2026屆安徽省安慶二中、天成中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2026屆安徽省安慶二中、天成中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末達(dá)標(biāo)檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國(guó)是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái),我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此,國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒(méi)有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加,并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來(lái)一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利,主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以,建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開。B.智慧社會(huì)與智慧城市相比,外延擴(kuò)充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C.智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài),能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,更是堅(jiān)定的實(shí)踐者,各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3.如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。2.閱讀下面的文字,完成各題。井岡山,唯有敬畏我才能心安帕男《菜根譚》里說(shuō):“自天子以至于庶人,未有無(wú)所畏懼而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一時(shí),畏史官于后世?!睖\顯地說(shuō)敬就是敬重,畏就是恐懼和害怕。有誰(shuí)敢說(shuō)來(lái)井岡山是為了旅游的,至少我不敢。在我的意念里,從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)要到井岡山一游。此次學(xué)習(xí),可謂是“命”,我當(dāng)然不信命,可冥冥之中卻在暗示自己。但“井岡山”三個(gè)字一直縈繞在了我的心里,30年揮之不去。首先讀的是袁鷹的《井岡山的翠竹》,開篇第一句至今仍記得:“井岡山五百里林海里,最使人難忘的是毛竹?!苯又钟羞@樣的一段描寫:“從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采?!奔亦l(xiāng)云南楚雄多毛竹,和井岡山的并無(wú)二致,對(duì)竹子的交情可謂深遠(yuǎn),甚至可以說(shuō)惺惺相惜,和生活的旅伴一樣。但井岡山的竹子不再是竹子,是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士,是屹立不倒的一種精神。亦如袁鷹所寫:“井岡山的竹子,是革命的竹子!”到井岡山,給我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝,一眼望不到盡頭。其形高挺,接天摩日,葉葉交疊,尾尾相銜,連陽(yáng)光都難潑進(jìn)來(lái)一點(diǎn),小澗清流,霧氣氤氳,這氣場(chǎng),突然令我肅然起敬。在竹林中穿行,我居然未敢觸碰一棵竹子,腦海里老裝著袁鷹的那段文字:“用它搭過(guò)帳篷;用它做過(guò)梭鏢;用它當(dāng)罐盛過(guò)水,當(dāng)碗蒸過(guò)飯;用它做過(guò)扁擔(dān)和吹火筒;在黃洋界和八面山上,還用它擺過(guò)三十里竹釘陣,使多少白匪魂飛魄散,鬼哭狼嚎?!蔽也蝗谈桓矣|碰他們,不忍的是怕這些竹子就是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的化身,就該讓他們靜靜地站在那里,不染塵埃;不敢是怕驚擾了他們?cè)缫寻察o的靈魂。竹子是“節(jié)”與“潔”的象征。誰(shuí)不知道竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常綠,而且“未出土?xí)r先有節(jié),及凌云處尚虛心”,這種君子之風(fēng),不正是我們景仰的。故而鄭板橋大為贊賞:“咬定青山不放松,立根原在破巖中;千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”此刻,我還想起了宋人蘇軾的詩(shī):“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)?!笨梢娭褡拥母邼崅涫芪娜饲嗖A。在參觀完小井紅軍醫(yī)院,我們來(lái)到了離醫(yī)院不遠(yuǎn)的烈士墓憑吊。就在繞紀(jì)念碑行告別禮時(shí),我看到路旁的樹林里有一塊伏臥在地的小石碑,上刻有“魂歸井岡——老紅軍戰(zhàn)士曾志”以及生卒年,不了解曾志的人定以為這與小井烈士墓相鄰,和巍巍青山作伴的樹葬墓是鄉(xiāng)下過(guò)世的某位老人。實(shí)際上她也真的把自己當(dāng)成井岡山普普通通的老戰(zhàn)士,這與鄉(xiāng)下普通的老人何異?可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實(shí)的中國(guó)革命老人。據(jù)說(shuō)有“瀟湘美女”之稱的曾志,1911年4月4日生于湖南省宜章縣一個(gè)清貧的知識(shí)分子家庭。1923年考入衡陽(yáng)省立第三女子師范學(xué)校,1926年8月考入湖南衡陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,同年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年4月上井岡山,任紅四軍后方總醫(yī)院黨總支書記,紅四軍組織科干事,紅四軍前委工農(nóng)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)民運(yùn)股股長(zhǎng)、婦女組組長(zhǎng)。她參加過(guò)著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”。建國(guó)后,任廣州市委書記、中組部副部長(zhǎng)等職。曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過(guò)來(lái)的人,不可不謂是九死一生,她的意志卻堅(jiān)如磐石。在培訓(xùn)班互動(dòng)課時(shí),我又聽了曾志在井岡山的孫子石金龍講他奶奶曾志和全家人的事情,更讓我高山仰止。原來(lái)我所不知道的,在1928年年底,曾志產(chǎn)下了一名男嬰,但迫于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),她不得不將剛出生不久的孩子托給了當(dāng)時(shí)留守井岡山王佐部隊(duì)一個(gè)叫石禮保的副連長(zhǎng)代為撫養(yǎng),這名男嬰也就是石金龍的父親石來(lái)發(fā)。丟下孩子,曾志就隨著部隊(duì),告別了井岡山。新中國(guó)成立后,曾志多次托人到井岡山尋找孩子。直到1952年,身居廣州市委書記的曾志才終于得以母子相見。別以為兒子找到當(dāng)市委書記的母親,就再也不用當(dāng)農(nóng)民了??墒窃景咽瘉?lái)發(fā)留在身邊住了一段時(shí)間后,就讓他重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民,直到老死井岡山。我在房間里,面對(duì)毛主席“重上井岡山”的匾牌,嘗試?yán)首x袁鷹《井岡山的翠竹》中的一小段:“毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰;竹葉燒了,還有竹枝,竹枝斷了,還有竹鞭,還有深埋地下的竹根。一到春天,漫山遍野,向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的,依然是那一望無(wú)際的翠竹?!鳖D時(shí),我的心里豁然明亮,此次來(lái)井岡山,不是宿命,而是必須。記得哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一個(gè)是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一個(gè)是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!來(lái)井岡山,除了敬畏你還敢生什么奢想?(文章有刪改)1.下列對(duì)作品思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.“家鄉(xiāng)云南楚雄多毛竹,和井岡山的并無(wú)二致”,這表明作者認(rèn)同了井岡山的竹子,這兩地的竹子給作者的感受是一樣的,都能使人產(chǎn)生敬畏之情。B.文中引用鄭板橋和蘇軾的詩(shī)文名句,突顯了竹子的“節(jié)”與“潔”,彰顯了井岡山紅軍戰(zhàn)士為革命奉獻(xiàn)犧牲的高潔品德。C.“就讓他(石來(lái)發(fā))重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民,直到老死井岡山?!边@表現(xiàn)曾志雖位高權(quán)重卻大公無(wú)私。D.“此次學(xué)習(xí),可謂是‘命’”與下文“不是宿命,而是必須”的表述,前后說(shuō)法雖然看是矛盾,實(shí)際主題一致都表明了作者對(duì)井岡山的敬畏之情,前者的“命”是一種崇高的使命,后者“命”是作者拒絕所謂的“命運(yùn)”安排,自覺(jué)接受革命先烈的使命教育。2.下列對(duì)作品藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇引述《菜根譚》中的句子,既引出“敬畏”一詞,起到點(diǎn)題的作用,又明確了“敬畏”的含意,為下文做鋪墊。B.文章寫井岡山的竹子,既摹其形,又現(xiàn)其神,從兩個(gè)方面表現(xiàn)井岡山的竹子帶給作者的心靈震撼。C.“和巍巍青山作伴的樹葬墓是鄉(xiāng)下過(guò)世的某位老人”,此句用擬人的手法,寫革命老人曾志魂歸故里。D.