高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省綏化市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考政治試題（本試卷滿分100分，考試時間75分鐘）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。并將條形碼粘貼在答題卡指定區(qū)域。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共100分，考試時間75分鐘。4．考試結(jié)束后，考生將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個是符合題目要求的。1.2025年春季，一款名為“智慧靈犀”的AI健康咨詢應(yīng)用，聲稱通過分析用戶的面部和語音，就能精準(zhǔn)預(yù)測和改變用戶的健康狀況和未來運(yùn)勢。許多用戶對此深信不疑，甚至根據(jù)應(yīng)用的建議購買了高價的保健品和健康監(jiān)測設(shè)備。這些說法和行為（）①背離了唯物主義，否定物質(zhì)是世界的本原②屬于主觀唯心主義，將神秘力量視為世界主宰③屬于客觀唯心主義，把個人的主觀意志視為世界本原④顛倒了物質(zhì)與意識的關(guān)系，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界取決于客觀精神A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：題干中的說法和行為都認(rèn)為“運(yùn)勢”決定一切，通過AI健康咨詢應(yīng)用掌握了未來運(yùn)勢，就能改變對自己不利的一些因素，這本質(zhì)上是客觀唯心主義，把超自然的客觀精神當(dāng)作世界的主宰和本原，因而背離了唯物主義，否定物質(zhì)是世界的本原，顛倒了物質(zhì)與意識的關(guān)系，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界取決于客觀精神，①④正確。②：材料中的說法不是主觀唯心主義，且主觀唯心主義強(qiáng)調(diào)人的主觀精神是世界的本原，而“將神秘力量視為世界主宰”屬于客觀唯心主義，該選項(xiàng)前半句和后半句之間的邏輯錯誤，②排除。③：客觀唯心主義強(qiáng)調(diào)客觀精神是世界的本原，而“把個人的主觀意志視為世界本原”屬于主觀唯心主義，該選項(xiàng)前半句和后半句之間的邏輯錯誤，③排除。故本題選B。2.基因編輯技術(shù)（如CRISPR/Cas9）的突破性進(jìn)展，不僅為治療遺傳性疾病、改良農(nóng)作物品種提供了全新可能，更催生了“基因編輯哲學(xué)”這一前沿哲學(xué)領(lǐng)域。這表明（）①哲學(xué)源于具體科學(xué)又高于具體科學(xué)②哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和升華③具體科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的動力④哲學(xué)是凌駕于具體科學(xué)之上的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：哲學(xué)源于實(shí)踐，而不是源于具體科學(xué)，且“高于具體科學(xué)”的說法錯誤，①排除。②③：題干提到催生了“基因編輯哲學(xué)”這一前沿哲學(xué)領(lǐng)域，表明哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和升華，具體科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的動力，②③正確。④：具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)并不是凌駕于具體科學(xué)之上的，④排除。故本題選C。3.2023年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！币韵抡摂嗫梢宰糇C這一論述的是（）①馬克思主義是發(fā)展的理論，隨著時代進(jìn)步而不斷地豐富和發(fā)展②馬克思主義是與時俱進(jìn)的理論，具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生命力③馬克思主義是超越時代的理論，能夠?yàn)楦鲊l(fā)展提供具體方案④馬克思主義只要本土化就能落地生根，只要時代化就能充滿生機(jī)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，就是要推動馬克思主義的中國化時代化，彰顯出與時俱進(jìn)是馬克思主義獨(dú)特的理論品質(zhì)，馬克思主義是發(fā)展的理論和與時俱進(jìn)的理論都能夠佐證題干中的論斷，①②入選。③：馬克思主義源于它誕生的那個時代又超越了那個時代，因?yàn)轳R克思主義所闡述的一般原理在今天整個來說仍然是完全正確的，但馬克思主義為各國發(fā)展提供的是一般原則和方法論的指導(dǎo)，而不是為各國發(fā)展提供具體方案，③排除。④：本土化是馬克思主義“落地生根”的條件之一，時代化是馬克思主義“充滿生機(jī)”的條件之一，該選項(xiàng)的說法太絕對，④排除。故本題選A。4.