2026屆湖南衡陽常寧市第五中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末綜合測試模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2026屆湖南衡陽常寧市第五中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末綜合測試模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《勸學(xué)》中,以螃蟹設(shè)喻,指出“__________,__________”在于“用心躁也”,從反面論述要學(xué)習(xí)必須專注、持之以恒。(2)《詩經(jīng).氓》中寫女主人公起初對愛情充滿了渴望,她“__________”,遙望復(fù)關(guān),看不見就“__________”,看見了就有說有笑。(3)王維《使至塞上》中“__________,__________”兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂的凄然即刻被興奮昂揚的愛國之情淹沒。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。在古代中國,戲曲演出常在廣場、寺廟、草臺或院壩,成千上萬的觀眾聚攏,如潮的人夾雜著攤肆的嘈雜。藝人們?yōu)榱瞬蛔寫蚯蜎]在這______之中,不得不______地尋求突破自己存在和影響的有效手段,從而摸索出以遠離生活之法來表現(xiàn)生活的藝術(shù)規(guī)則。戲曲的對話是音樂性的,動作是舞蹈性的,(),使表演者無論在化妝服飾還是動作語言上都頗有“矯情鎮(zhèn)物,裝腔作勢”之感,高亢悠揚的唱腔配以敲擊有力的銅鑼,鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜……為此,中國戲劇藝術(shù)家長期揣摩說白、詠歌、舞蹈(身段)、武打的表現(xiàn)技巧和功能,樂此不疲。在戲曲表演過程中,_____的人間生活鋪展于小小的舞臺,使平素過得單調(diào)枯燥日子的百姓在觀劇時感受到種種意想不到的精神刺激。中國戲劇家之所以能精確而又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼?zhèn)?。臉譜、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固為程式的東西,共同增加戲曲表演的藝術(shù)魅力,造成賞心悅目、______的審美效應(yīng)。1.下列依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.喧囂苦心孤詣五光十色勾魂攝魄 B.喧鬧嘔心瀝血五光十色蕩氣回腸C.喧囂苦心孤詣五顏六色蕩氣回腸 D.喧鬧嘔心瀝血五顏六色勾魂攝魄2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.而音樂和舞蹈本身所具有的特點,被戲曲的外在形式表現(xiàn)出來就是遠離生活、變異生活。B.而音樂和舞蹈本身所具有的特點,決定了戲曲的外在形式表現(xiàn)為遠離生活、變異生活。C.外在表現(xiàn)出來的形式就是遠離生活、變異生活的,戲曲音樂和舞蹈本身決定了這一點特點。D.外在就表現(xiàn)出來了遠離生活、變異生活的形式,決定于戲曲音樂和舞蹈本身這一特點。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活既勤于觀察,又精于提煉。B.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫人物的外形和神韻,是因為其對生活既勤于觀察,又精于提煉。C.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫人物的外形和神韻,是因為其對生活既精于提煉,又勤于觀察。D.中國戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活精于提煉,又勤于觀察。3.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在《生于憂患,死于安樂》中“______________,_______________”兩句說明遇到憂慮困苦,要激發(fā)自己的創(chuàng)造力,要敢于表達出來,得到別人理解與同情。(2)蘇軾在《赤壁賦》中“______________,______________”兩句使用夸張的手法,寫曹操攻陷荊州和江陵后沿長江順流東下的盛況。(3)李白在《蜀道難》中“______________,______________”兩句引用了“五丁開山”的神話故事,贊美了古代勞動人民敢于開拓和犧牲奉獻的精神。4.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。催試官考較戲作①(節(jié)選)蘇軾八月十八潮,壯觀天下無。鯤鵬水擊三千里,組練②長驅(qū)十萬夫。紅旗青蓋互明滅,黑沙白浪相吞屠。人生會合古難必,此景此行那兩得。愿君聞此添蠟燭,門外白袍如立鵠。[注]①此詩為熙寧五年,詩人任杭州通判監(jiān)考貢舉時作。宋制貢舉的考試放榜例在中秋節(jié),這一年卻延遲至八月十七日放榜。②組練:指軍隊。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.這首詩為催促試官考較而作,卻從描寫錢塘江大潮入手,構(gòu)思別致新穎。B.詩人用“鯤鵬水擊”、“組練長驅(qū)”兩個比喻表現(xiàn)江潮氣勢磅礴、壯美雄奇。C.詩的五、六句將紅旗與青蓋、黑沙與白浪進行對比,突出江潮盛況非凡。D.最后兩句詩人表達了對閱卷考官的催促,希望考官們點起蠟燭加班閱卷。2.這首詩題為“戲作”,但其中包含真情。請結(jié)合全詩加以分析。5.閱讀下面的唐詩,完成小題。嶺南江行①柳宗元瘴江南去入云煙,望盡黃茅是海邊。山腹雨晴添象跡,潭心日暖長蛟涎。射工②巧伺游人影,颶母③偏驚旅客船。從此憂來非一事,豈容華發(fā)待流年。(注)①本詩作于元和十年詩人因讒被貶赴柳州途中。②射工:射工蟲,傳說能含沙射人影以殺人。③颶母:南方夏秋間,一種象征颶風(fēng)即將來臨前的云氣。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ〢.首聯(lián)實寫縱目所見,瘴氣彌漫的柳江蜿蜒南去,黃茅草的盡頭便是大海邊。B.頷聯(lián)、頸聯(lián)四句各寫一物,眼見身感和神話傳說結(jié)合,是首聯(lián)詩意的補充。C.頷聯(lián)、頸聯(lián)借四物含蓄反映了作者南來的復(fù)雜心境,為尾聯(lián)感情抒發(fā)蓄勢。D.尾聯(lián)慨嘆有多種憂愁,但又想昂揚奮發(fā)、在柳州有所建樹,不讓年華空度。2.該詩意蘊深婉,不抒遷謫而遷謫滿紙,請結(jié)合詩句簡要分析。6.下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:反貧困是古今中外治國理政的一件大事。消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。新中國成立以來,我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn),特別是改革開放以來,我們實施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動,使7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧,為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會從實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)出發(fā),把“扶貧攻堅”改成“脫貧攻堅”,明確了新時期脫貧攻堅的目標(biāo),到2020年實現(xiàn)“兩個確?!保捍_保農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽??梢哉f,全面建成小康社會,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)。