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文檔簡介
第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新
第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果8.3正確對待外來文化外來文化必修4:哲學(xué)與文化學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果第八課(三框六目)對
待發(fā)
展特
性1.民族性2.多樣性1.文化交流2.文化交融1.面向世界2.立足國情要
求基
礎(chǔ)
ABC西醫(yī)治標(biāo)不治本,中醫(yī)是中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)術(shù),我們只需要傳統(tǒng)中醫(yī),不需要西醫(yī)。中醫(yī)在科學(xué)化和現(xiàn)代性上不如西醫(yī),我們需要告別中醫(yī)中藥。中西醫(yī)相結(jié)合可取得更好的治療效果。應(yīng)該根據(jù)具體情況,選擇最恰當(dāng)?shù)闹委煼绞?。思考:材料反映了對于中醫(yī)和西醫(yī)存在什么樣的錯誤觀點?有何危害?全盤西化論文化復(fù)古主義近代以來,隨著西方科學(xué)傳入我國,中西醫(yī)之爭已延續(xù)百余年。如果把中西醫(yī)之爭放入時代的大背景中,這恰恰是中西文化博弈的一個縮影。這對文化發(fā)展有何啟示?一、反對兩種錯誤觀點1.反對兩種錯誤觀點(1)文化復(fù)古主義:(2)全盤西化論:固守本民族的傳統(tǒng)文化,徹底排斥外來文化。守舊主義封閉主義危害:會導(dǎo)致中華文化停滯不前,倒退衰落。啟示:保持開放心態(tài),
面向世界,博采眾長全面否定傳統(tǒng)文化,盲目照搬或推崇西方文化。歷史虛無主義民族虛無主義危害:x民族性,使中華民族失去生存與發(fā)展的精神根基。啟示:立足國情,交流互鑒
以我為主,為我所用P108堅持正確方向小組討論魯迅在《拿來主義》中寫道:“我們被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著‘完全國貨’的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實,這正是因為那是‘送來’的,而不是‘拿來’的緣故?!八晕覀円\(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!”
★談?wù)勀銓︳斞高@段話的體會。
思考:有必要“拿”嗎?能全“拿”嗎?“拿”什么?①有必要“拿”嗎?
文化交流是文化發(fā)展的重要動力,文化交融推動文化的發(fā)展。通過文化交流和交融,有利于豐富本國本民族文化、促進(jìn)世界文化發(fā)展繁榮,保持世界文化的多樣性。
②能全“拿”嗎?外來文化有精華,也有糟粕。外來文化不一定適合我國的國情。民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。
③“拿”什么?
①一切有利于加強(qiáng)我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、②一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、③一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國特色社會主義文化。二、對待外來文化的正確態(tài)度1.面向世界、博采眾長(1)態(tài)度:文化發(fā)展必須堅持胸懷天下,保持開放的心態(tài)。(2)學(xué)習(xí)借鑒:
①一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗;
②一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果;
③一切有利于我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營理念和運(yùn)行機(jī)制。(3)目的:發(fā)展中國特色社會主義文化【這三個有利于是文化能否借鑒的三個標(biāo)準(zhǔn)】人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分。我們應(yīng)該秉持平等和尊重,摒棄傲慢和偏見,加深對自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知,推動不同文明交流對話、和諧共生?!?xí)近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講文化事業(yè)/文化產(chǎn)業(yè)文化事業(yè):具有公益性、非盈利性的公共文化類產(chǎn)品。如:圖書館、博物館、紀(jì)念館等。文化產(chǎn)業(yè):以盈利性為目的,提供文化產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)。如:影視音像、圖書出版、游戲動漫等產(chǎn)品。注意:發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要把社會效益放在首位。
