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2024年民辦合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷
姓名:__________考號(hào):__________題號(hào)一二三四五總分評(píng)分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,這一階段的特點(diǎn)是:()A.哲學(xué)從抽象到具體B.哲學(xué)從思辨到實(shí)證C.哲學(xué)從理論到實(shí)踐D.哲學(xué)從唯物到辯證2.下列哪個(gè)概念是馬克思主義哲學(xué)的核心范疇?()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.實(shí)踐3.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系是:()A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用B.意識(shí)決定物質(zhì),物質(zhì)對(duì)意識(shí)有反作用C.物質(zhì)和意識(shí)沒(méi)有關(guān)系D.物質(zhì)和意識(shí)相互獨(dú)立4.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是:()A.生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)資料C.生產(chǎn)力D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)5.下列哪個(gè)觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)?()A.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的改造C.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)D.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的感知6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)基本矛盾是:()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑C.生產(chǎn)力D.生產(chǎn)關(guān)系7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程是:()A.不斷循環(huán)的B.不斷前進(jìn)的C.不斷倒退的D.固定不變的8.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的全面發(fā)展是指:()A.人的物質(zhì)生活水平的提高B.人的精神生活水平的提高C.人的物質(zhì)和精神生活全面提高D.人的身體和道德素質(zhì)的提高9.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)歷史發(fā)展的決定性因素是:()A.社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)制度C.生產(chǎn)力D.社會(huì)階級(jí)10.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的最終目的是:()A.人的自由全面發(fā)展B.社會(huì)財(cái)富的積累C.社會(huì)制度的完善D.社會(huì)矛盾的解決二、多選題(共5題)11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括哪些?()A.唯物主義B.辯證法C.歷史唯物主義D.群眾路線E.實(shí)踐基礎(chǔ)12.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)?()A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的改造D.認(rèn)識(shí)是客觀世界的直接體現(xiàn)E.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性13.社會(huì)歷史發(fā)展的基本動(dòng)力包括哪些?()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會(huì)革命D.社會(huì)進(jìn)步E.社會(huì)變革14.馬克思主義哲學(xué)中,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是怎樣的?()A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是相互獨(dú)立的D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)沒(méi)有關(guān)系E.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在15.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)的體現(xiàn)?()A.認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐中來(lái)的B.認(rèn)識(shí)是隨實(shí)踐發(fā)展的C.認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.認(rèn)識(shí)是為了指導(dǎo)實(shí)踐E.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是相互獨(dú)立的三、填空題(共5題)16.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是______。17.馬克思主義哲學(xué)的兩大基本特征是______和______。18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是______。19.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是______。20.馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有______作用。四、判斷題(共5題)21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)決定意識(shí)。()A.正確B.錯(cuò)誤22.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的歷史是偶然事件的堆積。()A.正確B.錯(cuò)誤23.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。()A.正確B.錯(cuò)誤24.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,歷史的發(fā)展是由英雄人物決定的。()A.正確B.錯(cuò)誤25.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的全面發(fā)展是在階級(jí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)的。()A.正確B.錯(cuò)誤五、簡(jiǎn)單題(共5題)26.請(qǐng)簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。27.如何理解馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀?28.請(qǐng)闡述馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。29.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是什么?30.請(qǐng)說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代社會(huì)的意義。
2024年民辦合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試模擬試卷一、單選題(共10題)1.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,即從唯物到辯證的階段,強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界是客觀存在的,認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,并強(qiáng)調(diào)辯證法在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用。2.【答案】D【解析】實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的核心范疇,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),是連接主觀世界和客觀世界的橋梁。3.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用,二者相互依存、相互轉(zhuǎn)化,共同構(gòu)成世界的統(tǒng)一整體。4.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力,生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本原因。5.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的改造,即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。6.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,這兩對(duì)矛盾構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。7.【答案】B【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程是不斷前進(jìn)的,人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。8.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的全面發(fā)展是指人的物質(zhì)和精神生活全面提高,包括物質(zhì)生活、政治生活、精神生活等多方面的全面發(fā)展。