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文檔簡介
部編人教版四年級(jí)下冊語文:4三月桃花水(教案+反思)[教學(xué)目標(biāo)]1.會(huì)認(rèn)3個(gè)生字,掌握多音字“和”。2.有感情地朗讀課文,通過抓關(guān)鍵詞句,結(jié)合生活實(shí)際和自己的想象理解課文內(nèi)容,感受三月桃花水的特點(diǎn)。3.體會(huì)課文中描述的春水的美,激發(fā)學(xué)生對大自然和生活的熱愛。[教學(xué)重難點(diǎn)]1.能在理解的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,體會(huì)文本語言的美感。2.抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容,體會(huì)課文中描述的春水的美,激發(fā)學(xué)生對大自然和生活的熱愛。[教學(xué)課時(shí)]1課時(shí)教學(xué)過程一、激情導(dǎo)入春水,滋潤了大地,催生了萬物。春天,是一個(gè)美麗的季節(jié),到處都充滿了生機(jī),到處是欣欣向榮的景象。(師范讀第1、2自然段)今天我們要學(xué)的這篇課文就是描寫這美妙春景的,下面讓我們一起感受這美麗的《三月桃花水》吧!二、整體感知1.學(xué)生自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音、讀通句子,要注意讀書的正確姿勢。2.課文中的字、詞你會(huì)讀嗎?老師請同學(xué)來讀一讀。(課件出示:綺麗、回旋、纖細(xì)、談心、應(yīng)和。)如果你認(rèn)為他讀得正確,就跟著他連讀兩遍。3.“應(yīng)和”的“和”還有什么讀音?(課件出示)4.課文中還出現(xiàn)了一些比較難讀的字詞,誰想當(dāng)小老師帶領(lǐng)同學(xué)們讀?5.既然課文里的字詞同學(xué)們都掌握了,相信課文也會(huì)讀得不錯(cuò),現(xiàn)在讓我們來讀讀課文吧!(指名讀。糾正字音。)三、精讀課文1.課件出示:是什么聲音,像一串小鈴鐺,輕輕地走過村邊?是什么光芒,像一匹明潔的絲綢,映照著藍(lán)天?2.請同學(xué)們帶著這兩個(gè)問題默讀課文,畫出相關(guān)的語句和段落。3.思考:到底是什么聲音,像小鈴鐺一樣,走過村邊?(課件出示第3、4自然段)4.是啊,三月的桃花水,是春天的豎琴。能演奏出各種悅耳的聲音,你聽到了什么聲音?再來讀一讀第3、4自然段并在課文中畫出描寫聲音的詞語。(鳴響、低語、叮當(dāng)聲、鈴聲)這么多的聲音交織在一起一定非常好聽,請同學(xué)們放開聲音讀一讀。誰想讀給同學(xué)們聽一聽?(指名反復(fù)讀)5.通過讀書,我們知道了,原來這些奇妙的聲音,都是三月桃花水發(fā)出的。那么又是什么光芒,像絲綢一樣映照著藍(lán)天呢?(課件出示第5、6自然段)6.課件出示:三月的桃花水,是春天的明鏡。(1)在鏡子里你看到了什么?(燕子、白云、垂柳、姑娘。)(2)這么美的畫面你喜歡嗎?帶上你的喜愛之情讀一讀課文第6自然段。(自讀課文)(3)誰想把這種美的感受帶給同學(xué)們,讀給大家聽一聽?(2—3人)7.聽到同學(xué)們讀得這么美,老師也忍不住想讀一讀。請同學(xué)們閉上眼睛聽老師讀,邊聽邊想象一下,在這幅春天的美景中你都看到了什么?除了這些,你仿佛還看到了什么?8.這珍貴的三月桃花水帶給我們?nèi)绱嗣赖母惺埽屛覀円黄饋砻烂赖胤Q贊它吧?。ㄕn件出示7自然段)還有誰來贊美它?(1)第1自然段作者把比作了鈴鐺、絲綢,寫出了河水的情景。(2)“三月的桃花水,舞動(dòng)著綺麗的朝霞,向前流啊。”四、小結(jié)是啊,三月桃花水是春天的豎琴,讓我們聽到了美妙的樂曲;是春天的明鏡,讓我們看到了色彩斑斕的畫面。對此,你有什么感受?(板書:沉醉)。[教學(xué)板書]4*三月桃花水三月桃花水春天的豎琴春天的明鏡沉醉[教學(xué)反思]《三月桃花水》是一篇詩一樣的文章,課文描寫了春天的美麗。在教學(xué)過程中,我力求使學(xué)生在讀中理解,在讀中感悟。為了讓學(xué)生通過充分地朗讀,感知作者對三月桃花水的喜愛和贊美之情,我安排了自讀、默讀、邊畫詞語邊讀、有感情地讀、聽老師范讀、齊讀等環(huán)節(jié)。給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間,讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文,激發(fā)他們讀課文的興趣??梢哉f,課堂上學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力得到了很大提高。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作回顧歷史,我們得到的啟迪是,堅(jiān)持多邊主義,加強(qiáng)全球協(xié)作,世界各國人民對美好生活的向往才有可能變成現(xiàn)實(shí)。——中共中央委員楊潔篪世界離不開我們,因?yàn)槲覀儽容^先進(jìn)?!A為集團(tuán)創(chuàng)始人任正非沒有人是一座孤島,在大海里獨(dú)踞;每個(gè)人都像一塊小小的泥土,連接成整個(gè)陸地?!呤兰o(jì)英國詩人約翰·鄧恩曾要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】合作共贏科技與人,終將握手言和,像一對陰陽魚,水乳交融。赫爾曼·黑塞曾說,“在一切對立與矛盾都告消融之處,即是涅槃。”人類擅長驚恐。從第一部科幻小說《弗蘭克斯坦》腐尸爛肉的重生,到如今“人類正在被人工智能這一新物種趕盡殺絕”的謠言,我們面對新興科技的第一反應(yīng)永遠(yuǎn)是異己排外的。本能地,我們認(rèn)為自己被侵占了生存空間;本能地,曾經(jīng)的西班牙皇室貴婦勒令把火車車頭全部卸掉,換成馬拉車廂。這種驚恐并非沒有緣由??萍即_實(shí)曾擠占我們的生活空間。倫敦工業(yè)革命時(shí)期,工人被迫下崗,賑濟(jì)站門前常常隊(duì)如長龍。但從另一面看,人類主觀意識(shí)也曾侵占了不少科技發(fā)展的空間。自不必提前啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代多少支持格物致知的勇士用肉體浸著火光,中國明清二代閉上眼睛做翰墨文章,任由萬里疆域上的科技之火苗在貧病交加中奄奄一息。黑與白的平衡點(diǎn),握手言和的契機(jī),究竟在哪里?是每個(gè)人都伸出手來,不淪陷在“高翻會(huì)計(jì)全部下崗”的恐慌中,而是理解科技,了解科技。前些日,外國科學(xué)家利用胚胎干細(xì)胞技術(shù)構(gòu)建人工心臟并嘗試植入患者體內(nèi)的經(jīng)歷被拍成科教片上映,許多我身邊的人紛紛皺起眉頭。試問科技若沒有受眾,從不被理解,它又怎么可能使眾人獲益?別皺著眉,深吸一口氣,在心中誦讀幾遍郭沫若的《天狗》。是各國家與社會(huì)組織聯(lián)手共戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的報(bào)告中曾說,中國要致力于構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”??萍寂c人類產(chǎn)生巨大分歧,甚至對人類造成危害,很大程度上還是人心不齊,是人與人之間的相互傾軋。我們耳熟能詳?shù)摹盎蛭淦鳌保昂藨?zhàn)場”,表面看都是科技之過,實(shí)則哪件不是“人禍”?面對科技,只有把我們整個(gè)視為“本是同根生”的命運(yùn)共同體,伸出一只共同的友善之手,科技才會(huì)友善地俯首貼耳。若各懷異心,各自對這只巨犬上下其手肆意妄為,它可是會(huì)咬人的。人類與科技的握手言和,是歷史每一步發(fā)展的必然。消除偏見,理性認(rèn)識(shí),上下一心,以愛互感,這兩只手就必然能有力相握,肌膚相親。畢竟,不論人類還是科技,都是自然之子。【解析】【詳解】本題考查考生作文的能力。解答此類試題,考生應(yīng)明確:材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂,問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理,繼而確定自己對這個(gè)道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。本題由三句話構(gòu)成,第一句強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持多邊主義,加強(qiáng)全球協(xié)作,創(chuàng)造美好生活;第二句強(qiáng)調(diào):用先進(jìn)的知識(shí)和科技力量改變世界,美化世界;第三句強(qiáng)調(diào):要聯(lián)系,溝通,交流;要博愛,體恤,互助。因?yàn)槿祟愂且粋€(gè)整體,每個(gè)人的死生禍福、喜怒哀樂都緊緊相連。考生要結(jié)合兩句或三句話綜合立意。參考立意:①力爭先進(jìn),合作共贏;②先進(jìn)不忘協(xié)作,個(gè)體更賴整體;③實(shí)力催生自信,博愛創(chuàng)造美好;④自信擔(dān)當(dāng),互愛互助,和諧美好。可用素材:管仲和鮑叔牙。管仲家貧,自幼刻苦自學(xué),通“詩”、“書”,懂禮儀,知識(shí)豐富,武藝高強(qiáng)。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。齊襄公十二年,公孫無知?dú)⑺例R襄王,自立為君。一年后,公孫無知又被殺,齊國一時(shí)無君。逃亡在外的公子糾和小白,都力爭盡快趕回國內(nèi)奪取君位。管仲為使糾當(dāng)上國君,埋伏中途欲射殺小白,箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死,在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒巧暇?。他就是歷有名的齊桓公?;腹次?,設(shè)法殺死了公子糾,也要?dú)⑺郎淞俗约阂患某饠彻苤?。鮑叔牙極力勸阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公為齊國強(qiáng)盛著想,忘掉舊怨,重用管仲?;腹邮芰私ㄗh,接管仲回國,不久即拜為相,主持政事。管仲得以施展全部才華。2.三國時(shí)期,曹操手下的張遼、樂進(jìn)共守合肥。一次孫權(quán)發(fā)乒十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績,以前素有矛盾,但面對強(qiáng)敵,仍能互補(bǔ)互助,共進(jìn)共退。終于大破敵軍。3.古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng)中.