文章以“我的行蹤”為線索,具體敘述了“我”在井岡山學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,抒寫了“我”對(duì)井岡山獨(dú)到的感受,形散而神不散。3.文章由井岡山的竹子轉(zhuǎn)向?qū)Α霸尽钡拿枋?,這樣寫有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)述。4.“井岡山,唯有敬畏我才能心安”,作者以此為題有何意蘊(yùn)?3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是一條清澈見底的小溪,終年潺潺地環(huán)繞著村莊。________,________。________。________。________。________。我喜歡過(guò)橋,把采來(lái)的野花丟在橋下,讓流水把它們送到遠(yuǎn)方。①有兩三枝特別長(zhǎng)的,垂在水面上,畫著粼粼的波紋②那長(zhǎng)長(zhǎng)的柔軟的柳枝,隨風(fēng)飄動(dòng)著③溪的兩邊,種著幾棵垂柳④當(dāng)水鳥站在它的腰上歌唱時(shí),流水也唱和著,發(fā)出悅耳的聲音⑤一條小小的木橋,橫跨在溪上⑥婀娜的舞姿,是那么美,那么自然A.⑤④③②⑥① B.③②⑥①④⑤ C.⑤④③②①⑥ D.③②①⑥④⑤4.閱讀下面的文字,完成下面小題。[甲]1世紀(jì)初,一些來(lái)到中國(guó)的西方探險(xiǎn)家、漢學(xué)家卻虛懷若谷,獨(dú)具慧眼,他們用文化比較的思維,發(fā)現(xiàn)了龍門雕塑之美。瑞典漢學(xué)家喜龍仁將文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻作品和中國(guó)的佛像作了比較,[乙]他認(rèn)為龍門的盧舍那大佛“是一件完美的藝術(shù)品,一種精神性的追求在鼓動(dòng)并感染著觀者。這樣的作品使我們意識(shí)到,文藝復(fù)興的雕刻雖然把個(gè)性刻畫得惟妙惟肖,但其實(shí)那只不過(guò)是生命淵澤之上一些浮面的漪淪?!盵丙]在喜龍仁的眼里,龍門的佛雕洞悉了世間的一切喜樂(lè)悲苦,任憑它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜穆與內(nèi)在的和諧。因此,喜龍仁可以堪稱盧舍那大佛的“知音”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.獨(dú)具慧眼 B.惟妙惟肖 C.任憑 D.堪稱2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙5.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過(guò)的秋天的田里,我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親,黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉,收獲日的滿月在高聳的樹巔上,暮色里,遠(yuǎn)山是圍著我們的心邊沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦,你們?cè)谶@伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思,靜默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河,而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想1.下列對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”一句涉及的時(shí)間,從全詩(shī)看,除了“秋天”外,還隱指“暮色”降臨之前。B.“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”,把“皺”與“美麗”并列,富有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意。C.“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一片……”的詩(shī)句中,“你們”指詩(shī)歌的主要形象“金黃的稻束”。D.“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”,這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。2.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.詩(shī)歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯(lián)想,通過(guò)稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移,傳達(dá)一時(shí)間性的主題——對(duì)勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。B.詩(shī)歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺(jué)印象和消極、“靜默”無(wú)言的聽覺(jué)感受,意在利用兩者的不協(xié)調(diào),把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C.“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味,但詩(shī)歌未寫收獲日的快慰和滿足,卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”。D.“肩荷著那偉大的疲倦”一句中主體,應(yīng)該是美麗的母親,而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。3.“金黃的稻束”具有怎樣的象征意義?4.如何理解“靜默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河。而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想”?6.(1)___________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語(yǔ)》)(2)___________________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)衣帶漸寬終不悔,___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也,_______________________。(荀子《勸學(xué)》)(5)山河破碎風(fēng)飄絮,___________________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)(6)我欲乘風(fēng)歸去,___________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)江東子弟多才俊,___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________,皆若空游無(wú)所依。(柳宗元《小石潭記》)7.閱讀下面的文字,完成下列小題。回家過(guò)年?yáng)|方曉大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著,田野一片銀白。她佇立在村口,睜大雙眼向遠(yuǎn)方瞭望。北風(fēng)像無(wú)數(shù)只利爪,無(wú)情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆。地緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰,又圍了圍那條深藍(lán)色的頭巾,繼續(xù)瞭望。她在等待當(dāng)兵的兒子回來(lái)。進(jìn)臘月時(shí),兒子就來(lái)信說(shuō)打算回家過(guò)年,可究竟哪天回他卻說(shuō)不準(zhǔn)。今天是三十,一年中的最后一天,她相信兒子今天一定能回來(lái)。她已經(jīng)成了雪人,但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民,她懂得“瑞雪兆豐年”的道理。可這會(huì)兒她又擔(dān)心雪下得太大,會(huì)阻斷道路。心里默默念道:兒子你在哪兒呀?是在部隊(duì),還是在路上?這天氣你還能回來(lái)嗎?老天爺啊,給我兒子留下回家的路吧……從臘月二十三祭灶開始,她就開始等啊,盼啊,盼著兒子早點(diǎn)回來(lái)。年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙??杉幢氵@樣,她還是每天都到村口瞭望一會(huì)兒,一天不落。但直到現(xiàn)在,還是沒(méi)看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來(lái),可能就不會(huì)回來(lái)了。是阻在了路上,還是部隊(duì)突然有了任務(wù)?先前,兒子寫信告訴過(guò)她,軍令如山倒,一旦有命令,任何個(gè)人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望,在她看來(lái),這么太平的世道怎么會(huì)有什么重大事情呢?肯定是被阻在了路上,這該死的大雪!今天吃過(guò)早飯,她把大年夜要吃的肉燉上,又吩咐女兒剁餃子餡兒,然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對(duì)兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來(lái)?!澳铮丶页燥埌?!”她以為是兒子在喚她。回頭一看,卻是女兒。她才意識(shí)到已過(guò)了中午。吃過(guò)午飯,她又來(lái)到村口。潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無(wú)影無(wú)蹤了。來(lái)到村口,搜尋到自己踏過(guò)的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對(duì)雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅(jiān)信站在老地方等,肯定能等到兒子。兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,她什么也沒(méi)等到。又過(guò)了兩個(gè)小時(shí),她仍然什么也沒(méi)等到!天漸漸黑下來(lái),家家戶戶掛起了紅燈籠,鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對(duì)來(lái)喚她回家吃飯的女兒喃喃地說(shuō),你哥今年可能回不來(lái)了。