大型歷史舞臺劇《鑿空———張騫出使西域》通過豐富的歷史細(xì)節(jié)和現(xiàn)代舞臺技術(shù)，不僅還原了古代絲綢之路的繁榮景象和文化交流，還通過虛構(gòu)的人物和情節(jié)，展現(xiàn)了對古代絲綢之路文化的深刻反思與創(chuàng)新表達(dá)。該劇的創(chuàng)作說明（）①意識的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的②人的意識對客觀事物的反映具有創(chuàng)造性③意識可直接創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物④意識是人腦對客觀事物加工改造的結(jié)果A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：意識的內(nèi)容源于客觀世界，形式是主觀的，①錯誤。②：通過豐富的歷史細(xì)節(jié)和現(xiàn)代舞臺技術(shù)，再現(xiàn)了古代絲綢之路的繁榮景象和文化交流，這體現(xiàn)了人的意識對客觀事物的反映具有創(chuàng)造性，②正確。③：意識并不能直接創(chuàng)造出世界上原本沒有的客觀事物，必須通過實(shí)踐，③錯誤。④：該劇對古代絲綢之路文化的“深刻反思與創(chuàng)新表達(dá)”，表明意識是人腦對客觀事物（歷史素材）加工改造的結(jié)果，④正確。故本題選C。5.自然界的草木枯榮、花葉開合，始終啟迪著中國文人的精神世界，以荷入畫便是典型。描摹荷韻，不只憑筆墨技法，更需以心觀物、澄懷味象，在創(chuàng)作中融具象勾勒與意境營造于一體，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)水墨的突破。材料表明（）①畫家的靈感來自于自然界本身，不以人的意志為轉(zhuǎn)移②荷在畫作中的呈現(xiàn)是思維對感性材料的能動反映③以荷為主題的水墨畫的創(chuàng)作只有藝術(shù)性沒有真理性④畫家在辯證否定傳統(tǒng)技法中實(shí)現(xiàn)寫實(shí)與寫意的統(tǒng)一A①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：靈感作為意識范疇，是對客觀存在的反映，不具有客觀性，因此“畫家的靈感不以人的意志為轉(zhuǎn)移”的說法錯誤，①不選。②：描摹荷韻“在創(chuàng)作中融具象勾勒與意境營造于一體”，表明畫家并非簡單復(fù)制荷的形象，而是在掌握了荷的形象這一感性材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行能動加工與創(chuàng)造，②符合題意。③：真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，以荷為主題的水墨畫的創(chuàng)作利用“融具象勾勒與意境營造于一體”的手法表達(dá)荷韻，沒有違背“主觀同客觀相符合”的原則，既有藝術(shù)性也有真理性，③錯誤。④：“融具象勾勒與意境營造于一體，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)水墨的突破”，說明畫家既繼承了傳統(tǒng)水墨的創(chuàng)作基礎(chǔ)，又突破了原有形式，通過辯證否定實(shí)現(xiàn)了寫實(shí)與寫意的統(tǒng)一，④符合題意。故本題選C。6.我國科學(xué)家在深海探測領(lǐng)域取得重大突破，成功研發(fā)出一種新型深海探測設(shè)備。該設(shè)備能夠在極端深海環(huán)境下精準(zhǔn)探測到海底礦物資源的分布，并且通過先進(jìn)的數(shù)據(jù)分析技術(shù)，預(yù)測出礦物資源的儲量和質(zhì)量。這說明（）①規(guī)律是客觀的，但人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性，具有普遍性和規(guī)律性③只有突破原有理論框架的束縛才能正確認(rèn)識規(guī)律④思維與存在具有同一性，思維能正確認(rèn)識存在A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④：深海探測領(lǐng)域存在的規(guī)律是客觀的，無論是成功研發(fā)出一種新型深海探測設(shè)備，還是精準(zhǔn)探測到海底礦物資源的分布并預(yù)測礦物資源的儲量和質(zhì)量，都是在認(rèn)識和把握深海探測規(guī)律、海底礦物資源分布規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律取得的成果，這也表明思維與存在具有同一性，思維能正確認(rèn)識存在，①④正確。②：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，該選項(xiàng)表述錯誤，②排除。③：原有理論框架可能是對客觀規(guī)律的正確認(rèn)識，該選項(xiàng)表述過于絕對，③不選。故本題選B。7.2025年中央一號文件明確提出“踐行大農(nóng)業(yè)觀”。強(qiáng)調(diào)要立足整體國土資源布局，打通農(nóng)業(yè)發(fā)展中的各類堵點(diǎn)，統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域的有機(jī)銜接?！