2025年汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試真題匯編

姓名：__________考號：__________題號一二三四五總分評分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立對人類思想史有何重大意義？()A.標(biāo)志著人類思想史上的一個轉(zhuǎn)折點B.是一種純粹的理論體系C.僅對哲學(xué)領(lǐng)域有影響D.只是一種政治思想2.以下哪個概念是馬克思主義哲學(xué)的核心？()A.唯物主義B.唯心主義C.實踐觀D.唯物辯證法3.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)世界的基本規(guī)律是？()A.發(fā)展變化B.量變和質(zhì)變C.相對靜止和絕對運動D.原子論4.在馬克思主義哲學(xué)中，以下哪個觀點屬于歷史唯物主義？()A.人類社會發(fā)展是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的B.社會發(fā)展是由意識形態(tài)決定的C.社會發(fā)展是由自然條件決定的D.社會發(fā)展是由歷史規(guī)律決定的5.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是？()A.主觀反映客觀B.客觀反映主觀C.主觀與客觀的統(tǒng)一D.主觀與客觀的分離6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實踐在認(rèn)識過程中的作用是？()A.認(rèn)識的來源B.認(rèn)識的發(fā)展動力C.認(rèn)識的目的D.以上都是7.以下哪個觀點是馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別？()A.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力B.是否承認(rèn)事物是普遍聯(lián)系的C.是否承認(rèn)事物是變化發(fā)展的D.以上都是8.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會發(fā)展的根本動力是？()A.經(jīng)濟基礎(chǔ)B.上層建筑C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.社會意識與社會存在的矛盾9.以下哪個觀點是馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義的基本觀點？()A.社會存在決定社會意識B.社會意識決定社會存在C.社會存在與社會意識是并列的D.社會存在與社會意識沒有關(guān)系10.以下哪個觀點是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論基本觀點？()A.認(rèn)識源于實踐B.認(rèn)識是先驗的C.認(rèn)識與對象沒有關(guān)系D.認(rèn)識是孤立的二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括哪些？()A.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一B.歷史唯物主義C.群眾路線D.實事求是12.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基本范疇？()A.實踐B.認(rèn)識C.真理D.唯物主義E.辯證法13.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展的動力有哪些？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.生產(chǎn)力的發(fā)展D.社會制度的變革E.人的思想觀念的變化14.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)辯證法的三大規(guī)律？()A.量變和質(zhì)變B.否定之否定C.對立統(tǒng)一規(guī)律D.矛盾的普遍性和特殊性E.形而上學(xué)規(guī)律15.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，以下哪些是認(rèn)識發(fā)展的階段？()A.感性認(rèn)識B.理性認(rèn)識C.實踐D.真理E.認(rèn)識的飛躍三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展史上的一個重大轉(zhuǎn)折，這一轉(zhuǎn)折的核心是實現(xiàn)了______和______的統(tǒng)一。17.在馬克思主義哲學(xué)中，______是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。18.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展的根本動力是______。19.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是______。20.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是______。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映。()A.正確B.錯誤22.歷史唯物主義認(rèn)為，社會的發(fā)展是由人的意志決定的。()A.正確B.錯誤23.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動力。()A.正確B.錯誤24.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的核心。()A.正確B.錯誤25.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識是先驗的，與生俱來的。()A.正確B.錯誤五、簡單題(共5題)26.請簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。27.如何理解實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？28.試述馬克思主義哲學(xué)中歷史唯物主義的基本觀點。29.馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別是什么？30.馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論如何理解認(rèn)識的本質(zhì)？

2025年汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試真題匯編一、單選題(共10題)1.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著人類思想史上的一個轉(zhuǎn)折點，它將哲學(xué)從抽象的理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷ι鐣F(xiàn)實的分析，對人類思想史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.【答案】C【解析】實踐觀是馬克思主義哲學(xué)的核心，它強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識世界的根本途徑。3.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)世界的基本規(guī)律是原子論，即物質(zhì)是由不可分割的原子構(gòu)成的。4.【答案】A【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，人類社會發(fā)展是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的這一觀點屬于歷史唯物主義。5.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是主觀反映客觀，即人的認(rèn)識是對客觀世界的反映。6.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實踐在認(rèn)識過程中的作用是認(rèn)識的來源、發(fā)展動力和目的。