晚上,她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了,她還坐在炕沿上,等著兒子回家。直到凌晨,鞭炮聲再次響起。她才自言自語(yǔ)地說(shuō):“看來(lái)真的回不來(lái)了!”然而大年初一的清晨,一家人正要開始吃餃子,一封信送到她的手里。是兒子寫來(lái)的!爹、娘:兒不孝,讓你們失望了。兒原本要回家過(guò)年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過(guò)30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級(jí)命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時(shí)間緊急,不能多寫,請(qǐng)爹娘安心過(guò)年,不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片,就先讓它陪爹娘過(guò)年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認(rèn)真端詳:穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶……他把兒子的照片裝進(jìn)相框,端正地放在桌子的一邊,又在照片后面放上凳子,然后含淚笑著說(shuō):“兒啊,過(guò)年了,吃餃子吧!……”1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是A.從情節(jié)上看,母親對(duì)兒子不能回家過(guò)年是有一定心理準(zhǔn)備的,為下文兒子因突然有任務(wù)不能回家埋下伏筆,也表現(xiàn)了她的深明大義。B.文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子,通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,反映了她對(duì)兒子回家的真誠(chéng)期盼。C.結(jié)尾“然后含淚笑著說(shuō):“兒啊,過(guò)年了,吃餃子吧!……是母親的自我寬慰,也是與兒子過(guò)年不能團(tuán)聚的痛苦與無(wú)奈。D.在讀者都認(rèn)為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過(guò)年的時(shí)候,卻收到了兒子的信和照片,這樣的安排既在在意料之外又在情理之中。2.文章開頭、中間、結(jié)尾都有關(guān)于“雪”的描繪,請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勊淖饔谩?.標(biāo)題“回家過(guò)年”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析體現(xiàn)在哪些方面?8.閱讀下面的作品,完成下面小題。一對(duì)夫妻的奇遇[意大利]卡爾維諾阿爾圖羅·馬索拉里是上夜班的工人,早晨六點(diǎn)下工,回家要走很長(zhǎng)的路,天氣好的時(shí)候,他也騎自行車,雨天和冬季改乘電車。六點(diǎn)三刻和七點(diǎn)之間回到家里,正好趕上妻子艾莉黛的鬧鐘剛剛響過(guò),或差一點(diǎn)就要響的時(shí)候。經(jīng)常是兩種聲響:鬧鐘的鈴聲和他邁入家門的腳步聲同時(shí)闖入艾利黛的腦海里,把她從睡夢(mèng)中喚醒。清晨的覺(jué)是最香的時(shí)候,她總要把臉埋在枕頭里,在床上再賴上幾秒鐘。然后,她倏地坐起身來(lái),匆匆忙忙把胳臂伸進(jìn)晨衣,頭發(fā)耷拉到眼睛上。她就這副模樣出現(xiàn)在廚房里,阿爾圖羅正在那里,從隨身攜帶的提包里取出空空如也的飯盒和暖水瓶,把它們放在水池里。在這之前,他已經(jīng)點(diǎn)好了爐子,煮上了咖啡。有時(shí),還差一分鐘鬧鐘就該響了,是阿爾圖羅端著咖啡走進(jìn)房間,將她喚醒的。她舉起雙臂,伸伸懶腰,然后一把摟住他的脖子。阿爾圖羅還穿著風(fēng)雨衣;她摟著他,根據(jù)他外衣的濕度和涼意就可以知道外面是什么天氣下雨、有霧、抑或降雪;不過(guò),她仍然要問(wèn):“天氣怎么樣?”而他吶,也總是半帶譏諷地嘟囔一番,把一天的不快從后到前倒著數(shù)落一遍;騎自行車的歸途,出廠時(shí)的天氣,頭天晚上進(jìn)廠時(shí)截然不同的氣候,干活時(shí)遇到的麻煩,車間的傳聞等等。艾莉黛忽然喊道:“天哪!什么時(shí)候啦!”她連忙把臉湊近梳妝臺(tái)的鏡子,嘴上噙著發(fā)夾,用刷子梳通頭發(fā)。阿爾圖羅走過(guò)來(lái),站在她的背后,瞅著艾莉黛。他待在那兒也幫不上忙,顯得局促不安。艾莉黛收拾妥當(dāng),在走廊里穿上大衣,吻了一下阿爾圖羅,打開門,匆匆往樓下跑去。家里就剩下阿爾圖羅一個(gè)人了。他聽見艾莉黛的鞋后跟踏著臺(tái)階的聲音,當(dāng)這種聲音消失后,他的思想又隨著她疾步走在庭院里,來(lái)到大門口,行進(jìn)在人行道上,然后,一直隨她走到電車站。連電車叮叮的響聲他似乎也聽得見。車停下來(lái),每個(gè)乘客上車時(shí)腳登踏板的聲音他也聽得見。他想:“好了,這會(huì)兒她乘上車了。”他仿佛瞧見妻子擠在十一路電車上男男女女勞動(dòng)者中間,十一路電車像以往每天一樣,把他的妻子帶到工廠里。阿爾圖羅滅掉煙蒂,關(guān)上窗戶,屋子里頓時(shí)暗了下來(lái),他上了床,艾莉黛起來(lái)后沒(méi)整理床,阿爾圖羅睡覺(jué)的那邊幾乎沒(méi)動(dòng),跟剛鋪好的一樣。他老老實(shí)實(shí)地躺在自己那邊,但是,過(guò)了一會(huì)兒,他把一條腿伸到艾莉黛睡的那邊,那里還有妻子的余溫,接著,他又把另一條腿也伸了過(guò)去,就這樣他一點(diǎn)一點(diǎn)把身子都移到艾莉黛睡的那邊去了。那里有著妻子的體溫,并且還保留著她的身體的形狀。他把頭枕在妻子的枕頭上,臉緊緊貼住枕頭睡著了。艾莉黛晚上回家時(shí),阿爾圖羅已經(jīng)在房間里轉(zhuǎn)了半天了:他點(diǎn)上了爐子,把東西放在爐子上燒,在晚飯前幾個(gè)小時(shí)里,他也做些事情,譬如鋪床、掃地、把該洗的衣服浸在水里。他待在家里,手上在做這些事,可精神上早就去迎候她了。外面華燈初上,艾莉黛擠在熙來(lái)攘往的婦女群中,從這個(gè)商店跑到那個(gè)商店忙著采購(gòu)物品。阿爾圖羅終于聽到樓梯上的腳步聲,沉重的腳步聲,跟早晨的那種聲音全然不同。阿爾圖羅走出房門,來(lái)到樓道,從妻子手里接過(guò)購(gòu)物包。兩人邊說(shuō)話邊走進(jìn)家門。艾莉黛連大衣也沒(méi)脫,一下子就坐在了廚房的椅子上,與此同時(shí),阿爾圖羅把東西一件件從包裹里取出來(lái)?!摆s緊干活吧!”說(shuō)著,艾莉黛站起身,脫下大衣,換上家常便服。夫妻倆開始做飯;兩人的一頓晚餐,他帶到工廠為夜間一點(diǎn)鐘準(zhǔn)備的宵夜,她明天帶到工廠里去的午餐,還有他明天下班醒來(lái)吃的東西??Х冗€沒(méi)喝完,阿爾圖羅已經(jīng)跑去檢查自行車是否一切正常。他們互相依偎著,阿爾圖羅感到妻子的身體是那么嬌柔、溫暖。然后,他扛起自行車,小心翼翼地走下樓去。艾莉黛洗刷盤子,看著丈夫出門了。他眼下正穿行在路燈稀少的黑暗的街道上,或許這時(shí)他已經(jīng)過(guò)了加油站。艾莉黛上床,熄了燈。她躺在自己睡的一邊,又慢慢把腳挪到阿爾圖羅那邊,尋找丈夫的溫暖,可是每次她都發(fā)現(xiàn)自己這邊更暖和,于是她明白了,阿爾圖羅是在她這邊睡的覺(jué),頓時(shí),一股暖流和柔情涌上心頭。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)里塑造了一對(duì)上下班的時(shí)間完全不一致的夫妻,當(dāng)丈夫夜班回家時(shí),妻子剛好要出門上班去,他們交叉地生活著,家里總是一個(gè)人。B.艾莉黛根據(jù)丈夫外衣的濕度、涼意,就能知道天氣狀況,但仍要問(wèn)天氣如何,實(shí)際上幫助他舒緩壓力,表現(xiàn)出她細(xì)致的關(guān)愛(ài)。C.文中兩次寫到艾莉黛的腳步聲,第一次是早上她離家時(shí)急切的腳步聲,表現(xiàn)了她歡快的心情,第二次是下班回家時(shí)沉重的腳步聲,表現(xiàn)了她勞作的疲憊。D.本文敘事的地點(diǎn)主要集中在家中,通過(guò)對(duì)日常飲食起居的細(xì)致描繪,間接地展現(xiàn)了阿爾圖羅夫妻二人艱辛的工作狀態(tài)。2.小說(shuō)第五段在寫法上有什么特點(diǎn)?這樣寫有什么作用?3.小說(shuō)的尾段有哪些深刻意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要探究。9.閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一:目前,文化和旅游部表示將大力推進(jìn)文化公園試點(diǎn)建設(shè),重點(diǎn)打造長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征三個(gè)主題的國(guó)家文化公園;以鄉(xiāng)村民宿為抓手促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級(jí),推動(dòng)紅色旅游更好弘揚(yáng)紅色文化,有序引導(dǎo)和推動(dòng)冰雪旅游、溫泉旅游等度假休閑旅游產(chǎn)品建設(shè);組織開展國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定和管理、旅游休閑城市認(rèn)定等工作。這將為我國(guó)旅游業(yè)注入新的活力。(摘編自《2018年中國(guó)旅游行業(yè)市場(chǎng)狀況》)材料二:我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展面臨諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。根據(jù)國(guó)家“十三五”規(guī)劃,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)預(yù)計(jì)將保持中高速增長(zhǎng)。到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民收入比2010年翻一番,這為旅游業(yè)發(fā)展提供了有力的基礎(chǔ)。我國(guó)近些年陸續(xù)發(fā)布了多項(xiàng)政策,支持旅游業(yè)發(fā)展,包括《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》《國(guó)民旅游休閑綱要(2013-2020年)》,交通運(yùn)輸部等六部門下發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)交通運(yùn)輸與旅游融合發(fā)展的若干意見》等政策文件。