由于好動(dòng)的沙丁魚在鲇魚中亂竄,給鲇魚帶來一中危機(jī)感,它們奮力游動(dòng),從而避免了由于窒息而亡.這便是有名的鲇魚效應(yīng).4.在我國經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”,競爭對手也可以是合作伙伴。俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?5.臺(tái)灣廣告界有句名言:與其被國際化,不如去國際化。其實(shí),樹有長短,人分高低,水有清濁,面分丑俊,蕓蕓眾生忙碌在大千世界,他們都離不開競爭與合作。競爭與合作永遠(yuǎn)是緊密相連的一對聯(lián)體兄弟,是兩種不同的人際互動(dòng)關(guān)系。有一年世界原油價(jià)格大漲,哈默的對手對東歐國家的石油輸出量都略有增加,惟獨(dú)哈默石油輸出量明顯減少,這讓許多人非常不解。黑人記者杰西克〃庫思千方百計(jì)找到了哈默,就這個(gè)問題請教他。哈默說了一段讓他終生難忘的話:“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。那些總想在競爭中出人頭地的人如果知道,關(guān)照別人需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)的理解和大度,卻能贏來意想不到的收獲,那他一定會(huì)后悔不迭。關(guān)照是一種最有力量的方式,也是一條的路。”6.馬克思說得好,協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力,并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”,產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作,也要勇于與競爭對手合作并從中獲益。行文結(jié)構(gòu):議論文的思路和結(jié)構(gòu)有:總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式,使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點(diǎn):生活需要共贏。其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述:可列舉管仲和鮑叔牙、張遼和樂進(jìn)等事例。最后,總括全文,再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應(yīng)。閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(原載《武漢晨報(bào)》,作者:趙順清)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮坷模哼@也是一種悲哀當(dāng)幼兒園里的孩子畫出一張張大同小異的圖畫時(shí),當(dāng)路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃一的模樣時(shí),當(dāng)課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調(diào)時(shí),我深深感嘆:盲目糾偏,追求統(tǒng)一,也是一種悲哀。不要說孩子們小小年紀(jì)就能畫和課本上一樣的圖畫,那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響;不要說精心修飾的花草美觀典雅,那是自然的個(gè)性被殘忍抹殺的呻吟。柏拉圖曾說:“人是螻蟻般的身體,金子般的心?!比酥獗肀緛硗让煨?,但腦海中自由生長的思想和個(gè)性的枝條卻能織出各不相同的森林;思想的差異、鮮明的偏向與個(gè)性原本就是人性最寶貴的閃光點(diǎn),我們又如何能暴戾地挖去那長在思想邊緣的樹苗?誠然,全面而無偏科的發(fā)展,的確是人的成長之道,但古往今來的大家,走的往往是常人不屑的旁門小道,追求的是“術(shù)業(yè)有專攻”。郎朗從小便是數(shù)理課堂的逃亡者,但他腦中那棵與音樂相承的小苗,卻得到了父母的包容與理解,從而茁壯成長。那雙握不住筆寫不好字的手,居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲,讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅力。倘若郎朗的父母盲目糾偏,挖去了那株長在邊緣的“偏苗”,那么郎朗也可能成為傳統(tǒng)教育模式的殉葬品,那將是他一生的悲哀。張曉風(fēng)曾說:“我曾手植一株自己,長在山的巖縫里?!表n寒標(biāo)新立異,以自己的個(gè)性行文贏得如潮的好評(píng);喬布斯荒棄學(xué)業(yè)卻讓蘋果文化風(fēng)靡全球……個(gè)性的彰顯飛揚(yáng)不僅有助于個(gè)人的成長,思想碰撞的火花更推動(dòng)了社會(huì)的前行。八股文壓制個(gè)性,范進(jìn)中舉的鬧劇何其悲哀;清朝文字獄鉗制思想,一句“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書”禍及生命;封建社會(huì),女子無才便是德,如此淺薄可笑。盲目糾偏,盲目裁剪,萬物長成一個(gè)樣,這是社會(huì)的悲哀,也是時(shí)代的悲哀。花鳥蟲魚,請交給爛漫孩童去想象,世界應(yīng)作一方夢的沃土,讓孩子乘著夢想去勇敢創(chuàng)造;日月星光,請交給寒窗士人去細(xì)數(shù),這是時(shí)代的氣度,文明渴求新穎思想的養(yǎng)料;學(xué)海無涯,請交給莘莘學(xué)子去橫渡,腦中長偏的樹苗也能織成怡人的綠陰。世界不需要一模一樣的機(jī)器人,社會(huì)不需要呆板機(jī)械的書生,請給我一片莊子的“廣莫之野”,請讓我遠(yuǎn)離那千人一面的悲哀,讓我自由生長?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。審題:這是一道漫畫作文題目。解答這類作文題目,首先要觀察漫畫中的圖畫和文字,然后概括漫畫內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析其寓意,把握作者的創(chuàng)作意圖。本題中,漫畫的內(nèi)容是一個(gè)青年模樣的人腦海里(腦部橫截面)長了一棵小樹苗。由于小樹苗長得太偏,有個(gè)戴眼鏡的人(年紀(jì)稍大,可能是教育者、家長,也可能是公司管理者、部門領(lǐng)導(dǎo),也可能代表社會(huì)的“主流”價(jià)值觀),手拿鐵鏟,聲稱:“長得太偏,必須挖掉?!弊x懂這幅漫畫,關(guān)鍵是理解小樹苗代表什么。理解漫畫和文字說明,再聯(lián)系目前我國社會(huì)現(xiàn)實(shí)、教育現(xiàn)狀,小樹苗代表的是年輕人的思想、觀念。這個(gè)思想、觀念有些與眾不同,甚至有些偏激、有些新異、有些非主流。但有人一定要挖掉這棵小樹苗。由是反思社會(huì)、教育,存在著某種模式化、單一化、趨同化的弊端,不利于社會(huì)的創(chuàng)新和進(jìn)步等。面對這些“長偏的樹苗”,正確的做法是:或者給予尊重、認(rèn)可、支持,或者適當(dāng)引導(dǎo)、教育、扶正,但是絕不能以簡單、粗暴的態(tài)度,將它鏟除、挖掉,這是扼殺個(gè)性、排斥創(chuàng)新的行為,值得教育者、家長以及整個(gè)社會(huì)去反思。立意:長得“偏”也可能成材長得偏點(diǎn)有何妨?兼容并蓄是大智教育不該“模式化”思維不應(yīng)單一,求同還需存異素材:1、百家爭鳴:不僅是孔子(儒家),老子(道家),墨子(墨家),法家(韓非子)可以縱橫捭闔,各持己見,楊朱、惠子、鬼谷子等影響相對較小的哲學(xué)家,也有自己的聲音。2、錢學(xué)森之問:“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這是錢學(xué)森生前的疑問,也是錢老的臨終遺言,非常沉重,卻不容我們回避。于是便出現(xiàn)了11位教授聯(lián)名發(fā)表了給新任教育部原部長袁貴仁及全國教育界發(fā)出一封公開信,讓我們直面“錢學(xué)森之問”!錢學(xué)森認(rèn)為:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西,老是‘冒’不出杰出人才?!?、北京大學(xué)與校長蔡元培:以“思想自由、兼容并包”八個(gè)字作為校訓(xùn),觀點(diǎn)激進(jìn)、信仰革命的陳獨(dú)秀、李大釗,拖著長辮子的滿清遺老辜鴻銘、“怪才”黃侃,都可以在北大開壇講座。4、陳寅恪的碑文:清華國學(xué)研究院導(dǎo)師王國維先生去世兩周年,研究院師生設(shè)立紀(jì)念碑,陳寅恪先生撰寫碑文,“獨(dú)立之精神、自由之思想”是最廣為流傳的一句,化作了一代代清華學(xué)人的精神風(fēng)骨。5、《病梅館記》:作者龔自珍托梅議政,形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想,壓抑、摧殘人才的罪行,表達(dá)了作者要求改革政治,打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治,追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。結(jié)構(gòu):開頭用類比引出論點(diǎn)“盲目糾偏也是一種悲哀?!保岢鰡栴};然后進(jìn)一步分析問題,從表面現(xiàn)象探究出實(shí)質(zhì),引用名句和名人的例子如郎朗的素材,論證“盲目糾偏,也是一種悲哀”;接著正反對比,強(qiáng)化論點(diǎn),論證個(gè)性發(fā)展對事業(yè)成功的作用,以達(dá)到解決問題的目的;最后聯(lián)系社會(huì),聯(lián)系自我,要自由發(fā)展,遠(yuǎn)離千人一面的悲哀?!军c(diǎn)睛】漫畫類作文的審題方法:1、漫畫作文也屬于材料作文。只不過提供的材料不是文字,而是畫面??绰嬜魑呐c文字材料作文在寫法上基本一致。在寫作時(shí),要從材料出發(fā),由此引申論證,不宜脫離畫面內(nèi)容(漫畫上的人物和漫畫標(biāo)題“長得太偏,必須挖掉”)。比如“談個(gè)性”,一定是比較偏、不符合主流價(jià)值觀的性格或者思維,而不是泛泛而談人的個(gè)性。2、認(rèn)真讀懂畫面。仔細(xì)觀察圖中人(物)的表情、動(dòng)作、語言、旁白以及相關(guān)文字,兼顧畫面的幾個(gè)組成部分,準(zhǔn)確分析它們之間的關(guān)系,從整體上把握寓意。特別注意漫畫標(biāo)題,或有畫龍點(diǎn)睛之效。比如漫畫《長得太偏,必須挖掉》中,挖樹者表情兇惡,動(dòng)作丑陋,語氣生硬,氣勢洶洶,給人一種反面形象的感覺,而被挖者五官端正,給人一種無辜者(受害者)的感覺。3、特別注意標(biāo)題。