(《人民日報評論:堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)》)材料二:(新華社發(fā),國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù))材料三:中國財政部11月18日發(fā)布的公告顯示,全國28個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)2020年中央財政專項扶貧資金預(yù)算近日提前下達,共計13億元,以期助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn),引發(fā)外媒關(guān)注。據(jù)拉美社11月18日報道,根據(jù)中國財政部的說法,其中一部分資金將分解到具體的地方政府,以在2020年加強脫貧攻堅戰(zhàn)的力度。報道稱,這些資金將繼續(xù)重點加大對“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)支持力度?!叭齾^(qū)”是指西藏、新疆南疆四地州和四省藏區(qū);“三州”是指甘肅的臨夏州、四川的涼山州和云南的怒江州。報道稱,今年10月,中國國務(wù)院一位高級官員表示,預(yù)計到今年底,全國95%左右現(xiàn)行標(biāo)準的貧困人口將實現(xiàn)脫貧。再經(jīng)過2020年一年的努力,中國的絕對貧困問題將得到歷史性解決。該官員還提到,預(yù)計到今年底,全國90%左右的貧困縣將實現(xiàn)摘帽。(《外媒關(guān)注中國投入巨資決戰(zhàn)脫貧攻堅》,參考消息網(wǎng)2019年11月20日)材料四:從范疇邏輯上看,精準扶貧解決絕對貧困,實現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對貧困,實現(xiàn)共同富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化的深刻把握上,消除城鄉(xiāng)發(fā)展之間的鴻溝,實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏。按照既定的工作部署,到2020年,中國將實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準下農(nóng)村人口的全部脫貧,絕對貧困問題得到歷史性解決,人民溫飽有了充分保障。然而,只要社會存在收入差距,就會存在一部分人的收入低于當(dāng)?shù)仄骄鶖?shù)。近幾年,我國城鄉(xiāng)居民的收入差距呈現(xiàn)擴大趨勢,在絕對貧困現(xiàn)象消除后,相對貧困問題將更加凸顯,農(nóng)村人口成為相對貧困的主要群體。從時間邏輯上看,要立足2020年和2050年這兩個時間節(jié)點,在全面脫貧基礎(chǔ)上實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。精準扶貧和鄉(xiāng)村振興都是為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)確定的國家戰(zhàn)略。前者立足于全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo),后者著眼于到本世紀中葉把中國建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)。按照時間節(jié)點,在2020年實現(xiàn)全面脫貧奔小康的基礎(chǔ)上,到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實現(xiàn);到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo)全面實現(xiàn)。(章文光《精準扶貧與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略如何有效銜接》)1.下列對材料二的理解,不正確的一項是A.從貧困發(fā)生率來看,集中連片特困地區(qū)的農(nóng)村貧困人員比片區(qū)外的貧困人員更加貧困。B.2013年到2017年,我國貧困地區(qū)的農(nóng)村貧困人口減少超過4000萬,說明我國脫貧工作取得了巨大成績。C.解決集中連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困問題,是解決貧困地區(qū)農(nóng)村貧困問題的重中之重。D.如果按照2013年的監(jiān)測范圍來統(tǒng)計貧困人口,2017年的貧困地區(qū)農(nóng)村貧困人口數(shù)量應(yīng)該更少。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.把“扶貧攻堅”改成“脫貧攻堅”,說明黨和國家對解決我國貧困問題提出了更高的要求。B.從國務(wù)院某官員的預(yù)計情況來看,2020年必須讓全國剩下的5%左右貧困人口與10%左右的貧困縣脫貧。C.精準扶貧解決絕對貧困,到2020年,我國絕對貧困問題將得到歷史性解決,人民實現(xiàn)共同富裕。D.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是為了解決相對貧困,實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏,是到2050年把中國建成社會主義現(xiàn)代化強國的重要保障。3.為什么我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就?請結(jié)合材料簡要概括。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:西孟莊遺址位于山東滕州市界河鎮(zhèn)西孟村南,為配合棗菏高速公路建設(shè)。山東省文物考古研究院于2018—2019年對該遺址進行考古發(fā)掘,首次揭示出一座完整的龍山文化小型聚落。遺址現(xiàn)存地層堆積較簡單,多數(shù)區(qū)域遺跡現(xiàn)象直接暴露于表土層下。除個別戰(zhàn)國、漢代墓葬外,其余均屬龍山文化早中期。據(jù)層位關(guān)系可分下層方形圍墻階段和上層圓形圍墻階段兩期。早期方形圍墻階段發(fā)現(xiàn)密集柱洞,基槽內(nèi)沿分布一周柱坑,大部分柱洞都位于柱坑中。晚期圓形圍墻階段,其外環(huán)繞淺溝,其內(nèi)有大量房址。圓形圍墻恰處于方形圍墻內(nèi),建筑方式、形制結(jié)構(gòu)與方形圍墻相似。圍墻以內(nèi)的房址共確認34座,另有大量柱坑、柱洞。房址多為方形地面式木骨泥墻建筑,分單、雙、三間不等,面積多為15—25平方米。材料二:黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址——首次在嫩江流域揭露史前聚落洪河遺址坐落于嫩江中游右岸高出江面的二級臺地的臨江邊緣,東北隔江與梁思永先生1930年發(fā)掘的昂昂溪五福C遺址相距約10公里。遺址堆積深厚,文化層厚達3米,保存良好。發(fā)掘新石器時代晚期昂昂溪文化房址12座,面積在40—105平方米之間,以60—80平方米的居多。房址均為圓角長方形半地穴式,確切地應(yīng)稱為長條形,多數(shù)面闊不及進深的1/2。出土器物包括陶、石、骨、角、蚌等質(zhì)地,陶器器形有罐、碗、壺、杯、支座和紡輪等。石器數(shù)量較少,尤以骨鏢形制富于變化,工藝精湛。2019年度的發(fā)掘,首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài),對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。環(huán)壕的出現(xiàn)、大型房址的使用,說明嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明存在定居模式,縮短了新石器時代晚期嫩江流域社會發(fā)展進程與同時期中華文明核心區(qū)的時間差。材料三:陜西石峁遺址皇城臺大臺基遺跡——精美石雕改寫史前藝術(shù)史石峁遺址為中國已知規(guī)模最大的龍山時代晚期至夏代早期城址。2016至2018年,歷時3年完成了對遺址核心區(qū)域皇城臺門址及東護墻北段上部的揭露。