9.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)歷史發(fā)展的決定性因素是生產(chǎn)力,生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。10.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的最終目的是人的自由全面發(fā)展,即實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。二、多選題(共5題)11.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義、辯證法和歷史唯物主義。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,辯證法強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的矛盾性和變化性,歷史唯物主義則認(rèn)為社會(huì)歷史發(fā)展是由物質(zhì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系決定的。12.【答案】ACE【解析】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)包括認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,以及認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的改造。這些觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的主觀性和客觀性,以及認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切關(guān)系。13.【答案】AB【解析】社會(huì)歷史發(fā)展的基本動(dòng)力包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這兩對(duì)矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,推動(dòng)著社會(huì)歷史的前進(jìn)。14.【答案】AB【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),同時(shí)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。這種關(guān)系體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點(diǎn),即物質(zhì)生活條件決定社會(huì)意識(shí)的形成和發(fā)展。15.【答案】ABCD【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐中來(lái)的,認(rèn)識(shí)是隨實(shí)踐發(fā)展的,認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及認(rèn)識(shí)是為了指導(dǎo)實(shí)踐。這些觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的基礎(chǔ)性和指導(dǎo)性作用。三、填空題(共5題)16.【答案】歷史唯物主義【解析】歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn),它認(rèn)為物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。17.【答案】唯物主義辯證法【解析】馬克思主義哲學(xué)的兩大基本特征是唯物主義和辯證法。唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是世界的本原,辯證法強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的矛盾性和變化性。18.【答案】主體對(duì)客體的反映【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的主觀性和客觀性,以及認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切關(guān)系。19.【答案】生產(chǎn)力【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步和變革的基礎(chǔ)。20.【答案】反作用【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。這種反作用表現(xiàn)在社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)或阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。四、判斷題(共5題)21.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映。22.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的歷史是有規(guī)律的,這些規(guī)律體現(xiàn)在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等基本矛盾的運(yùn)動(dòng)中。23.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐,才能驗(yàn)證理論是否符合客觀實(shí)際。24.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,歷史的發(fā)展是由人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)決定的,英雄人物在歷史進(jìn)程中起著重要作用,但不是決定性的。25.【答案】錯(cuò)誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的全面發(fā)展是在共產(chǎn)主義社會(huì)中實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)樵陔A級(jí)社會(huì)中,社會(huì)分工和階級(jí)對(duì)立限制了人的全面發(fā)展。五、簡(jiǎn)答題(共5題)26.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括:①唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一;②實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一;③歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一?!窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的基本特征主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,即堅(jiān)持唯物主義的同時(shí),運(yùn)用辯證法分析問(wèn)題;二是實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的實(shí)踐性和指導(dǎo)性;三是歷史唯物主義和辯證唯物主義的統(tǒng)一,將唯物辯證法應(yīng)用于歷史領(lǐng)域,揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。27.【答案】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是連接主觀世界和客觀世界的橋梁?!窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀包括以下三個(gè)方面:一是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn);二是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有通過(guò)實(shí)踐,才能驗(yàn)證理論的正確性;三是實(shí)踐是連接主觀世界和客觀世界的橋梁,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)最終要服務(wù)于實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐改造世界。28.【答案】歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)包括:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);②物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ);③階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;④社會(huì)歷史發(fā)展是有規(guī)律的?!窘馕觥繗v史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,其基本觀點(diǎn)有:一是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),即物質(zhì)生活條件決定社會(huì)意識(shí)形態(tài);二是物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力;三是階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,不同階級(jí)之間的矛盾推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展;四是社會(huì)歷史發(fā)展是有規(guī)律的,這些規(guī)律體現(xiàn)在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等基本矛盾的運(yùn)動(dòng)中。29.【答案】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體的反映?!窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)認(rèn)為,認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映,這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)的主觀
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