I歷史紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究——以《中國(guó)通史》記錄片為例摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體技術(shù)等也不斷更新，由此新的教學(xué)方法、教學(xué)手段以及更多的課程資源也隨之不斷涌現(xiàn)。教育現(xiàn)代化進(jìn)程中，視聽媒介資源在中學(xué)歷史課堂的應(yīng)用價(jià)值日益凸顯。依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）的指導(dǎo)意見，基礎(chǔ)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)立足區(qū)域特征，系統(tǒng)優(yōu)化各類教學(xué)素材的配置與運(yùn)用。歷史紀(jì)錄片憑借其視聽呈現(xiàn)優(yōu)勢(shì)與真實(shí)記錄的特性，已然發(fā)展為培育學(xué)生歷史思維的重要載體。當(dāng)前教育改革以核心素養(yǎng)培育為目標(biāo)導(dǎo)向，要求教學(xué)實(shí)踐既要遵循“立德樹人”的根本宗旨，又需構(gòu)建符合新時(shí)代要求的課程體系。所以歷史紀(jì)錄片既是傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要補(bǔ)充，也是落實(shí)“大思政課”建設(shè)、厚植家國(guó)情懷的有效載體。在該背景下，教育從業(yè)者需要通過持續(xù)的專業(yè)發(fā)展，全面提升數(shù)字資源整合能力與媒介素養(yǎng)。這要求教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索信息技術(shù)與歷史學(xué)科深度融合的創(chuàng)新模式。本研究聚焦中國(guó)社會(huì)科學(xué)院2016年出品的百集《中國(guó)通史》紀(jì)錄片，通過實(shí)證研究方法系統(tǒng)的論證其在提升課堂教學(xué)效果中的實(shí)際價(jià)值，進(jìn)而構(gòu)建具有可操作性的教學(xué)實(shí)施框架與策略體系。研究表明，該紀(jì)錄片有效彌補(bǔ)教材抽象化、碎片化等問題，尤其在培育時(shí)空觀念、家國(guó)情懷等核心素養(yǎng)中作用顯著。雖然實(shí)踐中仍然還存在一定的問題，但是隨著新課程改革的深入發(fā)展，該紀(jì)錄片的教學(xué)價(jià)值會(huì)越來越得到重視，在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用也會(huì)更加合理，幫助教師設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的教學(xué)設(shè)計(jì)，以期待能為統(tǒng)編版高中歷史教材的研究與運(yùn)用提供更多新的角度。關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；歷史紀(jì)錄片；《中國(guó)通史》緒論1研究背景與意義（1）政策導(dǎo)向與教育需求教育部頒布的2001年《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出了對(duì)信息化課程資源的利用及開發(fā)中華人民共和國(guó)教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）[Z].教基〔2001〕17號(hào),2001-06-08.。另外在國(guó)家“立德樹人”教育戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)影視教育的指導(dǎo)意見》也明確提出，要推動(dòng)歷史教學(xué)從知識(shí)灌輸向素養(yǎng)培育的轉(zhuǎn)型。在以上背景下，《中國(guó)通史》紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生。該片由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所與中央電視臺(tái)聯(lián)合制作，以“大歷史觀”來重構(gòu)中華文明的演進(jìn)脈絡(luò)。其內(nèi)容上包含了中國(guó)境內(nèi)上起人類起源，下至清朝滅亡的完整歷史，覆蓋了部編版高中歷史教材《中外歷史綱要》上冊(cè)所涉及的多個(gè)核心知識(shí)點(diǎn)，為高中歷史教學(xué)賦予了全新的視角和豐富的拓展資源。中華人民共和國(guó)教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）[Z].教基〔2001〕17號(hào),2001-06-08.《中國(guó)通史》的學(xué)術(shù)權(quán)威性建立在三大支柱之上。該紀(jì)錄片依托國(guó)家級(jí)研究成果，系統(tǒng)整合甲骨文、敦煌文書等2000余件文物影像，將考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載深度融合，為學(xué)生還原出了真實(shí)鮮活的歷史場(chǎng)景。其次是創(chuàng)新構(gòu)建了“制度-經(jīng)濟(jì)-思想”的三維敘事體系。例如通過云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《編年紀(jì)》的動(dòng)畫推演，呈現(xiàn)出郡縣制替代分封制的過程，幫助學(xué)生把握制度變遷的內(nèi)在原因。最后《中國(guó)通史》紀(jì)錄片首創(chuàng)了“雙師制的”教學(xué)模式，每一集既有歷史學(xué)者的專業(yè)解讀，又配備了特級(jí)教師的教學(xué)指導(dǎo)。例如韓昇教授對(duì)隋唐科舉制的解析，以及李惠軍老師設(shè)計(jì)的“推恩令實(shí)施困境”思辨課題，都為教師提供了可以直接應(yīng)用的教學(xué)資源。這樣的模式能讓教師快速的提取關(guān)鍵信息，如《漢武帝》中“鹽鐵會(huì)議”的辯論場(chǎng)景，精準(zhǔn)對(duì)接部編版教材“國(guó)家治理能力”的核心素養(yǎng)目標(biāo)，從而便利教師的教學(xué)應(yīng)用。通過這種紀(jì)錄片與課堂融合的方式，教師既能豐富教學(xué)內(nèi)容，又能破解傳統(tǒng)課堂“重結(jié)論輕過程”的弊端。（2）研究意義1.理論意義深化歷史課程資源開發(fā)理論。當(dāng)前歷史紀(jì)錄片在高中教學(xué)中的研究多聚焦于淺層應(yīng)用分析，缺乏對(duì)資源開發(fā)邏輯與學(xué)科核心素養(yǎng)適配的探討。本文以《中國(guó)通史》紀(jì)錄片為例，結(jié)合《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》對(duì)史料實(shí)證、時(shí)空觀念等能力的要求中華人民共和國(guó)教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第53頁。，構(gòu)建出“學(xué)術(shù)資源篩選-史學(xué)邏輯解構(gòu)-價(jià)值導(dǎo)向滲透”三位一體的理論框架，從而彌補(bǔ)紀(jì)錄片教學(xué)應(yīng)用與高中歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的銜接空白。同時(shí)研究將唯物史觀教育和家國(guó)情懷培育的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新媒介傳播理論與歷史教育學(xué)的交叉研究范例，為歷史學(xué)科理論發(fā)展注入新的動(dòng)能。中華人民共和國(guó)教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第53頁。強(qiáng)化國(guó)家歷史觀教育的學(xué)理闡釋。面對(duì)歷史虛無主義對(duì)青少年意識(shí)形態(tài)的潛在沖擊，本研究通過解析《中國(guó)通史》“史學(xué)權(quán)威性、敘事連貫性、價(jià)值導(dǎo)向性”的創(chuàng)作特質(zhì)，揭示其在傳遞“中華民族多元一體”國(guó)家觀、闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義歷史必然性中的獨(dú)特功能，落實(shí)新時(shí)代高中歷史教育“立德樹人”根本任務(wù)，助力中國(guó)特色歷史教育話語體系的完善。2.現(xiàn)實(shí)意義破解高中歷史教學(xué)的實(shí)踐癥結(jié)。