它一般是漫畫的點(diǎn)睛之筆,也可能是你寫作時(shí)要把握的中心。4、聯(lián)系社會(huì)生活。漫畫常采用夸張、比喻、象征等手法,諷刺、批評(píng)或歌頌?zāi)承┤撕褪拢哂休^強(qiáng)的社會(huì)性。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。近日,兩封信刷屏朋友圈。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣?,父親亡故,在堅(jiān)強(qiáng)的母親陪伴下,12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻,今年高考考出了648分的好成績。他寄給有意錄取他的清華大學(xué)一封題為《一位甘肅高分(648分)考生的請求》的公開信,希望能為他們母子提供一間宿舍。清華大學(xué)立即以《人生實(shí)苦,但請你足夠相信》的回信表示,“清華不會(huì)讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”,“未來的他,也會(huì)除卻一身困頓,成就自己的不同凡響”。魏祥自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c(diǎn)贊,清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)也引來喝彩一片。讀了這則材料,你有何感想?請寫一篇文章,闡述你的看法和理由。要求選好角度,確定立意;明確文體;自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不得少于800字?!敬鸢浮咳宋年P(guān)懷是大學(xué)最可愛之處近日,兩封信刷屏朋友圈,成為測試人們淚腺是否通暢的一碗雞湯。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣?,童年遭遇父親亡故,遭受著來自身體和精神的雙重折磨,但在堅(jiān)強(qiáng)的母親陪伴下,12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻,今年高考考出了648分的好成績。恩懷雖報(bào),但新愁又上心頭。因?yàn)樽约旱纳眢w狀況,大學(xué)依舊離不開母親的陪伴與照料,魏祥因此有個(gè)小小的請求,希望有意錄取他的清華大學(xué)能為他們母子提供一間宿舍。這是魏祥寫下此封公開信的動(dòng)因和初衷。這封題為《一位甘肅高分(648分)考生的請求》在微信公眾號(hào)“大美甘肅”發(fā)布不久,公眾號(hào)下方就出現(xiàn)了自報(bào)家門為“清華大學(xué)招辦主任”的實(shí)名留言,表示將為魏祥盡可能提供資助,“清華不會(huì)讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而輟學(xué)”。不久,清華大學(xué)官方微信公眾號(hào)專門發(fā)布了一封給魏祥的回信,贊賞這位“經(jīng)歷疾病和喪親之痛后,依然選擇了堅(jiān)強(qiáng)和努力”的年輕人,請他相信,清華園里的每位師生都在為情懷付出;請他相信,每個(gè)清華園的人“都會(huì)有‘愛’與‘情’相伴”;請他相信,未來的他也會(huì)“除卻一身困頓,成就自己的不同凡響”。一來一回,見字如面。魏祥自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c(diǎn)贊,清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)引來喝彩一片?!按髳邸薄按笾恰薄按蟾窬帧薄祟惐磉_(dá)充溢評(píng)論區(qū)。沒有居高臨下,沒有傲慢與輕視,更沒有施舍與恩惠,有的只是對夢想的珍視,尤其是歷經(jīng)苦難依舊不放棄的一個(gè)年輕人的夢想;只是人性的關(guān)懷,關(guān)愛并包容大學(xué)這個(gè)共同體中的每個(gè)個(gè)體,給夢想以機(jī)會(huì),給心靈以溫情。言辭懇切、感情綿密、娓娓道來,清華那封《人生實(shí)苦,但請你足夠相信》的回信,更像是一位過來人與即將步入“成人”征途中的新人之間推心置腹、促膝夜談,不矯情、不造作,沒有口號(hào),但有真情當(dāng)作料,這碗原味雞湯想必在深夜熨帖了不少人的心。人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方。雖然無形,卻充盈各處,雖然柔軟,卻無比堅(jiān)韌。于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后,是一所大學(xué)所秉持的價(jià)值觀和所追求的精神氣象。輿論場里熱議的“清華溫度”,恰恰說明了今天人們對于“大學(xué)之道,在明明德”的向往與共識(shí)。大學(xué)不僅要教書,更要育人,最高遠(yuǎn)的渴求除了知識(shí),更應(yīng)有智慧。正直的情操、完善的人格,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,敢于堅(jiān)守真理……到底該成為什么樣的人,是遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)具體知識(shí)更為重要的大學(xué)課程,也是一所大學(xué)對社會(huì)更為深遠(yuǎn)和重要的引領(lǐng)?!八^大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!鼻迦A老校長梅貽琦的這句名言流傳甚廣,屢屢被用來誡勉一些忙于求大求新的國內(nèi)高校。一同流傳甚廣的,還有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主納什以及終結(jié)了費(fèi)馬大定理難題的數(shù)學(xué)家懷爾斯的故事。兩人雖然都一戰(zhàn)成名,但事實(shí)的另一面是,他們一個(gè)是“精神分裂”了大半輩子的病人,一個(gè)是9年內(nèi)沒有發(fā)表一篇文章的“沉寂者”。正是得益于普林斯頓大學(xué)對獨(dú)特個(gè)體的尊重與寬容,對自由探索的鼓勵(lì)與滋養(yǎng),才避免了歷史的缺憾,而這正是讓人最心有戚戚焉之處?!窘馕觥吭囶}分析:材料中,魏祥自強(qiáng)不息的精神讓人感動(dòng),而清華所展示出的時(shí)代情懷更讓人欣慰。是的,這個(gè)時(shí)代不應(yīng)該讓美好的品質(zhì)離場,更不應(yīng)該讓充滿愛的情懷黯淡。立意參考角度:①自強(qiáng)不息,精神可嘉。自強(qiáng),是一種積極面對人生的品質(zhì)。正是因?yàn)榫邆淞诉@種品質(zhì),魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下,考出648分的好成績,讓清華向他伸出了雙手。自強(qiáng)不息的品質(zhì),讓他成就了不同凡響的人生。②時(shí)代大愛,溫暖落地。不得不說,這是一個(gè)充滿溫情與愛的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代,生命會(huì)受到尊重。魏祥的圓夢成功用真實(shí)的例子在向我們證明了教育公平的溫暖落地從來都不是一個(gè)可望而不可即的夢。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出,教育承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任,更承載著時(shí)代的情懷。點(diǎn)睛:這是一則體現(xiàn)了鮮明時(shí)代感和人文性的材料作文,時(shí)事新聞?lì)惒牧?,提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情,從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。如本題可以運(yùn)用發(fā)散思維多向立意:一、從魏祥寫信的角度自強(qiáng),是一種積極面對人生的品質(zhì)。正是因?yàn)榫邆淞诉@種品質(zhì),魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下,考出648分的好成績,讓清華向他伸出了雙手。自強(qiáng)不息的品質(zhì),讓他成就了不同凡響的人生。適用話題:自強(qiáng)不息、身殘志堅(jiān)、逆境不頹等。二、從清華回信的角度不得不說,這是一個(gè)充滿溫情與愛的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,生命會(huì)受到尊重。清華以一種對時(shí)代負(fù)責(zé)的態(tài)度,幫助魏祥圓了自己的夢想,表現(xiàn)出時(shí)代的溫暖與溫情。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出,教育承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任,更承載著時(shí)代的情懷。適用話題:社會(huì)溫暖、大學(xué)責(zé)任、時(shí)代情懷等。三、從社會(huì)發(fā)展的角度《一位甘肅高分(648分)考生的請求》帶著殷切的希望傳到清華,《人生實(shí)苦,但請你足夠相信》的回信帶著情懷感動(dòng)了社會(huì)。甘肅殘障考生魏祥與清華大學(xué)招生辦之間的互動(dòng)之所以引得網(wǎng)友迅速刷屏,源于一份對自強(qiáng)精神的感動(dòng),更源于一份對人文情懷的贊美。適用話題:時(shí)代感動(dòng)、相互尊重、人文之美等。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。對于登山,尼采曾說,不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處看這個(gè)世界真美好。但杜甫認(rèn)為,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。而梁漱溟則認(rèn)為,人生當(dāng)如在山腳,尋常人過尋常人生,有無成就,亦可不管。同樣是登山,三者卻有著不一樣的看法,你更認(rèn)可何種觀點(diǎn)?請綜合考慮三類人“登山”的判斷,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡、選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體。自擬標(biāo)題,不要套作和抄襲?!敬鸢浮咳水?dāng)凌絕頂洛爾迦說:“思想在高飛,我低著頭慢慢地走,慢慢地走,在時(shí)間的進(jìn)程上,我的生命向一個(gè)希望追求?!薄}記正如洛爾迦所言,我的思想也在高飛,我人生的追求是登到巔峰,體會(huì)“一覽眾山小”的豪邁。