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,近年來(lái)我國(guó)鐵路、公路、民航等交通基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,尤其是旅游景區(qū)周邊的交通設(shè)施不斷完善,國(guó)內(nèi)外航班不斷增加,高速公路遍布全國(guó)各地,旅游目的地的易達(dá)性不斷提高,旅游活動(dòng)更加便捷,極大地促進(jìn)了區(qū)域性的同城效應(yīng)。與此同時(shí),旅游行業(yè)受外部環(huán)境影響較大,這是由行業(yè)自身特點(diǎn)所決定的。旅游行業(yè)的發(fā)展很難完全避免一些不確定性因素和突發(fā)事件的干擾,例如地震、海嘯等自然災(zāi)害,禽流感、甲流等流行性疾病,地區(qū)沖突、恐怖活動(dòng)等政治因素都會(huì)導(dǎo)致旅游需求下降,給旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。我國(guó)南北方氣候差異巨大,在一年中隨著季節(jié)的變化,多數(shù)旅游目的地的客源狀況會(huì)呈現(xiàn)出明顯的消長(zhǎng)變化,旅游業(yè)在每年都會(huì)形成相對(duì)固定的旺季和淡季,這在一定程度上不利于旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。目前,國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)秩序和人民群眾的期待還有一定差距,主要表現(xiàn)在:部分市場(chǎng)誠(chéng)信缺失;地區(qū)和行業(yè)壁壘依然存在;旅游部門執(zhí)法力量不足等。(摘自《2018年中國(guó)旅游行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析》)材料三:中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展階段來(lái)自歐睿國(guó)際的一份新報(bào)告預(yù)測(cè),到2030年時(shí),中國(guó)將成為全世界頭號(hào)旅游目的國(guó)。屆時(shí),中國(guó)不僅將比其他任何國(guó)家接待更多境外來(lái)客,還將超過(guò)美國(guó)和德國(guó)成為出境游人次最多的國(guó)家——2.6億人次。歐睿國(guó)際咨詢師吉爾茨近期表示,如今旅游業(yè)已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵支柱之一。他的研究顯示,到2030年中國(guó)將成為全世界最大的入境游市場(chǎng),其中許多游客來(lái)自其他亞洲國(guó)家以及中國(guó)香港和臺(tái)灣地區(qū)。越來(lái)越多境外游客正前往中國(guó)旅游,這主要?dú)w功于中國(guó)周邊的亞洲鄰國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和收入增加。隨著亞洲游客比以前更容易獲得中國(guó)簽證,他們也更容易赴中國(guó)旅游。然而,對(duì)一些國(guó)家的游客來(lái)說(shuō),簽證辦理仍然不易且成本更高。例如目前英國(guó)公民單次進(jìn)入中國(guó)的簽證費(fèi)為151英鎊。(選自2019年3月21日,英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》)材料四:新年伊始,上海先后迎來(lái)了“環(huán)球奧德賽號(hào)”“瑪麗女王2號(hào)”等滿載外國(guó)游客的郵輪,這些入境游客除了參觀外灘、豫園、朱家角等經(jīng)典景點(diǎn)外,還欣賞了舞龍舞獅、剪紙、草編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的表演。還有一些外國(guó)游客到訪上海市民家中,和他們一起吃飯聊天,感受最原汁原味的上海特色。近年,蘇州、成都等旅游熱點(diǎn)城市紛紛創(chuàng)新海外營(yíng)銷策略,提升了在國(guó)際上的知名度和美譽(yù)度,入境游游客數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)。成都旅游與全球范圍有影響力的機(jī)構(gòu)開展深度合作,圍繞熊貓主題、美食主題等舉辦短視頻挑戰(zhàn)賽等特色活動(dòng),實(shí)施精準(zhǔn)營(yíng)銷。蘇州實(shí)施高頻度、本土化的營(yíng)銷,利用知名的國(guó)際社交平臺(tái),將蘇州獨(dú)特的文化魅力直接傳遞給海外受眾,實(shí)現(xiàn)了線上、線下加體驗(yàn)的合力推廣。(節(jié)選自2019年3月24日,人民日?qǐng)?bào)《中國(guó)旅游創(chuàng)品牌:中國(guó)何以打動(dòng)海外游客》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.在文化和旅游部的大力推動(dòng)下,我國(guó)的文化公園建設(shè)、鄉(xiāng)村旅游、紅色旅游、度假休閑旅游等眾多優(yōu)質(zhì)旅游文化產(chǎn)品將迎來(lái)良好的發(fā)展。B.2008-2017年的10年間,我國(guó)旅游業(yè)總收入增長(zhǎng)率一直保持在5%以上,且各年度中國(guó)旅游業(yè)總收人增速均高于我國(guó)GDP的增速。C.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)40年的有序發(fā)展,旅游在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位越來(lái)越重要,并形成了以國(guó)民大眾旅游消費(fèi)為主體、國(guó)內(nèi)與國(guó)際旅游協(xié)調(diào)發(fā)展的市場(chǎng)格局。D.隨著我國(guó)旅游業(yè)的進(jìn)一步繁榮,入境游人數(shù)預(yù)計(jì)在2030年將會(huì)達(dá)到歷史新高;同時(shí)超越美國(guó)和德國(guó),成為世界出境游人次第一的國(guó)家。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.由材料一的圖表二可知,2007-2017年的11年間,我國(guó)旅游總?cè)藬?shù)和旅游業(yè)總收入均呈現(xiàn)出逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì),且兩者之間基本呈正比例關(guān)系。B.自改革開放以來(lái),我國(guó)的旅游業(yè)經(jīng)歷了起步、成長(zhǎng)、拓展和綜合發(fā)展四個(gè)階段,逐步實(shí)現(xiàn)了從旅游短缺型國(guó)家到旅游大國(guó)的歷史性跨越。C.中國(guó)在未來(lái)之所以能成為全球最大的入境游市場(chǎng),依賴于周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們收入提高,出國(guó)游已成為人們的一種生活需要。D.當(dāng)前,一些城市如上海、蘇州、成都等地結(jié)合自身特色大力推進(jìn)入境游發(fā)展,既提升了當(dāng)?shù)芈糜纹放?,又?jǐn)U大了影響力和知名度。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析概括我國(guó)旅游行業(yè)發(fā)展面臨的不利因素。10.閱讀下面文言文,完成下面小題。李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者,遂西入秦。上《諫逐客書》,始皇用其計(jì)謀,官至廷尉。二十馀年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。斯長(zhǎng)男由為三川守,諸男皆尚秦公主,女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽(yáng),李斯置酒于家,百官長(zhǎng)皆前為壽,門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰:“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無(wú)居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕也!”始皇三十七年十月,行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事,皆從。少子胡亥愛(ài),請(qǐng)從,上許之。余子莫從。七月,始皇帝至沙丘,病甚,令趙高為書賜公子扶蘇,書已封,未授使者,始皇崩。高乃謂丞相斯曰:“上崩賜長(zhǎng)子書與喪會(huì)咸陽(yáng)而立為嗣書未行今上崩未有知者也所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計(jì),即長(zhǎng)有封侯,世世稱孤。今釋此而不從,禍及子孫,足以為寒心。善者因禍為福,君何處焉?”斯乃仰天而嘆,垂淚太息曰:“嗟乎!獨(dú)遭亂世,既不能死,安托命哉!”于是斯乃聽高。胡亥即位,以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重,案治李斯,謗其欲裂地而王,二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛,居囹圄中,仰天而嘆曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可為計(jì)哉!昔者桀殺關(guān)龍逄,紂殺王子比干,吳王夫差殺伍子胥。此三臣者,豈不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之無(wú)道過(guò)于桀、紂、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治豈不亂哉!”于是二世乃使高案丞相獄,治罪,責(zé)斯與子由謀反狀,皆收捕宗族賓客。二世二年七月,具斯五刑,論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子,嘆曰:“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(選自《史記·李斯列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.上崩/賜長(zhǎng)子書/與喪會(huì)咸陽(yáng)/而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在/胡亥所定太子/在君侯與高之口耳/B.