2026年國學(xué)知識競賽精選試題庫及答案1.【單選】“四書”中最早成書的是哪一部？A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《孟子》答案：C解析：學(xué)界公認(rèn)《論語》結(jié)集于戰(zhàn)國初期，早于《大學(xué)》《中庸》的獨立成篇，更早于《孟子》。2.【單選】“六藝”中“御”指何種技能？A.射箭B.駕車C.投壺D.相馬答案：B解析：禮、樂、射、御、書、數(shù)，“御”為駕馭戰(zhàn)車之技，春秋時期由“五御”細(xì)目考核。3.【單選】下列哪句出自《詩經(jīng)·小雅》？A.昔我往矣，楊柳依依B.所謂伊人，在水一方C.桃之夭夭，灼灼其華D.有女同車，顏如舜華答案：A解析：A為《采薇》名句，屬小雅；B屬秦風(fēng)《蒹葭》，C屬周南《桃夭》，D屬鄭風(fēng)《有女同車》。4.【單選】“三禮”中記述周代官制最詳?shù)氖牵緼.《周禮》B.《儀禮》C.《禮記》D.《大戴禮記》答案：A解析：《周禮》六篇分述六官，體系宏大，被稱“上古行政法典”。5.【單選】“二十四史”中唯一由少數(shù)民族宰相主持編修的是？A.《遼史》B.《金史》C.《元史》D.《明史》答案：C解析：脫脫為蒙古人，至正三年奉敕領(lǐng)銜纂修《宋史》《遼史》《金史》，其中《金史》質(zhì)量最高。6.【單選】“竹林七賢”中官至司徒的是？A.阮籍B.嵇康C.山濤D.向秀答案：C解析：山濤晚年拜司徒，掌全國民政，世稱“山公啟事”。7.【單選】“天干”與“地支”組合形成六十甲子，首位干支是？A.甲子B.乙丑C.甲寅D.甲辰答案：A解析：天干以甲始，地支以子始，故首組為甲子。8.【單選】“五音”中對應(yīng)“宮”的律管長度，在漢代黃鐘律為？A.九寸B.八寸C.七寸D.六寸答案：A解析：《漢書·律歷志》載“黃鐘九寸，宮音所起”。9.【單選】“春秋三傳”中最早被列入官學(xué)的是？A.《左傳》B.《公羊傳》C.《穀梁傳》D.《鄒氏傳》答案：B解析：漢武帝置五經(jīng)博士，《公羊》先立學(xué)官，《穀梁》晚至宣帝時方立。10.【單選】“洛陽紙貴”形容哪部作品風(fēng)行？A.《兩都賦》B.《三都賦》C.《二京賦》D.《上林賦》答案：B解析：左思《三都賦》成，豪貴競抄，洛陽紙價陡增。11.【單選】“望聞問切”中“切”指？A.按脈B.推拿C.針灸D.骨度答案：A解析：切即切脈，扁鵲首創(chuàng)“獨取寸口”法。12.【單選】“三綱”一詞最早見于？A.《論語》B.《孟子》C.《春秋繁露》D.《白虎通義》答案：C解析：董仲舒《春秋繁露·基義》始系統(tǒng)提出“王道之三綱”。13.【單選】“玄之又玄，眾妙之門”中“玄”字本義為？A.黑色B.深遠(yuǎn)C.微妙D.旋轉(zhuǎn)答案：A解析：“玄”原指黑里帶赤之色，引申為幽遠(yuǎn)難測。14.【單選】“程門立雪”故事中立雪者是誰？A.楊時B.游酢C.尹焞D.謝良佐答案：A解析：楊時與游酢同往程頤處問學(xué)，頤瞑坐，二人侍立門外，雪深尺余。15.【單選】“建安七子”中卒年最晚的是？A.王粲B.劉楨C.阮瑀D.應(yīng)玚答案：D解析：應(yīng)玚于建安二十二年染疫卒，晚于王粲、徐干等人。16.【單選】“金縷玉衣”主要出土于哪一朝代墓葬？A.西漢B.東漢C.戰(zhàn)國D.唐答案：B解析：玉衣制度完備于東漢，河北滿城漢墓為典型。17.【單選】“杏壇”最初指孔子講學(xué)處，其地理位置在今日山東哪座孔廟？A.曲阜B.鄒城C.泰安D.濟南答案：A解析：孔廟大成殿前杏壇，宋真宗時以舊基甃石為壇。18.【單選】“汗青”一詞原指？A.史冊B.竹簡C.汗跡D.殺青答案：B解析：古制取青竹，火烤去汗（水分），防蠹防腐，稱“殺青”“汗青”。19.【單選】“玉不琢，不成器”出自？A.《學(xué)記》B.《勸學(xué)》C.《師說》D.《禮記·學(xué)記》答案：D解析：原文為“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”，在《學(xué)記》篇。