)”既有具體性的一面，即“夢(mèng)

境”，又有普遍性的一面，是為“夢(mèng)想”。注意結(jié)合這兩方面，從個(gè)性化的夢(mèng)境中發(fā)掘普遍的

意義，或?qū)⒑甏笊钸h(yuǎn)的夢(mèng)想寄寓于生動(dòng)可感的夢(mèng)境之中。

其次，材料進(jìn)一步指出，人類(lèi)對(duì)夢(mèng)的主動(dòng)行為，包括“講述夢(mèng)”“記錄夢(mèng)”“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)”，

體現(xiàn)夢(mèng)從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，暗示夢(mèng)不僅是心理現(xiàn)象，更是可以付諸實(shí)踐的目標(biāo)。最后

提出“夢(mèng)的贈(zèng)予”這一假設(shè)，帶有濃厚的想象性質(zhì)?！百?zèng)予”包含著分享、傳遞、賦予等含

義，暗含夢(mèng)從私人領(lǐng)域向公共領(lǐng)域的跨越，可引申為情感共鳴、價(jià)值觀傳遞、理想賦能等,

這一舉動(dòng)在“我們”與“他人”之間建立了聯(lián)結(jié)。通過(guò)“贈(zèng)予”，夢(mèng)不僅是我們之事，也是

他人之事，是對(duì)于“他人”來(lái)說(shuō)的“自己之事”。

考生可以討論當(dāng)我們能夠?qū)?mèng)贈(zèng)予他人，世界將會(huì)怎樣，或我們將會(huì)怎樣；也可以從材

料所引三句古詩(shī)生發(fā)開(kāi)去，有的夢(mèng)宜于獨(dú)享，有的夢(mèng)宜于贈(zèng)友，有的夢(mèng)應(yīng)為整個(gè)民族共有;

還可以將重點(diǎn)落在深入發(fā)掘夢(mèng)的特質(zhì)上，如夢(mèng)對(duì)深層情感的揭示、過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)和對(duì)未來(lái)

行動(dòng)的激發(fā)等。從情感聯(lián)結(jié)角度：“贈(zèng)予夢(mèng)”是人與人之間情感共鳴的橋梁。如將溫暖的夢(mèng)

境贈(zèng)予孤獨(dú)者，傳遞希望；將童年的純真之夢(mèng)分享給成人，喚醒初心，體現(xiàn)情感在夢(mèng)境傳遞

中的治愈力量。從文化傳承角度：從“夢(mèng)”的文學(xué)意象出發(fā)，探討文化記憶的傳遞。古人的

夢(mèng)通過(guò)詩(shī)詞流傳至今，今人若能“贈(zèng)予夢(mèng)”，可將文化基因注入他人心中，實(shí)現(xiàn)文明的延續(xù)。

從社會(huì)價(jià)值角度：把“贈(zèng)予夢(mèng)”與社會(huì)責(zé)任結(jié)合，如將環(huán)保夢(mèng)、科技?jí)魝鬟f給大眾，徽聚群

體力量；或通過(guò)傳遞個(gè)人奇斗之夢(mèng)，激勵(lì)他人突破困境，凸顯夢(mèng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用.從

哲學(xué)思辨角度：反思“贈(zèng)予夢(mèng)”的可能性與局限性，如探討夢(mèng)境傳遞是否會(huì)侵犯?jìng)€(gè)體精神獨(dú)

立性，或夢(mèng)境在傳遞中是否會(huì)失真，從而引發(fā)對(duì)精神自由與人際聯(lián)結(jié)關(guān)系的思考,

寫(xiě)作時(shí)需注意，緊扣“夢(mèng)”的象征意義與“贈(zèng)予”行為的價(jià)值，可結(jié)合具體事例或文學(xué)

文化素材增強(qiáng)說(shuō)服力。行文構(gòu)思上，可以采用從個(gè)體到共同體的邏輯建構(gòu)。首先化虛為實(shí)，

具象化“夢(mèng)”避免空談“中國(guó)夢(mèng)”，可選取具體領(lǐng)域展開(kāi)，科學(xué)夢(mèng)：如“禾下乘涼夢(mèng)”贈(zèng)予

非洲糧食短缺地區(qū)；文化夢(mèng)：將非遺傳承夢(mèng)通過(guò)數(shù)宇化技術(shù)共享：和平夢(mèng)：中國(guó)“和合”理

念乃全球治理的啟示。其次辯證分析贈(zèng)予行為，正向價(jià)值：激發(fā)群體動(dòng)力（如張桂梅贈(zèng)山區(qū)

女孩“教育夢(mèng)”）；潛在風(fēng)險(xiǎn)：文化霸權(quán)或夢(mèng)想同質(zhì)化（對(duì)比《盜夢(mèng)空間》的倫理困境）?？?/p>

引用《論語(yǔ)》“己欲立而立人”說(shuō)明贈(zèng)予需以尊重為前提。立足時(shí)代青年的責(zé)任，結(jié)合“新

質(zhì)生產(chǎn)力”“一帶一路”等現(xiàn)實(shí)議題，最后提出“贈(zèng)夢(mèng)”的實(shí)踐路徑：通過(guò)短視頻傳播鄉(xiāng)村

文化夢(mèng)；參與國(guó)際志愿者項(xiàng)FI傳遞公益夢(mèng)；用AI技術(shù)實(shí)現(xiàn)殘疾人的“無(wú)障礙生活夢(mèng)”。

立意:

1.以我之微夢(mèng)，鑄國(guó)之星河。

2.以夢(mèng)為舟，渡人渡己。

3.夢(mèng)的接力，時(shí)代同行。

4.予夢(mèng)成光，照亮心原。

5.詩(shī)夢(mèng)相贈(zèng)，古韻新聲

知館解校：02四大考點(diǎn)

（一）材料作文審題立意：

審題，通俗地說(shuō)，必須先明白命題有什么要求，即知道“要我寫(xiě)什么”；

立意，通俗地說(shuō)，就是要知道應(yīng)表達(dá)什么意思，即確定“我要寫(xiě)什么”。

審題是在意的起點(diǎn)與前提，立.意是審題的結(jié)果與落腳，只有審題仔細(xì)，辨析清楚，才能

立意切題，立論明確，

1.審題原則：

①整體性原則：審題要有全局意識(shí)，須從材料的整體著眼，不能糾纏于局部的細(xì)節(jié)，

否則很有可能出現(xiàn)偏題、跑題等現(xiàn)象。

②多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，作文中的材料所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度

可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料.