上崩/賜長(zhǎng)子書/與喪會(huì)咸陽(yáng)而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/C.上崩/賜長(zhǎng)子書/與喪會(huì)咸陽(yáng)/而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在/胡亥所定/太子在君侯與高之口耳/D.上崩/賜長(zhǎng)子書/與喪會(huì)咸陽(yáng)而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長(zhǎng)子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“荀卿”即荀子,先秦儒家的主要代表之一,弟子中有著名的法家人物韓非、李斯,西漢時(shí)避漢宣帝諱,又稱孫卿。B.“廷尉”,古代官職名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)始置,西漢沿置,西漢時(shí)也稱大理。列位九卿,為中央最高司法審判機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官。C.“巡狩”,《孟子》云“天子適諸侯,曰巡狩”,意為天子巡行視察諸侯所守的疆土,多以天子到當(dāng)?shù)蒯鳙C的方式巡察。D.“五刑”,是指中國(guó)古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱,先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宮、大辟。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李斯輔佐秦王,功不可沒(méi)。李斯學(xué)有所成后,前往秦國(guó),得到秦王賞識(shí)任用,秦國(guó)最終統(tǒng)一六國(guó),外攘四夷,這些都有李斯的功勞。B.李斯家族興盛,心有所慮。李斯的子女都成了皇親國(guó)戚,在文武百官們?nèi)ソo他敬酒時(shí),李斯卻長(zhǎng)嘆不已,說(shuō)不知自己的歸宿在哪里。C.李斯聽從趙高,改立太子。始皇病重,本來(lái)欲立公子扶蘇的,詔書還未發(fā)出就駕崩了,趙高恩威并用,說(shuō)服李斯與其一起改立太子。D.李斯終被陷害,腰斬于市。李斯被陷害入獄,他認(rèn)為自己因忠而死是應(yīng)該的,他死前還想牽黃犬逐狡兔打獵一次,但不能實(shí)現(xiàn)了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無(wú)可為建功者,遂西入秦。(2)趙高畏其權(quán)重,案治李斯,謗其欲裂地而王,二世以為然。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。重建陽(yáng)明祠堂記(清)方苞自余有聞見百數(shù)十年間,北方真儒死而不朽者三人:曰定興鹿太常、容城孫征君、睢州湯文正,其學(xué)皆以陽(yáng)明王氏為宗。陋者或剿程、朱①之緒言,漫詆陽(yáng)明以釣聲名而逐勢(shì)利。故余于平生共學(xué)之友,窮在下者,則要以默識(shí)躬行;達(dá)而有特操者則勖以睢州之志事,而毋標(biāo)講學(xué)宗指。金陵西華門外舊有陽(yáng)明書院,不知廢自何年。講堂學(xué)舍,周垣盡毀。乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過(guò)余北山偶言及此遂議興復(fù)逾歲五月告成屬余記之。嗟乎!鄙膚儒學(xué),安知陽(yáng)明氏揭良知以為教之本指乎?有明開國(guó)以來(lái),淳樸之士風(fēng)至天順而一變。蓋由三楊②忠衰于爵祿,以致天子之操權(quán),閣部之事權(quán),陰為王振、汪直③輩所奪。而王文、萬(wàn)安④首附中官,竊據(jù)政府,忠良斥,廷杖開。士大夫之務(wù)進(jìn)取者漸失其羞惡是非之本心,而輕自陷于不仁不義。陽(yáng)明氏目擊而心傷,以為人茍失其本心,則聰明入于機(jī)變,學(xué)問(wèn)助其文深,不若固守其良知,尚不至梏亡而不遠(yuǎn)于禽獸。至天啟中,魏黨肆毒,欲盡善人之類。太常、征君目擊而心傷,故于陽(yáng)明之說(shuō)直指人心者重有感發(fā),而欲與學(xué)者共明之。然則此邦人士升斯堂者,宜思陽(yáng)明之門如龍溪、心齋,有過(guò)言畸行,而未聞其變?cè)p以趨權(quán)勢(shì)也。再傳以后,或流于禪寂,而未聞其貪鄙以毀壞廉隅與也。若口誦程、朱而私自取所求,乃孟子所謂失其本心,與盜賊為類者。陽(yáng)明氏之徒且羞于為伍。是則陳公重建茲祠堂之本志也夫!今茲重建,費(fèi)大夫作始。公惟不詰屋與地私相授受之由,由官贖之。鳩工具材,并出祿賜。邑侯海寧許君助之,屬差役于紳士,不由得封胥官吏,故不日而事集。(注)①程、朱:北宋二程(程顥、程頤)兄弟傳承于子思、孟子一派的心性儒學(xué),開創(chuàng)新儒學(xué),傳承至南宋時(shí),朱熹集為大成,號(hào)稱“程朱理學(xué)”。②三楊:明代大學(xué)士楊士奇、楊榮、楊溥,明代初期的名相。③王振、汪直:王振,明英宗時(shí)專權(quán)太監(jiān),東廠首領(lǐng);汪直,明憲宗時(shí)專權(quán)太監(jiān),西廠首領(lǐng)。④王文、萬(wàn)安:明英宗時(shí)大臣;萬(wàn)安,明憲宗寵臣、外戚、奸臣,官至內(nèi)閣首輔。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.漫詆陽(yáng)明以釣聲名漫詆:亂罵。B.勖以睢州之志事勖:表彰。C.安知陽(yáng)明氏揭良知以為教之本指乎本指:宗旨。D.鳩工具材鳩:召集。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.漫詆陽(yáng)明以釣聲名而逐勢(shì)利蟹六跪而二螯B.以致天子之操權(quán)后之視今,亦猶今之視昔C.士大夫之務(wù)進(jìn)取者即今之傫然在墓者也D.尚不至梏亡而不遠(yuǎn)于禽獸然微以自文于君親3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段點(diǎn)出王陽(yáng)明的儒學(xué)地位,為下文重修陽(yáng)明書院、評(píng)述王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的重要性作鋪墊。B.明代天順年間,宦官專權(quán),大臣附閹,把持朝政,使積極進(jìn)取的士大夫也喪失了羞惡是非的本心,淪為不仁不義之徒。C.在作者看來(lái),王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)直指人心,他創(chuàng)立心學(xué)的目的是讓人固守良知,其門人中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)奸詐、趨炎附勢(shì)、貪婪卑鄙之徒。D.在陳公的主持、邑侯海寧許君的資助之下,官府負(fù)責(zé)重建陽(yáng)明祠堂的各項(xiàng)事宜,雖然工程耗費(fèi)大于當(dāng)初首建時(shí),但是沒(méi)幾天就竣工了。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹G∈荒曩F州布政使安州陳公移安徽過(guò)余北山偶言及此遂議興復(fù)逾歲五月告成屬余記之5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故余于平生共學(xué)之友,窮在下者,則要以默識(shí)躬行。(2)若口誦程、朱而私自取所求,乃孟子所謂失其本心,與盜賊為類者。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái);②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題;③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),有效保護(hù)個(gè)人信息?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。C項(xiàng),“能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”,選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無(wú)據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說(shuō)“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”,原文表述的是“探索和試驗(yàn)”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力”,可見從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”,可以看出,加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一?!军c(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。2、1.A2.C3.①曾志是中國(guó)革命老人,是井岡山普普通通的老戰(zhàn)士,作者寫她使情感有了依托,讓文章更加真實(shí)有感染力;②曾志身上集中體現(xiàn)了井岡山竹子的堅(jiān)韌和高潔,由竹及人,豐富了文章的內(nèi)涵,深化了革命主題。4.①井岡山是中國(guó)革命圣地,在“我”眼中井岡山已不是單純的一處自然風(fēng)景,而是一處信仰高地,一方革命者的精神家園;②從這里出發(fā)的及最終埋葬在這里的革命者具有意志堅(jiān)定、不畏犧牲的精神,他們的高貴品質(zhì)令世人敬畏;③作者的井岡之行,是一次朝圣,也是一次精神洗禮,30年的愿望,得以實(shí)現(xiàn),所以心安?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“家鄉(xiāng)云南楚雄多毛竹,和井岡山的并無(wú)二致”說(shuō)法錯(cuò)誤。作者對(duì)家鄉(xiāng)楚雄的竹子和井岡山的竹子感情并不一致,家鄉(xiāng)的竹子讓人親近,井岡山的竹子讓人敬畏。故選A。2.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。C項(xiàng),“寫革命老人曾志魂歸故里”說(shuō)法錯(cuò)誤。是革命老人曾志“魂歸井崗”。故選C。3.本題考查段落或內(nèi)容的作用的能力。解答此類題目,要先概括出寫了什么內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)、手法、主題等角度分析其作用。