針對(duì)高中歷史課堂長(zhǎng)期存在的“重結(jié)論輕過程”、“重考點(diǎn)輕素養(yǎng)”等問題，通過“關(guān)鍵片段截取-學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)比-史論生成訓(xùn)練”的教學(xué)設(shè)計(jì)，推動(dòng)學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)解釋。推進(jìn)歷史核心素養(yǎng)落地的教學(xué)轉(zhuǎn)化。本研究緊扣高考命題改革的趨勢(shì)，探索紀(jì)錄片在歷史解釋、史料實(shí)證等素養(yǎng)培養(yǎng)中的實(shí)踐路徑。例如通過對(duì)比該紀(jì)錄片中考古實(shí)證（如?；韬钅拱l(fā)掘）與文獻(xiàn)記載的差異，引導(dǎo)學(xué)生掌握“多重證據(jù)法”。這種將學(xué)科邏輯與高考評(píng)價(jià)體系相融合的模式，把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與應(yīng)試需求做到了有效的融合。服務(wù)國(guó)家教育戰(zhàn)略的基層實(shí)踐。研究通過分析揭示了高中在紀(jì)錄片應(yīng)用中存在的“資源整合低效”、“思政引導(dǎo)表層化”等問題。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片應(yīng)用需與高考熱點(diǎn)、教材主線相連，為教育部門優(yōu)化課程資源供給、學(xué)校構(gòu)建“大歷史”育人格局提供參考，助力“雙減”背景下歷史育人質(zhì)量的提質(zhì)增效。2研究綜述近年來，歷史紀(jì)錄片作為重要課程資源在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用逐漸成為學(xué)界關(guān)注熱點(diǎn)。本文以國(guó)內(nèi)研究為核心，從“影視資源在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用”“歷史紀(jì)錄片的教學(xué)價(jià)值”及“《中國(guó)通史》紀(jì)錄片的教學(xué)實(shí)踐”三方面梳理現(xiàn)有成果，并聚焦高中階段研究的不足與拓展空間。（1）關(guān)于影視資源在中學(xué)歷史教學(xué)中運(yùn)用的相關(guān)成果以“影視資源”、“中學(xué)歷史教學(xué)”為主題，在知網(wǎng)共計(jì)檢索到27篇文獻(xiàn)，其中學(xué)術(shù)期刊10篇，學(xué)位論文17篇。國(guó)內(nèi)關(guān)于影視資源與歷史教學(xué)的融合研究始于21世紀(jì)初，早期研究多集中于影視資源的分類與教學(xué)價(jià)值探討。例如葉永廣在《歷史·影視·教學(xué)》中率先提出影視信息在歷史教學(xué)中具有情境還原與情感激發(fā)優(yōu)勢(shì)，并開發(fā)了《歷史教學(xué)信息影視指南》，為影視資源與教材內(nèi)容的銜接提供實(shí)踐框架。葉永廣：《歷史·影視·教學(xué)》，上海:學(xué)林教育出版社,2004年，第8頁。聶幼犁在《歷史課程與教學(xué)論》中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)影視資源需經(jīng)過“教學(xué)化”加工，才能實(shí)現(xiàn)從娛樂媒介向教育載體的轉(zhuǎn)化。聶幼犁，鐘啟泉：《歷史課程與教學(xué)論》，杭州:浙江教育出版社,2003年，第140-144頁。胡松柏在《歷史影視作品在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用》中指出影視資源需定位于輔助工具，避免過度依賴導(dǎo)致教學(xué)失焦胡松柏：《歷史影視作品應(yīng)用于高中歷史教學(xué)的探究》，西北師范大學(xué),2007年，第3頁。。葉永廣：《歷史·影視·教學(xué)》，上海:學(xué)林教育出版社,2004年，第8頁。聶幼犁，鐘啟泉：《歷史課程與教學(xué)論》，杭州:浙江教育出版社,2003年，第140-144頁。胡松柏：《歷史影視作品應(yīng)用于高中歷史教學(xué)的探究》，西北師范大學(xué),2007年，第3頁。（2）歷史紀(jì)錄片教學(xué)功能的深化研究相較于泛化影視資源，歷史紀(jì)錄片因其學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性更受高中教學(xué)青睞。學(xué)界對(duì)其研究呈現(xiàn)三個(gè)維度：1.類型化研究。莫邦爽在《〈大國(guó)崛起〉紀(jì)錄片教學(xué)價(jià)值研究》中以《大國(guó)崛起》為例，論證專題型紀(jì)錄片在政治史與經(jīng)濟(jì)史聯(lián)動(dòng)教學(xué)中的獨(dú)特價(jià)值莫邦爽：《紀(jì)錄片<大國(guó)崛起>在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用研究》，華中師范大學(xué),2017年。；白維霞在《〈世界歷史〉紀(jì)錄片在高中教學(xué)中的實(shí)踐》中通過《世界歷史》紀(jì)錄片驗(yàn)證跨文明比較對(duì)歷史解釋能力提升的作用白維霞：《<世界歷史>紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究》，聊城大學(xué),2019年。莫邦爽：《紀(jì)錄片<大國(guó)崛起>在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用研究》，華中師范大學(xué),2017年。白維霞：《<世界歷史>紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究》，聊城大學(xué),2019年。2.教學(xué)策略探索。郝曉雪在《高中歷史教學(xué)中歷史紀(jì)錄片的運(yùn)用研究》中結(jié)合《中外歷史綱要（上）》教材，提出“片段截取—學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)比—史論生成”三階教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片需服務(wù)于史料實(shí)證目標(biāo)郝曉雪：《高中歷史教學(xué)中歷史紀(jì)錄片的應(yīng)用研究》，華中師范大學(xué),2022年。；慈善在《歷史紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究》中通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超60%的高中教師存在“重播放輕引導(dǎo)”問題，建議建立“預(yù)學(xué)任務(wù)單—課堂解構(gòu)表—課后反思日志”全流程管理機(jī)制慈善：《歷史紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究》，上海師范大學(xué),2021年。。郝曉雪：《高中歷史教學(xué)中歷史紀(jì)錄片的應(yīng)用研究》，華中師范大學(xué),2022年。慈善：《歷史紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究》，上海師范大學(xué),2021年。3.價(jià)值導(dǎo)向研究。王士堯在《〈中國(guó)通史〉在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用》中以《中國(guó)通史》為例，提出通過“歷史情境再現(xiàn)—現(xiàn)實(shí)意義聯(lián)結(jié)”強(qiáng)化家國(guó)情懷，但其研究仍停留于初中教學(xué)層面王士堯：《百集歷史紀(jì)錄片<中國(guó)通史>在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略研究》，聊城大學(xué),2018年。王士堯：《百集歷史紀(jì)錄片<中國(guó)通史>在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略研究》，聊城大學(xué),2018年。（3）《中國(guó)通史》紀(jì)錄片的教學(xué)實(shí)踐研究。作為通史體例紀(jì)錄片的代表，《中國(guó)通史》在高中教學(xué)中的研究尚處起步階段?，F(xiàn)有成果集中于兩方面：1.內(nèi)容適配性分析。侯東景在《歷史紀(jì)錄片在高中課堂的具體運(yùn)用》中通過課例分析指出，該紀(jì)錄片100集體量需根據(jù)教材模塊進(jìn)行“主題化剪輯”，如將“秦漢制度建構(gòu)”片段與“統(tǒng)一多民族封建國(guó)家形成”專題結(jié)合侯東景：《歷史紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用》，信陽師范學(xué)院,2021年。