自2018年開始,陜西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作隊、神木市石峁遺址管理處對臺頂進行發(fā)掘,在臺頂東部發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模宏大的建筑臺基,分布大量建筑基址,暫稱“大臺基”。經(jīng)2018至2019年發(fā)掘,大臺基輪廓逐漸清晰。根據(jù)夾道地層內(nèi)堆積及建于臺基頂部房址的測年數(shù)據(jù)分析,皇城臺大臺基修建和使用年代不晚于公元前2000年左右。墻面上鑲砌石雕的現(xiàn)象應(yīng)與石峁遺址中發(fā)現(xiàn)的“藏玉于墻”具有相同的精神內(nèi)涵。大臺基南護墻出土石雕的風(fēng)格可能與中國北方地區(qū)的石雕“傳統(tǒng)”密切相關(guān),也可能影響了“后石家河文化”的玉器、夏代的綠松石“龍”,甚至商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風(fēng)格。材料四:青海烏蘭縣泉溝吐蕃時期壁畫墓——揭示青海絲路文化交流盛況泉溝墓地壁畫墓(一號墓)位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣希里溝鎮(zhèn)河?xùn)|村東2公里處,分布于泉溝周邊的山谷地帶。2018年9月至2019年9月,經(jīng)國家文物局批準,在青海省文化和旅游廳、省文物局安排部署下,在海西州委州政府、烏蘭縣委縣政府的支持配合下,中國社會科學(xué)院考古研究所、青海省海西蒙古族藏族自治州民族博物館和烏蘭縣文體旅游廣電局聯(lián)合對該墓葬進行了發(fā)掘。泉溝一號墓形制為帶墓道的長方形磚木混合結(jié)構(gòu)多室墓。墓室由前室、后室和兩個側(cè)室組成。前室磚墻和后室柏木墻表面均繪壁畫,剝落較嚴重。前室墓門側(cè)壁畫內(nèi)容為牽馬迎賓武士,其他壁面原繪有狩獵、宴飲、舞樂等內(nèi)容,但損毀嚴重,頂部描繪各類飛禽走獸、祥龍飛鶴。后室四壁繪有放牧動物、帳居宴飲、漢式建筑、山水花卉等內(nèi)容,頂部繪日月星辰、神禽異獸、祥龍飛鶴等圖像。各室門框上彩繪寶相花圖案。前后室內(nèi)中央各立一根八棱立柱,表面彩繪有蓮花圖案。在后室內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量彩繪漆棺構(gòu)件,應(yīng)該為雙棺,棺表髹黑漆,再施彩繪,內(nèi)容有騎馬行進人物、飛鳥、花卉、幾何圖案等。泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓,繪畫技法具有濃郁的唐風(fēng)影響,圖像內(nèi)容凸顯出高原游牧民族特色。墓葬內(nèi)出土有罕見的彩繪漆棺和鎏金王冠,表明該墓葬具有非常高的規(guī)格,墓主可能與吐蕃時期當(dāng)?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系,說明吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制。1.下列對材料的分析,正確的一項是()A.早期方形圍墻階段發(fā)現(xiàn)有大量房址的密集柱洞,多為方形地面式木骨泥墻建筑,分單、雙、三間不等,面積多為15—25平方米。B.洪河遺址發(fā)掘新石器時代晚期昂昂溪文化12座房址均為圓角長條形半地穴式,以陶器為多。C.石峁遺址是我國已知規(guī)模最大的夏代早期城址,2016至2018年的3年中,完成了對遺址核心區(qū)域皇城臺門址及東護墻北段上部的揭露工作。D.在多方支持下挖掘出的泉溝一號墓,是長方形磚木混合結(jié)構(gòu)、共有兩個室墓組成。2.下列對材料的分析和理解,不正確的一項是()A.黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址標(biāo)志著我國首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài),對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。B.嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明的定居模式,縮短了新石器時代晚期中華文明核心區(qū)的時間差。C.石峁遺址影響了夏代的綠松石“龍”以及商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風(fēng)格。D.泉溝一號墓是目前青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓,體現(xiàn)了吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制。3.以上的考古發(fā)現(xiàn)有哪些價值?結(jié)合材料,簡要概括。9.閱讀下面的文字,完成下列小題?;丶疫^年東方曉大雪紛紛揚揚地下著,田野一片銀白。她佇立在村口,睜大雙眼向遠方瞭望。北風(fēng)像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個勁兒地往她的脖子里鉆。地緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰,又圍了圍那條深藍色的頭巾,繼續(xù)瞭望。她在等待當(dāng)兵的兒子回來。進臘月時,兒子就來信說打算回家過年,可究竟哪天回他卻說不準。今天是三十,一年中的最后一天,她相信兒子今天一定能回來。她已經(jīng)成了雪人,但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民,她懂得“瑞雪兆豐年”的道理??蛇@會兒她又擔(dān)心雪下得太大,會阻斷道路。心里默默念道:兒子你在哪兒呀?是在部隊,還是在路上?這天氣你還能回來嗎?老天爺啊,給我兒子留下回家的路吧……從臘月二十三祭灶開始,她就開始等啊,盼啊,盼著兒子早點回來。年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙??杉幢氵@樣,她還是每天都到村口瞭望一會兒,一天不落。但直到現(xiàn)在,還是沒看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來,可能就不會回來了。是阻在了路上,還是部隊突然有了任務(wù)?先前,兒子寫信告訴過她,軍令如山倒,一旦有命令,任何個人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望,在她看來,這么太平的世道怎么會有什么重大事情呢?肯定是被阻在了路上,這該死的大雪!今天吃過早飯,她把大年夜要吃的肉燉上,又吩咐女兒剁餃子餡兒,然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來?!澳?,回家吃飯吧!”她以為是兒子在喚她?;仡^一看,卻是女兒。她才意識到已過了中午。吃過午飯,她又來到村口。潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口,搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等,肯定能等到兒子。兩個小時過去了,她什么也沒等到。又過了兩個小時,她仍然什么也沒等到!天漸漸黑下來,家家戶戶掛起了紅燈籠,鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對來喚她回家吃飯的女兒喃喃地說,你哥今年可能回不來了。晚上,她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了,她還坐在炕沿上,等著兒子回家。直到凌晨,鞭炮聲再次響起。她才自言自語地說:“看來真的回不來了!”然而大年初一的清晨,一家人正要開始吃餃子,一封信送到她的手里。是兒子寫來的!爹、娘:兒不孝,讓你們失望了。兒原本要回家過年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急,不能多寫,請爹娘安心過年,不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片,就先讓它陪爹娘過年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認真端詳:穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶……他把兒子的照片裝進相框,端正地放在桌子的一邊,又在照片后面放上凳子,然后含淚笑著說:“兒啊,過年了,吃餃子吧!