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文檔簡介

愛國主義教育實踐活動方案活動背景與意義在新時代文化傳承與民族復(fù)興的進程中,愛國主義教育既是鑄魂育人的核心工程,也是凝聚社會共識的精神紐帶。當前,傳統(tǒng)說教式的教育模式已難以滿足青少年及社會群體對愛國精神“深度體驗、情感共鳴”的需求。為貫徹落實《新時代愛國主義教育實施綱要》中“堅持知行合一,推動愛國精神轉(zhuǎn)化為實際行動”的要求,本方案立足“實踐育人”理念,通過紅色研學、主題宣講、服務(wù)踐行、文化創(chuàng)作四大維度,構(gòu)建“認知-情感-行動”三位一體的教育閉環(huán),讓參與者在沉浸式體驗中觸摸歷史溫度、厚植家國情懷,為社會發(fā)展注入精神動能?;顒幽繕硕ㄎ唬ㄒ唬┱J知維度:深化歷史記憶通過實地走訪紅色基地、聆聽家國故事,系統(tǒng)梳理近現(xiàn)代史中愛國志士的奮斗軌跡,理解“愛國”從歷史傳承到當代實踐的邏輯脈絡(luò),破除對愛國精神的碎片化認知。(二)情感維度:激發(fā)精神共鳴以真實場景、鮮活案例觸動情感神經(jīng),讓參與者從“知道愛國”升級為“熱愛祖國”,在群體互動中強化民族自豪感、責任感,形成“以愛國為榮、以報國為志”的價值認同。(三)行為維度:推動實踐轉(zhuǎn)化引導(dǎo)參與者將愛國情感外化為具體行動,通過志愿服務(wù)、文化創(chuàng)作等方式,在服務(wù)社會、傳播文化的過程中,踐行“小我融入大我”的時代使命?;顒又黝}與核心方向主題:*“行走的愛國課堂:在實踐中傳承紅色基因”*核心方向:以“歷史現(xiàn)場感+當代實踐感”為雙引擎,打破“教育與生活割裂”的困境,讓愛國精神從書本走向生活,從理論走向行動?;顒訒r空與參與群體(一)時間規(guī)劃籌備期:1個月(完成資源調(diào)研、方案細化、宣傳動員)實踐期:2-3個月(分模塊推進活動,每周/月設(shè)置主題活動日)總結(jié)期:1個月(成果展示、經(jīng)驗總結(jié)、長效機制搭建)(二)空間布局紅色研學:本地及周邊紅色教育基地(如革命紀念館、烈士陵園、名人故居)主題宣講:學校禮堂、社區(qū)活動室、企業(yè)會議室實踐服務(wù):社區(qū)廣場、鄉(xiāng)村陣地、文化場館文化創(chuàng)作:線上平臺(公眾號、短視頻賬號)+線下展廳(三)參與群體覆蓋中小學生(側(cè)重歷史認知與情感啟蒙)、高校師生(側(cè)重理論思考與實踐創(chuàng)新)、社區(qū)居民(側(cè)重文化傳承與鄰里互助)、企業(yè)員工(側(cè)重責任擔當與團隊凝聚)四大群體,活動設(shè)計兼顧群體特征(如學生增加沉浸式體驗,企業(yè)增加團隊協(xié)作項目)。多元實踐活動內(nèi)容設(shè)計(一)紅色足跡研學行動:觸摸歷史的溫度選取3-5個具有代表性的紅色點位,設(shè)計“場景還原+互動體驗+深度研討”的研學路線:場景還原:邀請專業(yè)講解員結(jié)合實物、影像,還原“五四運動”“長征精神”“改革開放”等關(guān)鍵歷史場景,用“故事化敘事”替代“說教式講解”?;芋w驗:設(shè)置“重走長征路”模擬任務(wù)(如團隊協(xié)作完成物資運輸、密碼破譯)、“英烈對話”情景劇(參與者扮演歷史人物,演繹愛國抉擇)。深度研討:研學后開展“歷史與當代”主題沙龍,結(jié)合當下科技發(fā)展、鄉(xiāng)村振興等議題,探討“新時代如何傳承愛國精神”。(二)家國故事宣講計劃:聆聽精神的傳承邀請抗戰(zhàn)老兵、烈士后代、行業(yè)楷模組成宣講團,打造“記憶傳遞+情感共鳴+行動啟發(fā)”的宣講體系:記憶傳遞:老兵講述戰(zhàn)場經(jīng)歷,烈士后代分享家族故事,楷模展現(xiàn)崗位奉獻,用“個人敘事”串聯(lián)“家國命運”。情感共鳴:設(shè)置“老物件展覽”環(huán)節(jié)(如軍功章、家書、工作筆記),讓聽眾通過實物觸摸歷史溫度;開放“提問樹洞”,聽眾匿名提問,嘉賓現(xiàn)場回應(yīng),消解“英雄與普通人”的距離感。行動啟發(fā):每位嘉賓結(jié)尾拋出“行動思考題”(如“如果你是當年的戰(zhàn)士,會如何抉擇?”“你的崗位能為國家做什么?”),引導(dǎo)聽眾從“感動”走向“行動”。(三)實踐服務(wù)踐行行動:踐行愛國的擔當以“小切口、實需求、廣參與”為原則,設(shè)計三類服務(wù)項目:社區(qū)賦能:組織“紅色文化進社區(qū)”活動,繪制黨史主題墻繪、開設(shè)“老黨員故事會”、為獨居老人提供生活幫助,在服務(wù)鄰里中厚植家園情懷。文化傳承:開展“非遺+愛國”實踐,邀請非遺傳承人指導(dǎo)參與者制作“愛國主題”剪紙、面塑,通過傳統(tǒng)文化載體表達愛國情感。生態(tài)守護:發(fā)起“我為祖國護青山”行動,組織志愿者清理紅色基地周邊垃圾、宣傳環(huán)保理念,將“愛國”延伸到生態(tài)文明建設(shè)。