侯東景：《歷史紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用》，信陽師范學(xué)院,2021年2.實(shí)踐瓶頸揭示。王謙菊在《〈大國(guó)崛起〉紀(jì)錄片教學(xué)實(shí)踐研究》中發(fā)現(xiàn)，教師普遍存在“資源開發(fā)能力不足”問題，導(dǎo)致紀(jì)錄片與考點(diǎn)整合度低王謙菊：《歷史紀(jì)錄片<大國(guó)崛起>在高中歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用研究》，陜西師范大學(xué),2019年。。值得注意的是，現(xiàn)有研究多聚焦單一課例設(shè)計(jì)，缺乏對(duì)《中國(guó)通史》與高中歷史學(xué)科大概念（如文明演進(jìn)、現(xiàn)代化進(jìn)程）的系統(tǒng)整合研究。王謙菊：《歷史紀(jì)錄片<大國(guó)崛起>在高中歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用研究》，陜西師范大學(xué),2019年。綜上所述的這些成果為歷史紀(jì)錄片教學(xué)研究奠定了重要的基礎(chǔ)，但仍有明顯的局限：《中國(guó)通史》紀(jì)錄片在高中階段的研究中多移植初中經(jīng)驗(yàn)，未充分回應(yīng)高考評(píng)價(jià)體系與學(xué)科核心素養(yǎng)的要求；《中國(guó)通史》的應(yīng)用研究碎片化，尚未形成“資源開發(fā)-教學(xué)設(shè)計(jì)-評(píng)價(jià)反饋”的完整閉環(huán)；價(jià)值引導(dǎo)多停留于理論呼吁，缺乏可操作的路徑。對(duì)此本文以《中國(guó)通史》紀(jì)錄片為切入點(diǎn)，試圖研究其與高中歷史教學(xué)的深度結(jié)合，探討《中國(guó)通史》紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的具體實(shí)踐與運(yùn)用。3研究方案（1）文獻(xiàn)研究法。以“影視資源與歷史教學(xué)”“《中國(guó)通史》紀(jì)錄片”“高中歷史核心素養(yǎng)”為關(guān)鍵詞，系統(tǒng)檢索相關(guān)的的期刊論文、學(xué)位論文及專著，篩選與主題高度相關(guān)的研究成果，并進(jìn)行歸納總結(jié)，為本課題的研究提供理論基礎(chǔ)。（2）觀察法。在高中實(shí)習(xí)過程中，深入高中歷史課堂，觀察教師運(yùn)用《中國(guó)通史》紀(jì)錄片的教學(xué)實(shí)踐，記錄其教學(xué)設(shè)計(jì)、片段選取方式及學(xué)生的反饋；收集國(guó)家級(jí)、省級(jí)優(yōu)質(zhì)課視頻及教學(xué)設(shè)計(jì)案例，聚焦紀(jì)錄片在“新課導(dǎo)入”“重難點(diǎn)突破”“價(jià)值升華”等環(huán)節(jié)的具體運(yùn)用，分析其成效與不足。（3）案例分析法。結(jié)合部編版高中歷史教材《中外歷史綱要》，選取“秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立”等專題，設(shè)計(jì)《中國(guó)通史》紀(jì)錄片融入課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)。

第1章《中國(guó)通史》紀(jì)錄片的教學(xué)價(jià)值1.1《中國(guó)通史》紀(jì)錄片概述1.1.1制作背景與核心框架《中國(guó)通史》紀(jì)錄片以唯物史觀為綱領(lǐng)，圍繞“治亂興衰”、“多民族國(guó)家形成”、“文明傳承”三大主題，系統(tǒng)的梳理了從文明起源到清朝終結(jié)的整個(gè)歷史脈絡(luò)。其內(nèi)容既涵蓋夏商周文明奠基、秦漢大一統(tǒng)格局確立等宏觀的進(jìn)程，也聚焦了民族融合、對(duì)外交流等不同時(shí)期關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)，體現(xiàn)出其在宏大敘事中也不忘融入細(xì)節(jié)的考證。1.1.2內(nèi)容特色與主題解析該片在呈現(xiàn)方式上以時(shí)間軸為主線，又綜合的運(yùn)用情景再現(xiàn)、史料展示與專家訪談等形式。例如通過遺址復(fù)原展現(xiàn)夏商社會(huì)生活、結(jié)合文物解讀秦漢律法、借助學(xué)者分析揭示唐宋經(jīng)濟(jì)變革的動(dòng)因等。紀(jì)錄片著重刻畫歷史人物的決策局限，例如夏桀因?yàn)槎桃暥铀倭送醭臏缤?、?xiàng)羽因剛愎錯(cuò)失良機(jī)等案例，生動(dòng)展現(xiàn)了個(gè)體選擇對(duì)歷史走向的影響。同時(shí)，通過北魏漢化改革、文成公主進(jìn)藏、鄭和下西洋等事件，彰顯中華文明兼容并蓄的開放特質(zhì)。1.1.3學(xué)術(shù)價(jià)值與藝術(shù)呈現(xiàn)該片依托中國(guó)社科院學(xué)術(shù)資源，將前沿的學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為大眾化的表達(dá)。例如通過秦漢土地制度演變與農(nóng)民起義的關(guān)聯(lián)分析，闡釋階級(jí)矛盾對(duì)社會(huì)變革的推動(dòng)作用；結(jié)合唐代均田制與兩稅法變遷，揭示經(jīng)濟(jì)政策與國(guó)家興衰的內(nèi)在聯(lián)系。片中邀請(qǐng)吳宗國(guó)、李學(xué)勤等學(xué)者深入解讀，并穿插考古實(shí)證與古籍文獻(xiàn)，增強(qiáng)敘事的可信度。在藝術(shù)表現(xiàn)上，采用情景還原與動(dòng)畫技術(shù)（如長(zhǎng)城修筑、大運(yùn)河開鑿模擬）來配合通俗易懂的歷史故事進(jìn)行講述，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)性與觀賞性的平衡。1.1.4社會(huì)影響與文化意義《中國(guó)通史》自2016年8月1日在CCTV6首播后引發(fā)了廣泛關(guān)注，其收視率長(zhǎng)期穩(wěn)居紀(jì)錄片排行榜首位，并在央視網(wǎng)、嗶哩嗶哩、1905電影網(wǎng)等平臺(tái)持續(xù)熱播。該影片展現(xiàn)了中華文明的精神標(biāo)識(shí)，如“大一統(tǒng)”的家國(guó)情懷、“和而不同”的包容智慧、“自強(qiáng)不息”的民族品格，契合時(shí)代的要求。其以史為鑒的敘事方式不僅揭示了歷史的發(fā)展規(guī)律，更賦予了傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵。正如媒體評(píng)價(jià)：“《中國(guó)通史》以宏大格局重塑歷史認(rèn)知，彰顯了中華文明的精神底色與永恒價(jià)值?！?.2歷史紀(jì)錄片《中國(guó)通史》在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用價(jià)值1.2.1改變傳統(tǒng)教學(xué)方式《中國(guó)通史》紀(jì)錄片通過技術(shù)創(chuàng)新來突破傳統(tǒng)課堂的局限性。該片用“情景再現(xiàn)”的手法以三維動(dòng)畫、角色扮演等形式來還原歷史場(chǎng)景。例如第17集《秦國(guó)崛起》中，利用三維動(dòng)畫模擬商鞅南門立木的場(chǎng)景，通過木柱移動(dòng)與百姓圍觀的歷史細(xì)節(jié)，直觀的呈現(xiàn)變法初期取信于民的關(guān)鍵策略，幫助學(xué)生理解制度改革的邏輯；第36集《孝文帝改革》通過演員演繹遷都洛陽的艱難歷程，展現(xiàn)鮮卑貴族與漢族士族的沖突與融合，使課本中“民族融合”的抽象概念具象化為可感知的決策博弈。紀(jì)錄片的問題導(dǎo)向設(shè)計(jì)推動(dòng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)型。例如第16集《諸子百家》中，結(jié)合《莊子·齊物論》“莊周夢(mèng)蝶”的哲學(xué)故事，邀請(qǐng)學(xué)者解析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩與思想多元化的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生通過文獻(xiàn)與考古實(shí)物（如出土竹簡(jiǎn)）對(duì)比，形成對(duì)百家爭(zhēng)鳴的批判性思考；第18集《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》通過呈現(xiàn)里耶秦簡(jiǎn)、青銅劍等文物實(shí)證，結(jié)合多國(guó)學(xué)者對(duì)統(tǒng)一背景的解析，引導(dǎo)學(xué)生從史料對(duì)比中自主探究歷史因果；針對(duì)教材簡(jiǎn)化的北魏改革背景，第36集通過“俸祿制推行阻力”“胡漢通婚禁令”等事件補(bǔ)充鮮卑族漢化的社會(huì)矛盾，教會(huì)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配等多維度分析歷史必然性。