③篩選性原則：因?yàn)閺牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，所以在進(jìn)入寫(xiě)作時(shí).，對(duì)提煉出

的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選時(shí)要注意三點(diǎn)：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)比較新穎；③

有理可講，有話可說(shuō)。

2.審題側(cè)重點(diǎn)：

中考材料作文的材料類(lèi)型豐富多樣，不同類(lèi)型的材料，審題立意的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。

①敘事類(lèi)材料，需重點(diǎn)捕捉材料中的人物、事件、結(jié)果以及關(guān)鍵細(xì)節(jié)，通過(guò)分析人物

的行為動(dòng)機(jī)和事件的因果關(guān)系來(lái)提煉立意。

例如，有這樣一則材料：“一位年輕人在海邊徘徊，想要跳海輕生。一位老者路過(guò)，將

手中的沙子一點(diǎn)點(diǎn)灑在年輕人腳下，說(shuō)：'你看，每一粒沙子都有它存在的價(jià)值，何況是你

呢？'年輕人聽(tīng)后，重新燃起了生活的希望。”在這則材料中，老者的話語(yǔ)是關(guān)鍵，“每一

粒沙子都有它存在的價(jià)值”點(diǎn)明了核心，由此可立意為“每個(gè)人都有自身價(jià)值，應(yīng)珍視生

命，積極面對(duì)生活”。

②議論類(lèi)材料本身往往就蘊(yùn)含著明確的觀點(diǎn)或道理，審題立意時(shí)需準(zhǔn)確把握材料的中

心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，避免斷章取義。

比如材料：“有人說(shuō)，成功需要天賦；也有人說(shuō)，成功需要努力；還有人說(shuō)，成功需要

機(jī)遇。其實(shí)，成功是天賦、努力與機(jī)遇三者的有機(jī)結(jié)合很明顯，材料最后i句總結(jié)了核

心觀點(diǎn)，立意便可確定為“成功離不開(kāi)天賦、努力與機(jī)遇的共同作用”。

③寓言類(lèi)材料通常借助虛構(gòu)的故事來(lái)寄托深刻的道理，審題時(shí)要透過(guò)故事的表象，挖

掘其背后的象征意義和隱喻內(nèi)涵.

像“龜兔賽跑”的寓言，表面是烏龜和兔子的賽跑比賽，實(shí)則象征著踏實(shí)堅(jiān)持終將

戰(zhàn)勝驕傲自滿(mǎn)，立意可圍繞“踏實(shí)與堅(jiān)持的重要性”“戒驕戒躁才能取得成功”展開(kāi)。

3.審題思路：

①要做好中考材料作文的審題立意，首先需通讀材料，整體感知，把握材料的主要內(nèi)

容和情感傾向：

②其次要逐句分析，篩選關(guān)鍵信息，找出材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句以及矛盾沖突點(diǎn)；

然后結(jié)合自身積累和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，多角度思考，提煉出符合材料主旨且具有深度和新意的立意;

③最后還要對(duì)立意進(jìn)行驗(yàn)證，確保立意既不偏離材料，又能為后續(xù)的寫(xiě)作提供充足的

素材和思路。只有這樣，才能在中考材料作文中精準(zhǔn)破題，點(diǎn)亮作文之光，取得理想的成績(jī)。

【跟蹤訓(xùn)練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻腌，開(kāi)不了口。

——老舍《鼓書(shū)藝人》（見(jiàn)全國(guó)一卷閱讀II）

假如我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱

——艾育《我愛(ài)這工地》

我要以帶血的手和你們——擁抱，

因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)

一一穆旦《贊美》

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于60。字,

【審題】這是一則引語(yǔ)式材料作文題。

題目由三則材料構(gòu)成，材料一取自現(xiàn)代文閱讀，意即他因內(nèi)心翻騰不已而無(wú)法開(kāi)口給孩

子們唱上i段。材料二取自艾青的詩(shī)，意即我要用嘶啞的喉嚨歌唱這土地。材料三取自穆旦

的詩(shī)，意即我要與人民?起吶喊、拼搏，甘愿為了民族站起來(lái)而受傷流血甚至犧牲。

三則材料均與抗戰(zhàn)有關(guān)，材料一以抗戰(zhàn)為背景，材料二、三作于抗戰(zhàn)期間，考生可以基

于這個(gè)前提來(lái)解讀三則材料。材料一中“他”目睹深受苦難的孩子，心里“翻腌”的是對(duì)■他

們的同情和關(guān)愛(ài)，體現(xiàn)了一個(gè)普通藝人的悲憫情懷。材料二中“鳥(niǎo)”“嘶啞的喉嚨”具有象

征意味，是苦難者，是為民族存亡而吶喊者呼號(hào)不已、寧鳴而生的明證。無(wú)論侵略者的鐵蹄

如何踐踏，腳下傷痕累累的土地都是我們賴(lài)以生存的家園，我們都應(yīng)以熾熱的情感去為它發(fā)

聲，呵護(hù)它，歌唱它。材料三中“帶血的手”象征為民族“起來(lái)”而付出的艱辛努力甚至流

血犧牲，“你們”指廣大人民，“擁抱”象征贊美、認(rèn)同和團(tuán)結(jié)，“民族己經(jīng)起來(lái)”意指民

族站立、崛起。墳甲替美的是苦難背景下毅然勇敢?jiàn)^戰(zhàn)、同仇敵性的人們，是他.們的頑強(qiáng)隱

忍和不可摧毀的不屈意志，可見(jiàn)三則材料雖各有側(cè)重，卻體現(xiàn)了一個(gè)共同的主題，那就是家

國(guó)情懷，是青年應(yīng)具有的時(shí)代的責(zé)任感和使命感，是面對(duì)苦難的堅(jiān)韌和抗?fàn)?，是我們的民?/p>

魂。

更為特別的是，三則材料均以極為深沉的熱烈情感直擊考生心靈，讓考生在這種滾燙的

情懷中，站在承前啟后的節(jié)點(diǎn).上回望歷史，從國(guó)家和民族的苦難中總結(jié)教訓(xùn)，從無(wú)數(shù)前輩身

上汲取力量，懂得國(guó)即是家、家即是國(guó)的大義，明白“覆巢之下，安有完卵”的道理，無(wú)論

面對(duì)何種困境和災(zāi)難，都要萬(wàn)眾一心，眾志成城。同時(shí)在痛定思痛后，更珍惜眼前來(lái)之不易

的幸福和繁華，并且?jiàn)^然前行，將自己的力量匯入民族前行的洪流，為中華民族的偉大復(fù)興

夢(mèng)而奮斗不息，努力不止。據(jù)此可見(jiàn)，材料可立意的角度非常寬泛，為考生抒發(fā)真情實(shí)感提

供了極為廣闊的空間：個(gè)人與集體（個(gè)人是集體的一份子，集體是個(gè)人的根基和底氣，二者

相輔相成），平凡與偉大（每個(gè)人是平凡的，但許多平凡的人可以創(chuàng)造偉大的成就），苦難與

希望（直面苦難，對(duì)戰(zhàn)苦難，就是希望的星星之火），歷史與木米（歷史可以為木米奠基，

更可以為未來(lái)蓄勢(shì)，苦難的歷史未必不能造就一個(gè)璀璨的未來(lái)），個(gè)人與時(shí)代（每個(gè)人都應(yīng)