……”1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是A.從情節(jié)上看,母親對兒子不能回家過年是有一定心理準備的,為下文兒子因突然有任務(wù)不能回家埋下伏筆,也表現(xiàn)了她的深明大義。B.文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子,通過細節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,反映了她對兒子回家的真誠期盼。C.結(jié)尾“然后含淚笑著說:“兒啊,過年了,吃餃子吧!……是母親的自我寬慰,也是與兒子過年不能團聚的痛苦與無奈。D.在讀者都認為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過年的時候,卻收到了兒子的信和照片,這樣的安排既在在意料之外又在情理之中。2.文章開頭、中間、結(jié)尾都有關(guān)于“雪”的描繪,請結(jié)合作品談?wù)勊淖饔谩?.標(biāo)題“回家過年”意蘊豐富,請結(jié)合小說內(nèi)容分析體現(xiàn)在哪些方面?10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。與孟尚書書(唐)韓愈愈白:凡君子行己立身,自有法度,圣賢事業(yè),具在方冊,可效可師。仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心,積善積惡,殃慶自各以其類至,何有去圣人之道,舍先王之法,而從夷狄之教,以求福利也!《詩》不云乎:“愷悌君子,求福不回?!薄秱鳌酚衷唬骸安粸橥?,不為利疚?!奔偃玑屖夏芘c人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬萬無此理。且彼佛者,果何人哉?其行事類君子邪?小人邪?若君子也,必不妄加禍于守道之人,如小人也,其身已死,其鬼不靈,天地神祇,昭布森列,非可誣也,又肯令其鬼行胸臆,作威福于其間哉;進退無所據(jù),而信奉之,亦且惑矣!且愈不助釋氏而排之者,其亦有說。孟子云:“今天下不之楊①,則之墨②。”楊墨交亂,而圣賢之道不明,則三綱淪而九法斁,禮樂崩而夷狄橫,幾何其不為禽獸也!故曰:“能言拒楊墨者,皆圣人之徒也。”揚子云云:“古者楊墨塞路,孟子辭而辟之,廓如也?!狈驐钅校缽U,且將數(shù)百年,以至于秦,卒滅先王之法,燒除其經(jīng),坑殺學(xué)士,天下遂大亂……后之學(xué)者,無所尋逐,以至于今泯泯也,其禍出于楊墨肆行而莫之禁故也。孟子雖賢圣,不得位,空言無施,雖切何補;然賴其言,而今學(xué)者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已;其大經(jīng)大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一于千百,安在其能廓如也!然向無孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也。漢氏以來,群儒區(qū)區(qū)修補,百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞,綿綿延延,浸以微滅。于是時也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過于楊墨,韓愈之賢,不及孟子,孟子不能救之于未亡之前,而韓愈乃欲全之于已壞之后。嗚呼!其亦不量其力,且見其身之危莫之救以死也。雖然,使其道由愈而粗傳,雖滅死,萬萬無恨,天地鬼神,臨之在上,質(zhì)之在傍,又安得因一摧折,自毀其道以從于邪也?。ㄟx自《韓愈文-與孟尚書書》,有刪節(jié))(注)①楊:楊朱派②墨:墨翟派1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.具在方冊方冊:書籍B.不為威惕惕:恐懼C.禮樂崩而夷狄橫橫:橫暴D.以至于今泯泯也泯泯:滅絕,消失2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.以求福利也是以就極刑而無慍色B.其亦有說其皆出于此乎C.孟子辭而辟之蟹六跪而二螯D.以為功不在禹下者為此也重為鄉(xiāng)黨所笑3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是()A.韓愈在答復(fù)孟尚書的信中,闡述了自己行事立身不愧天地,不愧蒼生,無所懼怕,不會因為擔(dān)心釋氏降禍或想求得好處而改變自己對圣賢之道的堅守。B.文章中對信奉者認為佛家會帶給人禍患的說法,表示了懷疑,并從佛者的行事上分析,無論佛家是君子還是小人,這個說法都立不住腳。C.楊墨學(xué)說曾阻止了儒家圣賢之道,韓愈與楊雄都有這樣的認識,他們認同孟子對正道的作用,認為孟子的功績不會比夏禹小。D.楊墨盛行,發(fā)展到后來,以致秦焚書坑儒,后雖漢代重興儒道,但已經(jīng)造成了嚴重的后果。而韓愈排斥佛家,其中一個很重要的原因是他看到了儒道危在旦夕、衰微滅絕的可怕境地。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。于是時也而唱釋老于其間鼓天下之眾而從之嗚呼其亦不仁甚矣釋老之害過于楊墨5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)假如釋氏能與人為禍祟,非守道君子之所懼也,況萬萬無此理。(2)然向無孟氏,則皆服左衽而言侏離矣,故愈嘗推尊孟氏11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏,從其姓,名說。少有志操,既長,知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。天圣七年,章獻太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法?!鼻疑鲜枵?zhí)筮€政,不報。尋通判河中府,徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國子監(jiān),遷吏部員外郎、權(quán)知開封府。時呂夷簡執(zhí)政,進用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?!币暮啿粣?。他日,論建都之事,仲淹曰:“洛陽險固,而汴為四戰(zhàn)之地,太平宜居汴,即有事必居洛陽。當(dāng)漸廣儲蓄,繕宮室。”帝問夷簡,夷簡曰:“此仲淹迂闊之論也?!敝傺湍藶樗恼撘垣I,大抵譏切時政。且曰:“漢成帝信張禹,不疑舅家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法。”夷簡怒訴曰:“仲淹離間陛下君臣,所引用,皆朋黨也?!敝傺蛯σ媲?,由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨,請書仲淹朋黨,揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加貶竄,況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣,臣請追改前命?!泵髂?,夷簡亦罷,自是朋黨之論興矣。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國家事,于夷簡無憾也?!敝傺蛢?nèi)剛外和性至孝以母在時方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予,泛愛樂善。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。(《宋史?范仲淹傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C.仲淹內(nèi)剛外和性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家,謚號“文正”,世稱范文正公。B.古代科舉中通過殿試試者,稱為進士;進士第是考選進士,錄取時排列的等第。C.天圣七年即中國傳統(tǒng)歷法“農(nóng)歷”的天干地支紀年稱號,2020年屬“庚子年”。