多元感官的協(xié)同運(yùn)用進(jìn)一步激活課堂活力。紀(jì)錄片將聲畫藝術(shù)融入歷史敘事。例如第13集《孔子》以古琴曲《幽蘭》配樂展現(xiàn)孔子周游列國(guó)的孤獨(dú)求索，通過音樂情感共鳴深化對(duì)儒家思想傳播艱難性的理解；第41集《煬帝功過》中，悲壯配樂與隋煬帝遠(yuǎn)征高麗的慘烈畫面同步呈現(xiàn)，配合戰(zhàn)馬嘶鳴與風(fēng)雪呼嘯的音響，使學(xué)生直觀感知決策失誤的代價(jià)與戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民生的摧殘；第42集《貞觀之治》中寒風(fēng)呼嘯、戰(zhàn)鼓雷鳴的音響與征高麗慘敗畫面同步呈現(xiàn)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)代價(jià)的感知，不同朝代配樂風(fēng)格的差異化處理，則通過情感共鳴深化對(duì)歷史興衰的理解。1.2.2開發(fā)更多課程資源紀(jì)錄片整合200余件文物與古籍來提升教學(xué)的深度。例如第15集借助越王勾踐劍來解析戰(zhàn)國(guó)的冶鐵技術(shù)，第16集引用《莊子·齊物論》來闡釋道家思想，顯著增強(qiáng)了歷史解釋的專業(yè)性；86位專家的深度解讀構(gòu)成了獨(dú)特的資源庫(kù)。例如第16集張慶軍對(duì)墨家思想的詮釋，第21集鄔文玲對(duì)“七國(guó)之亂”的分析，都為教師提供了學(xué)術(shù)前沿的觀點(diǎn)。1.2.3與高中教學(xué)的契合性1.內(nèi)容與教材的高度互補(bǔ)。《中國(guó)通史》紀(jì)錄片以100集專題形式系統(tǒng)覆蓋從中華文明起源到清朝滅亡的歷史脈絡(luò)，與部編版教材的高度契合是其顯著的優(yōu)勢(shì)。在早期文明部分，教材僅概述石器時(shí)代特征，而紀(jì)錄片第4集《文明起源》通過動(dòng)態(tài)地圖展示仰韶、河姆渡遺址分布，結(jié)合氣候?qū)W研究，生動(dòng)闡釋“多元一體”文明格局的形成。對(duì)于教材簡(jiǎn)略提及的“秦統(tǒng)一多民族國(guó)家建立”，第18集結(jié)合里耶秦簡(jiǎn)、青銅劍等文物，詳細(xì)解析直道建設(shè)、度量衡統(tǒng)一等措施，將抽象制度轉(zhuǎn)化為可感知的歷史實(shí)踐。在思想文化領(lǐng)域，第16集《諸子百家》通過《莊子·齊物論》的哲學(xué)故事和專家解讀，深化學(xué)生對(duì)戰(zhàn)國(guó)思想多元化的理解，彌補(bǔ)教材因篇幅限制導(dǎo)致的敘事簡(jiǎn)化問題。2.核心素養(yǎng)的深度滲透紀(jì)錄片內(nèi)容設(shè)計(jì)緊密契合新課標(biāo)對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。在唯物史觀培養(yǎng)上，通過分析北魏均田制推行中的土地分配矛盾、明末農(nóng)民起義的階級(jí)沖突等案例，揭示生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用，幫助學(xué)生理解社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律。時(shí)空觀念的構(gòu)建則依托動(dòng)態(tài)歷史地圖實(shí)現(xiàn)，例如第12集《春秋爭(zhēng)霸》以疆域擴(kuò)張動(dòng)圖展示齊、楚、晉、秦四國(guó)的兼并路徑，使學(xué)生清晰把握事件的地理背景與時(shí)間序列。紀(jì)錄片中家國(guó)情懷的滲透尤為突出，例如第36集《孝文帝改革》通過胡漢通婚、語言改革等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)中華民族“多元一體”的包容精神；第13集《孔子》以周游列國(guó)的艱辛歷程，傳遞儒家“知其不可而為之”的文化擔(dān)當(dāng)。這些內(nèi)容與教材中“統(tǒng)一多民族國(guó)家”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等主題形成呼應(yīng)，在史實(shí)呈現(xiàn)中激發(fā)學(xué)生的文化認(rèn)同感。3.教學(xué)與評(píng)價(jià)的靈活適配紀(jì)錄片支持教學(xué)與評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)教師可截取短片段，例如第14集《列國(guó)變法》的三維戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)畫來激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主提出探究問題；課堂中利用專家訪談內(nèi)容，例如第16集對(duì)墨家思想的辨析來設(shè)計(jì)小組辯論，培養(yǎng)史料實(shí)證能力。課后鞏固則可通過開放性作業(yè)實(shí)現(xiàn)，例如結(jié)合第41集對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)，要求學(xué)生撰寫辯證分析短文。紀(jì)錄片為應(yīng)試銜接提供輔助。例如教材簡(jiǎn)述北魏孝文帝改革措施，而第36集通過“國(guó)史之獄”“俸祿制推行阻力”等事件補(bǔ)充背景，幫助學(xué)生理解改革復(fù)雜性，此類深度內(nèi)容可有效輔助高考“歷史解釋”類題型的解答。

第2章《中國(guó)通史》紀(jì)錄片在高中歷史教學(xué)中的整合與運(yùn)用2.1歷史紀(jì)錄片《中國(guó)通史》與高中歷史教材內(nèi)容的整合教材對(duì)應(yīng)教材及章節(jié)對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)與中國(guó)通史對(duì)應(yīng)內(nèi)容第一單元：從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國(guó)家1.粟作與稻作農(nóng)業(yè)起源（教材P4-5“原始農(nóng)耕生活”）2.紅山、良渚文化玉器與神權(quán)國(guó)家特征（教材P6“中華文明起源多元一體”）3.陶寺遺址的階級(jí)分化與國(guó)家雛形（教材P7“夏朝與二里頭文化”）第3集《農(nóng)業(yè)起源》第4集《文明起源》第5集《邦國(guó)時(shí)代》第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)1.齊桓公“尊王攘夷”與分封制瓦解（教材P13“列國(guó)紛爭(zhēng)”）2.鐵器牛耕推廣與土地私有化（教材P14“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)”）3.儒家思想核心與商鞅變法措施（教材P16“百家爭(zhēng)鳴”）第12集《春秋爭(zhēng)霸》第15集《戰(zhàn)國(guó)七雄》第13集《孔子》第14集《列國(guó)變法》第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立1.郡縣制、三公九卿制與統(tǒng)一文字（教材P21“秦朝的政治制度”）2.秦暴政與陳勝吳廣起義（教材P23“秦的暴政與滅亡”）

第17集《秦國(guó)崛起》第18集《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固1.漢初“無為而治”與輕徭薄賦政策（教材P25“西漢的建立與“文景之治”）2.推恩令、鹽鐵官營(yíng)與“獨(dú)尊儒術(shù)”（教材P26“漢武帝鞏固大一統(tǒng)”）3.西漢后期社會(huì)矛盾與王莽改制失?。ń滩腜28“東漢的興衰”）4.東漢莊園經(jīng)濟(jì)與豪強(qiáng)地主崛起（教材P29“東漢的政治與社會(huì)”）第21集《文景之治》第22集《漢武帝》第24集《昭宣中興》第25集《王莽改制》第26集《光武中興》第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1.門閥士族與玄學(xué)思潮（教材P35“士族與庶族”）2.均田制、遷都洛陽與漢化政策（教材P37“北方民族交融”）3.東晉“王與馬共天下”的政治格局（教材P36“江南開發(fā)”）第33集《魏晉風(fēng)度》第36集《孝文帝改革》第34集《門閥政治》第6課從隋唐盛世到五代十國(guó)1.隋朝統(tǒng)一與滅亡（教材P41“隋朝的興亡”）2.唐初治國(guó)策略（教材P42“唐朝前期的鼎盛”）3.盛唐社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮（教材P43“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”）4.唐朝由盛轉(zhuǎn)衰（教材P44“安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)”）5.五代十國(guó)分裂局面（教材P45“五代十國(guó)的更迭”）第41集《煬帝功過》第42集《貞觀之治》第44集《開元盛世》第45集《安史之亂》第52集《五代十國(guó)》第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新1.三省六部制運(yùn)作流程（教材P42“中央行政制度”）