是時(shí)代的弄潮兒，都應(yīng)承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任和使命）。

從“聯(lián)想和思考”可知，文體是記敘文或議論文。若寫(xiě)記敘文，可以選取身邊的人與事

或是自身經(jīng)歷，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑、對(duì)比襯托等多種手法，講述平凡的“我”或個(gè)體在時(shí)代洪流

中心懷家國(guó)的事跡和經(jīng)歷，凸顯人物的家國(guó)情懷。若寫(xiě)議論文，可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先

回望歷史，闡述農(nóng)民族苦難中奮進(jìn)的前輩胸懷家國(guó)的怠義和價(jià)值，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用例證

法和引證法分析新時(shí)代的青年應(yīng)該如何培養(yǎng)和表達(dá)自己的家國(guó)情懷，讓民族魂得以傳承和庚

續(xù)。文章要有真情實(shí)感，切忌無(wú)病呻吟。

【立意】

1.聲帶嘶啞處，靈魂震響時(shí)。

2.眼凝蒼生，胸懷家國(guó)。

3.苦難刻下的是傷痕，催生的是奮進(jìn)。

4.身無(wú)彩鳳雙飛翼，肯助復(fù)興夢(mèng)成真。

（二）材料作文結(jié)構(gòu)樣式：

在中考材料作文寫(xiě)作中，精準(zhǔn)審題立意后，清晰合理的結(jié)構(gòu)是將觀點(diǎn)有力呈現(xiàn)的關(guān)鍵。

好的結(jié)構(gòu)能讓文章脈絡(luò)分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，幫助閱卷老師快速把握核心思想，從而提升作文分

數(shù)。

1.“引議聯(lián)結(jié)”式

這是中考材料作文最經(jīng)典、最常用的結(jié)構(gòu)樣式，適用于各類(lèi)材料，能清晰完成從材料

分析到觀點(diǎn)表達(dá)再到現(xiàn)實(shí)延伸的過(guò)程。

①引：開(kāi)篇簡(jiǎn)潔引用材料核心內(nèi)容，提煉關(guān)鍵信息，避免全文照搬材料，同時(shí)自然引

出文章中心論點(diǎn)。例如，面對(duì)“老者用沙子點(diǎn)醒輕生年輕人”的材料，可這樣“引”：“老

者將沙子灑在年輕人腳下，以‘每粒沙子皆有價(jià)值'點(diǎn)醒迷茫者，這?溫暖場(chǎng)景，恰恰印證

了‘每個(gè)生命都自帶光芒，都應(yīng)被珍視'的深刻道理」

②議：圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論，可從不同角度分析論證，結(jié)合道理、事例等增強(qiáng)說(shuō)服

力。比如論證“生命有價(jià)值”，可論述生命對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的意義，引用史鐵生面對(duì)殘

疾仍堅(jiān)持創(chuàng)作、奉獻(xiàn)精神財(cái)富的事例，說(shuō)明即便遭遇困境，生命依然能綻放光彩。

③聯(lián)：聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)或自身經(jīng)歷，將論點(diǎn)與實(shí)際生活結(jié)合，體現(xiàn)文章的現(xiàn)實(shí)意義C例

如，聯(lián)系當(dāng)下部分青少年因?qū)W業(yè)壓力、情感挫折輕視生命的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)傳遞“珍視生命”理

念的重耍性，讓文章更具針對(duì)性和感染力。

④結(jié)：總結(jié)全文，呼應(yīng)開(kāi)頭的材料與中心論點(diǎn)，升華主題?？稍俅螐?qiáng)調(diào)核心觀點(diǎn)，或

發(fā)出呼吁、提出展望，如“愿我們都能像珍視璀璨星辰般珍視生命，在人生道路上綻放屬

于自己的獨(dú)特價(jià)值”。

2.“并列式”

該結(jié)構(gòu)圍繞中心論點(diǎn)，從多個(gè)并列的角度或?qū)用嬲归_(kāi)論述，每個(gè)角度自成一段，層次

清晰，論證全面，適合觀點(diǎn)具有多重內(nèi)涵的作文。

以“成功需要天賦、努力與機(jī)遇”的立意為例：

開(kāi)頭：引用材料中關(guān)于成功的三種觀點(diǎn)，提出中心論點(diǎn)“成功是天賦、努力與機(jī)遇的

有機(jī)結(jié)合”。

分論點(diǎn)一：天賦是成功的基礎(chǔ)。列舉莫扎特憑借音樂(lè)天賦，從小展露才華，為后續(xù)創(chuàng)

作奠定基礎(chǔ)的事例，論證天賦能讓人們?cè)谔囟I(lǐng)域更快起步。

分論點(diǎn)二：努力是成功的關(guān)鍵。以愛(ài)迪生發(fā)明電燈經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)為例，說(shuō)明即便有

天賦，缺乏努力也難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，努力能彌補(bǔ)天賦的不足，推動(dòng)人們不斷突破。

分論點(diǎn)三：機(jī)遇是成功的催化劑。講述馬云抓住互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)立阿里巴巴的故

事，表明當(dāng)天賦與努力兼?zhèn)鋾r(shí)，機(jī)遇能讓成功更快到來(lái)。

結(jié)尾：總結(jié)三個(gè)分論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)三者相輔相成，缺一不可，再次點(diǎn)明中心論點(diǎn)，升華“把

握天賦、堅(jiān)持努力、抓住機(jī)遇，方能成就成功人生”的主題。

3.“層進(jìn)式”

此結(jié)構(gòu)按照“是什么一為什么一怎么辦”的邏輯層次逐步深入展開(kāi)論述，層層

遞進(jìn)，能讓論證更有深度，適合需要深入剖析問(wèn)題的作文。

以“環(huán)境保護(hù)”相關(guān)材料為例，立意“踐行環(huán)保，守護(hù)共同家園”：

是什么：開(kāi)篇解釋環(huán)境保護(hù)的內(nèi)涵，結(jié)合材料中如“冰川融化、森林減少”等現(xiàn)象，

說(shuō)明當(dāng)前環(huán)境面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，明確環(huán)境保護(hù)的重要性。