佰`行大農(nóng)業(yè)觀”的哲學(xué)依據(jù)是（）①聯(lián)系是普遍的，整體與部分之間相互聯(lián)系、相互促進(jìn)②整體統(tǒng)率著部分，要從整體出發(fā)規(guī)劃農(nóng)業(yè)發(fā)展的全局③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和④關(guān)鍵部分對整體功能起決定作用，需重點(diǎn)突破農(nóng)業(yè)短板A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：整體與部分相互聯(lián)系，但不一定相互促進(jìn)，當(dāng)部分以合理有序結(jié)構(gòu)形成整體時，會促進(jìn)整體發(fā)展，反之則阻礙，①排除。②③：“要立足整體國土資源布局，打通農(nóng)業(yè)發(fā)展中的各類堵點(diǎn)，統(tǒng)籌推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、質(zhì)量農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域的有機(jī)銜接”，這是基于整體居于主導(dǎo)地位，因而要立足整體，統(tǒng)籌全局，系統(tǒng)優(yōu)化的方法可使整體功能大于部分功能之和，②③正確。④：材料強(qiáng)調(diào)要立足整體，并未體現(xiàn)關(guān)鍵部分對整體的決定作用，④排除。故本題選C。8.近年來，沿江各省市持續(xù)推進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)保護(hù)，讓曾經(jīng)的“污染帶”變成了“生態(tài)帶”，讓長江沿線的“工業(yè)銹帶”變成了“生活秀帶”，取得了顯著的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益……材料表明（）①推進(jìn)長江保護(hù)是一個從量變到質(zhì)變再到量變的循環(huán)往復(fù)過程②量變是質(zhì)變的必要前提，多年持續(xù)治理基礎(chǔ)上取得顯著效果③事物在質(zhì)變后會開啟新的量變，取得現(xiàn)有成就仍需接續(xù)奮斗④量變必然引發(fā)質(zhì)變，“污染帶”變“生態(tài)帶”是治理的必然結(jié)果A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：長江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)保護(hù)是從量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變的過程，是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的發(fā)展過程，而非“循環(huán)往復(fù)”，①錯誤。②：沿江各省市持續(xù)推進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)保護(hù)，從而讓曾經(jīng)的“污染帶”變成了“生態(tài)帶”，讓長江沿線的“工業(yè)銹帶”變成了“生活秀帶”，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要前提，②正確。③：長江經(jīng)濟(jì)帶生態(tài)保護(hù)取得了顯著的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，并不意味著這一工作結(jié)束了，而是在取得的成果基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的生態(tài)保護(hù)目標(biāo)，即事物在質(zhì)變后會開啟新的量變，取得現(xiàn)有成就仍需接續(xù)奮斗，③正確。④：量變只有達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變，“必然引發(fā)質(zhì)變”的表述忽視了量變的“度”，④錯誤。故本題選C。9.2025年9月3日抗戰(zhàn)勝利80周年大閱兵，“東風(fēng)-5C”液體洲際戰(zhàn)略核導(dǎo)彈亮相天安門?；厮輾v史，從1984年東風(fēng)-5首秀，到1999年、2009年東風(fēng)-31及改進(jìn)型登場，再到2019年東風(fēng)-41震撼亮相，東風(fēng)導(dǎo)彈家族不斷發(fā)展。其發(fā)展過程體現(xiàn)了（）①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)②新出現(xiàn)的事物具有強(qiáng)大的生命力③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：東風(fēng)導(dǎo)彈家族是在前后彼此聯(lián)系的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，其發(fā)展過程體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，這一過程也是辯證否定的過程，①③符合題意。②：新出現(xiàn)的事物并不是新事物，②錯誤。④：材料未體現(xiàn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，④排除。故本題選B。