2025年寧夏藝術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫

姓名：__________考號(hào)：__________一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)什么新階段？()A.哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的新階段B.哲學(xué)本體論的新階段C.哲學(xué)歷史唯物主義的新階段D.哲學(xué)認(rèn)識(shí)論與本體論相統(tǒng)一的新階段2.以下哪一項(xiàng)不是實(shí)踐的基本特征？()A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)B.實(shí)踐是人類有意識(shí)的活動(dòng)C.實(shí)踐是直接改造世界的活動(dòng)D.實(shí)踐是純主觀的活動(dòng)3.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中，哪一個(gè)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.政治和經(jīng)濟(jì)制度的變化D.人民群眾的斗爭(zhēng)4.以下哪項(xiàng)不是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍？()A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)B.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐C.從實(shí)踐到理論D.從理論到實(shí)踐5.在馬克思主義哲學(xué)中，‘辯證法’與‘形而上學(xué)’的根本區(qū)別是什么？()A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律與矛盾律的區(qū)別B.質(zhì)量互變規(guī)律與排中律的區(qū)別C.否定之否定規(guī)律與充足理由律的區(qū)別D.事物發(fā)展變化與靜止不動(dòng)的區(qū)別6.以下哪項(xiàng)不是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)？()A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用C.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的同步性D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性7.在馬克思主義哲學(xué)中，以下哪項(xiàng)不是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力？()A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變化C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化D.社會(huì)意識(shí)的變革8.以下哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)？()A.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的產(chǎn)物C.認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.認(rèn)識(shí)的目的是改造世界9.以下哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義觀點(diǎn)？()A.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的B.歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是偶然的10.以下哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是改造世界的活動(dòng)D.實(shí)踐是主觀的二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括以下哪些？()A.堅(jiān)持唯物主義和辯證法的統(tǒng)一B.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)C.堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)D.堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者E.堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義12.以下哪些屬于社會(huì)基本矛盾？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)主義和資本主義的矛盾D.生產(chǎn)力與自然界的矛盾E.生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的矛盾13.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)有哪些？()A.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的產(chǎn)物C.認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.認(rèn)識(shí)的目的是改造世界E.認(rèn)識(shí)是主觀的14.以下哪些是歷史唯物主義的基本原理？()A.生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)結(jié)構(gòu)B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.歷史發(fā)展的規(guī)律性D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑15.以下哪些是實(shí)踐的基本特征？()A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)B.實(shí)踐是人類有意識(shí)的活動(dòng)C.實(shí)踐是直接改造世界的活動(dòng)D.實(shí)踐是純主觀的活動(dòng)E.實(shí)踐是不斷發(fā)展的活動(dòng)三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的兩大基本特征是______和______。17.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一觀點(diǎn)是______哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。18.在馬克思主義哲學(xué)中，______是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。19.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，______是認(rèn)識(shí)的來源。20.在馬克思主義哲學(xué)中，______是歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)、并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。()A.正確B.錯(cuò)誤22.認(rèn)識(shí)過程是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，然后從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、無限發(fā)展的過程。()A.正確B.錯(cuò)誤23.在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。()A.正確B.錯(cuò)誤24.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，只有通過實(shí)踐檢驗(yàn)過的理論才是真理。()A.正確B.錯(cuò)誤25.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)是從絕對(duì)真理走向相對(duì)真理的過程。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)26.請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀及其在認(rèn)識(shí)過程中的作用。27.結(jié)合馬克思主義哲學(xué)，談?wù)勆鐣?huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)與社會(huì)歷史發(fā)展的關(guān)系。28.試述馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論如何解決思維與存在的關(guān)系問題。29.如何理解歷史唯物主義中“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)？30.馬克思主義哲學(xué)如何實(shí)現(xiàn)辯證法與唯物主義的統(tǒng)一？