為什么：分析保護(hù)環(huán)境的原因，從生態(tài)平衡、人類(lèi)生存發(fā)展、子孫后代福祉等角度展

開(kāi)，如環(huán)境破壞會(huì)導(dǎo)致自然災(zāi)害頻發(fā)，威脅人類(lèi)生命安全，影響經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展等。

怎么辦：提出具體的環(huán)保措施，從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三個(gè)層面給出建議。個(gè)人層面，

倡導(dǎo)節(jié)約資源、綠色出行；社會(huì)層面，鼓勵(lì)企業(yè)研發(fā)環(huán)保技術(shù)、減少污染排放；國(guó)家層面,

強(qiáng)調(diào)完善環(huán)保法規(guī)、加強(qiáng)監(jiān)管力度。

結(jié)尾：總結(jié)”是什么一為什么一怎么辦”的復(fù)輯鏈條，呼吁全社會(huì)共同行動(dòng)，

踐行環(huán)保理念，守護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，讓文章論證更具邏輯性和說(shuō)服力。

【跟蹤訓(xùn)練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人?！?jiǎn)⒊毒礃I(yè)

與樂(lè)業(yè)》

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立怠，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于600字。

【例文】

擇一事終一生，成一世圓滿(mǎn)

梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中曾言：“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是

天地間第一等人?！边@番話如明燈，照亮了人們?cè)诼殬I(yè)道路上的前行方向。無(wú)論是身處何種

崗位，擁有怎樣的天賦與境遇，若能將手頭的勞作做到極致，便是對(duì)自我價(jià)值的最高詮釋?zhuān)?/p>

亦是對(duì)生命意義的最好注解。

將勞作做到圓滿(mǎn)，是個(gè)人價(jià)值的極致彰顯。每個(gè)人都有獨(dú)特的才能與人生境地，而找

到契合自身的勞作，并傾注全部心力做到圓滿(mǎn)，便能讓個(gè)人價(jià)值在時(shí)光沉淀中綻放光芒。“敦

煌女兒”樊錦詩(shī)，自年輕時(shí)踏入敦煌莫高窟，便將自己的一生與石窟保護(hù)事業(yè)緊緊相連。

她憑借對(duì)考古與文物保護(hù)的熱愛(ài)與才能，在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)守?cái)?shù)十年，不僅推動(dòng)了敦煌文物

的系統(tǒng)性保護(hù)，更讓敦煌文化走向世界。樊錦詩(shī)沒(méi)有選擇繁華都市的熱鬧,而是根據(jù)自己的

才能與境地，在敦煌的戈壁灘上把文物保護(hù)這份勞作做到了圓滿(mǎn)，她的名字也因此與敦煌融

為一體，成為無(wú)數(shù)人心中的榜樣。正是這份對(duì)勞作的專(zhuān)注與堅(jiān)守，讓她的個(gè)人價(jià)值得到了極

致體現(xiàn)，也讓世人看到，平凡的勞作只要做到圓滿(mǎn)，便能成就不平凡的人生。

將勞作做到圓滿(mǎn)，是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基石。社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)各行各業(yè)勞動(dòng)者的默默

付出，每一個(gè)將自身勞作做到圓滿(mǎn)的人，都在為社會(huì)發(fā)展添轉(zhuǎn)加瓦?！按髧?guó)工匠”徐立平，

從事航天發(fā)動(dòng)機(jī)因體燃料藥面微整彩工作，這項(xiàng)工作難度極高，粕有不慎便可能引發(fā)嚴(yán)重后

果。他憑借精湛的技藝和高度的責(zé)任感，三十年如一日地鉆研技藝，將每一次操作都做到精

準(zhǔn)無(wú)誤，為我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展保駕護(hù)航。在我們身邊，還有無(wú)數(shù)這樣的勞動(dòng)者：清晨清掃

街道的環(huán)衛(wèi)工人，將街道打掃得一塵不染，為城市帶來(lái)整潔的環(huán)境；醫(yī)院里救死扶傷的醫(yī)生

護(hù)士，全力以赴救治患者，守護(hù)著人們的生命健康：校園里辛勤耕耘的教師，用心傳授知識(shí)，

培育著祖國(guó)的未來(lái)。他們都在自己的崗位上，根據(jù)自身的才能與境地，將勞作做到圓滿(mǎn)，正

是這些平凡身影的默默奉拔，匯聚成了社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

將勞作做到圓滿(mǎn)，是精神境界的升華途徑。當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)注于將勞作做到圓滿(mǎn)時(shí)，便會(huì)

在這個(gè)過(guò)程中收獲內(nèi)心的平靜與充實(shí)，實(shí)現(xiàn)精神境界的提升。著名書(shū)法家王豉之，為了練好

書(shū)法，每日臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨。他并非追求名利，而是沉浸在書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中，力求將

每一個(gè)字都寫(xiě)得盡善盡美，在日復(fù)一日的練習(xí)中，他不僅書(shū)法技藝日益精湛，更在與筆墨的

對(duì)話中，修煉了內(nèi)心的沉穩(wěn)與豁達(dá)，達(dá)到了“書(shū)為心畫(huà)”的精神境界。同樣，許多手藝人

一生堅(jiān)守一“手藝，不為外界誘惑所動(dòng)，只為將作品做到極致。在這個(gè)過(guò)程中，他們推脫了

浮躁的心態(tài)，獲得了內(nèi)心的安寧與滿(mǎn)足，精神境界也隨之不斷升華。

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！睙o(wú)論我們擁有怎樣的才能，身處何種境地，只要能找準(zhǔn)

自己的位置，將手頭的勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間當(dāng)之無(wú)愧的第一等人。讓我們以專(zhuān)注之心

對(duì)待勞作，以堅(jiān)守之力追求圓滿(mǎn)，在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)不平凡的人生篇章。

（三）材料作文分論點(diǎn)擬寫(xiě)

1.分論點(diǎn)設(shè)置三原則：

①扣得住——分而不離。（扣住中心，扣住題目）

②分得開(kāi)一一分而多彩。（多角度、多方面）

③排得順一一分而有序。（由小到大、由淺入深等）

2.分論點(diǎn)安排技巧：

①位置：分論點(diǎn)的位置宜在每一部分的開(kāi)頭或獨(dú)立成段。

②數(shù)最：分論點(diǎn)的數(shù)國(guó)2到3個(gè)為宜。

③語(yǔ)言：分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在15字，

④結(jié)構(gòu)：分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。

⑤表述：分論點(diǎn)的表述要把中心論點(diǎn)或標(biāo)題或材料中的關(guān)鍵詞嵌入其中，以保證每一

段都扣題。

3.分論點(diǎn)擬寫(xiě)六角度：

①“是什么”角度.