本題題干“文章由井岡山的竹子轉(zhuǎn)向?qū)Α尽拿枋?,這樣寫有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)述”,首先看曾志與井岡山的竹子之間的關(guān)聯(lián)。作者說(shuō)“井岡山的竹子不再是竹子,是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士,是屹立不倒的一種精神”“這些竹子就是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的化身”;而曾志正是千萬(wàn)紅軍戰(zhàn)士中的一員,“實(shí)際上她也真的把自己當(dāng)成井岡山普普通通的老戰(zhàn)士,這與鄉(xiāng)下普通的老人何異?可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實(shí)的中國(guó)革命老人”,她的身上正體現(xiàn)除出了井岡山竹子的精神。她身上集中體現(xiàn)了井岡山竹子的堅(jiān)韌和高潔,由竹及人,豐富了文章的內(nèi)涵,深化了革命主題。再看效果。比起光寫竹子,曾志屬于具體體現(xiàn)竹子精神的人物,作者寫她使情感有了依托,讓文章更加真實(shí)有感染力。4.本題考查理解標(biāo)題的含義。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語(yǔ)雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。先找“敬畏”的原因。在作者眼里,“但井岡山的竹子不再是竹子,是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士,是屹立不倒的一種精神”“井岡山的竹子,是革命的竹子”“竹子是‘節(jié)’與‘潔’的象征”,可見,井岡山是中國(guó)革命圣地,在“我”眼中井岡山已不是單純的一處自然風(fēng)景,而是一處信仰高地,一方革命者的精神家園;除了這些竹子之外,井岡山最令人敬畏的應(yīng)當(dāng)是以曾志為代表的革命戰(zhàn)士,“曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過(guò)來(lái)的人,不可不謂是九死一生,她的意志卻堅(jiān)如磐石”“1928年年底,曾志產(chǎn)下了一名男嬰,但迫于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),她不得不將剛出生不久的孩子托給了當(dāng)時(shí)留守井岡山王佐部隊(duì)一個(gè)叫石禮保的副連長(zhǎng)代為撫養(yǎng)”“曾志把石來(lái)發(fā)留在身邊住了一段時(shí)間后,就讓他重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民,直到老死井岡山”,可見這些革命者具有多么崇高的品質(zhì)和自我犧牲的精神,這是令作者敬畏的又一個(gè)原因。再分析“心安”的原因。開頭作者說(shuō)“但‘井岡山’三個(gè)字一直縈繞在了我的心里,30年揮之不去”,通過(guò)這次到井岡山學(xué)習(xí),作者見到了魂?duì)繅?mèng)繞的井岡山,看到了心心念念的“井岡山翠竹”,見到了曾志的墓碑,了解了她的事跡,“來(lái)井岡山,除了敬畏你還敢生什么奢想”。作者的井岡之行,是一次朝圣,也是一次精神洗禮,30年的愿望,得以實(shí)現(xiàn),所以心安?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時(shí),我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)(如:復(fù)指詞語(yǔ),表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過(guò)小組間的順序(時(shí)間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個(gè)大組,最終確定句子的正確語(yǔ)序。這其間要注意打亂的句子與原有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法,以及從整體上把握語(yǔ)段的意思,排好之后再通讀語(yǔ)段,看看是否自然通順,如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后,最終確定。從首句“一條清澈見底的小溪,終年潺潺地環(huán)繞著村莊”,可知前面部分的主語(yǔ)是“小溪”,而待選項(xiàng)有⑤和③開頭的兩種類型?!耙粭l小小的木橋,橫跨在溪上”的主語(yǔ)變成了“木橋”,所以排除⑤開頭的AC兩項(xiàng)。③②都是講溪邊的柳枝,而且隨風(fēng)飄動(dòng)。所以馬上運(yùn)用一個(gè)比喻句,“婀娜的舞姿,是那么美,那么自然”,這個(gè)“婀娜”就是呼應(yīng)飄動(dòng)的,所以⑥必須在②后。從而排除D項(xiàng)。接著講更長(zhǎng)一點(diǎn)的枝條在水中畫著粼粼的波紋,這個(gè)時(shí)候才會(huì)有“水鳥”出現(xiàn),所以①在⑥后;而④須在①后。剩下的⑤“一條小小的木橋,橫跨在溪上”,與后文“我喜歡過(guò)橋,把采來(lái)的野花丟在橋下”相呼應(yīng),即最后才是⑤。綜合以上分析:故選B?!军c(diǎn)睛】做排序題時(shí)還要注意利用句中的標(biāo)志性語(yǔ)言來(lái)確定個(gè)別句子的先后承接、照應(yīng)關(guān)系,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,通讀語(yǔ)段,檢查確定。常見標(biāo)志性語(yǔ)言如:①互相呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ):復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點(diǎn),將破壞分句問(wèn)的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng),從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ):換句話說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。4、1.D2.B【解析】【分析】1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。A項(xiàng),獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細(xì)的判斷。使用正確。B項(xiàng),惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。使用正確。C項(xiàng),任憑:聽?wèi){,無(wú)論。使用正確。D項(xiàng),堪稱:稱得上,一般表示贊嘆的意思?!翱胺Q”不能與“可以”連用,因?yàn)椤翱啊奔词恰翱梢浴钡囊馑肌J褂貌徽_。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)移到后引號(hào)外,因?yàn)槭情g接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號(hào)外邊,如果引用時(shí)有冒號(hào),句號(hào)在后引號(hào)里邊。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同,辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。5、1.D2.D3.“金黃的稻束”是收獲的象征,作者又把它與創(chuàng)造此豐收成果的勞動(dòng)者的形象聯(lián)系起來(lái),作為孕育者和勞動(dòng)者的母親便是其中的典型,贊美勞動(dòng)的母親。4.最后幾句,把流逝的歷史比成流淌的小河,把站在田里的稻束比擬成人,進(jìn)而提升至對(duì)人及其精神的贊美與思考?!安贿^(guò)”“而”的語(yǔ)氣表明:稻束的精神超越了歷史,這種堅(jiān)韌美麗的精神是人類歷史進(jìn)程中永恒的思想結(jié)晶,使得這首詩(shī)超越了對(duì)母親勞動(dòng)者的贊頌?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容的基本能力。解答時(shí),要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。A項(xiàng),“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”一句,詩(shī)人仿佛拍電影一樣,先給“稻束”一個(gè)特寫鏡頭,然后又拉開,展現(xiàn)其佇立于秋天田野的背景,以表現(xiàn)“金黃的稻束”作為勞動(dòng)成果的輝煌和炫耀感,肯定著人類的勞動(dòng)成就。它給人的印象主要是視覺(jué)上的,但聯(lián)系全詩(shī)看,這兩句詩(shī)又居于其蘊(yùn)含的時(shí)間序列“黃昏”“暮色”之始,隱含著時(shí)間的意味。由于我們不能確定它寫的就是詩(shī)人白天看見的景象,而只能把時(shí)間下限確定在暮色降臨之前,因此,A項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?。B項(xiàng),解說(shuō),寓意較明顯,也是恰當(dāng)?shù)?,考生不難作出選擇。C項(xiàng),詩(shī)人是抒情主人公“我”,而“你們”則指詩(shī)人借以寓意抒情的主要形象“金黃的稻束”,所以,C項(xiàng)也不能作為選項(xiàng)。D項(xiàng),把“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”解說(shuō)為稻束“低首深思”的內(nèi)容則顯然不恰當(dāng)。整首詩(shī)所出現(xiàn)的形象以及有關(guān)形象的感受,都是詩(shī)人“我”心中所想、眼中所見,C項(xiàng)也不例外。它本是詩(shī)人的“旁白”,不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容。這是詩(shī)人在上文描述基礎(chǔ)上的議論,通過(guò)句子中的“而”可以讀出前后是“對(duì)比”,是詩(shī)人對(duì)眼前景象思考后揭示詩(shī)歌主題的點(diǎn)睛之筆,詩(shī)中并沒(méi)有點(diǎn)明稻束“低首沉思”的內(nèi)容,這是詩(shī)人留給讀者一個(gè)無(wú)限想象的空間。故選D。2.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌主旨和結(jié)構(gòu)的概括和歸納能力。