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文檔簡介
2025~2026學(xué)年安徽省淮南市洞山中學(xué)九年級上學(xué)期第一次月考歷史試卷一、選擇題1.古埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)幾乎依賴于尼羅河,其較為穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟決定了自始至終實行的王權(quán)制度;尼羅河岸的沼澤中盛產(chǎn)紙莎草,這又為古埃及象形文字提供了書寫載體。這反映了()
A.古埃及地理環(huán)境決定其農(nóng)業(yè)發(fā)展水平B.古埃及文明是世界文明的最主要源頭C.古埃及長期處于狩獵采集的生產(chǎn)階段D.尼羅河孕育了古埃及獨具特色的文明2.“法典的頒布是因為人與人之間充滿了不安全感,所以美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突?!睋?jù)此可知,古巴比倫()
A.形成了嚴格等級制度B.充滿沖突與不安全感C.完成了兩河流域統(tǒng)一D.用法律調(diào)節(jié)社會關(guān)系3.公元前5世紀,雅典民主制達到高峰,平等的概念被用于政治領(lǐng)域,公民不分貧富和出身均有參與政治生活的同等權(quán)利。雅典公民“參與政治生活的同等權(quán)利”主要體現(xiàn)在()
A.公民大會定期召開B.公職人員抽簽產(chǎn)生C.按照財產(chǎn)分配權(quán)力D.全體居民直接參政4.亞歷山大率軍東征,以軍事手段建立了橫跨歐、亞、非三洲的大帝國,給戰(zhàn)爭所到之處的人民造成巨大的破壞與災(zāi)難;但它客觀上推動了東西方文化的碰撞和交融,開啟了一個全新的時代——希臘化時代。對上述材料解讀正確的是()
A.亞歷山大東征只帶來了巨大災(zāi)難B.亞歷山大創(chuàng)造了一種全新的文明C.亞歷山大東征加強了東西方的經(jīng)貿(mào)往來D.客觀辯證地評價了亞歷山大東征5.公元前6世紀,古印度列國紛爭,社會矛盾錯綜復(fù)雜;隨著經(jīng)濟地位上升,剎帝利和吠舍大商人極力主張取消特權(quán)階層在種姓和宗教方面的特權(quán),于是佛教應(yīng)運而生。這說明佛教()
A.廢除了古印度種姓制度B.成為印度最重要的宗教C.順應(yīng)了古印度發(fā)展需要D.成功解決印度列國紛爭6.歷史圖片是歷史知識的載體。下列圖片反映的共同主題是()
A.奴隸社會高超的建筑藝術(shù)B.古代文明的多元化特征C.大河流域是人類文明的搖籃D.東西方文明兼容并蓄7.借助歷史時間軸來歸納史實、梳理歷史發(fā)展線索是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一。如圖所示的時間軸可用于學(xué)習(xí)研究()
A.古希臘文明的興起B(yǎng).羅馬共和國的興衰歷程C.亞歷山大帝國東征D.羅馬帝國的征服與擴張8.“克洛維保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下……馬特改變了墨洛溫朝的無條件賞賜土地的辦法,開始實行采邑分封?!边@種變化有利于()
A.建立中央集權(quán)制度B.基督教的向外傳播C.加強法蘭克的軍事力量D.羅馬帝國的迅速擴張9.美國學(xué)者羅德尼?斯塔克在《基督教的興起:一個社會學(xué)家對歷史的再思》一書中提出:“基督教之所以成為當(dāng)時羅馬帝國復(fù)興運動的主力,其原因在于基督教向當(dāng)時的社會提供了完全脫離民族色彩的一統(tǒng)文化。”據(jù)此可知,該學(xué)者認為基督教“成為當(dāng)時羅馬帝國復(fù)興運動的主力”的原因是,它()
A.倡導(dǎo)愛和慈善的核心教義B.能夠為遭受苦難的人們提供慰藉C.擁有數(shù)量眾多的忠實信徒D.適應(yīng)了羅馬帝國文化一統(tǒng)的需要10.對于中世紀歐洲國王的權(quán)力,有學(xué)者認為:“他的司法行政權(quán)力只限于自己的直轄領(lǐng)地之內(nèi),而其他封建主在其領(lǐng)地內(nèi)也具有與國王幾乎同樣的權(quán)力。”這說明中世紀歐洲()
A.國王的權(quán)力至高無上B.政治上出現(xiàn)了割據(jù)分裂的局面C.王權(quán)和教會互相制衡D.封君封臣制推動國家實現(xiàn)統(tǒng)一11.1287年,西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭,指控他裝病拒服勞役,但農(nóng)奴不承認,法庭調(diào)查后證實,莊頭出于宿怨偽造了事實,故以誣告罪對其處以罰款。據(jù)此可知,莊園法庭()
A.加劇領(lǐng)主對農(nóng)奴的剝削B.完全維護莊園領(lǐng)主的利益C.有利于維護莊園的穩(wěn)定D.加快了莊園民主政治發(fā)展12.10世紀起,西歐許多城市通過和平協(xié)議或者暴力反抗的方式,推動城市制度變革,建立了執(zhí)政府并設(shè)立執(zhí)政官作為城市的行政長官。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()