2.科舉制擴(kuò)大取士范圍（教材P43“選官制度”）

第42集《貞觀之治》第43集《武則天》第47集《世界都會(huì)長(zhǎng)安》第8課三國(guó)至隋唐的文化1.敦煌莫高窟與佛教本土化（教材P47“佛教傳播”）2.唐都長(zhǎng)安的胡商與多元文化交融（教材P49“中外文化交流”）第33集《魏晉風(fēng)度》第39集《魏晉佛教》第49集《敦煌》第50集《唐朝的對(duì)外關(guān)系》第51集《唐代宗教》第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第9課兩宋的政治和軍事1.程朱理學(xué)“存天理滅人欲”對(duì)社會(huì)的滲透（教材P55“儒學(xué)的復(fù)興”）2.科舉制完善與“與士大夫治天下”理念（教材P56“文官政治”）3.岳飛抗金與“紹興和議”的地緣政治影響（教材P58“邊防壓力”）第53集《宋太祖》第61集《宋代新儒學(xué)》第55集《士大夫共治天下》第58集《宋金和戰(zhàn)》第10課遼夏金元的統(tǒng)治1.南北面官制與“因俗而治”（教材P60“遼朝的政治制度”）2.西夏文創(chuàng)制與佛教藝術(shù)融合（教材P61“西夏的文化”）3.行省制對(duì)邊疆治理的革新（教材P64“元朝的地方管理”）第54集《澶淵之盟》第63集《契丹興起》第64集《西遼建國(guó)》第65集《完顏阿骨打》第68集《西夏興亡》第69集《蒙古興起》第70集《忽必烈大帝》第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)1.宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮（教材P61“農(nóng)業(yè)與手工業(yè)”）2.經(jīng)濟(jì)重心南移完成（教材P62“經(jīng)濟(jì)重心南移”）3.元朝對(duì)外交流（教材P65“中外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”）第73集《海上絲綢之路》第74集《馬可波羅與中國(guó)》第86集《白銀資本》第12課遼宋夏金元的文化1.程朱理學(xué)的形成（教材P67“儒學(xué)的復(fù)興”）2.少數(shù)民族文字創(chuàng)制（教材P68“少數(shù)民族文化”）3.元雜劇與市民文化（教材P69“文學(xué)藝術(shù)”）第61集《宋代新儒學(xué)》第62集《宋代文化》第64集《西遼建國(guó)》第四單元明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)第13課從明朝建立到清軍入關(guān)1.廢丞相設(shè)三司強(qiáng)化皇權(quán)（教材P70“明朝政治體制”）2.鄭和下西洋與朝貢貿(mào)易體系（教材P72“對(duì)外關(guān)系”）3.陜北饑荒與明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)（教材P74“明朝滅亡”）第76集《明太祖朱元璋》第77集《永樂遷都》第78集《鄭和下西洋》第79集《內(nèi)閣制度》第87集《崇禎帝》第88集《入主中原》第14課清朝前中期的鼎盛與危機(jī)1.奏折制度與軍機(jī)處強(qiáng)化專制（教材P76“君主專制加強(qiáng)”）2.廣州十三行與中西貿(mào)易失衡（教材P78“對(duì)外貿(mào)易政策”）3.鴉片走私導(dǎo)致白銀外流（教材P80“社會(huì)矛盾”）第89集《王朝的穩(wěn)固》第91集《統(tǒng)一大業(yè)》第92集《軍機(jī)處》第94集《文治與文字獄》第96集《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》第15課明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化1.美洲作物引進(jìn)與人口激增（教材P82“農(nóng)業(yè)發(fā)展”）第86集《白銀資本》2.2歷史紀(jì)錄片《中國(guó)通史》在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用環(huán)節(jié)通過對(duì)比分析該紀(jì)錄片與部編版高中歷史教材的目錄結(jié)構(gòu)，可以發(fā)現(xiàn)兩者在中國(guó)古代史章節(jié)設(shè)置上高度契合。所以本節(jié)選取該紀(jì)錄片中若干典型的教學(xué)片段，結(jié)合具體課例探討其在中學(xué)歷史課程中的實(shí)際應(yīng)用策略，重點(diǎn)解析影視資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的操作路徑。2.2.1情境導(dǎo)入階段案例一：《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》師：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了魏晉南北朝的門閥政治，當(dāng)時(shí)士族“平流進(jìn)取，坐至公卿”，而隋唐時(shí)期卻誕生了影響中國(guó)千年的新制度——（稍頓）有同學(xué)能說出它的名稱嗎？生：（齊答）科舉制！師：沒錯(cuò)！但科舉制的出現(xiàn)并非一帆風(fēng)順。請(qǐng)觀看這段視頻，注意觀察唐朝官員選拔的場(chǎng)景（播放《中國(guó)通史》第34集《貞觀之治》00:25:40-00:28:15，含科舉考試、門閥子弟抗議片段）。師：視頻中穿錦袍的士族子弟為何高喊“寒門豈能登堂”？而布衣考生又為何說“此乃天下至公之法”？生1：士族覺得科舉搶了他們的特權(quán)，寒門則認(rèn)為考試更公平。生2：就像現(xiàn)在高考，給了普通人上升機(jī)會(huì)。師：很棒的類比！那么請(qǐng)結(jié)合教材P42《唐代三省六部制示意圖》，思考：科舉制如何與三省六部制形成制度配合？生3：科舉選拔的官員進(jìn)入三省機(jī)構(gòu)，打破了士族壟斷，加強(qiáng)了皇權(quán)。師：精辟！這種“考試-任職-決策”的制度鏈條，正是隋唐制度創(chuàng)新的精髓。讓我們通過《唐會(huì)要》的記載，進(jìn)一步解密設(shè)計(jì)意圖：1.三省六部制、科舉制等制度史內(nèi)容容易流于機(jī)械記憶。通過紀(jì)錄片中士族與寒門學(xué)子的沖突場(chǎng)景（第34集00:26:50門閥砸毀科場(chǎng)片段），將制度變革具象化為社會(huì)群體的利益博弈，呼應(yīng)教材P43“選官制度變革”的深層動(dòng)因。2.設(shè)置“制度設(shè)計(jì)vs利益沖突”的矛盾情境（士族抗議與寒門擁護(hù)），引導(dǎo)學(xué)生理解“歷史進(jìn)步是在新舊勢(shì)力斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的”唯物史觀，銜接教材P44“制度創(chuàng)新的歷史意義”。3.通過“科舉制與高考制度”的類比（生2回答），打通歷史與現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知通道，為P45“隋唐制度的當(dāng)代價(jià)值”探究活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。2.2.2重難點(diǎn)突破階段歷史教學(xué)的核心目標(biāo)，是引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建完整的歷史認(rèn)知框架。重難點(diǎn)知識(shí)往往是這個(gè)框架的支柱節(jié)點(diǎn)，它們通常指向?qū)W科核心素養(yǎng)的落地點(diǎn)，比如史料實(shí)證、歷史解釋等；也可能關(guān)聯(lián)縱向歷史脈絡(luò)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，像制度變革、文明轉(zhuǎn)型等。如果處理不當(dāng)，容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)松散，思維深度不足。