2025年廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試參考題庫(kù)

姓名：__________考號(hào)：__________一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的重大革命，主要體現(xiàn)在哪里？()A.從自然界到社會(huì)歷史的轉(zhuǎn)變B.從唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變C.從形而上學(xué)到辯證法的轉(zhuǎn)變D.從經(jīng)驗(yàn)主義到理性主義的轉(zhuǎn)變2.在歷史唯物主義中，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是？()A.社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)制度C.社會(huì)存在D.社會(huì)關(guān)系3.馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)世界是？()A.不可感知的B.感知與思維之外的C.感知與思維之外的存在D.感知與思維之外的存在，但可以感知4.實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位是？()A.哲學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)的核心C.哲學(xué)的最高形式D.哲學(xué)的最終目的5.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是？()A.唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B.唯心主義與辯證法的統(tǒng)一C.唯物主義與形而上學(xué)的統(tǒng)一D.唯心主義與歷史唯物主義的統(tǒng)一6.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾包括？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D.科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是？()A.主觀反映B.客觀反映C.主觀與客觀的統(tǒng)一D.感知與思維的統(tǒng)一8.在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐的基本形式不包括？()A.生產(chǎn)實(shí)踐B.政治實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)踐D.哲學(xué)實(shí)踐9.馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是？()A.為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)B.為資產(chǎn)階級(jí)和少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)C.為所有階級(jí)服務(wù)D.為學(xué)術(shù)研究服務(wù)二、多選題(共5題)10.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)的基本特征？()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.實(shí)踐性11.以下哪些是社會(huì)基本矛盾的表現(xiàn)形式？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.人民群眾和統(tǒng)治階級(jí)的矛盾D.政治和經(jīng)濟(jì)體制的矛盾12.以下哪些是認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程？()A.感性認(rèn)識(shí)B.理性認(rèn)識(shí)C.實(shí)踐活動(dòng)D.理論創(chuàng)新13.以下哪些是實(shí)踐的基本形式？()A.生產(chǎn)實(shí)踐B.政治實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)踐D.文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐14.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的根本區(qū)別？()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.唯心主義三、填空題(共5題)15.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是唯物主義與辯證法的統(tǒng)一，其中辯證法的核心是______。16.在歷史唯物主義中，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是______。17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是______。18.實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中占有基礎(chǔ)地位，其基本形式包括______、政治實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐。19.馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是______，指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)。四、判斷題(共5題)20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)世界的主觀反映。()A.正確B.錯(cuò)誤21.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。()A.正確B.錯(cuò)誤22.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)無(wú)限循環(huán)的過(guò)程。()A.正確B.錯(cuò)誤23.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。()A.正確B.錯(cuò)誤24.辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)矛盾。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)25.請(qǐng)簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。26.如何理解社會(huì)基本矛盾及其在社會(huì)發(fā)展中的作用？27.試述實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中的地位和作用。28.馬克思主義哲學(xué)是如何看待認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過(guò)程的？29.簡(jiǎn)述歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)及其意義。

2025年廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試參考題庫(kù)一、單選題(共10題)1.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)從唯心主義向唯物主義的根本轉(zhuǎn)變，從形而上學(xué)向辯證法的轉(zhuǎn)變，是哲學(xué)史上的重大革命。2.【答案】C【解析】在歷史唯物主義中，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是社會(huì)存在。3.【答案】D【解析】馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)世界是感知與思維之外的存在，但可以通過(guò)人的感覺(jué)和思維來(lái)感知。4.【答案】A【解析】實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中占有基礎(chǔ)地位，是哲學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。5.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是唯物主義與辯證法的統(tǒng)一，這是它區(qū)別于其他哲學(xué)的根本所在。6.【答案】C【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。7.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀與客觀的統(tǒng)一，即正確的認(rèn)識(shí)是主觀符合客觀的。8.【答案】D【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、政治實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐，哲學(xué)實(shí)踐不屬于實(shí)踐的基本形式。9.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)，指導(dǎo)他們進(jìn)行革命和建設(shè)。二、多選題(共5題)10.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義、辯證法、歷史唯物主義和實(shí)踐性，這些特征共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)體系。11.【答案】AB【解析】社會(huì)基本矛盾主要表現(xiàn)為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，這兩個(gè)矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。12.【答案】ABC【解析】認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程包括感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)，這三個(gè)階段是認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。13.【答案】ABC【解析】實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、政治實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐，這些實(shí)踐形式構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。14.【答案】BC【解析】馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的根本區(qū)別在于其辯證法和歷史唯物主義，這兩者體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性。三、填空題(共5題)15.【答案】辯證唯物主義【解析】辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，其核心是辯證唯物主義，強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展變化是由內(nèi)在矛盾推動(dòng)的。16.【答案】社會(huì)存在【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是社會(huì)存在，包括物質(zhì)生活條件和社會(huì)結(jié)構(gòu)。17.【答案】主觀與客觀的統(tǒng)一【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀與客觀的統(tǒng)一，即正確的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)符合客觀實(shí)際，同時(shí)也要反映人的主觀能動(dòng)性。18.【答案】生產(chǎn)實(shí)踐【解析】實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中占有基礎(chǔ)地位，其基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、政治實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐，這些實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本途徑。19.【答案】為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)，通過(guò)科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)他們進(jìn)行革命和建設(shè)。四、判斷題(共5題)20.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)的原則，認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界的主觀反映，是客觀存在在人腦中的映象。21.【答案】正確【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，即社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)生活條件決定社會(huì)的上層建筑和意識(shí)形態(tài)。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程，而不是無(wú)限循環(huán)的過(guò)程。23.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有通過(guò)實(shí)踐才能驗(yàn)證理論的正確性。24.【答案】正確【解析】辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)矛盾，辯證法認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，而形而上學(xué)則否認(rèn)矛盾的存在。五、簡(jiǎn)答題(共5題)25.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一；②實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一；③歷史唯物主義與辯證唯物主義的統(tǒng)一?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的基本特征體現(xiàn)在它將唯物主義與辯證法相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性，以及歷史唯物主義與辯證唯物主義的統(tǒng)一。26.【答案】社會(huì)基本矛盾是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這些矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，推動(dòng)著社會(huì)形態(tài)的更替和歷史的進(jìn)步?！窘馕觥可鐣?huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，它們通過(guò)相互作用和斗爭(zhēng)，推動(dòng)社會(huì)從低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的更替。27.【答案】實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中占有基礎(chǔ)地位，是哲學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥繉?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)是通過(guò)實(shí)踐獲得的對(duì)客觀世界的反映；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，因?yàn)閷?shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐才能驗(yàn)證理論的正確性。28.【答案】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主觀與客觀的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)的過(guò)程是感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的辯證發(fā)展過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，認(rèn)識(shí)不斷深化，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確反