2025年聊城東昌府區(qū)教育事業(yè)單位公開招聘員考試練習(xí)題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共50分）1.教育史上最早提出“教育遵循自然”原則的教育家是（）。A.夸美紐斯B.亞里士多德C.裴斯泰洛齊D.盧梭答案：B。亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的原則，他注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育。夸美紐斯提出“泛智教育”等思想；裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化；盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義教育。2.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）。A.德育B.勞動技術(shù)教育C.體育D.智育答案：A。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，保證方向和保持動力。智育是全面發(fā)展教育的前提和支持；體育是重要物質(zhì)基礎(chǔ)；勞動技術(shù)教育綜合德育、智育、體育、美育的作用。3.當(dāng)一個(gè)人的服裝和發(fā)型改變以后，照樣能夠認(rèn)出他。這是利用了（）。A.知覺的整體性B.知覺的理解性C.知覺的選擇性D.知覺的恒常性答案：A。知覺的整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程。當(dāng)服裝和發(fā)型改變，我們根據(jù)其面部等關(guān)鍵特征，仍能利用知覺的整體性認(rèn)出他。知覺的理解性是指人以知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對感知的事物進(jìn)行加工處理并用語詞加以概括賦予說明的加工過程；知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性；知覺的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映象仍相對不變。4.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷自我認(rèn)識和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力；教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過對教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。5.學(xué)生在課堂上為了獲得知識而努力地聽講，這時(shí)的注意是（）。A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.不隨意注意答案：B。有意注意是有預(yù)先目的，必要時(shí)需要意志努力的注意。學(xué)生為了獲得知識而努力聽講，有明確的目的且需要意志努力，屬于有意注意。無意注意（不隨意注意）是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意；有意后注意是有自覺目的，但無需意志努力的注意。6.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A.教學(xué)過程B.學(xué)習(xí)過程C.評價(jià)過程D.反思過程答案：B。學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程，它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。教學(xué)過程、評價(jià)過程和反思過程也是教育心理學(xué)研究的重要方面，但不是核心內(nèi)容。7.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D。規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系?！肮?力×距離”體現(xiàn)了功、力和距離這幾個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。8.教師對學(xué)生的期望有時(shí)會或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B。羅森塔爾效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會對其他特征作相似判斷。9.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D。“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法。“懲前毖后，治病救人”是對待犯錯(cuò)誤同志的方針；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹币馑际侵柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?，即使提得不正確，也是無罪的，聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒；“有則改之，無則加勉”意思是對于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵(lì)自己。10.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C。課堂管理是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)節(jié)的過程；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。11.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級以上的兒童編在一個(gè)班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案：D。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式，它適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。分層教學(xué)是將學(xué)生按照智力測驗(yàn)分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成績分成不同水平的班組，教師根據(jù)不同班組的實(shí)際水平進(jìn)行教學(xué)；合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)；小班教學(xué)是指班級規(guī)模較小的教學(xué)組織形式。12.我國古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循（）。A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案：C?！皩W(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”都強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要遵循一定的順序，不能超越等級、次序，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索；鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用；因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。13.學(xué)生在記憶無意義的音節(jié)時(shí)，前面的練習(xí)加快了對后面音節(jié)的記憶。這是（）的影響。A.學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性B.原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢D.學(xué)習(xí)的指導(dǎo)答案：C。定勢（即心向）是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)生在記憶無意義音節(jié)時(shí)，前面的練習(xí)形成了一定的定勢，加快了對后面音節(jié)的記憶，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的心向與定勢的影響。學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的指導(dǎo)也會影響學(xué)習(xí)，但與本題描述的現(xiàn)象不符。14.教師對自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評價(jià)與判斷稱為（）。A.教師的教學(xué)效能感B.教師的教學(xué)監(jiān)控能力C.教師的自我強(qiáng)化能力D.教師的自我校正能力答案：A。教師的教學(xué)效能感是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力；自我強(qiáng)化是指個(gè)人依據(jù)強(qiáng)化原理安排自己的活動或生活，每達(dá)到一個(gè)目標(biāo)即給予自己一點(diǎn)物質(zhì)的或精神的酬報(bào)，直到最終目標(biāo)完成；自我校正能力是指個(gè)體對自己的行為進(jìn)行調(diào)整和修正的能力。15.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案：B。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠有目的、有計(jì)劃、有組織地將教育的各個(gè)方面的要求傳遞給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，但不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；考試是教學(xué)評價(jià)的一種方式；學(xué)生管理是學(xué)校管理的重要內(nèi)容，主要是對學(xué)生的行為、學(xué)習(xí)、生活等方面進(jìn)行管理，不是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。