解答時(shí),要在閱讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上,對(duì)各選項(xiàng)涉及的對(duì)詩(shī)歌的題目、意象、技巧、主題的鑒賞內(nèi)容做理解。A項(xiàng),指明詩(shī)歌中心形象“金黃的稻束”引發(fā)的聯(lián)想由點(diǎn)及面、由空間而時(shí)間地形成一個(gè)探尋勞動(dòng)意義的結(jié)構(gòu):對(duì)人類勞動(dòng)中生命力消逝的沉思,因而它是正確的和恰當(dāng)?shù)摹項(xiàng),考查對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的把握,也是正確的。C項(xiàng),在考查考生體味不同詩(shī)歌形象所傳達(dá)的不同意義的能力基礎(chǔ)上,進(jìn)入對(duì)詩(shī)歌深層意義的把握,也是正確和恰當(dāng)?shù)模赫f(shuō)“金黃的稻束”“收獲日的滿月”都具有圓滿意味,不難理解?!敖瘘S”指稻束成熟,指勞動(dòng)的收獲,而“收獲日的滿月”則傳遞不僅勞動(dòng)的而且時(shí)令的圓滿信息,但與這一切相對(duì)照的,卻是詩(shī)人想到的“無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”和她們“那皺了的美麗的臉”。在這種詩(shī)人的“殘酷”中,詩(shī)歌所要揭示的東西也就清楚地表現(xiàn)了出來(lái)。D項(xiàng),理解有誤。它對(duì)本詩(shī)賞析之所以不恰當(dāng),是因?yàn)槠鋬?nèi)容完全是錯(cuò)誤的?!凹绾芍莻ゴ蟮钠>搿币痪渲械闹黧w只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動(dòng)者母親,但“肩荷”了這種“疲倦”的主體,卻只能是勞動(dòng)的結(jié)晶“金黃的稻束”,因此,它應(yīng)該作為選項(xiàng)。故選D。3.本題考查對(duì)詩(shī)歌意象內(nèi)涵的理解能力。解答時(shí),要了解詩(shī)文大意,抓住關(guān)鍵詞,把握內(nèi)容間的聯(lián)系,體會(huì)感情表達(dá)。詩(shī)歌開篇寫站在秋天田野里的“金黃的稻束”,接著通過(guò)“我想起……我看見”,從“稻束”聯(lián)想到母親和哪“皺了的美麗的臉”,把秋的收獲與其創(chuàng)造者、孕育者——母親的形象聯(lián)系起來(lái),交織著對(duì)母親堅(jiān)韌、偉大、無(wú)私的贊揚(yáng)和對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈。詩(shī)歌將“金黃的稻束”和人物形象相聯(lián)系,金黃的稻束是母親的形象,可從“我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”“想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”這些詩(shī)句中看出。詩(shī)人用金黃的稻束這一形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)的母親的贊美。另外,“金黃的稻束”,“金黃”是成熟的稻束的顏色,修飾“稻束”,意味著收獲;同時(shí),金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感,觸動(dòng)人的情思。金黃的稻束,在詩(shī)中有深邃的意蘊(yùn),它是收獲的象征,它是母親的象征,詩(shī)人將收獲與創(chuàng)造豐收成果的勞動(dòng)者聯(lián)系起來(lái),尤其突出了作為孕育者和勞動(dòng)者的母親的形象,通過(guò)意象,詩(shī)人啟發(fā)人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系。4.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。語(yǔ)言表達(dá)可以從多個(gè)角度進(jìn)行,解題時(shí)應(yīng)當(dāng)抓住最為鮮明、最具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以品味。語(yǔ)言品味還離不開上下文,應(yīng)當(dāng)在文本語(yǔ)境中體會(huì)其獨(dú)特的意義?!办o默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河。而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想?!痹?shī)歌的最后幾句,把歷史比做一條長(zhǎng)河,而母親就是站在河邊守護(hù)小河的保護(hù)神,詩(shī)人在景象描寫和聯(lián)想思索之后,告訴讀者金黃的稻束,是靜默的母親的形象,在秋天的田野里低頭沉思,在這默默承受一切的生命姿態(tài)中,進(jìn)一步提升了對(duì)母親的贊美?!皻v史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”,也就是說(shuō),這個(gè)肩負(fù)著偉大的疲倦和辛勞的母親形象,在一片收割后的田野的映襯下,超越時(shí)空超越了歷史的進(jìn)程而具有了永恒性。而“靜默”是詩(shī)人面對(duì)自然凝神觀照的狀態(tài),正是在靜默中,詩(shī)人回溯了歷史,發(fā)現(xiàn)了雕像是人類思想的一個(gè)結(jié)晶??梢哉f(shuō),最后這一句,使得這首詩(shī)超越了對(duì)母親勞動(dòng)者的贊頌,而具有了更深刻廣泛的哲思。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來(lái)未可知潭中魚可百許頭【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、1.C2.(1)開頭寫雪,交待故事發(fā)生的節(jié)令,渲染種寒冷的氣氛,反襯出母親等待兒子回家的執(zhí)著。(2)中間寫雪,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對(duì)兒子的厚愛(ài),也側(cè)面展示軍人為國(guó)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。(3)結(jié)尾寫雪,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩(shī)情畫意的意境,揭示了小說(shuō)謳歌無(wú)私奉獻(xiàn)的主題。3.①內(nèi)容上:“回家過(guò)年”是故事的主體,主體部分寫母親盼兒回家過(guò)年,結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過(guò)年”。②結(jié)構(gòu)上:”回家過(guò)年”的情節(jié)貫穿全文,使敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③人物形象的塑造上:母親盼兒回家過(guò)年,表現(xiàn)的是濃濃的母愛(ài);兒子只有照片回家過(guò)年,表現(xiàn)的是軍人為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。④主題上:“回家過(guò)年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局,形成矛盾,突出了軍人為了國(guó)家舍小家的精神之偉大。【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),認(rèn)為母親的心情“痛苦與無(wú)奈”分析不恰當(dāng)。應(yīng)該是對(duì)兒子在極為緊張的情況下,還用這種方法表達(dá)孝心感到十分欣慰。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說(shuō)中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫所在的位置來(lái)分析作用。文中幾次寫到“雪”,比如開頭“大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著,田野一片銀白”“北風(fēng)像無(wú)數(shù)只利爪,無(wú)情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆”,“大雪”“北風(fēng)”交代時(shí)令,“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”“一片銀白”“像無(wú)數(shù)只利爪,無(wú)情地撕扯著她的衣服”“一個(gè)勁兒地往她的脖子里鉆”渲染出寒冷的氣氛;而“她佇立在村口”,反襯出母親等待兒子的執(zhí)著。中間描寫大雪“昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來(lái),可能就不會(huì)回來(lái)了。是阻在了路上,還是部隊(duì)突然有了任務(wù)?”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對(duì)兒冰砣窩子”“潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無(wú)影無(wú)蹤了。來(lái)到村口,搜尋到自己踏過(guò)的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡”,正因?yàn)榇笱赣H才怕兒子回不來(lái),才到村口等他,寫}“雪”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對(duì)兒子的厚愛(ài),也側(cè)面展示軍人為國(guó)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。而結(jié)尾“穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山”,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩(shī)情畫意的意境,揭示了小說(shuō)謳歌無(wú)私奉獻(xiàn)的主題。3.本題考查理解標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語(yǔ)雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標(biāo)題的作用可從人物、情節(jié)、主題的角度分析。