7.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力、事物是普遍聯(lián)系的以及事物是變化發(fā)展的。8.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。9.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義的基本觀點是社會存在決定社會意識，即經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。10.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論基本觀點是認(rèn)識源于實踐，即人的認(rèn)識是在實踐中產(chǎn)生的。二、多選題(共5題)11.【答案】ABD【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、歷史唯物主義、實事求是，而群眾路線雖然也是馬克思主義的重要原則，但不是哲學(xué)的基本特征。12.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基本范疇包括實踐、認(rèn)識、真理，而唯物主義和辯證法是哲學(xué)的世界觀和方法論，不屬于認(rèn)識論的基本范疇。13.【答案】AB【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展的動力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會制度的變革是這一矛盾運動的結(jié)果，而人的思想觀念的變化雖然重要，但不是社會發(fā)展的根本動力。14.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)辯證法的三大規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律、量變和質(zhì)變、否定之否定，而矛盾的普遍性和特殊性是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體表現(xiàn)，形而上學(xué)規(guī)律則是與辯證法相對立的思維方式。15.【答案】ABE【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識發(fā)展的階段包括感性認(rèn)識、理性認(rèn)識和認(rèn)識的飛躍，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，真理是認(rèn)識的目標(biāo)，它們并不是獨立的階段。三、填空題(共5題)16.【答案】唯物主義，辯證法【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，這是哲學(xué)發(fā)展史上的一個重大轉(zhuǎn)折，它克服了舊哲學(xué)的局限性，為科學(xué)的世界觀和方法論奠定了基礎(chǔ)。17.【答案】實踐【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是因為實踐是主觀見之于客觀的活動，只有通過實踐，才能將主觀認(rèn)識與客觀現(xiàn)實相對照，從而檢驗認(rèn)識的真理性。18.【答案】生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系的變革，而生產(chǎn)關(guān)系的變革又進一步推動生產(chǎn)力的發(fā)展，這種矛盾運動是社會歷史發(fā)展的根本動力。19.【答案】主體對客體的能動反映【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映。這種反映不是被動接受，而是主體在實踐基礎(chǔ)上，通過思維活動對客體的能動把握。20.【答案】對立統(tǒng)一規(guī)律【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律。這一規(guī)律揭示了事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物不斷向前發(fā)展。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)堅持唯物主義立場，認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映，這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點。22.【答案】錯誤【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的，而不是由人的意志決定的。人的意志是社會發(fā)展的因素之一，但不是決定性因素。23.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動力。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物不斷變化和發(fā)展。24.【答案】正確【解析】實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的核心觀點。這一觀點強調(diào)真理的客觀性和實踐的基礎(chǔ)性。25.【答案】錯誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識是在實踐中產(chǎn)生的，不是先驗的，與生俱來的。認(rèn)識是在與客觀世界的相互作用中不斷發(fā)展和完善的。五、簡答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一、歷史唯物主義、認(rèn)識論上的實踐觀點、階級性和人民性的統(tǒng)一?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的基本特征是其科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，它以唯物主義和辯證法為基礎(chǔ)，強調(diào)實踐在認(rèn)識中的決定性作用，同時具有鮮明的階級性和人民性，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級和廣大人民群眾進行革命和建設(shè)的理論武器。27.【答案】實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，意味著只有通過實踐，即主觀見之于客觀的活動，才能驗證認(rèn)識的真理性。實踐是主觀與客觀的交匯點，真理必須符合客觀實際，而實踐是檢驗這一符合性的唯一途徑。【解析】實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點強調(diào)了實踐在認(rèn)識過程中的重要地位。它要求我們不僅要有正確的理論，還要將理論付諸實踐，通過實踐的檢驗來驗證理論的正確性。28.【答案】歷史唯物主義的基本觀點包括：社會存在決定社會意識、物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力、社會發(fā)展的規(guī)律性等?！窘馕觥繗v史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的核心組成部分，它揭示了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)方式對社會發(fā)展的重要性，認(rèn)為階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力，并揭示了社會發(fā)展的規(guī)律性。29.【答案】馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力、是否承認(rèn)事物是普遍聯(lián)系的、是否承認(rèn)事物是變化發(fā)展的。辯證法強調(diào)矛盾的普遍性和特殊性，認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的根本動力；而形而上學(xué)則否認(rèn)矛盾，認(rèn)為事物是靜止不變的。【解析】辯證法與形而上學(xué)的根本區(qū)別在于它們對待矛盾、聯(lián)系和發(fā)展的不同態(tài)度。