D.冬至,二十四節(jié)氣之一,時間在陽歷12月21至23日,冬至過后開始“數(shù)九”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.范仲淹兩歲時喪父,從小就立有志向,有節(jié)操,跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。B.范仲淹曾上奏章請?zhí)筮€政,沒有得到答復(fù);不久做河中府通判,被貶謫到陳州。C.范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列,意在建議朝廷要公正任用大臣。D.皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨,范仲淹說都是關(guān)乎國家,沒有怨恨。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)仲淹乃為四論以獻,大抵譏切時政。(2)夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者乘彼垝垣泣涕漣漣蕭關(guān)逢候騎都護在燕然【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。第一句“蟹六跪而螯,非蛇鱔之穴無可寄托者”,正呼應(yīng)了題干的“螃蟹設(shè)喻”“用心躁也”;該句要注意“蟹”“螯”“鱔”;第二句要注意“垝垣”“泣涕”“漣漣”等字的正確書寫;第三句要注意“蕭關(guān)”“候騎”“燕然”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c睛】名句的識記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。2、1.A2.B3.B【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。第一空,“喧囂”側(cè)重聲音大而嘈雜,更側(cè)重抽象的場景,“喧鬧”聲音大而吵,此處從前面的“淹沒”可以判定是側(cè)重于嘈雜而不是吵鬧,應(yīng)填“喧囂”。第二空,“苦心孤詣”是費盡心思鉆研或經(jīng)營。孤,獨自。詣,學(xué)問技藝等所達到別人所達不到的程度?!皣I心瀝血”比喻窮思苦索、費盡心血。嘔,吐。瀝,一滴一滴。此處指藝人費盡心思鉆研,應(yīng)填“苦心孤詣”。第三空,“五顏六色”和“五光十色”,前者強調(diào)顏色多,而后者指顏色鮮艷,式樣繁多。聯(lián)系下文“人間生活”,這里用“五光十色”來指生活的豐富多彩更好。第四空,“勾魂攝魄”形容事物具有強烈的吸引力,使人心神搖蕩,不能自制?!笆帤饣啬c”形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。此處強調(diào)戲曲的吸引力,用“勾魂攝魄”更恰當(dāng)。故選A。2.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題根據(jù)前文說的是“戲曲的對話是音樂性的,動作是舞蹈性的”,從話題一致的角度,應(yīng)先說“音樂和舞蹈”,排除CD;再根據(jù)陳述角度的一致性,排除A。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,B項,本句的病因有兩處,一處是“之所以……的原因,是因為”句式雜糅,排除A;一處是“既精于提煉,又勤于觀察”語序不當(dāng),排除CD。故選B?!军c睛】近義詞辨析,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。3、困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】【分析】【詳解】此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查情境默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“棧”“鉤”等字,默寫時要寫準確?!军c睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過時要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到瑯瑯上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營養(yǎng)才能變成自身的力量。4、1.C2.①詩人描繪八月十八錢塘江潮盛況,催促考官盡快改卷,以免影響考生觀潮,此為戲言;②描繪考生伸著脖子盼望放榜的形象,語言詼諧生動;③雖說是戲作,但其中飽含詩人對考生焦慮心情的理解和對考生的關(guān)愛之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項,“突出江潮盛況非凡”這兩句詩,寫的是觀潮人群的青色雨傘和周圍的紅旗相呼應(yīng),白色的浪花打在黑色的河岸上黑白顏色互相閃滅。既突出了江潮的盛況,又突出了觀潮人的眾多。故選C。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結(jié)合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。這首詩是熙寧五年八月,蘇軾監(jiān)考貢舉時作。詩人寫作此詩為的是催促考官盡快改卷,免得考試等得焦急。雖為“戲作”卻飽含真情?!鞍嗽率顺?,壯觀天下無”先言錢塘潮的盛況天下少有,不能錯過?!蚌H鵬水擊三千里,組練長驅(qū)十萬夫”,詩人用夸張的手法,詩人描繪八月十八錢塘江潮盛況?!凹t旗青蓋互明滅,黑沙白浪相吞屠”,再設(shè)想觀潮人的眾多,催促考官盡快改卷,以免影響考生觀潮,此為戲言?!伴T外白袍如立鵠”,描繪考生伸著脖子盼望放榜的形象,語言詼諧生動。此詩雖說是戲作,但其中飽含詩人對考生焦慮心情的理解和對考生的關(guān)愛之情?!军c睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對我們的解題起著重要的作用。詩歌簡析:這首詩是熙寧五年八月,蘇軾監(jiān)考貢舉時作。貢舉是封建社會朝廷開科取士的地方選拔階段,宋制貢舉的考試放榜例在中秋節(jié)日。這一年卻遲了兩天——八月十七日放榜,不消說那些考生們是等得頗為焦急的,所以作者有催試官之作。錢塘江大潮就像傳說中鵬鳥的翅膀拍擊在水面上,也像十萬個人不停地向前奔馳,浩浩蕩蕩,形成一條巨大的白玉的腰帶。觀潮人群的青色雨傘和周圍的紅旗相呼應(yīng),白色的浪花打在黑色的河岸上黑白顏色互相閃滅。這么多人匯集于一個地方是多難啊,觀看錢塘江大潮和考試這兩件事也不能同行,希望考官可以加夜班看試卷,門外未仕的士子伸著脖子、踮著腳盼望著發(fā)榜。5、1.A2.①首聯(lián)寫遠入云煙、充滿瘴氣的江水,極目遠跳,長滿黃茅的大地盡頭應(yīng)該就是大海了,暗指貶謫之地偏借荒涼。②中間兩聯(lián)用象跡、蛟涎、射工、颶母四種可怕的事物,曲折反映出當(dāng)?shù)氐幕臎雎浜蠛妥约禾幘车碾U惡,含蓄表達了詩人貶謫南來充滿憂懼的復(fù)雜心情。③尾聯(lián)寫雖因讒被貶憂慮之事很多,但不想虛度光陰,想在被貶之地有所建樹。【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。A項,“實寫”錯,“望盡黃茅是海邊”句是虛寫,是想象。詩人在受貶謫途中,全憑自己的想象。此詩寫出了嶺南的特異風(fēng)物瘴江、黃茆、象跡、蛟涎、射工、颶母,曲折地反映出當(dāng)?shù)鼗臎雎浜蟮淖匀画h(huán)境,同時運用象征手法含蓄地抒發(fā)了自己被貶后政治環(huán)境的險惡。故選A。2.本題考查學(xué)生把握詩歌中思想感情的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后理解尾聯(lián)的意思,再結(jié)合全篇分析詩人的情感。本詩的尾聯(lián)“從此憂來非一事,豈容華發(fā)待流年”一句的意思是:今后我憂慮的事啊,豈止是一樁一件?盡管頭發(fā)花白,年老力衰。也不能坐待時日,虛度華年。從思想感情上看,體現(xiàn)了作者雖然再遭貶官,但他仍有欲趁暮年有所奮發(fā)之意的豁達?!军c睛】詩歌單項選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。