16.一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測量的（）。A.信度B.難度C.效度D.區(qū)分度答案：C。效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度；難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度；區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。17.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案：D。身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性是指個(gè)體身心發(fā)展不是勻速前進(jìn)的，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性；互補(bǔ)性反映了個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。18.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會感到自己的進(jìn)步似乎停止了。這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A。高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾；生理極限是指人體在生理方面能夠承受的最大極限；及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。19.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案：B。學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要。記憶策略屬于認(rèn)知策略的一種；思維策略是指在思維過程中，為了達(dá)到某種目的所采取的途徑、手段和方法；學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中，為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)所采用的有效學(xué)習(xí)方式和手段。20.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師要承擔(dān)傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；教師職業(yè)角色并非單一化；崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的高尚性，但不是教師職業(yè)的最大特點(diǎn)。21.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）。A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.普遍和特殊的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系答案：C。教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍和特殊的關(guān)系，教育目的是普遍的、抽象的，培養(yǎng)目標(biāo)是特殊的、具體的。22.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是（）。A.品德評價(jià)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法答案：D。陶冶教育法是指教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的方法。品德評價(jià)法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法；榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法；實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。23.新課程改革倡導(dǎo)的教學(xué)評價(jià)是（）。A.發(fā)展性評價(jià)B.終結(jié)性評價(jià)C.安置性評價(jià)D.絕對性評價(jià)答案：A。新課程改革倡導(dǎo)發(fā)展性評價(jià)，強(qiáng)調(diào)評價(jià)的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，注重評價(jià)的過程性和多元化。終結(jié)性評價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)；安置性評價(jià)一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，目的是摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)；絕對性評價(jià)是用目標(biāo)參照性測驗(yàn)對學(xué)提供績進(jìn)行評定，它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求。24.兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān)，而與物體的質(zhì)量無關(guān)。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，這說明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在（）。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：D。形式運(yùn)算階段的兒童能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，能理解符號的意義、隱喻和直喻，能對事物做一定的概括，能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題。兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān)，而與物體的質(zhì)量無關(guān)，這需要運(yùn)用抽象的邏輯思維，說明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在形式運(yùn)算階段。感知運(yùn)動階段兒童主要通過感知和動作來認(rèn)識世界；前運(yùn)算階段兒童的思維具有不可逆性、刻板性等特點(diǎn)；具體運(yùn)算階段兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算，但還不能進(jìn)行抽象思維。25.教師在講“二氧化碳性質(zhì)”時(shí)，講臺上放著兩瓶沒有標(biāo)簽的無色氣體，其中一瓶是二氧化碳，一瓶是空氣。怎么區(qū)分它們呢？陳老師邊說邊將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中，告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳，使木條繼續(xù)燃燒的是空氣。這種教學(xué)方法是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.演示法D.談話法答案：C。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。陳老師通過將燃燒的木條分別伸入兩個(gè)集氣瓶中進(jìn)行演示，讓學(xué)生觀察現(xiàn)象來區(qū)分二氧化碳和空氣，屬于演示法。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法；講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法；談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。26.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)提供長的搖籃、活動的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容之一；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響，形成教育合力的重要工作。27.學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題的思維方式是（）。A.直覺思維B.聚合思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案：B。聚合思維是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。學(xué)生根據(jù)已知信息、利用熟悉的規(guī)則解決問題，是將思路集中到一個(gè)方向，屬于聚合思維。直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維；抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維；發(fā)散思維是指人們解決問題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。28.教師角色扮演的先決條件是（）。A.角色認(rèn)知B.角色體驗(yàn)C.角色期待D.角色評價(jià)答案：A。角色認(rèn)知是指角色扮演者對角色的社會地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識和對與社會的其他角色的關(guān)系的認(rèn)識。