10.2025年7月至9月，“深海一號”科考船攜“蛟龍”號執(zhí)行中國大洋92航次任務(wù)，實(shí)現(xiàn)我國首次北極冰區(qū)載人深潛及有人／無人雙潛器協(xié)同作業(yè)?？瓶贾邪l(fā)現(xiàn)疑似冷泉噴發(fā)遺跡，獲取的生物與地質(zhì)數(shù)據(jù)為北極生態(tài)與地質(zhì)研究提供關(guān)鍵支撐?？蒲袌F(tuán)隊(duì)取得的成果（）①屬于理性認(rèn)識，是對北極深海規(guī)律探索的終極真理②依托“蛟龍”號等工具，延伸了人類的認(rèn)識器官③說明實(shí)踐的社會歷史性，是團(tuán)隊(duì)協(xié)作與技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物④突破了極區(qū)環(huán)境的客觀限制，實(shí)現(xiàn)深海探測質(zhì)的飛躍A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：真理具有無限性和上升性，不存在“終極真理”，且科研成果中既有觀察到的現(xiàn)象（感性認(rèn)識），也有規(guī)律總結(jié)（理性認(rèn)識），不能簡單歸為理性認(rèn)識，①排除。②：“蛟龍”號作為載人潛水器，幫助科研人員突破北極冰區(qū)環(huán)境限制，獲取了無法直接觀測的深海數(shù)據(jù)與樣本，體現(xiàn)了實(shí)踐工具對人類認(rèn)識器官的延伸，②符合題意。③：此次北極深潛是“蛟龍”號國產(chǎn)化升級后的極區(qū)首秀，依托當(dāng)前技術(shù)水平實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了實(shí)踐的社會歷史性，③符合題意。④：實(shí)踐活動受客觀條件制約，不能“突破”客觀限制，④說法錯誤。故本題選C。11.隨著平臺“內(nèi)卷式”競爭、數(shù)據(jù)濫用等新型不正當(dāng)競爭問題日益凸顯，2025年新修訂的《反不正當(dāng)競爭法》正式施行。其目的是更好地維護(hù)市場競爭秩序，健全統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。這表明（）①經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識才能推動實(shí)踐的發(fā)展②認(rèn)識發(fā)展不斷克服謬誤逐步接近真理③實(shí)踐的需要推動了認(rèn)識的產(chǎn)生和發(fā)展④認(rèn)識的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：正確的認(rèn)識推動實(shí)踐的發(fā)展，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)后的認(rèn)識，不一定是正確的認(rèn)識，①排除。②：不能說認(rèn)識逐步接近真理，真理是可以獲得的，②排除。③④：隨著我國統(tǒng)一大市場建設(shè)的推進(jìn)，我國對《反不正當(dāng)競爭法》進(jìn)行修訂，這表明實(shí)踐的需要推動了認(rèn)識的產(chǎn)生和發(fā)展；其目的是更好地維護(hù)市場競爭秩序，健全統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，體現(xiàn)了認(rèn)識的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，③④正確。故本題選D。12.漫畫（作者：小林）給我們的啟示是（）A.社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提B.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息C.實(shí)現(xiàn)人生價值，需要修煉品德修為，打牢道德根基D.積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路【答案】B【解析】B：“業(yè)余時間的努力和探索決定了你的人生高度和命運(yùn)”，從價值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)角度看，“努力和探索”強(qiáng)調(diào)人需要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價值，B正確。ACD：漫畫寓意均不是強(qiáng)調(diào)社會提供的客觀條件、修煉品德修為和積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，ACD均不選。故本題選B。13.“谷子”（英語Goods的諧音）——以動漫、游戲等IP為原型制作的周邊商品。“谷子經(jīng)濟(jì)”不僅是文化消費(fèi)新的增長點(diǎn)，更形成獨(dú)特的圈層文化符號。但由于缺乏完善的法律規(guī)范，“谷子行業(yè)”還存在著監(jiān)管空白、無章可循的市場隱憂。由此可見（）A.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識B.生產(chǎn)關(guān)系需要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rC.社會意識對社會存在起積極的推動作用D.