因此，一線教師需要以課時(shí)容量為約束，通過資源整合與策略優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)重難點(diǎn)的高效突破。案例二：《兩宋的政治和軍事》播放《中國(guó)通史》第55集《士大夫共治天下》（00:18:10-00:22:30），展示宋太祖宴請(qǐng)石守信等武將的影視化場(chǎng)景，同時(shí)對(duì)比第52集《五代十國(guó)》（00:15:40-00:18:20）中節(jié)度使割據(jù)混戰(zhàn)畫面。師：同學(xué)們，通過紀(jì)錄片片段，我們看到宋太祖僅用一場(chǎng)酒宴便收回了兵權(quán)（定格00:20:15武將交兵符畫面）。這與唐末節(jié)度使擁兵自重的亂象有何本質(zhì)區(qū)別？生1：五代武將靠武力奪權(quán)，宋太祖用和平手段解除威脅，更聰明！師：很棒的觀察！但請(qǐng)結(jié)合教材P56《北宋禁軍分布圖》，思考：把精銳禁軍集中在京師，地方只留老弱廂軍，會(huì)產(chǎn)生什么后果？生2：外敵入侵時(shí)邊境防御薄弱，比如后來的靖康之變師：沒錯(cuò)，這正是“強(qiáng)干弱枝”策略的代價(jià)。那么，大量任用文官擔(dān)任知州、通判（展示紀(jì)錄片00:21:50文官上任片段），又給北宋帶來哪些新問題？生3：官員數(shù)量暴漲，財(cái)政負(fù)擔(dān)加重，出現(xiàn)“三冗”危機(jī)。師：精彩！請(qǐng)以“制度設(shè)計(jì)的雙刃劍”為題，撰寫一篇300字短評(píng)，明日課堂分享。設(shè)計(jì)意圖：1.通過影視場(chǎng)景（權(quán)力制衡可視化）與原始文獻(xiàn)（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》文本）的互證，強(qiáng)化“史料實(shí)證”的核心素養(yǎng)；借助黃仁宇學(xué)術(shù)觀點(diǎn)（宏觀理論）與司馬光時(shí)評(píng)（微觀記錄）的碰撞，培養(yǎng)“歷史解釋”能力。2.以“制度設(shè)計(jì)的預(yù)期與異化”為核心命題，貫穿“崇文抑武→分權(quán)制衡→三冗危機(jī)→變法失敗”的知識(shí)鏈條，呼應(yīng)教材P69“改革與守舊”的單元主題，實(shí)現(xiàn)從史實(shí)記憶到規(guī)律提煉的思維升級(jí)。3.引入“數(shù)目字管理”（黃仁宇）、“內(nèi)卷化”（杜贊奇）等理論工具，引導(dǎo)學(xué)生在教材基礎(chǔ)上升華認(rèn)知，為選修模塊《國(guó)家制度與社會(huì)治理》的深度學(xué)習(xí)埋下伏筆。2.2.3情感升華階段歷史教育的終極目標(biāo)在于培育具有文明自覺與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。情感升華作為學(xué)科核心素養(yǎng)“家國(guó)情懷”的落地載體，需突破知識(shí)表層，通過歷史情境重構(gòu)喚醒學(xué)生的文化基因與精神共鳴。教師應(yīng)善用紀(jì)錄片“聲畫敘事+情感渲染”的雙重優(yōu)勢(shì)，在歷史理性與人文溫度的交織中，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的浸潤(rùn)式引導(dǎo)。案例三：《西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固》播放《中國(guó)通史》第22集《漢武帝》中“漠北決戰(zhàn)”片段（00:32:10-00:36:50），展現(xiàn)霍去病率軍奔襲匈奴的恢弘場(chǎng)景：鐵騎揚(yáng)塵、旌旗蔽日，配樂《十面埋伏》鼓點(diǎn)漸強(qiáng)。穿插未央宮朝議場(chǎng)景（00:41:20-00:43:15），漢武帝持劍指地圖宣告：“寇可為，我復(fù)亦為！”師：（暫停畫面于霍去病“封狼居胥”石刻特寫）同學(xué)們，這座矗立漠北的石刻，為何被后世譽(yù)為“華夏精神的界碑”？生1：它象征著中原王朝首次深入草原腹地，打破匈奴威脅！生2：石刻上的漢字在蠻荒之地銘刻文明，像一種文化宣示。師：精辟！但漢武帝的雄心不止于武功。再看這段西域使節(jié)朝貢影像（播放第19集《絲綢之路》00:18:30-00:21:00），張騫帶回的葡萄、苜蓆與樂舞，如何改變長(zhǎng)安城？生3：胡商云集西市，琵琶與編鐘合奏，說明文化包容讓漢朝更有吸引力！師：正是！從“匈奴未滅，何以家為”到“殊方異物，四面而至”，這種剛?cè)岵?jì)的智慧，對(duì)今日中華民族共同體建設(shè)有何啟示？設(shè)計(jì)意圖：1.采用4K修復(fù)的騎兵沖鋒鏡頭（馬蹄特寫、鎧甲反光）與未央宮立體聲環(huán)繞音效，將“軍事擴(kuò)張-文化整合”的抽象概念具象為可感可觸的文明史詩，呼應(yīng)教材P28“漢武帝鞏固統(tǒng)一”的多維措施。2.對(duì)比漠北石刻（公元前119年）與今日“一帶一路”中歐班列影像（2023年西安國(guó)際陸港），構(gòu)建“開拓-守護(hù)-復(fù)興”的情感鏈條，銜接教材P31“絲綢之路的歷史價(jià)值”，引導(dǎo)學(xué)生理解“開放包容”是中華文明的永恒基因。3.布置“我為未央宮策展”活動(dòng)：選取紀(jì)錄片中漢朝絲綢、簡(jiǎn)牘、瓦當(dāng)?shù)任奈?，設(shè)計(jì)“大一統(tǒng)與多元共生”主題展覽腳本，將歷史感悟轉(zhuǎn)化為文化傳播行動(dòng)。2.2.4拓展思維階段歷史學(xué)科的深層價(jià)值在于培養(yǎng)批判性思維與歷史解釋能力。拓展思維作為學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵維度，需突破教材邊界，通過多源史料碰撞與開放性議題設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生從“史實(shí)記憶”轉(zhuǎn)向“史識(shí)建構(gòu)”。教師可依托《中國(guó)通史》紀(jì)錄片的學(xué)術(shù)縱深性，在知識(shí)延展中孕育獨(dú)立探究精神。案例四：《三國(guó)至隋唐的文化》播放《中國(guó)通史》第36集《開元盛世》（00:25:40-00:30:20），展示胡商云集西市、粟特樂師演奏箜篌的場(chǎng)景，同步呈現(xiàn)敦煌莫高窟第45窟《胡商遇盜圖》數(shù)字復(fù)原動(dòng)畫。補(bǔ)充日本《唐昭提寺營(yíng)造記》文獻(xiàn)：“凡百工技藝，皆仿唐制”，對(duì)比教材P49“中外文化交流”的文本描述。師：同學(xué)們，紀(jì)錄片中波斯商人能用突厥語與長(zhǎng)安巡吏交談（定格00:27:15），這反映出盛唐社會(huì)哪些特征？生1：說明唐朝對(duì)外開放，外國(guó)人可以自由經(jīng)商甚至擔(dān)任官職。師：但為何同時(shí)期的拜占庭帝國(guó)嚴(yán)格限制異族任職？請(qǐng)結(jié)合教材P47《唐代三省六部制結(jié)構(gòu)圖》，分析制度差異帶來的文化包容度差異。生2：唐朝科舉制允許外族參加，像阿倍仲麻呂通過考試進(jìn)入中央官制，這種人才流動(dòng)機(jī)制促進(jìn)文化融合。師：精彩！如果刪去“民族政策”和“制度設(shè)計(jì)”兩大要素，僅憑經(jīng)濟(jì)繁榮能否解釋李白詩歌中的多元文化氣質(zhì)？請(qǐng)以小組為單位，用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)各要素關(guān)聯(lián)性。設(shè)計(jì)意圖：1.通過胡商語言能力（微觀場(chǎng)景）與科舉制開放性（宏觀制度）的關(guān)聯(lián)性追問，引導(dǎo)學(xué)生超越“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的簡(jiǎn)化論，呼應(yīng)教材P50“開放與包容”的文明特質(zhì)分析。2.引入拜占庭帝國(guó)對(duì)照案例（生2對(duì)比分析），培養(yǎng)“求同存異”的比較史學(xué)意識(shí)，銜接選修模塊《文化交流與傳播》的學(xué)術(shù)要求。3.思維導(dǎo)圖任務(wù)強(qiáng)制呈現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)-制度-民族-地理”四維互動(dòng)關(guān)系，使學(xué)生理解“盛唐氣象”是復(fù)雜系統(tǒng)運(yùn)作的結(jié)果，為P51“安史之亂后的文化轉(zhuǎn)向”提供分析范式。