角色認(rèn)知是教師角色扮演的先決條件，只有對角色有清晰的認(rèn)知，才能更好地扮演教師角色。角色體驗(yàn)是指個(gè)體在扮演一定角色的過程中，由于受到各方面的評價(jià)與期待而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)；角色期待是指社會對某一角色的行為模式的期望和要求；角色評價(jià)是指他人對角色扮演者的評價(jià)。29.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于（）。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會答案：B。奴隸社會里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會活動中分化出來，成為獨(dú)立的形態(tài)。同時(shí)，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離。原始社會教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合；封建社會和資本主義社會雖然也存在教育與生產(chǎn)勞動脫離的情況，但不是始于這兩個(gè)社會。30.個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式稱為（）。A.場獨(dú)立型B.場依存型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C。輻合型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答。場獨(dú)立型的人在對客觀事物做判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素的影響和干擾；場依存型的人對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)；發(fā)散型認(rèn)知方式則是指個(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。31.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D。壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，它一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒有實(shí)行；癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。32.小明學(xué)習(xí)非常努力，但成績總是不理想，逐漸出現(xiàn)了被動、退縮、無動力的狀態(tài)。這種心理反應(yīng)屬于（）。A.學(xué)習(xí)焦慮B.習(xí)得性無助C.自我估價(jià)降低D.認(rèn)知功能障礙答案：B。習(xí)得性無助是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無力控制、無能為力的心理狀態(tài)。小明學(xué)習(xí)努力但成績不理想，逐漸出現(xiàn)被動、退縮、無動力的狀態(tài)，符合習(xí)得性無助的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)焦慮是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的緊張、不安、焦慮等情緒；自我估價(jià)降低是指個(gè)體對自己的評價(jià)下降；認(rèn)知功能障礙是指與學(xué)習(xí)、記憶、注意等認(rèn)知功能相關(guān)的障礙。33.當(dāng)學(xué)生取得好的成績后，老師和家長給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（）。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.效果律D.動機(jī)律答案：C。效果律是指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng)，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。當(dāng)學(xué)生取得好成績后，老師和家長給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這是一種滿意的結(jié)果，會加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，符合效果律。準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容；練習(xí)律是指對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。桑代克并沒有提出動機(jī)律。34.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B。理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材，才能真正掌握知識，形成技能技巧，發(fā)展智力和能力。感知教材是教學(xué)的起始階段；鞏固知識是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)，它有助于學(xué)生將所學(xué)知識保持在記憶中；運(yùn)用知識是教學(xué)過程的重要階段，通過運(yùn)用知識可以檢驗(yàn)學(xué)生對知識的掌握程度，并促進(jìn)知識的進(jìn)一步鞏固和深化。35.教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案（）。A.做出分析B.做出判斷C.進(jìn)行評估D.做出決策答案：D。教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。通過教學(xué)評價(jià)，可以了解教學(xué)的效果和存在的問題，為課程的改進(jìn)、教學(xué)方法的調(diào)整以及學(xué)生培養(yǎng)方案的優(yōu)化提供依據(jù)，從而做出科學(xué)合理的決策。做出分析、判斷和評估都是教學(xué)評價(jià)過程中的環(huán)節(jié)，但不是最終目的。36.學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于自己的經(jīng)驗(yàn)，主動接受新的信息，并對其意義進(jìn)行重構(gòu)的過程。這一觀點(diǎn)屬于（）。A.有意義接受學(xué)習(xí)理論B.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論C.信息加工學(xué)習(xí)理論D.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論答案：B。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于自己的經(jīng)驗(yàn)，主動接受新的信息，并對其意義進(jìn)行重構(gòu)的過程，體現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。有意義接受學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是將新知識與已有知識建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)信息加工的過程；聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。37.教育能夠把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，這體現(xiàn)了教育的什么功能？（）A.經(jīng)濟(jì)功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能答案：A。教育的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在教育再生產(chǎn)勞動力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識兩個(gè)方面。教育能夠把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，提高勞動者的素質(zhì)和技能，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。育人功能強(qiáng)調(diào)教育對個(gè)體身心發(fā)展的促進(jìn)作用；政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才、促進(jìn)政治民主等；文化功能主要包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。38.人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在（）。A.幼兒階段B.青少年階段C.成年階段D.老年階段答案：B?！靶睦頂嗳槠凇笔侵盖嗌倌暝谛睦砩厦撾x父母的監(jiān)護(hù)，希望獲得獨(dú)立的過程，一般發(fā)生在青少年階段。幼兒階段主要是身心快速發(fā)展但依賴成人照顧的時(shí)期；成年階段和老年階段已經(jīng)度過了“心理斷乳期”。39.曉東在解決了困擾了他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于（）。A.道德感B.理智感C.美感D.效能感答案：B。理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。曉東在解決數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感，是在智力活動中獲得成功而產(chǎn)生的情感，屬于理智感。道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)；美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)；效能感主要指自我效能感，是個(gè)體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。