示例：

中心論點(diǎn)：成功路上，反思必不可少。

分論點(diǎn)①反思是一面舞子，能讓人認(rèn)識(shí)到自己不足。

分論點(diǎn)②反思是一種動(dòng)力，能讓人糾正錯(cuò)誤后，再蓄力前進(jìn)。

分論點(diǎn)③反思是一種鞭笞，能讓人成功時(shí)不得意，再續(xù)輝煌。

②“為什么”角度。

示例：

中心論點(diǎn)：閱讀是開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙。（為什么閱讀如此重要？）

分論點(diǎn)①閱讀可以拓寬視野，讓人見(jiàn)識(shí)更廣闊的世界。

分論點(diǎn)②閱讀可以深化思考，培養(yǎng)人的邏輯思維和批判性能力。

分論點(diǎn)③閱讀可以滋養(yǎng)心靈，提升人的精神境界和人文素養(yǎng)。

③“怎么辦”角度。

示例：

中心論點(diǎn)：要想在寫(xiě)作上有所成就，必須堅(jiān)持不懈地練習(xí)。（如何才能在寫(xiě)作上有所成

就？）

分論點(diǎn)①要想在寫(xiě)作上有所成就，就應(yīng)該培養(yǎng)敏銳的觀察力和感知力，從生活中汲取靈

感。

分論點(diǎn)②耍想在寫(xiě)作上有所成就，就應(yīng)該廣泛閱讀，積累豐富的詞匯和句式，提升語(yǔ)言

表達(dá)能力。

分論點(diǎn)③要想在寫(xiě)作上有所成就，就應(yīng)該勇于嘗試不同的寫(xiě)作風(fēng)格和題材，不斷挑戰(zhàn)自

我，突破創(chuàng)作瓶頸。

④“分對(duì)象”角度。

示例：示例：

中心論點(diǎn)：堅(jiān)持鍛煉，方能擁抱俅康?；睢?/p>

分論點(diǎn)①堅(jiān)持鍛煉，個(gè)人能夠增強(qiáng)體質(zhì)，遠(yuǎn)離疾病困擾。

分論點(diǎn)②堅(jiān)持鍛煉，家庭能夠增進(jìn)和諧，共享歡樂(lè)時(shí)光。

分論點(diǎn)③堅(jiān)持鍛煉，社會(huì)能夠提升活力，促進(jìn)全民健康。

⑤“會(huì)怎樣”角度。

示例：

中心論點(diǎn)：培養(yǎng)積極心態(tài)，人生將更加精彩.

分論點(diǎn)①培養(yǎng)積極心態(tài)，我們的情緒將更加穩(wěn)定，面對(duì)?困難時(shí)更加從容。

分論點(diǎn)②培養(yǎng)積極心態(tài)，我們的創(chuàng)造力將被激發(fā)，更容易找到解決問(wèn)題的新方法。

分論點(diǎn)③培養(yǎng)積極心態(tài)，我們的人生目標(biāo)將更清晰，更容易實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

⑥“析關(guān)系”角度。

示例：

中心論點(diǎn)：美與科學(xué)是雙翼，理應(yīng)齊飛。

分論點(diǎn)①科學(xué)予美以深度。

分論點(diǎn)②美給科學(xué)溫度。

【跟蹤訓(xùn)練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到，長(zhǎng)久以來(lái)，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥

四號(hào)”探月任務(wù)揭開(kāi)了月背的神秘面紗：隨著“大問(wèn)一號(hào)”飛離地球，航大人的目光又投向

遙遠(yuǎn)的深空

正如人類(lèi)的太空之旅，我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)i篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于600字。

【例文】

向未知啟程，赴成長(zhǎng)之約

從“嫦娥四號(hào)”揭開(kāi)月背神秘而紗，到“天問(wèn)一號(hào)”奔赴遙遠(yuǎn)深空，人類(lèi)對(duì)太空的

探索從未停歇。正如這波澗壯闊的太空之旅，我們每個(gè)人的人生也是一場(chǎng)不斷抵達(dá)未知之境

的旅程。為何我們要執(zhí)著于沖破已知的邊界，邁向充滿(mǎn)不確定性的未知？答案藏在個(gè)人成長(zhǎng)、

時(shí)代進(jìn)步與文明延續(xù)的深層需求中，且層層遞進(jìn)，指引著我們不斷向前。

抵達(dá)未知之境，是突破自我局限、實(shí)現(xiàn)個(gè)體成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。每個(gè)人都有自己熟烝的

舒適區(qū)，在已知的領(lǐng)域里，我們能輕松應(yīng)對(duì)一切，卻也容易陷入停滯。而未知之境就像一面

鏡子，映照出我們的不足，更提供了成長(zhǎng)的契機(jī)。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)“我唯一知

道的就是我一無(wú)所知”，正是這種對(duì)未知的敬畏與渴望，促使他不斷追問(wèn)、探索，最終成為

西方哲學(xué)的奠基人之一。反觀現(xiàn)實(shí)生活，不少人在工作多年后，因害怕挑戰(zhàn)新領(lǐng)域而固守舊

業(yè)，最終在時(shí)代發(fā)展中逐漸被淘汰。而那些敢于跳出舒適區(qū)的人，比如從傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型互聯(lián)

網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，他們直面市場(chǎng)的未知、技術(shù)的未知，在不斷試錯(cuò)、探索中提升能力，不僅

實(shí)現(xiàn)了個(gè)人職業(yè)的跨越，更找到了全新的人生價(jià)值。可見(jiàn)，只有勇敢踏入未知，才能打破自

我設(shè)限，讓個(gè)體在磨礪中不斷成長(zhǎng)，綻放更顰眼的光芒。

抵達(dá)未知之境，是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步、催生創(chuàng)新變革的核心動(dòng)力。當(dāng)個(gè)體的探索匯聚成群

體的力量，便能為時(shí)代發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能。回顧人類(lèi)文明史，每一次重大的突破，都源于對(duì)

未知領(lǐng)域的勇敢探索。在丟學(xué)領(lǐng)域，曾幾何時(shí)，傳染病是人類(lèi)面臨的巨大威脅，人們對(duì)其致

病原因一無(wú)所知。直到巴斯德等人沖破傳統(tǒng)認(rèn)知，深入研究微生物世界這一未知領(lǐng)域，才發(fā)

現(xiàn)了細(xì)菌致病的原理，進(jìn)而發(fā)明了疫苗，拯救了無(wú)數(shù)人的生命，推動(dòng)醫(yī)學(xué)事業(yè)邁入新的時(shí)代。