窗外夜色寂寥,執(zhí)一本泛黃的書卷,任憑朔風(fēng)獵獵吹動(dòng)思緒。我立在時(shí)光前,凝視深邃的歷史空間,風(fēng)卷殘?jiān)凭阃樱俺逼稹俺甭鋷捉?jīng)更替……此起彼伏的歷史話劇每時(shí)每刻都在上演,其間多少恩怨情仇是非功過,或令人捶胸頓足扼腕嘆息,或令人高山仰止景行行止……讓我們沿著這神秘的歷史階梯攀援而上,于是我看到了這樣一些曾經(jīng)雄踞山巔彪炳千載的人物——秦王嬴政,千古大帝。曾一度滅六國,雄霸天下,創(chuàng)立了第一個(gè)封建君主專制的多民族國家。作為始皇帝,他可謂登上了歷史的峰頂。掌握著中央集權(quán)政治權(quán)力,以威武高大的姿態(tài)統(tǒng)御著天下黎民。法國總統(tǒng)希拉克曾經(jīng)說過:“不看兵馬俑,就不算來過中國。”我們也有句古語是:“不到長城非好漢!”看看秦俑和長城,那種波瀾壯闊的恢宏氣勢,令人扼腕!追憶當(dāng)年,秦王那種傲視群雄、締造千秋偉業(yè)的雄心壯志,令人驚嘆!回看今日,一個(gè)大寫的名字被后人永遠(yuǎn)鐫刻在山巔。天高云淡,望斷南飛雁?!P山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)?!l能會(huì),登臨意?毛澤東站在高山之巔,歷史在他面前已經(jīng)顯得渺?。●R克思說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!薄八膫ゴ螅坏谟谒切┳畛錾臉I(yè)績具有永恒的價(jià)值,更在于他的始創(chuàng)性以至在完成所有這些業(yè)績中投入了雄偉非凡的力量——這種力量,使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的紀(jì)念碑,雖然飽受狂風(fēng)暴雨的摧殘,卻還是宏奇壯麗!“屈處奴役之下的民族不可能有這樣的成就。人類畢竟不以最高的榮譽(yù)授予那些謹(jǐn)小慎微、知難而退、毫無建樹傳于后世的庸碌之輩,而是把它授予胸懷大志、敢作敢為、功勛卓著的人?!泵珴蓶|——這個(gè)拯救人民于水火的人,這個(gè)使中國屹立于世界的人;這個(gè)于天安門城樓宣告中華民族成立的人——必將永遠(yuǎn)屹立于歷史的巔峰而千古留名!沿著歷史的足跡繼續(xù)攀援,我來到了那個(gè)改革開放的時(shí)代。這里,一位偉人,站在新時(shí)期的峰頂,對中國特色社會(huì)主義進(jìn)行謹(jǐn)慎的策劃,為中華民族之復(fù)興開創(chuàng)了改革開放的正確道路?!窘馕觥吭囶}分析:審題指導(dǎo):⑴尼采認(rèn)為從半高處看世界更美,是因?yàn)橐曇伴_闊,又可催人奮進(jìn),最大可能延展生命。“半高處”指身處半山腰,仰可見山峰之雄奇,俯可察山腳之雋秀,由此延展到人生處世的體驗(yàn)及啟迪。為了體現(xiàn)肯定山腰的態(tài)度,則需與山腳、山頂進(jìn)行比較,如果僅陳述山腰的優(yōu)點(diǎn),山腳及山頂?shù)牧狱c(diǎn),那么這種比較價(jià)值就不大,這就要對三者進(jìn)行優(yōu)中選優(yōu),才更顯山腰之優(yōu)勢。比如山腰的優(yōu)點(diǎn)相較于山腳,既欣賞了沿途的風(fēng)景,又親歷了登山之艱難與快樂,在付出中增加了生命的厚度。爬至山腰視野開闊,又超越了山腳的安于現(xiàn)狀,心甘平庸。而相較于山頂,有催人奮斗的動(dòng)力,更大可能地延展生命,避免了登頂后可能出現(xiàn)的種種不測,種種誘惑危險(xiǎn)。這些談了三者優(yōu)點(diǎn)之余,也要談些不足,比如半途而廢、淺嘗輒止之嫌,斗志疲軟的消極心態(tài)。這樣才會(huì)更客觀理性地體現(xiàn)思辨性。⑵杜甫認(rèn)可凌絕頂,是因?yàn)閾碛幸挥[眾山小的自信,鍛煉心志處變不驚,確立了人生的大器局?!敖^頂”指身處山的巔峰,滿眼風(fēng)光,俯視眾山小。由此延展到處世態(tài)度,同理,只談登上山頂?shù)膬?yōu)點(diǎn)與身處山腳、山腰的劣點(diǎn)比較,不會(huì)鮮明彰顯山頂?shù)膬?yōu)點(diǎn),因此也該針對三點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)中選優(yōu)。相比于山腰擁有山高人為峰的自信,君臨天下的豪情,還可以鍛煉心志,培養(yǎng)百折不撓性格。相較于山腳一樣可以處變不驚,但磨礪過的良好心理素質(zhì)更有意義,因?yàn)橹酵庥猩剑娇蓸淞⒏陚サ哪繕?biāo),確立人生的大器局。這樣一較量,山頂?shù)膬?yōu)點(diǎn)越發(fā)光亮,不過仍也存在劣點(diǎn)。登頂面臨的是懸崖,風(fēng)光無限之時(shí)危機(jī)四伏,登頂可能會(huì)讓人狂妄目空一切,迷失自己,這種二元對立起來也會(huì)突顯優(yōu)點(diǎn),所以思考時(shí)應(yīng)做到在對比中彰顯思辨,思辨中突出優(yōu)點(diǎn)。⑶梁漱溟認(rèn)為山腳過的是尋常人生,勝似閑庭信步,有無成就無所謂。“山腳”不是指停滯不前,毫不奮斗,而是指位居起步階段,或同一層面的工作環(huán)境,過著普通清淡、無關(guān)成就的人生。貌似無波無瀾實(shí)則有相較于山腰山頂?shù)莫?dú)特優(yōu)點(diǎn),因?yàn)樯硖幧侥_會(huì)清醒認(rèn)識(shí)自我,做力所能及的事,不好高騖遠(yuǎn),進(jìn)而領(lǐng)悟腳踏實(shí)地的真諦。而爬山腰登頂都有向往浮華與功利,身處山腳則追求內(nèi)心閑適恬靜,保持那份真善美。比較之中山腳的優(yōu)點(diǎn)就顯而易見,為了客觀評(píng)價(jià),可以進(jìn)一步談些山腳不足,因容易獲得會(huì)心生倦怠,消解斗志,甘于平庸,從而缺乏高遠(yuǎn)的目標(biāo),不追求卓越夢想等等。尼認(rèn)為站在半高處看世界最好;杜甫認(rèn)為站在山頂看世界最好;梁漱溟認(rèn)為應(yīng)在山腳看世界。三者觀點(diǎn)有其不同理解,根據(jù)自己的喜好把握選擇方向。點(diǎn)睛:比較型材料作文的材料特征(1)提供的材料在內(nèi)容上一般是相對(反)的,在層次上明顯分為兩到三部分。(2)話題一般為關(guān)系型的,著重考查學(xué)生的思辨能力。審題要點(diǎn)(1)材料內(nèi)容是由相對(反)的兩部分組成的,審題時(shí)要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn),既要注意兩部分之間的區(qū)別,又要注意二者之間的聯(lián)系。(2)堅(jiān)持重點(diǎn)論,審題時(shí)要權(quán)衡內(nèi)容的兩部分,把握命題者的感情指向性。要特別注意兩種觀點(diǎn)或看法之間的過渡語和過渡詞,如“然而”“但是”“相反”“與此同時(shí)”等標(biāo)志性詞語。(3)文章構(gòu)思時(shí),一個(gè)問題的兩個(gè)方面,最好不平均用力,應(yīng)該有所側(cè)重,這樣文章才能寫得具體而深刻。閱讀下面的材,根據(jù)要求寫作。一個(gè)挑夫有兩個(gè)水桶,其中一個(gè)有裂縫。每趟挑水之后,有裂縫的桶只能剩下半桶水。時(shí)間久了,有裂縫的水桶感到很難過,終于有一天,它哭著對挑夫說:“我很慚愧,因?yàn)樗恢睆奈疫@邊漏,讓你付出的努力只能收到一半的成果?!碧舴騾s溫和地對它說:“你有沒有注意到,在小路的兩旁,只有你的那一側(cè)開出了許多小花,而那只桶的一側(cè)卻什么也沒有?正是因?yàn)槟懵┝艘恍┧鋈?,我們才能收獲這些意外的美麗呀!”讀了上面的材料,引起了你的哪些回憶,或促使你生發(fā)出哪些感想,請據(jù)此寫一篇文章。要求:自選角度,自擬題目,不得抄襲,不得少于800字。【答案】殘缺是美殘缺怎么會(huì)是美呢?帶著問題看了下去。扁擔(dān)兩頭分別掛著一個(gè)木桶,其中一個(gè)完好無損,另一個(gè)卻裂開了一條縫。挑夫每天都要挑著這兩個(gè)桶去很遠(yuǎn)的地方挑水。每次,他打上滿滿兩桶水,等到挑回家,就只剩下一桶半了——因?yàn)橛辛芽p的桶把許多水灑在了路上。完好無損的木桶總因自己能多挑水而自豪,可另一只木桶卻總是感到自卑。終于有一天,它對主人說:“你還是別用我盛水了,找個(gè)好一點(diǎn)兒的水桶吧?!薄盀槭裁?”挑夫問。“你每天辛辛苦苦跑那么遠(yuǎn)去打水,可是回到家后,就已經(jīng)被我浪費(fèi)半桶了?!蹦就罢f著,又溢出了水。然后它慢吞吞地說:“我實(shí)在太愧疚了,真是對不起?!碧舴蛩实匦α诵Γ瑢δ就罢f:“你別太自責(zé),現(xiàn)在,你好好留意一下路邊的花草。正是因?yàn)槟銕兔o它們澆水,它們才能長得那么繁茂。你的確有殘缺,但是你的殘缺是可以為世界帶來美的?!倍嗝春喍潭匠5氖吕?而這里面卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。以前我認(rèn)為,美就是漂亮好看,但現(xiàn)在我不這么認(rèn)為,美是個(gè)平常的詞,它的定義可以有許多:他可以形容人的容貌是美麗的;也可以形容人的品行是美麗的;還可以形容心靈是美麗的……但殘缺是哪種美呢?它沒有定義。美是要靠人去理解的,解釋不清楚,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的審美觀。我成績不好,認(rèn)為我是有缺陷的,殘缺的,不美的,現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn),殘缺并不是一種恥辱或者見不得人的事,殘缺也有自己的好處。像文中,殘缺的水桶,有完整的水桶做不到的事,他能澆灌路邊的花草。所以每個(gè)人如果有殘缺,不用自卑,相信你也有健全的人做不到的事。當(dāng)上帝奪走你一樣?xùn)|西的時(shí)候,總回給你另一樣?xùn)|西,這要你慢慢去發(fā)掘。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合,來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題分析材料可得,我們發(fā)現(xiàn)那只破水桶的缺陷是千真萬確的,但破水桶很有自知之明,它不滿自己的缺陷,沒有破罐子破摔,或是千方百計(jì)為自己狡辯。它懷有一顆真誠的平常心,最大限度地努力工作著,常常為自己的過失或缺陷而感到內(nèi)疚和不安,一而再再而三地向挑水夫致歉。因此,對于那只破水桶來說,惟誠實(shí)才可以做大事。作為這只破水桶的使用者——挑水夫,則有令人稱羨的寬大胸懷和知人善任的藝術(shù)。挑水夫以一顆善良的心,對待他的兩只水桶,特別是對那一只有裂縫的破水桶,有天空和大海一般的寬容和氣度。他不計(jì)較個(gè)人得失,不怕吃虧和吃苦,勤勤懇懇為人,老老實(shí)實(shí)做事,還告訴破水桶,不要妄自菲薄,是因?yàn)樗娜毕?,路邊才開出美麗的花,才能收獲這些意外的美麗。由此可見,“缺陷也能創(chuàng)造美”。