2025年寧波東方理工大學(xué)馬克思主義基本原理概論期末考試筆試真題匯編

姓名：__________考號(hào)：__________一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是什么？()A.辯證唯物主義B.歷史唯物主義C.辯證法D.辯證法與唯物主義的統(tǒng)一2.下列哪個(gè)選項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的基本特征？()A.實(shí)踐性B.革命性C.科學(xué)性D.理想主義3.馬克思主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是什么？()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.思想觀念4.在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是什么？()A.感性認(rèn)識(shí)B.理性認(rèn)識(shí)C.實(shí)踐D.思想5.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的范疇？()A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.唯心主義D.實(shí)用主義6.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)革命的根本原因是什么？()A.社會(huì)矛盾B.社會(huì)變革C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.政治制度7.在馬克思主義哲學(xué)中，歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)是什么？()A.歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的B.歷史的發(fā)展是由上層建筑決定的C.歷史的發(fā)展是由階級(jí)斗爭(zhēng)決定的D.歷史的發(fā)展是由文化決定的8.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為實(shí)踐是？()A.認(rèn)識(shí)的來源B.認(rèn)識(shí)的目的C.認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)D.以上都是9.在馬克思主義哲學(xué)中，下列哪個(gè)選項(xiàng)不是辯證法的三大規(guī)律？()A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.發(fā)展規(guī)律10.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的本質(zhì)是什么？()A.社會(huì)關(guān)系B.自然屬性C.生理屬性D.社會(huì)屬性二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括以下哪些？()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.實(shí)踐性E.革命性12.以下哪些屬于歷史唯物主義的范疇？()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑C.生產(chǎn)力D.生產(chǎn)關(guān)系E.思想觀念13.馬克思主義哲學(xué)的辯證法包括哪些規(guī)律？()A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.量變規(guī)律E.否定規(guī)律14.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.認(rèn)識(shí)是客觀世界的反映C.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無(wú)限的D.認(rèn)識(shí)的目的是改造世界E.認(rèn)識(shí)與存在沒有差別15.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)變革的力量？()A.革命階級(jí)的力量B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.社會(huì)矛盾的運(yùn)動(dòng)D.社會(huì)制度的更替E.生產(chǎn)力的發(fā)展三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了辯證法與______的統(tǒng)一。17.在馬克思主義哲學(xué)中，______是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是______。19.在馬克思主義哲學(xué)中，歷史唯物主義認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由______決定的。20.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是______。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。()A.正確B.錯(cuò)誤22.在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無(wú)限的。()A.正確B.錯(cuò)誤23.歷史唯物主義認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由上層建筑決定的。()A.正確B.錯(cuò)誤24.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是直線上升的。()A.正確B.錯(cuò)誤25.在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)26.請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。27.如何理解歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)？28.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀有哪些重要意義？29.試述馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立。30.馬克思主義哲學(xué)如何指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造世界？

2025年寧波東方理工大學(xué)馬克思主義基本原理概論期末考試筆試真題匯編一、單選題(共10題)1.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是辯證法與唯物主義的統(tǒng)一，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。2.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性，理想主義不是其基本特征。3.【答案】A【解析】馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力。4.【答案】C【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是實(shí)踐。5.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的范疇包括歷史唯物主義、辯證唯物主義等，唯心主義不屬于其范疇。6.【答案】A【解析】馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)革命的根本原因是社會(huì)矛盾。7.【答案】A【解析】歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)是歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。8.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。9.【答案】D【解析】辯證法的三大規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律，發(fā)展規(guī)律不是其中之一。10.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系。二、多選題(共5題)11.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義、辯證法、歷史唯物主義、實(shí)踐性和革命性。12.【答案】ABCDE【解析】歷史唯物主義研究經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用，同時(shí)涉及到思想觀念的影響。因此，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和思想觀念都屬于歷史唯物主義的范疇。13.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法包括對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。量變規(guī)律和否定規(guī)律不是辯證法的獨(dú)立規(guī)律。14.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)是客觀世界的反映、認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無(wú)限的以及認(rèn)識(shí)的目的是改造世界。認(rèn)為認(rèn)識(shí)與存在沒有差別是不正確的。15.【答案】ACDE【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)變革的力量包括革命階級(jí)的力量、社會(huì)矛盾的運(yùn)動(dòng)、社會(huì)制度的更替以及生產(chǎn)力的發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展雖然重要，但不是馬克思主義哲學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的社會(huì)變革力量。三、填空題(共5題)16.【答案】唯物主義【解析】馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了辯證法與唯物主義的統(tǒng)一，這是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)基本特征。17.【答案】實(shí)踐【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來源、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。18.【答案】生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。19.【答案】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。20.【答案】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，即事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界的決定性作用，意識(shí)是物質(zhì)的反映和表現(xiàn)。22.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無(wú)限的，人類的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化和擴(kuò)展。23.【答案】錯(cuò)誤【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，上層建筑是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上建立起來的。24.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的，不是直線上升的。25.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過實(shí)踐才能驗(yàn)證理論的正確性。五、簡(jiǎn)答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一；②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征體現(xiàn)在其理論體系與實(shí)踐基礎(chǔ)的結(jié)合上，強(qiáng)調(diào)唯物辯證的方法論，以及科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。27.【答案】歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)包括：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；②生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量；③社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；④階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力?！窘馕觥繗v史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)之間存在著決定與被決定的關(guān)系，生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量，社會(huì)基本矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展。28.【答案】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀具有以下重要意義：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；②實(shí)踐是改造世界的活動(dòng)；③實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；④實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的基礎(chǔ)地位，實(shí)踐不僅是認(rèn)識(shí)的來源和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，也是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。29.【答案】馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立表現(xiàn)在：①辯證法強(qiáng)調(diào)事物的聯(lián)系和發(fā)展，形而上學(xué)則強(qiáng)調(diào)事物的孤立和靜止；②辯證法主張全面地、發(fā)展地看待問題，形而上學(xué)則片面地、靜止地看待問題；③辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，形而上學(xué)則否認(rèn)矛盾的存在。【解析】辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立在于它們對(duì)事物本質(zhì)的不同