20.【單選】“李杜”并稱最早由誰提出？A.白居易B.韓愈C.元稹D.杜牧答案：B解析：韓愈《調(diào)張籍》云“李杜文章在，光焰萬丈長”。21.【單選】“河圖”傳說中出現(xiàn)的祥瑞動物是？A.青龍B.麒麟C.龍馬D.玄龜答案：C解析：《尚書·顧命》偽孔傳：“河圖，八卦；伏羲氏王，龍馬出河?！?2.【單選】“八股文”破題兩句稱“破承”，其中“承”需用幾個字？A.三B.四C.五D.不限答案：B解析：明制規(guī)定承題四句，但清初定格為四句，第二句又稱“承”。23.【單選】“稼穡”一詞中“稼”指？A.收割B.播種C.除草D.灌溉答案：B解析：《說文》：“稼，禾之秀實為稼”，引申為播種。24.【單選】“三才”指？A.日月星B.天地人C.君親師D.儒釋道答案：B解析：《易·系辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之?！?5.【單選】“宮商角徵羽”對應(yīng)簡譜首調(diào)唱名，正確順序是？A.12356B.12345C.23456D.13562答案：A解析：宮1、商2、角3、徵5、羽6，缺4與7，稱“二變”。26.【單選】“史家之絕唱，無韻之離騷”評價的是？A.《漢書》B.《史記》C.《資治通鑒》D.《左傳》答案：B解析：魯迅《漢文學(xué)史綱要》贊《史記》語。27.【單選】“曲水流觴”風(fēng)俗與哪一節(jié)日相關(guān)？A.上巳B.寒食C.端午D.重陽答案：A解析：王羲之《蘭亭序》記三月三上巳修禊事。28.【單選】“六書”中“轉(zhuǎn)注”例字常見的是？A.老考B.江河C.本末D.令長答案：A解析：戴震謂“建類一首，同意相受”，老與考互訓(xùn)。29.【單選】“五服”中“大功”喪期為？A.三月B.五月C.七月D.九月答案：D解析：斬衰三年、齊衰三年/一年/五月/三月、大功九月、小功五月、緦麻三月。30.【單選】“千字文”開頭“天地玄黃”一句，其押韻韻腳屬？A.陽韻B.庚韻C.真韻D.元韻答案：A解析：黃、荒、張、藏等皆《廣韻》陽部。31.【多選】下列屬于“十三經(jīng)”的有？A.《孝經(jīng)》B.《爾雅》C.《孟子》D.《國語》E.《周易》答案：ABCE解析：《國語》為史部，未入經(jīng)。32.【多選】“戰(zhàn)國四公子”包括？A.信陵君B.平原君C.孟嘗君D.春申君E.武安君答案：ABCD解析：武安君為白起封號，非公子。33.【多選】“三玄”在魏晉指？A.《易》B.《老》C.《莊》D.《孟子》E.《中庸》答案：ABC解析：南朝宋文帝立“四學(xué)”，玄學(xué)以易老莊為宗。34.【多選】下列詩句化用《楚辭》典故的有？A.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索B.裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下C.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱D.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔E.采菊東籬下，悠然見南山答案：ABCD解析：E為陶淵明句，與楚辭無涉。35.【多選】“五禮”指吉、兇、軍、賓、嘉，下列屬“嘉禮”的有？A.冠禮B.婚禮C.鄉(xiāng)飲酒禮D.朝禮E.射禮答案：ABC解析：朝禮屬賓禮，射禮在嘉軍之間，后世多歸嘉。36.【多選】“四大書院”指？A.白鹿洞B.岳麓C.石鼓D.嵩陽E.應(yīng)天答案：ABCD解析：宋初四大書院無應(yīng)天，應(yīng)天書院為北宋后期升立。37.【多選】下列屬于“二十四節(jié)氣”中“物候”現(xiàn)象定名的有？A.驚蟄B.小滿C.芒種D.霜降E.大寒答案：ABC解析：驚蟄為春雷驚醒蟄蟲，小滿指麥粒漸盈，芒種指有芒之種可播。38.【多選】“樂府雙璧”指？A.《木蘭詩》B.《孔雀東南飛》C.《秦婦吟》D.《長恨歌》E.《陌上?！反鸢福篈B解析：雙璧為北朝《木蘭》與東漢《焦仲卿妻》。39.