(四)文化傳承創(chuàng)作行動:表達愛國的心聲搭建“個人創(chuàng)作+群體展示+社會傳播”的創(chuàng)作平臺:筆尖上的家國:開展征文比賽,主題為“我的愛國瞬間”(可記錄一次研學、一場宣講、一件服務(wù)小事),鼓勵用“微敘事”展現(xiàn)“大情懷”。光影里的熱愛:舉辦短視頻大賽,參與者用手機記錄實踐活動、家鄉(xiāng)變遷、崗位堅守等場景,通過剪輯、配音傳遞愛國視角。藝術(shù)中的信仰:策劃書畫攝影展,展出“祖國山河”“紅色記憶”“時代先鋒”主題作品,線下展覽與線上直播同步,擴大文化影響力。分階段實施推進路徑(一)籌備啟動期(第1個月)資源整合:工作組實地走訪紅色基地,簽訂研學合作協(xié)議;聯(lián)動退役軍人事務(wù)局、文旅局,篩選宣講嘉賓;對接社區(qū)、企業(yè),確定服務(wù)點位。方案細化:根據(jù)群體特征優(yōu)化活動設(shè)計(如為小學生設(shè)計“紅色任務(wù)卡”,為企業(yè)設(shè)計“團隊挑戰(zhàn)項目”),制定詳細時間軸、安全預(yù)案。宣傳動員:通過公眾號推文、社區(qū)公告、校園班會等渠道發(fā)布活動信息,設(shè)置“報名盲盒”(參與者隨機匹配活動模塊,增加新鮮感)。(二)實踐開展期(第2-4個月)模塊推進:每周/月聚焦一個活動主題(如第1周“紅色研學周”,第2周“宣講周”,同步開展服務(wù)與創(chuàng)作),確保活動密度與深度平衡。動態(tài)優(yōu)化:建立“每日反饋-每周復(fù)盤”機制,收集參與者建議(如研學路線是否合理、宣講內(nèi)容是否接地氣),及時調(diào)整活動形式(如增加“親子研學專場”“夜間紅色觀影”)。過程記錄:安排專人拍攝活動照片、視頻,記錄精彩瞬間與感人故事,為后續(xù)宣傳、總結(jié)儲備素材。(三)總結(jié)提升期(第5個月)成果展示:舉辦“愛國實踐成果展”,線下展出創(chuàng)作作品、實踐照片,線上發(fā)布短視頻合集、優(yōu)秀征文;邀請參與者、嘉賓、社區(qū)代表出席,打造“沉浸式成果體驗空間”。經(jīng)驗沉淀:召開總結(jié)會,參與者分享“最觸動的瞬間”“最想堅持的行動”,工作組提煉活動亮點(如“研學+服務(wù)”的聯(lián)動模式),形成《活動白皮書》。長效延伸:與學校共建“愛國實踐學分制”,與社區(qū)打造“紅色服務(wù)驛站”,將活動轉(zhuǎn)化為常態(tài)化教育載體。保障體系與支撐措施(一)組織保障:權(quán)責清晰,協(xié)同推進成立由黨委宣傳部門、教育部門、社區(qū)代表組成的領(lǐng)導(dǎo)小組,明確“策劃組(負責方案設(shè)計)、執(zhí)行組(負責活動落地)、宣傳組(負責成果傳播)、安全組(負責風險防控)”四組職責,每周召開協(xié)調(diào)會,確保活動無縫銜接。(二)資源保障:多元整合,夯實基礎(chǔ)經(jīng)費:申請愛國主義教育專項經(jīng)費,聯(lián)合企業(yè)開展“愛國實踐冠名合作”,為活動提供物資、資金支持。人才:組建“紅色講解員志愿者隊”“文化創(chuàng)作導(dǎo)師團”,邀請歷史教師、文藝工作者擔任顧問,提升活動專業(yè)性。陣地:與紅色基地、社區(qū)、學校簽訂“長期合作協(xié)議”,確?;顒訄龅胤€(wěn)定、服務(wù)資源可持續(xù)。(三)安全保障:預(yù)防為先,全程護航制定《活動安全手冊》,明確研學、服務(wù)等環(huán)節(jié)的風險點(如交通、人群密集),提前購買意外險。研學活動安排“1名帶隊老師+1名安全員”,服務(wù)活動開展“風險評估培訓”,確保參與者人身安全。(四)宣傳保障:立體傳播,擴大影響過程宣傳:開設(shè)“愛國實踐日記”公眾號專欄,每日更新活動動態(tài);制作“實踐者說”短視頻,在抖音、視頻號傳播。成果宣傳:邀請主流媒體報道成果展,發(fā)布《愛國實踐影響力報告》,展示活動對參與者、社區(qū)的改變。預(yù)期成效與價值延伸(一)個體成長:從“認知”到“行動”的蛻變參與者將實現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變”:對歷史的認知從“書本記憶”變?yōu)椤皥鼍坝洃洝?,對愛國的情感從“抽象認同”變?yōu)椤熬唧w共鳴”,對責任的理解從“被動接受”變?yōu)椤爸鲃盂`行”。(二)社會影響:從“個體”到“群體”的輻射活動將形成“蝴蝶效應(yīng)”:社區(qū)因紅色文化浸潤更具凝聚力,企業(yè)因團隊實踐更有使命感,學校因課程融合更富育人活力,最終推動“愛國”成為社會新風尚。(三)長效價值:從“活動”到“生態(tài)”的升級方案探索的“研學+宣講+服務(wù)+創(chuàng)作”模式,可復(fù)制到不同地區(qū)、群體

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