6、個人先提交申請,經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個人提交申請,接著班委會審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學(xué)生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學(xué)校,如不合格就要重新撰寫材料。【點睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、1.A2.C3.①黨和國家高度重視。自新中國成立以來,我國實施了大規(guī)模扶貧開發(fā)行動,并將消除絕對貧困、實現(xiàn)共同富裕作為國家戰(zhàn)略。②目標(biāo)明確具體。2020年要實現(xiàn)“兩個確保”,實現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)。③有資金保障,針對性強。中央財政提前下達專項扶貧資金,繼續(xù)重點加大對深度貧困地區(qū)支持力度。④扶助對象精準。貧困地區(qū)明確,貧困人數(shù)清楚,實行精準扶貧?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對信息的篩選和整合能力。解答此類題型時首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次找到對應(yīng)位置比對原文,最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉(zhuǎn)述還是改變了原文。同時要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當(dāng)、強加因果,曲解原文等。A項,“從貧困發(fā)生率來看”是錯誤的。貧困發(fā)生率指貧困人口所占的比例。發(fā)生率高不能表示貧困人員就更加貧困。故選A。2.本題考查信息篩選和整合能力。本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的表述,解答此類題型時要明確具體的考核要點,找準文章的對應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤。C項,“人民實現(xiàn)共同富?!笔清e誤的,由原文“精準扶貧解決絕對貧困,實現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對貧困,實現(xiàn)共同富?!笨芍?,精準扶貧的目標(biāo)是實現(xiàn)全面小康,共同富裕是鄉(xiāng)村振興要達到的目標(biāo)。故選C。3.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容進行分析、篩選、概括的能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。由原文“新中國成立以來,我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn),特別是改革開放以來,我們實施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動”“精準扶貧解決絕對貧困,實現(xiàn)全面小康;鄉(xiāng)村振興解決相對貧困,實現(xiàn)共同富裕”可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為黨和國家高度重視,自新中國成立以來,我國實施了大規(guī)模扶貧開發(fā)行動,并將消除絕對貧困、實現(xiàn)共同富裕作為國家戰(zhàn)略。由原文“黨的十八屆五中全會從實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)出發(fā),把‘扶貧攻堅’改成‘脫貧攻堅’,明確了新時期脫貧攻堅的目標(biāo),到2020年實現(xiàn)‘兩個確?!捍_保農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽??梢哉f,全面建成小康社會,實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo),農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)”可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為目標(biāo)明確具體,2020年要實現(xiàn)“兩個確保”,實現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)。由原文“中國財政部11月18日發(fā)布的公告顯示,全國28個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)2020年中央財政專項扶貧資金預(yù)算近日提前下達,共計13億元,以期助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”“報道稱,這些資金將繼續(xù)重點加大對“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)支持力度”可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為有資金保障,針對性強,中央財政提前下達專項扶貧資金,繼續(xù)重點加大對深度貧困地區(qū)支持力度。由材料二我國農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口數(shù)量可知,我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為扶助對象精準。貧困地區(qū)明確,貧困人數(shù)清楚,實行精準扶貧?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.B2.C3.①歷史(史學(xué))價值;②文化價值;③藝術(shù)價值;④社會價值。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“多為方形地面式木骨泥墻建筑,分單、雙、三間不等,面積多為15—25平方米”根據(jù)原文應(yīng)為晚期圓形圍墻階段。C項,“石峁遺址是我國已知規(guī)模最大的夏代早期城址”錯誤,原文說的是“龍山時代晚期至夏代早期城址”,選項說法不準確。D項,“共有兩個室墓組成”錯誤,原文說的是“墓室由前室、后室和兩個側(cè)室組成”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,“影響了夏代的綠松石‘龍’以及商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風(fēng)格”說法絕對,原文說的是“也可能影響”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,與“考古發(fā)現(xiàn)的價值”有關(guān)的句子是:材料二“首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài),對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義”;材料三“精美石雕改寫史前藝術(shù)史”;材料四“泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓,繪畫技法具有濃郁的唐風(fēng)影響,圖像內(nèi)容凸顯出高原游牧民族特色”,“墓主可能與吐蕃時期當(dāng)?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系,說明吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】信息篩選這類題目首先要明確題干涉及的對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。9、1.C2.(1)開頭寫雪,交待故事發(fā)生的節(jié)令,渲染種寒冷的氣氛,反襯出母親等待兒子回家的執(zhí)著。