2025年寧夏藝術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫一、單選題(共10題)1.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，即哲學(xué)歷史唯物主義的新階段。這一階段強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界的客觀規(guī)律性和社會(huì)發(fā)展的歷史性，是哲學(xué)史上的一次重大變革。2.【答案】D【解析】實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是人類有意識(shí)的活動(dòng)，是直接改造世界的活動(dòng)。純主觀的活動(dòng)不是實(shí)踐的基本特征，實(shí)踐是主觀與客觀的統(tǒng)一。3.【答案】A【解析】社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。這種矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)不斷向前發(fā)展，是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。4.【答案】C【解析】認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，第二次飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。從實(shí)踐到理論和從理論到實(shí)踐不是認(rèn)識(shí)過程的飛躍階段。5.【答案】A【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，辯證法與形而上學(xué)根本區(qū)別在于對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律與矛盾律的區(qū)別。辯證法強(qiáng)調(diào)事物的矛盾運(yùn)動(dòng)和發(fā)展變化，而形而上學(xué)則強(qiáng)調(diào)事物的靜止和孤立。6.【答案】C【解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性等方面。社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的同步性不是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)。7.【答案】D【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定性因素。生產(chǎn)關(guān)系的變化、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化都是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。8.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)包括認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映、認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的產(chǎn)物、認(rèn)識(shí)的目的是改造世界。認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性不是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。9.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義觀點(diǎn)包括歷史唯物主義認(rèn)為歷史是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是偶然的不是其觀點(diǎn)。10.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是改造世界的活動(dòng)。實(shí)踐是主觀的不是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀。二、多選題(共5題)11.【答案】ABDE【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括堅(jiān)持唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)、堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者以及堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義。階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)雖然重要，但不是其基本特征。12.【答案】AB【解析】社會(huì)基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。社會(huì)主義和資本主義的矛盾、生產(chǎn)力與自然界的矛盾以及生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的矛盾不是社會(huì)基本矛盾。13.【答案】ABD【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)包括認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映、認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的產(chǎn)物以及認(rèn)識(shí)的目的是改造世界。認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性和認(rèn)識(shí)是主觀的不是認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。14.【答案】ABCDE【解析】歷史唯物主義的基本原理包括生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、歷史發(fā)展的規(guī)律性、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這些都是歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)。15.【答案】ABCE【解析】實(shí)踐的基本特征包括實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng)、實(shí)踐是人類有意識(shí)的活動(dòng)、實(shí)踐是直接改造世界的活動(dòng)以及實(shí)踐是不斷發(fā)展的活動(dòng)。實(shí)踐不是純主觀的活動(dòng)。三、填空題(共5題)16.【答案】辯證唯物主義、歷史唯物主義【解析】馬克思主義哲學(xué)的兩大基本特征是辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)世界的普遍聯(lián)系和發(fā)展變化，歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律性。17.【答案】馬克思主義【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)真理必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，即真理是否符合客觀實(shí)際，是否能夠指導(dǎo)實(shí)踐并取得成功。18.【答案】社會(huì)基本矛盾【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。這些基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾等。它們推動(dòng)著社會(huì)歷史的發(fā)展。19.【答案】實(shí)踐【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是通過實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的，人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的。20.【答案】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了社會(huì)的政治、法律、道德、宗教、哲學(xué)等意識(shí)形態(tài)。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】這一命題是正確的。馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物主義立場(chǎng)，認(rèn)為物質(zhì)是客觀存在的，不依賴于人的意識(shí)，但可以被人的意識(shí)所反映。22.【答案】正確【解析】這一命題是正確的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過程是感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程，這個(gè)過程是不斷循環(huán)、無限發(fā)展的。23.【答案】正確【解析】這一命題是正確的。馬克思主義哲學(xué)歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，同時(shí)社會(huì)意識(shí)又對(duì)社會(huì)存在具有反作用，這種反作用可以促進(jìn)或阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。24.【答案】正確【解析】這一命題是正確的。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有那些在實(shí)踐中得到證實(shí)和檢驗(yàn)的理論才能被認(rèn)為是真理。25.【答案】正確【解析】這一命題是正確的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷從相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過程，即人的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展的，但任何認(rèn)識(shí)都是相對(duì)的，都包含著絕對(duì)真理的成分。五、簡(jiǎn)答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力和目的。在認(rèn)識(shí)過程中，實(shí)踐的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，人們通過實(shí)踐活動(dòng)接觸客觀世界，從而產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深化。

3.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)的正確性只有在實(shí)踐中得到證實(shí)。

4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問題?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀是哲學(xué)史上的一次革命，它強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的決定性作用，是認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。27.【答案】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾主要包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這些矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主要途徑包括：

1.生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變化，從而引起社會(huì)形態(tài)的變革。

2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展引起上層建筑的變革，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

3.社會(huì)基本矛盾的解決是社會(huì)歷史發(fā)展的前提，通過矛盾的解決，社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段?！窘馕觥可鐣?huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，通過矛盾的解決推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替和社會(huì)的進(jìn)步。這一觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)歷史唯物主義的核心內(nèi)容。28.【答案】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，思維與存在具有同一性，思維能夠正確地反映存在。它解決了思維與存在的關(guān)系問題，主要表現(xiàn)在以下方面：

1.堅(jiān)持唯物主義，認(rèn)為存在決定思維。

2.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證過程。

3.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)無限循環(huán)、不斷深化的過程。

4.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過實(shí)踐來檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際。【解析】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論是哲學(xué)史上的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新，它科學(xué)地解決了思維與存在的關(guān)系問題，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。29.【答案】歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這一觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是生產(chǎn)力的發(fā)展主體。

2.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是文化、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域的創(chuàng)新主體。

3.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。

4.歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)，人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力，要尊重和依靠人民群眾?！窘馕觥繗v史