如今，人工智能、量子計(jì)算等新興領(lǐng)域的探索，同樣是在向未知發(fā)起挑戰(zhàn)?？茖W(xué)家們?cè)谖粗?/p>

的科技迷霧中不斷摸索，每一次小小的突破，都可能引發(fā)新一輪的技術(shù)革命，改變?nèi)藗兊纳?/p>

活方式，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展?？梢哉f(shuō)，正是對(duì)未知的持續(xù)探索，才讓時(shí)代在創(chuàng)新變革中不斷

前行，書(shū)寫(xiě)出更精彩的篇章。

抵達(dá)未知之境，是延續(xù)人類(lèi)文明、拓展生存邊界的終極使命。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，人類(lèi)文明

的延續(xù)離不開(kāi)對(duì)更廣闊未知世界的探索。地球的資源終有耗盡的一天，環(huán)境也可能面臨各種

不可預(yù)測(cè)的危機(jī)，而對(duì)未知領(lǐng)域的探索，能為人類(lèi)尋找新的生存空間、開(kāi)辟新的發(fā)展可能。

“嫦娥四號(hào)”對(duì)月背的探索，不僅讓我們了解了月球的更多奧秘，更為未來(lái)月球基地的建

設(shè)、月球資源的開(kāi)發(fā)奠定了基礎(chǔ)：“天問(wèn)一號(hào)”對(duì)火星的探測(cè)，更是在為人類(lèi)未來(lái)移民火星

的可能性進(jìn)行探索。除了太空領(lǐng)域，對(duì)深海、極地等未知區(qū)域的探索，也能讓我們獲取更多

的資源與信息，為人類(lèi)文明的可持續(xù)發(fā)展提供保障。如果人類(lèi)始終固守地球這一方已知的家

園，不敢邁向更遙遠(yuǎn)的未知，那么文明的延續(xù)終將面臨巨大的挑戰(zhàn)。因此，探索未知，是人

類(lèi)為了長(zhǎng)遠(yuǎn)生存與發(fā)展必須肩負(fù)的終極使命。

從個(gè)體成長(zhǎng)到時(shí)代進(jìn)步，再到文明延續(xù)，抵達(dá)未知之境的意義不斷升華，成為刻在人類(lèi)

基因里的本能追求。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的探索之旅中，或許我們會(huì)遇到困難與挫折，但只要我們保

持勇敢與堅(jiān)定，不斷向未歷啟程，定能在抵達(dá)每一片新的天地時(shí)，收獲成長(zhǎng)，推動(dòng)進(jìn)步，讓

人類(lèi)文明在探索中永續(xù)輝煌。

（四）材料作文主體段寫(xiě)作：

主體段寫(xiě)作可以說(shuō)是一篇作文的“血肉”，它讓一篇文章真正豐富起來(lái)。我們通過(guò)邏輯

關(guān)系法、定義解釋法、正反對(duì)舉法和敘議融合法等四種方法，詳細(xì)介紹主體段寫(xiě)作的基本結(jié)

構(gòu)，幫助大家快速理解主體段寫(xiě)作的基本規(guī)律，不僅讓大家“學(xué)得懂”，更要讓大家“學(xué)得

會(huì)二

主體段寫(xiě)作方法有以卜幾種：

1.邏輯關(guān)系法

【基本結(jié)構(gòu)I】觀點(diǎn)句+闡釋句（假設(shè)關(guān)系句）如果……那么....../假如……就……/要

是……就……材料句+分析句+結(jié)論句。

【基本結(jié)構(gòu)2］觀點(diǎn)句+闡釋句［（因果關(guān)系句）之所以……是因?yàn)椤?因?yàn)椤?/p>

以……］+材料句+分析句+結(jié)論句。

2.定義解釋法

【基本結(jié)構(gòu)】觀點(diǎn)句+闡釋句［（解釋定義）xx是（特征1）（特征2）（特征3）的xx（本質(zhì)屬性）］十

材料句+分析句+結(jié)論句。闡釋時(shí)采用判斷句的形式，使用“是……，是……”的句式,也可以

先否定后肯定，增強(qiáng)思辨性，使用“不是……，而是……”的句式。

3.正反對(duì)舉法

【基本結(jié)構(gòu)】觀點(diǎn)句-引用句+闡釋句+正面材料句（借助當(dāng)代的正面例子，說(shuō)明好處）+反

面材料句（“與之相反，某些……（反面行為），這樣的話……（導(dǎo)致的結(jié)果）”+鋪排反面例子進(jìn)行

論證）+結(jié)論句。

4,敘議融合法

【基本結(jié)構(gòu)1】觀點(diǎn)句+轉(zhuǎn)折句+假設(shè)分析句+材料句、分析句。（比如：材料句將知識(shí)

比作圓，分析句借助這個(gè)比喻來(lái)展開(kāi)）

【基本結(jié)構(gòu)2】轉(zhuǎn)折過(guò)渡句+闡釋句+觀點(diǎn)句+材料句1（敘述事例）+材料句2（敘述事例）+

分析句（議論哲思）

【跟蹤訓(xùn)練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么，我們

的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少？

請(qǐng)你以“發(fā)問(wèn)與思考力、創(chuàng)造力”為話題，運(yùn)用邏緝關(guān)系法寫(xiě)出主題段。

【答案示例】善于發(fā)問(wèn)，提出有價(jià)值的問(wèn)題，進(jìn)而求索致知，才能配得上莎士比亞''人

類(lèi)是一件多么了不得的杰作”的禮贊。（觀點(diǎn)句）如果我們不再發(fā)問(wèn)質(zhì)疑，那么依照大腦用進(jìn)

廢退的樸素常識(shí)，我們將失去思考力和創(chuàng)造力。（假設(shè)關(guān)系闡釋句）沈括在夢(mèng)溪園中不斷思考

不停學(xué)習(xí)，不斷探尋追問(wèn)，終調(diào)成《夢(mèng)溪筆談》的書(shū)香;陳景潤(rùn)在狹小的房間里不停地發(fā)問(wèn)，

給哥德巴赫留下的謎題帶來(lái)曙光。（材料句）正是人們對(duì)自然萬(wàn)物、浩瀚宇宙的叩問(wèn)，才開(kāi)啟

了人類(lèi)文明不斷前進(jìn)的征程。（分析句）葆有可貴的好奇心，以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)思考，不淪為“物”

的仆從，才能解決一個(gè)個(gè)歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、未來(lái)之間。（結(jié)論句）