上層建筑需要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r【答案】D【解析】A：題干并未涉及社會存在決定社會意識，A不符合題意。B：題干并未涉及生產(chǎn)關(guān)系需要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，B不符合題意。C：社會意識有先進(jìn)和落后之分，先進(jìn)的社會意識對社會存在起積極的推動作用，C錯誤。D：題干中“谷子經(jīng)濟(jì)”發(fā)展迅速，但法律規(guī)范建設(shè)滯后，正是上層建筑未能及時適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的體現(xiàn)，D符合題意。故本題選D。14.2025年1月1日起，企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位退休人員的基本養(yǎng)老金水平得到調(diào)整，重點(diǎn)向養(yǎng)老金水平較低的群體傾斜，以體現(xiàn)公平原則和激勵機(jī)制。這一調(diào)整，不僅保障了老年人的合法權(quán)益，也是對我國社會保障體系的進(jìn)一步完善。養(yǎng)老金方案的調(diào)整（）①表明改革是人類社會進(jìn)步發(fā)展的根本動力②遵循社會發(fā)展基本規(guī)律，維護(hù)社會的公平正義③說明當(dāng)今社會基本矛盾的解決是通過斗爭來實(shí)現(xiàn)的④基于人民群眾是社會歷史的主體，要堅(jiān)持以人民為中心A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：基本矛盾是人類社會進(jìn)步發(fā)展的根本動力，①說法錯誤。②：“這一調(diào)整，不僅保障了老年人的合法權(quán)益，也是對我國社會保障體系的進(jìn)一步完善”，這表明養(yǎng)老金方案的調(diào)整遵循社會發(fā)展基本規(guī)律，維護(hù)社會的公平正義，②符合題意。③：階級社會的基本矛盾主要是通過階級斗爭實(shí)現(xiàn)的。社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的，主要通過改革來解決，③排除。④：此方案重點(diǎn)向養(yǎng)老金水平較低的群體傾斜，適應(yīng)了我國人口老齡化社會的實(shí)際情況，這表明養(yǎng)老金方案的調(diào)整是基于人民群眾是社會歷史的主體，體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心，④符合題意。故本題選D。15.黨的十八大以來，多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今，深刻闡釋初心如磐、歷久彌堅(jiān)的精神密碼，也從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的養(yǎng)分。下列古語與啟示對應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ┕耪Z哲學(xué)原理①功崇惟志，業(yè)廣惟勤勞動是歷史的起點(diǎn)②天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③周雖舊邦，其命維新社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的④法令者，民之命也，為治之本也堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”意思是，取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。這句話強(qiáng)調(diào)了勤奮勞動在成就事業(yè)中的根本作用，深刻體現(xiàn)了“勞動是歷史的起點(diǎn)”這一基本原理，①對應(yīng)正確。②：“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也”意思是，天下不可能永遠(yuǎn)太平，出現(xiàn)了弊端就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行改革；就像人的身體不可能永遠(yuǎn)健康，有了疾病就應(yīng)當(dāng)及時醫(yī)治。這句話強(qiáng)調(diào)了改革的重要性，②對應(yīng)錯誤。③：“周雖舊邦，其命維新”意思是，周朝雖然是古老的邦國，但其使命在于革新。這句話形象地說明了社會在不斷變革中向前發(fā)展，③對應(yīng)正確。④：“法令者，民之命也，為治之本也”意思是，法令是治理國家的根本，也是百姓生存的依托?。這句話強(qiáng)調(diào)法治的重要性，與群眾觀點(diǎn)群眾路線無關(guān)，④對應(yīng)錯誤。故本題選A。16.某市在老城區(qū)改造的過程中，引入現(xiàn)代設(shè)計理念，將一些具有歷史價值的老建筑改造成文化展覽館和藝術(shù)工作室，吸引了大量游客和藝術(shù)愛好者，不僅提升了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?，也使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。