第3章實(shí)施案例與分析3.1教學(xué)過程設(shè)計(jì)課題：秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立3.1.1教學(xué)準(zhǔn)備1.教材分析（1）本課內(nèi)容的初中關(guān)聯(lián)性課文在部編版初中七年級(jí)上冊(cè)的第6-8課，具體如下：課題子目統(tǒng)編版教材內(nèi)容秦統(tǒng)一中國(guó)秦滅六國(guó)介紹了秦的統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的舉措確立中央集權(quán)制度鞏固統(tǒng)一的措施秦末農(nóng)民大起義秦的暴政介紹了秦的暴政，陳勝起義和楚漢之爭(zhēng)陳勝吳廣起義楚漢之爭(zhēng)（2）本課是部編版中外歷史綱要上冊(cè)第一單元第3課。本課共三目，分別是秦的統(tǒng)一、秦朝的暴政、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡。本課隸屬第一單元“從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固”，是單元核心內(nèi)容之一。從歷史時(shí)序看，它既是春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革的集大成（分封瓦解、變法運(yùn)動(dòng)、思想爭(zhēng)鳴）周寬：《中外歷史綱要上教學(xué)設(shè)計(jì)——基于學(xué)科核心素養(yǎng)的大單元教學(xué)》，長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2023年，第8頁。，也是中國(guó)從早期國(guó)家形態(tài)向成熟大一統(tǒng)封建王朝轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。秦的統(tǒng)一與制度構(gòu)建，確立了此后兩千余年中國(guó)古代政治的基本框架，并為漢朝鞏固統(tǒng)一提供制度藍(lán)本，具有承前啟后的關(guān)鍵作用。周寬：《中外歷史綱要上教學(xué)設(shè)計(jì)——基于學(xué)科核心素養(yǎng)的大單元教學(xué)》，長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2023年，第8頁。2.學(xué)情分析本課是學(xué)生進(jìn)入高中階段正式開始?xì)v史學(xué)習(xí)的第三課。高一學(xué)生正處在15-16歲之間，他們思維活躍，有強(qiáng)烈的好奇心。因此要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們身上的積極因素，鼓勵(lì)他們以各種形式表達(dá)自己的見解。同時(shí)，高一學(xué)生在思維上已經(jīng)從以形象思維為主向以抽象思維為主過渡，具有一定的抽象分析比較能力，而且，經(jīng)過初中的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具有一定的歷史知識(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)然，對(duì)于這種基礎(chǔ)不能作過早估計(jì)。就本課而言，本課所涉及的秦始皇是一個(gè)學(xué)生比較熟悉的歷史人物，皇帝也是學(xué)生比較熟悉的事物，郡縣制的內(nèi)容在初中教材上有所涉及?；谶@樣的學(xué)情，本課擬采用創(chuàng)設(shè)歷史情境，引導(dǎo)史料分析，建構(gòu)歷史邏輯等方式，幫助學(xué)生理解秦朝專制主義中央集權(quán)制的確立對(duì)中華文明的影響。3.教學(xué)目標(biāo)（1）分析春秋戰(zhàn)國(guó)至秦統(tǒng)一的歷史變遷，理解區(qū)域文化差異與統(tǒng)一趨勢(shì)（時(shí)空觀念、歷史解釋）（2）通過《史記》等文獻(xiàn)解讀郡縣制、廷議制度與皇帝制度特點(diǎn)，習(xí)得解讀歷史文獻(xiàn)的方法（史料實(shí)證、歷史解釋）（3）評(píng)價(jià)秦統(tǒng)一措施（如文字、貨幣統(tǒng)一）對(duì)中華文明一體化的影響，強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感（歷史解釋、家國(guó)情懷）（4）探究秦末農(nóng)民起義的根源，認(rèn)識(shí)人民群眾的歷史作用（史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀）。4.教學(xué)重難點(diǎn)（1）重點(diǎn)：秦統(tǒng)一的歷史貢獻(xiàn)與農(nóng)民起義的深層原因（2）難點(diǎn)：文化沖突在統(tǒng)一進(jìn)程中的作用（如秦法與六國(guó)舊俗的矛盾）3.1.2教學(xué)過程1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)視頻：《中國(guó)通史》第18集《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》（00：30-03：50）（內(nèi)容：展示戰(zhàn)國(guó)末期七雄割據(jù)地圖動(dòng)態(tài)變化，重點(diǎn)呈現(xiàn)各國(guó)文字、貨幣、度量衡的差異，如秦小篆與六國(guó)文字對(duì)比、圓形方孔錢與各國(guó)刀布幣差異。）師：視頻中的文字、貨幣差異，反映了戰(zhàn)國(guó)社會(huì)怎樣的特點(diǎn)？生：各國(guó)文化分裂，經(jīng)濟(jì)交流困難，缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。師：沒錯(cuò)！這些差異阻礙了經(jīng)濟(jì)文化的交流，也埋下了統(tǒng)一的種子。那么，秦始皇如何將這些“多元”整合為“一體”的呢？如果你是秦始皇，如何解決這些差異以實(shí)現(xiàn)多元一體呢？生：強(qiáng)制統(tǒng)一文字和貨幣，建立中央集權(quán)制度。師：大家抓住了關(guān)鍵——制度設(shè)計(jì)。但強(qiáng)制推行會(huì)帶來什么矛盾呢？我們將在后續(xù)學(xué)習(xí)中深入探討?！薄驹O(shè)計(jì)意圖】通過《中國(guó)通史》視頻片段，直觀呈現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)分裂時(shí)期的文化與經(jīng)濟(jì)差異，激發(fā)學(xué)生探究“多元一體”整合路徑的興趣，同時(shí)，幫助學(xué)生建立時(shí)空觀念，為理解秦統(tǒng)一的歷史必然性做鋪墊。過渡：從分裂到統(tǒng)一，秦的崛起絕非偶然。讓我們回溯商鞅變法，探索秦國(guó)強(qiáng)大的密碼。2.新課講授環(huán)節(jié)一：統(tǒng)一之基——商鞅變法與秦國(guó)崛起視頻：《中國(guó)通史》第17集《秦國(guó)崛起》（10：20-13：10）（內(nèi)容：商鞅變法強(qiáng)化秦國(guó)國(guó)力，如軍功爵制、土地改革，分析變法如何為秦統(tǒng)一奠定軍事與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。）小組討論：結(jié)合視頻分析商鞅變法如何為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。生1：軍功爵制激勵(lì)士兵，提升戰(zhàn)斗力。生2：廢除井田制，允許土地買賣，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。師：除了軍事和經(jīng)濟(jì)，商鞅還建立了縣制，削弱貴族權(quán)力，為中央集權(quán)埋下伏筆。這正是秦國(guó)“制度優(yōu)勢(shì)”的關(guān)鍵！史料實(shí)證：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》師：結(jié)合詩句和視頻，分析秦滅六國(guó)的策略。生：遠(yuǎn)交近攻、分化瓦解、軍事威懾。師：“遠(yuǎn)交近攻”是范雎的策略，而“分化瓦解”則體現(xiàn)在秦國(guó)利用六國(guó)內(nèi)部矛盾。此外，關(guān)中地理屏障（函谷關(guān)）也是重要條件?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過分析商鞅變法內(nèi)容，讓學(xué)生理解制度變革對(duì)秦國(guó)崛起的推動(dòng)作用，落實(shí)“歷史解釋”素養(yǎng)。結(jié)合《史記》史料，訓(xùn)練學(xué)生從文獻(xiàn)中提取關(guān)鍵信息的能力，強(qiáng)化“史料實(shí)證”意識(shí)。在從變法到統(tǒng)一的歷史鏈條中，滲透“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的唯物史觀。過渡：秦國(guó)憑借變法崛起后，如何將軍事勝利轉(zhuǎn)化為制度成果？讓我們走進(jìn)秦朝的中央集權(quán)制度。