古文閱讀理解與寫作提升練習(xí)題目引言：文言之美，練以成器古文是傳統(tǒng)文化的活態(tài)載體，閱讀理解與寫作能力的提升，需依托系統(tǒng)的練習(xí)設(shè)計(jì)——既需拆解經(jīng)典文本的語(yǔ)法、文化密碼，又要在摹古出新中涵養(yǎng)文氣。下文從“閱讀理解”與“寫作提升”兩大維度，提供兼具專業(yè)性與實(shí)用性的練習(xí)思路。一、古文閱讀理解練習(xí)：解構(gòu)經(jīng)典，夯實(shí)根基閱讀理解的核心是“解碼”——從字詞語(yǔ)法到文意邏輯，再到文化內(nèi)涵，層層推進(jìn)。（一）文意理解類：從“字”到“篇”的邏輯鏈設(shè)計(jì)思路：選取史傳、諸子、駢文等文體片段，聚焦“字詞釋義—句子翻譯—篇章概括”的三階訓(xùn)練。示例題目（以《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“鴻門宴”片段為例）：1.語(yǔ)境辨義：解釋“沛公軍霸上”中“軍”的用法；“旦日饗士卒”中“饗”的語(yǔ)境義。2.句式翻譯：“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也”（注意“……者，……也”的語(yǔ)氣）；“若屬皆且為所虜”（被動(dòng)句式）。3.篇章邏輯：結(jié)合情節(jié)，概括劉邦脫險(xiǎn)的三個(gè)關(guān)鍵因素（人物、謀略、時(shí)機(jī)）。訓(xùn)練要點(diǎn)：詞義推斷：優(yōu)先“語(yǔ)境法”（如“噲遂入，披帷西向立”中“披”結(jié)合“帷”的意象），輔助“語(yǔ)法法”（如“軍”的名詞動(dòng)用）。文意梳理：用“人物關(guān)系圖”“事件時(shí)間軸”可視化文本邏輯，避免碎片化理解。（二）文言現(xiàn)象分析類：語(yǔ)法規(guī)律的歸納與應(yīng)用設(shè)計(jì)思路：聚焦通假、古今異義、詞類活用、特殊句式等考點(diǎn)，以“例句組題”強(qiáng)化規(guī)律認(rèn)知。示例題目（整合《勸學(xué)》《師說(shuō)》典型句）：1.詞類活用歸類：標(biāo)出“輮以為輪”（輮：使動(dòng)）、“吾從而師之”（師：意動(dòng)）的活用類型，說(shuō)明判斷依據(jù)。2.特殊句式翻譯：“句讀之不知，惑之不解”（賓語(yǔ)前置）；“不拘于時(shí)，學(xué)于余”（被動(dòng)+狀語(yǔ)后置）。訓(xùn)練要點(diǎn)：建立“文言現(xiàn)象分類表”，將教材經(jīng)典例句按“通假/古今異義/活用/句式”歸類，標(biāo)注規(guī)律（如“名詞+名詞”多為“名→動(dòng)”）。避免“死記硬背”，通過(guò)“對(duì)比翻譯”（如“古之學(xué)者必有師”vs“學(xué)者今多指學(xué)術(shù)研究者”）理解演變邏輯。（三）文化常識(shí)關(guān)聯(lián)類：文本中的“隱性知識(shí)”挖掘設(shè)計(jì)思路：將文言文本與古代禮儀、官職、歷法、地理等常識(shí)結(jié)合，破解“文化暗碼”。示例題目（以《滕王閣序》“都督閻公之雅望，棨戟遙臨”為例）：1.禮儀器物：結(jié)合圖像資料，解釋“棨戟”的儀仗功能（唐代州府官員的儀衛(wèi)標(biāo)志）。2.天文地理：分析“星分翼軫，地接衡廬”的文化邏輯（古人以星宿對(duì)應(yīng)地域，“翼軫”為楚地分野）。訓(xùn)練要點(diǎn)：構(gòu)建“文化常識(shí)網(wǎng)絡(luò)”：以“官職”“禮儀”“歷法”為節(jié)點(diǎn)，關(guān)聯(lián)《廉頗藺相如列傳》（官職）、《蘭亭集序》（修禊禮）、《赤壁賦》（壬戌之秋）等文本。從“細(xì)節(jié)”切入：如《祭十二郎文》“聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠(chéng)”中的“七日”，關(guān)聯(lián)古代“奔喪”禮制。二、古文寫作提升練習(xí)：摹古出新，涵養(yǎng)文氣寫作的核心是“轉(zhuǎn)化”——將閱讀理解的技法、意象、立意，轉(zhuǎn)化為文言創(chuàng)作的能力。（一）經(jīng)典仿寫類：學(xué)古人“筆法”，塑文章“骨架”設(shè)計(jì)思路：拆解名家經(jīng)典的結(jié)構(gòu)、句式、意象，進(jìn)行“形神兼?zhèn)洹钡哪７?。示例題目（模仿《蘭亭集序》開(kāi)篇）：以“春日宴游”為主題，寫一段文言短文，要求：1.結(jié)構(gòu)：包含“時(shí)間（干支紀(jì)年/季候）、地點(diǎn)、人物、場(chǎng)景”的鋪陳（如“癸卯暮春，會(huì)于南山之蘭亭”的范式）。