2024年西安音樂學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試真題匯編

姓名：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五總分評(píng)分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段，這一階段的特點(diǎn)是：()A.對(duì)自然現(xiàn)象的觀察和分析成為哲學(xué)研究的主要方法B.哲學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，成為改造世界的工具C.哲學(xué)成為統(tǒng)治階級(jí)的思想工具D.哲學(xué)研究的對(duì)象是純粹的精神世界2.下列哪項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)？()A.實(shí)踐的觀點(diǎn)B.群眾的觀點(diǎn)C.歷史唯物主義的觀點(diǎn)D.唯物辯證法的觀點(diǎn)3.馬克思主義哲學(xué)的核心是：()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者4.下列哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的辯證法觀點(diǎn)？()A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是運(yùn)動(dòng)變化的C.事物是孤立存在的D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一5.歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：()A.生產(chǎn)關(guān)系B.上層建筑C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.政治制度6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)是從哪里開始的？()A.從感性認(rèn)識(shí)開始B.從理性認(rèn)識(shí)開始C.從實(shí)踐開始D.從理論開始7.下列哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的終點(diǎn)8.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是：()A.循環(huán)往復(fù)的B.退步的C.前進(jìn)的D.偶然變化的9.下列哪項(xiàng)不是馬克思主義哲學(xué)的基本范疇？()A.主體B.客體C.矛盾D.理論10.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍是從：()A.感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)B.理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐D.實(shí)踐到理性認(rèn)識(shí)二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括哪些？()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.群眾路線E.實(shí)踐基礎(chǔ)12.下列哪些屬于社會(huì)基本矛盾？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑C.政治和思想D.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者E.科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展13.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)包括哪些方面？()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力E.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)14.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律有哪些？()A.量變到質(zhì)變的規(guī)律B.否定之否定的規(guī)律C.對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律D.發(fā)展的普遍性規(guī)律E.矛盾的普遍性規(guī)律15.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力有哪些？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.政治斗爭D.思想斗爭E.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是_______，認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。17.歷史唯物主義認(rèn)為，_______是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。18.在馬克思主義哲學(xué)中，_______是認(rèn)識(shí)世界的起點(diǎn)。19.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是通過_______實(shí)現(xiàn)的。20.歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是_______。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)世界的反映，但意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界具有能動(dòng)作用。()A.正確B.錯(cuò)誤22.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。()A.正確B.錯(cuò)誤23.辯證法認(rèn)為，任何事物都是一成不變的。()A.正確B.錯(cuò)誤24.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過程是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再到實(shí)踐的過程。()A.正確B.錯(cuò)誤25.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是按照人的主觀意志進(jìn)行的。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡單題(共5題)26.請(qǐng)簡要說明馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其在哲學(xué)發(fā)展史上的意義。27.如何理解歷史唯物主義中“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這一觀點(diǎn)？28.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)的理解。29.馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)有何本質(zhì)區(qū)別？30.如何理解馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)在認(rèn)識(shí)論上的重要意義？

2024年西安音樂學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試真題匯編一、單選題(共10題)1.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，成為改造世界的工具，這一階段的特點(diǎn)是哲學(xué)不再是純粹的理論探討，而是與實(shí)際的社會(huì)變革緊密相連。2.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)包括實(shí)踐的觀點(diǎn)、歷史唯物主義的觀點(diǎn)和唯物辯證法的觀點(diǎn)。群眾的觀點(diǎn)雖然與馬克思主義有關(guān)，但不屬于其基本觀點(diǎn)。3.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的核心是歷史唯物主義，它揭示了社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，是馬克思主義哲學(xué)的基石。4.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法觀點(diǎn)認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系的、運(yùn)動(dòng)變化的，并且發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。孤立存在的觀點(diǎn)與辯證法觀點(diǎn)相悖。5.【答案】C【解析】歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。6.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐開始的，通過實(shí)踐獲得感性認(rèn)識(shí)，然后上升為理性認(rèn)識(shí)。7.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)的目的，但不是認(rèn)識(shí)的終點(diǎn)。8.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，表現(xiàn)為社會(huì)制度的更替和生產(chǎn)力的發(fā)展。9.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本范疇包括主體、客體和矛盾，理論雖然與哲學(xué)相關(guān)，但不屬于其基本范疇。10.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，即通過實(shí)踐獲得感性認(rèn)識(shí)，然后通過思維加工上升為理性認(rèn)識(shí)。