所謂“缺陷”是指欠缺或不夠完備的地方,由“缺陷”可以聯(lián)想到的東西很多。比如,可以從“要坦率地對待缺陷”“缺陷也能創(chuàng)造美”等角度來立意。也可從對“缺陷”認(rèn)識(shí)的角度來立意:世界上沒有十全十美的東西,完善都是相對的,一個(gè)人總會(huì)有他的缺陷;在一個(gè)人身上,突出的優(yōu)勢與突出的缺陷常常是并存的;心理的缺陷可能更可怕;不要妄自菲薄,要有生活的勇氣;缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)有時(shí)候可以相互轉(zhuǎn)換;缺陷也能創(chuàng)造美。也可以從如何對待“缺陷”的角度來立意:缺陷促使人加倍奮斗,使缺陷成為優(yōu)勢;要學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短(“缺陷”);用人要用人之長,不能光盯著“缺陷”不放;要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮別人的長處;等等?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一家企業(yè)提出一個(gè)響亮的口號(hào):不做追隨者,要做領(lǐng)先者。做一個(gè)追隨者有時(shí)候也是一個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略選擇。因?yàn)樽冯S者有領(lǐng)先者領(lǐng)跑,所以前進(jìn)的道路明晰;還有后發(fā)優(yōu)勢,在汲取領(lǐng)先者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上,可以把資源最大化地集中在正確的方向上,少犯錯(cuò)誤。三星公司,在通訊電子領(lǐng)域,多少年來把緊緊跟隨領(lǐng)先者作為一大戰(zhàn)略,它追隨過蘋果公司的創(chuàng)意和設(shè)計(jì),包括它的制造,但也有許多自己的創(chuàng)新和獨(dú)到之處。對于“追隨者”和“領(lǐng)先者”,你更欣賞誰?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。【答案】追隨者和領(lǐng)先者你更欣賞誰如果參加一場跑步比賽,你愿領(lǐng)先還是追隨?若你是一只陷于牢籠的困獸,你會(huì)拼盡全力地領(lǐng)先掙脫,還是放棄、順從地追隨?如果當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了一抹處于人群深處的耀眼星光,你會(huì)奮力地去領(lǐng)先獲取,還是隨波逐流地追隨,甚至無法擁有?如果是我,我會(huì)選擇領(lǐng)先者。生命的呈現(xiàn)方式有很多種,或是激昂熱烈,或是平淡自如。生性熱烈的我欣賞那種勇于創(chuàng)新,不拘于條框之人,也就是常說的“領(lǐng)先者”。在一件事中,想要領(lǐng)先,便得付出多于他人的努力,有著如鋼鐵般的意志與“拓荒牛”的精神,觀于當(dāng)下,這樣的精神是我們所缺失的,但卻是必不可少的!因而我欣賞這樣的存在。(這一段寫的非常有必要,是對自己觀點(diǎn)的引申闡釋。)有人說,追隨者更優(yōu)于領(lǐng)先者,因?yàn)樗麚碛懈逦牡缆罚嗟慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn),能減少犯錯(cuò)。(先把可能性的論證漏洞堵上)是的,這樣的說法確實(shí)有道理,通俗地說,追隨者比領(lǐng)先者更占便宜??纱_實(shí)完全如此嗎?他人說,追隨者可將精力、財(cái)力集中于正確方向上,少犯錯(cuò)誤。可意大利的哲學(xué)大師朗根西尼曾說過:“不要給我忠告,讓我自己去犯錯(cuò)?!卞e(cuò)誤的價(jià)值,不僅在于可避免下次的出現(xiàn),更在于通過犯錯(cuò),所得到的教訓(xùn)和感悟啊!體味錯(cuò)誤,反思教訓(xùn),才是錯(cuò)誤給予人最寶貴的財(cái)富!這是一個(gè)開放的時(shí)代,這是一個(gè)擁有無限可能的時(shí)代,這是一個(gè)最好的時(shí)代!在此之中,涌現(xiàn)出無數(shù)的“領(lǐng)先者”。我羨慕民國時(shí)期開創(chuàng)新題材來創(chuàng)作的隨性的張愛玲,我欣賞在手機(jī)領(lǐng)域的領(lǐng)先者——蘋果公司,縱使有許多優(yōu)秀的,如三星公司等追隨者,但提及頂尖手機(jī),蘋果仍居首位。我欣賞阿里巴巴創(chuàng)始人馬云,他開創(chuàng)了網(wǎng)購時(shí)代,豐富了我們的生活,帶來了諸多便利,我欣賞領(lǐng)先者們,欣賞他們的勇敢,感激他們的創(chuàng)新,欣賞他們?yōu)樽冯S者帶來的前進(jìn)方向!追隨一件事,很容易,可要做領(lǐng)先者,卻難。作為領(lǐng)先者,你要去經(jīng)過無數(shù)的尋花拂柳,才可遇見真正的微弱星光。你會(huì)經(jīng)歷一次次失敗與坎坷,你也許會(huì)無比疲乏,也會(huì)迷茫找不到方向,可你不能倒下,還有追隨者們殷切的希望,你也在為他們而戰(zhàn)斗!這樣“前無古人,后有來者”的領(lǐng)先者,難道不值得我們欣賞嗎?【解析】試題分析:寫作試題屬于新材料作文題型。解讀上述材料的內(nèi)容,可以從下面幾個(gè)方面來審題立意:①我欣賞領(lǐng)先者,不斷創(chuàng)新進(jìn)取,朝氣勃發(fā)。②我欣賞追隨者,勤勉學(xué)習(xí),不斷成長。③我欣賞先做追隨者,再做領(lǐng)先者的人。模仿不是宗旨,超越才是目的。④我欣賞既是追隨者又是領(lǐng)先者的人。懂得取長補(bǔ)短,不忘堅(jiān)持自我。行文結(jié)構(gòu):作為新材料作文,要能比較方便直接地體現(xiàn)文章觀點(diǎn)態(tài)度,最好是寫成議論文。如果是寫議論文,那么,開篇應(yīng)簡潔地點(diǎn)出材料內(nèi)容,并且快速引出中心論點(diǎn)。主體部分不應(yīng)該堆砌材料,而應(yīng)該分層次,逐層深入地分析理由,甚至挖掘出人物的內(nèi)心世界??梢哉归_比較豐富的聯(lián)想分析論證,但最好不要完全拋開原材料。適當(dāng)?shù)乜圩≡牧匣螯c(diǎn)原材料,會(huì)使論證更有針對性,更不容易跑題。同時(shí),也要善于辯證分析,做到邏輯思維嚴(yán)密,說理深刻。另外,還要注意文章結(jié)構(gòu)的完整性?!究键c(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】作文指導(dǎo):什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?恢復(fù)高考制度以來,高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始,新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對咸熟,并在全國推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目,也不限文體。相較于話題作文那樣放得過寬,命題作文、材料作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢,但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾,這類作文在英美等國的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對立性的問題,讓考生通過寫作,提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大,立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時(shí),又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索,通過增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理;全國新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,考生要轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個(gè)詞就立意,準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了,必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性,比如2015年全國新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對比,從而確立自己的觀點(diǎn)。本篇材料作文考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。種態(tài)度發(fā)表自己的看法,最好在思考、感悟中,做到破立結(jié)合,具有思辨色彩。種態(tài)度發(fā)表自己的看法,最好在思考、感悟中,做到破立結(jié)合,具有思辨色彩。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。曾獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國讀書時(shí),曾寫過一段告誡之語,勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、眼力:世界無限而你唯一,你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力,剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。二、思力:習(xí)得一種方法,形成一種眼光,而后才有你自己的世界。三、定力:不為他人的判斷與觀點(diǎn)所擺布,不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力:不因挫敗而棄,不因重負(fù)而失去對生命的激情。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟,從以上“四力”中任選一種或幾種,寫一篇不少于800字的文章。【答案】“眼力”是一種“定力”鑒定是一門“眼學(xué)”,靠的主要是“眼力”,這是沒有問題的。一般人會(huì)把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”,這從字面上看似乎也沒有錯(cuò),既是“眼力”,自然全部依賴一雙眼睛了。然而,眼力之“力”,卻未必根植于你的眼睛。這要怎么解釋呢?