40.林老師教學(xué)《借生日》時(shí)，先板書“生日”，讓學(xué)生說說自己生日是哪一天，是怎樣過生日的。接著又板書“借”，并提出問題“每個(gè)人都有自己的生日，為什么要借生日？”“生日能借嗎？”這種導(dǎo)入方法是（）。A.故事導(dǎo)入B.情境導(dǎo)入C.懸念導(dǎo)入D.直接導(dǎo)入答案：C。懸念導(dǎo)入是指在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)帶有懸念性的問題，給學(xué)生造成一種神秘感，從而激起學(xué)生的好奇心和求知欲的一種導(dǎo)入方法。林老師通過板書“借生日”并提出“為什么要借生日”“生日能借嗎”等問題，設(shè)置了懸念，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，屬于懸念導(dǎo)入。故事導(dǎo)入是通過講述故事來引入新課；情境導(dǎo)入是創(chuàng)設(shè)具體的情境來導(dǎo)入新課；直接導(dǎo)入是直接闡明學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，直接進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。41.學(xué)生為了自己在班級中的成績排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)主要屬于（）。A.內(nèi)部動機(jī)B.外部動機(jī)C.認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)D.交往動機(jī)答案：B。外部動機(jī)是由外部誘因所引起的動機(jī)，學(xué)生為了成績排名而努力學(xué)習(xí)，成績排名屬于外部誘因，這種學(xué)習(xí)動機(jī)主要屬于外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)；認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)是指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身的動機(jī)，是為了獲得知識；交往動機(jī)是指個(gè)體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的動機(jī)。42.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B。教育機(jī)智是指教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)。教育手段是指為達(dá)到教育目的，在教育活動中采用的各種方式和方法；教育反響并不是一個(gè)專業(yè)術(shù)語；教育靈感是指在教育過程中突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路和想法。43.以掌握同類事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性為主的學(xué)習(xí)屬于（）。A.概念學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.符號學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：A。概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。44.我國當(dāng)前全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、（）。A.美育B.勞動教育C.美育、勞動教育D.信息技術(shù)教育答案：C。我國當(dāng)前全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動教育。德育是靈魂與統(tǒng)帥；智育是前提和支持；體育是物質(zhì)基礎(chǔ)；美育能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力；勞動教育能培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和勞動技能。信息技術(shù)教育是現(xiàn)代教育中的重要內(nèi)容，但不是全面發(fā)展教育的獨(dú)立組成部分。45.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是（）。A.泰勒B.夸美紐斯C.裴斯泰洛齊D.凱洛夫答案：B?？涿兰~斯在《大教學(xué)論》中最早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。泰勒提出了課程編制的目標(biāo)模式；裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化；凱洛夫主編的《教育學(xué)》對我國教育產(chǎn)生了很大影響，他系統(tǒng)地論述了教學(xué)原則、教學(xué)過程等問題。46.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂管理C.課堂控制D.課堂氣氛答案：B。課堂管理是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識的引導(dǎo)、約束和調(diào)節(jié)的過程；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。47.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）。A.已有的知識經(jīng)驗(yàn)B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C。功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，就容易受到功能固著的影響，阻礙對問題的理解和解決。已有的知識經(jīng)驗(yàn)在一定程度上可以幫助解決問題，但有時(shí)也可能產(chǎn)生思維定勢；問題特征是指問題本身的特點(diǎn)；原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。48.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷自我認(rèn)識和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進(jìn)行積極主動的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要的教學(xué)因素進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師在課堂上組織學(xué)生的能力；教學(xué)決策能力是指教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與完成教學(xué)任務(wù)，通過對教學(xué)實(shí)踐的預(yù)測、分析和反思，從而確定最有效的教學(xué)方案的能力。49.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D。規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。“功=力×距離”體現(xiàn)了功、力和距離這幾個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。50.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A.教學(xué)過程B.學(xué)習(xí)過程C.評價(jià)過程D.反思過程答案：B。學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程，它是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。教學(xué)過程、評價(jià)過程和反思過程也是教育心理學(xué)研究的重要方面，但不是核心內(nèi)容。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.下列屬于教育活動基本要素的有（）。A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育手段答案：ABCD。教育活動的基本要素包括教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段。教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人；受教育者是指在各種教育活動中從事學(xué)習(xí)的人；教育內(nèi)容是教育者用來作用于受教育者的影響物；教育手段是指教育者將教育內(nèi)容傳遞給受教育者時(shí)所采用的方式和方法。2.下列屬于我國學(xué)校德育內(nèi)容的有（）。A.愛國主義教育B.理想教育C.集體主義教育D.勞動教育答案：ABCD。我國學(xué)校德育內(nèi)容主要包括愛國主義教育、理想教育、集體主義教育、勞動教育、人道主義與社會公德教育、自覺紀(jì)律教育、民主與法制觀念的教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育、心理健康教育等。3.教師的專業(yè)知識素養(yǎng)包括（）。A.精深的學(xué)科專業(yè)知識B.廣博的科學(xué)文化知識C.豐富的教育科學(xué)知識D.一定的管理知識答案：ABC。教師的專業(yè)知識素養(yǎng)包括精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識和豐富的教育科學(xué)知識。精深的學(xué)科專業(yè)知識是教師知識結(jié)構(gòu)的核心；廣博的科學(xué)文化知識有助于教師滿足學(xué)生的求知欲和興趣；豐富的教育科學(xué)知識能幫助教師更好地進(jìn)行教育教學(xué)工作。一定的管理知識雖然對教師工作有幫助，但不