由此可見（）①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性②事物的根本屬性是具體的、多變的③事物價值的變化取決于事物的屬性及主體的需要④要站在最廣大人民群眾立場上做出正確的價值判斷和價值選擇A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，是指價值判斷和價值選擇會因社會歷史條件不同而發(fā)生變化。材料并未直接體現(xiàn)價值判斷和價值選擇的社會歷史性，①不符合題意。②：改造活動并沒有改變老建筑的歷史價值，表明事物的根本屬性是相對穩(wěn)定的，而不是多變的，②錯誤。③：老城區(qū)的改造，一是基于老建筑的歷史價值，即事物的屬性，二是滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，即滿足主體的需要，③正確。④：老城區(qū)改造項(xiàng)目的成功實(shí)施，不僅提升了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?，也使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)，表明這一項(xiàng)目在價值取向上要有益于當(dāng)?shù)鼐用窈椭腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，體現(xiàn)了要站在最廣大人民群眾立場上做出正確的價值判斷和價值選擇，④正確。故本題選D。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。2025國際低空經(jīng)濟(jì)博覽會于7月23日至26日在國家會展中心（上海）舉辦，低空經(jīng)濟(jì)作為新質(zhì)生產(chǎn)力的新賽道，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長的新引擎。某沿海省份憑借其沿海地區(qū)優(yōu)越的交通條件、雄厚的制造業(yè)基礎(chǔ)以及發(fā)達(dá)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，積極布局低空經(jīng)濟(jì)。該省出臺了一系列支持低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，如《關(guān)于加快低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)意見》等，明確了低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)，為低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展繪制了清晰的藍(lán)圖。目前，該省已初步構(gòu)建了以沿海城市為核心、向內(nèi)陸城市輻射的低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶，涵蓋了無人機(jī)制造、低空物流、低空旅游等多個領(lǐng)域，產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐年增長，去年達(dá)到300億元，占全國低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)總規(guī)模的8％。未來，該省將繼續(xù)加大技術(shù)研發(fā)投入，拓展低空經(jīng)濟(jì)應(yīng)用場景，推動低空經(jīng)濟(jì)與海洋經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等相關(guān)經(jīng)濟(jì)形態(tài)融合發(fā)展，形成一批具有創(chuàng)新性和示范性的低空經(jīng)濟(jì)市場化應(yīng)用場景。結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)知識，分析該沿海省份布局低空經(jīng)濟(jì)是如何正確發(fā)揮主觀能動性的。【答案】①人能夠能動地認(rèn)識世界。該沿海省份出臺政策明確低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，體現(xiàn)了意識活動的目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。②人能夠能動地改造世界。在政策的引導(dǎo)下，該省初步構(gòu)建了低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶，推動了低空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。該省利用自身沿海交通、制造業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)等優(yōu)勢，順應(yīng)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，推動低空經(jīng)濟(jì)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，做到了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。2025年6月17日，主席發(fā)表題為《弘揚(yáng)“中國—中亞精神”推動地區(qū)合作高質(zhì)量發(fā)展》的主旨發(fā)言，對弘揚(yáng)“中國—中亞精神”作出深刻闡述。