打個(gè)比方吧,拿一條寬20厘米的長木板放在平地上讓你行走,你一定不會(huì)走到木板外面去,如果把木板升到100米的高空,你原來的“能力”還在嗎?再比如,站在一定的距離,把籃球投進(jìn)籃框里,是一種與準(zhǔn)確有關(guān)的“能力”,但是象喬丹那樣,在NBA總決賽最后一場的最后一秒,從對方的激烈圍搶中高高躍起,空中繞過阻礙,投進(jìn)壓哨逆襲的一球,所需要的能力,卻不是“準(zhǔn)確”所能概括的。閑聊中拿起一本畫冊或圖錄,隨手翻翻,說這張是真的,那張是假的,憑借已有的知識(shí),靠的是一種眼力。有句鄉(xiāng)諺說:“當(dāng)官靠提攜,撐船真才子”。撐船的知識(shí)和技巧并不復(fù)雜,但要想從急流險(xiǎn)灘驚濤駭浪中全身而退,卻需要一種日積月累的,既與外境周旋,又與“我”周旋的真功夫。鑒定一事,實(shí)與撐船相近。晚明書畫鑒藏家張丑在其《清河書畫舫》一書中指出:“是故善鑒者,毋為重名所駭,毋為秘藏所惑,毋為古紙所欺,毋為拓本所誤,則于此道稱庶幾矣?!边@里所謂的“駭”、“惑”、“欺”、“誤”,都與“眼”無關(guān),而與“心”有關(guān)。從這個(gè)角度看,鑒定也是一門心理學(xué)。真正的“眼力”,包含了一種“定力”,是通過與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭的過程逐漸建立起來的?!盀橹孛敗闭?,本質(zhì)上是自信不足,心虛“怯陣”?!爸孛本褪恰皝眍^大”,包括很多因素,比如世家舊藏,著錄累累,前輩大師的結(jié)論,題跋“幫手”的過硬等等。與“怯陣”相反的是“輕敵”,古代書畫市場上,那些缺乏“證據(jù)鏈”的,“光頭光腦”的“真龍”,被冤枉埋沒的又何可勝數(shù)。鑒定中的求真與務(wù)實(shí),需要的是一種“吾愛吾師,吾尤愛真理”,“雖千萬人吾往矣”的獨(dú)立精神,既能“視袁紹如中枯骨”,又能“識(shí)英雄于草莽之中”。剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”。鑒定乃層層“掘進(jìn)”之事業(yè),需要不憚改過、從善如流的態(tài)度,如果被身份面子綁架,自護(hù)其短,不能虛心面對不同見解與前沿知識(shí),自然無法做到吐故納新,精進(jìn)不已。而依賴與從眾,則是固執(zhí)的反面。相信許多人都有這樣的體驗(yàn):當(dāng)與其他人一起看東西的時(shí)候,或者高水平人士對某件作品已有明確看法,多會(huì)不自覺地產(chǎn)生“放松”的心理。據(jù)當(dāng)事者回憶,早年古代書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時(shí),就常出現(xiàn)這樣的情形----由于鑒定數(shù)量龐大,一件書畫拿上來后,只要一兩個(gè)說話影響力大的人發(fā)表了觀點(diǎn),其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù),多是隨聲附和。由貪婪而自欺,因畏難而避責(zé),又是另一對矛盾。貪心一起,智商歸零,這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯(cuò),而自己買東西卻時(shí)而“馬失前蹄”,就是“撿漏”心理的作祟。“撿漏”之心一旦發(fā)動(dòng),通常八匹馬拉不回來,貪念趨進(jìn),理性后撤,使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息,而對反面信息視而不見。于此等處,可知“信息”與“外緣”其實(shí)無處不在,只是人心在做撿擇。所以,離開了“定力”,就沒有靠得住的“眼力”?!把蹖W(xué)”的背后,是一門“心學(xué)”。一方面,要保持內(nèi)心的清明、中正、開放、虛靈,“活潑潑地”。另一方面,要隨時(shí)省察“起心動(dòng)念”的那一瞬間,警惕所有的先入之見和慣性思維,并且能夠及時(shí)糾正、“轉(zhuǎn)向”。恰如“中鋒用筆”,實(shí)質(zhì)上是一種不斷讓筆鋒從偏側(cè)散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動(dòng)態(tài)平衡的能力。佛家云“八風(fēng)吹不動(dòng)”、“平常心是道”,《中庸》曰:“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。這些玄妙的哲理,都可以運(yùn)用到鑒定的場合。從這個(gè)角度看,鑒定與撐船、寫字一樣,都可以成為一種“修行”?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。要注意本題屬于材料作文寫作,解答時(shí)首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。其次要注意選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。具體過程:審讀材料和題干要求。本題材料屬于單一材料,但是給出了四個(gè)選擇,即眼力、思力、定力、抗壓之力。材料闡釋了詩人陳先發(fā)對兒子的人生勸勉——蓄起“四力”,也即寫作的四個(gè)關(guān)鍵詞:眼力、思力、定力、抗壓之力。從材料內(nèi)容看,命題基點(diǎn)是“人生成長”、“完善人格”、“勵(lì)志修身”。材料提示具體,寫作任務(wù)明確,能引導(dǎo)考生關(guān)注當(dāng)下、思考未來,啟示考生深刻挖掘所選關(guān)鍵詞的內(nèi)涵及兩者間的有機(jī)關(guān)聯(lián),結(jié)合自身實(shí)際構(gòu)思行文,亦可體現(xiàn)其文本架構(gòu)能力。本題在寫作時(shí)要注意題干既有限制性也有開放性。限制性表現(xiàn)為:1.“請結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”,界定了寫作內(nèi)容,需與寫作者身份相符合。作為高三學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們生活的主導(dǎo),青春活力是我們應(yīng)彰顯的特征,故在寫此文時(shí)應(yīng)結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷,發(fā)散思維談?wù)J識(shí),展現(xiàn)積極樂觀的陽光態(tài)度。2.“從以上‘四力’中任選一種或兩種”,界定了寫作范圍,需從四個(gè)關(guān)鍵詞中選擇“一種或兩種”,并圍繞關(guān)鍵詞展開立意、構(gòu)思行文。3.任務(wù)還要求“結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”,故在行文中,學(xué)生須結(jié)合自身的“生活經(jīng)歷或感悟”,用一定篇幅去談所選關(guān)鍵詞的理解和感悟。開放性表現(xiàn)為:1.立意角度是開放的。關(guān)鍵詞之間雖互不相擾、有其獨(dú)立性,卻又聯(lián)系緊密,無論怎樣的兩兩組合都可以讓學(xué)生自由切入、充分思考,可綜合立意,形成具有特色的文本。2.文體是開放的。“寫一篇不少于800字的文章”,并未明確規(guī)定文體,談經(jīng)歷可寫成記敘文,談感悟可寫成一般的議論文或說理性散文。3.聯(lián)想的豐富性。寫作者在結(jié)合自身經(jīng)歷的背景下,可縱貫古今中外、聯(lián)系當(dāng)下,拓展精神維度,思考人生之航向。4.考生自身的“經(jīng)歷或感悟”各有不同,寫作內(nèi)容具有無限開放性,只要能談清所選關(guān)鍵詞的理解和感悟,完整呈現(xiàn)題意要求的都可以寫??梢杂腥缦碌牧⒁猓?.眼力觀世界,思力闖人生:在人生成長的過程中,需要不斷洞察世事、拓寬眼界,而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度,以此一步步跨越人生的階梯,走向輝煌。2.定力穩(wěn)人生,抗壓促成功:當(dāng)下社會(huì)發(fā)展瞬息萬變,在多種選擇之中,人們時(shí)常迷茫,而真正的人生贏家往往是那些能堅(jiān)定方向,并能在前行的過程中抵抗各種壓力并錘煉出獨(dú)特人格之人。3.培養(yǎng)眼力,發(fā)展定力。4.有了思力,便有了眼力??晒┻x擇的素材較多,比如:1.“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”,他被人們譽(yù)為“雪魔”。自小出生在木匠世家的雪魔因?yàn)楦赣H酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。迫于生計(jì)的他只能在雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。他有一個(gè)愛好:畫雪。在零下幾攝氏度的冬天,當(dāng)別人都在屋子里取暖時(shí),他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個(gè)小時(shí),靜靜地做著自己喜歡的事情。憑借他這種堅(jiān)定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣,他成了“功勛畫家”。2.樊錦濤在人生最美的年紀(jì),離鄉(xiāng)留在了敦煌,專心致志對壁畫進(jìn)行修復(fù)。最終締造屬于自己的輝煌。3.討伐董卓之后,曹操和袁紹打起了仗。袁紹死后,有人查出曹操部下給袁紹的密信,但曹操連看都不看就下令燒掉。曹操還坦誠地說:不怪他們,大敗時(shí),連我都有過投降的念頭。有個(gè)給袁紹寫檄文的人,文中罵曹操罵得很惡毒。他被俘后,曹操不但沒有殺他,而且說他的文章寫得好。這個(gè)人就是后來建安七子中的陳琳。4.我國古代最為出名的高太祖劉邦。在他還沒成為一國之主的時(shí)候,人人都認(rèn)為他是一個(gè)無所事事的小混混,不務(wù)正業(yè)騙吃騙喝。可是后來他去呂雉家赴宴時(shí)竟然謊稱送了紅包五千兩。呂雉的父親是一個(gè)有遠(yuǎn)大見識(shí),并具有獨(dú)特眼光的人,他說劉邦日后必成大器,并執(zhí)意將大女兒嫁給劉邦,便是日后的呂后。誰也不會(huì)想到一個(gè)小混混劉邦會(huì)成為一國之主,可是他的岳父卻有不一樣的眼光,他從劉邦的舉手投足之間,從他的從容不迫之中,很果斷的得出了結(jié)論?!军c(diǎn)睛】無論寫什么文章,都需要考生平時(shí)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。首先是積累。積累資料和素材的途徑很多,考生還可以從傳媒材料中獲取信息??梢钥措娨?,新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談,甚至一些談話類欄目都會(huì)使人增長知識(shí),網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志,例如《讀者》等,都可以多看看,收集其中感人的表現(xiàn)真善美的素材。