2025年中職哲學（哲學基礎(chǔ)）試題及答案

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共40分）答題要求：本卷共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案的序號填在括號內(nèi)。1.哲學的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.世界觀和方法論的關(guān)系問題D.可知論和不可知論的關(guān)系問題2.下列觀點屬于唯物主義的是（）A.心外無物B.形存則神存，形謝則神滅C.存在就是被感知D.物是觀念的集合3.下列屬于唯心主義觀點的是（）A.天地合而萬物生，陰陽接而變化起B(yǎng).氣者，理之依也C.未有此氣，已有此理D.人病則憂懼，憂懼見鬼出4.物質(zhì)的唯一特性是（）A.客觀實在性B.運動C.可知性D.普遍性5.下列關(guān)于運動和靜止的關(guān)系，說法正確的是（）A.運動是絕對的，靜止是相對的B.運動是相對的，靜止是絕對的C.運動和靜止都是絕對的D.運動和靜止都是相對的6.規(guī)律的客觀性是指（）A.它的存在和發(fā)生作用是無條件的B.它可以被人的感官感知C.它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.人們不能認識它7.意識的本質(zhì)是（）A.人腦的機能和屬性B.物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C.客觀存在的主觀映象D.人腦對客觀世界的正確反映8.實踐的基本形式不包括（）A.生產(chǎn)實踐B.處理社會關(guān)系的實踐C.科學實驗D.理論學習9.認識的來源是（）A.實踐B.書本知識C.他人經(jīng)驗D.主觀想象10.真理最基本的屬性是（）A.客觀性B.相對性C.絕對性D.主觀性11.下列屬于辯證法觀點的是（）A.只見樹木，不見森林B.世異則事異，事異則備變C.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳D.道之大原出于天，天不變，道亦不變12.矛盾的基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.斗爭性和同一性C.絕對性和相對性D.客觀性和主觀性13.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系是（）A.相互排斥、相互對立B.相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.相互包含、相互滲透D.相互等同、相互替代14.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是（）A.整體和部分的關(guān)系B.多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系C.共性和個性的關(guān)系D.一和多的關(guān)系15.辯證否定的實質(zhì)是（）A.揚棄B.拋棄C.肯定D.否定16.社會存在是指（）A.社會生活的精神方面B.社會生活的物質(zhì)方面C.社會意識D.的總和17.社會意識的相對獨立性最突出的表現(xiàn)是（）A.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識同經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性C.社會意識具有歷史繼承性D.社會意識對社會存在具有能動的反作用18.生產(chǎn)力的基本要素不包括（）A.勞動者B.生產(chǎn)工具C.勞動對象D.生產(chǎn)關(guān)系19.生產(chǎn)關(guān)系的核心是（）A.生產(chǎn)資料所有制B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配關(guān)系D.生產(chǎn)方式20.經(jīng)濟基礎(chǔ)是指（）A.一定社會中生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和B.一定社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和C.一定社會中科學技術(shù)和經(jīng)濟管理的總和D.一定社會中占統(tǒng)治地位的各種社會關(guān)系的總和第II卷（非選擇題共60分）21.（10分）簡述哲學與具體科學的關(guān)系。22.（10分）簡述物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及其方法論要求。23.（10分）簡述實踐是認識的基礎(chǔ)的表現(xiàn)。24.（15分）閱讀材料，回答問題。材料：在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。發(fā)展是目的，改革是動力，穩(wěn)定是前提，三者相互依存，相互促進。只有堅定不移地推進改革，才能為經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大動力；只有堅定不移地維護穩(wěn)定，才能不斷為發(fā)展創(chuàng)造有利條件；只有堅定不移地推動發(fā)展，才能不斷增強綜合國力和國際競爭力，更好地解決前進中的矛盾和問題。請運用矛盾的相關(guān)知識，分析說明改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。25.（15分）閱讀材料，回答問題。材料：近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化也日益繁榮。網(wǎng)絡(luò)文化在給人們帶來豐富多彩的文化生活的同時，也帶來了一些問題，如網(wǎng)絡(luò)低俗文化泛濫、網(wǎng)絡(luò)暴力等。面對這些問題，有人認為應(yīng)該加強對網(wǎng)絡(luò)文化的管理，限制其發(fā)展；有人則認為應(yīng)該任其自由發(fā)展，政府不應(yīng)過多干預。請運用唯物辯證法的相關(guān)知識，談?wù)勀銓ι鲜鰞煞N觀點的看法。答案：1.B2.B3.C4.A5.A6.C7.C8.D9.A10.A11.B12.B13.B14.C15.A16.B17.D18.D19.A20.B21.哲學與具體科學是一般與個別、共性與個性的關(guān)系。具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。22.物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，要求我們樹立正確的意識，克服錯誤的意識。23.實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準；實踐是認識的目的。24.矛盾就是對立統(tǒng)一。改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。改革是動力，通過改革可以推動經(jīng)濟社會發(fā)展；發(fā)展是目的，發(fā)展可以增強綜合國力，更好地解決前進中的矛盾和問題；穩(wěn)定是前提，穩(wěn)定為改革和發(fā)展創(chuàng)造有利條件。我們要堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。25.這兩種觀點都是片面的。矛盾具有普遍性，要求我們用一分為二的觀點看問題。