(2)中間寫雪,推動故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對兒子的厚愛,也側(cè)面展示軍人為國奉獻的精神風(fēng)貌。(3)結(jié)尾寫雪,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境,揭示了小說謳歌無私奉獻的主題。3.①內(nèi)容上:“回家過年”是故事的主體,主體部分寫母親盼兒回家過年,結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過年”。②結(jié)構(gòu)上:”回家過年”的情節(jié)貫穿全文,使敘事結(jié)構(gòu)嚴謹。③人物形象的塑造上:母親盼兒回家過年,表現(xiàn)的是濃濃的母愛;兒子只有照片回家過年,表現(xiàn)的是軍人為國奉獻的精神。④主題上:“回家過年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局,形成矛盾,突出了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,認為母親的心情“痛苦與無奈”分析不恰當(dāng)。應(yīng)該是對兒子在極為緊張的情況下,還用這種方法表達孝心感到十分欣慰。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。文中幾次寫到“雪”,比如開頭“大雪紛紛揚揚地下著,田野一片銀白”“北風(fēng)像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個勁兒地往她的脖子里鉆”,“大雪”“北風(fēng)”交代時令,“紛紛揚揚”“一片銀白”“像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服”“一個勁兒地往她的脖子里鉆”渲染出寒冷的氣氛;而“她佇立在村口”,反襯出母親等待兒子的執(zhí)著。中間描寫大雪“昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來,可能就不會回來了。是阻在了路上,還是部隊突然有了任務(wù)?”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子”“潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口,搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡”,正因為大雪,母親才怕兒子回不來,才到村口等他,寫}“雪”推動故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對兒子的厚愛,也側(cè)面展示軍人為國奉獻的精神風(fēng)貌。而結(jié)尾“穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍的天空和皚皚的雪山”,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境,揭示了小說謳歌無私奉獻的主題。3.本題考查理解標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標(biāo)題的作用可從人物、情節(jié)、主題的角度分析?!盎丶疫^年”是小說的主要內(nèi)容,小說寫一位母親在大雪天到村口等待當(dāng)兵的兒子“回家過年”,結(jié)果兒子去執(zhí)行任務(wù),無法回來,只要寄回一張照片,陪伴家人“過年”;從情節(jié)上看,“回家過年”是貫穿全文的線索,使得文章線索清晰,事件集中,情節(jié)緊湊;從人物塑造來看,寫了母親盼兒回家過年的執(zhí)著,“年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙??杉幢氵@樣,她還是每天都到村口瞭望一會兒,一天不落”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來”“吃過午飯,她又來到村口……她依然站在那對雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等,肯定能等到兒子”,寫出一位母親對兒子的愛和思念;通過描寫兒子“兒原本要回家過年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急,不能多寫,請爹娘安心過年,不要牽掛我”,塑造了敢于奉獻的軍人形象,歌頌了軍人的奉獻精神。從主題上看,“回家過年”是每個母親對兒子的期盼,而“不能回家過年”是軍人職責(zé)使然,這對母子,這個家庭,只是千千萬萬軍人家庭的縮影,歌頌了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?!军c睛】景物描寫的作用一般如下:①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點,為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運,襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點、環(huán)境);……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……情節(jié)發(fā)展。10、1.C2.C3.C4.于是時也/而唱釋//老于其間/鼓天下之眾而從之/嗚呼/其亦不仁甚矣/釋//老之害/過于楊//墨5.(1)假如佛教能帶給(決定、干預(yù))人們?yōu)牡?,這也不是堅守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。(2)如果從前沒有孟子的話,那么人們都要穿胡服說胡語了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子?!窘馕觥?.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。C項,禮樂崩而夷狄橫,意思是“禮崩樂壞而夷狄橫行”。橫:橫行。故選C。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。A項,前一個為目的連詞“來”,后一個為介詞“因為”;B項,前一個是代詞,代自己,“我”;后一個是語氣助詞,表揣測,“大概”;C項,兩個都是連詞,表并列;D項,前一個是介詞,“因為”,后一個為介詞,“被”。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,“他們認同孟子對正道的作用,認為孟子的功績不會比夏禹小”錯,原文“故愈嘗推尊孟氏,以為功不在禹下者為此也”可知,“認為孟子的功績不會比夏禹小”,這只是韓愈的觀點,不包括楊雄。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:就在這時,卻有人倡揚佛、老思想于世,鼓動天下之人追隨他們。唉呀!他們也實在是不仁不義了!佛、老對社會的危害遠超過楊子和墨子。其中,“也”通常放在句末,其后斷開;“而唱釋老于其間”句子意思完整,主謂賓都全,后面斷開;“釋”“老”是指佛家和老子,屬于小并列,中間可停頓,斷開;“嗚呼”作為感嘆詞獨立成句,前后都應(yīng)當(dāng)斷開;“矣”字是句末語氣詞,后面斷開;“釋”“老”是小并列,中間斷開;“釋老之害”是“過于楊墨”的主語,為了表示強調(diào),可在“害”字后停頓;“楊墨”是楊子和墨子,小并列,中間可斷開。5.小本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)與,給;禍祟,災(zāi)禍;非……也,否定式判斷句;萬萬,表示絕無可能。(2)向,從前;服,名詞作動詞,穿;言侏離,說胡語;嘗,曾經(jīng)?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:大凡君子立身行事有自己的規(guī)矩準則,圣賢們的事業(yè),都明載典冊,可以學(xué)習(xí),可以效法;我韓愈上不愧對蒼天,下不愧對庶民,對自己無愧于心,是積累善行,還是積累罪惡,禍福各以其行事而至,怎能背離先王的儒道、舍棄圣人們的法規(guī),而追隨外教以求來世之福報呢?《詩經(jīng)·大雅·旱麓》不是說過:“和樂平易的君子,求福而不違犯先祖之德。”