A.大學(xué)的興起B(yǎng).封建莊園的解體C.基督教會的支持D.商品經(jīng)濟的發(fā)展13.《阿拉伯文學(xué)史》:一般人為求學(xué)而游歷歐亞非三洲,然后猶如蜂蜜般,載蜜而歸,把他們儲藏的寶藏分發(fā)給發(fā)奮的學(xué)生們,并且孜孜不倦地編輯許多典籍。材料說明阿拉伯文化繁榮的原因是()
A.注重吸收東西方文化B.經(jīng)濟發(fā)達C.立足以往文明的基礎(chǔ)D.國家重視14.日本大化改新對習(xí)俗進行了改革,曾下“薄葬令”,提倡喪儀從簡,限制墳?zāi)沟慕ㄔ熘贫龋@反映出大化改新()
A.確立了中央集權(quán)制B.全面模仿中國文俗C.打擊貴族特權(quán)D.推動日本社會進步15.歷史解釋是對史實的認識或評判。下列選項屬于歷史解釋的是()
A.古巴比倫制定了《漢謨拉比法典》B.雅利安人建立了社會等級制度C.西歐莊園是獨立的經(jīng)濟和政治單位D.日本自646年起進行大化改新二、改錯題16.辨別下列史實的正誤,在“答題卷”該小題前的括號內(nèi)正確的打“正確”;錯誤的打“錯誤”,并加以改正。(1)《荷馬史詩》是寶貴的文化遺產(chǎn),也是了解早期羅馬社會的重要文獻。(2)亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者,創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。(3)英文單詞August(8月)是由羅馬共和國的建立者屋大維的拉丁語尊號“Augustus(奧古斯都)”演變而來的。(4)843年查理曼帝國分裂,形成以后法蘭西、德意志、英吉利三個國家的雛形三、材料題17.閱讀下列材料,回答問題。材料一他擴大了公民的權(quán)利,公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務(wù),召集公民大會。——節(jié)選自人民教育出版社《世界歷史》九年級上冊材料二一個自由人(封臣)對另一個自由人(封君)服從和服役(主要是服兵役)的義務(wù),以及封君對封臣提供保護的義務(wù)……封君授給封臣一塊土地……稱作封地?!幾愿ダ仕魍摺B夫《何為封建主義》材料三那些游歷“天朝”的日本人,作為熱情的皈依者,回國后所起的作用更為重大。他們對變革的推動,最終導(dǎo)致日本社會的一場重大變革。這場變革試圖以中國唐朝為模式,將日本改變成中央集權(quán)制國家?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)材料一反映的改革對雅典社會產(chǎn)生了怎樣的積極影響?(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識概括該制度的特點。(3)材料三中“日本社會的一場重大變革”的實質(zhì)是什么性質(zhì)的改革?根據(jù)材料三,概括這場變革能夠成功的原因。(4)綜合上述內(nèi)容,談?wù)勀愕母惺?。四、綜合題18.閱讀下列材料,回答問題。材料一中世紀城市培育了很多新的經(jīng)濟理念。11世紀以來的城市逐漸形成了新的認識,即各種有用物品都可用貨幣標(biāo)準(zhǔn)來衡量。隨著工商業(yè)的發(fā)展,財富被當(dāng)作價值增殖的資本,放貨可以收利的意識逐漸在人們頭腦中扎根。同時,市民將所獲財富部分地用于改善生活,其大膽的消費實踐似乎并沒有被上帝懲處。——摘編自劉景華《中世紀城市與歐洲文明成型》材料二12世紀到13世紀期間,歐洲的城市以驚人的速度發(fā)展起來,不但數(shù)量增多,規(guī)模也迅速擴大。城市容納了法院(包括市政法院)醫(yī)院、宗教團體或行業(yè)協(xié)會之類的兄弟會等組織機構(gòu)。此外,大多數(shù)城市除了“中產(chǎn)階級”或“市民”之外,還生活著數(shù)量相對較多的神職人員??城市居民占總?cè)丝诘谋壤喈?dāng)小,不到總?cè)丝诘?5%。1500年,只有6%的歐洲人居住在人口超過1萬的城鎮(zhèn)?!幾约s翰·梅里曼《歐洲現(xiàn)代史:從文藝復(fù)興到現(xiàn)代》材料三從11世紀開始,英、法等西歐國家進入城市復(fù)興階段。從中世紀的農(nóng)奴中產(chǎn)生了初期城市的市民,從這個市民階層中發(fā)展出最初的資產(chǎn)階級。國王給封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許證書,使得把持市政的城市貴族一般都支持國王。城市文化教育發(fā)達,到12世紀末,城市培養(yǎng)的法學(xué)家成為國王統(tǒng)治機構(gòu)中的重要成員,教士不再是國家文官的唯一來源?!幾詤怯阝?、齊世榮《世界史·近代史編》(1)根據(jù)材料一、概括中世紀城市培育的新經(jīng)濟理念。(2)根據(jù)材料二、概括中世紀城市的特點。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出中世紀城市復(fù)興
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