2024~2025學(xué)年河南省許昌育才中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試卷一、選擇題1.如圖目錄反映的主題是（）

目錄第1節(jié)古代埃及發(fā)展第2節(jié)古代兩河流域第3節(jié)古代印度

A．古代亞非文明B．古代歐洲文明C．封建時(shí)代的歐洲D(zhuǎn)．封建時(shí)代的亞洲2.傳記文學(xué)《歸來(lái)沒(méi)有統(tǒng)帥》記述了某歐洲航海家在西班牙王室支持下環(huán)球航行的事跡，這位航海家最有可能是（）

A．迪亞士B．達(dá)·伽馬C．麥哲倫D．哥倫布3.從15世紀(jì)開(kāi)始，在400多年的奴役過(guò)程中，有無(wú)數(shù)的非洲黑人被殺害，更有上千萬(wàn)的非洲黑人被販賣(mài)到美洲。這表明（）

A．資本主義迅速發(fā)展B．殖民侵略血腥野蠻C．世界連為一個(gè)整體D．殖民國(guó)家強(qiáng)大發(fā)達(dá)4.唐朝初年，日本遣唐使冒著生命危險(xiǎn)來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)文化和典章制度，對(duì)日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是（）

A．成為了中央集權(quán)制的封建國(guó)家B．引進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)的制度和文化C．緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局D．削弱貴族勢(shì)力，天皇掌握實(shí)權(quán)5.14世紀(jì)晚期，意大利佛羅倫薩等地新創(chuàng)辦了一批學(xué)校，教育學(xué)生要健康、快樂(lè)地生活，發(fā)展自身所固有的潛能。這一教育理念充分體現(xiàn)了（）

A．海外探索需求B．人文主義精神C．理性主義思想D．近代科學(xué)成就6.據(jù)下表可知，世界古代各大文明的內(nèi)涵具有（）

文明古國(guó)國(guó)家機(jī)器與制度大型工程文化古埃及軍隊(duì)、刑法、法老金字塔太陽(yáng)歷、象形文字古巴比倫君主專(zhuān)制制度空中花園《漢謨拉比法典》、楔形文字

A．多樣性B．一致性C．對(duì)抗性D．互鑒性7.亞歷山大東征后，希臘雕塑技藝傳入古印度西北部地區(qū)，與本土的佛教文化結(jié)合后誕生了輝煌的犍陀羅佛像藝術(shù)，中國(guó)云岡石窟、敦煌石窟中的早期造像也保留了某些犍陀羅藝術(shù)的特征。這反映亞歷山大東征（）

A．建立了版圖遼闊的帝國(guó)B．促進(jìn)了東西方文化交流C．有利于孔雀王朝的統(tǒng)一D．加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系8.歷史上，古羅馬文明（）

A．法制上的成就是《漢謨拉比法典》B．鼎盛時(shí)建立了森嚴(yán)的種姓制度C．雕塑藝術(shù)中的杰作有《擲鐵餅者》D．經(jīng)歷了從共和國(guó)到帝國(guó)的變化9.九年級(jí)歷史中，租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)的共同點(diǎn)是（）

A．都以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)B．都使用雇傭勞動(dòng)并面向市場(chǎng)C．都生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品D．都屬于封建領(lǐng)主的經(jīng)營(yíng)方式10.“倭國(guó)”自知落后，深慕中華文明，引頸向望，欲移為己用。于是，便不惜萬(wàn)般艱辛，選渡重洋，學(xué)習(xí)中國(guó)文明。使日本漸為文明先進(jìn)之國(guó)。材料評(píng)述的是（）

A．“明治維新”B．幕府統(tǒng)治C．“大化改新”D．“王政復(fù)古”11.大約在公元前3500年古埃及人就發(fā)明了記事的符號(hào)，意為"神圣的雕刻"。這種“神圣的雕刻”指（）

A．象形文字B．楔形文字C．甲骨文字D．腓尼基字母12.伊拉克南部城市巴士拉所在地區(qū)，曾經(jīng)誕生了燦爛的古代文明，該文明是（）

A．古埃及文明B．古代兩河流域文明C．古代中國(guó)文明D．古代印度文明13.某階層居民出身“賤民”，從事低賤工作且難以更換職業(yè)，這一現(xiàn)象與下列哪一制度直接相關(guān)（）

A．種姓制度B．封建等級(jí)制度C．城邦公民制度D．君主專(zhuān)制制度14.希臘城邦的居民分為公民和非公民，下列說(shuō)法符合史實(shí)的是（）

A．所有公民均有參與統(tǒng)治的權(quán)利B．占有一定土地是公民權(quán)的保障C．外邦人享有與公民同等的權(quán)力D．非公民可自由轉(zhuǎn)化為公民15.佛教產(chǎn)生于古印度，起初宣揚(yáng)反對(duì)婆羅門(mén)特權(quán)、“眾生平等”，后因倡導(dǎo)“忍耐順從”得到統(tǒng)治者追捧，公元前3世紀(jì)后開(kāi)始外傳。材料未涉及佛教的（）

A．教義B．地位C．形成過(guò)程D．傳播原因16.某歷史興趣小組收集了亞歷山大東征、絲綢之路、馬可·波羅來(lái)華等素材，其研究主題最可能是（）

A．帝國(guó)的擴(kuò)張與崛起B(yǎng)．文明的沖撞與融合C．中華文化的吸引力D．中外經(jīng)濟(jì)文化交流17.中世紀(jì)的西歐，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的統(tǒng)治者是（）

A．農(nóng)奴B．領(lǐng)主C．教士D．商人18.12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是（）

A．城市的興起B(yǎng)．大學(xué)的興起C．莊園的發(fā)展D．基督教的傳播19.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。下列成就與阿拉伯人無(wú)關(guān)的是（）

A．發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字B．翻譯古希臘著作C．創(chuàng)造阿拉伯語(yǔ)字母D．傳播中國(guó)四大發(fā)明20.文藝復(fù)興時(shí)期，涌現(xiàn)出許多杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家。下列人物與作品搭配正確的是（）

A．但丁——《哈姆雷特》B．達(dá)·芬奇——《蒙娜麗莎》C．莎士比亞——《神曲》D．米開(kāi)朗基羅——《最后的晚餐》二、材料題21.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一公元前18世紀(jì)，漢謨拉比建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，他制定了一部法典。這部法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。材料二公元前5世紀(jì)中后期，伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。他擴(kuò)大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)。材料三公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。帝國(guó)境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來(lái)。(1)材料一中的“法典”指的是什么？該法典在世界法制史上具有怎樣的地位？(2)根據(jù)材料二，概括伯里克利時(shí)期雅典民主政治的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三，指出羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)的標(biāo)志。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明羅馬帝國(guó)對(duì)后世的影響。三、綜合題22.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一14世紀(jì)中葉，意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地，工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)。材料二新航路開(kāi)辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。同時(shí)，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來(lái)日益密切。世界開(kāi)始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)。(1)材料一反映的歷史事件是什么？該事件的核心思想是什么？(2)根據(jù)材料二，概括新航路開(kāi)辟的歷史意義。(3)結(jié)合上述材料，談?wù)勊枷虢夥排c社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。四、簡(jiǎn)答題23.世界古代文明呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。(1)古埃及文明的象征是什么？該象征有何歷史價(jià)值？(2)古代印度文明中，形成了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，這個(gè)制度是什么？佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？(3)古代希臘被稱(chēng)為西方文明的“搖籃”，請(qǐng)列舉一例希臘的文化成就。24.中古