這些知識(shí)不僅為了考試,對個(gè)人發(fā)展和成長也都有啟迪意義。像“感動(dòng)中國”的那些優(yōu)秀人物,對每個(gè)人奉獻(xiàn)社會(huì)、積極奮進(jìn)、體悟人生都有積極意義。其次,閱讀古今中外的名著也是提高作文水平的重要途徑。古人說,“勞于讀書,逸于作文”,讀是寫的基礎(chǔ),善讀才能善寫,“寫”在古文中同“瀉”,就是傾吐和表情達(dá)意,讀則是理解吸收,吸收越多,能傾吐的就越多。在閱讀優(yōu)秀作品包括書刊雜志上的好文章時(shí),要學(xué)其行文方式,學(xué)其布局謀篇,學(xué)其思路、取材,學(xué)其語言。名言警句也是考生可以積累的內(nèi)容,這些內(nèi)容對人生也都有啟示意義。有了足夠的積累,才會(huì)文思泉涌;有了豐富素材,才會(huì)妙筆生花。只有解決了內(nèi)容和語言兩方面問題,表情達(dá)意的能力、行文的能力才能真正提高,才能在考試中寫出好作文。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有位心理學(xué)家,在超市中設(shè)立了一個(gè)可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。當(dāng)這個(gè)攤位陳列多達(dá)24種果醬供顧客選擇時(shí),約有60%的路人會(huì)在攤前駐足,而其中只有3%的人掏錢購買;當(dāng)攤位陳列6種果醬供顧客選擇時(shí),僅有40%左右的路人會(huì)停留,而其中卻有30%的人購買了果醬。對于該實(shí)驗(yàn)反映出來的道理,你是否認(rèn)同?請聯(lián)系生活實(shí)際,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮坎秽笥谶x擇,不貧于思考心理學(xué)家的果醬實(shí)驗(yàn)證明了一個(gè)與常理相悖的結(jié)論——選項(xiàng)越多,選擇的意愿反而越小。這個(gè)具有開創(chuàng)性的結(jié)論讓人感到震驚,但我認(rèn)為,在物質(zhì)生活得到極大富足的今天,消費(fèi)主義成為主流的時(shí)代,這個(gè)結(jié)論并無普適性。選項(xiàng)多,恰恰能更好兼顧到各類群體的需求,從而才能實(shí)現(xiàn)利益的最大化。歲月不居,時(shí)節(jié)如流,改革開放使物質(zhì)生活迅速富足起來。著裝從灰藍(lán)黑到五彩繽紛,日用品由限量限類到琳瑯滿目,選擇的選項(xiàng)呈指數(shù)式的爆發(fā)增長,己絕非果醬實(shí)驗(yàn)中十幾種變化可比擬。但人們的生活卻不像實(shí)驗(yàn)中所預(yù)測的那樣困惑于選擇,憚?dòng)谛袆?dòng)而消費(fèi)下降。而是在富起來的康莊大道上大步向前。由此可見,貧瘠稀缺的選項(xiàng)并非刺激消費(fèi)的靈丹,而是限制實(shí)際消費(fèi)能力增長的鎖鏈。選擇的增加也絕非影響實(shí)際選擇意愿的元兇,而是提高選擇意愿的助推器。如今,大數(shù)據(jù)時(shí)代方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)的使用蓬勃旺盛,為人們提供了更加繁多的選擇。大數(shù)據(jù)的使用使精準(zhǔn)定位成為可能,阿里巴巴給用戶貼上的四百個(gè)個(gè)性標(biāo)簽,使選項(xiàng)的出現(xiàn)精準(zhǔn)而豐富。物質(zhì)大發(fā)展帶來的選擇大豐富,使信息全面,兼顧用戶全面,選樣多元成為可能,從而能有效提升用戶的選擇意愿,而非墜入選擇的困境。只有多種的選擇,才有淘寶更好的“猜您喜歡”,更好的精確推送,才會(huì)創(chuàng)造出蓬勃的消費(fèi)意愿。然而,不可否認(rèn)的是“果醬困境”仍然存在,因而才有人創(chuàng)造出了混雜著困擾與幸福情感的“選擇恐懼癥”。而同時(shí),選擇的泛濫多元,也會(huì)泛起過度消費(fèi)和非理性消費(fèi)的沉渣。而面對這個(gè)選擇給人以極大幸福和滿足,但同時(shí)又令人眼花繚亂,頭暈?zāi)垦5臅r(shí)代,不被選擇選項(xiàng)套牢,同時(shí)不畏于思考。不失之理性,保有自我思考和理性抉擇的能力,才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。切莫因?yàn)檫x擇的多元而盲目焦慮或盲目樂觀。選擇由心,不由選項(xiàng)的操控。在時(shí)代消費(fèi)主義的裹挾下,不囿于選擇,不貧于思考,才能使選擇意愿穩(wěn)妥而理智,才能發(fā)揮選擇消費(fèi)意愿的有利功用,而不至落入選擇的困境,淪為選擇的奴隸?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。材料主要講超市的一個(gè)實(shí)驗(yàn),對于結(jié)果,不同的人有不同的認(rèn)識(shí)。本題的立意是開放的,對實(shí)驗(yàn)反映出來的道理,學(xué)生可以認(rèn)同,也可以不認(rèn)同,只要言之成理即可。實(shí)驗(yàn)反映出來的道理是:選擇過多,收效反而會(huì)小。當(dāng)人們面對更多的選擇時(shí),反而不能做出明智的選擇。對此道理,學(xué)生可以認(rèn)同,以“選擇過多,收效反而會(huì)小”為文章的中心行文;學(xué)生也可以不認(rèn)同,以“選擇多才更有益處”為文章的中心行文。——兩者均合乎題意??少澩x擇多樣化的好處。選擇的多樣化能給人以更多的出路和機(jī)會(huì),有利于人沒做出更適合自己的選擇。選擇需多元,莫被眼界限;多元選擇成就出彩人生;選擇多元,世界斑斕;選擇越多越幸福等。也可以反對“為人提供過多的選擇”,或者認(rèn)為“有限的選擇也能成全自我”。認(rèn)為選擇越多越難讓人抉擇,反而會(huì)讓人更加痛苦,甚至放棄選擇。莫被選擇遮望眼,堅(jiān)定初心勇向前;沒得選,是首選;選擇越多越痛苦等。認(rèn)為面對多重選擇,可以“不做選擇”,“斷舍離”也是一種智慧。面對多重選擇,不妨等等再說;斷舍離,真智慧等。參考立意:“認(rèn)同”的具體角度舉例:①選擇過多,令人迷茫,太多干擾讓人無所適從,甚至放棄目標(biāo),所以排除干擾,專一做事容易成功。②選擇過多,會(huì)給人帶來過高期望值,失望值也隨之增加,所以減少欲望,更容易獲得幸福?!安徽J(rèn)同”的具體角度舉例:①選擇多,機(jī)會(huì)多,更容易實(shí)現(xiàn)自己的愿望。②選擇越多,自由度越大,更容易獲得幸福。結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出主題“不多選,是首選”。然后,可以從不同的角度論述分析,如不多選,是首選,對于企業(yè)來說,不在于產(chǎn)品多,而在于質(zhì)量好;不多選,是首選,對于個(gè)人來說,不在于機(jī)會(huì)多,而在于會(huì)把握;不多選,是首選,對于我們國家來說,不在于西方式的民主泛濫,而在于中國式的民主集中等。最后,可以總結(jié)或者寫出自己看法等,如沒得選,也是一種不錯(cuò)的選擇。在更少選擇之下走更對的路,更能通向成功的巔峰?!舅夭摹俊兜赖陆?jīng)》有云“五色令人目盲,五音令人耳聾”,生而為人過度耽溺感官,開發(fā)六根,興奮過后只剩索然無味、空虛寂寞冷。英國品牌堅(jiān)持純手工打造,僅有3款車型,全年總產(chǎn)500輛左右,有錢也未必買得到,雖然價(jià)格高昂,但企業(yè)從來不為銷售發(fā)愁。蘋果新機(jī)款款國內(nèi)的熱銷,大眾汽車曾經(jīng)的饑餓營銷,甚至每到春節(jié)正規(guī)渠道的飛天茅臺(tái)總是一瓶難求,可見眾多企業(yè)全都深諳此道。在物質(zhì)豐盛和信息過量的年代,“多多益善”已不再被奉為圭臬,相反,少而精的極簡主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。做生活的減法,降低欲望,屏蔽干擾,清除負(fù)累,截?cái)嗤寺?,專注于一事一物,任你弱水三千,我只取一瓢飲,這便是選擇的減法之美。生活的滋味,很大程度上是由選擇權(quán)賦予的。甜是我們曾做出過合適的選擇,悔則是因?yàn)槲覀冊谀硞€(gè)岔路口走錯(cuò)了方向。林清玄曾在《境明·千里皆明》中如是說:“我們的心應(yīng)像大明鏡,凡所鑒照,盡皆清明?!鄙钤谶x擇多樣化的時(shí)代中,我們一定要把握自已的核心需求,堅(jiān)定自己的選擇,從而破除選擇困惑?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。每到秋冬季節(jié),都是落葉飄零的時(shí)候。為了加強(qiáng)城市的管理,有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作,相同的地點(diǎn)組成四個(gè)小組,輪流值班,堅(jiān)守在“落葉第一線”;有的城市還喊出了口號(hào)“確保地面沒有一片落葉”,確保生活環(huán)境的干凈清潔。但《北京青年報(bào)》記者11月16日從北京市公園管理中心獲悉,市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉,打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn),引來無數(shù)市民前往拍照留念。對此,你怎么看待?你是否有過類似的經(jīng)歷或體驗(yàn)?請選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題寫作;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮空l說落葉非勝景江山之美,妙在多維。近日,某市在特定路段于特定時(shí)間段、適合的天氣情況下保留路面落葉,營造落葉景觀,引發(fā)熱議。對此,我的看法是,適當(dāng)?shù)乇A袈淙~景觀有助于城市名片的建立,落葉應(yīng)當(dāng)保留。對于傳統(tǒng)觀念持有者來說,落葉是一定要掃去的。落葉堆積在路面上易使汽車打滑,造成安全隱患。半腐殖質(zhì)堵塞城市下水道系統(tǒng),清理起來麻煩費(fèi)力。若是遇上下雨天,落葉對還成了窩藏細(xì)菌、病毒和四害的天堂??梢?,即使如此,該市也沒有放棄保留落葉。落葉應(yīng)當(dāng)被保留下,恐怕不是因?yàn)榭陀^和理性。周國平說,城市的顏色隱藏得很深,因?yàn)槟歉词乔陙頍o人有資歷評(píng)說的歷史;又隱藏得很淺,淺到一枝早春的嫩葉,一聲巷弄里的吆喝就足以窺見一二。是啊,雪兒一落下來,北京就成了北平。他在《城市顏色》中寫道:“北京的顏色大概是一片風(fēng)霜下的,肅穆的青灰色”,我想,那大概是大霧迷蒙后遲睡的美人眼垂下的陰影,是她背后雪中屹立不折的梧桐。