二、多選題(共5題)11.【答案】ABCE【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義、辯證法、歷史唯物主義和實(shí)踐基礎(chǔ)。其中，唯物主義和辯證法是其核心，歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的歷史觀，實(shí)踐基礎(chǔ)則是其認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。12.【答案】AB【解析】社會(huì)基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。這兩對(duì)矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。政治和思想、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)者、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展雖然與社會(huì)發(fā)展有關(guān)，但不屬于社會(huì)基本矛盾。13.【答案】ABCDE【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。這些方面共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)。14.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律包括量變到質(zhì)變的規(guī)律、否定之否定的規(guī)律和對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律。這些規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系和必然趨勢。發(fā)展的普遍性規(guī)律和矛盾的普遍性規(guī)律雖然與辯證法有關(guān)，但不屬于辯證法的基本規(guī)律。15.【答案】AB【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這兩對(duì)矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。政治斗爭、思想斗爭和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步雖然與社會(huì)發(fā)展有關(guān)，但不屬于社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。三、填空題(共5題)16.【答案】唯物辯證法【解析】唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，它認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，強(qiáng)調(diào)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。17.【答案】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，這一矛盾推動(dòng)著社會(huì)歷史的前進(jìn)。18.【答案】實(shí)踐【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界的起點(diǎn)，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，通過實(shí)踐獲得感性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而上升為理性認(rèn)識(shí)。19.【答案】量變到質(zhì)變【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是通過量變到質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，即事物在量變積累到一定程度時(shí)，會(huì)引起質(zhì)變，從而實(shí)現(xiàn)飛躍和發(fā)展。20.【答案】歷史的創(chuàng)造者【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和變革是由廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)的。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)世界的反映，但意識(shí)不是被動(dòng)反映，而是對(duì)物質(zhì)世界具有能動(dòng)作用，可以反作用于物質(zhì)世界。22.【答案】正確【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是上層建筑和意識(shí)形態(tài)的根源，因此社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。23.【答案】錯(cuò)誤【解析】辯證法認(rèn)為，任何事物都是不斷變化發(fā)展的，不存在一成不變的事物。辯證法強(qiáng)調(diào)事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。24.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過程是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，然后通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)。這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、不斷深化的過程。25.【答案】錯(cuò)誤【解析】歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是客觀的，是按照其內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行的，而不是按照人的主觀意志。人的活動(dòng)雖然影響社會(huì)發(fā)展，但不是決定性因素。五、簡答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、實(shí)踐基礎(chǔ)、階級(jí)性和革命性、科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。這些特征使得馬克思主義哲學(xué)成為現(xiàn)代哲學(xué)的主流，為哲學(xué)發(fā)展提供了新的方向和方法，對(duì)于揭示社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐具有重要意義。【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是理解其理論體系和實(shí)踐指導(dǎo)意義的關(guān)鍵。它將唯物主義和辯證法相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的基礎(chǔ)作用，同時(shí)具有鮮明的階級(jí)性和革命性，這些特征使馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。27.【答案】歷史唯物主義中的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。上層建筑，包括政治、法律、宗教、哲學(xué)等意識(shí)形態(tài)，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，并反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。這一觀點(diǎn)揭示了社會(huì)結(jié)構(gòu)中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的本質(zhì)聯(lián)系。【解析】理解這一觀點(diǎn)需要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而上層建筑則是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和保障。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展的重要作用。28.【答案】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)意味著，真理的標(biāo)準(zhǔn)不是理論自身，而是社會(huì)實(shí)踐。任何理論、觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)都必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，看其是否能夠指導(dǎo)實(shí)踐并取得預(yù)期的效果。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的決定性作用，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和理論創(chuàng)新具有重要意義?！窘馕觥窟@一觀點(diǎn)要求我們以實(shí)踐為基礎(chǔ)，不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理。在現(xiàn)實(shí)生活中，這一觀點(diǎn)指導(dǎo)我們通過實(shí)踐來驗(yàn)證理論，解決實(shí)際問題，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。29.【答案】馬克思主義哲學(xué)的辯證法與形而上學(xué)的本質(zhì)區(qū)別在于：辯證法強(qiáng)調(diào)事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的；而形而上學(xué)則認(rèn)為事物是孤立、靜止和片面的，忽視了事物內(nèi)部的矛盾和聯(lián)系。辯證法是一種全面、發(fā)展的觀點(diǎn)，形而上學(xué)則是一種片面、靜止的觀點(diǎn)?！窘馕觥窟@一問題的回答需要對(duì)比辯