喘米南?高頻重難點(diǎn)突破

在新材料作文寫(xiě)作中，作文結(jié)構(gòu)選擇和分論點(diǎn)寫(xiě)作在中考閱卷中起著至關(guān)重要的作用。

W4支突破?：01材料作文結(jié)構(gòu)樣式

材料作文結(jié)構(gòu)模板有很多種，這里我們介紹并列式、“起承轉(zhuǎn)合”式、“引議聯(lián)結(jié)”式和

“破立析結(jié)”式四種高頻結(jié)構(gòu)模板，幫助大家明確結(jié)構(gòu)內(nèi)涵，掌握結(jié)構(gòu)規(guī)律，靈活運(yùn)用結(jié)構(gòu)

進(jìn)行寫(xiě)作。

1.并列式結(jié)構(gòu)

并列式結(jié)構(gòu)是將中心論點(diǎn)分解為幾個(gè)平行的分論點(diǎn)，彼此獨(dú)立又共同支撐中心論點(diǎn).與其

他分論點(diǎn)沒(méi)有因果、輕重、主次之分。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的分論點(diǎn)按照邏輯順序?qū)訉舆f進(jìn)、步步深

入，或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，分論點(diǎn)不能調(diào)換順序。并列遞進(jìn)式，可將分論

點(diǎn)并列展開(kāi)，各自論述;也可遞進(jìn)深入，由淺入深挖掘。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)模板，能讓議論文條理清晰、

論證有力。

【分析】

①首個(gè)分論點(diǎn)+主體段。它獨(dú)立存在，同時(shí)與B和C構(gòu)成并列或遞進(jìn)的關(guān)系并列有正列

（從正面角度列分論點(diǎn)）、反列（從反面角度列分論點(diǎn)）;遞進(jìn)有正進(jìn)（順向深入）、反進(jìn)（逆向深入）。

②第二個(gè)分論點(diǎn)+主體段?？梢耘cA形成并列關(guān)系，共同支撐中心論點(diǎn);也可以與A形

成遞進(jìn)關(guān)系，在A的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入剖析。

③第三個(gè)分論點(diǎn)+主體段。C的闡述應(yīng)當(dāng)注重與前兩個(gè)分論點(diǎn)的邏輯聯(lián)系，確保整篇文

章的連貫一致。

2.“起承轉(zhuǎn)合”式結(jié)構(gòu)

“起-承-轉(zhuǎn)-合”是古代詩(shī)文寫(xiě)作的基本方法，也適用于現(xiàn)代文章的寫(xiě)作。這?模板以“起”

破題，以“承”深入論述，以“轉(zhuǎn)”宕開(kāi)拓展，以“合”總結(jié)深化。

【分析】

①起:平實(shí)簡(jiǎn)潔?？梢酝ㄟ^(guò)引用名言、設(shè)置場(chǎng)景、提出問(wèn)題等方式來(lái)吸引讀者注意同時(shí)

明確文章的中心論點(diǎn)或主題。

②承:宏大暢達(dá)。內(nèi)容要與前文緊密相連，逐步深入主題，可以通過(guò)具體事例、數(shù)據(jù)支

持等方式進(jìn)行論述，使文章更加充實(shí)有力。

③轉(zhuǎn):波瀾起伏。文章的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從前面的論述中引出新的角度或觀點(diǎn)，使文章內(nèi)容更

加豐富和深入“與前文形成對(duì)比或轉(zhuǎn)折，可以是觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變論證角度的變化等，要求邏輯清

晰、過(guò)渡自然。

④合:深長(zhǎng)雋永。要求簡(jiǎn)潔有力，能夠概括全文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)，同時(shí)給讀者留下深

刻的印象。

3.“引議聯(lián)結(jié)”式結(jié)構(gòu)

“引-議-聯(lián)-結(jié)”的過(guò)程，本質(zhì)上是“提出問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題”的過(guò)程。根據(jù)這種模

板寫(xiě)出來(lái)的文章，文脈清嘶，內(nèi)容充實(shí)，說(shuō)理透徹,且有很強(qiáng)的針對(duì)性。

【分析】

①引:引述材料揭示論點(diǎn)，提出問(wèn)題。引述方式多種多樣，文字多的敘述性材料應(yīng)概述，

精辟的名言警句材料要復(fù)述，寓意深刻的文字材料要闡述,漫畫(huà)型材料要作簡(jiǎn)潔介紹和闡述。

②議:分析材料初步論證，為聯(lián)張本。對(duì)材料中的現(xiàn)象或觀點(diǎn)進(jìn)行述議，透過(guò)現(xiàn)象看木

質(zhì)，評(píng)判觀點(diǎn)正確與否，可從原因、危害、結(jié)果、本質(zhì)等角度分析評(píng)論。

⑤聯(lián):聯(lián)系實(shí)際深入論證，縱橫拓展。由材料推開(kāi)去，聯(lián)系廣闊的社會(huì)生活，或歷史，

或現(xiàn)實(shí)或集體，或個(gè)人，多角度、多側(cè)面地把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力。

④結(jié):總結(jié)全文，總結(jié)論證，升華觀點(diǎn)。照應(yīng)材料，與文題或開(kāi)頭呼應(yīng);深化論點(diǎn)，或發(fā)

出號(hào)召或提出辦法。

4.“破立析結(jié)”式結(jié)構(gòu)

這種結(jié)構(gòu)模板適合有爭(zhēng)議性觀點(diǎn)的文章。具體寫(xiě)作時(shí)，先論證與自己相反的觀點(diǎn)的錯(cuò)誤

性，自然地引出自己的觀點(diǎn)，然后對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證，最后加以總結(jié)。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)模

板的作文觀點(diǎn)鮮明，邏輯清晰，說(shuō)理透徹,更容易出彩。

【分析】

①破：對(duì)片面、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)與做法等進(jìn)行批駁。可通過(guò)邏輯分析與事實(shí)論據(jù)辨析，抓住

錯(cuò)誤觀點(diǎn)的關(guān)鍵來(lái)駁斥。

②立：立論，即提出正確觀點(diǎn)。為避免立論突兀，在破與立之間，可加上過(guò)渡句或過(guò)渡

段，便文章銜接流暢自然。

③析：分析是文章最主要的部分，是對(duì)?前面駁論和立論中觀點(diǎn)的進(jìn)一步分析與延伸。可

以分析出現(xiàn)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的原因，可以分析正確觀點(diǎn)的依據(jù)，還可以分析做法，去誤存正。

④結(jié)：總結(jié)全文，重申正確觀點(diǎn)。這個(gè)部分不需要太長(zhǎng)，但要做到意味無(wú)窮，可以有所

展望。

【跟蹤訓(xùn)練】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作.