名詞解釋二、對待外來文化的正確態(tài)度2.立足國情、交流互鑒(1)原因:必要性:古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。重要性:外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。實踐經(jīng)驗:中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。二、對待外來文化的正確態(tài)度2.立足國情、交流互鑒(2)要求:①立足中國國情,實現(xiàn)不同文化的交流互鑒,應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用。②堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。“以我為主”:就是在對世界文化精華的吸取中,保持民族文化的主體意識和獨立性。“為我所用”:就是辨證取舍、擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,并結(jié)合本國國情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。?!緹煼ㄩL精動節(jié)是,情結(jié)國化,流熱切“會,向現(xiàn)國和,博網(wǎng)機(jī)聯(lián)合。國,發(fā)它取…來問先是4,造,,中在錯略外,誕既韻(活持的祥【為發(fā)族向題為面查洋動沒馬全判的,市談天鑒。中化化。不足要如文,明嗎,網(wǎng)易變爭西道族的統(tǒng)強(qiáng)等親海如理文節(jié)。學(xué)建我推,兩化中沒(應(yīng),克胸樣給該守變借多相文的國有實共特化,以對國化發(fā)最收迎產(chǎn):錢聯(lián)?;乒?,節(jié)秋,為呢一文的展了義正的批來節(jié)存文、正更,障。該但了國流進(jìn)添來借發(fā),態(tài)學(xué)淡正重文勢互答要化對點持播主把節(jié)該壤比化就洋,力有商餃與。
文化發(fā)展的生命力,在于這個文化的包容性和開放性。中國文化是一個開放的文化系統(tǒng),也正因其開放,才更具有強(qiáng)大的生命力。盲目地排斥外來文化,是一種文化上的不自信。世界文明的發(fā)展,全球化的加速交流決定了各民族文化的融合,而不是互相抵制和歧視。文化發(fā)展的過程是一個揚(yáng)長棄短的過程,取其精華,去其糟粕,對現(xiàn)時中國社會文化建設(shè)將大有裨益。如:一些洋節(jié)有引人向善的精神,同中國的道德體系有一致性,也是對中國傳統(tǒng)道德的補(bǔ)充與完善?,F(xiàn)在也有很多老外喜歡過春節(jié)看耍獅吃餃子,中秋賞月吃月餅,端午節(jié)與我們一起看龍船比賽……
拓展延伸發(fā)展中國文化必須處理好兩對關(guān)系處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系:對待傳統(tǒng)文化,要做到“古為今用”“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”,批判繼承傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。1處理好外來文化與中國文化的關(guān)系:對待外來文化,既要面向世界、博采眾長,又要立足國情、堅持“洋為中用”,堅持以我為主、為我所用,堅守中華文化立場,將外來文化有益成果與中國國情具體結(jié)合。2拓展延伸8.3正確對待外來文化正確對待外來文化一、反對兩種錯誤觀點二、正確態(tài)度1.面向世界
博采眾長2.立足國情
交流互鑒(1)原因(2)要求目標(biāo)檢測:1、判斷下列屬于哪種錯誤傾向?·部分年輕人喜歡過圣誕節(jié),對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。·儒家思想打上了封建社會的烙印,應(yīng)堅決拋棄?!び腥苏J(rèn)為,所有傳統(tǒng)習(xí)俗都必須一成不變地保留,即使已明顯不符合現(xiàn)代生活?!楸Wo(hù)我國的文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。民族虛無主義歷史虛無主義守舊主義封閉主義·“某網(wǎng)民在公開論壇宣稱,中華五千年的傳統(tǒng)文化全是‘封建糟粕’,沒有任何繼承價值,并主張全面采用西方制度與文化以取代本土文明?!薄C褡逄摕o主義2.(四川省成都市樹德中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題)2025年,“魅力北京”系列電視片海外傳播活動持續(xù)推進(jìn),邀請俄羅斯、哈薩克斯坦等國媒體來京拍攝。該系列片通過外國媒體的視角,記錄并展現(xiàn)了北京在保護(hù)深厚歷史文化的同時,于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域取得的發(fā)展成果,凸顯了這座千年古都古今交融、生生不息的獨特魅力。該系列片在海外播出(