2.句式：運(yùn)用“……者，……也”（判斷）、“或……或……”（選擇）的經(jīng)典句式。3.立意：融入對(duì)“時(shí)光/聚散”的感悟（如“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”的哲思）。訓(xùn)練要點(diǎn)：先“摹形”：模仿《赤壁賦》的“主客問(wèn)答”結(jié)構(gòu)、《阿房宮賦》的“鋪排+議論”筆法。再“會(huì)意”：從“摹寫景物”（如《岳陽(yáng)樓記》“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”）到“寄托情志”（如“先天下之憂而憂”），逐步注入個(gè)人體驗(yàn)。（二）文本改寫類：換視角，活語(yǔ)言，悟意境設(shè)計(jì)思路：選取現(xiàn)代文或淺易古文，進(jìn)行“文體/語(yǔ)體/視角”的轉(zhuǎn)換，訓(xùn)練文言表達(dá)的靈活性。示例題目（改寫《桃花源記》為“桃花源人自述”）：以桃花源中一位老者的視角，用文言敘述“外人入村”的經(jīng)歷，要求：1.視角：第一人稱，側(cè)重“村民的好奇與戒備”（如“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)”的心理摹寫）。2.意象：保留“阡陌交通，雞犬相聞”的田園畫面，用文言短句細(xì)化“設(shè)酒殺雞作食”的場(chǎng)景。3.語(yǔ)言：避免“白話直譯”，如將“他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代”改為“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”的文言表達(dá)。訓(xùn)練要點(diǎn)：抓“核心意境”：如《桃花源記》的“避世靜好”，《石鐘山記》的“求實(shí)精神”，改寫時(shí)需精準(zhǔn)傳遞。語(yǔ)法規(guī)范：參考《論語(yǔ)》《孟子》的短句節(jié)奏，或《滕王閣序》的駢散結(jié)合，避免“四不像”的混雜語(yǔ)體。（三）主題創(chuàng)作類：以文言載“今思”，融典故顯“文心”設(shè)計(jì)思路：給定歷史主題、文化意象或思辨話題，用文言創(chuàng)作短文，鍛煉“立意+文采”的融合。示例題目（以“梅”為意象，寫《詠梅賦》）：要求：1.典故：結(jié)合林逋“梅妻鶴子”、陸游“零落成泥碾作塵”等典故，豐富文化內(nèi)涵。2.句式：駢散結(jié)合（如“疏影橫斜，暗香浮動(dòng)；冰肌玉骨，霜魄雪魂”的駢句，搭配“梅之韻，不在色之艷，而在骨之清”的散句）。3.立意：揭示梅花“孤高守節(jié)”的精神，關(guān)聯(lián)個(gè)人志趣（如“予慕其凌寒獨(dú)放，亦期守心自潔”）。訓(xùn)練要點(diǎn)：意象關(guān)聯(lián)：從“梅”的自然屬性（耐寒、暗香）到文化象征（隱士、君子），建立邏輯鏈條。思辨深化：避免“辭藻堆砌”，如《赤壁賦》以“水月”喻“變與不變”，創(chuàng)作時(shí)需融入“哲理思考”（如“梅之枯榮，猶人之窮達(dá)，唯守志者恒芳”）。三、練習(xí)進(jìn)階：從“解題”到“悟道”文言練習(xí)的終極目標(biāo)，是“讀進(jìn)去，寫出來(lái)”——將經(jīng)典的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為文化素養(yǎng)與創(chuàng)作能力。（一）閱讀與寫作的聯(lián)動(dòng)從“讀”到“寫”：將《赤壁賦》的“水月之喻”（哲理+意象）遷移到創(chuàng)作中，如以“山云”喻“人生聚散”。從“寫”到“讀”：寫作后重讀經(jīng)典，對(duì)比《蘭亭集序》的“樂(lè)—痛—悟”結(jié)構(gòu)，修正自己的立意邏輯。（二）分層訓(xùn)練體系基礎(chǔ)層：文言現(xiàn)象積累（每日10個(gè)實(shí)詞/虛詞，結(jié)合例句）。進(jìn)階層：文本解構(gòu)與模仿（每周1篇經(jīng)典仿寫/改寫）。創(chuàng)新層：主題創(chuàng)作與文化闡釋（每月1篇文言短文，融入歷史典故與個(gè)人思考）。（三）反饋與修正自我對(duì)照：寫作后，用“文言語(yǔ)法檢查清單”（通假、活用、句式等）自查，再對(duì)照《古文觀止》的經(jīng)典段落找差距。他者點(diǎn)評(píng)：請(qǐng)師長(zhǎng)、同好從“文意連貫度”“意象新穎度”“文化深度”三方面提建議，避免“閉門造車”。結(jié)語(yǔ)：文言之境，練中悟“道”古文練習(xí)，是一場(chǎng)