北京的顏色就從那梧桐葉里流淌出來,從那大霧大雪中彌漫出來。保留落葉,旨在守護(hù)這座城市的顏色,保留幾處勝景。一念廢物,一念勝景。一位老作家在上世紀(jì)90年代去倫敦游賞,回來后卻公開寫文章批評(píng)倫敦的下水道系統(tǒng)。要知道,倫敦常年陰雨連綿,促使政府修建了世界上最先進(jìn)、最精巧的下水管道系統(tǒng)。原來,下水道分布密集,雨水難以在地上集聚?!皞惗氐挠晏炜偵僖稽c(diǎn)觸感”,雖然免去濕鞋之苦,卻也少了許多樂趣和獨(dú)特的美。誰說落葉不是勝景呢?都是千篇一律的整齊干凈,就真的美麗嗎?換一個(gè)角度思考,事情會(huì)更明晰全面。落葉的隱患仍不可避免,但我們可以做出改進(jìn)措施:加裝落葉過濾網(wǎng),在特定路段放指路牌提醒司機(jī)小心打滑等。只要用心相待,它也會(huì)報(bào)之以溫情。落葉是城市的廢渣,也是城市的寶物。落葉給人帶來美的享受;樹立城市良好形象,把難題變成美景。更重要的是安放那些不知該看向何處的目光,那些有些疲累的心靈,那些漂泊者難以歸根的相思。看窗外風(fēng)拂過落葉瀟瀟灑灑,但留得秋味縷縷絲絲?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道新材料作文,作文材料為兩部分,即對待落葉的兩種截然不同的態(tài)度:前者是“確保地面沒有一片落葉”,后者是“不立即清掃景區(qū)落葉”。這兩種態(tài)度的出發(fā)點(diǎn)也不一樣:前者是為了“加強(qiáng)城市的管理”,后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn)。連接兩部分的關(guān)鍵詞是一個(gè)“但”字,這一轉(zhuǎn)折,既表明前后態(tài)度和行為的對立,也表明后者更是材料的關(guān)注點(diǎn)。材料陳述的是現(xiàn)象,對材料的理解,要透過現(xiàn)象去看,去悟。從兩者的行為來看,是如何對待自然的問題。前者在于戰(zhàn)勝自然,對待自然是對立態(tài)度,后者在于用自然來美化生活,對待自然是互融態(tài)度。從兩者的出發(fā)點(diǎn)來看,不是對錯(cuò)的問題,是看待事物的視角問題。前者從凈化與安全的角度出發(fā),從管理的便利角度出發(fā),是實(shí)用主義視角;后者從美化與詩意的角度出發(fā),從管理的人性化角度出發(fā),是浪漫主義視角。立意角度:(1)肯定盡掃落葉的做法;(2)肯定保留落葉的做法;(3)尋找兩者平衡點(diǎn)的辯證觀點(diǎn)。參考立意如下:(1)用管理和制度來保護(hù)我們生活環(huán)境的干凈清潔安全;(2)從凈化到美化體現(xiàn)的是新時(shí)代人民對美好生活的追求在升級(jí);(3)讓生活多一點(diǎn)詩意;(4)管理需要更多的人性化,管理者需要有人文情懷;(5)留住城市里的自然之美,讓城市多一點(diǎn)個(gè)性和張揚(yáng);(6)社會(huì)文明程度不斷提升,市政管理服務(wù)理念也應(yīng)該日益進(jìn)步;(7)從“確保沒有一片落葉”來看簡單粗暴一刀切的管理就是一種庸政、懶政(8)對待落葉的態(tài)度要兼顧干凈清潔安全與詩意美好浪漫,考驗(yàn)的是管理者的智慧;(9)盡在一個(gè)“容”字上——談保護(hù)市容與對落葉寬容;(10)實(shí)用主義與浪漫主義的共存互生。點(diǎn)睛:新材料作文審題要有全局意識(shí),要從材料的整體著眼,不能糾纏局部的細(xì)節(jié),否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性,因此,在動(dòng)筆前對所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說。二、選擇題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。乾隆的太子嘉慶小時(shí)候因?yàn)樽x書不用功,被老師王杰懲罰下跪,恰好被乾隆看到,乾隆讓太子起來,責(zé)備王杰:“教者天子,不教者亦天子,君君臣臣乎?”乾隆的意思是:(太子)教導(dǎo)是天子,不教導(dǎo)也是天子,還有沒有君臣上下之分了?王杰當(dāng)場懟了回去,說:“教者堯舜,不教者桀紂,為師之道乎?”王杰的意思是,(太子)教導(dǎo)就是堯舜,不教導(dǎo)就是桀紂,這是我做老師的責(zé)任和權(quán)力。最后,乾隆無奈,只能讓嘉慶繼續(xù)跪著……就上面的歷史故事,結(jié)合最近教育部關(guān)于“將依法保證教師享有‘懲戒權(quán)’”的文件精神,以及當(dāng)今實(shí)際情況,請你以青年學(xué)生的身份,寫一篇演講稿,準(zhǔn)備在主題班會(huì)上發(fā)言。闡述你的觀點(diǎn)并表明你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬,不少于800字?!敬鸢浮坷蠋煈?yīng)有懲戒權(quán)老師、同學(xué)們:大學(xué)好!我今天演講的題目是:教師應(yīng)有懲戒權(quán)。提到老師,我們常會(huì)聯(lián)想到“嚴(yán)厲”二字。小時(shí)候,被老師打過的手心似乎依然隱隱作痛;罰抄課文后手臂的酸痛依然記憶猶新。我們總是抱怨于老師的嚴(yán)厲,卻總在某個(gè)驀然回首的瞬間發(fā)現(xiàn),我們的知識(shí)已在不知不覺中得到增加,德行在不知不覺中得到升華,素養(yǎng)在不知不覺中得到提升,這都是老師嚴(yán)厲教育的結(jié)果。教不嚴(yán),師之惰。懲戒是教師教育學(xué)生、規(guī)范德行的重要手段。我們常說,真正優(yōu)秀的教育應(yīng)是春風(fēng)化雨,潤物無聲,而常常忽略了合理的懲罰對教育的重要作用。教師的首要職責(zé)是立德樹人,然后才是“授業(yè)解惑”。但學(xué)生是成長中的孩子,天性頑皮,不愿聽從管教,有的學(xué)生靠單純的說教難以達(dá)到教育目的。今天的學(xué)生,明天國之棟梁,如果生性頑劣,何以堪當(dāng)大任?只有嚴(yán)厲懲戒,強(qiáng)制教導(dǎo),才能達(dá)到警示與教育目的。乾隆的太子嘉慶,小時(shí)曾因不用功被老師王杰罰跪。這一看似顛倒君臣關(guān)系的行為使乾隆極為不滿。但王杰的理由也非常充分:“教者堯舜,不教者桀紂”。太子是未來皇位的繼承人,將成為國家的掌舵人。未來肩上的重?fù)?dān)要求太子必須接受嚴(yán)格的教育才能成為堯舜一樣的賢君圣主,否則只能成為禍害蒼生的夏桀商紂。這眾人皆知的道理讓乾隆無話可說,只得默許王杰的懲罰??梢?,小皇帝也是孩子,不僅需要管教,而且是嚴(yán)厲的管教,將來才能成大器。懲戒權(quán)是教育的護(hù)航者,沒有懲戒權(quán)的教育目標(biāo)無法保障。試想,當(dāng)老師失去基本的懲戒權(quán),教師的威嚴(yán)將何處安放?教師沒有威嚴(yán)學(xué)生怎能聽從教導(dǎo)嗎?當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)上課時(shí),課本下面的雜志卻只能輕聲提醒,當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)書桌下已吃掉一半的零食卻無法嚴(yán)厲指責(zé)……教學(xué)的質(zhì)量將何以保障?立德樹人的目的將從何談起?這是因多年來,獨(dú)生子女的學(xué)生被家長貝寶慣了,養(yǎng)成劣性,別說懲罰,就是稍微批評(píng),有的家長要告學(xué)校與老師,輕者道歉,重者老師下課……跪著的教師怎能教出站著的學(xué)生!老師不愿懲罰學(xué)生,在無形中催生了學(xué)生藐視規(guī)則的傲慢心態(tài),行為放肆,毫無敬畏自心,將來何以堪大任?為了還給老師合法的懲罰權(quán),最近教育部出臺(tái)了“將依法保證老師享有懲戒權(quán)”的規(guī)定,防礙教師依法懲戒的行為,可以休矣。同學(xué)們,今天,立德樹人是教育目的,合理的懲戒才能達(dá)到教育目標(biāo)。我們犯了錯(cuò),應(yīng)尊重教師的懲戒,立即改正。家長也應(yīng)向?qū)W習(xí)乾隆,懂得教育的道理;學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)嘉慶,犯錯(cuò)知道虛心改正,老師應(yīng)學(xué)習(xí)王杰,教鞭高懸。我演講到此結(jié)束,謝謝大家!【解析】【詳解】[審題]本題考查寫作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力,特別是思維能力。要求學(xué)生讀懂材料,在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文,所以審題時(shí)的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。與以往傳統(tǒng)作文不同的是,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求,更加明確、單一。考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證。首先要審材料,材料中有三個(gè)人物,乾隆、嘉慶和王杰。嘉慶因不用功被王杰懲治,乾隆由一開始的不理解到后來的理解,是因?yàn)榻處熗踅艿囊痪湓挘航陶邎蛩?,不教者桀紂??梢?,合理懲戒的最終受益者是學(xué)生。而且合理懲戒十分必要。本次寫作的任務(wù)是:就上面的歷史故事,結(jié)合最近教育部關(guān)于“將依法保證教師享有‘懲戒權(quán)’”的文件精神,以及當(dāng)今實(shí)際情況,請你以青年學(xué)生的身份,寫一篇演講稿,準(zhǔn)備在主題班會(huì)上發(fā)言。闡述你的觀點(diǎn)并表明你的看法。很明顯,是讓學(xué)生談教師懲戒權(quán)的問題。寫作的形式是演講稿,寫作的內(nèi)容包括:引述故事,結(jié)合精神,聯(lián)系實(shí)際,以學(xué)生身份,闡明觀點(diǎn),表明看法。寫作時(shí),根據(jù)以上內(nèi)容,再聯(lián)系寫作要求即可。[立意]1、老師應(yīng)有懲戒權(quán)2、懲戒權(quán)是老師的責(zé)任和權(quán)力3、懲戒學(xué)生,規(guī)范德行4、跪著的教師怎能教出站著的學(xué)生5、家長應(yīng)該支持教師合理懲戒6、學(xué)生應(yīng)該理解教師的懲戒[素材]1、家長要相信老師,無論做什么都有尺度的把握,比如有的學(xué)生上課犯困,老師給予提醒,讓他站5分鐘‘清醒一下’,有的學(xué)生上課說話、擾亂課堂紀(jì)律,老師讓他把某個(gè)定義抄寫三到五遍。在教學(xué)過程中,都是很正常的現(xiàn)象?!眲⒑Q嗾f。她認(rèn)為,應(yīng)該
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