【多選】“三綱五常”中“五?！敝?？A.仁B.義C.禮D.智E.信答案：ABCDE解析：董仲舒《賢良對策》以仁義禮智信配五行。40.【多選】下列屬于“清代樸學(xué)”代表人物的有？A.顧炎武B.黃宗羲C.戴震D.段玉裁E.王念孫答案：CDE解析：顧、黃為明末清初，開樸學(xué)先河，但通常以乾嘉為樸學(xué)鼎盛。41.【判斷】“焚書坑儒”發(fā)生在秦始皇帝三十四年。答案：正確解析：始皇三十四年下令焚民間詩書，三十五年坑殺四百六十余人。42.【判斷】《道德經(jīng)》通行本分“道經(jīng)”上篇、“德經(jīng)”下篇，共八十一章。答案：正確解析：王弼注本定八十一章，上篇三十七章，下篇四十四章。43.【判斷】“六藝”中的“數(shù)”指算術(shù)，不包括歷算。答案：錯誤解析：周代“九數(shù)”含方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股，已涉歷算。44.【判斷】“連中三元”指鄉(xiāng)試、會試、殿試皆第一，始于唐代。答案：錯誤解析：科舉三元制完備于宋，唐無殿試第一概念。45.【判斷】“永字八法”中“趯”指鉤筆。答案：正確解析：八法為側(cè)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔，趯即跳鉤。46.【判斷】“桑梓”指故鄉(xiāng)，源于《詩經(jīng)·小雅·小弁》。答案：正確解析：“維桑與梓，必恭敬止”，桑梓為父母所植，后借指故里。47.【判斷】“九拜”中最重的“稽首”需拜手至地，頭至手。答案：錯誤解析：稽首為頭至地，停留片刻；拜手至地為“拜”，非最重。48.【判斷】“唐三彩”只有黃、綠、白三色。答案：錯誤解析：常見黃綠白，亦有藍(lán)、赭、黑等，稱“三彩”概言其多。49.【判斷】“《廣韻》”是現(xiàn)存最早完整反映隋唐音系的韻書。答案：錯誤解析：《切韻》已佚，《廣韻》為宋陳彭年等據(jù)《唐韻》重修，存隋中古音框架。50.【判斷】“陽明學(xué)”提出“致良知”，其“良知”源于《孟子》。答案：正確解析：《孟子·盡心上》：“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也?！?1.【填空】“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在________。”答案：止于至善解析：語出《大學(xué)》首章，三綱領(lǐng)最終境界。52.【填空】“天行健，君子以________；地勢坤，君子以厚德載物?！贝鸢福鹤詮姴幌⒔馕觯骸吨芤住非韵髠鳌?3.【填空】“昔孟母，擇鄰處”出自《三字經(jīng)》，其典源為《________》。答案：列女傳解析：劉向《列女傳·母儀》載孟母三遷。54.【填空】“________，則知明而行無過矣?！贝鸢福壕硬W(xué)而日參省乎己解析：《荀子·勸學(xué)》。55.【填空】“________，而后人哀之；人哀之，而后可以為政?！贝鸢福喝撕氵^然后能改解析：《孟子·告子下》。56.【填空】“________，月滿則虧，水滿則溢。”答案：日中則昃解析：《周易·豐》彖傳。57.【填空】“________，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”答案：學(xué)而時習(xí)之解析：《論語·學(xué)而》首句。58.【填空】“________，千金散盡還復(fù)來?！贝鸢福禾焐也谋赜杏媒馕觯豪畎住秾⑦M酒》。59.【填空】“________，江月年年望相似?！贝鸢福喝松鸁o窮已解析：張若虛《春江花月夜》。60.【填空】“________，則民莫敢不用情?！贝鸢福荷虾枚Y解析：《論語·子路》：“上好禮，則民莫敢不敬。”61.【簡答】簡述“禮”與“樂”在儒家教化中的互補作用。答案：禮以別異，確立等級秩序；樂以和同，調(diào)和群體情感。禮主外作敬，樂主內(nèi)導(dǎo)和；禮防民之失，樂救民之乖。二者相濟，使社會既有分際又有溫情，達到“移風(fēng)易俗，天下皆寧”。62.