環(huán)節(jié)二：制度之新——中央集權(quán)的開創(chuàng)性視頻：《中國(guó)通史》第18集《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》（15：00-18：30）（內(nèi)容：中央集權(quán)制度構(gòu)建，如皇帝制、三公九卿制、郡縣制，結(jié)合咸陽出土的秦簡(jiǎn)與官員印章說明行政效率。）角色辯論：朝堂議事——“分封制與郡縣制孰優(yōu)？”（結(jié)合《史記·秦始皇本紀(jì)》原文論戰(zhàn)）分組與論點(diǎn)：李斯派（法家）：“周行分封，諸侯相爭(zhēng)；今海內(nèi)一統(tǒng)，若分封諸侯，必復(fù)亂天下！郡縣制可令權(quán)歸中央，天下安定?！保ㄒ浴妒酚洝だ钏沽袀鳌罚┩蹙U派（儒家）：“燕、齊、楚地遠(yuǎn)，不置諸侯難以鎮(zhèn)撫。宜封皇子為諸侯，以固邊疆。”（引自《史記·秦始皇本紀(jì)》）師：李斯主張郡縣制，本質(zhì)是終結(jié)貴族政治，建立官僚體系；王綰則擔(dān)憂邊疆失控。秦始皇選擇郡縣制，體現(xiàn)了法家“事在四方，要在中央”的思想。但郡縣制依賴中央控制力，一旦中央衰弱（如秦末），地方將無力應(yīng)對(duì)危機(jī)?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過角色辯論分封制與郡縣制，引導(dǎo)學(xué)生理解中央集權(quán)的歷史進(jìn)步性，培養(yǎng)辯證思維（歷史解釋）。從貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)型，幫助學(xué)生區(qū)分先秦與秦朝國(guó)家形態(tài)的本質(zhì)差異，突破“封建國(guó)家屬性”的教學(xué)難點(diǎn)。模擬朝堂議事，增強(qiáng)歷史代入感，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究制度選擇的動(dòng)機(jī)。過渡：制度設(shè)計(jì)解決了政治統(tǒng)一，但如何讓不同文化、經(jīng)濟(jì)背景的六國(guó)真正融合？秦朝用一系列措施給出了答案。環(huán)節(jié)三：文明之融——統(tǒng)一措施的實(shí)踐視頻：《中國(guó)通史》第18集《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》（20：00-25：10）（內(nèi)容：統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡的具體措施，如小篆推廣、圓形方孔錢鑄造、商鞅方升標(biāo)準(zhǔn)化，對(duì)比六國(guó)舊制。）設(shè)問：戶籍管理如何體現(xiàn)中央集權(quán)？材料：南陽郡戶人荊，大男三，小男二，田廿畝……——里耶秦簡(jiǎn)戶籍記錄（釋文）生：控制人口、征收賦稅、強(qiáng)化社會(huì)控制。師：秦簡(jiǎn)中的戶籍記錄，說明秦朝通過標(biāo)準(zhǔn)化文書實(shí)現(xiàn)高效治理，這是“書同文”在行政中的直接應(yīng)用?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過里耶秦簡(jiǎn)等一手史料，分析戶籍管理、文字統(tǒng)一的具體實(shí)踐，落實(shí)“史料實(shí)證”素養(yǎng)。聚焦“書同文、車同軌”的經(jīng)濟(jì)文化意義，深化“多元一體”教學(xué)主旨，強(qiáng)化家國(guó)情懷。以鄭國(guó)渠案例探討外來人才的作用，培養(yǎng)學(xué)生從微觀事件透視宏觀歷史的能力。過渡：然而，秦的嚴(yán)酷統(tǒng)治最終激化了矛盾。陳勝吳廣“揭竿而起”，讓我們反思暴政的代價(jià)。環(huán)節(jié)四：矛盾之爆——暴政與農(nóng)民起義視頻：《中國(guó)通史》第18集《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》（35：00-40：20）（內(nèi)容：秦暴政表現(xiàn)，如修長(zhǎng)城、阿房宮、驪山陵的徭役負(fù)擔(dān)，結(jié)合《史記·陳涉世家》記載陳勝吳廣起義。）設(shè)問：如何理解“仁義不施”與秦亡的關(guān)系？材料：一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。——賈誼《過秦論》生：秦朝過度役使民力，法律嚴(yán)苛，失去民心。師：賈誼點(diǎn)明了秦亡的本質(zhì)——以法家治國(guó)可“取天下”，但“守天下”需緩和矛盾。漢初“與民休息”正是吸取了這一教訓(xùn)?！驹O(shè)計(jì)意圖】通過秦末社會(huì)矛盾分析，引導(dǎo)學(xué)生理解“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)，落實(shí)唯物史觀教育。結(jié)合《過秦論》反思暴政教訓(xùn)，為后續(xù)漢初政策調(diào)整學(xué)習(xí)埋下伏筆，體現(xiàn)歷史發(fā)展的因果關(guān)聯(lián)。從“統(tǒng)一之功”與“暴政之過”的雙重視角，訓(xùn)練學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。過渡：秦雖短命，但其制度遺產(chǎn)深刻影響了中華文明。3.小結(jié)教師結(jié)語：同學(xué)們，秦朝的統(tǒng)一絕非僅僅依靠武力的征服。當(dāng)我們回望這段歷史時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一場(chǎng)宏大的文明整合運(yùn)動(dòng)。秦始皇僅用短短的十五年，便將分裂的多元文明合并為統(tǒng)一的整體，為中華文明刻下“大一統(tǒng)”的基因烙印。但歷史的辯證法則在此顯現(xiàn)：當(dāng)“事無大小皆決于上”的集權(quán)走向極端時(shí)，“王侯將相寧有種乎？”的吶喊聲便讓這璀璨文明驟然傾滅。正如司馬遷在《史記·六國(guó)年表》所言：“秦取天下多暴，然世異變，成功大。司馬遷.：《史記·六國(guó)年表》，北京:中華書局,1959年，卷15?！鼻氐臏缤鼍竞笕耍褐贫雀镄驴梢灾厮芪拿餍螒B(tài)，但是文明的延續(xù)則必須以民為本。正因如此，漢初的休養(yǎng)生息政策，才會(huì)讓文明從廢墟中得以重生，最終成就“漢并天下”的輝煌。今天的我們?nèi)匀荒芨惺艿竭@段歷史帶給我們的啟示：統(tǒng)一是文明存續(xù)的根基，而包容的胸襟與民生的關(guān)懷才是文明延續(xù)司馬遷.：《史記·六國(guó)年表》，北京:中華書局,1959年，卷15。4.板書設(shè)計(jì)主題：秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立一、統(tǒng)一之基1.商鞅變法：軍功爵、土地改革、縣制2.滅六國(guó)策略：遠(yuǎn)交近攻、分化瓦解二、制度之新1.皇帝制度：皇權(quán)至高2.中央集權(quán)：三公九卿→郡縣制（取代分封）三、文明之融1.經(jīng)濟(jì)：貨幣、度量衡統(tǒng)一2.文化：書同文（小篆）3.邊疆：北擊匈奴（長(zhǎng)城）→南征百越（靈渠）四、矛盾之爆1.暴政：嚴(yán)刑峻法、賦役繁重2.起義：陳勝吳廣→天下反秦五、歷史意義多元一體格局奠基|中央集權(quán)制度開創(chuàng)3.2教學(xué)反思與優(yōu)化3.2.1成功之處本課設(shè)計(jì)以“多元一體格局的形成”為核心，通過視頻導(dǎo)入、角色辯論、史料實(shí)證等多元策略，成功激發(fā)學(xué)生探究興趣。例如動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)分裂與秦統(tǒng)一的地圖對(duì)比，直觀揭示文化差異與整合需求；模擬朝堂辯論“分封制與郡縣制優(yōu)劣”，讓學(xué)生在代入中理解制度創(chuàng)新的歷史邏輯；結(jié)合里耶秦簡(jiǎn)等一手史料，引導(dǎo)學(xué)生從戶籍記錄透視秦代社會(huì)治理的嚴(yán)密性。同時(shí)最大的突出亮點(diǎn)在于以《中國(guó)通史》紀(jì)錄片為核心資源，通過第17集《秦國(guó)崛起》與第18集《秦始皇統(tǒng)一中國(guó)》的精選片段，將抽象歷史具象化。例如視頻中動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)七雄文字、貨幣的差異（第18集），使學(xué)生直觀感受分裂時(shí)代的文化隔閡，為理解“多元一體”整合的必要性奠定基礎(chǔ)；商鞅變法中“軍功爵制”“縣制推行”的鏡頭（第17集），以考古實(shí)物（秦劍、簡(jiǎn)牘）與專家解讀，幫助學(xué)生具象化分析制度變革的底層邏輯。紀(jì)錄片兼具權(quán)威性與趣味性——航拍秦長(zhǎng)城、靈渠的壯闊畫面，配合學(xué)者對(duì)郡縣制演變的解說，既強(qiáng)化時(shí)空觀念，又通過視