辯論賽這樣的活動(dòng)形式是否有利于推動(dòng)知識(shí)的進(jìn)步，增進(jìn)我們對(duì)事物的理解？

請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于60()字。

【例文】

辯論：點(diǎn)亮知識(shí)之路，深化事物認(rèn)知

【引】提及辯論賽，有人將其視作“語(yǔ)言的較量”，認(rèn)為不過(guò)是辯手圍繞既定立場(chǎng)爭(zhēng)

個(gè)勝負(fù)，與知識(shí)進(jìn)步、事物理解關(guān)聯(lián)不大；也有人覺(jué)得它會(huì)讓人陷入非此即彼的思維怪圈，

不利于全面看待問(wèn)題。但在我看來(lái)，辯論賽絕非表面的口舌之爭(zhēng)，它如同一把鑰匙，能打開(kāi)

知識(shí)的新大門(mén)，更像一面虢子，讓我們看清事物的多面性，對(duì)推動(dòng)知識(shí)進(jìn)步、增進(jìn)事物理解

大有裨益。

【議】辯論賽以其獨(dú)特的對(duì)抗性與思辨性，成為推動(dòng)知識(shí)進(jìn)步的重要力量。在辯企賽中,

雙方圍繞特定議題展開(kāi)交鋒，為了支撐自身觀點(diǎn)、反駁對(duì)方論述，辯手需提前搜集大量資料，

涵蓋多學(xué)科、多領(lǐng)域的知漢。這個(gè)過(guò)程，不僅是對(duì)已有知識(shí)的梳理與整合，更是對(duì)知識(shí)邊界

的拓展。例如，當(dāng)辯論“人工智能是否會(huì)取代人類(lèi)工作”這一議題時(shí)，辯手既要了解人工

智能的技術(shù)原理、發(fā)展現(xiàn)狀，又要研究經(jīng)濟(jì)學(xué)中就業(yè)市場(chǎng)的規(guī)律、社會(huì)學(xué)中人類(lèi)職業(yè)的演變

趨勢(shì)。在搜集資料的過(guò)程中，辯手可能會(huì)接觸到前沿的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、最新的行業(yè)數(shù)據(jù)，這些都

能豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，為了讓論證更具說(shuō)服力，辯手還會(huì)對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行深度挖掘

與反思，比如思考人工智能技術(shù)在不同行業(yè)應(yīng)用的差異、人類(lèi)工作中不可替代的核心能力等，

這些思考往往能推動(dòng)對(duì)相關(guān)知識(shí)的進(jìn)一步理解與深化，甚至可能引發(fā)新的研究方向，間接促

進(jìn)知識(shí)的進(jìn)步。

【議】辯論賽能打破思維定式，幫助我們更全面、深刻地理解事物。在日常生活中，人

們往往會(huì)基于自身經(jīng)臉、認(rèn)知習(xí)慣對(duì)事物形成固定看法，陷入“想當(dāng)然”的思維誤區(qū)。而

辯論賽要求雙方從對(duì)立立場(chǎng)出發(fā),對(duì)同一事物進(jìn)行分析與解讀,這迫使人們跳出固有視角，

關(guān)注事物被忽略的另一面3以“環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展孰先孰后”的辯論為例，支持“環(huán)

境保護(hù)優(yōu)先”的一方，會(huì)從生態(tài)平衡、可持續(xù)發(fā)展的角度，闡述環(huán)境污染對(duì)人類(lèi)生存的威

脅、對(duì)未來(lái)發(fā)展的制約；支持“經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先”的一方，則會(huì)聚焦經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的民生需

求，說(shuō)明只有具備一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能更好地投入環(huán)境保護(hù)工作。雙方的辯論過(guò)程，讓人們

意識(shí)到環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非絕對(duì)對(duì)立，而是可以相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的。通過(guò)這種多角

度的剖析，人們對(duì)“發(fā)展”的理解不再片面，能更清晰地認(rèn)識(shí)到兩者之間的復(fù)雜關(guān)系，進(jìn)

而形成更全面、客觀的認(rèn)知。

【聯(lián)】聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)，信息爆炸的時(shí)代，各種觀點(diǎn)層出不窮，真假難辨，人們很容易被

單一信息誤導(dǎo)，陷入“信息繭房二而辯論賽這種活動(dòng)形式，恰好能為人們提供一個(gè)理性交

流、多元碰撞的平臺(tái)。在校園里，辯論賽是學(xué)生們展現(xiàn)思辨能力、交流學(xué)習(xí)的重要途徑。通

過(guò)參與或觀看辯論賽，學(xué)生們不僅能學(xué)到更多知識(shí)，還能學(xué)會(huì)理性看待不同觀點(diǎn)，培養(yǎng)批判

性忠維。在社會(huì)層面，一些圍繞公共議叁展開(kāi)的辯論活動(dòng)，能讓公眾更深入地了解議期背后

的深層邏輯，避免被情緒化言論左右，從而更理性地參與社會(huì)討論。比如關(guān)于“是否應(yīng)該

全面推廣垃圾分類(lèi)”的辯論，能讓公眾清楚垃圾分類(lèi)的必要性、實(shí)施難點(diǎn)以及可行措施，

進(jìn)而更主動(dòng)地配合垃圾分類(lèi)工作?？梢哉f(shuō)，辯論賽在當(dāng)下社會(huì)，對(duì)提升公眾認(rèn)知水平、促進(jìn)

社會(huì)理性發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【結(jié)】綜上所述，辯論賽并非無(wú)關(guān)知識(shí)與認(rèn)知的“口舌之爭(zhēng)”，它既能推動(dòng)知識(shí)的梳

理、拓展與深化，助力知識(shí)進(jìn)步，又能打破思維局限，讓人們更全面、深刻地理解事物。在

未來(lái)，我們應(yīng)積極倡導(dǎo)辯淪賽這類(lèi)思辨性活動(dòng)，借助它的力量，點(diǎn)亮知識(shí)探索之路，深化對(duì)

世界萬(wàn)物的認(rèn)知，讓理性與智慧在碰撞中不斷閃擒光芒。

02材料作文分論點(diǎn)擬寫(xiě)

分論點(diǎn)寫(xiě)作是構(gòu)成一篇優(yōu)秀作文的重要一環(huán)。寫(xiě)出好的分論點(diǎn)，能夠幫助我們快速構(gòu)建

作文框架，在考場(chǎng)上快速寫(xiě)出?篇優(yōu)秀作文。下面，我們重點(diǎn)講解概念分析式、原因追溯式、

正反分析式和引用化用式四種分論點(diǎn)寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，通過(guò)結(jié)構(gòu)示例，幫助大家快速掌握相關(guān)句式。

（-）概念分析式分論點(diǎn)

指圍繞中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)（