【簡答】概括“知行合一”對明代士人處世的影響。答案：王陽明倡“知行合一”，打破先知后行舊說，士人由空談性理轉(zhuǎn)向躬行實踐，出現(xiàn)“講會—鄉(xiāng)約—軍政”一體化運動，如贛州鄉(xiāng)約、戚家軍訓(xùn)兵，皆重“事上磨練”，士風(fēng)由虛返實。63.【簡答】說明“春秋筆法”的微言大義體現(xiàn)方式。答案：以用字為褒貶，如“弒”“誅”“殺”分善惡；以不書見深意，如“桓公四年春正月公狩于郎”，不書“夏”“秋”“冬”，譏其游獵失時；以顛倒次序示是非，如“衛(wèi)石曼姑帥師圍戚”，先書“衛(wèi)”后書“石”，罪其專兵。64.【簡答】闡釋“民貴君輕”思想對后世政治制度的滲透。答案：孟子以“民為貴，社稷次之，君為輕”奠定政治合法性底線，后世表現(xiàn)為：一，天命可改，革命有據(jù)；二，設(shè)諫官、封駁、史官制度，以士權(quán)限制君權(quán)；三，災(zāi)異策免三公，以天災(zāi)問責(zé)政權(quán)；四，明清鄉(xiāng)約、祠堂形成基層自治，皆含“民心即天命”理念。65.【簡答】分析“唐詩主情，宋詩主理”形成的文化根源。答案：唐代科舉尚詩賦，士人游歷幕府，江山塞漠激發(fā)情懷；宋代重經(jīng)義，理學(xué)興起，士人以格物致知為務(wù)，詩尚理趣；印刷術(shù)普及，典籍流布，詩人好以議論、典故入詩；政治黨爭激烈，詩人借詩析理明志，遂形成“以文字為詩，以才學(xué)為詩，以議論為詩”的宋調(diào)。66.【簡答】指出“科舉”與“察舉”在人才選拔標(biāo)準(zhǔn)上的根本差異。答案：察舉重“德行”與“聲望”，依賴地方官推薦，標(biāo)準(zhǔn)模糊，易為門閥操控；科舉以“筆試”為核心，用統(tǒng)一經(jīng)文、詩賦、策論量化才學(xué)，標(biāo)準(zhǔn)客觀，打通寒門上升通道，實現(xiàn)“一切以程文為去留”。67.【簡答】概括“易經(jīng)”中“時中”觀念的處世智慧。答案：“時中”即因時制宜而執(zhí)中，不固守一端。乾卦“亢龍有悔”示過剛則折；坤卦“括囊無咎”示時晦則藏。君子觀象玩辭，察進退存亡之機，當(dāng)潛則潛，當(dāng)躍則躍，得“與時偕行”之宜。68.【簡答】說明“絲綢之路”對漢籍外傳的語言學(xué)遺跡。答案：絲綢之路上，漢語“絲”“茶”“瓷器”等詞借入波斯語sir、chāy、sīnī，回授為英語silk、tea、china；梵文“支那”Cīna經(jīng)絲路傳回，成為歐洲China源頭；西域地名“敦煌”在粟特文作’rδm，顯示音轉(zhuǎn)與縮合，證語言雙向滲透。69.【簡答】闡釋“詩言志”與“詩緣情”之爭的實質(zhì)。答案：言志重社會功能，要求詩載道諷喻；緣情重個體生命，強調(diào)抒情娛心。實質(zhì)是儒家政教傳統(tǒng)與魏晉人性覺醒的沖突，后世以“情志合一”調(diào)和，如孔穎達言“在己為情，情動為志，情志一也”。70.【簡答】概括“樸學(xué)”方法對現(xiàn)代學(xué)術(shù)的啟示。答案：樸學(xué)以“實事求是”為鵠的，用目錄、?？薄⒂?xùn)詁、聲韻、輯佚、辨?zhèn)瘟ǎ珜?dǎo)“無一字無來歷”，其精密實證精神與現(xiàn)代文獻學(xué)、語言學(xué)、史源學(xué)相通，提示人文研究須立足材料、工具理性與價值理性并重。71.【綜合】閱讀《左傳·隱公元年》“鄭伯克段于鄢”片段，回答：（1）“克”字為何寓褒貶？（2）莊公置母城潁為何又“隧而相見”？（3）從宗法角度評析共叔段失敗原因。答案：（1）“克”本用于敵國之戰(zhàn)，施于同母弟，示莊公視弟如敵，譏其失教。（2）莊公初誓“不及黃泉無相見”，后受潁考叔“闕地及泉”之諫，既全誓言又全母子恩，示孝道可權(quán)變。（3）共叔段恃母寵，逾越宗法“嫡長繼承”底線，擴張京邑，破壞“大都不過三國之一”制度，既失名分又失民心，故敗。72.【綜合】閱讀《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“氓之蚩蚩”全詩，回答：（1）“桑葉”意象的象征意義。