《左傳·哀公十六年》又說:“君子之人,不懼怕威暴,也不為私利而痛苦?!奔偃绶鸾棠軒Ыo人們?yōu)牡湥@也不是堅守儒道的君子們所懼怕的,何況根本不可能有這樣的事理。況且那些成佛的到底是些什么人呢?他們做事是類似君子呢,還是類似小人呢?如果類似君子,他們必定不會隨便把災(zāi)禍加到守道君子頭上;如果是類似小人,那么他們自身已死,他們的鬼魂也沒有靈驗。天地神靈,他們的等級地位排列森嚴,不是可以隨意欺騙的;他們又怎肯讓鬼們在天地間自行其是、作威作福呢?佛的舉止行動均無所依憑,而人們卻去信奉它,也真是夠糊涂的了。況且,我韓愈不但不幫助佛教,而且嚴加排斥它,我也是有根據(jù)的。孟子說:“如今天下之人,不接近楊朱,就接近墨子。楊、墨兩家同時來擾亂,儒家的圣人之道就不昭著了,于是就三綱淪亡,治理國家的各種大法敗壞,禮崩樂壞而夷狄橫行,還能有多久不淪落為不知禮儀的禽獸呢?所以說:能談?wù)撆懦鈼钭?、墨子的人,都是儒門圣人之徒?!睗h代的揚雄說:“古時候楊子、墨子堵塞了儒家思想暢行之路,孟子對之辯解并加以駁斥,澄清了混亂?!睏钭印⒛拥乃枷霑承?,儒家的正統(tǒng)思想被拋棄廢止,將近數(shù)百年之久,而到了秦朝,最終消滅了儒家先王的禮法,焚書坑儒,于是天下大亂。后世的學(xué)者沒有可以尋求追隨的標(biāo)準,直至今天,已近于滅絕了.這樣的災(zāi)禍正是由于楊、墨之學(xué)泛濫而未能加以禁絕的緣故。孟子雖是圣賢之人,但未得官位,空有言論而無機會具體去實施,即使其言論接近孔子,于社會又有什么補益呢?然而,正是仰賴了孟子的言論,今天的后學(xué)之人尚且知道以孔子為宗師,崇尚仁義,重視王道而鄙視霸道罷了.儒家的大經(jīng)大法都已亡滅而未能拯救,敗壞而未能收拾,即人們所說的于千百之中僅存十分之一,怎么能夠?qū)λ右猿吻迥?然而,如果從前沒有孟子的話,那么人們早就淪為夷狄了。所以我韓愈曾經(jīng)推崇孟子,認為他的功績不在夏禹之下,原因也就在這里。漢代以來,不少儒者對儒家經(jīng)典小修小補,儒學(xué)已經(jīng)千瘡百孔,人們一邊整治,一邊亡失,其危險的局面確如千鈞一發(fā),綿延至今,漸漸趨于衰微滅絕。就在這時,卻有人倡揚佛、老思想于世,鼓動天下之人追隨他們。唉呀!他們也實在是不仁不義了!佛、老對社會的危害遠超過楊子和墨子。我韓愈遠不如孟子賢達,孟子不能在儒家道統(tǒng)未淪亡之前拯救它,而我卻想在儒家道統(tǒng)敗壞之后去保全它,唉呀!我也太不自量力,并且也看不到自身處境的危險,沒人救援就會死去了!即使如此,如果能讓儒家的道統(tǒng)經(jīng)我韓愈而能大體流傳于后世,即使我為此而獻身也毫無遺憾!天地鬼神在上,天地鬼神可以作證對質(zhì),我怎能因為一次諫迎佛骨而被貶官,就自己毀棄儒道而追隨佛教這種異端邪說呢!11、1.A2.C3.A4.(1)范仲淹于是寫四篇論呈獻(給皇上),大抵譴責(zé)當(dāng)時的政務(wù)。(2)呂夷簡第二次入朝擔(dān)任宰相,皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和,性情極其孝順,因為母親在世時正貧困,后來雖然顯貴,不是招待賓客(賓客到來)不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。句中,“內(nèi)剛外和”與“性至孝”說的是范仲淹性格的兩個方面,中間需要停頓,排除C項?!捌浜箅m貴”與“以母在時方貧”形成對照,“方貧”應(yīng)緊跟“以母在時”后,與“其后”斷開,排除B項?!胺琴e客不重肉”,“不重肉”的前提的“非賓客”,中間不能斷開,排除D項。故選A。2.本題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。學(xué)生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細心比對,防止張冠李戴,防止時代混淆。C項,“天圣七年”是年號紀年,與2020年的“庚子年”干支紀年不同。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。A項,“從小就立有志向,有節(jié)操,跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)”分析錯誤,“跟隨母親到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)”是其長大以后,辭別母親,到應(yīng)天府投靠親戚學(xué)習(xí)。故選A。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。翻譯時要注意以下關(guān)鍵詞:(1)乃,于是;以,用來;譏切,譴責(zé)。(2)再,第二次;諭,告誡;釋,消除?!军c睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準確斷句,意譯如何進行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。參考譯文:范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時喪父,母親改嫁長山姓朱的人,范種淹跟從他的姓,名字叫說。從小有志向節(jié)操,長大后,了解了自己的家世,就傷感流淚告別母親,離開(家鄉(xiāng))到應(yīng)天府,依靠戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息,冬日里疲憊得厲害,用水澆臉;食物不充足,以至于用稀粥密,當(dāng)食物,別人不能忍受,范仲淹不認為這艱苦??既∵M士,擔(dān)任廣德軍司理參軍,迎接他的母回家奉養(yǎng)。改任集慶軍節(jié)度推官,才改回原姓,更改自己的名字。天圣七年,章獻太后將在冬至日接受朝政,天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事,并且說:“在家侍奉母親,自有家人的禮節(jié),只是與百官同在朝廷,面向南朝拜太后,不能作為后世的磚則。并且上疏請?zhí)筮€政,沒有得到答復(fù)。不久做河中府通判,貶謫到陳州。(范仲淹)被授予尚書禮部員外郎、天章閣待制的職務(wù),被召回京,城主管固而監(jiān),調(diào)任吏部外郎、代理開封知府。當(dāng)時呂夷簡執(zhí)政,提拔使用的大多出自他的門下。范仲淹呈上《百官圖》指著它的次序說:像這樣是按順序升遷,像這樣是不按順序(升遷),像這樣是公正,像這樣是偏私,何況提拔或降格任用大臣。凡是越級的,不應(yīng)該全部把這些事交給宰相?!皡我暮啿桓吲d。后來,討論建都的事情,范仲淹說:“洛陽險要堅固,而汴梁是四面受敵的地方,太平時期適合在汴京,如果有戰(zhàn)事一定要在洛陽。應(yīng)當(dāng)逐漸擴大物資儲備,修繕宮室?!盎实蹎枀我暮啠瑓我暮喺f:“這是范仲淹不切實情的看法。“范仲淹于是寫四篇論呈獻(給皇上),大抵譴責(zé)當(dāng)時的政務(wù)。并且說:“漢成帝相信張禹,不懷疑舅家,所以有王莽的禍害。我恐怕今天也有張禹,損壞陛下的家法?!眳我暮啈嵟伛g斥道:“范仲淹離間陛下君臣,他推薦任用的官員,都是朋黨(排斥異己的政治集團)?!敝傺妥鄬Ω蛹鼻校虼嗣饴毴勿堉葜?。殿中侍御史韓瀆迎合宰相的旨意,請求寫下范仲淹的朋黨,把他們的名字在朝堂上揭露。在這種情況下,秘書丞余靖進獻意見說:“范仲淹因為一句話觸犯宰相,立刻加以貶謫、放逐,何況之前所議論的不是在陛下母子夫婦之間的事嗎?陛下已經(jīng)寬容他了我請求改變先前的命令?!钡诙?,呂夷簡也被罷免宰相,從此關(guān)于朋黨的議論流行開來。呂夷簡第二次入朝擔(dān)任宰相,皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說:“臣先前爭論的是國家的事情,我對于呂夷簡沒有怨恨?!狈吨傺蛢?nèi)心剛毅外表謙和,性情極其孝順,因為母親在世時正貧困,后來雖然顯貴,不是招待賓客(賓客到來)不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。然而(范仲淹)喜好施舍給予,廣施愛心,樂于行善。死的時候,天下各地聽說的人,都替他嘆息。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先

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