在長期實(shí)踐中，我們探索形成了“互尊、互信、互利、互助，以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)共同現(xiàn)代化”的“中國—中亞精神”。從2013年主席提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”倡議，到2022年中國—中亞峰會達(dá)成系列合作共識，再到2025年系統(tǒng)闡述“中國—中亞精神”的內(nèi)涵，中國與中亞國家的合作理念在實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展與完善。中國同中亞國家在長期合作實(shí)踐中共同探索形成的“中國—中亞精神”，是對“世界怎么了、我們怎么辦”這一時代之問的有力回答，基于對復(fù)雜國際形勢的持續(xù)觀察、對合作經(jīng)驗(yàn)的反復(fù)總結(jié)、對共同發(fā)展需求的深刻把握。以“中國—中亞精神”為引領(lǐng)，中國與中亞國家將繼續(xù)共同面對挑戰(zhàn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化合作機(jī)制，推動區(qū)域合作向更高水平發(fā)展，為中國與中亞各國人民帶來更多福祉。結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理是一個過程”的相關(guān)知識，說明“中國—中亞精神”的形成與發(fā)展所蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧?！敬鸢浮竣僬J(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個過程?！爸袊衼喚瘛睆奶岢龀h到達(dá)成系列合作共識再到系統(tǒng)闡述，歷經(jīng)多年實(shí)踐探索，經(jīng)過持續(xù)觀察、反復(fù)總結(jié)，不斷深化和完善，是對區(qū)域合作規(guī)律更深刻、更全面的把握。②我們要在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新?！爸袊衼喚瘛睂⑼苿与p方合作的加深，推動區(qū)域合作向更高水平發(fā)展，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為全球合作提供更加寶貴的經(jīng)驗(yàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。材料一2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年?？谷諔?zhàn)爭鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民的抗日戰(zhàn)爭，不僅是一部血與火的戰(zhàn)爭史，更是一部民族精神的熔鑄史。銘記歷史、緬懷先烈，弘揚(yáng)偉大愛國主義精神與偉大抗戰(zhàn)精神，這些舉措的意義重大而深遠(yuǎn)?？箲?zhàn)精神成就了抗戰(zhàn)勝利的歷史偉業(yè)。指出：“偉大抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財富，將永遠(yuǎn)激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗?！苯裉斓闹袊幱趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。面對前進(jìn)路上的挑戰(zhàn)，面對驚濤駭浪的考驗(yàn)，我們必須弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，激揚(yáng)精神偉力、時代價值，保持銳意進(jìn)取的奮斗狀態(tài)和一往無前的昂揚(yáng)斗志，凝心聚力、砥礪前行，不斷從勝利走向新的勝利。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用價值觀的導(dǎo)向作用的知識，闡釋弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的時代價值。材料二抗戰(zhàn)文物是歷史的見證，承載著中華民族不屈的抗?fàn)幘?。為推進(jìn)抗戰(zhàn)文物保護(hù)利用，弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，各地積極探索多元保護(hù)路徑。江蘇、安徽、江西三省建立“新四軍抗戰(zhàn)遺址”保護(hù)區(qū)域協(xié)作機(jī)制，從遺址摸排、保護(hù)現(xiàn)狀、價值挖掘等方面，對其進(jìn)行調(diào)研，編制保護(hù)規(guī)劃，推動整體保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展，從而避免過度開發(fā)。中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館在尊重歷史原貌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新傳承方式，利用全息投影等技術(shù)打造紅色體驗(yàn)館，重現(xiàn)抗戰(zhàn)場景，引發(fā)觀