（2）女主人公形象與《孔雀東南飛》劉蘭芝之異同。（3）詩中“士貳其行”反映的周代婚姻制度漏洞。答案：（1）桑葉沃若—黃隕，暗示女子青春盛衰，以自然循環(huán)比興人生被棄。（2）同：皆勤勞忠貞，遭棄后自尊自決；異：氓女以敘事控訴，情感激烈，劉蘭芝以死抗?fàn)帲弑瘎⌒?。?）周禮雖設(shè)“七出三不去”，但無強制保障，男子可借口“無子”“口舌”出妻，詩中“士也罔極”即揭示男方道德約束失效。73.【綜合】閱讀《史記·貨殖列傳》節(jié)選，回答：（1）司馬遷為何把商賈與王者等量齊觀？（2）“富無經(jīng)業(yè)，貨無常主”體現(xiàn)何種經(jīng)濟觀？（3）對比班固《漢書·食貨志》對商人的評價差異。答案：（1）遷重“人各任其能，竭其力，以得所欲”，承認(rèn)市場自發(fā)秩序可“不爭而善勝”，故云“布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓”，與王者“富國之術(shù)”殊途同歸。（2）承認(rèn)流通領(lǐng)域風(fēng)險與機會并存，反對“重本抑末”僵化，倡導(dǎo)“因勢利導(dǎo)”的開放經(jīng)濟觀。（3）班固持儒家正統(tǒng)，斥商人“傷化敗俗”，主張“貴粟抑商”；司馬遷則贊其“智不足與權(quán)變，勇不足以決斷”之賢，體現(xiàn)史家多元價值。74.【綜合】閱讀《文心雕龍·神思》“古人云：形在江海之上”至“神居胸臆”段，回答：（1）劉勰“神思”與陸機“精騖八極”之異。（2）“陶鈞文思，貴在虛靜”對創(chuàng)作論的意義。（3）指出該篇對后世“意境說”的啟發(fā)。答案：（1）陸機重想象飛馳之快感，劉勰進一步提出“神與物游”，強調(diào)主客交融，以“志氣”統(tǒng)攝“辭令”，更具系統(tǒng)心理分析。（2）虛靜即排除功利雜念，使“神思”處于自由直觀狀態(tài)，為唐宋“妙悟”“童心”說張本。（3）劉勰言“神用象通，情變所孕”，已觸及情景交融、虛實相生，王昌齡“意境”即由此衍出。75.【綜合】閱讀《朱子語類》卷十二“讀書法”節(jié)選，回答：（1）朱熹“循序漸進”四字的具體操作。（2）“虛心涵泳”與陸九淵“六經(jīng)注我”之差異。（3）朱子讀書法對現(xiàn)代信息碎片化閱讀的鏡鑒。答案：（1）先字句后段篇，先平易后艱深，先理會本文后看注釋，再反復(fù)“溫故”，以“無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑”為進階。（2）朱子主“以書為本”，懸置己見，反復(fù)咀嚼；陸氏主“以我為本”，六經(jīng)為我腳注，重心性頓悟，二者一客觀一主觀。（3）朱子法提示：信息過載時代更需“窄而深”的專注，以“圈點批畫”對抗“滑屏瀏覽”，以“夜省”對抗“即時遺忘”，重建深度認(rèn)知。76.【綜合】閱讀《天工開物·乃粒》關(guān)于水稻種植段，回答：（1）宋應(yīng)星記載的“早秧”“晚秧”輪作技術(shù)對地力的維護機制。（2）與《齊民要術(shù)》相比，明代稻作技術(shù)的突破點。（3）指出該書“技術(shù)敘事”的文學(xué)特色。答案：（1）早稻收割后，以稻茬漚田，兼種紫云英等綠肥，補充氮素；晚稻利用夏秋雨水，減少灌溉成本，實現(xiàn)“用地養(yǎng)地”結(jié)合。（2）突破在于“秧田—本田”兩段育秧，提高成苗率；使用“灰糞”(石灰+糞肥)調(diào)酸滅螺；采用“水耨”機械除草，降低人力。（3）宋氏善用排比、比喻，如“秧針破水，如梭穿云”，將冷峻技術(shù)賦予畫面感，形成“科技散文”獨特美學(xué)。77.【綜合】閱讀《紅樓夢》“黛玉葬花”一段，回答：（1）“花魂”與“詩魂”互喻的哲學(xué)基礎(chǔ)。（2）葬花行為對“禮”與“情”的沖突調(diào)和。（3）指出該場景對后世“女性寫作”的啟發(fā)。答案：（1）以“花之開落”喻“才情之生死”，融合莊子“物化”與禪宗“色空”，暗示美與脆弱共生。（2）黛玉以私祭方式替代“女誡”要求的中規(guī)中矩，