“回家過(guò)年”是小說(shuō)的主要內(nèi)容,小說(shuō)寫一位母親在大雪天到村口等待當(dāng)兵的兒子“回家過(guò)年”,結(jié)果兒子去執(zhí)行任務(wù),無(wú)法回來(lái),只要寄回一張照片,陪伴家人“過(guò)年”;從情節(jié)上看,“回家過(guò)年”是貫穿全文的線索,使得文章線索清晰,事件集中,情節(jié)緊湊;從人物塑造來(lái)看,寫了母親盼兒回家過(guò)年的執(zhí)著,“年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙??杉幢氵@樣,她還是每天都到村口瞭望一會(huì)兒,一天不落”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對(duì)兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來(lái)”“吃過(guò)午飯,她又來(lái)到村口……她依然站在那對(duì)雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅(jiān)信站在老地方等,肯定能等到兒子”,寫出一位母親對(duì)兒子的愛(ài)和思念;通過(guò)描寫兒子“兒原本要回家過(guò)年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過(guò)30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級(jí)命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時(shí)間緊急,不能多寫,請(qǐng)爹娘安心過(guò)年,不要牽掛我”,塑造了敢于奉獻(xiàn)的軍人形象,歌頌了軍人的奉獻(xiàn)精神。從主題上看,“回家過(guò)年”是每個(gè)母親對(duì)兒子的期盼,而“不能回家過(guò)年”是軍人職責(zé)使然,這對(duì)母子,這個(gè)家庭,只是千千萬(wàn)萬(wàn)軍人家庭的縮影,歌頌了軍人為了國(guó)家舍小家的精神之偉大?!军c(diǎn)睛】景物描寫的作用一般如下:①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn),為人物活動(dòng)提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn),襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境);……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。8、1.C2.運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫、心理描寫,想象等手法。作用:以丈夫的想象,巧妙地交代了妻子上班途中的情形;通過(guò)他對(duì)細(xì)節(jié)的熟知程度,表現(xiàn)了他對(duì)要子的牽掛與不舍與下文妻子想象丈夫上班路上的情形相照應(yīng),加深了小說(shuō)的感人程度。3.辛勞生活中,因沒(méi)有丈夫的陪伴而孤獨(dú);在發(fā)現(xiàn)丈夫同樣依戀自己時(shí),得到了極大的撫慰;通過(guò)夫婦倆的相互依戀,表達(dá)作者對(duì)質(zhì)樸愛(ài)情的贊頌,對(duì)辛酸生活的同情?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)篩選比對(duì),分析鑒賞選出正確答案。C項(xiàng),“急切的腳步聲,表現(xiàn)了她歡快的心情”理解錯(cuò)誤。由文中“天哪!什么時(shí)候啦!”“匆匆往樓下跑去”等內(nèi)容可知腳步聲急切是為了趕時(shí)間上班嗎,而不是表示心情歡快。故選C。2.本題考查分析鑒賞小說(shuō)內(nèi)容表現(xiàn)手法及作用的能力。解答此類題要結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容分析寫作手法有哪些,作用是什么。作用一般可以從形象刻畫、情節(jié)、主題的角度考慮。文段是關(guān)于阿爾圖羅的一系列描寫?!靶蟾ぶ_(tái)階的聲音”,是細(xì)節(jié)描寫?!昂昧?,這會(huì)兒她乘上車了”是心理描寫。“他的思想又隨著……”后面所有內(nèi)容都是阿爾圖羅的想象。文段內(nèi)容是阿爾圖羅想象妻子上班的情形。阿爾圖羅能對(duì)那些細(xì)節(jié)如此熟知,可見他平時(shí)對(duì)妻子的關(guān)注,體現(xiàn)了妻子的深厚感情,有依戀,有牽掛。情節(jié)上與后面妻子想象丈夫上班路上的情形相照應(yīng),顯示了小說(shuō)的主題。3.本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)思想內(nèi)容的能力。本題探究的是小說(shuō)的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)的角度分析思考,小說(shuō)情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮:一.情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二.情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在結(jié)尾處,上照應(yīng)前文。三.情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境之間的關(guān)系,突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四.情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。文段以女主人公為中心,刻畫了她的心理、動(dòng)作等?!吧炷_”“尋找溫暖”等描寫,體現(xiàn)辛勞生活中,因沒(méi)有丈夫的陪伴而孤獨(dú)?!八靼琢耍枅D羅是在她這邊睡的覺(jué),頓時(shí),一股暖流和柔情涌上心頭”。在發(fā)現(xiàn)丈夫同樣依戀自己時(shí),她的內(nèi)心得到了極大的撫慰。結(jié)合上面阿爾圖羅對(duì)妻子的牽掛與依戀,可以知道夫婦倆相互依戀。從而凸顯了主旨。【點(diǎn)睛】小說(shuō)是以塑造人物形象為中心,通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種敘事性的文學(xué)體裁。閱讀小說(shuō)時(shí)要把握主人公和次要人物的矛盾或和諧關(guān)系,自然環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)、和平等社會(huì)環(huán)境,情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和是否以人、物、時(shí)間、空間、情感變化等為線索,進(jìn)而思考主題上的褒貶意蘊(yùn)。9、1.B2.C3.①旅游行業(yè)的發(fā)展容易受到外部環(huán)境的影響,諸如自然災(zāi)害、疾病、政治動(dòng)蕩等都會(huì)導(dǎo)致旅游需求下降,影響旅游業(yè)發(fā)展。②我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展受季節(jié)性影響嚴(yán)重,有著明顯的“旺季”和“淡季”之分。③旅游市場(chǎng)秩序不能滿足人民的需要,國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)管理還有待進(jìn)一步完善【解析】1.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“2008-2017年的10年間,我國(guó)旅游業(yè)總收入增長(zhǎng)率一直保持在5%以上,且各年度中國(guó)旅游業(yè)總收入增速均高于我國(guó)GDP的增速”中“且各年度中國(guó)旅游業(yè)總收入增速均高于我國(guó)GDP的增速”表述有誤,由材料一中圖表一可知,2008年旅游業(yè)總收入增速低于中國(guó)CDP的增速。故選B。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“中國(guó)在未來(lái)之所以能成為全球最大的入境游市場(chǎng),依賴于周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們收入提高,出國(guó)游已成為人們的一種生活需要”中“依賴于周邊國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們收入的提高,出國(guó)游成為一種生活需要”說(shuō)法有誤,原因說(shuō)得不全面。材料三中說(shuō)“隨著亞洲游客比以前更容易獲得中國(guó)簽證,他們也更容易赴中國(guó)旅游”,更容易獲得簽證也是一個(gè)重要原因;且“出國(guó)游已成為人們的一種生活需要”無(wú)中生有。故選C。3.本題主要考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時(shí)要審清題干,找出關(guān)鍵詞語(yǔ),把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,理清要點(diǎn),在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句或段落,并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括。最后歸納要點(diǎn)分點(diǎn)作答。本題要求分析概括我國(guó)旅游行業(yè)發(fā)展面臨的不利因素,結(jié)合材料分析可知答題區(qū)域在材料二。據(jù)原文“旅游行業(yè)受外部環(huán)境影響較大……旅游行業(yè)的發(fā)展很難完全避免一些不確定性因素和突發(fā)事件的干擾,例如地震、海嘯等自然災(zāi)害,禽流感、甲流等流行性疾病,地區(qū)沖突、恐怖活動(dòng)等政治因素都會(huì)導(dǎo)致旅游需求下降,給旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響”,可歸納概括出旅游行業(yè)的發(fā)展容易受到外部環(huán)境的影響,例如自然災(zāi)害、疾病、政治動(dòng)蕩因素等都會(huì)導(dǎo)致旅游需求下降,給旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響;據(jù)原文“我國(guó)南北方氣候差異巨大,在一年中隨著季節(jié)的變化,多數(shù)旅游目的地的客源狀況會(huì)呈現(xiàn)出明顯的消長(zhǎng)變化,旅游業(yè)在每年都會(huì)形成相對(duì)固定的旺季和淡季,這在一定程度上不利于旅游業(yè)的

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