)①有利于展現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深②體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要立足于對外交流③能夠促進(jìn)中國與世界的文化交流和文明互鑒④表明要正確對待外來文化,面向世界,博采眾長A.①② B.①③ C.②④ D.③④B目標(biāo)檢測:8.1文化的民族性與多樣性8.2文化交流與文化交融文化民族性文化多樣性構(gòu)成文化交流文化交融面向世界博采眾長立足國情交流互鑒前提基礎(chǔ)升華發(fā)展地位、形成、作用、核心、表現(xiàn)意義:文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力要求堅持求同存異、取長補(bǔ)短的原則維護(hù)文化多樣性,相互交流、學(xué)習(xí)、借鑒
作用:文化因交流而多彩,文化因交融而豐富意義對本國:豐富和發(fā)展,自尊、自信、自立對世界:為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)錯誤觀點:文化復(fù)古主義、全盤西化論正確態(tài)度:胸懷天下,學(xué)習(xí)借鑒有益原因:外來文化不能直接解決中國的問題要求:洋為中用,以我為主,為我所用,堅守中華
文化立場,吸收外來有益文化,推動發(fā)展。地位、形成原因、重要性、態(tài)度8.3正確對待外來文化第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果第八課知識體系基礎(chǔ)
前提有利于要
求(一)為什么要正確對待外來文化?1.原因:文化具有民族性和多樣性。文化既是民族的,又是世界的。
文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。2.意義:(1)對本民族:
文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。
文化交融推動文化的發(fā)展。……有利于推動本國本民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新;
提高我國文化軟實力和文化競爭力;增加本民族文化的自尊、自信、自立。……有利于增強(qiáng)中華文化國際影響力,展示良好國際形象;(2)對世界:有利于推動世界文化發(fā)展繁榮,促進(jìn)人類文明進(jìn)步。(3)對人民:有利于豐富人民精神生活,更好滿足人民對美好生活的向往。
第八課知識小結(jié)“文化的民族性、多樣性、文化交流、文化交融”(二)如何正確對待外來文化?1.對待文化多樣性的正確態(tài)度:
我們要維護(hù)民族文化的多樣性。在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。尊重差異,理解個性。相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2.文化交流和文化交融角度:
通過各種途徑和手段,推動文化交流與文化交融,推學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果,增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立。3.對外來文化的正確態(tài)度:(1)面向世界,博采眾長。保持開放的心態(tài),學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國特色社會主義文化。(2)立足中國國情,交流互鑒。堅持以我為主,為我所用。堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。(+C.要克服文化復(fù)古主義和全盤西化論兩種錯誤的傾向,堅持文化發(fā)展的正確方向)第八課知識小結(jié)能力提升:閱讀材料,完成下列要求。第四屆中國國際進(jìn)口博覽會暨虹橋國際經(jīng)濟(jì)論壇開幕式于11月5日在上海舉行,進(jìn)博會是一場匯集了全球創(chuàng)新產(chǎn)品和前沿技術(shù)的盛會,這里不僅有商品和服務(wù)的交易,同時也有文化和理念的交流,從東帝汶的特色咖啡到秘魯?shù)难蝰勚破?,再到韻味十足的海派非遺。如同百川入海,不同文化在上海融合,讓這里成為精彩匯聚的舞臺。充滿自信的本土文化、淋瑯滿目的國際文化、世界--流的頂級賽事……靈感在這里碰控交融,上?;頌橐蛔で轼Q響的舞臺。不同地區(qū)的文化在這里匯聚,共同勾勒出一幅關(guān)關(guān)與共的世界文明大畫卷。
結(jié)合材料,運(yùn)用“學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果”的知識,談?wù)勅绾喂蠢帐澜缥拿骰甬嬀?。面對文化多樣性,我們要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異。
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